Leyendas De

Morelia
Michoacn

Nombre: Diana Laura Gonzlez Trujillo

Maestro: Felipe de Jess Canda Cazares

ndice
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.

La fuente del ngel

La cueva del toro
El callejn del muerto
La mano en la reja
Leyenda del catedral
El Hospital
La Mano Negra
Ecos Nocturnos En La Ciudad De Cantera
Misa De Media Noche
El Cordonazo de San Francisco
La Calle Del Duende

12.
13.

El Perro De Piedra
El Alma En Pena De Don Juan

14.
15.

El Lago De Pascua
El Primer Oficio de Difuntos
Convento del Carmen

La fuente del ngel

La Fuente del ngel fue construida por el Cabildo de la Ciudad de Morelia en 1871 para surtir de
agua a los vecinos de la rinconada que forman las antiguas calles denominadas del Tecolote y del
Alacrn, ahora Garca Obeso esquina con Guerrero, en terreno que perteneci a la huerta del
Convento de San Agustn. El nombre de Pila del ngel, se debe a que una leyenda de los vecinos
narra que un ngel baj desde lo ms alto de los cielos para extraer de las aguas de la pila a una
nia que se ahogaba. .

Hace mucho tiempo en la ciudad de Valladolid, hoy Morelia, una seora fue a Espaa a visitar a su
esposo.
Un da se reuni con sus amigas en una fuente para contarles lo maravillosa que es Espaa y
todas llevaron a sus hijos, les cont que haba muchos palacios y colonias muy hermosas y que
trajo muchos vestidos de ese hermoso pas. Despus de rato su hija le dijo que tena mucha sed,
ella le dijo que en un rato iran a su hogar. Paso un rato y la nia insisti en que tena sed, ella le
contest lo mismo. Despus de otro rato, la nia, desesperada, instinto de nuevo a su madre que
tena sed y su madre para que se tranquilizara le dijo que bebiera agua de la fuente, ella se inclin
para beber y de repente call al agua y al no poderse incorporar, empez a ahogarse y a gritar. La
madre al principio no la escuchaba pero al no encontrarla se dio vuelta y la vio que estaba dentro
de la fuente, tambin comenz a pedir auxilio, cuando, de repente, justo un momento antes de que
la nia se ahogara, bajo un ngel del cielo y tomo a la nia que estaba en la fuente, la cargo entre
sus brazos y la deposito en los brazos de su madre.

Comentario: Me gustara conocer esa fuente ya que llama demasiado la atencin

La cueva del toro

Morelia tiene alrededores tan hermosos como pocas ciudades del pas. Limitada al norte y al sur
por dos ros que llevan agua todo el ao, tienen sus praderas siempre verdes; la alfalfa, el trbol, la
lechuga y los rosales perennemente las esmaltan con su verdor y sus colores; los fresnos, los
sauces y los eucaliptos la cien y le dan sombra y frescura. Ms all, por todos lados montaas
azules que en tiempo de aguas se revisten de esa menuda hierva que parece terciopelo verde y de
esa infinita variedad de florecillas sin nombre que manchan de amarillo, morado, rosa y blanco su
plegada superficie. Sus crepsculos son siempre esplndidos. Al tramontar el Sol la crestera del
ocaso, inflama las nubes con luces de una maravillosa coloracin y transparencia. El oro viejo, el
gualda, el carmn, la violeta, el palo, la turquesa, la esmeralda, el rub, el topacio, el zafiro y la

amatista presentan al Sol sus colores para embadurnar la gigante paleta del cielo, en esas tardes
de octubre que son las ms hermosas del ao para pintar sus crepsculos.
Al oriente, la antigua calzada de Mxico bordeada a lo largo por ambos lados de animosos y
copados fresnos que se cruzan formando una espesa bveda de follaje por donde atraviesa el Sol
trabajosamente, termina en la loma que llaman del Zapote.
Desde su parte ms alta se contempla un panorama grandioso. En primer trmino una arboleda de
fresnos, inmensa, fastuosa, en cuya cima destacan las casas, las torres y las cpulas revestidas de
brillantes azulejos. Ms all el elevado pico de Quinceo coronado de obscuros pinares, el azul pico
del Zirate y las no menos azules ondulaciones de las montaas de San Andrs, desde donde el
moribundo Sol lanza sus ardientes melanclicas miradas de despedida a Morelia que las recibe
amorosa reclinada en su lecho de perfumadas flores. Al sur, desde la caada del rincn, se lanza
como flecha gigantesca hacia la ciudad un acueducto romano de arcos de piedra ennegrecida por
los aos, que la surti en otro tiempo de gruesa y sabrosa agua.
Por este rumbo, acostumbraba yo pasear cuando era estudiante, as por hacer ejercicio como por
respirar el puro y perfumado aire que sopla en aquellos contornos. En uno de tantos paseos
tropec con un socavn misterioso cuya entrada en una de las ondulaciones de la loma, estaba
cubierta con esas colosales matas de malva que crecen con opulencia. Entreabr el follaje y no sin
un poquito de temor, baje por unos malhechos peldaos que dan acceso al fondo oscuro de la
cueva que sigue en direccin al oriente.
Es tan alta que un hombre de estatura regular puede erguido marchar dentro de ella. Anduve como
unos diez metros hacia dentro impidindome el paso el escombro de un derrumbamiento antiguo y
segn las huellas intencionales, como si alguien hubiera querido obstruir el paso con premura. Sin
embargo, por los intersticios del escombro, pude notar que la cueva segua obscura y profunda
hasta llegar a un punto abierto al aire libre porque soplaba un viento hmedo y fro de dentro hacia
fuera. Y como en esos momentos soplaba el haz de la tierra un viento fuerte, perciba yo debajo en
la cueva, uno como ronco mugido semejante al son que produce la ms grave de las contras de un
rgano, al vibrar el aire en su ancha boca de madera.
Sal de la cueva; ya un pastor apacentaba por ah unas vacas que ramoneaban la hmeda hierba;
presumiendo que sabra algo fantstico de ella me aventure a trabar conversacin con l
pidindole la lumbre para encender un cigarrillo.
- "Has entrado alguna vez en esa cueva? -Le pregunt despus de arrojar la primera bocanada
de humo. A esta pregunta inesperada abri asombrado los ojos y contesto:
-! Ah, seor! Como haba yo de penetrar en esa cueva donde hay un toro encantado que apenas
nota que entra uno y enseguida brama y acomete.
Siguiendo yo mi inclinacin por las tradiciones y las leyendas populares que me encantan, me
decid a rogarle que me contase lo que saba de la cueva.
-Con mucho gusto -me dijo-, y sentndonos a la sombra de un rbol sobre el csped, empez de la
siguiente manera, pico ms pico menos.
Ha mucho tiempo, no s cunto, all cuando los espaoles dominaban en Mxico, que en esta
loma estaba la casa de la hacienda que llamaban Del Zapote por un aoso rbol de esa especie
que se encontraba all corpulento y frondoso. Las ruinas casi imperceptibles que a lo lejos se ven
son los nicos restos de la casa. La accin de los aos y el abandono, cubriendo de maleza y
jaramagos los muros ennegrecidos y musgosos, dieron con ellos en tierra, sin quedar para
memoria otra cosa que esos montones de sillares donde crecen robustas las nopaleras, las malvas
y la yedra.
Sus moradores son las culebras y las lagartijas que a las horas de bochorno salen a calentar su
fro cuerpo y al menor ruido se esconden presurosas.
Entre esos escombros est la otra boca de la cueva que de fijo se abra en algn cuarto secreto de
la casa, que serva para comunicarse los de adentro con los de afuera sin ser notados. Unos dicen

que es tan antiguo ese socavn como lo era la casa de la hacienda; otros que fue hecho
posteriormente por los monederos falsos que hacan pesos corones de cobre. Y esto ltimo que se
tiene relacin con el nombre que lleva a la cueva. Yo tengo muchos aos muchos, no s cuntos;
pero vi el primer clera y tambin el segundo. Viva en el pueblo de la Concepcin, ese pueblo
cuya capilla est en ruinas y ah en el cementerio sepult a mi padre tan viejo como yo. Saba
muchas cosas del rey y de los monederos falsos. Y a l fue a quien lo o referir lo que a mi vez
refiero al presente. Por la boca de la cueva que est ah entraban y salan los monederos, sin que
nadie los notara y fuera a denunciarlos, segn contaba mi padre que lo haba odo decir en las
noches de velada al calor de la lumbre, cuando mi abuelo contaba cosas medrosas. En las ruinas,
en cuanto cerraba la noche, se vean luces errantes andar de cuarto en cuarto, por entre las grietas
de los muros y las hendiduras de las ventanas; se escuchaban frecuentes golpes de martillo, como
si los dieran en el centro de la tierra y mucho ruido de cadenas, que pona espanto aun en el
corazn ms animoso y valiente. Si los muchachos se aventuraban a ver por el agujero de la llave
del herrado portn el interior de aquella casa en ruinas, vean procesiones de esqueletos cuyas
calaveras hacan terribles muecas, llevando en las manos huesosas cirios negros encendidos, y
que en llegando al ancho patio, luchaban unos con otros apagndose las velas en las obscuras
cuencas de los ojos, ya dando apagados alaridos ya soltando carcajadas al abrir aquella mandbula
de abajo que semejaba carraca demolida. La entrada de la obscura cueva estaba custodiada por
un bravsimo toro que bramaba y acometa feroz cuando alguien se atreva a separar las matas
que obstruan el paso, toro que le dio el nombre a la cueva como llevamos dicho, y que an hoy
da, aunque no se ve el toro, s se oye el bramido.
Supo el gobierno del rey que en aquellas apartadas ruinas se fabricaba moneda falsa, y en seguida
se presentaron los alguaciles y la gente de armas sorprendiendo a los monederos que no tuvieron
manera de huir. Se defendieron desesperadamente y cayendo uno aqu y otro all, todos fueron
muriendo atravesados por las balas de los arcabuces, quedando sus cadveres a merced de los
buitres que por muchos das comieron carne de monederos falsos.
Despus ac, cuando las sombras de la noche cubren el campo y las estrellas brillan en el obscuro
cielo; cuando el silencio ha cubierto los campos con sus alas y se han dormido los pjaros y los
ganados, se oyen de vez en cuando ayer lastimeros, tranquilos de palos que chocan, mugidos
lejanos que producen en el nimo pavor y miedo. Hoy por hoy que ya han desaparecido las ruinas
no hay ya nada extrao y slo queda para recuerdo la cueva y su nombre.

Comentario: Esta sper padre me gustara conocer ese lugar y es muy interesante como la
fuente del ngel.

El callejn el muerto
En tiempos que ya pasaron, la iglesia de San Francisco de Valladolid estaba circundada por una
tapia ondulada por cuya cima sobresalan copados fresnos y agudos cipreses. Al lado norte corra
una estrecha calle de oriente a poniente limitada por casuchas destartaladas y por la tapia
ondulada del cementerio. Como a la mitad de la calleja, haba una casa que nadie jams quera
habitar por los espantos que segn la fama en ella haba, no slo en esas horas medrosas de la
noche en que doblaban las campanas de la vecina torre en sufragio de las nimas del Purgatorio,
sino hasta en la mitad del da, cuando los rayos del Sol todo lo iluminan y alegran. Sonar de
pesada cadenas que se arrastran; crujir de goznes enmohecidos de puertas que se abren; maullar
de gatos embravecidos; aullar de perros extraos; voces destempladas que gimen y sollozan; luces
que se apagan y vuelven a brillar como fuegos fatuos; piedras lanzadas por mano invisible era lo
que ordinariamente suceda en aquella casa que dio nombre a la calleja que es el objeto de esta
leyenda.
Don Diego Prez de Estrada era un comerciante en paos, sedas y mantones que despus de
haber recorrido varias ciudades de la Nueva Espaa por razn de su comercio, haba fijado su

