A obra "Amor de perdio" possui um narrador em primeira pessoa que

no participa dos acontecimentos, mas conhece os fatos.. O narrador

onisciente
come se estivesse dentro das personagens e no meio dos acontecimentos
e em outras vezes, porm, confessa ter tido notcia do que conta
atravs de cartas. O narrador, que interfere para julgar
ou ponderar, mostra comoo ou indignao sobre os fatos apresentados,
mas sem prejudicar em si a ao.
Em "Viagens para minha terra" o narrador desenvolve reflexes sobre
temas pertinentes a sociedade portuguesa. A insero de uma novela no
interior da obra tem o proposito de transmitir uma mensagem de carter
poltico utilizando com uma narrativa de apelo popular. A histria desenvolve
uma conversa com o leitor em relao de tempo. O romance
apresenta alguns traos de modernidade e inovao. A digresso, a
metalinguagem e o dilogo com o leitor so traos fortes na obra. A
histria contada por um dos personagens principais em primeira
pessoa. Dessa forma, a histria tem um ponto de vista fixo, centrado
nessa personagem e mas sem verdade factual de acontecimentos
J em "O Primo Baslio" o narrador onisciente. Nele percebemos uma
postura irnica, crtica, reforando defeitos e vcios de certos
personagens, que garante uma reflexo do carter dos personagens.
A posio dos narradores nas obras implicam nas construo de sentido
dos temas, pois o romantismo institui um tipo de narrador no-confivel, que
no traz verdade factual, visto seu desprendimento com a verdade, sendo
muito criativo, projetando vontades pessoais dos autores nas obras. Com
liberdade de expresso e de pensamento e critica
as regras at ento impostas, o narrador, quando onisciente, toma uma
postura direcionada mais a critica. Livre para criticar sobre os
fatos apresentados, a postura dos personagens e suas qualidades e
defeitos, o narrador possibilita ao leitor um maior vislumbre sobre o carter
dos personagens, o que faz sentido se levar em conta os temas centrais

abordados nas trs obras.

Questo 2:
Em Amor de Perdio, a mulher ligada ao conhecimento do amor
ocupando um lugar de destaque. A figura feminina representada com
graciosidade e delicadeza, mas tambm sob um amor ignora a
racionalidade, trao caracterstico do romantismo. O amor vinculado
ao sofrimento, oriundo da indiferena da mulher amada ou do cime que
ela desperta. Teresa tida como herona, que mesmo frgil se ope ao
destino que a famlia quer para ela. Constatamos que sua mulher
romntica refere-se aos fatos sociais intrnsecos realidade
distinta.
J Joaninha representada por um amor ingnuo e telrico e pelo
sofrimento que no tem mais condies de sobreviver ao progresso,
sendo assim um tipo de herona clssica do Romantismo. Atravs da
histria da personagem se procura evidenciar os fatos histricos que
levaram degradao de Portugal, atravs de metfora, que, por sua
vez, o fator que liga o "passado glorioso" e o "presente
catastrfico". A figura de Joaninha representa portanto a essncia do
bem num mundo que no tem mais lugar para ela
J Lusa ftil, ociosa, nervosa e romntica. Sonhadora, e no
satisfeita com sua vida, ela se deixa mover por impulsos romnticos
ao se reencontrar com seu primo. Sendo assim, o que antes era fico

se torna realidade e ela se v diante de um triangulo amoroso.

1964
Fase de mais agudo anticomunismo

Revoluo Cubaba de 1959

Posse de Joo Goulard, considerado "esquerdista"

Fase de crescimento dos movimentos sociais

Esquerda X Direita
Greves, ocupaes de terra, manifestaes pblicas (operrios, camponeses,
estudantes, militares)

Reivindicaes em torno das reformas, que foi ganhando contornos mais

radicais

Reformas de base: mudanas na estrutura agrria, urbana, reformas

institucionais (extenso do direito de voto aos analfabetos), polticas de
controle do capital estrangeiro e nacionalizao de alguns setores da
economia

Esquerda X esquerda
Classe mdia amedrontada com uma contnua perda de poder aquisitivo
"Tendncias comunistas" do presidente

