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ANTECEDENTES DE LA INDEPENDENCIA DE CENTROAMERICA.

Los criollos y la gente cercana a ellos estaban cansado de la


marginacin y desprecio de que eran objeto por parte de los espaoles
penisulares.
Los criollos tuvieron conocimiento de las nuevas ideas que circulaban en
Europa respecto a la no divinidad del poder de los reyes, y a los ideales
de libertad, igualdad y fraternidad. Conocedores tambin del malestar
de la mayora mestizada, los criollos se lanzaron a la aventura de
alcanzar la libertad.
En los primeros aos del siglo XIX, se empezaron a gestar movimientos
insurreccionales en Centroamrica y el resto del continente.
En Centroamrica, el 5 de noviembre de 1811 se inici una revuelta
guiada por el padre Matas Delgado, que llam a la insurreccin tocando
las campanas de la iglesia La Merced. El movimiento fue sofocado por
las autoridades, pero ese mismo ao estallaron rebeliones en Len,
Granada y Rivas (Nicaragua)
En San Salvador se dio otro levantamiento, en enero de 1814.
Finalmente, se firm en Guatemala el Acta de Independencia el 15 de
septiembre de 1821.
Pero antes de que se firmara la Acta de Independencia surgieron muchas
causas los cuales dieron origen a la independencia de Centroamrica,
causas que pudieron ser internas o externas las cuales se estudiaran
poco a poco en este reporte.
Para que se diera la independencia, incidieron varias causas, que los
historiadores clasifican en externas e internas.
Entre las causas internas estn las siguientes:

El menosprecio de los espaoles peninsulares hacia los criollos.

Las desigualdades polticas. Los altos cargos polticos, militares y


religiosos estaban reservados para los peninsulares.

El descuido de los gobiernos coloniales en lo social, econmico y


cultural; no se preocupaban por los habitantes.

La impopularidad de las autoridades. El reino espaol no empleaba


criollos conocidos para que sirigieran el gobierno de las colonias. Prefera

enviar desde Espaa fucionarios que desconocan las necesidades de las


colonias. Preferan enviar desde Espaa funcionarios que desconocan
las necesidades de las colonias.
Las principales causas externas fueron:

Las ideas surgidas en Europa, que pregonaban la libertad, la


igualdad, la fraternidad y la soberana como principios fundamentales.

La Revolucin Francesa (1789-1799), que termin con


desigualdades y privilegios. Se introdujo el principio de que todos los
seres humanos son iguales ante la ley.

La invasin napolenica de Espaa en el ao 1808


La carta de Filadelfia, de 1776. En ella se decan que los gobiernos
tenan la obligacin de garantizar la libertad, la vida y la felicidad de los
habitantes; si los gobiernos no cumplan esta obligacin, las personas
podan cambiarlas.
Algunas causas sociales de la independencia.
Las nuevas leyes del rey de Espaa, Las nuevas ideas cientficas
divulgadas por libertad de prensa, la independencia de los Estados
Unidos de Norteamrica y la revolucin Francesa causaron gran revuelo
en las colonias espaolas.
El comercio mejor pero dividi ms a las clases sociales. Los criollos o
espaoles nacidos en Amrica reclamaban iguales derechos, y los indios
hacan lo mismo, resentidos por los fuertes impuestos que pagaban.
La iglesia ya no deba ligarse al gobierno, los estados deban gobernarse
por una Constitucin y por tres poderes: Legislativo, ejecutivo y judicial.
Todos reclamaban el principio de que los seres humanos tienen el mismo
derecho a la libertad e igualdad.
Causas Econmicas de la Independencia.
Al triunfar la Revolucin Francesa, el rey de francia fu ejecutado, siendo
pariente del rey de Espaa, no obstante Francia era un pas mucho ms
poderoso que Espaa y ambos tenan un rival en comn: Inglaterra. A
pesar de las profundas diferencias ideolgicas entre la Espaa
Monrquica y la Francia Revolucionaria, el Rey Carlos IV de Espaa se
sinti obligado a buscar la paz con el pas vecino y a partir de 1795 firm
una serie de tratados con el gobierno revolucionario francs. Estos
tratados llevaron a Espaa a declararle la guerra a Inglaterra en 1796.
La guerra interrumpi el comercio internacional. Entre 1798 y 1802 la
cosecha de ail en El Salvador qued embodegada, por lo cual durante

cuatro aos no existi ningn tipo de pago de esas exportaciones.


Inglaterra para daar econmicamente al Imperio Espaol, patrocin
ataques de corsarios a la pennsula ibrica y sus colonias. El Rey Carlos
IV busc apoyo econmico en las colonias para financiar las guerras en
Europa, por lo cual implement dos medidas: las "contribuciones
patriticas" y la consolidacin de deudas de la Iglesia Catlica. Las
"contribuciones patriticas" eran colectas de dinero entre todos los que
tenan algo que aportar, es decir, se las pidieron a todos, hasta personas
con salarios modestos como los profesores de la Universidad de San
Carlos de Guatemala. En cuanto a la consolidacin de deudas con la
Iglesia Catlica, sta a travs de sus dependencias (cofradas,
capellanas, conventos, monasterios y escuelas), prestaban mucho
dinero a los productores de ail. Y estos tuvieron que pagarlo
inmediatamente, vindose forzados a pedir prestado o rematar sus
cosechas a fin de saldar las deudas. Mas de medio milln de pesos sali
de la Intendencia de San Salvador de esta forma. Por otra parte una
plaga de chapuln destruy las cosechas de 1802 y 1803, el ail de la
India y Venezuela comenz a competir con el ail salvadoreo, por lo
cual en esta crisis muchos productores perdieron sus propiedades que
pasaron a manos de sus acreedores en Guatemala. De esta forma la
poderosa familia guatemalteca de los Aycinena termin siendo
propietaria de grandes haciendas en territorio de la Intendencia de San
Salvador. Para aliviar el problema de los exportadores las autoridades
coloniales autorizaron el comercio con pases que eran neutrales con
respecto a los conflictos europeos, principalmente los Estados Unidos de
Amrica. Finalmente las alianzas cambiaron cuando en 1808 las tropas
de Napolen Bonaparte, emperador de Francia, invadieron Espaa y
entonces se permiti el comercio con Inglaterra a partir de ese ao.
Las principales causas econmicas de la independencia de
Centroamrica fueron:

El comercio internacional de Espaa se interrumpi durante cuatro


aos. Las guerras impidieron los negocios.

El ail salvadoreo no produca dinero por la suspensin de sus


exportaciones a Espaa.

Las fuertes medidas de contribuciones patriticas y el pago de


deudas a la iglesia para financiar las guerras de Espaa.

El chapuln acab con las cosechas.


Crisis poltica.

