Republica Bolivariana de Venezuela

Ministerio de Educacin..
Universidad Jos Antonio Pez
Ctedra de Sociologa Jurdica

PERSEPOLIS OPRESION O DEVOCION

PROFESOR:
Abg. Jos Sanchez
INTEGRANTES:
Sergio Dominguez CI: 15.258.869
Dubain Wilburg CI: 13.104.117
Orta Juan CI:
Rondon Anabelle C.I. V- 15.083.561
David Cambero CI:
Jenni

INTRODUCCION

El presente ensayo tiene como objetivo exponer las diferentes circunstancias por la que
se ve afectada una sociedad bajo el poder de diferentes regmenes polticos y religiosos,
trayendo consigo cambios en los fenmenos sociales, econmicos, culturales y religiosos, a los
cuales se ve sometida la sociedad de un pas - Irn.
Con este anlisis se pretende evidenciar los valores propios de un pas, los efectos
sociales que pueda generar los ideales y doctrinas polticas de sus gobernantes y que
dependiendo de estas variables se observar el desarrollo, evolucin o deterioro de esa
sociedad. Se considerarn en este ensayo, aspectos de la ctedra de Sociologa Jurdica
basndose en hechos ocurridos en la pelcula.
En el caso especfico de la pelcula PERSEPOLIS, las vivencias que giran en torno a
la vida de una nia y su familia Iran, afectados por las condiciones del rgimen de la
cronologa presentada, tomando en consideracin el anlisis de todos los aspectos desde el
punto de vista de la Sociologa, el Derecho y finalmente la religin.
Cabe destacar, que mientras transcurre la pelcula se observan una serie de hechos
que podemos comparar o
asociar con la situacin actual de nuestro pas, y que
considerndolos, resultaran ser de gran importancia para el anlisis de una sociedad
trastornada por las imposiciones de una serie de medidas socio-econmicas, polticas,
culturales y religiosas de un modelo de gobierno (el estado islmico).

DESARROLLO
Persepolis muestra la historia de una sociedad con valores y principios, sujetos a las
doctrinas Polticas emanadas de conceptos religiosos que derivaron de la instauracin de un
sistema de gobierno denominado Estado Islmico, convirtindose as en un rgimen que
decay en la opresin y tirana, causando as una serie de cambios sociales, econmicos,
Polticos y Religiosos.
En el desarrollo de la pelcula se observa la historia de una nia, que a medida que
crece va experimentando los cambios del sistema de gobierno en cada etapa de su niez,
inicialmente se observa como poco a poco su familia se ve afectada de una manera u otra por
las medidas econmicas y normas sociales por las cuales se rega el rgimen instaurado que
llego a ser peor que el anterior; se muestra como de nia logra inclinarse por doctrinas, valores
y principios, inculcados por su familia y la sociedad; principios que le permiten pensar por
ejemplo en tomar venganza por sus propias manos en contra de un nio cuyos padres no
eran adeptos a sus ideales polticos.
En los sucesos, se muestra la toma de la ciudad (Tehern) por tropas Iraques, y es
cuando a la nia le toca presenciar los efectos de la guerra en su pas y sufrir las
consecuencias de un modelo Socio-econmico decadente y fracasado, generando cambios
de ndole social, cultural y religioso en la sociedad del momento.
Adems se muestra como se le arrebata la vida a muchas personas que forman parte
de su familia y su entorno social por no estar de acuerdo o pertenecer a las doctrinas polticas
del rgimen, se genera una serie de decadencias afectando la estabilidad econmica del pas,
imposibilitando la produccin de Bienes y Servicios, comenzando a escasear alimentos,
medicamentos, bienes de consumo y de primeras necesidades, servicios de la salud por falta
de atencin medica y de hospitales donde se observa, por ejemplo, la muerte de un to de la
nia por falta de atencin medica y de medios necesarios para poder intervenirlo
quirrgicamente.
Tambin se evidencian situaciones de angustia e incertidumbre y de antivalores como
muestra total de una sociedad en declive producto de la falta de libertad de creencias por no
poseer leyes apropiadas que aseguran la libertad de culto y el derecho de vivir plenamente.
En la narrativa, se denota puntualmente como una persona despus de ser un limpia
vidrios pasa a ser Director de un hospital solo por ser adepto al rgimen, sin cursar estudios o
formacin necesaria para tal cargo lo que trajo como consecuencia la aplicabilidad de criterios
errados en el ejercicio de sus funciones. As mismo se muestra por ejemplo, como las calles
son tomadas por un grupo de jvenes rebeldes pertenecientes tambin al rgimen, que dicen
controlar las normas de comportamiento social entre los ciudadanos, actuando de manera
arbitraria, arremetiendo e irrespetando los derechos y la integridad de las personas; pero que a
su vez en el ejercicio de sus funciones son sobornados, dando paso una vez ms a la
corrupcin.
Este fenmeno social se ve desencadenado puntualmente por el sistema de gobierno
totalitarista y absolutista que emanaba de la devocin y un sistema de creencias religiosos
legalistas, que cercenaban el derecho del ciudadano, cabe destacar que aunque uno de los
protagonistas de la pelcula (El to Anush) dijo: la mitad del pas es analfabeta, el
nacionalismo o la moral religiosas son los nicos que pueden unir a la gente no fue eso
lo que ocurri pues la moral religiosa del momento estaba corrompida y disociada de la

