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EVOLUCIN HISTRICA DEL CONFLICTO DE LEYES

Por:
LUKAS GRANDE JIMNEZ
Cd. 2082638

UNIVERSIDAD INDUSTRIAL DE SANTANDER


FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS
ESCUELA DE DERECHO Y CIENCIA POLTICA
2012
EVOLUCIN HISTRICA DEL CONFLICTO DE LEYES

Por:
LUKAS GRANDE JIMNEZ
Cd. 2082638

Presentado a:
Dra. AIDA FERNNDEZ DE LOS CAMPOS
Profesora

Asignatura:
DERECHO INTERNACIONAL PRIVADO

UNIVERSIDAD INDUSTRIAL DE SANTANDER


FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS
ESCUELA DE DERECHO Y CIENCIA POLTICA
2012
TABLA DE CONTENIDO.

Introduccin
SOBRE EL CONFLICTO DE LEYES: EVOLUCIN HISTRICA DEL
OBJETO IUSPRIVATISTA INTERNACIONAL
1. PRESUPUESTOS ELEMENTALES DEL CONFLICTO DE LEYES
2. EL DERECHO INTERNACIONAL PRIVADO EN LA
ANTIGEDAD LATINA
3. LA SOLUCIN BRBARA
4. EDAD MEDIA: OSCURIDAD DEL CONFLICTO DE LEYES, LUZ
AL FINAL DEL CAMINO
5. EL MOS ITALICUS DEL DERECHO INTERNACIONAL PRIVADO.
6. EL MOS GALLICUS DEL DERECHO INTERNACIONAL
PRIVADO: DUMOULIN c. DARGENTR.
7. LA ESCUELA HOLANDESA Y FLAMENCA DEL DERECHO
INTERNACIONAL PRIVADO
8. APORTES DE SAVIGNY, MACINI Y PILLET
9. TERRITORIALISMO DE LA LEY
10. TENDENCIAS ACTUALES DEL CONFLICTO DE LEYES
Conclusiones
Bibliografa

Pg.
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INTRODUCCIN

l Derecho Internacional Privado, rama del saber jurdico con un creciente desarrollo
en la actualidad, tiene un objeto como toda actividad humana dotada de un mtodo
cientfico que funge como instrumento para el conocimiento, y precisamente ste es
su inters: sus esfuerzos estn orientados a solucionar un conflicto normativo respetando las
soberanas legislativas, mediante la creacin y aplicacin de reglas jurdicas que estatuyen
una posibilidad de destrabar un litigioso segn el caso concreto. Para respaldar lo anterior,
el profesor MARCO GERARDO MONROY CABRA, ilustre acadmico nacional, jurisperito del
Derecho Internacional, cita en su obra Tratado de Derecho Internacional Privado a JOS
RAMN DE ORE: el objeto consiste en establecer la certidumbre del derecho privado en
las relaciones internacionales, mediante la adopcin de principios generales que,
otorgando preferencia a la ley de un determinado Estado, entrasen un mximo de respeto
entre las soberanas. (negritas fuera del texto) (MONROY, 2006: pg. 9).
Sin embargo, es insuficiente un anlisis jurdico del objeto del Derecho Internacional
Privado, uno que fundado exclusivamente en los mtodos lgicos-formales que
habitualmente son usados para resolver las litis que se presentan ante los polmicos jueces,
ahora considerados por la filosofa jurdica como la suprema autoridad creadora de
Derecho. Aunque es innegable la recurrencia a los mtodos sistemtico, cuanto menos se
acude al muy cuestionable mtodo de la Exgesis dadas las pretensiones realistas y
naturalistas que ataen a la justicia, la labor frente a la res internacional privada exige un
anlisis de la sociedad. Es cierto que el gran Kelsen plante el estudio del Derecho como un
sistema coherente con pretensiones de coaccin social, dando relevancia al contenido de
una norma jurdica buena in se; pero ste no puede desentenderse del momento histrico
que rodea la creacin, modificacin o extincin de axiomas y/o reglas jurdicos. Mxime en
el Derecho Internacional Privado: el hombre es producto de su poca.
As las cosas, y sin ms prembulos que muchas veces fatigan innecesariamente y otras
veces orientan con efectividad, esta brevsima monografa incluso la calificara de balad,
con el respeto debido de quien lea estas lneas ha sido escrita bajo unos parmetros
planteados en el desarrollo de la temtica iusprivatista internacional y con fundamento en la
obra de LISETH MOJICA GMEZ (Manual Prctico Derecho Internacional Privado. 1
edicin. 2003). Adems de ubicar con la obra citada aquel paisaje histrico que gracias a las
ciencias auxiliares del Derecho podemos representar, buscamos realizar una investigacin
que responda de forma eficaz los cuestionamientos realizados en espacios acadmicos
mediante la respetada opinin de otros tratadistas sobre la materia, para concluir que el
Conflicto de Leyes, en cuanto objeto del Derecho Internacional Privado, evolucion y
evoluciona segn los fenmenos sociales y la intervencin de personajes producto de sus
pocas. Ms que una exigencia acadmica que, para muchos representa una reyerta en su
fuero interno que obliga a un mediocre desarrollo intelectual, y que debe sin duda alguna
ser resuelta; ms all de un requerimiento de estirpe procedimental y propia de las
Universidades, busca ser un intento por generar un conocimiento sin mayor pretensin ni
orgullo, sino un sobrio y argumentado anlisis diacrnico.
SOBRE EL CONFLICTO DE LEYES: EVOLUCIN HISTRICA DEL OBJETO
IUSPRIVATISTA INTERNACIONAL.

1. PRESUPUESTOS ELEMENTALES DEL CONFLICTO DE LEYES.


Iniciando con la precisin cardinal de la inevitabilidad de la colisin normativa fornea,
ms que evidente a la razn de quienes en estos tiempos habitan bajo principios de unin en
medio de la diversidad, no obstante que ciertos personajes busquen la uniformidad como
alternativa aplicable en una realidad marcada por la imperfeccin de lo humano, este
conflicto presupone de ciertos elementos, cual esentialia negotii, para su existencia, a
saber:
A.

VINCULACIN A VARIOS ESTADOS.