La crisis econmica de Guatemala (entindase en aquel momento toda


centroamrica), se deba en mayor medida a los problemas polticos de
Espaa. Estos se agravaron cuando Napolen Bonaparte invadi Espaa
con sus tropas, envi al exilio al Rey Carlos IV y su hijo Fernando VII y
coloc en el trono a su hermano Jos Bonaparte (a quien los espaoles
llamaban, Pepe Botella, segn stos por su aficin al licor). Los patritas
espaoles se organizaron rpidamente, organizando Juntas Regionales,
despus una Junta Central con representantes de todas partes de
Espaa y luego de las colonias. De tal suerte que Espaa tena entonces
dos gobiernos, el de Bonaparte y el de la Junta Central que gobernaba
en nombre de Fernando VII. En las colonias se buscaron diversas
soluciones. En el Virreynato de Villa de La Plata (Argentina), Capitana
General de Venezuela, Virreynato de Nueva Granada (Colombia) y el
Virreynato de Nueva Espaa (Mxico), se organizarn Juntas para
gobernar en nombre del Rey. En la Capitana General de Guatemala
(Centroamrica) y el Virreynato del Per las autoridades coloniales
continuaron en control. Guatemala proclam su lealtad a la Junta Central
y sigui enviando "contribuciones patriticas" (a partir de 1808 se
enviaron a Espaa ms de 1 milln de pesos). Pero a cambio trataron de
ejercer mayor influencia y exigieron representacin en la Junta Central,
buscaron disminuir el poder de las autoridades peninsulares a travs de
la actividad de los ayuntamientos. La Junta Central convoc a elecciones
para las Cortes Generales y cada parte del Reino de Guatemala envi un
delegado a las mismas que se reunieron en Cdiz. El delegado de la
Intendencia de San Salvador fue el Presbtero Jos Ignacio Avila, quien
pidi se estableciera un obispado separado del de Guatemala. Pero
haba patriotas que queran ms autonoma. La Intendencia de San
Salvador, que haba acusado ms estragos con la crisis econmica, fue
la primera en rebelarse de forma abierta en 1811. Un grupo de criollos
se empez a reunir en San Salvador en la casa de los hermanos Aguilar
(Nicols, Vicente y Manuel). A esas reuniones de conspiracin asistan
tambin: Jos Matas Delgado, Bernardo y Manuel Jos Arce, Juan Manuel
Rodrguez y Pedro Pablo Castillo. Sin embargo el Capitn General, Jos
de Bustamante tena espas en todo el Reino que estaban enterados de
la conspiracin, por lo que el Capitn General sac de San Salvador los
fondos del Tesoro Real y del Consulado de Comercio. Los espas
descubrieron la correspondencia que sostenan los hermanos Aguilar con
los patriotas Nicaragenses, lo que concluy en el arresto de Don
Manuel Aguilar en Guatemala. El 04 de noviembre lleg el correo a San
Salvador informando de la orden de arresto, lo que precipit los
acontecimientos. El da siguiente (05) era da de "cabildo ordinario" y la
gente se congreg en la plaza mayor. La muchedumbre era tan hostil
que el intendente, Don Antonio Gutirrez y Ulloa, que se vi obligado a
renunciar y Manuel Jos Arce proclam "ya no hay rey, ni tributos, ni
debe prestarse obediencia sino a los alcaldes". Los habitantes de San
Salvador fueron los primeros en la Capitana General de Guatemala

(Centroamrica) en pedir la independencia. Se eligi un nuevo


ayuntamiento presidido por Don Bernardo Arce y se nombr al ministro
contador como intendente interino. No obstante del deseo de mayor
autonoma, todava era difcil aceptar la idea de romper todos los lazos
con Espaa, por lo que el nuevo ayuntamiento jur gobernar en nombre
del Rey Fernando VII, a quien se consideraba el legtimo Rey de Espaa y
no Jos Bonaparte. Pero la situacin todava no era adecuada para un
movimiento de independencia y no todos los partidos de la Intendencia
apoyaron el movimiento. El movimiento del 05 de noviembre, prematuro
y sin el apoyo de las otras partes del Reino,
Las razones polticas de la decadencia de Espaa en las colonias fueron:

Las guerras que Espaa tena en Europa con Inglaterra y Francia.

Las nuevas ideas pregonaban que las autoridades no tenan origen


divino.

Las colonias de Centroamrica no saban a quin obedecer, porque


en Espaa habia dos gobiernos.

Los criollos fueron despojados de sus cargos.

Mxico se declar independiente en febrero 1821.

San Salvador fue la intendencia que origin el descontento popular


en 1811 y 1814.

El ejrcito espaol en 1820 se revel contra el Rey de Espaa al


mando del coronel Rafael Riego.
La Independencia de Centroamrica. Races y desafos
En la reforma espaola del siglo dieciocho, el Consejo de Indias tuvo
muy en cuenta al Reino o Capitana General de Guatemala, pues haba
una larga frontera que proteger y en algunos casos recuperar, como
eran los enclaves de Belice, las Islas de Roatn y la Mosquitia. Incluso
existi un intento fallido de convertir la Capitana en un Virreinato, que
solicitaba el propio Capitn General Alonso Fernndez de Heredia en
1761, quien indicaba que "a mi corto entender tiene ms fundamento
en este Reino de Guatemala para serlo que el de Santa Fe: porque ste
(de Guatemala) se compone de diez y siete provincias y en ellas hay
abundancia copiosa de ganado mayor, ingenios de azcar, posesiones
de cacao, ail, blsamos, resinas apreciables y minerales de hierro
(adems de los de oro y plata) que en los otros Reinos no creo que los
haya" y resaltaba su desarrollo urbano: "abundante gento, lucido
vecindario en muchas ciudades y villas de que se compone y

especialmente esta capital (hoy Antigua Guatemala) que excede en


templos, calles, fuentes, jardines, multitud de coches, mucha pompa en
galas, perlas y joyas, que denotan la sustancia y riqueza que en s
encierra".
El Reino de Guatemala en la administracin colonial, formalmente
perteneca al Virreinato de Nueva Espaa, pero como Audiencia Mayor,
con un Presidente Gobernador que dependa directamente del Consejo
de Indias, rgano superior de la administracin colonial. Su territorio se
extenda en el norte, hasta donde termina el actual estado de Chiapas
en Mxico, y en el Sur, hasta donde termina Costa Rica en la frontera
con Panam. Internamente se subdivida en gobernaciones, alcaldas
mayores y corregimientos.
En el momento de la independencia, Centroamrica tena alrededor de
un milln de habitantes, la mitad de los cuales estaban en las provincias
reunidas alrededor de la capital, fenmeno comn a todas les regiones
americanas. Haba una desproporcin manifiesta en favor del centro y
un sistema econmico y comercial discriminatorio, lo que acumulaba
resistencias de los provincianos, a lo que se agregaba la degradacin
urbana que tena la nueva capital trasladada al Valle de la Virgen,
despus de los violentos terremotos de 1773.
Esta situacin y las reformas administrativas y polticas de finales del
siglo XVIII y principios del XIX, influyeron en la posterior dispersin, que
a muchos historiadores sorprende, cuando se compara con otras
regiones como Mxico y Colombia. Las nuevas Intendencias sentaron las
bases de los futuros estados de Centromerica, a lo que contribuy
especialmente la creacin en la Constitucin de Cdiz de las
diputaciones provinciales. El territorio se dividi as: la Provincia de
Guatemala, donde estaba la capital; las intendencias de Chiapas, El
Salvador, Honduras y Nicaragua; y el gobierno de Costa Rica que
dependa de la intendencia de Nicaragua. Y la Constitucin de Cdiz
estableci dos diputaciones provinciales, una en la capital y otra en Len
de Nicaragua.
Alejada la regin centroamericana de las guerras de independencia del
Sur y de Mxico, particip con entusiasmo en la constituyente espaola
de Cdiz. Una excelente delegacin tiene un papel importante en esta
asamblea y los centroamericanos fueron presidentes de las Cortes,
Antonio Larrazbal de Guatemala y Florencio del Castillo de Costa Rica;
y Antonio Lpez de la Plata, nicaragense, Vicepresidente. Pretendieron
mantener la unidad de las colonias con la metrpoli, a travs de un
nuevo arreglo, pero al no ver satisfechas sus pretensiones, regresaron,
frustrados y radicalizados, y se abri paso la opinin en favor de la
independencia.
A principios del siglo XIX, se producen los brotes preliminares que
desembocaron en los acontecimientos del 15 de septiembre de 1821; la
insurreccin de San Salvador, en 1811; las dos insurrecciones de
Nicaragua en Len y Granada del mismo ao: la conspiracin de Beln

