Creencias sobre el alma y la muerte

No han habido pruebas de que la raza indo-europea haya emitido opiniones

de que la muerte significa el fin de todo , las antiguas generaciones
anteriores a los filosofos creian en otra existencia posterior a la presente .Los
Greco-italianos no creian en la metepsicosis (Doctrina religiosa que creia en
la transmigracion del alma a otro cuerpo, cuya perfeccion depende de los
merecimientos de la vida anterior), tampoco creyeron en ella , los Arios de el
oriente , tampoco se creia que el alma se iba al cielo , es una creencia mas
moderna.Sin embargo creian que el alma permanecia en la tierra ,sepultada
con vida junto al cuerpo, derramaban vino para calmar su sed y se le daba
comida para apagar su hambre, se sacrificaban caballos y esclavos , con la
idea de que le servirian bajo tierra como lo habian hecho en vida.
Tenian sepulturas , a tal grado las valoraban, que creian que si no se
enterraba al alma , iba a andar errante ,vagando , generando la desgracia de
los demas, asi que la sepultura era con la idea de darle tranquilidad al
muerto , no como en la actualidad que es para que los vivos demuestren su
dolor .Tambien era imprescindible los ritos tradicionales y pronunciar ciertas
formulas, o tambien estaba la posibilidad de que el muerto se apareciera
(como Caligula) , igual habian formulas para evocar a las almas para hacerlas
salir del sepulcro.Se les llevaba alimentos y vino al muerto , y pobre del mono
qliao que tocase la comida del difunto (porq lo pichuliaban), en Grecia en
frente de cada tumba habia un terreno destinado al sacrificio de una victima
y a la coccion de su carne , los romanos tambien tenian una cocina para uso
del muerto.
El culto de los muertos
Las creencias vistas dieron lugar al establecimiento de reglas de conducta ,
como por ejemplo que los vivos debian satisfacer las necesidades del muerto
(comer , beber), asi se establecio una religion de la muerte , en su opinion
cada muerto era un dios , y creian que entre los muertos no habia distincion
entre si eran ilustres o corrientes "el malo se convertia en un dios como el
bueno" lo unico que se diferenciaba es que en la segunda existencia se
conservarian todas las malas inclinaciones de la primera.El culto a los
muertos se encuentra se encuentra entre los helenos , los latinos y los
etruscos, y tambien entre los arios de la India.Tenia por muy importante la
tradicion de llevarles comida (tanto los indo-europeos, los Griegos , y los
Romanos) para que no salieran los curpos a dar jugo , los sacrificios y las
ofrendas hacian volver a los muertos a su sepulcro (o sea que si se
descuidaba el muerto , se convertia en un ser malefico), en cambio si se
honraba era un dios tutelar , y cumplia peticiones , amaba a los que le
llevaban alimento (era un interesao culiao) , pero estos dioses no se limitaba
a otorgar dones materiales.