El asunto debe estar vinculado a varios Estados. Su vinculacin consiste en la actividad
legislativa, soberana in se, sobre el contencioso. Ambas legislaciones han consagrado en
sus textos una determinada solucin, aunque bien podra pensarse que no solo la ley es la
nica llamada a aplicar su fuerza vinculante, pues tras los desarrollos de los iusnaturalistas
Dworkin y Rawls incluso la actividad judicial materializada en sus precedentes
jurisprudenciales, contenedores de sub-reglas interpretativas de obligatoria observancia,
conduciran a vincular a las partes.
La profesora MOJICA dice, por otro lado, que debe haber desplazamiento de personas
de un Estado a otro, o deben haber intercambios comerciales internacionales (2003, pg.
22). Sin embargo, creo que debe hacerse la salvedad de ser muy restrictivo llegar a afirmar
la inexorable existencia de intercambios comerciales internacionales para agotar el primer
elemento esencial del conflicto de leyes, puesto que, aun cuando lo ms comn sea la
actividad sujeta a la Nueva lex mercatoria, existen relaciones jurdicas que no pueden ser
subsumidas en este grupo dado que no son comerciales 1, mas pueden ser materia litigiosa,
v.gr. lo pertinente a los matrimonios o a las sucesiones. Lo adecuado sera defender la
existencia de vnculos privados internacionales, de relaciones de derecho internacional
privado.
As las cosas, la vinculacin del asunto a varios Estados supone un aspecto objetivo y
otro subjetivo, ya vistos respectivamente.
B. TOLERANCIA POR EL DERECHO INTERNO.
La legislacin nacional y quienes pertenecen a la aristocracia jurdica deben admitir tal
conflicto. Los desarrollos legislativos deben admitir en sus clusulas la vigencia de leyes

1 La ley mercantil, como manifestacin del Derecho positivo, predominantemente, o, en ciertos casos, del
consuetudinario, slo se aplica primeramente en funcin del factor objetivo. Segn ste, el objeto del acuerdo
entre las partes es decisorio en delimitar la vigencia de la ley comercial. Ahora: puede ser que en subsidio se
acuda a un factor subjetivo, donde importa que una de las partes sea tratada por la ley como comerciante. Lo
que sucede es que (sic) como la ley define cules son las actividades considerada como comerciales, si una de
las partes las ejecuta adquiere un rol especial dado su labor y no en consideracin a la persona misma, siendo
por tanto una extensin de sus propios actos. Por ello, concluyendo ac, ciertos actos no pueden ser
considerados como comerciales, de modo que es un tanto odiosa la calificacin hecha de buena fe por la
profesora.

extranjeras o, los jueces deben admitir si aplican en el caso esa norma. Para ello es
importante que exista un tratado que lo faculte, pues de lo contrario el juez
discrecionalmente aplicar la ley nacional. Si as procede, no podra predicarse un conflicto
de leyes, segn lo aseverado por la autora (2003, pg. 22). La tolerancia por parte del
Derecho Interno a los postulados jurdicos forneos es evidencia del respeto en sentido
positivo que hablaba GOLDSCHMIDT y que debera ser observado por los jueces nacionales:
la justicia consiste siempre en e respeto a lo ajeno. Pero ese respeto puede ser, de acuerdo
a la regla de oro de la justicia, o respeto negativo (no hacer a los dems lo que no se
quiere que hagan a uno) o respeto positivo (hacer a los dems lo que quisiramos que
hiciesen a nosotros). La justicia en el derecho internacional privado finca en el respeto
positivo. Se trata el caso extranjero como el pas a que pertenece y, en determinadas
circunstancias, sus protagonistas desean que los tratemos (En: MONROY: 2006, pg. 18).
Ello implicara que los jueces entraran en las transiciones paradigmticas de lo parroquiano
a lo cosmopolita, pues de lo contrario, creyendo que el mundo es extenso y que la
jurisdiccin nacional tiene aplicacin exclusiva en el territorio patrio, incluyendo el espacio
areo y el mar territorial, fallarn de acuerdo con sus leyes y sin considerar un atisbo
respetuoso por la extranjera, aquella que complejiza las relaciones sociales nacionales y las
enriquecen.
C.

DISIMILITUD DE SISTEMAS JURDICOS.


Estima la profesora MOJICA que si los sistemas en querella son similares, el proceso de
seleccin normativa es especulativo y dilatorio, no existiendo un real conflicto de leyes
porque el mismo sistema jurdico prev la solucin para estas situaciones (parfrasis. 2003,
pg. 22).
2. EL DERECHO INTERNACIONAL PRIVADO EN LA ANTIGEDAD
LATINA.
La profesora MOJICA remite a las relaciones jurdicas trabadas bajo el imperio de la
norma latina, siendo primero una sumisin de una minora a los efectos erga omnes del ius
civile para finalizar en la aplicacin de un derecho de gentes, un ius gentium que reconoca
las legislaciones de las provincias; es decir, se dice que aparece con la distincin entre los
pretores urbanos y los peregrinos, admitindose principalmente la regulacin sobre las
sucesiones y todo aquello que concierna a la famili (2003, pg. 22 y 23). Con todo, es
necesario hacer una salvedad: el derecho internacional privado tambin desapareci en
Roma cuando el emperador Caracalla en el ao 212 A.D., en el dominado, igual los
derechos de ciudadana entre romanos y peregrinos, con el fin de incrementar el rarium,
ya comprometidas sus vigencias para la financiacin de la proteccin del territorio imperial
de las invasiones germnicas que finalizaron con minar la tradicin y el mando romanos.
Argumentacin que a continuacin se expone.
Los romanos conocieron de un Ius civile y un Ius gentium, exclusivo para los cives,
integrantes de la civitas, y su carcter poltico-familiar potenciaban un rgimen encabezado
por los pater familias, quienes gobernaban sobre los bienes y las personas. Ser sujeto pleno