residencia definitiva en Valladolid, por considerarla ms apropiada para sus proyectos de casarse
con una heredera acaudalada cuanto bella y volverse luego a su pueblo que estaba situado entre
las sinuosidades de las montaas santanderinas.
En efecto, entre la muchedumbre de muchachas vallisoletanas que acudan a su vistosa tienda
conoci a la ms linda y ms rica joven que sobresala entonces como reina de la belleza y de la
gracia en esa tierra legendaria.
Doa Ins de la Cuenca y Fraga, hurfana de padre y madre y heredera de una de las ms
extensas y poderosas haciendas de la Tierra Caliente, rayaba en los veinte abriles y su reja era la
ms rondada por los galanes ms garridos de entonces. Y con razn. No era alta ms tampoco
baja. Esbelta como palmera. Blanca como el armio. Sus pies pequeos y arqueados. Sus manos
llenas de hoyuelos con dedos redondos, largos y agudos. Sus brazos hechos a torno y cruzados
por venas azules. Sus mejillas sonrosadas. Su barba partida. Su boca pequea y purprea. Su
rostro ovalado. Su frente pura y tersa. Su larga y espesa mata de cabellos pareca un haz de luz
dorada. Sus dientes como dos sartas de perlas apretadas. Su nariz griega. Sus cejas finas y
baando todo aquel conjunto armnico la brillante luz de los soles de sus ojos cercados de crespas
y ureas pestaas.
En lo moral era tan bella como en lo fsico. Sus manos siempre abiertas como su corazn para
aliviar las miserias de los enfermos y de los pobres. Su piedad severa, tierna y agradable. Su
hablar cadencioso y mesurado estaba pronto a defender la honra de los dems mordidas por la
envidia o por el odio. Las viudas y los hurfanos encontraban en su casa, calor, techo y pan. De su
cuenta no hubiera ningn desnudo ni hambriento. Todos tendran casa en que vivir y comeran
gallina. El da que nadie le peda un favor se entristeca. En suma era una flor de virtudes. Don
Diego, hombre de mundo, supo infiltrar paulatinamente en aquella hija de Eva tan hermosa y tan
buena el amor, amor sincero, puro, acendrado de parte de sta; amor interesado, vano y superficial
de parte de aqul. ! Pobre muchacha! Haba cada en las redes del amor como la mosca en la tela
de la araa.
Propiamente en Valladolid don Diego no haba hecho de las suyas, a lo menos que en pblico se
supiese; en otras partes, haba sido una calavera de marca, cuya patente la haba logrado formar a
fuerza de galanteos, cuchilladas con los matachines, y palos con las rondas. Era rumboso en
extremo. Gastaba joyas riqusimas. Vesta con elegancia. Entre los suyos hablaba como carretero
o peor que carretero y entre los extraos se expresaba pulcramente. No tena, como suele decirse,
padre ni madre ni perrito que le ladre. Conservaba en su atildada persona la apariencia de hombre
de bien que necesitaba para lograr sus fines, y as pudo enredar a doa Ins.
Noche a noche a la luz de la luna o a la luz de la vela que arda ante la imagen de la esquina, se
vea a don Diego envuelto en su amplia capa ya yendo y viniendo a lo largo de la calle, ya al pie de
la reja de su dama en ntimos coloquios con ella. A veces una alegre serenata lanzaba al viento sus
acordes vibrantes y sonoros o sus quejas plaideras y sombras, como seales del estado de
nimo de don Diego.
Lleg por fin, el da solemne en que don Diego pidi a doa Ins su mano. Esta antes de resolver
quiso consultarlo con su padre espiritual para obrar con prudencia en un paso tan grave como el
matrimonio.
Fray Pedro de la Cuesta, religioso franciscano, varn de acrisoladas virtudes, era el padre
espiritual de doa Ins y al ser consultado por sta acerca de si le convena, o no casarse con don
Diego, aplaz la resolucin de aquel caso hasta no informarse minuciosamente de la conducta y
origen de aquel aventurero que no de otra cosa tena la catadura, a pesar de las apariencias.
Despus de muchas y laboriosas pesquisas supo que don Diego era de una familia santanderina
de regular categora y fortuna; pero que l era un hijo prodigo que pidi a su padre la parte de la
herencia que le corresponda, para venirse a la Nueva Espaa donde la disip viviendo mal. Con lo

que escap de la prodigalidad, emprendi el negocio de andar de feria en feria con su carga de
paos, sedas y mantones de Manila y a la fecha, con la experiencia adquirida, haba logrado
moderar su conducta y reunir una fortunilla que le permita, a l solo, vivir desahogadamente y
hasta con rumbo; que a varios de sus amigos haba expresado ms de una vez, que l por los
excesos de su vida pasada, ya no poda amar de verdad, por tener gastado el corazn y que si
finga amor ardiente a doa Ins, era menos por ella que por sus cuantiosos bienes que a todo
trance quera hacer suyos. De ella. . . ya se deshara a la mejor oportunidad que no faltara.
Como del cielo, la tierra no hay nada oculto, el buen fraile pudo averiguar todo esto para aconsejar
a su hija espiritual; y la aconsej y ella hizo caso del consejo y dijo a don Diego que no, en una de
las ms bellas noches de invierno, a la luz de las estrellas y en el silencio de la reja.
Aquel no de la nia cay sobre don Diego como terrible pualada que de pronto lo dej anonadado
hasta ms no poder; pero vino en seguida la reaccin, y enfurecindose, prometi llevar a cabo la
ms terrible de las venganzas en la persona del consejero.
Por varios das anduvo meditando la venganza. Realiz su mercanca. Quit la tienda, y alquil un
cuartucho en la calleja que corre al lado norte del cementerio de la iglesia de San Francisco. All
vivi algn tiempo acompaado tan slo por un paisano suyo que era su dependiente y que
ignoraba sus planes siniestros.
Una noche de tormenta en que las nubes negras y espesas se revolvan en el cielo como olas
gigantes de un mar suspendido en el firmamento; en que los relmpagos y los truenos iban unos
tras otros en precipitada marcha como ejrcito brillante y destructor; en que el viento enfurecido
bramaba entre las calles oscuras y desiertas; en que la lluvia y el granizo azotaban sin piedad a
Valladolid por todas partes; un embozado sala del cuartucho, entraba por la puerta del cementerio
cruzaba por entre los sepulcros y los rboles y llegaba a la portera del convento. Dio tres o cuatro
golpes con el llamador de bronce que era un lebrel que tena entre sus patas delanteras una bolita.
En seguida se abri la puerta guarnecida de enormes clavos de bronce enmohecido, chirriando en
sus goznes. Al aparecer al lego portero con su capucha calada, le dijo el embozado: -Hermano, en
la vecina calleja un moribundo quiere confesar sus culpas a fray Pedro de la Cuesta. Decidle que
por caridad no rehus or su confesin.
No tard el religioso en salir y acompaado de aquel embozado se dirigi al sitio donde estaba el
enfermo. Penetr en el cuartucho que estaba dbilmente iluminado por una vela de cebo. Se
acerc al lecho del moribundo que no era otro que don Diego. Le habla una y otra vez y don Diego
no responde. Da voces el padre; entra el embozado, registran a don Diego y le encuentran muerto,
empuando una daga con la cual iba a matar a fray Pedro, en cuanto este, se acercase, a or su
confesin. En seguida se alej ms que de prisa el religioso exclamando: -! Yo confieso a vivos
pero no a muertos!
A la maana siguiente se divulg en un momento el caso maravilloso y toda la gente deca:
-Vamos al callejn del muerto.

Comentario: No me saba esta leyenda, es bueno aprender cada dia algo nuevo. Est muy
padre.

La mano en la reja
En una casa al inicio de la conocida calzada de Guadalupe, en Morelia, moraba hace muchos
aos, muchsimos aos un hidalgo tan noble como el Sol y tan pobre como la luna, sus abuelos
all en la madre patria, haban hospedado en su casa a don Carlos V y a don Felipe II, su padre
haba sido real trinchante, camarero secreto y guardia de corps de don Felipe V, y l, ltimamente
haba desempeado en la corte un cargo de honor que, despertando las envidias primero y las iras
despus, de los privados y favoritos, haba tenido que refugiarse en este rinconcito de la Nueva

Espaa que se llam Valladolid, para ponerse a cubierto de unas y otras. Era don Juan Nez de
Castro, hidalgo de esclarecido linaje y sangre ms azul que la de muchos.
Vinieron con el de Espaa, su esposa doa Margarita de Estrada y su hija nica doa Leonor. Era
doa Margarita, segunda esposa, como de cuarenta aos, gruesa de cuerpo. Hablaba tan ronca
como un sochantre. Su pupila azul pareca nadar en un fluido de luz gris dentro de un cerco de
pestaas desteidas. La nariz roja y curva como de gila le daba el aspecto de haber sido en su
tiempo gitana de pura sangre. Era rabiosa, ms que un perro y furibunda como pantera. Con el lujo
desplegado en la corte arruino a su marido irremediablemente. Y hoy en da, casi expatriados, en
un medio que no era el suyo, consuma los restos de su antiguo esplendor y riqueza.
Era doa Leonor, entenada de doa Margarita e hija de la primera esposa de don Juan. Su belleza
era slo comparable a la de la azucena, blanca como sus ptalos y rubia como los estigmas de sus
estambres.
Su cabellera rubia le envolva la cabeza como en un nimbo de oro. Su nariz recta y sonrosada. Su
boca pequea, roja como cacho de granada. Sus labios delgados y rojos que al plegarse para
sonrer mostraban dos hileras de dientes diminutos y apretados como perlas en su concha. Sus
pupilas azules como el cielo parecan dos estrellas circuidas de un resplandor de luz dorada e
intensa. Su cuerpo esbelto y delgado como una palma del desierto. De un temperamento dulce y
apacible, de una delicadeza y finura incomparable que revelaba a las claras el origen noble de su
madre.
Madrastra y entenada eran una verdadera anttesis. Un contraste de caracteres. Mas como la
gitana haba dominado a don Juan, lo haba hecho tambin con Leonor, quien sufra
constantemente las vejaciones que el destierro de la corte, la miseria de su situacin y las
pretensiones de su madrastra la hacan sufrir sin remedio. No poda la noble muchacha asomarse
a la ventana, ni salir a paseo ni tener amigas, ni adornarse, ni siquiera dar a conocer que exista.
Deba estar constantemente o en la cocina guisando o en el lavadero lavando o en las piezas
barriendo. Jams haba de levantar los ojos para ver a nadie. Y !ay de ella!, si contrariando las
rdenes que se le haban dado se asomaba al balcn o se adornaba, pues que haba en casa san
quintn, perdiendo Leonor en todo caso.
Vino a Valladolid un noble de la corte del virrey a pasar semana santa como era costumbre en
aquella poca, y habiendo visto a Leonor en las visitas de monumentos qued en seguida
prendado de su hermosura. Ella por su parte no mir con malos ojos al pretendiente y desde luego,
mediando el oro, recibi una carta en que se le consultaba su voluntad. No tard mucho en
contestarla, citando al galn para las ocho de la noche en la reja del stano, lugar donde para
sustraerla de las miradas de la juventud vallisoletana, la tena confinada doa Margarita.
Era el galn don Manrique de la Serna y Fras, oficial mayor de la secretara virreinal cuyos padres
residan en Espaa. Su posicin en Mxico superaba a toda ponderacin. Joven, inteligente,
activo, sumiso, lleno de las esperanzas, con su buen sueldo en la corte, estimada del virrey y de la
nobleza mexicana, laborioso casi rico. De seguro que al presentarse a don Juan de por s o con
una carta del virrey, este si consenta Leonor, no le negara la mano de su hija, aunque doa
Margarita se opusiera por no sacar ella ganancia ninguna del asunto. Pero don Manrique quiso
primero estar seguro de la voluntad y del amor de Leonor. Pues bien para ahuyentar a los curiosos
y conociendo perfectamente el poco nimo de la gente y el miedo que causaban en ella los
duendes y aparecidos, visti a su paje de fraile dieguino, despus de haberle pintado en su rostro
una calavera, con la consigna de pasearse de un lado a otro a lo largo de la calzada de Guadalupe
como nima en pena, mostrando lo ms que pudiese la calavera. Son el reloj de la catedral
pausadamente las ocho de la noche y en seguida todos los campanarios de la ciudad, comenzaron
a lanzar los tristes clamores, implorando los sufragios por los difuntos, segn las costumbres de
aquella santa poca. La luna iba dibujndose entre las ligeras nubes que como con un manto de