en Guatemala en 1813; y el nuevo movimiento de San Salvador en


1814.
El conocimiento en la capital de la proclamacin del Plan de Iguala en
Mxico, que contena las llamadas tres garantas: independencia de
Nueva Espaa con el establecimiento de una monarqua moderada;
conservacin de la religin catlica como nica; y unin de americanos y
europeos, precipit los acontecimientos.
El 15 de septiembre de 1821, una junta de notables, convocada por la
diputacin provincial y el ayuntamiento, a la usanza de la poca, se
reuni en la capital -lo que hoy es ciudad de Guatemala- y declar la
independencia de Espaa. El panorama que se presentaba era
semejante al de otros lugares: una autoridad errtica que haba perdido
sus vnculos con la metrpoli; el alto clero y funcionarios espaoles fieles
hasta el final a la Corona; y la presin popular por la independencia
expresada a travs de improvisados tributos emergentes de la clase
media. Una excelente elite centroamericana particip en los
acontecimientos, entre la cual descollaban los salvadoreos Jos Matas
Delgado y Manuel Jos Arce -el primer presidente de la Federacin
centroamericana-; Miguel de Larreynaga, distinguido jurista
nicaragense; y el guatemalteco Pedro Molina, director del primer
peridico de la regin, el Editor Constitucional, que surge al calor de los
acontecimientos. Todos graduados de la Universidad de San Carlos de
Guatemala fundada en 1676, de las primeras en Amrica despus de la
de Mxico y el Per.
La confrontacin entre los partidarios y los adversarios de la
independencia, es salvada por el hondureo Jos del Valle, el mejor
intelectual de la poca, de los mejores ilustrados de la Amrica
Espaola, quien redacta el acta en forma condicional, para permitir que
las provincias manifestaron su voluntad. El Acta de Independencia es un
documento de transaccin. Se declara la independencia, pero sujeta a la
condicin de que un congreso decidiera en definitiva, una asamblea con
representacin de todas las provincias; no se hace alteracin en las
autoridades, incluso el Jefe Poltico espaol Gabino Ganza; pero se crea
una Junta Provisional. Se trataba, como Valle apunt en el Acta de
"prevenir las consecuencias que seran temibles en el caso que la
proclamase de hecho el mismo pueblo", el que presionaba a la Junta
desde las calles aledaas a la reunin. Las mujeres centroamericanas
empiezan a participar en asuntos cvicos y polticos: Dolores Bedoya, la
esposa de Pedro Molina, es una de las precursoras de la presencia de
gnero, una de las activistas ms importantes ese da.
Fue una retirada condicional del grupo dominante, un antdoto contra
proclamaciones radicales, que dejaba abierta la posibilidad de todas las
soluciones. El congreso constituyente se reuni finalmente y en 1824,
promulg la Constitucin Federal de Centroamrica, que cre la
Federacin que existi hasta 1839, cuando se inicia la dispersin,
fracasando el intento unionista que pretendi mantener la integridad de

la estructura colonial en una nueva organizacin republicana, y se inici


la constitucin de las pequeas provincias en estados independientes.
Reiterados intentos de integracin han fracasado hasta el presente, ms
de veinticinco. Despus de la Guerra Nacional Centroamericana, hubo un
esfuerzo serio para la reconstruccin de la Repblica. El Presidente
Gerardo Barrios de El Salvador, despus de la derrota de Walker, deca
que era el momento de compactarnos para conservar la integridad de
nuestro territorio y la paz interior; de otra manera -deca- ramos
"parodias de nacin y sus gobiernos parodias"; y en el mismo sentido,
Sarmiento desde Argentina, sealaba drsticamente que los
centroamericanos habamos hecho de cada aldea un estado soberano. Y
en esa dramtica coyuntura el presidente de Costa Rica Jos Mara
Montealegre hizo un serio intento regional de unificacin, que tambin
fracas.
El mismo Jos del Valle, redactor del Acta de Independencia, sin conocer
los esfuerzos de Bolvar, propone en su peridico El Amigo de la Patria,
en 1822, un proyecto para lograr la reunin de las nuevas naciones
americanas. Formado en el espritu reformista de la Espaa
dieciochesca, se enfrenta, como otros de su generacin, al cambio que
produce la independencia, con un espritu supranacional, y realizan
esfuerzos por constituir, al romperse la unidad hispnica, una
comunidad de naciones hispanoamericanas. Propona, que en Costa Rica
o Nicaragua, se formara un Congreso General para fijar las bases de
ayuda y desarrollo y formar lo que llamaba un "Tratado General de
Comercio de todos los Estados". En lo cual, coincida con el ex
presidente de Costa Rica Juan Mora, el que afirm en los avatares de la
guerra nacional, que Centroamrica era una comunidad de origen, de
intereses y de riesgos.
Los hechos que desembocaron en la proclamacin de nuestra
Independencia y el esfuerzo de las personas que la hicieron posible, as
como los esfuerzos posteriores para conseguir la unidad de la regin,
nos presenta una continuidad histrica y los fundamentos slidos que
han tenido los intentos de la unidad, que hoy llamada integracin. Todo
esto nos invita a reflexionar sobre el presente y el futuro de
Centroamrica, que merece y puede lograr un papel mucho ms
importante en el concierto de las naciones.

Las Reformas Borbnicas

Qu fueron las Reformas Borbnicas?

Las reformas borbnicas en la Nueva Espaa fueron la serie de cambios


administrativos aplicados por los monarcas espaoles de la casa de
Borbn a partir del siglo XVIII en el Virreinato de Nueva Espaa. Estas
reformas buscaban remodelar tanto la situacin interna de la pennsula
como sus relaciones con las colonias. Ambos propsitos respondan a
una nueva concepcin del Estado, que consideraba como principal tarea
reabsorber todos los atributos del poder que haba delegado en grupos y
corporaciones y asumir directamente la conduccin poltica,
administrativa y econmica del reino.
Contexto histrico

En cuanto a su entorno histrico, las reformas borbnicas se dieron


durante el siglo XVII y XVIII en la Nueva Espaa. En Europa ya haba un
gran desarrollo en todos los campos de la cultura y permiti que haya
una expansin comercial en la Amrica Colonial. En Europa ya haba un
gran desarrollo cientfico debido a sus grandes pensadores, pero en la
Amrica Colonial haba una gran dependencia tanto en lo econmico
como en lo poltico. Hubo un pensamiento sobre explotar todas las
colonias para agarrara productos e ingresos para Espaa, ya que a
finales del siglo XVII, estaba pasando por una crisis, lo cual lo pona en
desventaja con los dems pases de Europa, como Francia e Inglaterra.
La situacin de Espaa se vio peor cuando la monarqua hizo las
empresas blicas durante los siglos XVII y XVIII. Con este contexto
histrico nacen las reformas borbnicas, para que se pueda recuperar el
terreno perdido con relacin a Francia e Inglaterra.

Cules fueron los motivos de estas Reformas?

