Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
4. Baba d Mj
rnml
5. Baba rosn Mj
rnml, conocido tambin como Orula u Orunla, es el
orisha, en la cultura yoruba y extenda a cuba que se le
podra llamar afrocubana que simboliza la renovacin, la
transmutacin, el cambio, lo misterioso, las fuerzas ocultas, las confrontaciones, los retos, los peligros de sumersin, los dramas pasionales, la envidia, las herencias y donaciones, las bsquedas difciles, el inconsciente colectivo, el sueo, la magia y la muerte. Es simblicamente
representado con los colores amarillo y verde en sus collares y manillas. y en la cultura de frica se utilizan los
colores caf y verde
6. Baba wrin Mj
7. Baba br Mj
8. Baba knrn Mj
9. Baba gnd Mj
10. Baba s Mj
11. Baba k Mj
PATAK DE RNML
Shang se lo proporcion a rnml con autorizacin de de If (at, simboliza el mundo), kuele, dos manos de
Olo (Dios supremo) y as obtuvo rnml el dominio ikines (semilla, nuez de kola), dos orculos, una pesa y
de los secretos de la adivinacin.
su balanza, un idd (manilla o pulso de cuentas amarillas
rnml dentro de la religin yoruba y afrocubana cono- y verdes alternos, un cuje de lamo, un irof (o tarro de
cida como dispora es el Elerin ikpin ibikeji Oloduma- venado), con el que se golpea en distintas ceremonias, un
re (Orunmila el testigo de la creacin y segundo al mando iruke (o escobilla de crin de caballo), que se utiliza para
de Olodumare). If plantea que cuando olodumare creo la limpiar las malas inuencias.
existencia del universo rnml estaba ah como testigo
de la creacin y del destino de todo lo que existira.
Familia
Orculos
6 Ofrendas y bailes
Las ofrendas a rnml incluyen chiva, pargo, gallina
negra, paloma y venado, aunque en otras ceremonias puede serle ofrendado otro tipo de animales, que incluyen
ceremoniales propios de tal hecho. rnml no tiene un
baile especco, puesto que no se personica o se sube,
pero se ejecutan danzas en su honor, aunque sin ninguna
caracterstica especial. Se le toca en el lugar despus de
Oshn y comprende tres toques.
7 Patak de rnml
>> Furibundo con sus descendientes al saber que Oggn
haba querido fornicar con su propia madre, Obatal orden ejecutar a todos los varones. Cuando naci Shang,
Elegba (su hermano) se lo llev escondido a su hermana
mayor, Dad, para que lo criara. Al poco tiempo naci
Orula, el otro hermano, Elegb, tambin temeroso de la
ira de Obatal, lo enterr al pie de la ceiba y le llevaba
comida todos los das. El tiempo transcurri y un buen
da Obatal cay enfermo. Elegba busc rpido a Shang
para que lo curara. Luego de que el gran mdico Shang
cur a su padre, Eleggu aprovech la ocasin para implorar de Obatal el perdn de Orula. Obatal accedi y
concedi el perdn. Shang lleno de gozo cort la ceiba
y de ella labr un hermoso tablero y junto con l le dio a
su hermano rnml el don de la adivinacin. Desde entonces Orunmila dice: Maferefun (bendicin) Eleggu,
maferefun Shang, Elegbara. Tambin por la misma razn el kuele de rnml lleva en la cadeneta un fragmento del collar de Shang (blanco y rojo) por una punta. Desde entonces rnml es el adivinador del futuro
como intrprete del orculo de If, dueo del tablero y
consejero de los hombres.
>> El Trabajo en el Cielo (pataki Baba Iwori Meyi)
Estando en el cielo Iwory era el olodu ( apstol ) ms antiguo de rnml. l era muy eciente en el arte y las
prcticas de Ifa. Crio varios sacerdotes celestiales y tambin tuvo muchos subttulos trabajando para s. Sin embargo, l era muy engredo lo cual explica porque eventualmente perdi su antigedad ante ejiogbe y oyekun
meyi, quienes eran por otro lado mucho ms jvenes que
el en el cielo. Hizo muchos trabajos en el cielo aunque
de esto no existen los cuentos ya que no le permiti a sus
Los atributos que utilizan los Bblwos son el Tablero seguidores en el cielo que vinieran a la tierra los cuales
3
hubieran revelado sus trabajos celestiales aqu. Sin embargo, algunos de sus trabajos celestiales han sido contados por aquellos que han beneciado de los mismos.
