Los Sacramentos, signos de vida:

Sacramento es, segn el diccionario, el "rito encaminado a lograr la participacin del hombre en la
divinidad". Esto quiere decir que, a travs de l, del sacramento, hacemos visible la accin invisible
de Dios en nuestra vida y en nuestra historia.
La funcin de los sacramentos es comunicarnos la gracia de Dios o aumentar en nosotros su
accin, reconociendo que l siempre tiene la iniciativa. Por ello, son manifestaciones marcadas por
signos que nos hacen visible la fuerza y la accin de Dios. A travs de ellos, se nos comunica vida
y participacin en la Iglesia; en ellos nos hacemos parte del Pueblo de Dios y fortalecemos
nuestros vnculos con la Iglesia, recibimos la fe y nos relacionamos con la comunidad y con nuestra
vocacin cristiana. Por ello, no es aventurado sealar que los sacramentos son signos de vida, ya
que nos comunican y aumentan la gracia de Dios, Padre amoroso que nos entrega la vida, Santo
Espritu que nos infunde sus dones e Hijo amado que nos entrega la salvacin y su cuerpo para
que
tambin
seamos
salvos.
Una caracterstica particular de los sacramentos es que son "indelebles", es decir, "que no se
pueden borrar". Dicho en otras palabras, el sacramento que se ha recibido es una gracia que
queda permanentemente en nosotros, lo que no significa que nuestras acciones sean siempre en
conformidad con ella, sino que estn permanentemente en nosotros apuntando hacia nuestra
verdadera vocacin de hijos de Dios.

Los Sacramentos, herencia de Cristo:

Los sacramentos, como tales no son un "invento" de la Iglesia. Han sido dejados en la tradicin por
el mismo Jess, quien seal a sus apstoles y a la comunidad como depositarios de ellos, para
recordarlo, para hacer efectiva su presencia y para vivir intensamente la unin a la comunidad en l
mismo. As entonces, si bien su sistematizacin y difusin han sido dadas a la Iglesia, ellos salen
de la mano del mismo Cristo y, por ello, su fuerza est en la misma divinidad y en el encargo de l
de realizarlos en su nombre.

Cuntos y cundo
Los Sacramentos de la Iglesia catlica son siete. Si bien es cierto ellos nos acompaan a lo largo
de toda nuestra vida, se han dividido en tres etapas para comprender mejor
su accin en nosotros. As entonces, tenemos los Sacramentos de Iniciacin Cristiana (Bautismo,
Confirmacin y Eucarista), los Sacramentos de la Curacin (Penitencia Reconciliacin y
Uncin de los enfermos) y los Sacramentos al Servicio y Misin de los fieles (Matrimonio y
Orden). Cada uno de ellos se "viven" durante toda la vida, pero se reciben en momentos
adecuados. En este sentido, para recibir cada un de ellos se ha de cumplir una preparacin
especial que implica asumir el sacramento con real responsabilidad y compromiso.

SACRAMENTOS DE INICIACIN CRISTIANA

Mediante los sacramentos de la iniciacin cristiana, el Bautismo, la Confirmacin y la
Eucarista, se ponen los fundamentos de toda vida cristiana. "La participacin en la
naturaleza divina, que los hombres reciben como don mediante la gracia de Cristo, tiene
cierta analoga con el origen, el crecimiento y el centro de la vida natural. En efecto, los
fieles renacidos en el Bautismo se fortalecen con el sacramento de la Confirmacin y

finalmente, son alimentados en la Eucarista con el manjar de la vida eterna, y, as por medio
de estos sacramentos de la iniciacin cristiana, reciben cada vez con ms abundancia los
tesoros de la vida divina y avanzan hacia la perfeccin de la caridad" (CIC 1212 ).
EL BAUTISMO:

El Bautismo es el fundamento de toda la vida cristiana (...) y la puerta que abre el

acceso a otros sacramentos. Por el Bautismo somos liberados del pecado y
regenerados
como
hijos
de Dios, llegamos a ser miembros de Cristo y somos incorporados a la Iglesia y
hechos
partcipes de su misin. (cf. CIC 1213)
Quin puede recibir el bautismo?:
Toda persona puede recibir el bautismo, con la nica condicin de no haberlo
recibido
antes.
Ciertamente que la forma y el medio como se recibe vara si quin lo recibe es un
adulto,
un
joven o un nio recin nacido. De cualquier manera, es importante acercarse a la
parroquia
y
hacer
las
consultas
respectivas
para
recibir
este
sacramento.
Cules son sus signos principales?
Si bien es cierto, el rito esencial del sacramento es la inmersin o derramamiento
del
agua,
en tres oportunidades, sobre el bautizando, hay otros signos importantes, como la
uncin
con el santo crisma, la profesin de fe y el compromiso de padres y padrinos de
educar en la f al bautizando.
LA

CONFIRMACIN:

El Sacramento de la Confirmacin nos une ms ntimamente a la Iglesia y nos enriquece con

una fortaleza especial del Espritu Santo. De esta forma, nos comprometemos mucho ms,
como autnticos testigos de Cristo, a extender y defender la fe con nuestras palabras y
nuestras obras. (cf. CIC 1285)

Quin puede recibir este sacramento?