encaje envolvan el horizonte. Un vientecillo suave soplaba suavemente moviendo las ramas de los
rboles y embalsamando el ambiente con el penetrante perfume de los jazmines. Todo estaba
mudo, silencioso. El fingido difunto se paseaba a lo largo del muro donde estaba la reja del stano,
y la gente que se atreva a verle la cara, corra despavorida, lanzando destemplados gritos. Entre
tanto don Manrique se acercaba a la reja del stano para platicar con doa Leonor.
Noche a noche, a las ocho, brotaba sin saber de dnde aquel espanto que traa asustados a todos
los pacficos moradores de la calzada de Guadalupe, de modo que a las siete y media de la noche,
en que terminaban los ltimos reflejos del crepsculo y se envolva el cielo en su gran manto de
estrellas, la gente estaba ya recogida en sus casas medrosa y espantada.
No le pasaba lo mismo a doa Margarita que maliciosa como era, anduvo espiando -sabedora del
espanto y vctima ella misma de l-, el momento oportuno de averiguar el misterio. Descubri al fin
la patraa y usando de su para ella indiscutible autoridad, una vez, estando doa Leonor platicando
con don Manrique acerca de los ltimos preparativos para pedir su mano a don Juan, cerr por
fuera el stano dejando prisionera a doa Leonor.
Don Manrique llamado apresuradamente a la corte y llevando ya el proyecto de que el virrey le
pidiese a don Juan la mano de su hija para l, parti al da siguiente con su comitiva para Mxico.
Doa Leonor al querer al da siguiente salir del stano, para entregarse a sus ordinarias
ocupaciones, encontr que no poda salir por estar cerrada por fuera la puerta. As pas todo aquel
da llorando y sin comer. Don Juan no la extrao porque jams se presentaba en la mesa; duraba
das y das sin verla; as es que no not su ausencia. Adems, haba salido de Valladolid a fin de
arreglar los ltimos detalles de las siembras de una hacienda no lejana que haba comprado con la
herencia materna de su hija y por lo mismo no pudo darse cuenta de la prisin de doa Leonor.
Ms como doa Leonor no quera perecer de hambre y conservarse para su muy amado Manrique,
durante el da sacaba por entre la reja su mano aristocrtica plida y casi descarnada, a fin de
implorar una limosna por amor de Dios a los transentes que siempre ponan en ella un pedazo de
pan. Doa Margarita haba difundido que doa Leonor estaba loca y que se pona furiosa y por eso
estaba recluida y como no le bastase el mendrugo que le suministra la madrastra, por eso peda
pan. El espanto haba acabado, ya no se vea al fraile discurrir por la noche a lo largo del muro;
pero hoy de da no cesaba de estar una mano plida como de muerte implorando por la reja la
caridad publica, con voces dbiles y lastimeras.
Ms un da, da de Corpus Christi, por ms seas, cuando las sonoras campanas de la catedral
echadas a vuelo pregonaban la majestad de la eucarista que era llevada por las calles en medio
de una pompa inusitada, llegaba a la puerta de la casa de don Juan, una comitiva casi real, a cuyo
frente iba don Manrique que traa para don Juan la carta del virrey en que para l le peda la mano
de doa Leonor. Don Juan, asustado, conmovido, empez a dar voces llamando a doa Leonor.
Doa Margarita se haba ido al corpus, de modo que nadie responda, hasta que los criados,
sabedores del martirio de doa Leonor, le descubrieron el escondite. Abrieron la puerta y quedaron
petrificados, al ver que doa Leonor estaba muerta. Fueron aprehendidos en el acto padre,
madrastra y criados, y consignados a las autoridades reales, sufriendo al fin cada cual el condigno
castigo.
Don Manrique engalanando el cadver de doa Leonor con el traje blanco de boda que llevaba
para ella, le dio suntuosa sepultura en la iglesia de San Diego.
Despus por mucho tiempo, se vea a deshora en la reja del stano una mano aristocrtica, plida
y descarnada como un lirio marchito, que apareciendo por la reja del stano imploraba la caridad
pblica pidiendo un pedazo de pan por amor de Dios.

Comentario: Si dara escalofros estar hay en donde se cuenta la leyenda. No me gustara

pasar por ah pero esta increble la leyenda.

Leyenda de Catedral
Cuentan que la condesita de Linares, Doa Martha Jimena de Monserrat, sobrina del Virrey don
Joaqun de Monserrat, Marqus de Crucillas, llegaba a la ciudad de Morelia porque se lo haba
prescrito un mdico, ya que estaba postrada y convaleciente de una larga enfermedad y segn los
doctores, slo en Morelia podra recuperarse por el mejor clima recomendado. La condesa tena
fama de ser muy bella y ms generosa, el Virrey la quera como si fuera su propia hija, ya que la
condesa era hurfana, tena veinticinco aos y su sencillez cautiv a las gentes del lugar. Dicen,
que la Catedral de Morelia estaba engalanada para recibirla y el sacristn Pedro Gonzlez y
Domnguez, se qued extasiado mirndola. Y ms que extasiado se enamor de ella. Pero...
Cmo un pobre sacristn podra aspirar a su linaje? Le escribi una carta de amor, y en uno de

esos das que la condesa iba a Misa a la Catedral, tropez con ella, le hizo caer su devocionario y,
el sacristn se inclin a recogerlo e introdujo su carta de amor entre las pginas. La condesa le
mostr indiferencia, pero un da, cuando reciba la comunin en la Catedral, se dio cuenta que de
los ojos del sacristn brotaban dos lgrimas de amor y admiracin por la condesa. Fue entonces
cuando se dio cuenta lo que senta por el criollo. Al siguiente da, la condesa dej su anillo en el
cesto de las ofrendas en seal de correspondencia.
La felicidad del sacristn fue tan grande que casi se vuelve loco. La condesa le correspondi con
otra carta de amor. Pero le peda respeto y prudencia. Los dos enamorados se vean en la capilla
de las nimas, ella iba acompaada de su dama, llevaba ramos de flores que el sacristn ayudaba
a colocar debidamente. Mantuvieron en secreto su amor, nadie podra saber que la sobrina del
representante del Rey era la novia de un sacristn. Ella, para poder arreglar la situacin decidi
volver a Espaa y pedirle al Rey que le diera algn ttulo al sacristn para poder contraer
matrimonio. Se separaron con la promesa que ella le hizo del regreso. Pasaron cinco meses y un
mandatario del Rey llam al Puerto de Veracruz al sacristn. l pensaba que haba regresado su
amada. Pero no fue as. El mandatario del Rey anunci que la condesa haba muerto y que a Don
Pedro Gonzlez le haba nombrado el Rey el cargo de intendente de Nueva Galicia. Pero el
sacristn renunci al cargo, regres a Morelia, y en pocos das dicen que envejeci, lloraba y se
refugiaba en la capilla de las nimas, la gente deca que haba regresado enfermo de Veracruz,
que all habra contrado alguna enfermedad...
Y segn dicen en Morelia, en la vspera de la Noche de Muertos, si te acercas a la capilla de las
nimas, se percibe la sombra de Pedro Gonzlez, el sacristn, que est idolatrando a su amada la
condesa espaola. Tal vez debemos pensar que, las almas que se aman no deben separarse
jams, por mucho que les obligue el destino.

Comentario: La informacin est muy bien y pues para que sepan ms las gentes de Morelia
esta leyenda muy interesante

El Hospital
El hospital de Morelia Uno de los hospitales de Morelia es conocido por sus innumerables
casos paranormales, estos han causado pnico en todo aquel que los ha presenciado.
Una de las historias ms repetidas es a del hombre que sale del quirfano, muchas enfermeras
aseguran haber visto a un hombre reposado en la cama del quirfano, al entrar y preguntar quin
es, este se levanta y comienza a caminar hacia una de las paredes y la atraviesa, al ver esto las
enfermeras salen corriendo. Otro caso sucede en el stano, donde personas dicen ver un hombre
el cual sale del stano y comienza las subir las escaleras pero desaparece justo al llegar al
siguiente piso. Algunos enfermos aseguran haber visto a altas horas de la noche una mujer pasar
por el pasillo y detenerse un momento para observar al enfermo.

Comentario: Pues esta emocionante la leyenda me agradara estar hay. Y han pasado
muchos sucesos impresionantes en la leyenda.

La Mano Negra
En una de esas noches de invierno en que llovizna y hace fro, en que rodean los nios la cazuela
de los buuelos comiendo anticipadamente de los que se quiebran, en que solo se estn quietos si
la abuela de cabeza blanca y ojos amorosos les cuenta algo de aparecidos, o lo que a mi vez
refiero.
El padre Marucho de cuyo nombre no puedo acordarme, era una celebridad en la basta provincia
de agustinos de Michoacn, distinguindose principalmente por sus virtudes y despus por ser
pintor excelente que cubri de cuadros de indiscutible mrito artstico todos los conventos de la
provincia; por ser orador consumado, que con sus sermones llenos de elocuencia y de uncin
conmov profundamente al; auditorio por distrado que ste fuese; por ser telogo y canonista como
pocos de gran memoria y aguda inteligencia. Por todo lo cual era uno de los primeros que asistan

a los captulos de su provincia.

Por entonces haba captulo en el convento de San Agustn de Valladolid y los padres capitulares
haban venido de las ms remotas regiones de la provincia, y entre ellos el padre Marucho que
resida de ordinario en el convento de Salamanca.
La sala capitular estaba a la derecha del claustro romnico situado junto a la iglesia bizantina. Una
ancha puerta de medio punto abierta a la mitad del saln daba acceso a l. Casi frente a la puerta
de entrada se ergua una tribuna tallada en nogal negro. En los cuatro tableros de enfrente en
forma de medallones se haban esculpido a los cuatro evangelistas. En el respaldo que remataba
en un tornavoz figurando una concha, estaba esculpida en el centro la imagen de san Agustn.
Tanto en el pie como en los barrotes que encuadraban los tableros, haba esa rica flora retorcida y
gallarda que los maestros carpinteros de los pasados siglos desarrollaban en sus obras, haciendo
gala de una imaginacin tan fecunda como bella, y de una habilidad nunca igualada ni mucho
menos superada para manejar los instrumentos de tallar y esculpir en madera. En armona con la
ctedra o tribuna y a lo largo de los muros en dos galeras alta y baja se desarrollaba una doble
sillera de asientos giratorios labrada tambin en nogal negro. Cada silla era un prodigio de talla,
teniendo en el respaldo esculpido la imagen de un santo de la orden. En uno de los testeros se
levantaba sobre una plataforma el trono del provincial y en el otro haba una preciosa mesa cuyas
patas eran garras de len, sobre la cual destacaba un crucifijo de cobre dorado a fuego, en medio
de dos candeleros con sus cirios y un atril de plata cincelada para los santos evangelios.
De la bveda de can pendan tres araas de cobre dorado a fuego cuajadas de ceras que
iluminaban el saln con una luz tenue y dorada. Sobre los muros colocados a iguales distancias
haba colgados retratos de personajes prominentes, religiosos de la provincia de Michoacn, como
era el del apstol de la Tierra Caliente, de fray Diego Basalenque, de fray Alonso de la Vera Cruz
sentado en su ctedra dando clase a varios discpulos, entre ellos al inteligente y aprovechado
joven don Antonio Huitzimengari de Mendoza hijo del ltimo emperador de Michoacn, Caltzonzin.
Siempre el padre marucho, por su antigedad en la orden y por los cargos que en la misma
desempeaba, tena el segundo lugar despus del provincial en el captulo y se sentaba en el
primer sitial a su derecha.
No haba discusin en que no tomase parte ya suministrando datos histricos, ya recordando
cnones, y citando autoridades filosficas y teolgicas, ya discurriendo de modo que sus palabras
eran escuchadas con verdadera sumisin y sus sentencias eran decisivas, influyendo grandemente
en los resultados del captulo, en donde se decidan cuestiones de capital importancia para la
provincia y para la orden. Por tanto a pesar de que en lo general el padre Marucho tena una vasta
erudicin, sin embargo, mientras duraba el captulo, estudiaba en su celda o en la biblioteca del
convento hasta las altas horas de la noche.
La biblioteca prxima a la sala capitular y en comunicacin con ella, era tambin un gran saln
abovedado circuido de una estantera de oloroso cedro que contena cerca de diez mil volmenes
sobre todos los amos del saber humano de entonces aparte de los nunca bien ponderados
manuscritos relativos a las misiones e historias de los michoacanos. En el centro mesas de roble
sobre las cuales haba atriles y recados de escribir, tinteros de talavera de Puebla y plumas de ave.
All estaba una noche el padre Marucho. El silencio ms profundo reinaba en aquel recinto donde
el hombre del presente entabla plticas con los hombres del pasado; en donde el genio se
comunica con el genio; se borra la nocin del tiempo penetrando en las puras regiones del espritu,
echa a un lado la materia; en donde las pasiones callan y se doblegan ante la razn, su reina y
seora. De repente el padre Marucho, segn lo cuentan papeles viejos de aquella poca de
duendes y aparecidos, not un ruido extrao a su lado, vuelve el rostro y ve que una mano negra
cuyo brazo se perda en las tinieblas, tomando entre sus dedos la llama de la vela, la apag,
quedando humeante la pavera. Con la mayor tranquilidad y presencia de nimo dijo al diablejo:
-Encienda usted la vela, caballero.