Los motivos que dieron origen a las reformas borbnicas fueron que al
morir Carlos II sin dejar descendencia directa, hubo una gran crisis de
capital y la Iglesia y el Estado rompieron lazos de unin, al igual que al
momento de que la poblacin colonial incrementara creaba nuevas
necesidades que los monarcas de Habsburgo no pudieron resolver.
Tambin hubo mucha corrupcin y abuso de poder por parte de los
alcaldes mayores y por parte de la aristocracia, se dieron estas reformas
igual para regular los comercios martimos y eliminar los monopolios en
el comercio, ya que haba mucho comercio de contrabando por parte de
Inglaterra y Portugal. Tambin se dieron para que se suspendieran las
funciones de algunos alcaldes mayores y no pudieran controlar los
productos indgenas de mayor demanda en el mercado exterior e
interior.

REFORMAS ADMINISTRATIVAS

Carlos III continu con la poltica iniciada por Felipe V y, sobre todo, por
Fernando VI de convertir las colonias americanas en una fuente de
riqueza para la metrpoli y de ingresos para la Real Hacienda. Con esa
finalidad se culmin la reorganizacin de la administracin americana
para hacerla ms eficaz y para reforzar el Estado all:
- Los borbones implementaron nuevas unidades administrativas en
Amrica. Crearon virreinatos, como Nueva Granada y Ro de la Plata;
capitanas, como Venezuela y Chile; y comandancias como Maynas.
- Se adopt tambin all la figura del intendente que sustituy a los
antiguos gobernadores, corregidores y alcaldes mayores.

- Se puso fin a la venta de cargos que eran copados por los criollos, es
decir descendientes de espaoles nacidos en Amrica y, en su lugar se
nombraron funcionarios llegados de la Pennsula.
- Se cre un ejrcito permanente para defender las colonias de Gran
Bretaa, especialmente, y se permiti que criollos y mestizos se
incorporaran al mismo, al no poder reclutarlo exclusivamente con
peninsulares.
- Se elevaron los impuestos y el Estado ampli su monopolio fiscal a
productos como el tabaco, los aguardientes o la plvora, lo que provoc
el descontento entre criollos, mestizos e "indios".

REFORMAS COMERCIALES y/o FISCALES


Lograr el incremento de la recaudacin del fisco era uno de los objetivos
centrales de las reformas aplicadas. El nombramiento de una burocracia
profesional y asalariada junto con un ejrcito de carrera sumado a la
reactivacin de los mercados permiti aumentar los ingresos fiscales de
forma muy notoria repuntando la economa general de la Corona.
Intentaron dar un impulso a la economa espaola, y fundamentalmente
a la agricultura que era el sector ms importante, aunque sin alterar el
orden social ni la estructura de la propiedad existentes, slo se hicieron
repartos de tierras que pertenecan a los concejos y estaban sin cultivar.
El resurgimiento de la industria de la minera de la plata fue una gran
obra borbnica logrando superar la depresin que haba sufrido esta
actividad en el siglo anterior. Los nuevos descubrimientos, los incentivos
fiscales y los crditos fomentaron este cambio.

En el caso de Mxico se lleg a cuadruplicar la produccin de plata


debido a las inversiones en el campo de las innovaciones tecnolgicas.
Tras la anulacin de las dos concesiones comerciales hechas a Gran
Bretaa en el Tratado de Utrecht, que estaban siendo utilizadas para
incrementar el contrabando, se continu con la poltica de revitalizar los
intercambios entre Amrica y Espaa, siguiendo las pautas del "pacto
colonial", hacer de Amrica un gran centro exportador de materias
primas e importador de productos manufacturados de la metrpoli.
Hicieron grandes esfuerzos por contrarrestar la hegemona comercial
y martima de potencias rivales como Inglaterra y Holanda, prsperos
pases impulsados por la Primera Revolucin Industrial. El proyecto
Borbn contempl la renovacin del sistema mercantil para que sus
colonias sean proveedoras eficientes de materias primas y consumidoras
de las manufacturas espaolas. La Corona apoy a la burguesa
peninsular favoreciendo la industria y protegiendo sus mercados. En
este contexto se fue liberalizando el comercio entre los puertos
espaoles y americanos, lo que se consagr cuando Carlos III dio el
decreto de Libre Comercio en 1778.
Los conflictos contra los contrabandistas y corsarios britnicos,
holandeses y portugueses hizo necesario un mayor presupuesto para la
armada, el ejrcito y las milicias. Tambin se construyeron poderosas
fortalezas y murallas para defender los principales puertos y ciudades de
las colonias.

REFORMAS RELIGIOSAS

La monarqua reivindic el poder sobre la iglesia enfatizando la


necesidad de obediencia absoluta. Era importante que los asuntos
eclesisticos estuvieran bajo el dominio del rey por lo que se eliminaron
ciertos fueros clericales y se reforz el control sobre el pago del diezmo
que los cleros deban pagar. Las estructuras de la iglesia se
reorganizaron para responder a la poltica absolutista. La Inquisicin
tambin fue materia de ajustes ya que esta institucin deba velar por la
aplicacin de las nuevas medidas y mantener el orden social en las
colonias americanas.
Por otro lado, todos los miembros de la Orden Jesutica que se
encontraban en los dominios americanos debieron exiliarse. Esto se
produjo en 1767 por orden de Carlos III. Esta medida mostr la fuerte
decisin de la corona por controlar la Iglesia. Un factor de peso fue
precisamente que los jesuitas siempre haban respondido al Papado y no
al rey. Por tal motivo no pagaban el diezmo como las otras rdenes y no
respondan al control de las autoridades espaolas. Adems, los jesuitas
haban logrado una fantstica acumulacin de bienes y riquezas
producto de sus diversas actividades, inversiones y empresas que
supieron llevar adelante.

REFORMAS POLTICAS

Se procur una burocracia profesional nombrando hombres de carrera


tanto militares como civiles, sujetos a la evaluacin peridica y a la
promocin de cargos. Se estableci una salario fijo en lugar de las
acostumbradas bonificaciones o beneficios que cada cual se atribua. La
capacidad profesional de burcratas leales pretenda erradicar a los
burcratas que haban comprado cargos. La llegada de soldados y
funcionarios a Amrica fue muy contundente.
A nivel provincial estos funcionarios fueron una pieza clave como
representantes del nuevo orden que se buscaba imponer. Las
intendencias era una institucin francesa que fue aplicada en todas las

regiones de Espaa y luego en Amrica para achicar las jurisdicciones y


aumentar la posibilidad de controlar la recaudacin tributaria. En los
intendentes recay la responsabilidad de recaudar impuestos, dirigir los
ejrcitos y fomentar la economa regional. Los efectos del accionar de
los intendentes fueron positivos en el plano econmico pero entraron a
competir y a interceder en el mbito de otras autoridades locales y
regionales con las cuales no lograban ponerse de acuerdo.
REFORMAS MILITARES

Se planific la creacin de una armada fuerte, con barcos construidos y


equipados con manufacturas de Espaa para no seguir dependiendo del
abastecimiento de otras potencias como hasta entonces. La inversin
destinada a las fuerzas armadas y a los gastos de guerra fueron muy
elevados y el ejrcito pas a tener una jerarquizacin mayor.
En los dominios americanos la estrategia militar consisti en proveer
una fuerza que controlara las rebeliones y los disturbios populares que
eran muy reiterados. Adems se buscaba poner freno a los ataques
extranjeros y al contrabando. Por tal motivo, los ejrcitos en el Virreinato
de Nueva Espaa y en el de Per eran muy numerosos y estaban
dirigidos por profesionales de carrera.
Contexto Internacional