Todo bautizado aun no confirmado puede y debe recibir este Sacramento. Antiguamente el
sacramento de la confirmacin era entregado antes de la primera comunin o inmediatamente
despus de ella. Sin embargo y por razones Pastorales importantes, se aconseja recibirlo despus
de haber participado de los sacramentos de la Penitencia y la Eucarista. Habitualmente se recibe
alrededor de los 18 aos, despus de dos aos de preparacin, pero es posible que adultos
reciban este sacramento con una preparacin especial. En cualquier caso, es importante acercarse
a la parroquia para consultar sobre los procesos de preparacin y los medios para recibir este
sacramento segn sea el caso.

Cules son sus signos principales?

El rito esencial de la confirmacin es la uncin con el Santo Crisma en la frente del bautizado, con
la imposicin de la mano del ministro y las palabras: "Recibe por esta seal el don del Espritu
Santo". (cf. CIC 1320)
LA EUCARISTA:

La Eucarista es fuente y cima de toda la vida cristiana. Los dems sacramentos, como tambin
todos los ministerios eclesiales y las obras de apostolado, estn unidos a la Eucarista y a ella se
ordenan. La sagrada Eucarista, en efecto, contiene todo el bien espiritual de la Iglesia, es decir,
Cristo mismo, nuestra Pascua. (...) Por la celebracin eucarstica nos unimos a la liturgia del cielo y
anticipamos la vida eterna cuando Dios ser todo en todos( cf. CIC 1324 y 1326).

La Eucarista como tal es celebrada por todos los fieles que asisten a ella en la parroquia o
capilla, pero es presidida por el sacerdote. En este sentido somos todos partcipes de este
sacramento, ms la participacin plena se da en la comunin, en el compartir el Cuerpo y la
Sangre
de
Cristo,
que
se
entrega
a
nosotros
para
nuestra
salvacin.
Es importantsimo recalcar el sentido comunitario de este sacramento, ya que es la Iglesia
entera la que entrega en ofrenda el pan y el vino que se convertirn en el Cuerpo y la Sangre
de Jess. Junto a estos dones, se ofrece toda la vida y la comunidad, para celebrar junto la
resurreccin y la vida de Cristo.

Quienes pueden recibir este sacramento?

Todo bautizado puede y debe recibir este sacramento. Pero es importante que est preparado para
ello. Esto significa estar en armona espiritual con Dios y con la Iglesia, en fraternidad con el
hermano. La comunin es la participacin plena en la vida y en la salvacin de Cristo, por ello
exige de nosotros un compromiso de adhesin y de fe. Es comn que para la Comunin se prepare
a nios entre los 8 y 9 aos. Esta preparacin suele durar dos aos.
Obviamente, quin no ha recibido su "primera comunin" a esta edad, puede hacerlo
posteriormente, con una preparacin adecuada. Es, por esto, muy importante consultar en la
parroquia respectiva los procesos de formacin y preparacin necesarios para recibir este
sacramento en toda su plenitud.

Cules son sus signos principales?

Ciertamente que la Eucarista tiene su signo principal en la consagracin, donde el pan y el

vino se convierten en el Cuerpo y la Sangre de Jess. Al compartir el cuerpo y la Sangre de
Cristo, tenemos la oportunidad de participar vivamente de la salvacin de Cristo, asistimos a
su muerte y resurreccin y nos preparamos para vivir conforme a su palabra. Por ello, la
liturgia del perdn y la liturgia de la palabra, nos preparan para este momento central de
nuestra fe.

En la comunin del cuerpo y la sangre de Cristo, estamos haciendo vida nuestra fe. La
comunin es el signo ms fundamental de nuestra fe y, por ello, hemos de recibirla con una
preparacin adecuada. La participacin en la Eucarista se recomienda en forma asidua,
siendo imprescindible en los das de precepto y , la comunin como tal, en ocasin de
Pascua de Resurreccin.

