A Instituio Social FAMLIA

Se as instituies sociais so uma srie de relaes que os indivduos assumem para si, cumprindo
padres, comportamentos e compartilhando dos modos de fazer as coisas a partir de um padro,
podemos perceber ao longo da histria como essas instituies foram se impondo e se firmando
nos meios sociais.

Observe as imagens abaixo:

Sculo XVIII

Sculo XIX

Sculo XX
A primeira constatao que podemos fazer que, ao longo da histria, modificou-se a forma de
constituir uma famlia. Os interesses envolvidos na unio matrimonial mudaram sensivelmente.

Por exemplo, no sculo XVIII, os casamentos tinham como premissa o interesse econmico e
social acima de qualquer coisa, e a famlia era o ncleo de garantia da sociedade.
J ao longo do sculo XIX o interesse material e financeiro passou a ser substitudo pelo princpio
afetivo do amor.
A sociedade passou a valorizar mais as unies verdadeiramente constitudas por amor que aquelas
exclusivamente por interesse. Por sinal, em nossa sociedade, um casamento unicamente com
vistas a interesses materiais e econmicos visto com maus olhos: casamento de fachada ou por
interesse. Assim, houve uma grande transformao na forma como a sociedade passou a conceber
as relaes matrimoniais e familiares.
J no sculo XX, principalmente a partir dos anos 50, o modelo familiar sofreu uma de suas
maiores transformaes histricas: a mudana no papel da mulher. A sada da mulher para o
mercado de trabalho, a plula anticoncepcional, o divrcio so alguns dos elementos que
influenciaram a chamada Revoluo Sexual vivida ao longo do sculo passado. Assim, hoje
perfeitamente possvel e aceitvel pela sociedade uma mulher e seu(s) filho(s) serem o ncleo ou
unidade familiar.
Apesar de todas essas transformaes, um aspecto permanece nos trs modelos analisados. Voc
consegue perceber que aspecto esse? Ambos os modelos so formas de instituies familiares.
Ou seja, ao longo dos anos, mudaram-se as regras, as normas de como essas unidades sociais
chamadas famlia poderiam se formar, mas o princpio do ncleo familiar ainda permanece.
Segundo Friedrich Engels, amigo pessoal e parceiro em vrios escritos de Karl Marx, importante
pensador do sculo XIX, a famlia teve sua origem na tentativa de organizao da vida social e
controle da produo dos bens. Para ele, no passado, a primeira forma de organizao social tinha
por base um governo familiar comandado pelas mulheres. Por isso, Engels faz uma dura crtica ao
papel que a mulher assumiu ao longo da histria. Talvez, se tivesse vivido at o sculo XX, tivesse
aclamado as transformaes ocorridas nas relaes de gnero.
No melhor o estado de coisas quanto igualdade jurdica do homem e da mulher no
casamento. A desigualdade legal, que herdamos de condies sociais anteriores, no causa e
sim efeito da opresso econmica da mulher. Nos antigos lares comunistas, que compreendia
numerosos casais com seus filhos, a direo do lar, confiada s mulheres, era uma indstria
socialmente to necessria quanto a busca de vveres, de que ficavam encarregados os homens.
As coisas mudaram com a famlia patriarcal e ainda mais com a famlia individual monogmica. O
governo do lar perdeu o seu carter social. A sociedade j nada mais tinha a ver com ele. O
governo do lar transformou-se em servio privado; a mulher converteu-se na primeira criada, sem
participao na produo social. S a grande indstria dos nossos dias lhe abriu de novo - embora
apenas para a proletria - o caminho da produo social. Mas f-lo de maneira tal que, se a
mulher cumpre os seus deveres domsticos no seio da famlia, fica excluda do trabalho social e

nada pode ganhar; e, se quer tomar parte na indstria social e quer ganhar a sua vida de maneira
independente, lhe impossvel cumprir com as obrigaes domsticas. Da mesma forma que na
fbrica, isso o que acontece mulher em todos os setores profissionais, inclusive na medicina e
na advocacia. A famlia individual moderna baseia-se na escravido domstica, franca ou
dissimulada, da mulher, e a sociedade moderna uma massa cujas molculas so as famlias
individuais.
ENGELS, F. A origem da famlia, da propriedade privada e do estado. So Paulo: Global Editora, 1985, p.113.

Somente no sculo XX a mudana do papel da mulher tornou-se realmente majoritrio no

Ocidente. Ao longo dos sculos, as mulheres foram alvo de vrias aes que visavam ao controle
do espao e da vida.
Apesar de todas as diferenas que cada perodo histrico carrega em si, a transformao
comandada pelas mulheres ao longo do sculo XX, no Ocidente, e mais especificamente, a partir
das dcadas de 50-60, pode ser considerada um dos fenmenos mais revolucionrios da histria
ocidental.