En aquel momento se oy el golpe del eslabn sobre el pedernal para encender la yesca. Ardi la
pajuela exhalando el penetrante olor del azufre y se vio de nuevo que la mano negra encenda la
vela de esperma.
Ahora para evitar travesuras peores, con una mano me tiene usted en alto la vela para seguir
leyendo y con la otra me hace sombra a guisa de velador, a fin de que no me lastime la luz.
As pas. Y era de ver aquel cuadro. El sabio de cabeza encanecida por los aos, los estudios y
las vigilias, inclinado sobre su infolio de pergamino. A su lado dos manos negras cuyos brazos eran
invisibles, una deteniendo la vela de esperma amarilla y la otra velando la flama. La luz apacible
reflejndose sobre el busto del padre Marucho le dibujaba en el ambiente con ese claro- obscuro
intenso de los cuadros de Rembrandt, que tanto estiman los artistas.
Vino la madrugada con sus alegras. Aunque tenues, pero llegaban hasta aquel retiro, los cantos
de las aves que saludaban a la rosada aurora desde las ramas de los fresnos del cementerio. Por
los ojos de buey de la biblioteca comenzaban a penetrar dudosamente los primeros rayos de Sol.
Entonces como ya no era necesaria la luz de la vela, exclam el padre Marucho: -Pues bueno.
Apague usted la vela y retrese si necesito de nuevo sus servicios, yo le llamar.
Entre tanto que el padre bostezaba, restregndose los ojos, se oy un ruido sordo de alas que
hendan el aire fro y hmedo del nuevo da.
No tard en concluir el captulo, quedando arregladas todas las cuestiones que hubo para
convocarlo. Con todo, el padre Marucho se qued en el convento a descansar por algunos das
ms. Viva en una celda que termina en un ambulatorio que va de oriente a poniente iluminado en
el centro por una cpula con su linternilla. La celda era la ltima del poniente a mano izquierda con
su ventana para la huerta del convento. Desde all, como en un observatorio, contemplaba aquel
artista un esplndido panorama.
Las desiguales azoteas de las casas de aquel barrio, la loma de Santa Mara y el cerro azul de las
nimas, sirviendo de fondo al paisaje. Como en estos das pasaba el Sol por el paralelo de
Valladolid, al ponerse su disco rojo antes de ocultarse tras las montaas se asomaba curioso en el
can aquel, tiendo de rojo, los suelos, los muros, las bvedas, los marcos de las puertas de las
celdas, las imgenes de piedra colocadas en sus hornacinas, produciendo unos tonos nacarinos y
unas transparencias admirables.
El padre Marucho quiso pintar aquellos juegos de luz, aquellos muros envejecidos tindose de
arrebol y mientras el Sol no pas del paralelo se sentaba frente a su caballete con su paleta en la
mano izquierda y su pincel en la derecha y cuando menos acordaba, aquella mano negra le
presentaba los colores y los pinceles que necesitaba para manchar su tela. Una noche, vspera de
su partida del convento al ir el padre Marucho a recogerse, vio en cierto lugar de la celda la misma
mano negra que apuntaba fijamente. El no hizo caso, porque ni tena ni poda tener hambre de
tesoros. Cerr sus ojos y se durmi.
Despus de muchos, muchsimos aos, un pobre, habitando la misma celda y de un modo quizs
casual, o ms bien sabiendo esta leyenda que haba visto en los papeles viejos del convento
cuando era novicio de la orden de San Agustn; se hall un tesoro en el mismo lugar apuntado por
la mano negra.

Ecos Nocturnos En La Ciudad

De Cantera
Haca varios aos que no visitaba Morelia, por lo que era inevitable sentir extraeza al bajar del
camin aquella noche. Dentro del taxi que me llevara al hotel, esa sensacin de alejamiento se fue
desvaneciendo. Conforme las calles aledaas a la terminal de autobuses quedaban atrs, me iba
sintiendo bienvenido; en una tierra que crea conocer a fondo.
El conductor era un hombre mayor, de bigote gris y semblante sereno. Las manos robustas y
arrugadas sujetaban el volante con firmeza. Su pltica result ser amena y captur mi atencin.
Me cont que haba sido profesor de historia, que trabaj toda su
vida en la Universidad Michoacana. Con el dinero que obtuvo al
retirase compr un taxi y l mismo sola trabajarlo.
-Para entretenerme dijo sin dejar de mirar al frente-, adems me
gano unos centavitos... Y usted qu anda haciendo por ac joven?
Mientras nos aproximbamos al centro de la ciudad los recuerdos
me trasladaban a otros tiempos. Recorramos las huellas que
dejaron personajes trascendentales en la historia de la nacin:
intelectuales, polticos, religiosos, artistas, revolucionarios, cristeros,
mdicos, maestros, y criminales, revolvindose entre la poblacin. A estas horas no haba
personas caminando, slo los autos que corran por la avenida: solitarios viajeros annimos.
El carro se detuvo en un semforo sobre la Madero, justo frente a la iglesia de la Merced. El
taxista se persign y me volte a ver de reojo esperando que hiciera lo mismo. Yo titubeaba y
su expresin se torn severa, como si fuese a regaarme. Entonces narr lo siguiente:
"Hace muchos aos, all por el siglo XIII, se acab de construir este templo. Al lado estaba el
monasterio de la orden de los mercedarios, quienes tenan a su cargo la parroquia. Desde
entonces haba una figura de la Virgen de las Mercedes con el Santo Nio en sus brazos. El
Niito tena una expresin que radiaba ternura y santidad, era tan bello, que en vez de ojos
tena unas piedras hermosas que brillaban intensamente" -el semforo en verde interrumpi al
chofer que meti primera y pis el acelerador; conduca despacio, como si quisiera ganar
tiempo para concluir su relato.
"Un da, en la poca de la colonia -continu-, cay una tromba de esas que parece que el cielo se
quiere tragar a la tierra, oscureci tanto que la tarde se fundi con la noche. Habr sido por eso
que cuando los curas cerraron las puertas del recinto, no se percataron de que haba un ladrn
escondido en el interior. La Virgencita se vea muy chula, engalanada con sus mejores atavos
porque estaba prxima la festividad de la Merced. El desalmado comenz su hurto a las doce: le
arranc las joyas y las meti en un costal. Dicen que el Niito Jess estall en llanto, por eso el
malhechor opt por sacarle los ojos con una daga y la pobre criatura llor ms fuerte an. En su
desesperacin, aquel sacrlego lo ech dentro del costal y huy al cerro del Punhuato; ah mutil el
cuerpecito y lo abandon. Luego de ser rescatado, el nio Jess fue llevado a unas monjas
capuchinas para que lo restauraran. As fue hecho, pero no se atrevieron a ponerle nada en
aquellas cavidades vacas; apenas le simularon unos parpados para atenuar la amargura de su
carita. Desde entonces, el Santo Nio Cieguito con su infinita misericordia le ha concedido milagros
a mucha gente. A pesar de no tener ojos, ha sido la luz de los necesitados. Usted mismo debera
hacerle una visita, crame que le har bien. Ah va a ver los regalos de los fieles agradecidos."

Llegamos a la entrada del hotel y el seor me ayud a bajar la

maleta. Nos despedimos de mano, me dese una estancia
agradable. Lo vi alejarse y sin entender el porqu, una congoja
punzante invadi mi pecho. Sent la soledad encajndose en mi
alma como el filo en aquellos ojitos dulces.
Al poco rato, sal a una taberna cercana al Conservatorio para
encontrarme con viejos amigos. Despus de un par de cervezas
nos despedimos, la media noche estaba cerca. La luna
aclaraba Morelia, as que de decid irme a pie; pens que unas
cuantas cuadras me serviran para despejar la mente y ganar sueo. Atraves el jardn de las rosas
y luego fui hacia la avenida. Llegu a la Madero y decid doblar a la derecha con rumbo al
occidente de la ciudad, pretenda agarrar la calle Nigromante y bajar por sta hacia el hotel; el
recorrido vala la pena aunque me desviase. Parado en la esquina contraria a la iglesia de la
Merced, me qued viendo la construccin a detalle. La iluminacin le daba un aura mgica,
marcando las formas en que se tejan las piedras. Un viento suave me sac del
embrujo y segu calle abajo.
Caminaba a un costado del santuario, rozando las rejas con la mano para distraer
cualquier temor que pretendiera asaltarme. Mi sombra se alargaba como si quisiera
huir de mis pasos y yo me senta intranquilo. El miedo se instal en mi mente, porque
saba que de aquel silencio poda escapar a algn ruido, cautivo de las viejas casonas
que estn a punto de desfallecer.
Cuando el umbral del oratorio qued a mis espaldas una nube cubri la luna,
dejndome bajo el escaso resguardo del alumbrado pblico. De pronto, un chillido me
embisti por atrs: era un beb que lloraba con intenso dolor y prolongados quejidos. El aire se
hizo denso y mi piel se eriz. No saba si era el hijo hambriento de un vecino, un gato en celo, mi
imaginacin o todo junto; de igual forma apresur el paso sin voltear. En la esquina vi las luces de
un coche acercarse, saqu las manos de los bolsillos deseando que fuera un taxi. No lo era y
camin an ms deprisa. Llegu a mi habitacin exhausto y ca en un profundo sueo. Dormido
bajo la negrura, me rodeaban unas figuras inanimadas, formas
humanas inertes, con la cara petrificada y las extremidades tiesas,
como si alguna vez hubieran tenido vida propia.
Temprano por la maana, libre de aprensiones fantsticas, me ech
a andar sobre las mismas calles de la noche anterior, pasajes que
de da no perdieron un pice de encanto o misticismo. Desayun un
caf en la Plaza de las Rosas, pensaba en el viejo taxista cuya
narracin segua gravitando en mi interior. El resto del da camin
por las callejuelas de Morelia, siguiendo el entramado de cantera;
me paseaba junto a la gente cuyos ecos retumbaban de da como
las voces de los muertos lo haran de noche. Apenas oscureci y yo ya estaba bajo el tibio cobijo
de mi cuarto, acostado, con la lmpara encendida sobre el bur, dispuesta as a
espantar posibles pesadillas.

Misa De Media Noche

Era Don Juan Vlez un venerable anciano de costumbres puras, de mirar candoroso y sereno,
erguido siempre a pesar de sus noventa abriles y de un humor de perlas. Vesta de ordinario un
largusimo saco negro que era substituido en los das de gran fiesta por una levita cruzada de
antiguo corte. Nunca se le caa de la calva y blanca testa el sombrero de copa alta, que por irrisin
llama el vulgo sorbete.
Cuando haca fro se envolva en una amplia y obscura capa espaola y para librarse del Sol
desplegaba una enorme sombrilla blanca de China con varillas de ballena. Amante como el que
ms de los chascarrillos y de las leyendas, entretena a sus amigos con unos y otras en las noches
de persistente lluvia o en las largas veladas de invierno. Su pltica jams decaa y su carcter era
dulce, apacible y firme como roca. Una noche le o contar la siguiente fantstica leyenda que nos
gust sobremanera. Hubo en tiempos pasados en la catedral de Morelia un sacristn mayor que
fue de la familia de don Juan Vlez, a quien aconteci este maravilloso suceso.La noche haba
cerrado obscura y fra. Un viento fuerte zumbaba ruidoso entre los macizos arcos de las torre de la
catedral. Negras nubes acumuladas al oriente por la caada del Rincn brillaban a ratos como
relmpagos rojizos. Truenos lejanos repercutan de eco en eco, dando a conocer que la tempestad
se aproximaba. El aroma de la tierra mojada hera fuertemente el olfato. De repente grandes gotas
empezaron caer deshacindose los nubarrones en torrencial aguacero. Diluviaba, que no llova. La
gente haba corrido a refugiarse en sus casas y la campana mayor con su sonora y potente voz
tocaba la queda, cuyo sonido se perda arrebatado por el viento. Los guardias nocturnos se
mantenan serenos al abrigo de una puerta o de un balcn, dejando entre las cuatro esquinas de
las calles la opaca linterna que brillaba como fuego fatuo merced a la lluvia y las tinieblas. Poco a
poco fue calmando la tormenta. Los relmpagos fueron menos frecuentes. El trueno se alej
perdindose en la inmensidad del espacio. El obscuro cielo descubierto a grandes trechos luca
sus estrellas radiosas y brillantes. El aire hmedo y fresco haba plegado sus alas. El bho y la
lechuza lanzaban al espacio sus voces medrosas y destempladas, como anunciando fatdicos
sucesos. El silencio slo era interrumpido ya por las horas que daba el reloj de la catedral repetidas
de sereno en sereno a voz en cuello. Mediaba la noche, cuando el padre sacristn de la catedral
escuch con asombro un repique solemne dado por manos invisibles en las torres como si
llamaran a misa pontifical. Se levant de prisa y acudi a ver que significaba aquello, encontrando
que las ventanas de la catedral filtraban profusamente una luz dorada como si hubiese maitines.
Piensa en un incendio y vuela presuroso hacia la sacrista y !oh asombro! All estaban preparados
sobre las cajoneras los ornamentos sagrados, como solan en las suntuosas solemnidades. Va a la
iglesia, penetra y queda deslumbrado por la profusin de ceras encendidas en las araas de cristal
de roca y en los dorados altares churriguerescos. En esos momentos un torrente de atronadora
armona sali volando de los tubos del viejo rgano, haciendo vibrar las bvedas del templo. A esa
explosin de acordes arrebatados, sucedi una marcha fnebre que erizaba los cabellos y sacuda
los nervios. La puerta de la cripta se abri rechinando en sus goznes enmohecidos al empuje de
unas manos descarnadas y amarillas. En el interior de la cripta se dej or un ruido macabro de
huesos que se unen a huesos, de esqueletos que se levantan, de msculos que brotan, de piel que
recubre la carne; ruido imposible de ojos que brillan y se asombran, rumor fro y apagado de
acentos seculares, de palabras extraas de ininteligibles para los odos del tiempo, zumbido de aire
hmedo y acre de cofres antiguos abiertos de repente despus de haber estado cerrados durante
muchos aos; crujir de sedas apergaminadas y endurecidas por la humedad, el polvo y el vaho de
los cadveres. Empiezan a salir por la obscura puerta de la cripta de dos en dos, para seguir a lo
largo de las naves, todos los cannigos sepultados ah, dirigindose lentamente a la sacrista. Era
presidida la casi interminable procesin por un obispo revestido con sus ropajes violeta y escarlata.
Entretanto que la procesin circulaba por las naves convertidas en ascuas de oro, el rgano segua
trinando como los pjaros, zumbando como el viento, gimiendo como las trtolas, atronando como