Desde la instalacin de los Borbones en el trono espaol, Espaa


estuvo aliada a Francia por lazos familiares. Ambos pases se unieron
para competir con Inglaterra. Napolen inicia una lucha territorial en
todo Europa tratando de conseguir el control comercial del continente y
de sus colonias.
Inglaterra tambin tena las mismas intenciones monoplicas. Ambas
potencias se encuentran en 1805 en la batalla de Trafalgar, donde los
ingleses logran una importante victoria frente a los espaoles, quedando
dueos nicos de los mares. Inglaterra bloquea todos los puertos de
Europa que quieran comerciar con Francia. Napolen responde con un
bloqueo a la isla anglosajona, quedando sta aislada. Portugal, antigua
aliada de Inglaterra trata de auxiliar a los ingleses. Napolen pide a la
corona de Espaa para pasar por su pas y poder atacar a los
portugueses. En 1808, estando las fuerzas de Francia dentro de Espaa,
estas se vuelven contra la corona espaola y toma cautivo al rey Carlos

IV. Aqu comienza la crisis colonial y el movimiento de independencia de


los territorios del Ro de la Plata.
Consecuencias de las Reformas Borbnicas
Mayor control por parte de la corona espaola con sus Colonias
- Ingresos mayores por parte de las colonias a la Metrpoli (ESPAA)
- Imperio Espaol fuertemente Centralizado
- Descontento popular de las colonias hacia las reformas y sus reyes
- Empobrecimiento de las colonias espaolas por las reformas
econmicas
- Revueltas de descontento.
- Disminucin del desarrollo industrial de las colonias

Ilustracin

Para otros usos de este trmino, vase Ilustracin (desambiguacin).

Historia de la
filosofa occidental
Perodos
Presocrtica
Griega
Helenstica
Medieval
Renacentista
Moderna
Contempornea
Siglos
XVII
XVIII
XIX
XX
La Ilustracin fue una poca histrica y un movimiento cultural e
intelectual europeo especialmente en Francia e Inglaterra que se
desarroll desde fines del siglo XVII hasta el inicio de la Revolucin
francesa, aunque en algunos pases se prolong durante los primeros
aos del siglo XIX. Fue denominado as por su declarada finalidad de
disipar las tinieblas de la humanidad mediante las luces de la razn. El
siglo XVIII es conocido, por este motivo, como el Siglo de las Luces.
Los pensadores de la Ilustracin sostenan que la razn humana poda
combatir la ignorancia, la supersticin y la tirana, y construir un mundo
mejor. La Ilustracin tuvo una gran influencia en aspectos econmicos,
polticos y sociales de la poca. La expresin esttica de este
movimiento intelectual se denominar Neoclasicismo.1

Definicin[editar]
La Ilustracin significa el movimiento del hombre al salir
de una puerilidad mental de la que l mismo es
culpable.Puerilidad es la incapacidad de usar la propia
razn sin la gua de otra persona. Esta puerilidad es
culpable cuando su causa no es la falta de inteligencia,
sino la falta de decisin o de valor para pensar sin ayuda
ajena. Sapere aude Ten valor de servirte de tu
propio entendimiento! He aqu la divisa de la
Ilustracin.
Immanuel Kant, Qu es la Ilustracin?
La Ilustracin (Lumires, en francs; Enlightenment, en
ingls; Illuminismo, en italiano; Aufklrung, en alemn),2 en frase de uno
de sus ms importantes representantes, D'Alembert, lo discuti, analiz
y agit todo, desde las ciencias profanas a los fundamentos de la
revelacin, desde la metafsica a las materias del gusto, desde la msica
hasta la moral, desde las disputas escolsticas de los telogos hasta los
objetos del comercio, desde los derechos de los prncipes a los de los
pueblos, desde la ley natural hasta las leyes arbitrarias de las naciones,
en una palabra, desde las cuestiones que ms nos ataen a las que nos
interesan ms dbilmente. Esto mismo nos indica que, ms que el
contenido mismo de sus doctrinas, lo original del movimiento fue la
forma de pensamiento y valoracin.
Segn el terico marxista Lucien Goldmann, la Ilustracin puede ser
definida como una etapa histrica de la evolucin global del
pensamiento burgus. Como tal, insertara su filiacin doctrinal en
el Renacimiento y, especialmente, en las corrientes
racionalistas y empiristas del s. XVII (de Descartes, a Locke, pasando
por Bacon, Bayle, Galileo, Grotius, Hobbes, Leibniz, Newton, Spinoza, o
los libertinos), y basa su posibilidad sociolgica de desarrollo en las
revoluciones polticas neerlandesa e inglesa, en el empuje de la
burguesa y en las transformaciones econmicas en gestacin, apoyadas
en una coyuntura en alza, que desembocarn en la revolucin francesa.

Ubicacin del movimiento[editar]

Retrato de cuerpo entero deJovellanos, pintado por Francisco de Goya y


Lucientes en 1798, considerado uno de los ms emblemticos
personajes de la Ilustracin espaola. Este intelectual espaol accedi al
cargo de ministro y emprendi reformas que no llegaron a consolidarse.
En el fondo se aprecia una estatua de Minerva, diosa de la sabidura, que
parece estar "bendicindole".
Desde Gran Bretaa, donde algunos de los rasgos esenciales del
movimiento se dieron antes que en otro lugar, la Ilustracin se asent
enFrancia, donde la anglofilia fue difundida por Voltaire, y produjo aqu
su cuerpo ideolgico, el enciclopedismo, y sus ms representativas
personalidades (Montesquieu, Diderot, Rousseau, Buffon, etc); tambin
dio sus frutos, en ocasiones ms o menos autnomamente, pero en la
mayora de casos dependientes de Gran Bretaa y, sobre todo, de
Francia, en otras zonas europeas (Pases Bajos, la pennsula italiana yla
ibrica, el conglomerado germnico, Polonia, Rusia, Suecia, etc.) o en
sus colonias americanas; frutos condicionados por el grado de desarrollo
ideolgico y sociopoltico adquirido en el momento de lanzamiento de la
nueva ideologa y por el proceso interno seguido a lo largo de su
desenvolvimiento.
La Ilustracin en Espaa[editar]

Artculo principal: Ilustracin en Espaa


En Espaa, la Ilustracin coincidi con los reinados de Fernando
VI y Carlos III. Si bien la decadencia profunda en que se encontraba el
pas en el punto de partida obstaculiz una posterior eclosin, el auge
dinmico de algunas de sus zonas geogrficas (especialmente Catalua)
a lo largo del perodo y la actuacin coadyuvante (aunque tmida) desde
el poder poltico facilitaron la aparicin de un nutrido y valioso grupo de
ilustrados
(Cabarrs, Cadalso, Campomanes, Capmany, Cavanilles, Feijoo, Hervs y
Panduro, Jovellanos, Mutis, etc.)3 condicionado, no obstante, por el
arraigo y la preponderancia del pensamiento teolgico tradicional. La
creacin de las Reales Academias de la Lengua, de la Historia, de la
Medicina o del Real Gabinete de Historia Natural (actual Museo Nacional
de Ciencias Naturales), fueron algunos de los logros de la Ilustracin
espaola.
La Ilustracin en Hispanoamrica[editar]
A Hispanoamrica llegan las ideas de ilustracin a travs de la
metrpoli.
En los mbitos de la poltica y la economa, las reformas impulsadas por
el despotismo ilustrado a finales del reinado de Fernando VI y durante el
de su sucesor Carlos III tenan por objeto reafirmar el dominio efectivo
del gobierno de Madrid sobre la sociedad colonial y contener o frenar el
ascenso de las elites criollas.
Las autoridades espaolas procedan a una explotacin ms sistemtica
y profunda de las colonias. Procuraban, adems, fortalecer y aumentar
la marina de guerra y establecer unidades del ejrcito regular espaol
en las diversas regiones de Amrica.
En la Nueva Espaa (Mxico), en el mbito de los colegios de
la Compaa de Jess, vemos surgir un importante grupo de cientficos y
filsofos ilustrados, encabezados porJos Rafael Campoy (1723-1777),
que defienden una clara separacin entre la filosofa y las ciencias
naturales, una mayor especializacin en el estudio cientfico y una
simplificacin en el mtodo de la enseanza filosfica, evitando las
sutilezas silogsticas, as como la sumisin incondicional a las
autoridades. En este grupo de pensadores que trabaja principalmente en