sociedad provocando ms bien la desunin del colectivo ciudadano y finalmente la adveracin

al gobierno .
Salta a la vista como este fenmeno fundamentalista modifica el seno de la sociedad que es la
familia, dejando en ella grandes mrtires y profundos dolientes, es decir, toda familia tema
perder a alguien o se vea en la obligacin de dejar el seno familiar prematuramente como le
sucedi a Marjan, dejando las bases de la nacin desquebrajadas. Estas profundas heridas
dejaron como consecuencia blancos manipulables a las imposiciones del rgimen, y as
despojaron a las personas de su libertad de pensamiento y de accin, negndoles el derecho a
una vida independiente.
Tanto es as que el fundamentalismo religioso instaurado por medio de la poltica
modifico la conducta social de los adolescentes quienes preferan exponer su vida a cambio de
un poco de libertad. Es por ello que las sociedades no pueden ser limitadas a medidas
privativas que sean arbitrarias que impidan la libre escogencia. Este es un derecho que cada
ser humano tiene por naturaleza.
Isaac caro en su ensayo El fundamentalismo religioso lo define como el conjunto de
acciones y postulados que se basan en los siguientes principios:
A. Inamovilidad de la tradicin
B. Inefabilidad de los libros sagrados (por medio de la interpretacin literal)
C. Respeto irrestricto a las ceremonias litrgicas
D. Orientacin anti moderna (que se busca orientar a toda la sociedad)
A base de estos postulados los fundamentalistas ofrecen una visin dual del mundo y la
realidad haciendo una dicotoma entre el bien y el mal creyentes e infieles. En respuesta a las
tendencias modernizadoras y secularizadoras, postulan la recuperacin de lo religioso a travs
de la tradicin y un orden sagrado.
Pero no es posible reconciliar la imposicin religiosa con la libertad de escoger el como
vivir, adems muchas veces este fundamentalismo tiende a perder de vista la igualdad de
derechos dentro de la sociedad, tal es el caso del fenmeno sociolgico que estaba ocurriendo
con las mujeres de Irn, las cuales se les violaba sus derechos al denigrarlas ante los hombres
hacindoles creer que ellas eran inferiores, y todo ello gracias a la percepcin religiosa que
tenan. Aunado a esto, el fundamentalismo se haba convertido en ley, es decir era plenamente
legal para los hombres tener dichas actitudes hacia las mujeres provocando as un sistema de
opresin.
El alcance de lo descrito se deja ver en la vestimenta de las mujeres hacindoles
vulnerables a las crticas y sealamientos por parte de los hombres que las hacan sentir
impuras.
La aplicacin discrecional del orden social distorsiono de tal forma el mtodo jurdico,
que su producto fue la siembra de aberrantes atropellos al colectivo produciendo como
resultado divisiones y la profundizacin de la opresin, lo que no fue posible cambiar fue el
mpetu de la juventud la cual a cambio de construir momentos que le hicieran recordar el sabor
del fruto de las libertades fundamentales incurran en conductas que si bien eran puramente
superficiales atentaban contra las disposiciones presentes. La muerte del joven Mima era un
claro ejemplo de que vivir era ms importante que obedecer.
Las circunstancias, tal y como son narradas dejan entrever como toda regla de conducta,
estar no solo comedida por las normas formales presentes como estructuras de convivencia,