del ius civile implicaba la concurrencia del status libertatis, status civitatis y status famili.
Por el primero, implicaba que slo los hombres libres podan gozar del estado de
ciudadana y de familia. El sempiternamente respetado GAYO dijo: Et quides summa
divisio de iure personarum haec est, quos homines aut liberi sunt sut servi (GAYO, 1.9). El
profesor CARLOS MEDELLN BECERRA cita lo que las Institutas estipularon (I. 1.3.1.8): La
libertad [] es la facultad natural que cada uno tiene de hacer lo que le plazca, a no ser que
la fuerza o la ley se lo impida (subrayas fuera del texto) (MEDELLN. 2000, Lecciones de
Derecho Romano. 14 ed. pg. 41 y 42). No deban ser esclavos, no les corresponda
someterse a una potestad dominical: sus consecuencias eran la prohibicin del Ius
connubium2, la veda para enajenar libremente en tanto carentes de peculio propio, y la
inidoneidad para exigir por las acciones judiciales lo que es debido o ser sujeto pasivo de
sta3. Los libres, por consiguiente, podan tener el estado de ciudadana: podan ejercer el
ius suffragii, el ius honorum, el ius connubii4, y el ius commercii; quienes no eran cives, no
podan ms que ser discriminados entre latinos y peregrinos, aquellos entre latini veteres,
latini coloniae, y latini iuniani, y los ltimos como extranjeros residentes en Roma. Y
finalmente, quien era ciudadano tena el estado de familia: slo un sui iuris poda ejercer las
potestades personales de la patria potestas, la manus, y el mancipium, ltimas que
desaparecieron con Justiniano.
Este sistema, hasta el ao 242 a. C., imperaba en las relaciones jurdicas establecidas por
los cives. Ese ao fue trascendental por la creacin de la pretura peregrina y la aplicacin
del procedimiento per formula para los extranjeros. MEDELLN (pg. 15-16) indica que
existieron unas nuevas fuerzas econmicas y sociales polarizadas y aliadas con intereses
polticos comunes, luchando inevitablemente con los patricios; se trataba de una nueva
nobleza que no era arraigada al hecho de ser terratenientes y al honor de integrar una casta
de primeros habitantes de las Siete colinas, sino que se arraigaban en el comercio, la
navegacin y la industria, entre otras actividades; y junto con las permanentes inquietudes
de los proletarios y los dems itlicos por obtener la ciudadana, conducen a un proceso de
adaptacin del ius civile a los extranjeros, que termina reconociendo en todo caso las leyes
helnicas y orientales, siendo en la prctica un saludo a la bandera.
El doctor MONROY CABRA (2006) seala que la gran mayora de magistrados no
respetaban el elemento extranjero siguiendo claramente el pensamiento del maestro
GOLDSCHMIDT sino que proferan irrespeto y desprecio por ste. Adicionalmente, cree
que aquello que normalmente constituye para los acadmicos de esta materia como las
mayormente prstinas luces de desarrollo del Derecho Internacional Privado realmente son
reglas de competencia jurisdiccional de los praeses provinci y los duunviri, entre otros, o
sobre la limitacin territorial de la actividad de dos tutores cuyos poderes estn
2 Los esclavos, al no poder celebrar las justas nupcias, deban conformarse con las uniones sexuales de hecho
o contubernium.
3 Importa recordar que el procedimiento para exigir lo debido en juicio eran las actio legis, solamente
ejercidas por los sujetos de derecho. A su vez, recordemos que: actio nihil aliud est quam ius persequendi in
iudicio quod sibi debetur.
4 El ius commercii era el derecho de adquirir y enajenar por los medios del derecho civil (ius civile)
(Medelln. 2000, pg. 43).

distribuidos; no obstante, reconoce que vagamente Gayo, en sus Instituta (Gai. I. i. 1 Iust.),
doctrinaba sobre la regencia parcial de las leyes y costumbres de los pueblos dada la parcial
usanza de un derecho comn a la humanidad.
En el ao 212 A.D., Caracalla, mediante su Constitutio antoniniana, dispuso sobre el
estado de ciudadana que todos los habitantes del Imperio seran considerados en adelante
como cives, ciudadanos, y que, en consecuencia, como buenos romanos deban tributar. La
cuestin es que la ciudadana romana era un derecho exclusivo y disputado por las clases
sociales, honorable privilegio en cualquier rincn del territorio imperial, mas la
vulgarizacin de la ciudadana hizo que ya no sea una pretensin de gran vala para
cualquier persona: ya nadie quera ser ciudadano de un Imperio que estaba cayndose de
mugre (sic).
3. LA SOLUCIN BRBARA.
La profesora MOJICA (2003. Pg. 23) seala que los brbaros traspasaron el limex fijado
por Trajano en 117 A.D., y con su barriada de terror en las aldeas establecidas en el
territorio imperial trajeron sus leyes. Como no estaban sujetos a la potestad soberana de una
persona que encarnaba el Estado, impusieron un ordenamiento fundado en el pueblo y para
el pueblo, no concebido ni aplicado en funcin del territorio. El pueblo era el factor de
competencia para dirimir un posible conflicto de competencia, de modo que podan
coexistir varios estatutos en un mismo fundo. Para ellos, por lo tanto, deba resolverse el
conflicto de leyes mediante la aplicacin incuestionable del principio de la personalidad de
la ley, sometindose cada quin a su ley nacional, no obstante el vaco frente a los
inmuebles y los actos jurdicos.
Sin embargo, la voz del ex magistrado MONROY CABRA no se hace esperar al respecto.
Y es que nos seala, reprochando en mi sentir lo que dice la profesora Mojica, que all no
hubo desarrollo de la ciencia jurdica iusprivatista. Para l, la aplicacin del lex loci ubi
natus fuit no es siquiera indicio de una concreta manifestacin de conflicto de leyes, porque
durante los ss. VI y XI A.D. [] los sabios vivan segn la ley slica, los sajones, segn el
derecho sajn (pg. 33).
HEINRICH BRUNNER, junto con CLAUDIUS VON SCHWERIN, profesor de la Universidad
de Friburgo de Brisgovia, en su obra Historia del Derecho Germnico (1936. Pg. 15)
comenta que el Derecho Germnico, consuetudinario por excelencia y entendido como el
ordenamiento de la paz general, vinculado con la religin y los usos sociales, implicaba
una discriminacin entre sujetos libres, lites y siervos y slo eran sujetos de derecho los
primeros. Igualmente manifiesta que a pesar de tener vnculos comunes, los pueblos
germnicos aplicaron un derecho diverso entre sus grupos: Una vez realizada la
formacin del tronco, en sentido jurdico, cada uno se encuentra en posesin de un
derecho especial. As mismo, tras la penetracin del vallum romanum, y el posterior
ascenso de los Francos en el territorio alemn, dentro de la concepcin carolingia de un
reino franco universal, se conserva la especialidad del Derecho por nacionalidades y
troncos. Asevera el profesor BRUNNER que ni aun en un mismo tronco se daba un derecho
unitario, v.gr. la diferencia entre las normas salias, ribuarias y chamavas, dentro del tronco