la Ciudad de Mxico, Tepotzotln, Guadalajara y Valladolid (Morelia),


destacan el historiador Francisco Javier Clavijero (1731-1787), que
emplea un mtodo histrico sistemtico y sorprendentemente moderno;
el filsofo Andrs de Guevara y Basoazbal (1748-1801), que se basa en
Bacon, Descartes y los sensistas para plantear la necesidad de una
filosofa moderna, justificar el mtodo inductivo y experimental, y
denunciar el abuso del mtodo deductivo; y principalmente Juan Benito
Daz de Gamarra y Dvalos (1745-1783), crtico de la escolstica y
defensor de la ciencia y de la modernidad, cuyo eclecticismo ilustrado
est principalmente regido por los valores del buen sentido, la
racionalidad, la tolerancia y la utilidad para el hombre.
En el sur del continente, el pensamiento ilustrado tuvo un primer gran
empuje en la Real Audiencia de Quito mediante la llamada Escuela de la
Concordia, fundada en la ciudad de Quito por el Dr. Eugenio Espejo en
1791, y a la cual pertenecan nobles de la lite criolla y profesionales
mestizos. Los pensamientos y debates surgidos en la Escuela de la
Concordia plantaron las primeras semillas de nacionalismo e
independencia de Sudamrica, ya que de a partir de varios sucesos
ocurridos con sus diferentes miembros, la ilustracin se propagara hacia
el resto de territorios de los virreinatos de Nueva Granada y Per.
Contexto histrico[editar]
Introduccin[editar]
El trmino Ilustracin se refiere especficamente a un movimiento
intelectual histrico. Existen precedentes de la Ilustracin
en Inglaterra y Escocia a finales del siglo XVII, pero el movimiento se
considera originalmente francs. La Ilustracin tuvo tambin una
expresin esttica, denominada Neoclasicismo. Desde Francia, donde
madura, se extendi por toda Europa y Amrica y renov especialmente
las ciencias, la filosofa,la poltica y la sociedad; sus aportes han sido
ms discutidos en el terreno de las Artes y la Literatura.
Siglo XVII: la era de la Razn[editar]

Estatua de Newton en Trinity College, Cambridge.


Segn muchos historiadores, los lmites de la Ilustracin han alcanzado
la mayor parte del siglo XVII, aunque otros prefieren llamar a esta poca
la Era de la Razn. Ambos perodos se encuentran en cualquier caso,
unidos y emparentados, e incluso es igualmente aceptable hablar de
ambos perodos como de uno solo.
A lo largo del siglo XVI y siglo XVII, Europa se encontraba envuelta
en guerras de religin. Cuando la situacin poltica se estabiliz tras
laPaz de Westfalia (acuerdo entre catlicos y protestantes, 1648) y el
final de la guerra civil en Inglaterra, exista un ambiente de agitacin
que tenda a centrar las nociones de fe y misticismo en las revelaciones
"divinas", captadas de forma individual como la fuente principal de
conocimiento y sabidura (Iluminismo). En lugar de esto, la Era de la
Razn trat entonces de establecer una filosofa basada en el axioma y
el absolutismo como bases para el conocimiento y la estabilidad.
Este objetivo de la Era de la Razn, que estaba construido sobre
axiomas, alcanz su madurez con la tica de Baruch Spinoza, que
expona una visin pantesta del universo donde Dios y
la Naturaleza eran uno. Esta idea se convirti en el fundamento para la
Ilustracin, desde Isaac Newton hasta Thomas Jefferson.

La Ilustracin estaba influida en muchos sentidos por las ideas de Blaise


Pascal, Gottfried Leibniz, Galileo Galilei y otros filsofos del perodo
anterior. El pensamiento europeo atravesaba por una ola de cambios,
ejemplificados por la filosofa natural de Sir Isaac Newton, un
matemtico y fsico brillante. Las ideas de Newton, que combinaban su
habilidad de fusionar las pruebas axiomticas con las observaciones
fsicas en sistemas coherentes de predicciones verificables,
proporcionaron el sentido de la mayor parte de lo que sobrevendra en el
siglo posterior tras la publicacin de sus Philosophiae Naturalis Principia
Mathematica. Pero Newton no estaba solo en su revolucin sistemtica
pensadora, sino que era simplemente el ms famoso y visible de sus
ejemplos. Las ideas de leyes uniformes para los fenmenos naturales se
reflejaron en una mayor sistematizacin de una variedad de estudios.
Si el perodo anterior fue la era del razonamiento sobre los principios
bsicos, la Ilustracin se dedic a buscar la mente de Dios mediante el
estudio de la creacin y por la deduccin de las verdades bsicas del
mundo. Esta visin de algn modo puede haber llegado hasta nuestros
das, en los que la creencia de los individuos en las verdades es ms
provisional, pero en aquel momento, la verdad era una nocin poderosa,
que contena las nociones bsicas sobre la fuente de la legitimidad de
las cosas.
Siglo XVIII: el inicio de las revoluciones[editar]

Portada de Elementos de la filosofa de Newton (1738),


queVoltaire y milie du Chteletpublicaron con gran xito. En ella,
explicaron de forma sencilla los principios bsicos de los
descubrimientos de Newton en matemticas, astronoma y ptica,
haciendo accesible la nueva fsica para el pblico francs.
El siglo XVIII constituye, en general, una poca de progreso de los
conocimientos racionales y de perfeccionamiento de las tcnicas de la
ciencia. Fue un perodo de enriquecimiento que potenci a la nueva
burguesa, si bien se mantuvieron los derechos tradicionales de los
rdenes privilegiados dentro del sistema monrquico absolutista. Sin
embargo, la historia del siglo XVIII consta de dos etapas diferenciadas: la
primera supone una continuidad del Antiguo Rgimen (hasta la dcada
de 1770), y la segunda, de cambios profundos, culmina con la
Revolucin Estadounidense, la Revolucin francesa y Revolucin
industrial en Inglaterra.
Esta corriente abogaba por la razn como la forma de establecer un
sistema autoritario tico. Entre 1751 y 1765 se publica en Francia la
primera Enciclopedia, de Denis Diderot y Jean Le Rond D'Alembert, que
pretenda recoger el pensamiento ilustrado. Queran educar a la
sociedad, porque una sociedad culta que piensa por s misma era la
mejor manera de asegurar el fin del Antiguo Rgimen (el absolutismo y
las dictaduras se basan en la ignorancia del pueblo para dominarlo). En
su redaccin colaboraron otros pensadores ilustrados
comoMontesquieu, Rousseau y Voltaire.
Los lderes intelectuales de este movimiento se consideraban a s
mismos como la lite de la sociedad, cuyo principal propsito era liderar
al mundo hacia el progreso, sacndolo del largo periodo de tradiciones,
supersticin, irracionalidad y tirana (periodo que ellos crean iniciado
durante la llamada Edad Oscura). Este movimiento trajo consigo el
marco intelectual en el que se produciran las revoluciones Guerra de la
Independencia de los Estados Unidos y Revolucin francesa, as como el
auge del capitalismo y el nacimiento del socialismo. En la msica estaba
acompaado por el movimiento barroco y en las artes por el
movimiento neoclsico.