OS MODELOS DE FAMLIA

Famlia Tradicional
Os primeiros modelos de famlia que se tem conhecimento vm desde a Pr-Histria e se
constituam em extensas reunies de pessoas que partilhavam o mesmo espao e cultuavam o
mesmo ancestral.
O historiador do sculo XIX, Fustel de Coulanges, que inspirou parte dos estudos de Durkheim,
lembra que as primeiras famlias reuniam-se em torno do Fogo Sagrado, fogo esse que
representava o prprio ancestral, cultuando-se uma figura masculina.
Provavelmente foi por meio do culto aos mortos e a manuteno de rituais que as famlias
passaram a ter na figura do homem a centralizao familiar. Vale lembrar que assim como apontou
Engels, vrios estudiosos acreditam que no passado humano as mulheres tinham o comando do
ncleo familiar, devido aos cultos de fertilidade e capacidade de procriao feminina, que,
diferentemente do homem, visvel (no caso da gravidez).
Ao longo da histria, os homens foram exercendo um poder que exclua a mulher do espao
pblico e, mesmo no espao privado, restringiam suas aes apenas sob a superviso e o olhar
controlador do homem - quer fosse o pai quer o marido. evidente que esse processo contou com
a resistncia de muitas mulheres. Mas apesar dessas lutas que ficaram silenciadas na histria, a
figura do patriarca - o pai da famlia - foi se reforando a ponto de determinar a estrutura de
poder da sociedade. por isso que dizemos que vivemos em uma sociedade patriarcal, cuja

grande caracterstica a centralizao da idia de poder na figura do homem. Dessa forma, a

Revoluo do feminismo e os demais movimentos de contra-cultura dos anos 60 colocaram a
sociedade patriarcal em crise, fazendo surgir vrios movimentos de contestao e identificao
social, como o movimento feminista, o movimento gay, os hippie, etc.
Outra caracterstica da instituio familiar em nossa sociedade que ela se baseia na monogamia.
Mono quer dizer "um", isso significa que entre ns, ocidentais, um cnjuge s poder ter outro
cnjuge. No caso especfico brasileiro, o Cdigo Civil considera como famlia a unio de um homem
e uma mulher, excluindo, dessa forma, as unies homossexuais.
Porm, existem sociedades nas quais a poligamia a regra. Poli quer dizer vrios; assim,
poligamia o regime familiar em que um cnjuge pode desposar mais de um parceiro. Por
exemplo, as sociedades muulmanas permitem que os homens tenham mais de uma esposa,
desde que possa tratar todas com igualdade. Quando o homem que pode ter vrias mulheres,
chamamos de poliginia. Tambm existem sociedades em que a mulher que tem o direito de ter
vrios esposos, como o caso de um grupo especfico de mulheres tibetanas. Tambm entre os
esquims e algumas tribos africanas encontramos esse comportamento. A essa forma de
organizao familiar chamamos de poliandria.

Famlia Contempornea

A partir dos anos 50-60 do sculo passado, a famlia e as relaes familiares foram alvos de
constante transformao social, gerando novos padres de organizao. No o intuito julgar
quais modos de organizao familiar so corretos ou no, mas, sim, perceber como esse
fenmeno vem se desenvolvendo na sociedade. Hoje, portanto, possvel encontrar unidades
familiares que at pouco tempo atrs no existiam e que questionam o modelo da famlia
tradicional ocidental.

Famlias formadas apenas por um dos cnjuges e filhos

Me e filhos: Com o advento do divrcio e sua popularizao depois dos anos 60, vrios
casamentos dissolvidos geraram uma unidade familiar formada pela me e seus filhos.
Como efeito, os filhos passam a ter duas casas, dois quartos e passam os fins de semana, ou
alguns dias na casa do pai e outros na casa da me.
Tambm com a Revoluo Sexual, a mulher solteira foi dada a possibilidade da maternidade.
Hoje possvel a chamada "gravidez independente" via inseminao artificial, que permite
mulher reproduzir-se sem ter de possuir um parceiro.
Os anos 90 viram a transformao da figura masculina. Muitos homens passaram a requerer
judicialmente a guarda de seus filhos, demonstrando um lado mais afetivo da figura paterna e

contrariando o padro tradicional do homem nas famlias patriarcais.

Famlias formadas por um dos cnjuges quando do falecimento do outro cnjuge. At o final do
sculo XIX, uma mulher viva deveria procurar um novo matrimnio para auxiliar na criao e
sustento dos filhos. Com a entrada da mulher no mercado de trabalho, isso permitiu a muitas
vivas tentarem por si mesmas a criao dos filhos.
Com o novo Cdigo Civil, hoje possvel uma pessoa solteira adotar uma criana, desde que
comprove que tem condies econmicas, sociais e emocionais de educ-la.

Famlias formadas apenas por filhos

Devido ausncia dos pais, os filhos se forem maiores de idade, podem constituir um ncleo
familiar em que as figuras materna e paterna no existam.

Famlias homossexuais
Com a Revoluo Sexual dos anos 60, os grupos homossexuais ganharam fora, principalmente
nos Estados Unidos, onde, organizados, reivindicaram uma srie de direitos civis. Desde ento, os
grupos homossexuais se multiplicaram em defesa dos direitos e contra o preconceito sexual.
Cada vez mais a sociedade vem aceitando a unio de homossexuais e reconhecendo seus lares
como um ncleo familiar. O caso mais famoso foi o da cantora Cssia Eller, que, devido ao seu
falecimento, a sua companheira com quem vivia h 14 anos, Eugenia, ganhou na justia a guarda
do filho da cantora, Chico, que era reivindicada pelo av (pai da cantora).
Legalmente, no reconhecido o casamento homossexual, mas j existe jurisprudncia - prtica
jurdica - de entender essas relaes como familiares. Dessa forma, muitos parceiros ganham os
direitos de seguro-sade, assistncia social, penso e outros benefcios que os demais modelos
familiares tm assegurado