comn franco; y precisamente para lo que nos interesa, para las relaciones de intercambio
de sbditos de reino franco se desarroll el principio de la personalidad del derecho, en
cuya virtud cada uno era juzgado segn la lex originis, es decir en la que hubiese nacido
(pg. 36)5.
4. EDAD MEDIA: OSCURIDAD DEL CONFLICTO DE LEYES, LUZ AL
FINAL DEL CAMINO.
A. ALTA EDAD MEDIA Y FEUDALISMO.
MOJICA refiere que el feudalismo, periodo concreto de la Edad Media, llevaba de suyo la
aplicacin de un sistema opuesto al concurso litigioso de leyes competentes sobre una
misma materia. Dado que el feudalismo se fundaba a priori en la valoracin social, poltica
y econmica de la tierra, la supresin del conflicto normativo era de esperarse en su sentir,
mas no en el de quien ac expone; existe un fuerte influjo territorialista nacionalista sin
hablar de nacin que concentraba en la voz del seor feudal la produccin del Derecho y
la aplicacin de su jurisdiccin. Todo cuanto fuere celebrado en su fundo, todo quien crea,
modifica o extingue derechos y/o deberes, se acoge a las Cortes del seor feudal. As, era
comn que la regla de la lex sitiae, la lex domicilii y la lex locus actum rigieran para los
asuntos reales, personales y los actos celebrados all, respectivamente (2003, pg. 23). Aade
que poda desatarse un conflicto de jurisdicciones mas no de leyes, comoquiera que el juez
aplicaba siempre la norma proferida por el seor feudal.
Empero, cabe resaltar la posicin del profesor MONROY CABRA (2006, pg. 33), quien
dice que Desde el siglo X, especialmente en Francia y Alemania, las leyes personales
fueron sustituidas por la ley nacional. A pesar de su intencin, aclrese que en ese tiempo
Alemania no estaba unificada sino que, por el contrario sus principados prefirieron
mantenerse disgregados hasta la cancillera del junker Bismarck. La conciencia nacional
surge entre los siglos XV y XVII.
Dicho sea de paso, JOS DE YANGUAS MESSA (1944) expone los procesos del
territorialismo feudal jurdico en Europa. Primeramente, en Alemania, tras la personalidad
de las leyes, ste se manifest con caracteres muy notorios aunque los esfuerzos colosales
de la Liga Hansetica dieron fruto. En Francia, las 120 ciudades romanas que en su
territorio se establecieron, mutaron en 900 condados con su propia ley, tradicin jurdica
positiva o consuetudinaria arraigada al fundo que permanecera incluso hasta el reinado de
Luis XIV, Le roi soleil, mas fue totalmente resquebrajado este paradigma tras la pica
victoria de la Libertad, gua del pueblo francs, en aquella Toma de La Bastilla, absoluto
triunfo de los predicados revolucionarios. Cuando los sajones invadieron Inglaterra, stos

5 Este autor hace una cita a pie de pgina, que contiene un fragmento de la ley ribuaria la que, considero
pertinente aludila ac: ut infra pago Ribuario tam Franci, Burgundiones, Alamanni seu de quacumque
natione conmoratis fuerit, in iudicio interpellatus, secundum legem propriam, non secundum Ribuariam,
damnum susteneat. (pg. 36). Se trata de un principio rector sobre problemas de competencia de Derecho
cuando en una relacin jurdica intervena varias personas con diferente Derecho de origen.

se establecieron en el territorium, crendose los condados y dejando las civitas a los


romanos (En: MONROY, 2006, pg. 33).
B. EL FEUDALISMO ITALIANO.
No obstante que durante la Alta Edad Media, hubo un estancamiento en el desarrollo del
Conflicto de Leyes, en toda Italia fue implantado un superfluo feudalismo, principalmente
en el Norte de la bota itlica, donde comienzan a surgir ciertos burgos dedicados a la
actividad mercantil. Y es que stos no estaban sometidos plenamente a la silla papal, la cual
haba impuesto con sus dogmas la prohibicin de la usura y otras prcticas comerciales en
los fundos de los Estados Pontificados, en el centro y sur de la Pennsula Itlica. Las
ciudades del Norte estaban dedicadas al cultivo de las letras y al comercio.
En criterio de MOJICA, dado que el feudalismo en Italia fue muy superficial por la
preferente prctica mercantil en los territorios de los duces, fueron las ciudades-estado de
Venecia principalmente, Verona y Florencia, entre otras, la columna vertebral para el
desarrollo del Derecho Internacional Privado y el Derecho Comercial 6 (pg. 23-24). Ella
misma (2003) expone tres factores causalistas que contribuyeron al florecimiento del
conflicto de leyes, a saber:

Factor Econmico. Los comerciantes del Norte de Italia posean un patrimonio


exorbitante. Para no obstruir su inters ms que relevante, sino esencial, permitieron que la
ley veneciana fuese aplicada en Torino para los casos donde fueran involucrados los
intereses de sujetos mutuamente considerados extranjeros.

Factor Poltico. Considerando que los burgos italianos gozaron tempranamente de


soberana y plena capacidad de autodeterminacin, pudieron realizar intercambios
comerciales con suma facilidad entre las mismas ciudades-estado y otros Estados europeos.
Aade: la suscripcin, en 1183, del Tratado de Constanza (Alemania) por el emperador del
Sacro Imperio Romano Germnico permiti impulsar sus empresas mercantiles tras el
reconocimiento de inmunidades especiales a ciertas ciudades itlicas.

Factor Jurdico. El desarrollo socio-econmico y socio-cultural de Venezia, Florencia,


Verona, Milano y Torino, entre otras, forzaron la sustitucin del ius quiritium por un
Derecho maleable y ajustado a las necesidades de ese momento, protector del comercio y
sus relaciones econmicas. Conjuntamente, la atomizada existencia de ordenamientos
jurdicos en esta regin implicaba una divergencia inminente entre estas normas, que no
requera ser profunda sino que bastaba la resistencia de los pases (sic) nsitos en este
litigioso (pg. 24).
Concluyendo esta parte, [E]n virtud del comercio entre varias ciudades, era necesario
precisar el derecho aplicable, o mejor, precisar qu juez tena jurisdiccin para conocer de
algn conflicto (Monroy, 2003, pg. 34).
6 En caso del ltimo es plausible con la invencin de los ttulos-valores, en especial la letra de cambio.

10

5. EL MOS ITALICUS DEL DERECHO INTERNACIONAL PRIVADO.


El derecho internacional privado fue un producto de las universidades italianas del
siglo XIII. El Derecho de las ciudades Estado italianas Gnova, Pisa, Bolonia, Florencia
estaba contenido en los estatutos7 (MONROY CABRA, 2003. Pg. 33).
A.