las cascadas, filtrando sus sonidos delicados como rayos de luz que pasan por las vitrinas de
colores de gticos ventanales. Penetran en la sacrista que se agranda para dar cabida a aquella
multitud que hasta entonces haba pasado de pocos en pocos por su estrecho recinto. Se revisten
con los ricos ornamentos toledanos; capas pluviales recamadas de oro, plata y seda. Ayudan al
obispo a engalanarse con sus ropajes, su mitra y su bculo de inestimable y artstica riqueza que le
daba aspecto de emperador bizantino que fuese a presidir una fiesta de corte en los primitivos
tiempos del bajo imperio. En seguida marchan de nuevo a lo largo de las naves de la catedral,
encaminndose al altar mayor, pasando por el coro para celebrar la misa pontifical. Un coro de
nios, mezclando sus nuevas y argentinas voces con las graves y envejecidas de cantores
antiguos, cantan el Introito, los Kiries, el Gloria, el Credo y el Gradual, acompaados de los
acordes incomparables del rgano. Llega el momento en que el pontfice inclinando la frente
levanta con sus blancos dedos la hostia consagrada. La muchedumbre de fieles de remotas
edades all presentes por una evocacin del tiempo, se prosternan en esttica adoracin, nubes
azuladas se levantan de los incensarios de oro envolviendo con su ambiente y sus perfumes la
sagrada forma, al pontfice y a los sacerdotes que rodeaban el altar. Otra vez el coro, al cantar el
Benedictus atron en armonas colosales de alabanza que, no cabiendo en el mbito de la baslica,
se difundan atropelladamente por el espacio en retumbos como de tormenta, que luego se
convertan gradualmente en suaves y melifluas melodas de xtasis y adoracin. Prosigui la misa
hasta entonar el dicono el Itemissa est con voz fra como si se levantara de la losa de un
sepulcro, apagada como si se saliera de la garganta de un muerto, que se difundi de eco en eco
hasta perderse en los rincones de las obscuras capillas. Dio el pontfice la triple bendicin y al
entonar el coro el Sanctus Deus, el sacristn mayor que atnito contemplaba aquel extrao
espectculo vio que se inclinaban las pilastras, se entreabran las bvedas, derrumbaba con
grandsimo estruendo la cpula aplastndolo y desmenuzndolo todo. Aquella ruina inmensa le
aplast tambin a l que cay sin sentido, hasta que al amanecer del da siguiente; cuando la
blanca luz de la aurora tmida se tamizaba por los cristales de las ventanas, le encontraron al pie
del altar mayor, tendido, magullado, calenturiento. Apenas tuvo tiempo de referir el suceso, porque
se agrav y se muri. Fue esto producto de una imaginacin calenturienta? "Fue acaso un
extrao delirio? Porque la catedral sigui como siempre altiva y suntuosa. "Fue acaso ms bien
una fbula medio proftica de lo que sucedera despus?Era que don Juan Vlez tan serio, por
fuera le bulla la risa por dentro mientras todos colgados de sus labios le escuchaban con profunda
atencin?! Tal vez!

El Cordonazo de San
Francisco
En Morelia de la Venerable Orden Tercera de San Francisco de Ass, joya de arte y relicario
histrico, no queda ya ni el polvo. Situado en un ngulo del cementerio del antiqusimo templo de
los frailes franciscanos, se ergua con su torre afiligrana y su cpula revestida de azulejos. En su
recinto al pie de uno de los altares colaterales, estuvieron sepultados los restos mortales del seor
cura don Mariano Matamoros, hroe de la independencia de Mxico, bastando esto slo para
haberlo conservado intacto, como un homenaje y como un recuerdo amoroso.
El cementerio era muy pintoresco y melanclico. Una gruesa tapia coronada a lo largo de arcos
invertidos y manchada de musgo merced a la accin de la humedad y de los aos, lo cerraba por
sus costados. Por encima sobresalan las copas de los olivos, de los fresnos y de los cipreses, que
entrelazando sus ramajes daban misteriosa sombra a los sepulcros y a las capillas del Viacrucis
que por dentro corran en torno del cementerio. En medio de la arboleda, sobre tres o cuatro
gradas de mohosa cantera, entre cuyas junturas crece esa menuda hierba sin nombre que decora
los edificios antiguos, se alzaba el cilndrico pedestal que sostena una cruz que entre los brazos
tena una fecha remota. Por el poniente daba acceso al cementerio un portn de hierro forjado,
mostrando en la parte de arriba el escudo de la orden, en cuya labor teji un encaje de Bruselas el
herrero que lo construyera. Serva de fondo la fachada del templo grande, con su puerta de
marquetera, su ventanal con el escudo franciscano consistente en una cruz sobre la cual se
cruzan dos brazos, habiendo por debajo tres clavos en forma de abanico. Entre la puerta y el
ventanal adornados con pilastras, columnas, cornisas, flores y conchas, se destaca la fecha de
1610. Fecha sugestiva, tres veces secular llena de encanto como todo lo que resiste a la accin
destructora del alado viejo de la guadaa. Un coronel discurri que el cementerio de San Francisco
serva para mercado y que el templo de la Orden Tercera de San Francisco estorbaba, y sin ms ni
ms, acab con ello de la noche a la maana. En cuanto la impa ruina cerni sus negros alerones
sobre aquellos edificios seculares, cayeron los muros, las pilastras, los capiteles; se vio el cielo a
travs de las bvedas clareadas; surgieron montones de escombros donde se confundan las
mesas de altares y sillones destrozados, cabezas de vrgenes y atriles chapados de carey y hueso
con figuras mudjares, angelones sin alas y balaustres de barandillas de rosas, molduras de
cornisas y tubos de rgano, azulejos de Talavera de la Reina y fragmentos de loza de Puebla, el
tornavoz debajo de la copa del plpito tallado con primor exquisito. Dio una zancada el tiempo y el
famoso mercado dorma el sueo del olvido. Por doquier crecan la maleza y los zarzales; el
jaramago, la yedra y las trompetillas de varios colores poblaban los agujeros, las grietas y las
asperezas; las lianas trepaban agarrndose a las piedras de los muros y a las cornisas. La lagartija
de ancha y triangular cabeza corra por entre los escombros mirando con sus ojos redondos y

vivos. La fantasa popular no tard en fingir las ms extravagantes consejas. Por la noche la gente,
dadas las oraciones del ngelus, no quera atravesar por las ruinas; porque al tocar los
campanarios los toques plaideros de las ocho y an antes, se oan lamentos, como cuando el
viento gime entre las ramas de los rboles; se adivinaban sombras ambulantes como frailes salidos
de sus tumbas; voces fras como si se alzaran de las losas de los sepulcros, apagadas en aquel
mar de escombros, les daba un tinte de pavor y de tristeza. Si el viento agitaba la fronda, aparecan
en el suelo desigual luces movedizas que animaban el paisaje. El ronco reclamo del bho en las
altas horas de la noche, retumbando de eco en eco, amedrentaba el nimo y lo dispona para crear
alucinaciones y fantasmas. Por aquel entonces haba un cantinero solemne con ms barriga que
una calabaza, con ms mofletes que un tomate de California y con ms cabellos que la palma de la
mano. Usaba constantemente quevedos obscuros y un birrete de terciopelo rojo bordado en oro
con que cubra su venerable calva. En su tienda o mejor su trastienda, se reunan noche a noche el
coronel con tres o cuatro camaradas a charlar y echarse entre pecho y espalda copas de rubia
carmelitana, no escaseando tambin los albarazos; de modo que a la una o dos de la maana que
se disolva la reunin, salan tambalendose con direccin a sus casas. El clebre coronel
atravesaba siempre por entre las ruinas para acortar el camino y llegar cuanto antes a su ama,
donde roncaba como las contras de un rgano viejo, exhalando as los vapores de la rubia
carmelitana. Una noche haba cerrado obscura y amenazante, apindose negras nubes en las
vecinas montaas del Rincn y del Punhuato. Vientos de tormentas azotaban con su ltigo las
tinieblas. Relmpagos cobrizos inflamaban sin interrupcin los senos de los nimbos. Truenos
colosales conmovan terriblemente la atmsfera. Gruesas gotas, casi chorros, empapaban la tierra
reseca y tostada por los largos calores estivales. Las calles parecan ros desbordados. El coronel
y su amable compaa resolvieron no salir de la trastienda, en tanto que se alejase la tempestad a
fin de no coger cuando menos un catarro. Son el reloj de la catedral a las dos de la maana. El
trueno se apartaba poco a poco. Una llovizna quedaba tan slo, acompaada de un fro y hmedo
vientecillo que calaba hasta los huesos. Haba granizado. Furtivos rayos de luna se filtraban por
entre las nubes, abrillantando los manchones de granizo. Los parranderos, arropndose lo mejor
que pudieron con sus capas espaolas, se lanzaron a la calle. El coronel sigui el acostumbrado
camino de las ruinas que en esos momentos estaban intransitables, para otro que no fuese l. Iba
cruzando el cementerio cuando le llam la atencin el chirriar de las puertas del templo de San
Francisco, que se abra girando sobre sus goznes enmohecidos. Una inslita claridad irradiaba del
interior del templo como si fuese presa de la llamas. Notas perdidas de un concierto y murmullos
de rezos en conjuntos corales de voces gangosas y profundas, brotaban del santuario. A fin
apareci una procesin de hermanos terceros con sus sayales azules ceidos de cuerdas blancas.
Marchaban de dos en dos con cirios encendidos en las manos. Sus caras demacradas y amarillas
revelaban antigedad remota. Al cabo de la procesin apareca un fraile nimbado de luz albeante,
de andar grave y majestuoso. Sus ojos centellaban como dos soles. De sus manos, de sus pies y
de su costado brotaban rayos de luz apacible y serena como si estuviesen guarnecidos de
brillantes. Entonces el coronel perdido la embriaguez, se haba arrodillado como fuera de s,
embobado, estupefacto. Vio que al llegar los Terceros adonde l estaba, le apagaron uno a uno las
velas sobre la espalda; mas al llegar el fraile de semblante glorioso, se detuvo, asumi aire de
majestad empuando el cordn blanco y grueso con que iba ceido y le azot con l al mismo
tiempo que exclamaba: !Lo hago por tu bien!. El coronel quiso llorar y las lgrimas se negaron a
salir de sus ojos; quiso hablar y la voz se ahog en su garganta; intent pedir perdn pero antes
que su mano golpease el pecho, cay sin sentido entre los mojados escombros. . .La alborada era
de un da azul. Febo rubicundo lanz sus primeras miradas alegres y risueas, envolviendo el
espacio en una telaraa de oro. Los pjaros que gorjeaban en la arboleda, soltaron a la postre sus
melodiosos cantos. El coronel despert pero no volvi en s porque estaba. . . loco. Posteriormente
discurra por las calles de Morelia con su sombrero de anchas alas en la mano, deteniendo a sus

amigos para decirles:-"Me conocis? Yo soy el coronel. . . Miradme bien que yo soy aquel a quien
san Francisco dio un cordonazo. . . En seguida se marchaba sin despedirse.

