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2014
UNIVERSAL: Para que la prctica del deporte sea siempre
ocasion de fraternidad y crecimiento humano.
POR LA EVANGELIZACIN: Para que el Espritu Santo
sostenga al servicio de los laicos que anuncian el
Evangelio en los pases mas pobres.
LA PALABRA DE DIOS QUE VIENE...
06/07
13/07
20/07
27/07
14 durante el ao
15 durante el ao
16 durante el ao
17 durante el ao
En un ocasin Jess nos dijo: "El que recibe a este nio en mi Nombre me recibe a m, y el
que me recibe a m recibe a Aquel que me envi Lc 9, 46-50
Queridos hermanos:
Hace pocos das nuestro Hogar Refugio Mara y Jos ha cumplido 26 aos de
vida. En l recibimos nios cuyos derechos han sido vulnerados. Por ejemplo el derecho a la
educacin, a la alimentacin, a una vivienda digna y a no ser maltratado Algunos de ellos tienen
familia y se trabaja para reestablecer el vnculo. Cuando no es posible, los Tribunales de Familia
correspondientes encuentran una nueva familia para ellos.
Nuestro Hogar recibe como mximo doce nios y nias entre
3 y 12 aos. En el Hogar se les da vivienda, comida, educacin,
asistencia mdica y psicolgica, recreacin. Para ello tenemos un
convenio con la provincia de Bs As por la cual recibimos una beca
mensual. Pero los costos del Hogar exceden en bastante a estos
ingresos. Es por eso que ya hace aos el Hogar cuenta con un
grupo de socios que aportan mensualmente una cuota para
apoyar todo el trabajo.
Tambin es muy importante el aporte de donaciones de muchos
colaboradores, algunos de ellos que no conocen el Hogar
personalmente pero quieren aportar su granito de arena a esta
Obra.
Y tambin los voluntarios que donan su tiempo para ayudar en
el Hogar. Hay muchas tareas, muchas necesidades. Y todos podemos dar algo de lo nuestro, no
necesariamente material. Cada uno de nosotros tiene capacidades, talentos que Dios nos ha
regalado.
Este ao, el 7 de mayo el Hogar fue afectado por un incendio. Estamos con las obras de
reconstruccin. Actual y provisoriamente estamos viviendo en la casa parroquial con entrada por
Lituania 3068. Pronto volveremos a nuestra casita como dice uno de nuestros nios. Esta vuelta
no hubiera sido posible sin el aliento de todos ustedes, sin su ayuda espiritual, sin sus oraciones. Y
sin sus donaciones de todo tipo. Muchsimas gracias. Les pedimos que sigamos sosteniendo entre
todos al Hogar, nuestro Hogar. Agradecemos tambin al padre Silvio, nuestro prroco y al padre
Ricardo, nuestro Vicario por acompaarnos a todos nosotros, adultos y nios en este camino.
Cualquier duda o comentario los esperamos para sumarse a la Obra.
A todos, nuevamente: MUCHAS GRACIAS!
Cecilia Mella, Directora del Hogar
La uncin material es smbolo de la uncin interior del Espritu. Viene a reforzar este
simbolismo la frmula que acompaa al gesto en las distintas liturgias N, recibe por esta
seal el Don del Espritu Santo. La fuerza de penetracin del aceite (en la piedra y en el
cuerpo humano) ha podido influir en la eleccin de este smbolo. La idea de la
abundancia, tan ligada al simbolismo de la uncin, les lleva a insistir en la plenitud de
esta comunicacin del Espritu y a concretarla en la colacin de los siete dones del
mismo. La presencia de sustancias aromticas en la confeccin del crisma que consagra
del obispo viene a enriquecer este simbolismo inicial, relacionndolo con la capacidad de
irradiar el Evangelio, como el buen olor de Cristo (segn 2 Cor 2,14-17, cf tambin Mt
26,4 la uncin de Betania).
b) La imposicin de la mano. Como rito posbautismal se nos
presenta ante todo como smbolo de la comunicacin del
Espritu Santo. Por la imposicin de las manos se significa
tambin, en un sentido mas general, la bendicin, la
comunicacin de una gracia o de una fuerza. En los documentos
antiguos benedictio quiere decir muchas veces imposicin de las
manos. De manera anloga a cuanto ocurre en el ritual de
ordenaciones, tambin aqu la imposicin de la mano puede
significar, adems, transmisin de poder y autoridad,
comunicacin de la fuerza necesaria para cumplir la misin que
se encomienda. Asimismo, a veces, significa toma de posesin.
Ninguna de estas significaciones est fuera de lugar en el caso de
nuestro sacramento.
c) La signacin (signatio, consignatio), es decir, la seal de la
cruz en la frente del confirmando, se supone que deja en el alma
una marca o sello (sphragis, signum, signaculum, sigillum).
Nos orienta a buscar el simbolismo de este rito ante todo en
relacin con Cristo y, ms concretamente, en la lnea de la
configuracin del confirmado con Cristo en el misterio de su
muerte. Pero no se descarta la idea de consagracin y
pertenencia a Cristo: como signo de reconocimiento de esta
pertenencia.
Este simbolismo primordialmente cristolgico no excluye una
significacin adicional referida al Espritu Santo: la marca
impresa en el alma se atribuye a la accin del Espritu
El sacramento de la Confirmacin
Con motivo de las Confirmaciones en nuestra comunidad, desde la Voz de San Jos de
Pompeo queremos exponer algunas consideraciones sobre dicho sacramento.
El fuego de la fe
Todos los domingos Juan iba a la misa de su parroquia. Pero como empez a parecerle que el
cura deca siempre lo mismo dej de frecuentar la iglesia.
Dos meses ms tarde, en una fra noche de invierno, el sacerdote fue a visitarlo.
Debe haber venido para intentar convencerme de que vuelva, se dijo Juan.
No poda aducir el verdadero motivo: Que sus homilas eran repetitivas y aburridas. Tena que
encontrar una disculpa, y mientras pensaba, coloc dos sillas delante de la chimenea y se puso a
hablar del tiempo.
El cura no deca nada. Juan, tras intentar en vano mantener la conversacin un rato, se call
tambin. Los dos se quedaron en silencio, contemplando el fuego durante casi media hora.
El sacerdote se levant, y con ayuda de una rama que an no haba llegado a arder, apart una
brasa y la coloc lejos del fuego.
La brasa, al no tener suficiente calor para seguir ardiendo, empez a apagarse. Juan, con gran
rapidez, la tir de nuevo al centro del hogar. En ese mismo instante el hombre de Dios se levant
y dijo:
-Buenas noches.
-Buenas noches y muchas gracias, respondi Juan.
Moraleja: He venido a arrojar un fuego sobre la tierra y cmo deseara que ya estuviera
ardiendo! (Lucas 12, 49). La brasa de nuestra vida lejos del fuego de la fe, por muy brillante
que parezca ser, acaba apagndose rpidamente.
Los hombres lejos de Dios y de sus semejantes, por muy inteligentes que sean, no conseguirn
conservar su calor y su llama. No tengamos miedo a que nuestro corazn arda por Jess.