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Compara las semejanzas y diferencias de los temas: Dios al Encuentro del

hombre y la Respuesta del hombre a Dios, de forma clara, sinttica y


evidencia la mayor cantidad de detalles significativos del tema.

Dios al encuentro del hombre

Algunos se preguntan: por qu


es tan importante creer en Dios?
Por qu dijo el Salvador: Y sta
es
la
vida
eterna:
que
te conozcan a ti, el nico Dios
verdadero, y a Jesucristo, a quien
has enviado? (Juan17:3).

La respuesta del hombre a Dios

El apstol Pablo ense: Es,


pues, la fe la certeza de lo que se
espera, la conviccin de lo que no
se ve (Hebreos 11:1). Entonces
Pablo utiliz los ejemplos de Abel,
Enoc, No y Abraham para
ensear acerca de la fe. Se
centr en la historia de Abraham,
Sin Dios, la vida terminara en la puesto que Abraham es el padre
tumba y nuestras experiencias de los fieles.
terrenales
careceran
de
propsito. El crecimiento y el Por la fe Abraham, siendo
progreso seran temporales; los llamado, obedeci para salir al
logros, sin valor; los desafos, sin lugar que haba de recibir como
sentido. No habra ni bien ni mal heredad; y sali sin saber a
definitivo,
ni
responsabilidad dnde iba. Por la fe habit como
moral de cuidarnos los unos a los extranjero en la tierra prometida
otros como hijos de Dios que como en tierra ajena
somos. De hecho, sin Dios, no
habra ni vida terrenal ni vida Por la fe, la Virgen Mara realiza
de la manera ms perfecta la
eterna.
obediencia de la fe. En la fe,
Cuando el hombre escucha el Mara acogi el anuncio y la
mensaje de las escrituras y la voz promesa que le traa el ngel
de su conciencia, entonces puede Gabriel, creyendo que "nada es
alcanzar
a
certeza
de
la imposible para Dios" (Lc 1:37existencia de Dios, causa y fin de 38).
todo.
Por la fe tambin la misma Sara,
Por medio de sus testimonios siendo estril, recibi fuerza para
registrados
en
las
Santas concebir; y dio a luz aun fuera del
Escrituras, sabemos que [Dios] tiempo de la edad, porque
cre al hombre, varn y hembra, consider que era fiel el que lo
segn su propia imagen, y a su haba prometido (Hebreos 11:8
propia semejanza l los creo 9, 11).
(Gnesis 1:27) algunos quiz se

sorprendan al enterarse que nos


parecemos a Dios. Pero Dios
mismo dijo: Hagamos al hombre
a nuestra imagen, conforme a
nuestra semejanza.
Puedo decir entonces que la
nica manera de saber la
verdad acerca
de
Dios es
mediante el Espritu Santo. El
Espritu Santo es el tercer
miembro de la Trinidad y es un
personaje de espritu. Su obra
consiste en [dar] testimonio de
[Dios]
(Juan
15:26) y
en
ensear [nos] todas las cosas
(Juan 14:26).
Sin embargo, debemos tener
cuidado
de
no
limitar
Su
influencia. Cuando no hacemos lo
correcto o cuando a nuestra
perspectiva
la
dominan
el
escepticismo, el cinismo y la
irreverencia hacia otras personas
y sus creencias, el Espritu no
puede
estar
con
nosotros.
Entonces actuamos de una
manera
que
los
profetas
describen
como
el hombre
natural.
el hombre natural no percibe
las cosas que son del Espritu de
Dios, porque para l son locura, y
no las puede entender, porque se
han de discernir espiritualmente
(1 Corintios 2:14). Este hombre
natural es enemigo de Dios y lo
ser para siempre jams, a
menos que se someta al influjo
del Santo Espritu y se vuelva
como un nio: sumiso, manso,

La fe es un don sobrenatural de
Dios. Para creer, el hombre
necesita los auxilios interiores del
Espritu Santo.
Cuando Jess regres de la
trascendente
experiencia
espiritual en el Monte de la
Transfiguracin, se le acerc un
padre desesperado cuyo hijo
necesitaba ayuda; el padre
imploraba diciendo: si puedes
hacer algo, ten misericordia de
nosotros, y aydanos. Jess le
dijo: Si puedes creer, al que cree
todo
le
es
posible.
E
inmediatamente el padre clam
y
dijo:
Creo;
ayuda
mi
incredulidad (Marcos 9:2224).
La fe y el temor no pueden
coexistir; una cede el lugar a la
otra. La verdad es que todos
debemos
edificar
la
fe
constantemente y sobreponernos
a las fuentes de incredulidad
destructiva.
La fe es un acto personal: la
respuesta libre del hombre a la
iniciativa de Dios que se revela.
Pero la fe no es un acto aislado.
Nadie puede creer solo, como
nadie puede vivir solo. Nadie se
ha dado la fe a s mismo, como
nadie se ha dado la vida a s
mismo. El creyente ha recibido la
fe de otro, debe transmitirla a
otro. Nuestro amor a Jess y a los
hombres nos impulsa a hablar a
otros de nuestra fe. Cada
creyente es como un eslabn en
la gran cadena de los creyentes.

humilde, paciente [y] lleno de Yo no puedo creer sin ser


amor.
sostenido por la fe de los otros, y
por mi fe yo contribuyo a
sostener la fe de los otros.

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