LOS GLOSADORES.
Pero el desarrollo del modo italiano est ligado al renacimiento del Derecho Romano:
citado por el profesor Medelln Becerra, HERNN VALENCIA dijo: En JUSTINIANO
convergen el fin y la sntesis de la evolucin casi catorce veces centenaria del derecho
romano. Termina su vivencia y comienza su supervivencia (VALENCIA RESTREPO, 1992.
Derecho Privado Romano. Pg. 119. En: MEDELLN, 2000. Pg. 19). Tras la aparicin de las
legislaciones hbridas de los brbaros, como el Edictum Theodorici, la Lex Romana
Burgundionum y la Lex Romana Visigothorum; y las compilaciones y codificaciones sobre
la obra justinianea, compilaciones en griego alejadas de la realidad romana y ms apegadas
al espritu helnico8; en 1090 A.D., un profesor del studium generale di Bolonia encontr un
manuscrito del Digesto en una biblioteca de Pisa, estudindolo posteriormente y haciendo
anotaciones al margen de la pgina o intercaladas en el texto.
MONROY CABRA, siguiendo la sombra de NEUMEYER, seala que el maestro Aldricus
pregunt, en el siglo XII: Quaeritur su homines riversarum iudice litigant utram earum
iudex sequi debeat, respondiendo que el juez deba aplicar el derecho que le pareciera
mejor y ms til (2000, pg. 34).
As, con el descubrimiento del Digesto, el gran IRNERIO, sucedido por sus seguidores
BLGARO, MARTINO GOSIA, JACOBO DE PORTA RAVENATA y HUGO DE ALBERICO, entre
otros, fundaron la escuela de los glosadores9, en las bellas tierras de la Lombarda italiana
en el studium generale di Bolonia, fundada en 1180 A.D., cuyos estudiosos que crearon el
mtodo exegtico y entendieron la existencia de contratos consensuales, reales, literales,
verbales y los pactos, adems de descubir el Pacto de Reserva de Dominio. Segn el doctor
MONROY CABRA (2006), el origen del Derecho Internacional Privado est en la siguiente
glosa en buen latn: Quod si boloniensis conveniatur Mutinae non debe iudicare secundum
statuta Mutinae quibus non subest, cum dicat: nostrae clementiae regit imperium. Neg la
absoluta territorialidad de la ley (pg. 34). Por su parte nos muestra la profesora MOJICA que,
7 Dijo Buocampagni: statutum est arbitraria mundi norma que a vulgari hominum consuetudine procedit
8 Fueron creadas bajo ese marco el Parfrasis de Tefilo, gloga, Prochiron y Epanagoge, bajo el imperio
de Len el Isaurico, y Las Baslicas, ltimas que pretendan raer todo el buen legado jurdico latino; y la
difusin del Hexabiblos de Constantino Armenopulo, todas en Bizancio. En Occidente con la subrogacin por
el Derecho Longobardo.
9 Esta base argumentativa era necesario hacerla dado el error cometido por la profesora Mojica Gmez
cuando hace anlisis del mos italicus, indicando a ACCURSIO como fundador de la escuela. Una cosa es que
ste sea el ms importante de los glosadores en tanto su aporte magno fue la Gran Glosa, pero ello no sugiere
la creacin de la escuela sino la petrificacin de la misma porque los trabajos posteriores no giraban
directamente del Digesto sino de la Glosa magna.

11

v.gr. un causante de una herencia, ciudadano de Milano, finado en Venezia, ciudad donde
realiz su testamento. Cmo deba procederse en este caso: aplicando la ley de la
nacionalidad, o por el contrario, observando las reglas de la lex loci actus? (MOJICA, 2003.
pg. 24) As mismo, ella estima controversial la solucin acursiana para el conflicto de
normas, siendo prevalente el Derecho de la nacionalidad y no la del territorio; en nuestra
consideracin es un poco estrambtica la apreciacin dada por la profesora mxime
cuando, teniendo en cuenta que los glosadores analizaban los casos en concreto, Accursio
plante la posibilidad para el juez de aplicar la lex fori del juez o de los estatutos de la otra
ciudad, o aplicaba el derecho comn, que lo era el romano.
B.

LOS COMENTARISTAS, POST-GLOSADORES O CONCILIADORES.


Abusando del mtodo escolstico a travs de divisiones, subdivisiones, distinciones,
clasificaciones y subclasificaciones, los juristas CINO DA PISTOIA, BARTOLO DA
SASSOFERRATO y BALDO DEGLI UBALDI crearon la escuela de los comentaristas
(MEDELLN, 2000. pg. 20)
Segn MOJICA, los post-glosadores perfeccionaron lo hecho por los glosadores,
aportando a la ciencia del Conflicto de Leyes en forma indiscutible. Analistas, casuistas y
moderados frente al dogmatismo de la Glosa, no aplicaron elementos territoriales ni
personales, ni dieron importancia a los aspectos polticos, dado que todas las leyes eran
importantes; y previendo que la funcin de la naturaleza y calidad de los estatutos eran los
criterios bsicos para resolver el conflicto de leyes, mediante el anlisis de la fuerza
vinculante que cada ordenamiento competente, y su naturaleza, mediante los textos
jurdicos latinos y en subsidio los conceptos de la bona fides y la quitas (Pg. 25).
Aportaron, segn la profesora del Colegio Mayor de Nuestra Seora del Rosario, la
distincin entre las normas adjetivas y sustanciales gracias al sometimiento de las primeras
a la lex fori y las segundas a la lex locus actus. Sometieron el concepto civil del delito a la
lex loci delicti, vigente en nuestra legislacin patria y en otras codificaciones criminales del
mundo. Sin embargo, ellos no concibieron la alternativa de que las partes sometan sus actos
a la ley que ellos consideren pertinentes, eco de los reclamos de ROCHUS CURIUS. BARTOLO
DA SASSOFERRATO seal la lex executionis como la rectora para administrar jurdicamente
la ejecucin de los contratos y no sobre los efectos de esos acuerdos (Pg. 26). Precisamente
este ltimo conciliador fue quien ide la teora de los estatutos, preguntando sobre qu
grupo de relaciones caen bajo una regla dada de derecho, distinguiendo los statuta
personalia y statuta realia, aunque era difcil distinguir qu relacin deba ser regida por
estos estatutos; y mayores los hallaron con la Consuetudo Angliae, o derecho de
primogenitura, resolvindose, con todo, por lo que dijera el estatuto: primogenitus succedat
in inmobilia (personal) o Bona decendentium veniant in primogenitum (real).
Conciliaron el iura proprium (los estatutos y la consuetudo) y el ius commune (el
Derecho Romano). Reconociendo, primeramente los Iura proprium como reglas de igual
vala al ius commune, y siendo conscientes de la inevitabilidad del choque entre estos dos
regmenes, entraron a armonizarlos y conciliarlos, labor manifiesta en los Tractatus y en los
Dictamenes o Concilios.