Kant en su madurez.
Otro destacado movimiento filosfico del siglo XVIII, ntimamente
relacionado con la Ilustracin, se caracterizaba por centrar su inters en
la fe y la piedad. Sus partidarios trataban de usar el racionalismo como
va para demostrar la existencia de un ser supremo. En este periodo, la
fe y la piedad eran parte integral en la exploracin de la filosofa natural
y la tica, adems de las teoras polticas del momento. Sin embargo,
prominentes filsofos ilustrados como Voltaire y Jean-Jacques
Rousseau cuestionaron y criticaron la misma existencia de instituciones
como la Iglesia y el Estado.
El siglo XVIII vio tambin el continuo auge de las ideas empricas en
la filosofa, ideas que eran aplicadas a lapoltica econmica,
al gobierno y a ciencias como la fsica, la qumica y la biologa.
En la historia nada es casual, un hecho es la consecuencia inevitable de
otros que lo precedieron. La Revolucin francesa, si bien tuvo otras
causas, no hubiera sido posible sin la presencia del iluminismo que,
poniendo luz sobre el oscurantismo de la Edad Media, poca en que se
impeda pensar libremente, se alej de los dogmas religiosos para
explicar el mundo y sus acontecimientos, para hacerlos a la luz de la
razn.
El iluminismo tampoco hubiera existido de no haberlo precedido un
debilitamiento del poder de la Iglesia a causa de la reforma protestante,
que dividi al mundo cristiano; y delhumanismo, movimiento filosfico
que centr en el hombre el objeto de las preocupaciones terrenales,
quitando a la religin ese privilegio y desechando el teocentrismo.

Contexto social, difusin y pensamiento[editar]


-Debis tener, le dijo Cndido al turco, una extensa y
magnifica tierra?
-Solo tengo veinte arpendes, contest el turco; los cultivo
con mis hijos; el trabajo aleja de nosotros tres grandes
males, el aburrimiento, el vicio y la necesidad.
-Tambin s, dijo Cndido, que tenemos que cultivar
nuestro jardn.
Voltaire, Cndido
Ya se ha dicho que, socialmente, la Ilustracin se halla inscrita en el
mbito de la burguesa ascendente, pero sus animadores no fueron ni
todas las capas burguesas, ni solamente stas. Por un lado, tuvo sus
adversarios en determinados sectores de la alta burguesa comercial
(como, por ejemplo, el dedicado al trfico negrero), y, por otra parte,
ciertos elementos del bajo clero o de la nobleza cortesana (caso
del Conde de Aranda en Espaa, o de losArgenson en Francia), e incluso

el propio aparato estatal de despotismo ilustrado (Federico II, Catalina


II, Jos II), la apoyaron, aunque, en este ltimo caso, en sus
manifestaciones ms tmidas y, muchas veces, como simple arma de
poltica internacional.
Los medios de que se vali el movimiento para su difusin fueron
mltiples (entre otros, las sociedades secretas, como la masonera),
pero, en primer lugar, hay que sealar las sociedades de pensamiento,
especficas de la poca, como los Amigos del pas en Espaa, o
conocidas ya antes, pero potenciadas ahora, como las academias y
los salones (stos en muchas ocasiones, regidos por femmes de
lettres). Otros vehculos de enorme importancia fueron la prensa
peridica y la internacionalizacin de las ediciones. Por otra parte, la
independencia econmica del profesional de las letras, antes sujeto al
mecenazgo, dio mayor autonoma a su pensamiento.
Aunque existieron diversas tendencias entre los ilustrados (que, a veces,
dieron lugar a largas polmicas entre ellos por ejemplo, en torno a
problemas de la propiedad, que enfrent a fisicratas y utpicos y a
enemistades duraderas, como la de Diderot-Rousseau), reconocieron
tambin una lnea maestra comn, que los hizo solidarios en su lucha.
Su arma es la razn, desprovista de contenido preestablecido y
convertida en un seguro instrumente de bsqueda, cuyo poder no
consiste en poseer, sino en adquirir (libido sciendi). Con ella luchan
contra la supersticin las formas religiosas tradicionales y reveladas
(llegando al desmo o al atesmo), al argumento de autoridad y las
estructuras polticas y sociales anquilosadas, intentando eliminar
cualquier elemento de misterio, extraeza o milagro; es, por lo tanto,
una ideologa antropocntrica Pope dira que el estudio propio del
gnero humano es el hombre, llena de un optimismo activo frente al
futuro, porque cree en el progreso conseguido a travs de la razn, en la
posibilidad de instaurar la felicidad en la tierra y de mejorar a los
hombres, de por s buenos (Rousseau). En este sentido es un
movimiento entusiasta, basado no en un fro racionalismo, sino
convencido de que la sensibilidad, como aptitud para la emocin, es una
potenciadora de la razn, si viene guiada por la experiencia: a medida
que el espritu adquiere ms luces, el corazn adquiere ms
sensibilidad, se lee en L'Encyclopdie (artculo foible). Al mismo
tiempo, la Ilustracin, forma de pensamiento de una economa de
intercambio basada en el contrato comercial, tiene como rasgos

distintivos el individualismo, el igualitarismo formal,


el universalismo iusnaturalista, la tolerancia y el postulado de la libertad.
Caractersticas[editar]

David Hume, retrato de Allan Ramsay (1766).

Voltaire, a la izquierda, en la corte de Federico II de Prusia. Fue ste


ltimo quien pronunci la famosa frase Todo para el pueblo, pero sin el
pueblo, cita que resume el despotismo ilustrado.
En la segunda mitad del siglo XVIII, pese a que ms del 70% de los
europeos eran analfabetos, la intelectualidad y los grupos sociales ms
relevantes descubrieron el papel que podra desempear la razn,
ntimamente unida a las leyes sencillas y naturales, en la transformacin
y mejora de todos los aspectos de la vida humana.

Para entender correctamente el fenmeno de la Ilustracin hay que


recurrir a sus fuentes de inspiracin fundamentales: la filosofa
deDescartes -basada en la duda metdica para admitir slo las verdades
claras y evidentes- y la revolucin cientfica de Newton, apoyada en
unas sencillas leyes generales de tipo fsico. Los ilustrados pensaban
que estas leyes podan ser descubiertas por el mtodo cartesiano y
aplicadas universalmente al gobierno y a las sociedades humanas. Por
ello, la lite de esta poca senta enormes deseos de aprender y de
ensear lo aprendido, siendo fundamental la labor desarrollada
por Diderot y D'Alembert cuando publicaron la Encyclopdie raisone
des Sciences et des Arts entre 1751 y 1765, completada en 1764 con
el Dictionnaire philosophique, de Voltaire.
Como caracterstica comn hay que sealar una extraordinaria fe en el
progreso y en las posibilidades de los hombres y mujeres, para dominar
y transformar el mundo. Los ilustrados exaltaron la capacidad de la
razn para descubrir las leyes naturales y la tomaron como gua en sus
anlisis e investigaciones cientficas. Defendan la posesin de una serie
de derechos naturales inviolables, as como la libertad frente al abuso de
poder del absolutismo y la rigidez de la sociedad estamental del Antiguo
Rgimen. Critic la intolerancia en materia de religin, las formas
religiosas tradicionales y al Dios castigador de la Biblia, y rechaz toda
creencia que no estuviera fundamentada en una concepcin naturalista
de la religin. Estos planteamientos, relacionados ntimamente con las
aspiraciones de la burguesa ascendente, penetraron en otras capas
sociales potenciando un nimo crtico hacia el sistema econmico, social
y poltico establecido, que culmin en la Revolucin francesa.
Antropocentrismo: Hay un nuevo Renacimiento en que todo gira en
torno al ser humano; alrededor de su razn material y sensible al mundo
que en torno a su espritu sensible hacia Dios, de forma an ms
pronunciada, particularmente, que en el siglo XVI; si bien el papel que
entonces jug Italia lo desempea esta vez Francia. La fe se traslada
de Dios al hombre: hay confianza en lo que ste puede hacer, y se
piensa en que el progreso (surge en este siglo la palabra) humano es
continuo e indefinido, (Condorcet) y los autores modernos son mejores
que los antiguos y los pueden perfeccionar. Se formula la filosofa
del optimismo (Leibniz) frente al pesimismo caracterstico de laEdad
Media y el Barroco. La sociedad se seculariza y la nocin de Dios y la
religin empieza a perder, ya definitivamente, la importancia que en