Eji-koko Iwory hizo adivinacin para el sol, la luna y la
oscuridad. Su ttulo en el cielo era kpau yakata. El hizo
adivincin para el sol, la luna y la oscuridad cuando ellos
estaban viniendo hacia el mundo. En yoruba se les llama
ojo al sol, oshukpa a la luna y okuku a la oscuridad.
l le aconsejo a los tres hermanos que hicieran sacricio
de la manera siguiente:
El sol OJO deba hacer sacricio con un montn de escobas, tela blanca, gallo blanco y una gallina blanca.
La luna OSHUKPA deba hacer sacricio con tela roja,
un gallo carmelita y una gallina carmelita.
La oscuridad OKUKO deba hacer sacricio con tela negra, un gallo negro y una gallina negra.
El les aconsejo que hicieran sacricio de manera que la
gente del mundo pudiera honrarlos y respetarlos, pero
ms especialmente para que la gente no los pudiera mirar
a la cara desdeosamente. Lo ms importante era que el
sacricio estaba destinado a darle poder y energa lo que
los hara indispensables donde quiera que fueran. La luna
dijo que l era demasiado popular como para preocuparse por sacricio alguno. La oscuridad dijo que ya el estaba dotado con los rasgos adecuados para exigir respeto y
miedo donde fuere. Tambin rehus a hacer sacricio alguno. El sol fue el nico que hizo sacricio. Sin embargo,
ya anteriormente la luna haba hecho sacricio por amor
que es la razn por la cual la gente se alegra cuando ve la
luna nueva.
Despus de haber hecho el sacricio al sol se le dio el
montn de escobas con el cual hizo sacricio para que
lo tuviera siempre en su mano con el consejo de que deba apuntar a la cara de cualquiera que osara mirarlo de
frente. Esos son los rayos del sol que deslumbran los ojos
a cualquiera que trate de mirarlo directamente. Sin embargo, la energa que genera es la promotora de la vida
en nuestro planeta al igual que cumple su propsito en el
resto del sistema planetario.
A nadie le interesa mucho la oscuridad y a esta, no se
le utiliza para ningn propsito tangible debido a que no
hizo sacricio. Por esta misma razn, a la luna solo se le
admira pero ni se le teme como al sol ni se le utiliza con
nes productivos.
Enlaces externos
Comunidad Cubayoruba - Contiene informacin sobre la Religin Yoruba y tiene una Comunidad de
Miembros (Red Social) que profesan la religin.
Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas
Proyecto Orunmila
Orula
Comunidad de Osha e If Eshu Om Ir - Editoriales
y Patakes Yorubas
Manuales y Tratados de Ifa
Templo Yoruba Omo Orisha de Puerto Rico
Cultura Yoruba e informacin sobre la religin IFA
Tratado de Odduns y Dice IFA
9 Libros
Charles Spencer King traducido por Gabriel Ernesto
Arevalo Luna, IFA Y Los Orishas: La Religin Antigua De La Naturaleza. ISBN 1-46102-898-1
10
10
10.1
Orunmila Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Orunmila?oldid=82389692 Colaboradores: Taichi, Magister Mathematicae, Superzerocool, FlaBot, Difyent, Tomatejc, CEM-bot, Damifb, Unic, Baiji, Kaladras, Resped, Thijs!bot, Tortillovsky, Dhidalgo, Fremen, Queninosta,
Libertad y Saber, Matdrodes, Adel soso, Cobalttempest, Asaforitifa, Kikobot, Poco a poco, Yabu, SuperBraulio13, Ernesto Valdes, KvedBOT, TiriBOT, Enrique Cordero, Ifa Ladde Omo Odduduwa, AldanaN, Foundling, Eshuomoire, EmausBot, ZroBot, Grillitus, David
obatala, Cubaking, Sebastin Morn, Legobot, GreexD, Hans Topo1993, Neograka, Santeria75, Karsebeliom y Annimos: 29
10.2
Images
10.3
Content license