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6. EL MOS GALLICUS DEL DERECHO INTERNACIONAL PRIVADO:


DUMOULIN c. DARGENTR.
Situando primeramente en Francia, en un pas dividido jurdicamente dada la aplicacin
del Derecho Romano en el territorio meridional (se conoce como pays de droit crit), y de
las costumbres germnicas en la parte septentrional (pays de cotumes), entre los siglos XV
y XVI surgi un movimiento en torno al Derecho, donde dos escuelas realizaron aportes
que incidieron en la lucha acadmica entre CHARLES DUMOULIN y BERTRAND
DARGENTR. Quienes preferan una interpretacin del Derecho Romano y de la ley en
general, siguiendo los mtodos que la tradicin acadmica, fueron orientados por
profesores como PIERRE DE LESTOILE. En sentido contrario, los humanistas, fatuos y
ornamentados en exceso, guiados por Andrea ALCIATO, ZZY, DONEAU, CUJAS, FAVRE,
GODEFROY y AGUSTIN10, se resistan a una recepcin dogmtica del derecho romano para,
finalmente, considerar el estudio del Derecho Romano segn su contexto histrico. Esta
base argumentativa es necesaria porque JUAN CALVINO, el reformador ginebrino, cuando
estudi jurisprudencia en Orlens y Bourges, prefiri acoger los predicados de DE
LESTOILE en vez de lo que ALCIATO enseaba, aun cuando ambos fueron sus maestros; y
precisamente DUMOULIN era un hugonote, ms calvinista que el mismo Calvino, por lo cual
acoge en ltimas los predicados del maestro del reformador.
Habida cuenta, el primer jurista, hugonote nacido en Paris y educado en Estrasburgo,
ciudad donde Juan Calvino vivi y ense los postulados de la Reforma, dicho sea de paso,
estallada con Martn Lutero y sistematizada con l con su obra, Institucin de la Religin
Cristiana, contina con lo planteado por la escuela italiana, analizando y reformando las
posiciones conciliadoras de la locus regit actum y las clasificaciones de estatutos odiosos y
favorables. Innov en materia contractual dado que las partes pueden voluntariamente
someter su contrato a una ley diferente lo que significa el nacimiento del principio de
Libertad contractual de las partes11, aplicndolo extensivamente al matrimonio, en tanto
contrato. Su trabajo es mas tarde desarrollado por BARTIN.
A contrario sensu, BERTRAND DARGENTR, establece la doctrina del dogmatismo de la
territorialidad y plasma su obra en la glosa al artculo 218 de la costumbre de Bretaa De
statutis personabilis et realibus. Bretaa, provincia francesa y frreo bastin feudal,
influy la idiosincrasia en uno de sus hijos, evidente en su defensa del particularismo
poltico y jurdico contra la unificacin latente con la implantacin de los reinos. Luchando
por la lucha de su tierra, vea en el conflicto inter costumbrista como un conflicto
10 La enunciacin de sus apellidos fue en francs. Tradicionalmente se les conoce como ALCIATUS, ZASIUS,
DONELLUS, CUIACIUS, FABER, GOTHOFREDUS y AGUSTINUS, respectivamente.
11 La precisin que se hace radica en que no se trata de la Autonoma de la Voluntad de las Partes porque
ste es un concepto que nace con el profesor italiano Emilio Betti, quien expone en su Teora del Negocio
Jurdico que las partes pueden hacer todo aquello que la ley les permita hacer, no obrando contra el orden
pblico ni contra las buenas costumbres. La idea que nace en la Revolucin Francesa y que, comnmente en
los espacios acadmicos iusprivatistas, suele confundirse es la Libertad para contratar, encerrando incluso que
el contrato, siendo ley para las partes, puede modificar el contenido de la ley positiva civil, entre otras
diferencias.

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internacional. La ley bretona deba aplicarse a toda costa, as resolviendo el Conflicto de


Leyes por la ley del territorio, dado que finita postesta, finit jurisdictio et cognitio; si
admita la costumbre extranjera, deba ser mayormente restringida su aplicacin en los
fundos bretones. Determin con mayor lucidez los estatutos personales, aplicables al
matrimonio, filiacin y legitimacin; y el estatuto real, vigente para los asuntos de bienes,
gracias al detallado anlisis de las incapacidades generales y especiales, reguladas
respectivamente por esas normas. Admite la ley del domicilio y no la ley de la
nacionalidad, y opac la teora de los actos jurdicos ubicando todos los asuntos en los
estatutos personales y/o reales (MOJICA, pg. 27-29). Acogiendo los predicados humanistas,
como lo deja entrever el profesor CAICEDO CASTILLA (Manual de Derecho Internacional
Privado. 1939, pg. 165), sostuvo que los problemas de los conflictos de las leyes deban
estudiarse no de acuerdo con los textos del Derecho Romano, sino como problemas nuevos,
impuestos por circunstancias, necesidades y situaciones que no estuvieren en tiempos de los
romanos; y observ que haba leyes, como las relativas a la forma externa de los actos y
contratos, que se referan a tanto a las personas como a los bienes. Para esas leyes ide un
nuevo estatuto: uno mixto.
7. LA ESCUELA HOLANDESA Y FLAMENCA DEL DERECHO
INTERNACIONAL PRIVADO.
JUAN VOET modific la teora de los estatutos propuesta por los conciliadores,
comoquiera que introdujo a sta el elemento soberana y al crear la tesis de la comitas
gentium (MONROY, pg. 35). Como atendieron, adicionalmente, a un criterio territorialista
ms frreo que el esgrimido por BERTRAND DARGENTR, determinaron certeramente que
todos los bienes inmuebles se someten al estatuto real y no al personal, ni aun por accesin
(Accesorio sequito principale Maior pars trahit minorem).
Seala la profesora MOJICA que los holandeses (sic), para determinar la ley aplicable al
caso determinado, retomaron la categora de vinculacin de los actos y hechos jurdicos,
segn la regla locus regit actum de los Comentaristas. La extraterritorialidad de la ley que
tocare lo pertinente a la capacidad y la situacin de las personas; es decir, lo que implicase
ser subsumido en un estatuto personal deba ser aplicado sin consideracin del lugar. Cree
ella que el principal aporte holands es su justificacin para la aplicacin de la ley
extranjera: el juez, aplicando la regla de conflicto, condeca un espacio a la posible vigencia
concreta de la ley extranjera gracias a la cortesa internacional, y como ste no entraaba
obligacin alguna, slo cuando la ley no atentara contra los intereses patrios, puede ser
aplicada (pg. 28-29).
MONROY CABRA ensea que, segn HUBER, las leyes del Estado reinan en los limites del
Estado y rigen sobre todos sus sbditos, sin tener fuerza vinculante por extraterritorialidad;
que son considerados sbditos de la ley quienes se encuentren permanente o
transitoriamente en el territorio nacional; y que los jefes de Estado obran por cortesa, de
suerte que la ley de un Estado, erga omnes en su fundo, puede conservar sus efectos en
territorio extranjero si ellos o sus sbditos no son lesionados en su poder o en sus derechos
(pg. 35). Adiciona que la academia anglosajona acogi los postulados holandeses,