SACRAMENTOS DE CURACIN
Jess mismo quiso que la Iglesia continuase, con la fuerza del Espritu Santo, su obra de curacin
y salvacin de los hombres, incluso en sus propios miembros. Esta es la finalidad
de los dos sacramentos de curacin, del sacramento de la Penitencia y de la Uncin de los
enfermos. (cf. CIC 1421).
EL SACRAMENTO DE LA RECONCILIACIN:
El pecado es, ante todo, ofensa a Dios, ruptura de la comunin con l. Al mismo tiempo, atenta
contra la comunin con la Iglesia.
Por eso la conversin implica a la vez el perdn de Dios y la reconciliacin con la Iglesia, que es lo
que expresa y celebra litrgicamente el sacramento de la penitencia y la reconciliacin. (CIC 1440)
El sacramento de la Reconciliacin est constituido por el conjunto de tres actos realizados por el
penitente y la absolucin del sacerdote. Los actos del penitente son: el
arrepentimiento, la confesin o manifestacin de los pecados al sacerdote y el propsito de
realizar la reparacin y las obras de penitencia.
Quienes pueden recibir este sacramento?

Todo bautizado est llamado a la penitencia y la reconciliacin, en tanto la debilidad humana

nos hace atentar contra la comunin con Dios y con la Iglesia. La confesin individual e
ntegra de los pecados graves seguida de la absolucin es el nico medio ordinario para la
reconciliacin con Dios y con la Iglesia. Es importante acercarse a la parroquia y solicitar los
horarios de atencin del sacerdote, para prepararse convenientemente a recibir la
Reconciliacin.
Cules son sus signos principales?

Como ya se ha sealado, consiste en los tres actos del penitente ms la absolucin del
sacerdote. Ms este ltimo constituye, en s, la reconciliacin con Dios, que nos pone en
camino de la reconciliacin con el hermano.
UNCIN DE LOS ENFERMOS:

El sacramento de la Uncin de los enfermos tiene por fin conferir una gracia especial al cristiano
que experimenta las dificultades inherentes al estado de enfermedad grave o vejez
(CIC 1527). Es un acto de reconciliacin y aceptacin de la voluntad de Dios, ponerse en sus
manos y esperar confiados en su voluntad, uniendo nuestro dolor y nuestro sufrimiento al
sufrimiento y al dolor de Cristo en la cruz, para ser liberados con l en la plenitud de los
tiempos.
Quienes pueden recibir este sacramento?

Cada vez que un cristiano cae gravemente enfermo, puede recibir la Santa Uncin, y tambin
cuando, despus de haberla recibido, la enfermedad se agrava.(CIC 1529). En cualquiera de
estos casos, los familiares han de acercarse con tiempo a la Parroquia o capilla para
solicitar la asistencia del sacerdote. Esto es importante, pues suele ocurrir que, en la
premura del tiempo y en la gravedad del enfermo, el sacerdote no se encuentre en la unidad
pastoral o est dedicado a otra labor que le impida asistir inmediatamente. Esto es muy
importante,
pues
slo
el
sacerdote
puede
administrar
este
sacramento.
Cules son sus signos principales?

Lo esencial de la celebracin de este sacramento consiste en la uncin en la frente y las

manos del enfermo con el santo crisma, acompaado de la oracin litrgica del sacerdote
celebrante que pide la gracia especial de este sacramento.(cf. CIC 1531)

SACRAMENTOS AL SERVICIO Y MISIN DE LOS

FIELES
Los sacramentos del Orden y del Matrimonio, estn ordenados a la salvacin de los dems.
Contribuyen, ciertamente a la propia salvacin, pero esto lo hacen mediante el servicio que
prestan a los dems. Confieren una misin particular en la Iglesia y sirven a la edificacin
del
Pueblo de Dios. (cf. CIC 1534)
EL SACRAMENTO DEL ORDEN:
El Orden es el sacramento gracias al cual la misin confiada por Cristo a sus apstoles sigue
siendo ejercida en la Iglesia hasta el fin de los tiempos: es, pues, el sacramento del ministerio
apostlico en su triple dimensin de santificar, ensear y gobernar. Comprende tres grados: el
episcopado, el presbiterado y el diaconado. (cf. CIC 1536) El sacramento del Orden est al servicio
de la comunidad y de la construccin del Reino. Slo en ella, en la comunidad, en el servicio a ella
ste ministerio logra su plenitud.

Quienes pueden recibir este sacramento?

La Iglesia confiere el sacramento del orden nicamente a varones bautizados, cuyas

aptitudes para el ejercicio del ministerio han sido debidamente reconocidas. A la autoridad de
la Iglesia corresponde la responsabilidad y el derecho de llamar a uno a recibir la ordenacin.
(CIC 1598). La Iglesia Latina confiere el sacramento del orden a varones que estn
dispuestos a abrazar libremente el celibato y que manifiestan pblicamente su voluntad de
guardarlo por amor del Reino de Dios y el servicio de los hombres, correspondiendo a los
Obispos conferir el sacramento del orden en los tres grados sealados con anterioridad.(cf.
CIC
1599
y
1600)
Cules son sus signos principales?