La Calle Del Duende

Menos que calle es y ha sido, segn el testimonio de los ms viejos abuelos, un callejn del todo
solitario. Casi por ah no pasa sino los vecinos de la pomposa calle de Fray Alonso de la Veracruz
del Sector Nueva Espaa, como hoy se denomina la calle y el antiguo Cuartel Cuarto de la muy
noble y leal ciudad de Valladolid, hoy Morelia. Situado el callejn de norte a sur comunica la
antigua calle Real, despus calle Nacional y hoy avenida Madero Oriente, con la calle Fray
Bartolom de las Casas. Le sirve de fondo al norte parte del hermosa fachada del colegio
Teresiano de Santa Mara de Guadalupe, en la actualidad Palacio Federal, y por el sur las casas
construidas por el barn de Sorine en la que fue huerta del convento de San Francisco. No hay en
el ninguna casa que llame la atencin por su antigedad o por su arquitectura; porque se han ido
renovando poco a poco con detrimento de una de aquellas casitas de tradicin colonial con sus
ventanas de balcones salientes guarnecidos con barandales de hierro forjado a martillo y labrado
en red, con sus perillas de bronce en sus extremidades; su zagun claveteado tambin con
rosetones de bronce y un masca roncillo cuya fantstica lengua serva de llamador. Las canales de
cantera semejando caimanes y su fachada coronada con una cornisa sobre la cual se destocaba
una serie de almenucas, claramente deca que su primitivo dueo haba sido algn hidalgo, algn
trasplantado de la vieja a la Nueva Espaa para mejorar su fortuna. Su actual poseedor o
arrendatario, pues la crnica pintoresca no lo define a un punto fijo, era tan bajito de cuerpo que no
pasaba de vara y media su prominente estatura. Frente espaciosa por desmesurada calvicie,
aunque su edad no llegaba a cincuenta aos. Ojos pequeos, vivos azules que miraban fijamente
cuando serenos, y relampagueaban cuando airados a veces usaban antiparras verdes montadas
sobre una nariz ms que aguilea, corvina. Usaba constantemente en toda atencin y a todas
horas del da amplia capa espaola y aquel sombrero de copa alta y ancha a la de aquellos
tiempos. Prestaba dinero a rdito y cobraba con la mayor puntualidad. No se le conoca ms oficio
que estar parado a la puerta de su casa o andar pasendose de una esquina del callejn a guisa
del pndulo del reloj mirando curioso quien entraba y quien sala de las casas vecinas. Se llamaba

don Regino de la Cueva. Aparte de una simptica seora entrada en aos, que por su estampa e
indumentaria pareca mueca de chaquira y era la esposa de don Regino, tena una hija linda
como una estrella, cimbradora como esbelta palma, de ojos grandes y azules como el cielo, de
boca pequea y roja como cacho de granada fresca, de manos pequeas con dedos alargados y
redondos, de pies diminutos y arqueados y toda su belleza iluminada por el ureo Sol de su rizada
y abundante cabellera, de hablar expresivo y sonoro como campanilla de plata. Su nombre era tan
hermoso como su persona; se llamaba Gracia de la Cueva. Prefera para sus trajes los colores
suaves de la azucena, de la rosa de Castilla y de la violeta, para cubrir su marfilino busto, las
paoletas de la China. Los gustos de esta adorable nia era bordar en blanco aquellas telas de
lino, la Bretaa y la estopilla en forma de percheros de camisa para su padre; bordar con sedas de
colores de Damasco, terciopelos y rasos de flores, pjaros y mariposas como paos de tapiz para
adorno de su casa. Adems cultivaba claveles, jazmines rosales, y campnulas azules. Las
macetas de claveles se alineaban a lo largo de la cornisa exterior de la casa; los jazmines y los
rosales perfumaban el patio; y las campnulas azules, derramndose por un lienzo de tapia
contiguo a la fachada de la casa, ponan en la tristeza del callejn, simptica sonrisa de alegra.
Tenan colgados bajo los corredores y dentro de jaulas de carrizo, canarios, tzentzontles y clarines
que lanzaba al aire sus sonoros trinos y cantares. Ella misma era ave canora que desgranaba al
son de su guitarra, coplas enamoradas que alegraban ms y ms aquella secreta morada del
usurero de don Regino. Su vida religiosa discretamente llevada consista en acudir a la prctica
piadosa que las monjas Catarinas solemnizaban en su templo conventual que distaba dos pasos
de la morada de la seorita doa Gracia de la Cueva. Este templo es en su interior de estilo
barroco, en las fachadas de sus dos puertas que se elevan majestuosas con sus columnas,
rosetones, sus cornisas sus doseletes donde se ostentan los monumentos de Santo Domingo y de
Santa Catalina y sus escudos de la orden; y en su torre calada a travs de la cual se mira el cielo,
el esplendor del Sol y el suave claro de la Luna, guarnecida de columnas salomnicas en sus
ngulos; y su cpula de tambor ochavado tambin guarnecida de columnas salomnicas y
coronada de estirpes muestran a primera vista su estilo plateresco. Dentro hay tres cosas
maravillosamente artsticas: Una estatua del santo entierro atribuida al Montas o a uno de sus
ms aventajados discpulos, reposa esa estatua de Cristo muerto en magnfica urna revestida de
carey con arbotantes, y angelones y adornos de plata cincelada; un servicio de araas, candeleros
pantallas, atriles, ciriales, cruz alta pedestales y blandones de cobre martillado y dorado al fuego; y
sus dos magnficos cuadros de Echave el Joven que representa en l un santo Toms de Aquino
en xtasis y el otro de la Virgen poniendo la casulla a san Idelfonso. A este caliente nido de arte
que en sus grandes solemnidades se revesta de riqusimos cortinajes de Damasco rojo y amarillo,
acuda doa Gracia de la Cueva ya a la misa conventual, ya a una toma de hbito o ya a la
velacin del Santo Entierro en que las monjas acompaadas del rgano cantaban el Miserere. !
Qu vida religiosa ms tranquila! Se deleitaba suave y apacible como un arroyo de pendiente poco
inclinada. Pero la juventud vallisoletana no cesaba de rondar su casa de da y de noche, a pesar
del minucioso cuidado de su padre que iba y vena sin descansar a todas horas de un extremo a
otro de la calleja, lanzando miradas de relmpago, y toses de trueno y taconeo de granizada,
ahuyentando a los adoradores de su hija, de la nia de sus ojos, de su perla preciosa, de su
azucena encantadora, de su paloma torca, de su olorosa mirra...Sin embargo haba un joven
gallardo que de entre todos descollaba por su apostura, por su seriedad, por su hidalgua y ms
que todo, para don Regino, por sus caudales. Hijo nico de poderoso hacendado el joven don
Antonio de la Riva, o Antoito Riva como le llamaban cariosamente los pobres paralticos, ciegos,
hurfanos, enfermos, ancianos que con larga mano favoreca. Mas a pesar de su seriedad, segua
la regla de todos los enamorados de entonces, de ahora y siempre, llevaba las noches de luna
serenata a los pies de Cueva, cuando don Regino cautelosamente haba alejado de ella al
enjambre de pretendientes ms o menos desarrapados, estudiantes en su mayora que se cubran
con capotes verdosos y se tocaban con tricornios sin forro que a lo sumo servan para armar
estudiantinas que taendo guitarras y cantando coplas elogiosas de la belleza de doa Gracia de la
Cueva, mordan tambin la avaricia de don Regino. Don Antonio de la Riva, entre tanto,
correspondido ya por su dama, preparaba cuidadosamente las esplndidas donas para el
matrimonio. Telas, blondas y encajes de seda; mantones, chalinas y paoletas bordadas con sedas
de colores representando variedad de flores orientales y cortinajes con mariposas y faisanes de
soberbios plumajes, sillera tapizada con guadamacil repujado y dorado, espejos venecianos y

araas de plata cincelada y labrada a martillo de la que sala de la calle de los Plateros de la
Capital de la Nueva Espaa; porcelanas suntuarias y de comedor tradas de la China, decoradas
con peonas, azahares de durazno y frutas raras; bargueos y arquillas de laca con incrustaciones
de concha; lechos tallados en nogal con cortinajes de brocado, alfombras de tripe tejidas a mano y
decoradas con asuntos mitolgicos. Una maana de primavera, perfumada por el aroma
embriagador de los naranjos en flor, de las rosas-t, de los chcharos, de las mosquetas y de los
claveles, una suntuosa procesin de damas y caballeros vallisoletanos marchaban en doble fila
cerrando la comitiva don Regino que llevaba del brazo a la joven doa Gracia engalanada con traje
nuevo cuya cauda sostena lindas nias rubias vestidas de pajecillos. El novio don Antonio de la
Riva aguardaba acompaado de los sacerdotes revestidos de capa pluvial y dalmticas bordadas
en Toledo. El rgano se deshizo en una marcha triunfal, al llegar los novios a las puertas de la
iglesia conventual de las monjas Catarinas. Al darse las manos los novios y recibir la bendicin
nupcial, un torrente de armona atron en el mbito del templo, acompaado de las melodiosas
voces de las monjas que entonaban un Te Deum incomparable. El humo del incienso en nubes de
perfumes invada el ambiente embriagando a los asistentes de dicha y de contento, menos a los
otros pretendientes que por curiosidad penetraron en el templo para salir maldiciendo de rabia al
avaro don Regino de la Cueva que los haba alejado de su morada donde guardaba como oro en
pao a doa Gracia de la Cueva. Adoloridos y epigramticos se retiraron de aquella solemnidad
denominando, como lo hacan antes, al chaparrito don Regino, El Duende, nombre que se le qued
a la calleja, segn la fama, que, como guardaba en arcn antiguo, lleg hasta nuestros das con el
perfume de las esencias de entonces, tradas de la China y del Japn por la famosa Nao.

El Perro De Piedra
En el antiguo Convento de las Rosas que hoy es hospicio de mujeres, hay un patio soberbio.
Circuido por un claustro de pesada arquera barroca, ostenta en su centro una fuente tapizada de
brillantes azulejos de Talavera de la Reina que tiene en medio una columna de granito rojo sobre
cuyo capitel jnico, se destaca un enorme perro fantstico por cuyas entreabiertas fauces sale un
borbolln de agua fresca y cristalina y cae espumosa en la gran taza de la fuente, murmurando
tranquila y cadenciosa. En torno de la fuente se alzan melanclicos dos cipreses corpulentos que le
dan sombra a la cada del Sol; muchos rosales, jazmines, camelinas y limoneros que embalsaman
el ambiente a todas horas. Un pedazo de cielo esplndido cubre el patio, como un inmenso fanal
de zafiro. En ese patio sucedi el hecho fantstico que voy a referir segn me lo cont una viejecita
asilada all hace muchos aos, dado que falleci de ciento cuatro aos y fue criada del convento.
Doa Juana de Moncada, condesa de Altamira despus de enviudar quiso pasar el resto de su vida
recluida en una casa religiosa de Valladolid. Y al efecto, escogi el Colegio y Convento de las
Rosas donde se educaban muchas nias nobles de la Nueva Espaa. Ella poda ser maestra, pues
dada su posicin social y sus caudales haba aprendido toda la cultura de su tiempo. Tocaba el
rgano, la clave y la guitarra admirablemente; las labores femeniles de bordado en lino y en seda
con hilo y con sedas de colores la haban hecho famosa; teja como la araa, encajes de una finura
y primor incomparables; cantaba como ruiseor; lea y escriba gallardamente. En fin era una
maestra consumada. Haba enviudado joven y sin familia y no quiso ver expuesta su hermosura,
que era mucha, a los embates del mundo y las pasiones que siempre se ensaan contra las
viudas. No quera tampoco contraer segundas nupcias; porque saba que aunque ella era todava
joven y la hermosura no la haba abandonado, sus pretendientes ms bien queran casarse con
sus caudales que con ella. Y as decidi enclaustrarse. Era de majestuosa presencia. Todas las
damas de su familia como ella haban tenido un talento superior y una cultura nada comn aun
entre los miembros de su clase. Haba heredado la barba partida y los hoyuelos en los carrillos de
los Moncada. Su color era levemente moreno y sonrosado. Su piel limpia y fina como ptalo de
azalea, mostraba a las claras la pureza de sus costumbres. Sus ojos negros y brillantes con sus