en muchas ocasiones, dichas normas buscan amalgamarse al sentido de la urgencia, pasando

del valor al antivalor segn el vaivn de las circunstancias que permitan lograr la sobrevivencia,
produciendo profundas divisiones y extraas alianzas que nublan la lnea entre aliados y
enemigos, haciendo del murmuro, la voz firme del rechazo al rgimen, tal y como lo demostr
el vendedor ambulante de comida. La Abuela minti a los guardias para salvar a la familia por
posesin de alcohol, La Vecina reniega entre amigos de su sostn de vida (La Religin),
cuando ve la integridad de su hijo amenazada.
Este ir y venir entre los valores y antivalores en la que se pasean los personajes deja
grandes heridas cuyas consecuencias evidencian en el carcter de los personajes, una
ventana de lo que ocurre socialmente y de las grandes necesidades de normas que encaminen
los hechos sociales, econmicos y de todo ndole al bien comn.

Conclusin
No siempre quienes dirigen los destinos del mundo tienen estructuras de gobierno ni de
pensamientos que se correspondan con el de sus protegidos ni viceversa, lo que ocasiona
grandes distancias entre unos y otros, cuya forma de traspasarlas es a travs de puentes que
se deben construir con el endurecimiento a piedra de las voluntades, puentes que son
erguidos como recordatorios vivientes de que en la bsqueda del bien Comn, est la
transformacin del ciudadano en mrtir. Pues bajo este rgimen el nico producto del derecho,
es el agradecer la vida, a pesar de las inminentes tragedias que la asedian.
Para un rgimen totalitario construir estos asedios requiere de grandes esfuerzos, pues la
consolidacin de una sociedad carente de derechos es una tarea tan titnica como las
revoluciones que se alzan sedientas a la espera de oportunidades, y mientras ste se expanda
tambin creca en el silencio las estrategias que solo la conquista de una vida mejor se atreve
a esbozar en las mentes de quienes se niegan a ser vulgares ciudadanos ni grandes mrtires.
Y as es como vemos a una Marjan influenciada por heterogneas estructuras polticas, cuya
amalgama sembr en su siquis y en su pas, un claro retroceso en la consolidacin progresiva
del derecho social, y la profundizacin de normas jurdicas que en nombre de la religin
mermaron el acceso a bienes y servicios, con un claro aumento de atropellos hacia las
libertades fundamentales.
Es positiva la unin del poder religioso y del poder poltico? Cuntos puntos de encuentro
sinti el espectador venezolano de Perspolis con los personajes de la pelcula? Por qu un
rgimen totalitario permiti el renombrar las calles con los nombre de los mrtires de la poca?
Esperamos que estas pocas preguntas sean el detonante para que otras interrogantes
consigan, en la mente del lector de este ensayo, un amplio mar en el cual puedan navegar
todas sus reflexiones, y alcance, en algn momento, un puerto seguro en donde realizar sus
ideales sobre lo que espera construir y consolidar para nuestro pas.