El sacramento del Orden es conferido por la imposicin de las manos , por parte del Obispo,
seguida de una oracin consagratoria solemne que pide a Dios para el ordenado las gracias
del Espritu Santo requeridas para su ministerio. La ordenacin imprime un carcter
sacramental indeleble. (CIC 1597)
EL SACRAMENTO DEL MATRIMONIO:
La alianza matrimonial, por la que un hombre y una mujer constituyen una ntima comunidad de
vida y de amor, fue fundada y dotada de sus leyes propias por el mismo Creador. Por su
naturaleza est ordenada al bien de los cnyuges as como a la generacin y educacin de
los hijos. Entre bautizados, el matrimonio ha sido elevado por Cristo Seor a la dignidad de
sacramento. (CIC 1660)

Quienes pueden recibir este sacramento?

Los bautizados que no hayan recibido el sacramento del matrimonio con anterioridad y que
no tengan ningn impedimento de carcter eclesial, pueden contraer matrimonio. El acto
sacramental del matrimonio, tiene un carcter pblico, ya que la comunidad oficia de testigos
junto al celebrante (sacerdote o testigo cualificado de la Iglesia). Esta es una manifestacin
de un estado de vida que es pblico en la Iglesia, de all su carcter y la necesidad de los
testigos.
Contraer un nuevo matrimonio por parte de divorciados mientras viven sus cnyuges legtimos
contradice el plan y la ley de Dios enseados por Cristo. Los que viven en esta situacin no
estn separados de la Iglesia, pero no pueden acceder a la comunin eucarstica. Pueden
vivir su vida cristiana sobre todo educando a sus hijos en la fe. (CIC 1665)
Cules son sus signos principales?

El matrimonio se funda en el consentimiento de los contrayentes, es decir, en la voluntad de

darse mutua y definitivamente con el fin de vivir una alianza de amor fiel y fecundo. (CIC 1662)
Nota Importante: Sin perjuicio de lo anterior, cada Unidad Pastoral (capilla, parroquia, colegio
de iglesia, movimiento apostlico, etc...) puede tener requisitos especficos para algunos
sacramentos.
Citas

CIC: Catecismo de la Iglesia Catlica. Los nmeros indican el prrafo del cual est citado o
parafraseado el texto. Estos nmeros aparecen en el original del CIC.

Los Sacramentos, signos de vida:

Sacramento es, segn el diccionario, el "rito encaminado a lograr la participacin del hombre en la
divinidad". Esto quiere decir que, a travs de l, del sacramento, hacemos visible la accin invisible
de Dios en nuestra vida y en nuestra historia.
La funcin de los sacramentos es comunicarnos la gracia de Dios o aumentar en nosotros su
accin, reconociendo que l siempre tiene la iniciativa. Por ello, son manifestaciones marcadas por
signos que nos hacen visible la fuerza y la accin de Dios. A travs de ellos, se nos comunica vida
y participacin en la Iglesia; en ellos nos hacemos parte del Pueblo de Dios y fortalecemos
nuestros vnculos con la Iglesia, recibimos la fe y nos relacionamos con la comunidad y con nuestra
vocacin cristiana. Por ello, no es aventurado sealar que los sacramentos son signos de vida, ya
que nos comunican y aumentan la gracia de Dios, Padre amoroso que nos entrega la vida, Santo
Espritu que nos infunde sus dones e Hijo amado que nos entrega la salvacin y su cuerpo para
que tambin seamos salvos.
Una caracterstica particular de los sacramentos es que son "indelebles", es decir, "que no se
pueden borrar". Dicho en otras palabras, el sacramento que se ha recibido es una gracia que
queda permanentemente en nosotros, lo que no significa que nuestras acciones sean siempre en
conformidad con ella, sino que estn permanentemente en nosotros apuntando hacia nuestra
verdadera vocacin de hijos de Dios.

Los Sacramentos, herencia de Cristo:

Los sacramentos, como tales no son un "invento" de la Iglesia. Han sido dejados en la
tradicin por el mismo Jess, quien seal a sus apstoles y a la comunidad como depositarios de
ellos, para recordarlo, para hacer efectiva su presencia y para vivir intensamente la unin a la
comunidad en l mismo. As entonces, si bien su sistematizacin y difusin han sido dadas a la
Iglesia, ellos salen de la mano del mismo Cristo y, por ello, su fuerza est en la misma divinidad y
en el encargo de l de realizarlos en su nombre.