cercos de pestaas crespas, nadaban como en un mar de luz. Sus labios delgados y purpreos
como herida recin abierta. Sus dientes como dos sartas de perlas. Su hablar cadencioso,
mesurado y pintoresco. Reservada, prudente y oportuna. En fin adornada de cualidades no
comunes que mucho aprovecharan a las educandas de Santa Rosa. Mas entre todas esas
cualidades que brillaban como estrellas en un cielo despejado y sereno, haba un defecto y era el
amor que tena a un mastn grande y poderoso, de la raza que cultiv con grande y decidido
empeo el emperador don Carlos V en Espaa y los Pases Bajos. Un mastn flamenco, respetable
y bravo como pocos. Capaz de ahuyentar con sus ladridos al agresor ms audaz y valiente. Capaz
de destrozar con su doble dentadura a un hombre como a un lobo, si se le ponan delante en
actitud agresiva. Por el contrario a las mujeres vea con cario, casi con respeto, las halagaba con
los ojos y con la cola, parndose en las patas traseras y echndoles sus manos en los hombros. A
ninguna ladraba ni mucho menos morda, y s las cuidaba con celo, librndolas de cualquier
desaguisado. Se llamaba Ponte alegre, coma mucho y no se despegaba un momento de su
seora. Lo trajo consigo de Espaa y lo llev al convento. All era el regocijo, aunque ya estaba
viejo, de religiosas y de nias en las horas de recreo. Cmo corra hasta sacar la lengua de dos
cuartas, cmo saltaba para alcanzar con el hocico la piedra que le tiraban, qu vueltas daba como
rehilete cuando alguna colegiala le agarraba la cola, ponindole algn colgajo de papel o bolita de
merino. Se volva chiquito cuando jugaban con l. Era, adems, el azote de las ratas. No dejaba
una con vida de da o de noche, en la huerta o en las bodegas. Por lo cual se hizo querer mucho
por la comunidad de Santa Rosa. Haba en el colegio en esa misma poca una joven educanda
que procedente de Guadalajara reciba su instruccin all. Era bella sobre toda ponderacin: de
estatura regular frisaba en los quince abriles. Le llamaban Remedios de la Cuesta. Era blanca
como ptalo de azucena; rubia como unos oros; de ojos azules como el cielo. De talento claro y de
carcter apacible y sereno. An existe el amplio mirador del Colegio de las Rosas. Desde el bside
de la iglesia y a lo largo del frente hasta la esquina corre una arquera de columnas monolticas,
defendidos los intercolumnios con barandales de hierro labrado a martillo. Entonces, como no
haba tanta casa de altos, se gozaba desde all de un hermoso panorama. Por encima de las casas
se vea la loma de Santa Mara de los Altos y las altas y azules serranas que dibujan por el sur el
horizonte de Morelia. A ese mirador salan los jueves los domingos a solazarse las alumnas y por lo
mismo no faltaban ya en la plazuela, ya en las esquinas de las calles adyacentes, muchos galanes
que miraban a las colegialas con tiernos y enamorados ojos. Era la primera vez que sala al
mirador Remedios de la Cuesta y despus del asombro general, llam la atencin del garrido
alfrez don Julin de Castro y Montao, hijo segundo de don Pedro de Castro y Montao, conde
nico de Soto Mayor. Este joven militar que haba empezado su carrera sirviendo al rey en frica,
vino a Valladolid desde Espaa a visitar a su familia que haca tiempo all estaba radicada, por
motivos de agricultura. Se enamor perdidamente de Remedios y decidi escribirle en seguida.
Ella no quiso ligar todava su voluntad ni mucho menos su vida con los lazos inquebrantables del
matrimonio. Su rotunda negativa excit la clera del alfrez que no estaba acostumbrado a esos
menosprecios y sin ms ni ms se decidi a raptarla del colegio como en aquel entonces se
estilaba, para lo cual tom a fuerza de dinero todos los datos conducentes. Era una obscura y
silenciosa noche de invierno. Era tal el fro que poco faltaba para que comenzase a helar. Las
estrellas relucan centelleantes sobre el negro fondo del cielo. Los perros estaban ateridos de fro y
no ladraban para nada. El aire quieto y envuelto en sombras invada las calles que conducan al
colegio. En tanto un grupo de hombres con careta y con linternas que mal se ocultaban entre los
anchos pliegues de sus capas marchaban cautelosos por detrs del colegio a lo largo del muro
altsimo que lo circunda. Una vez llegados a la puerta falsa que an se conserva tapiada, uno de
ellos hace saltar el pasador de la cerradura con la punta de su daga toledana, y se abre la pesada
puerta chirriando en sus enmohecidos goznes. Entran silenciosamente de uno en uno hasta cinco
enmascarados, guindolos el que pareca mandarlos, y no era otro, visto a la luz de las linternas
que brillaban como fuegos fatuos, que don Julin de Castro y Montao. Cerraron tras s la puerta y
se encaminaron paso a paso por entre las calles de la huerta, envuelta en sombras y en perfumes
de violeta y arrayn. No haban andado mucho cuando Ponte alegre los sinti, lanzndose como
un len sobre ellos. No esperaban el ataque furioso del perro. Se retiraron un poco para mejor
combatir con sus espadas desnudas; pero el perro que erizado pareca colosal entre las sombras
se lanz contra don Julin mordindole la yugular. Un torrente de sangre brotaba de su cuello
destrozado. En cuanto los otros vieron a su jefe muerto acometieron por todos lados al valiente

perro dejndolo traspasado de heridas al lado del desdeado amante de Remedios de la Cuesta.
Huyeron los acompaantes del alfrez sin dejar ms rastro que los dos cadveres tendidos sobre
el csped cubierto del roco de la maana. Esta haba llegado alegre y bulliciosa. Las campanas de
los templos gritaban como locas, llamando a los fieles a las misas de aguinaldo. Los pjaros
cantaban como pidiendo en voces melanclicas la retirada del invierno y la pronta llegada de la
tibia primavera, para comenzar a edificar sus nidos. Religiosas y alumnas desperezndose al toque
de la campana del colegio se encaminaron en filas al coro del templo para asistir a la misa de
aguinaldo. Los churriguerescos colaterales brillaban como ascuas de oro a la luz de las ceras que
ardan en las araas de cincelada plata. Las blasonadas puertas de la iglesia, abiertas de par en
par daban paso a los fieles que iban inundndola. Al lado del evangelio sobre una mesa cubierta de
rico brocado de oro sembrado de rosas de Alejandra, se destacaban los peregrinos, caminando
sobre un prado de musgo, en direccin a Beln. La Virgen iba sentada en una burrita vivaracha de
brillantes ojos de esmalte y orejitas muy erguidas y cruzadas, como si temiese algn peligro. A su
lado, Jos empuando a guisa de bculo una vara florida de plata, cubierta la cabeza con
sombrerito de paja. Por delante el arcngel vestido de lujoso traje de oro y seda llevando en la
mano la brida de la burrita. Y todo el grupo a la sombra de una frondosa palmera. En el cuerpo de
la iglesia infinidad de farolillos venecianos de colores entre flotantes guedejas de heno pendientes
de hilos invisibles se mecan en el ambiente como lucirnagas. Empieza la misa entre nubes de
incienso y sonoros acordes de rgano acompaados del estruendo de las panderetas, de los
cascabeles, de los pajaritos de agua y de los chinescos de los nios. ! Cunta alegra en los
semblantes y cuanta paz en el corazn! Llegan los momentos en que el sacerdote inclinndose
sobre el altar consagra el pan y el vino. Entonces, cesa el ruido, calla el rgano y se prosternan los
fieles entre las blancas nubes de incienso que brotan de encendidos carbones de los incensarios
de oro. Pero al acabar de alzar la hostia y el cliz, se desata el rgano en un torrente desbordado
de acordes sonoros y brillantes que de eco en eco se van repitiendo en los mbitos de la iglesia,
hasta perderse en el espacio. Termina la misa, cuando cunde por todo el convento que Ponte
alegre ha matado en la huerta por la noche a aquel seorito apuesto y gallardo que persegua a
Remedios y que de seguro se meti furtivamente en la huerta con no muy buenas intenciones. Mas
el propio perro haba sido muerto en el combate por multitud de heridas que bien a las claras
demostraban la presencia de otros hombres que acompaaban al alfrez. La superiora que ya lo
era doa Juana de Moncada, dio pronto aviso a las autoridades virreinales acerca del suceso para
que hicieran las averiguaciones del caso, que conmovi tanto a los pacficos y nobles moradores
de Valladolid. En cuanto a cabo en el convento el bullicio de la autoridad por haber sacado el yerto
cuerpo del joven alfrez, las religiosas y las alumnas hicieron los correspondientes funerales al
salvador de Remedios y del colegio, al famoso Ponte alegre. Y como un monumento a su memoria
erigieron la columna de granito rojo en medio de la fuente tapizada de brillantes azulejos de
Talavera de la Reina, sobre cuyo capitel jnico, se destaca un perro fantstico por cuyas
entreabiertas fauces sale un borbolln de agua fresca y cristalina, cayendo espumosa en la taza de
la fuente que murmura entre el follaje tranquila y cadenciosa.

El Alma En Pena De Don Juan

Se dice que hace muchos aos en la poca colonial de Mxico en Michoacn exista o existe un
pueblo llamado "De los Urdiales", all viva el administrador de la Hacienda del Quinceo, este
hombre era Don Juan de la Cadena Frigueros. Antes se usaba que muchos espaoles venan a
Mxico a hacer fortuna, l era uno de ellos que, arruinado en su tierra natal, decidi viajar a la
Nueva Espaa (en ese entonces a Morelia Michoacn se le llamaba Valladolid) para tratar de
recuperar lo perdido. Este hombre consigui trabajo en calidad de administrador, por Don Pedro de
la Corona, conde de la Sierra Gorda. Don Pedro tena una hija muy hermosa, a la que cuidaba
como a la nia de sus ojos. Ella no sala si no era en carro y solo asista a los coros de la iglesia y
a pocas tertulias. Quiso el destino entonces que el sr. don Juan de la Cadena pusiera sus ojos en
ella, quedando locamente enamorado, pero como sus caudales ni su nobleza eran suficientes para
pretenderla se dedic a tratar de conseguir dinero ya fuera de forma legal o no, el chiste era
conseguirlo a como diera lugar y as siendo rico hacerse merecedor de la mano de la hija de Don
Pedro. Sembraba y cosechaba diversos productos que luego venda ms caros en el mercado,
criaba y cebaba ganado para sacar ms ganancia, cultivaba caballos rabes que haba trado de
Espaa y que en todas las ferias del pas venda a los mejores precios. Prestaba dinero a redito
bastante elevado, quedndose luego con los ranchos o las casas que servan de garanta, en caso
de que la gente no le pudiera pagar lo que le haba prestado, pero lo peor de todo es que por
mucho tiempo por esto o por aquello, haba rebajado en las rayas de los peones de la hacienda
que administraba medio real. Al sr. Don Pedro le deca que aquel medio era un ahorro que cada
pen quera hacer para casarse, curarse o satisfacer otra necesidad que a lo mejor se ofreciera. Y
enseguida aquel dinero iba a dar a la usura. Finalmente Don Juan de la Cadena logro hacer una
gran fortuna, grande en verdad, y fue entonces que se anim a pedir la mano de la hija de don
Pedro. Esta le fue negada, lo que provoco en Don Juan una depresin tal que lo llevo a la muerte.
Se die que desde entonces por las noches su alma pena gritando: "vengan por su medio", y as se
queda como una hora hasta desaparecer en lo que fuera su casa, y de vez en cuando en las
noches es cuando se deja or ese grito. Yo pienso que fue porque robo mucho para lograr lo que
quera y al no lograrlo, lo que desea es regresar todo lo que se rob, de una u otra forma. Por
supuesto nadie ha acudido a su llamado.

El Lago De Pascua
El lago de pascua tiene una isla grande sanicsio y algunas islas pequeas, yunuen es una de esas
islas tersa y limpia, ah en la isla de yunuen viva hace mucho tiempo una princesa joven alegre y
de mirada larga se llamaba Apunda. Todas las maanas sala a nadar, Apunda estaba enamorada
del lago amaba, el lago tambin la quera y le mandaba olas ligeras, a si transcurran los das
pacficos en yunuen en el corazn del lago. Un da las guilas del bosque amigas fieles de Apunda
contemplaron al volar un grupo de feroces guerreros que marchaban con direccin al lago eran los
emisarios de un rey lejano que estaba enamorado de Apunda quera hacerla su esposa costara lo
que costara y los haba mandado a llevrsela, cuando las guilas se dieron cuenta volaron hasta
yunuen para poner a la bella Apunda sobre aviso era preciso encontrar una manera de burlar a los
guerreros terribles que marchaban decididos a todo, Apunda sinti un gran sobre salto se
desconcert y temi por su felicidad pero pronto se sobre puso y con mucha confianza fue hablar
con el lago y le explico lo que pasaba estuvieron hablando toda la tarde los peces y las guilas los
escuchaban dispuestos apoyarlos, finalmente cuando caa la noche el lago le dijo Apunda ya se lo
que aremos vstete de blanco con tus ms ligeros encajes espera a que salga la luna y rema en tu
canoa para alejarte de la isla y entonces salta y nada hasta el fondo para que llegues a mi corazn
y no temas ah te estar esperando, la joven tena temor pero tambin tena una certeza que no
quera separarse jams de su amado lago por eso se puso el ms hermoso vestido blanco
inimaginable, remo de pie sobre la canoa y sin pensarlo mucho se arroj a las aguas y desapareci
bajo la superficie del lago, en el momento preciso en el que los feroces guerreros desembarcaban
en yunuen para llevrsela, todo pareca tranquilo el agua permaneca inmvil y no haba rastro
alguno de la joven enamorada solo a lo lejos se escuchaba los furiosos gritos de los guerreros
desairados que no encontraban Apunda por ms que la buscaban, de pronto cuando los rayos de
la luna hacan brillar las aguas silenciosas la superficie del lago se rompi y como un rayo brillante
emergi volando Apunda convertida en garza, su amor habia sido tan grande y poderoso que
consigui el milagro, Apunda en forma de ave blanca se quedara para siempre alado de su lago y
desde entonces los ribereos pueden ver como todos los das sin faltar uno solo las garzas blancas
sobre vuelan con elegancia la superficie del lago rozando el agua suavemente con las alas y todos
se preocupan y cuidan mucho a las garzas de la regin porque consideran que si algn da
desaparecen el lago de Ptzcuaro podran morir de tristeza.