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territorialistas por el feudalismo an vigente, y defendido por el escritor del Leviathan y el


Behemot: Thomas Hobbes, defensor de la soberana absoluta de los Estados.
8. APORTES DE SAVIGNY, MANCINI Y PILLET.
Viene posteriormente el aporte liberal y democrtico franceses y alemanes durante el s.
XVIII. El venerado FRIEDRICH KARL VON SAVIGNY (1779-1861) aport su concepcin de
comunidad internacional y sistematizacin de principios, en criterio de MONROY CABRA.
Aunque la profesora MOJICA estima pertinente la misma aseveracin, con todo es ms
profunda en el anlisis del aporte del nmesis de Thibault jurista contemporneo a
Savigny, quien propona la creacin de un Cdigo Civil para Alemania, discpulo de
Gustavo Hugo, el ms importante de los historicistas alemanes y escritor de De la
vocacin de los tiempos para el estudio de la Ciencia del Derecho. Siendo que los
Principados alemanes an no estaban unificados bajo las figuras de Wilhem I, primer kiser
del II Reich, y de Otto von Bismarck-Schnhausen, este gran jurista germano crea en la
unidad del pueblo alemn por medio de la vigencia del Derecho Romano, sistema de
coaccin jurdica y social eficiente y adaptable a todo tipo de sociedad, capaz de regular
todos los aspectos no reglados por el volkgeist representado en el legislador. Precisamente,
en sus tratados Historia del Derecho Romano en la Edad Media y Sistema del Derecho
Romano actual, plasm el principio de la comunidad del derecho y crey la aplicacin de
la ley en el tiempo y espacio desligndose de las tradicionales concepciones sobre la
territorialidad legal. Distingue entre derecho propio de la persona humana y derecho propio
de las manifestaciones externas de su actividad. Considera determinada la ley personal
mediante la lex domicilii, sin que inmiscuya la nacionalidad; y la aplicable a las
manifestaciones de las personas, segn el caso en concreto por su naturaleza (pg. 29-30).
CAICEDO CASTILLA, por su parte, dice: [] la palicacin de la ley extranjera tendr una
excepcin. Las leyes locales de orden pblico prevalecern sobre ella. Esto con el fin de
poner a salvo el principio de soberana territorial. [] Conclusiones a que llega Savigny: el
estado civil y la capacidad se rigen por la ley de domicilio; los bienes se rigen por la ley de
la ubicacin, ya se trate de muebles, ya se trate de inmuebles. Aqu innov Savigny, con
relacin a la teora estatutaria: conforme a sta, solamente los inmuebles quedaban
sometidos a la ley de la situacin; conforme a Savigny, aun los muebles se rigen por esa
ley. Esto ltimo es lo aceptado hoy por la mayora de las legislaciones (1939, pg. 167).
Por otro lado, MANCINI, un autor italiano que vivi el proceso de integracin nacional
bajo el reinado de Victor Manuel, impulsado por Giusseppe Garibaldi, escribi para su
poca: defendi la nacionalidad: dado que los Estados deban ser comunidades unidas por
su cultura (raza, lengua, religin y tradiciones histricas, entre otros), autor de la teora de
la personalidad del derecho, estima que la ley no nace para el territorio sino para un
colectivo de un Estado, y ms que para un colectivo, para la persona porque sta es una
mism, cualquiera que fuere el lugar donde se encuentre, segn CAICEDO CASTILLA (pg.
170); en ese sentido, la ley deba ser una sola y nada ms apropiada que la ley nacional. Y
cmo no habra de exponer una premisa de esta ndole, si en Italia hablando el
predominante toscano, creyendo en la Iglesia dirigida por el Papa en Roma, y heredando los

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abolengos y tradiciones romanas y brbaras de la antigedad y el Medioevo, los ciudadanos


estaban separados por los lmites impuestos entre s por los principados sin tener en cuenta
que la mitad del territorio de Italia perteneca al papado. Admitiendo, por otro lado, que
existen situaciones donde la aplicacin de la ley nacional se vuelve extremadamente ligera,
estableci tres criterios para determinar la ley aplicable al caso, a saber: i.) dado que no
puede desconocer en pleno las necesidades de los Estados, el derecho internacional privado
debe reconocer los otros derechos nacionales; y la ley nacional deja de aplicarse cuando su
intervencin es incompatible con los intereses del Estado. ii.) el derecho comparado deja la
sustancia de los actos de derecho a la voluntad de las partes, no siendo siempre la ley
nacional la que surta efectos en este caso lo que realmente significa una democrtica idea
acuada por esta escuela. iii.) La regla de costumbre sobre las formalidades negociales se
rige por la locus regit actum, por el lugar donde fueron redactados o elaborados. Las
consecuencias de esta postura es el fortalecimiento del elemento nacional y la negacin de
elementos universales como los idneos para regir en los asuntos propios del Conflicto de
Leyes; y los aportes de Mancini y sus seguidores sirvieron para la creacin de los cdigos
civiles francs, italiano y suizo, al igual que lo dicho en la Conferencia de Derecho
Internacional Privado de La Haya.
La ley nacional deja de aplicarse en tres casos: i.) cuando se halla en oposicin con las
leyes locales de orden pblico; ii.) cuando se trata de formalidades externas de los actos
jurdicos; iii.) Cuando aparece el principio de autonoma de la voluntad (CAICEDO
CASTILLA, pg. 170).
PILLET, un jurista iuspubilicista que despus doctrin para el Derecho Privado, cree en el
Conflicto de Leyes como disputa entre Estados, entre soberanas; por ello deban atenderse
primero los requerimientos de los mismos Estados antes de aplicar una norma extranjera,
dado que la aplicacin de una de ellas representaba la limitacin de los intereses estatales
representados en esa norma jurdica. Como se pretende aplicar la norma desconociendo la
vinculacin del caso a una ley, en su lugar se materializa cuando se somete segn el objeto
o naturaleza jurdica. En fin: la autoridad de la ley se sujeta a los principios de organizacin
comunes a los Estados y los fundamentos del Derecho Internacional Pblico, importando
determinar el fin perseguido por la norma y su vocacin de vigencia en el espacio,
primando la lex nationalis (sic) sobre la lex domicilii (MOJICA, pg. 31). Es importante ver al
respecto la explicacin que el profesor CAICEDO CASTILLA hace sobre la teora de Pillet
(pg.175-179)
Existen otros grandes tericos como HERT y STORY, quienes tambin dieron
importancia conceptual y unidad estructural (MONROY CABRA, pg. 35).
9. TERRITORIALISMO DE LA LEY.
No admitiendo reglas generales aplicables a varios Estados, capaces de resolver el
Conflicto de Leyes, quienes son partidarios de esta postura doctrinal admiten nicamente
los ordenamientos jurdicos como vlidos para finiquitarlo. Siendo que cada Estado es
independiente y autnomo para reglamentar las relaciones privadas, los jueces deben