La religion de los muertos parece haber sido la mas antigua de la raza

humana , porque antes de creer en Zeus o en Indra , el hombre adoro a los
muertos , les tuvo respeto , miedo, y les dirigio suplicas y oraciones , parece
ser que aui principio el sentimiento religioso y la primera idea de lo
sobrenatural.
Fuego sagrado
La casa de un Griego o de un romano encerraba un altar y en el debia haber
siempre un poco de ceniza y carbones encendidos.Era obligacion sagrada del
dueo de casa avivar constantemente el fuego , dia y noche .La unica
manera que dejara de arder era cuando perecia la familia.No era permitido
alimentar este fuego con cualquier lea , la religion exigia un arbol
distinguido.Tambien la religion exigia que este fuero estuviera siempre puro ,
o sea que no se podia cometer delante de el una accion vituperable , ni
arrojarle cualquier cosa. Habia un dia al ao , el primero de marzo que los
romanos apagaban el fuego , pero despues tenian que prenderlo , realizando
todo el ritual necesario antes.
Tenia este fuego algo de divino, por ello se le tributaba un culto , ofreciendole
ofrendas como para agradar a un dios. Se le pedia proteccion , salud
,riquezas , felicidad.El hombre no salia nunca de su casa sin antes dirigir una
suplica al hogar(altar con fuego) y a la vuelta antes de abrazar a su mujer y
saludar a sus hijos , debia inclinarse ante el fuego sagrado.Creian que si el
fugo se apagaba dejaba de existir un dios.
La comida era el acto el acto religioso por excelencia , puesto que el dios la
cocio , o calento, por lo tanto le oraban al empezar y al terminar de comer(asi
de chupa tula).Antes de comer le ponian los manjares en el altar y antes de
beber le daban vino, estas eran las porciones del dios.
Esta religion no es exclusiva de Grecia y de Roma ;hallase en Oriente , y las
leyes del manu ,conservan vestigios de una religion mas antigua , la del
hogar (fuego) que el culto del brahma(religion) habia relegado a segundo
termino pero, pero sin lograr destruir del todo.el brahman tambien tiene su
hogar , que debe tener el fuego encendido dia y noche , con lea
especial.Como los Griegos y Romanos hacen su ofrenda de vino , el indio
derrama un licor fermentado llamado SAMA. El indio hace en si rituales
parecidos a los romanos y griegos. Indudablemente los Griegos , ni los
Romanos tomaron la religion de ellos , ni tampoco estos de aquellos , pero
pertenecian a una misma raza y sus antepasados habian vivido juntos en asia
central.La religion del fuego sagrado entonces , nacio en asia central y no
existia aun ni uno de estos pueblos , solo los Arios.Mas tarde las tribus se
separarian y llevarian cada una de ellas estas creencias a sus respectivos
territorios , unas amarian a Brahma , otra a Zeus y jano.

Tambien hay pruebas de que cuando se cometia un sacrificio para zeus y

atenea , siempre se dirigia al hogar la primera invocacion .Toda suplica a un
dios fuera quien fuese , debia empezar y acabar por otra en el hogar (hogar ,
entendamoslo por el complemento con el altar , el fuego y toda esa
pesca).Los simbolos de esta religion se modifican segun las epocas.Cuando
en Grecia y en roma adquierieron la costumbre de representar a dioses
personificados , dando a cado uno nombre propio, el altar quedo
representado como persona , en roma por ejemplo se le llamaba Vesta.
Puede creerse que el hogar domestico no fue , en su origen , mas que el
simbolo del culto de los muertos , que bajo la piedra del hogar reposaba un
antepasado , que se encendia el fuego en honor suyo , y que este fuego era
como la prolongacion de su vida o representaba su alma siempre en veda (o
sea que el fuego era para representar al muerto que tenian sepultado en el
patio de su casa).
Esta religion se debilito poco a poco , pero no llego a desaparecer en aquellos
tiempos , mas tarde lo logro solo el cristianismo.
Religion domestica
Esta religion no poseia la adoracion de un dios unico como lo es en la
actualidad , ni tampoco sus dioses aceptaban la adoracion de todos los
hombres sin discriminacion, esta religion era mas bien privada , familiar
(Resaltaba el caracter domestico de la religion), una de las primeras reglas
era que la gente debia tributar adoracion a los muertos que le pertenecian
por sangre. Solo los familiares podian asistir a los funerales y llevarle la
ofrenda a los muertos , quedando excluidos los extraos .Se creia que la
pressencia de los extraos turbaba el reposo del difunto , siendo penada
incluso por la ley.Tambien era importantisimo que los muertos dejaran hijos ,
ya que estos eran los que le llevan las ofrendas(esto va tanto como para
india como para grecia).El descendiente le llevaba al antepasado las ofrendas
, y este le cumplia peticiones , convirtiendose en su protector.El culto del
muerto y el altar con fuego estaban estrechamente relacionados , eran
propios de cada hogar , siendo unicos en la familias , nadie ajeno podia
enterarse de lo que pasaba en el interior .
Tanto en Grecia , como en Roma e india , el hijo tenia el deber de hacer las
libaciones y sacrificios a los manes de su padre y de todos sus abuelos , por
lo tanto se le daba mucha importancia el tener hijos , para que fuera el
perquin de los mandaos de sus antepasados.
El padre era el sacerdote , y al darle vida a su hijo le traspasaba sus
creencias , su culto , el derecho a mantener el hogar con el fuego sagrado ,y
a ofrecerle la comida funebre y pronunciar las oraciones . La religion
domestica se propagaba de varon en varon , por la idea que se tenia sobre