Empresariado descontente e ansioso por medidas que contivessem o apelo

popular

Comunismo relacionado s trevas e ao medo, destruidor dos trs pilares da

sociedade livre: Deus, Ptria e Famlia
Marchas da Famlia com Deus pela Liberdade

Governo caminhava para a destruio dos valores religiosos,patriticos e

morais da sociedade

Pedido por interveno das Foras Armadas

Notveis pelo nmero de participantes e pela estrutura de propaganda ao

servio de seus organizadores
"O governo Jango no caiu por seus defeitos, ele caiu por suas qualidades.
Essencialmente porque representava uma ameaa inadmissvel para as
classes dominantes.
Derrubado o governo trabalhista de Jango, com ele caem a democracia e a
ameaa de uma reforma agrria e de uma lei de controle das multinacionais,
bem como toda uma poltica de defesa dos recursos nacionais e das
conquistas sociais dos trabalhadores."

Darcy Robeiro. Trechos do artigo 1964: Um Testemunho, publicado na Folha

de S.Paulo em maro de 1982

Comcio Pelas Reformas

Unir as bases do governo

Reuniu cerca de 200 mil pessoas e durou 8 horas

Resposta: mulheres rezaram e acenderam velas pelo afastamento do

comunismo

"no podem ser levantados os rosrios da f contra o povo, que tem f numa
justia social mais humana e na dignidade de suas esperanas"

"os teros e a macumba da Zona Sul no teriam poder sobre ele"

19/04/1964: Marcha reuniu cerca da 500 mil pessoas em SP.

Derrubada do presidente
Interveno das Foras Armadas

"A operao tem incio com campanhas milionrias de difamao do governo

pelos jornais, pelo rdio, pela televiso, com o objetivo de apavorar as
classes mdias contra o aparente continusmo de Jango e, sobretudo, contra
sua suposta orientao sindicalista e pr-comunista.

O pequeno expediente da Cmara de Deputados se converte numa

campanha diria de denncia do suposto golpismo do governo e de
advertncia contra o projeto de Jango, que queria rasgar a Constituio e
levar o Brasil ao comunismo. Os discursos parlamentares eram reproduzidos
por conta do Ibad (Instituto Brasileiro de Ao Democrtica), por estaes de
rdio do pas inteiro, criando um clima de pnico. A certa altura a campanha
era to alarmista que mandei quebrar as mquinas de gravao e
transmisso instaladas por Jos Bonifcio no corredor que liga a Cmara ao
Senado. de assinalar que essa campanha milionria foi montada e
executada precisamente pelos deputados udenistas, que pretendiam rasgar a
Constituio e implantar a ditadura, como, de fato, o fizeram.

A Comisso Parlamentar de Inqurito criada para examinar os negcios do

Ibad consegue provar, apesar de todo o escamoteio, que entre os principais
financiadores estavam a Texaco, Shell, Ciba, Schering, Bayer, GE, IBM, CocaCola, Souza Cruz, Belgo-Mineira, Herm Stoltz e Coty".

trecho do livro de Darcy Ribeiro. "Aos Trancos e Barrancos Como o Brasil

Deu no que Deu", editora Guanabara
"A disposio de So Paulo e dos brasileiros de todos os recantos da patria

para defender a Constituio e os principios democraticos, dentro do mesmo

espirito que ditou a Revoluo de 32, originou ontem o maior movimento
civico j observado em nosso Estado: a "Marcha da Familia com Deus, pela
Liberdade".
Com bandas de musica, bandeiras de todos os Estados, centenas de faixas e
cartazes, numa cidade com ar festivo de feriado, a "Marcha" comeou na
praa da Republica e terminou na praa da S, que viveu um dos seus
maiores dias. Meio milho de homens, mulheres e jovens - sem preconceitos
de cor, credo religioso ou posio social - foram mobilizados pelo
acontecimento. Com "vivas" democracia e Constituio, mas vaiando os
que consideram "traidores da patria", concentraram-se defronte da catedral e
nas ruas proximas.
Ali, oraram pelos destinos do pas. E, atravs de diversas mensagens,
dirigiram palavras de f no Deus de todas as religies e de confiana nos
homens de boa-vontade. Mas, tambem de disposio para lutar, em todas as
frentes, pelos principios que j exigiram o sangue dos paulistas para se
firmarem"