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aplicar las leyes de su pas porque stas son las que le facultan para administrar justicia, y
teniendo en cuenta los intereses particulares del Estado12.
As, MOJICA (2003) muestra que el comercio y las relaciones internacionales deben
adecuarse al Derecho Interno de cada Estado legtimo que sea considerado como un
extremo de la relacin jurdica. Brevemente aludiremos lo que nos indicaron los profesores
VAREILLES-SOMMIERS, NIBOYET y BARTIN, principales exponentes del territorialismo legal
en materia de Conflicto de Leyes.
El primero, en Sntesis de Derecho Internacional Privado, influido por los vientos
nacionalistas de 1897, establece que cada Estado es independiente y libre, pero la soberana
nicamente puede ser ejercida dentro dde su territorio. Siempre aplicar la ley del territorio
(lex fori, lex rei sitae, lex domicilii), y estipula la posibilidad de aplicar una ley extranjera
como expresin de cortesa legislativa, comitas gentium, de modo que su aplicacin es una
obligacin natural. NIBOYET, discpulo de VAREILLES-SOMMIERS, por el contrario,
estableci que el objetivo de la regla de conflicto francesa era la defensa de los intereses
franceses, atendiendo a la oleada migratoria, protegindolos por la ley del territorio y no
por la ley de la nacionalidad13, buscando, con todo, la solucin ms adecuada a los intereses
estatales; respecto del Estado y lo que en otro tiempo era reglado en los estatutos
personales, rige la ley del domicilio sobre la ley nacional. BARTIN, busc potenciar la ley
nacional y, sobre esta premisa fund sus soluciones al conflicto de leyes: empleando las
tcnicas del derecho civil interno, dedujo que el Derecho Interno es la solucin del Derecho
Internacional Privado, proyeccin del primero en el concierto internacional, as para
observar las particularidades de cada sistema jurdico. La divergencia de ordenamientos,
para l, es la falta de unidad jurdica, desarrollando su teora del orden pblico (MOJICA,
2003, pg. 31-33).
10. TENDENCIAS ACTUALES DEL CONFLICTO DE LEYES.
Muy brevemente la profesora MOJICA (2003) indica que la doctrina francesa, en la postguerra, abandon el dogmatismo de otros tiempos y dio un giro de 180 grados por el
espritu internacional. Y cmo no, si todos trataban de buscar la paz despus de dos
cruentas guerras que diezmaron la poblacin europea, guerras que incidieron en la minada
de la soberana absoluta, concepto clave dentro de las dos guerras mundiales, para
sustituirlo por una soberana relativa, epistem que an rige en el concierto internacional,
en el Derecho Internacional Pblico, mxime en el Derecho Internacional Privado (pg. 33).
Evidente en la obra de PAUL LEREBOURS-PIGEONNIRE, gran contradictor del principio
apriorstico de la territorialidad o personalidad de las leyes, afirmando que el Derecho
Internacional Privado se encarga de resolver conflictos de intereses mas no de soberanas.
Cabe analizar el Derecho Interno mas no como el nico relevante, sino como un elemento
sistemtico junto con el comercio internacional y los intereses polticos del Estado.
12 En mi sentir, considero que esta posicin replica lo que nuestro artculo 230 constitucional seala: Los
jueces, en sus providencias, slo estn sometidos al imperio de la ley [] (subrayas fuera del texto).
13 Motu proprio, es evidente el trato discriminatorio para los extranjeros, ms que plausible.

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Asmismo, BATTIFOL reafirma esta tendencia, buscando mantener el equilibrio entre los
intereses franceses y aquellos propios del trfico mercantil internacional, mediante el
respeto por el conjunto legislativo interno y el mantenimiento de una constante
coordinacin de los sistemas jurdicos.
CONCLUSIN
Con esta resea histrica realizada en un espacio crtico, puede observarse finalmente
que las soluciones al conflicto de leyes, no debindose mirar aisladamente de otras ciencias
auxiliares del Derecho, son productos de fenmenos sociales. Por eso en un principio
afirm que el hombre es producto de su poca, y como tal debe ser analizado, desde su
entorno vital para no incurrir en injusticias de aberrantes proporciones.
Finalmente, los conflictos de leyes siempre han existido, pero las doctrinas son de
reciente desarrollo, y cambian con el lento transcurrir del tiempo.

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BIBLIOGRAFA
CAICEDO CASTILLA, J. J. (1939). Manual de Derecho Internacional Privado. 2 edicin.
Bogot D.E.: Litografa Colombiana.
BRUNNER Y VON SCHWERIN, H. Y C. (1936). Historia del Derecho Germnico. 8 edicin.
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Colombia. Editorial Temis S.A.
MOJICA GMEZ, L. A. (2003). Manual Prctico Derecho Internacional Privado. 1 edicin.
Bogot, Colombia: Editorial Temis S.A.
MONROY CABRA, M. G. (2003). Tratado de Derecho Internacional Privado. 6 edicin.
Bogot D.C., Colombia: Editorial Temis S.A.

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