El Primer Oficio de Difuntos

Convento Del Carmen
Era Fray Vicente un novicio de treinta aos, entre blanco y moreno. Con unas narices de alcatraz
pegadas a una cara rechoncha e inmvil en donde brillaban, bajo un dosel de grandes, arqueadas,
espesas y juntas cejas dos ojillos negros y brillantes guarnecidos de pestaas tan crespas como
las cejas. Los pabellones de sus odos sobrepujaban toda ponderacin por lo grandes y enhiestos.
El cerquillo coronaba un casco menos moreno que el resto del color y tan crespo como las cejas y
las pestaas. Bajo aquella nariz de anchos y flotantes poros se abra una boca roja como la
granada y tan grande que poco faltaba para llegar a los odos. Los dientes, anchos, grandes y
blancos servan de biombo a la boca. Bajo de cuerpo, grueso de carnes, largo de manos y pies era
en lo fsico la peor figura humana que, sin embargo, ha contenido a pesar de los frenlogos el alma
ms bella y ms grande que darse pueda. Inteligencia despejada y profunda. Palabra fcil,
pausada y elocuente. Voz sonora y entonada. Erudicin basta y slida. Caridad inagotable para
con los pobres. Obediente hasta el sacrificio. Silencioso y prudente, con otras mil virtudes as
intelectuales como morales de nada fcil enumeracin y elogio. Antes de ser religioso fue abogado
y tuvo intencin de casarse con doa Nieves de Arriaga condesa de Casas Blancas, hija nica del
seor don Juan Jos Arriaga, primer conde de Casas Blancas que obtuvo el ttulo de su majestad
don Carlos III por haber enviado una cuantiosa donacin para las vctimas de un incendio colosal
en un pueblo de Castilla la Nueva de donde era l originario. Por la llegada y solemnizacin del
ttulo en la muy noble y leal ciudad de Ptzcuaro, se suspendi la boda que ya casi estaba
arreglada. l era simple abogado y se llamaba don Vicente Prez a secas, hijo de un rebocero y
tejedor de Zamora. Su patrimonio era su ttulo de abogado y su riqueza su gran talento y sus
virtudes. Nieves era un prodigio de belleza. Blanca y sonrosada como la nieve herida por la luz
difusa de un crepsculo de primavera. Su pupila castaa cercada de pestaas largas y crespas
pareca flotar en un mar de luz apacible y serena. Su rostro ovalado luca una nariz recta, una boca
pequea y purpurina y una barba hundida por un hoyuelo. La mata de sus cabellos robustos y
lozanos se abra en dos trenzas gruesas y brillantes que descendan cruzadas en columpios por su
espalda. Su cuello alto y redondo. Su busto firme y escultrico sosteniendo con donaire y majestad
su cabeza. Los brazos hechos a torno. Sus manos pequeas de dedos redondos y puntiagudos.

Los pies pequeos como las manos, arqueados y garbosos. El talle delgado y cimbrador. La
estatura regular ms bien alta que baja. La fisonoma noble, bondadosa e inteligente daba a todo
aquel conjunto de primores un aire de grandeza que muy bien poda ostentar en su frente aquella
corona que don Carlos acababa de conferir a su padre, y que ya haba ostentado en el sarao
reproducido en diamantes, esmeraldas y rubes. As como la fealdad del licenciado Prez no haba
sido parte para que Nieves no le quisiera tan acendradamente, as el ttulo de su padre y de ella
propia no haba impedido para que le siguiera queriendo igual que antes; ms la plida muerte
dispuso otra cosa tronchando cruelmente aquel lirio recin abierto. Una enfermedad violenta
contrada en el ejercicio de la caridad a que eran tan aficionadas las antiguas damas le cort el hilo
de la vida, despachando al cielo a aquella flor temprana, y dejando al licenciado Prez en la
desolacin ms profunda. Esta aparente desgracia le condujo de la mano al convento del Carmen
de Valladolid a tomar el hbito de la orden, que haba merecido despus de un largo y perfecto
noviciado. Estaba a punto de profesar, y para ello procuraba fray Vicente prepararse lo mejor
posible a fuerza de oracin y penitencia. Con permiso del maestro de novicios noche a noche entre
diez y once haca una larga y sentida oracin en la tribuna del antecoro en presencia del
Santsimo, despus que los dems novicios y comunidad de padres graves se haban recluido en
sus celdas a tomar el necesario descanso. El Carmen es un hermossimo templo romnico
coronado de cpulas cubiertas de azulejos y de escudos de la orden. Una palma que no torre, es el
campanario. En derredor hay una arboleda de cedros, fresnos, eucaliptos y cipreses que le sirven
de misterioso vestbulo, en especial de noche a la luz de la luna. En el interior como todas las
iglesias del Carmen hay una capilla frente a la sacrista que sirve de sagrario, y en lo alto una
tribuna volada con celosa de madera calada y labrada al estilo morisco, que comunica con el
antecoro por una angosta puerta. Desde esta tribuna o balcn se mira el altar mayor y el sagrario y
pueden presenciarse desde ah los oficios divinos. Este sitio fue el teatro de esta fantstica
leyenda. Una noche vspera de la gran fiesta de la Virgen del Carmen, despus de los solemnes
maitines. Fray Vicente se haba ido a la tribuna como era de costumbre a hacer su hora santa para
prepararse a la profesin que iba a tener lugar al da siguiente por la tarde antes de la procesin
del Corpus. El templo estaba cerrado ya, y se envolva en un manto de tinieblas. De cuando en
cuando se asomaba por las vitrinas de colores un relmpago intenso, que plida y confusamente
iluminaba el sagrado recinto. El ruido del trueno que haca vibrar los cristales se alejaba de eco en
eco por el espacio. Un aguacero torrencial produca ese estruendo especial de gotas que caen, de
canales que chorrean, de viento que azota, de rboles que se mueven, de agua que corre en
cascadas. An se notaba ese olor embriagante de ceras apagadas, de flores marchitas y de
incienso que se respira en el templo despus de las ceremonias solemnes. La nica luz que
interrumpa la completa oscuridad era la luz rojiza de la lmpara de cristal de roca que arda en el
sagrario delante del Santsimo, como esas estrellas que fulguran en el horizonte en las noches
nubladas. Estaba el buen novicio arrobado en sus meditaciones, cuando oy cerca de s un ruido
como aleteo de golondrinas en los cristales de una ventana, como pasos callados y silenciosos,
como frui frui de ropajes de seda que se aproximan, como murmullo de rezos de rezos apagados.
Una lucha interna se despert en su mente. Quera volver el rostro para ver lo que poda ser
aquello tan extraordinario en horas en que nadie ms andaba por ah sino l. Quera no hacer caso
y continuar su oracin interrumpida, a pesar de sentir muy cerca de s el calor de una persona que
se ha aproximado bastante. Un calosfro intenso comenz a sacudir sus nervios, como si estuviese
en contacto con algo sobrenatural; mas su fuerza de espritu triunfo de aquella que l calific de
alucinacin y continu hasta la madrugada su oracin. La confusa luz matinal comenz a dibujar
todos los objetos del templo, los altares, las imgenes, las colgaduras de terciopelo franjadas de
galones de oro, las araas de cristal de roca. La campana mayor repeta uno a uno los toques del
alba que daban en la catedral, desatndose enseguida un alegre clamoreo de esquilas y campanas
por la fiesta del Carmen. Cohetes voladores atronaban en el espacio, en armona con las notas
ms o menos destempladas de las murgas que recorran las calles circunvecinas, alegrando el
barrio. Por fin estall el da esplndido, bullicioso baado en las tempestuosas aguas de la noche.
El templo abri sus blasonadas puertas y los devotos y cofrades del Carmen comenzaron a
penetrar en el santuario, fray Vicente se entreg contento y feliz a desempear sus ocupaciones de
aquel da, mientras llegaba el momento tan ardientemente deseado de consagrarse por completo
al Seor. Eran las tres de la tarde. Las campanas de la iglesia llamaban a la solemne profesin
religiosa que acostumbraba hacerse cada ao en da como aquel antes del corpus. Los fieles

llenaban de bote en bote el recinto sagrado. Todos los cirios ardan. La luz dorada del Sol que caa
penetraba a torrentes por la puerta mayor abierta de par en par. La bella escultura de la virgen del
Carmen radiando de joyas y bordados sonrea a su nio en lo ms alto del altar entre frescas y
fragantes rosas. Llega el momento solemne. Los religiosos vestidos de caf y blanco van saliendo
de dos en dos de la sacrista, y colocndose a uno y otro lado del altar. Luego el obispo revestido
de sus ornamentos pontificales vino a sentarse con verdadera majestad imperial en el sitial de
grana que se le haba preparado a esperar al novicio que iba a depositar en sus manos los votos
religiosos de pobreza, castidad y obediencia para siempre. En seguida el prior de convento
llevando de la mano al novicio le present al obispo quien le hizo una larga exhortacin que
conmovi hasta las lgrimas a todos los circunstantes, pronunciando despus fray Vicente sus
solemnes votos. Un repique a vuelo anunci regocijado aquella profesin religiosa y el rgano,
como sonora tromba, como estruendo de catarata lanz por sus tubos voces de contento, que
repercutan en las bvedas. El Sol se haba hundido ya tras las montaas azules del ocaso. Los
ltimos ecos de la solemne procesin del corpus se perdan en las calles que haba recorrido. El
humo de los cirios apagados suba en espirales arremolinndose en las bvedas. El aroma del
incienso trascenda como brisas de Arabia. El zumbar de las fiestas populares invada la atmsfera
silenciosa del convento. Las religiosas desde sus altas ventanas del convento por la fachada de
oriente regocijadas contemplaban el mar de gente que bulla en la plazuela, la infinidad de puestos
de frutas, nieves, enchiladas y fiambres, los fuegos artificiales y la iluminacin de mecheros de
manteca y hachones de ocote. Pas la fiesta del Carmen con todos sus encantos con el ltimo
cohete de luces de colores que cruz el hmedo espacio. El silencio torn a envolver las cercanas
del templo, como en una pesada capa de plomo. La comunidad se recogi en sus celdas. Slo el
nuevo religioso, conmovido por los sucesos de aquel da para el de emociones profundas en que
dio el ltimo adis al mundo, se encamin como de costumbre a la tribuna del templo, a dar a Dios
gracias en la soledad y el silencio por los beneficios recibidos. Estaba fray Vicente en lo ms hondo
de su oracin, cuando, como en la noche anterior, volvi a sentir que alguien vena en puntillas y se
acercaba a l, sin embargo de que para mayor precaucin y por consejo del maestro de novicios,
haba cerrado por dentro con aldaba la puerta que comunicaba el antecoro con el balcn o tribuna.
Esto s que le caus un pavor profundo y tuvo que concentrar todas las fuerzas de su espritu para
mantener la serenidad y la calma. Volvi el rostro y vio cerca de s a pesar de las tinieblas que
envolvan el templo en un manto de luto, una figura blanca de mujer vaporosa envuelta en un
ropaje largo y flotante que sin aguardar preguntas le dijo en voz suave y gemebunda, como el
arrullo de la trtola, como el piar de los polluelos, como el gemir del viento, entre los pinos: -Si
consagras en sufragio mo el primer oficio de difuntos que reces despus de tu profesin religiosa,
volar en seguida al cielo, libre para siempre de las purificadoras llamas del Purgatorio. -Nieves
-contest fray Vicente-, todos mis actos buenos, desde que entr en religin los hice en sufragio de
tu alma e inmediatamente invitar a la comunidad a que me ayude a rezar este oficio de difuntos.
Algo como una rfaga de viento sopl sobre el fraile, desapareciendo la visin impalpable y
vaporosa del espritu de Nieves. En seguida y sobrecogido de terror fue de celda en celda
despertando a los frailes que sin demora, sabido el caso, se reunieron en el coro para recitar el
oficio de difuntos que libertara a aquella dichosa alma. Al da siguiente corri de boca en boca este
suceso que asombr a los ascetas moradores de Valladolid que conocieron ms en particular al
seor don Juan Jos de Arriaga conde de Casas Blancas y a su hija Mara de las Nieves, botn de
rosa cortado por la mano seca y descarnada de la cruel Parca, cuando apenas se entreabra a los
primeros rayos del Sol de himeneo.