laa generacion, y las mujeres participaban por conducto de su padre o de su

marido .
La familia
Es la religion del hogar y de los antepasados la que hace que la familia forme
un nucleo compacto en esta vida y en la otra.La familia antigua es una
asociacion religiosa mas que natural y por eso veremos despues que la mujer
no sera incluida , sino cuando la ceremonia sagrada la inicie en el culto;El hijo
que se emancipa , tampoco tiene derechos en la familia , lo podria tener
incluso alguien adoptado , que tiene en comun la tradicion de culto , la cual
tiene mas importancia que los lazos sanguineos .
El mattrimonio
La mujer tenia su participaion enel culto , asistiendo cuando soltera a los
actos religiosos de su padre , y cuando casada a los de su marido .
Podian vivir dos familias , una al lado de la otra , pero tenian dioses
diferentes y por lo tanto si la mujer obtenia matrimonio tenia que renunciar a
ssus dioses , con la autorizacion del jefe de hogar (el padre por lo general) y
recibir a los de su marido , realizando un ritual para ello , y esto no era facil
para la familia que la aceptaba , ya que tendria que revelarlee sus tradiciones
.
El marido la llevaba en un carro hasta su hogar , con la cara tapada con un
velo y llevando una corona , con un vestido blanco, y delante del vehiculo
llevaba una antorcha nupcial , antes de entrar al hogar el marido la tomaba
en brazo simulando un rapto .Al llegar la esposa ante el hogar , era roceada
con agua lustral y se le hacia tocar el fuego sagrado , tras recitar unas
oraciones , los nuevos esposos se repartian una torta o un pan. esta comida
ligera acababa con una oracion , esta participacion del alimento ante el
hogar, constituia una comunion entre los esposos y los dioses domesticos.
El matrimonio romano era muy semejante al griego y comprendia tambien
tres actos .
Asi casada la mujer obtenia el culto de los muertos del marido y se convertia
en la hija de eeste.Era tan solemne todo esto que el hombre no podia
practicar la poligamia .
El divorcio era casi improbable , y solo religioso , y este consistia en que en
vez de recibir la torta o el pan , lo rechazaban y despues en lugar de
oraciones , pronunciaban formulas de caracter extrao , severo , odioso ,
hostiles , una especie de maldicion , por la cual la mujer renunciaba al culto y
a los dioses del marido.

Las crrencias relativas a los muertos y al culto que les era consagrado
constituyeron la familia antigua y dieron la mayor parte de sus reglas. Como
hemos visto el hombre despues de la muerte era reputadopor un ser
bienaventurado y divino, pero a condicion de que sus deudos (familiares)le
ofreciesen siempre comida.Por lo tanto le daban gran importancia a la
herencia para asi perpetuar la familia , por eso tener hijos hombres era
imprescindible(creo que el hijo se lo ponia al papa , pero son rumores). Por
eso al celibato lo consideraban como una desgracia , ya que ponia en peligro
la dicha de los manes de su familia . A falta de leyes bastaron bastaron tales
creencias religiosas para impedir el celibato , pero una existiendo estas el
celibato era un acto punible.