todos los rdenes haba tenido hasta ahora; se desarrolla una cultura
exclusivamente laica e incluso antirreligiosa y anticlerical. Empiezan a
formularse las expresiones ms tolerantes de
espiritualidad: nihilismo libertario (Casanova, Pierre Choderlos de
Laclos), Masonera,desmo (Voltaire), agnosticismo; incluso se formulan
ya claramente las propuestas del atesmo (Pierre Bayle, Baruch
Spinoza, Paul Henri Dietrich) y el satanismo, expuesto por algunos
personajes de novelas escandalosas de la poca (Marqus de Sade,
etc.). La atencin a los aspectos ms oscuros del hombre constituye lo
que se ha venido a llamar "la cara oscura del siglo de las luces".
Racionalismo: Todo se reduce a la razn y la experiencia sensible, y lo
que ella no admite no puede ser credo. Durante la Revolucin francesa,
incluso se rindi culto a la diosa Razn, que se asocia con la luz y
el progreso del espritu humano (Condorcet). Las pasiones y
sentimientos son un mal en s mismos. Todo lo desprovisto de armona,
todo lo desequilibrado y asimtrico, todo lo desproporcionado y
exagerado se considera monstruoso en esttica.
Hipercriticismo: Los ilustrados no asumen sin crtica la tradicin del
pasado y por ello desdean toda supersticin y superchera, (incluyendo
a menudo a la religin), considerndolos signos de oscurantismo: es
preciso depurar el pasado de todo lo que es oscuro y poco racional. La
historia se empieza a documentar con rigor; las ciencias se vuelven
empricas y experimentales; la sociedad misma y sus formas de
gobierno comienzan a ser sometidas a la crtica social, lo que culmina en
las revoluciones al fin del periodo.

Charles Louis de Secondat, Barn de Montesquieu.


Pragmatismo: Slo lo til merece hacerse; se desarrolla la filosofa
del Utilitarismo preconizada por Jeremas Bentham, que halla un
principio tico general en la felicidad preconizada por Epicuro, bajo la
frmula de "la mayor felicidad para el mayor nmero de gente". Las
literaturas y las artes en general han de tener un fin til, que puede ser
didctico (enseanza), moral (depurar de las insanas pasiones) o social
(stira de las malas costumbres, para corregirlas). De ah que entren en
crisis gneros como la novela o que se cultiven las novelas de
aprendizaje y que se pongan de moda las fbulas, las enciclopedias,
los ensayos, las stiras, los informes. El teatro pretende corregir las
costumbres con la comedia y limpiar de pasiones el alma con
la tragedia.
Imitacin: La originalidad se considera un defecto, y se estima que se
pueden lograr obras maestras con receta, imitando lo mejor de los
autores grecorromanos, que se constituyen en modelos para la
arquitectura, la escultura, la pintura y la literatura.
El academicismo impera en el terreno artstico y sofoca toda creatividad.
El buen gusto es el criterio principal y se excluye lo imperfecto, lo feo, lo
decadente, lo supersticioso y oscuro, la violencia, la noche, las pasiones
desatadas y la muerte. El teatro debe someterse a las reglas de las tres
unidades estatuidas por Aristteles: unidad de accin, lugar y tiempo; es
ms, los franceses aaden la unidad de estilo.
Idealismo: El buen gusto exige rechazar lo vulgar: no se cuenta con los
criterios estticos del pueblo y la realidad que ofrece la literatura es
mejor de lo que la realidad es, es estilizada, neoclsica. El lenguaje no
admite groseras ni insultos, no se presentan crmenes, y todo es amable
y elevado. Se excluye lo temporal y lo histrico, el cambio, de la
cosmovisin ilustrada.
Universalismo: Los ilustrados asumen una tradicin cultural
cosmopolita y todo tipo de tradiciones en la horma grecorromana que les
sirve de fuente principal. Sienten inters por lo extico, pero no lo
asumen. Todo lo francs se pone de moda y poseer la lengua francesa se
transforma en un signo de distincin: el arte y la cultura francesa influye
en Alemania, Espaa y Rusia.

La filosofa ilustrada[editar]

Immanuel Kant
La Ilustracin se nutrir filosficamente de varios movimientos y
corrientes del pensamiento, empezando por el moderno del siglo XVII.
Entre ellos, cabe destacar el Antropocentrismo, el Racionalismo (Ren
Descartes, Blaise Pascal, Nicolas Malebranche, Baruch Spinoza, Gottfried
Wilhelm Leibniz), el Empirismo (Francis Bacon, John Locke y David
Hume), el Materialismo (La Mettrie, D'Holbach), el Hipercriticismo,
elPragmatismo, el Idealismo (George Berkeley e Immanuel Kant) y
el Universalismo. En los campos de
la filosofa, metafsica, geometra,astronoma, astrofsica, geografa, lgic
a, tica, derecho, esttica, deontologa, religin, ciencia, poltica cabe
destacar la obra de Immanuel Kant, que sigue teniendo sobrada
vigencia, en esos temas, hoy en da.
Todo el movimiento filosfico tiene su expresin en el resto de los
rdenes de la vida social nacional y europea.
La poltica en la Ilustracin[editar]

La guerra es el arte de destruir hombres, la poltica es el arte de


engaarlos, frase atribuida a Jean Le Rond d'Alembert (1717-1783).
Cientfico y pensador francs de la Ilustracin, promotor de
laEnciclopedia junto con Diderot.
En poltica surge el despotismo ilustrado que llevar pronto, an a su
pesar, a la teora de la separacin de poderes. Se subordina el poder
religioso al civil (secularizacin) y dentro del religioso aparecen las
primeras seales de independencia de las iglesias nacionales respecto al
absolutismo del papa (regalismo) y aparece el concepto de contrato
social que se har fuerte con Rousseau y el socialismo utpico.
Para los ilustrados, el destino del hombre es la epicrea felicidad, y la
propia Constitucin de los Estados Unidos acoger este propsito como
uno de los derechos de los ciudadanos. Hacia el final del siglo
el liberalismo, con la Revolucin francesa a partir de 1789 aunque
iniciado en Gran Bretaa de forma menos traumtica con las ideas
de John Locke, Adam Smith, Jeremas Bentham y John Stuart Mill,
expande las conquistas sociales de la Ilustracin por Europa y
Norteamrica, dndose fin al Antiguo Rgimen.
Acaba progresivamente la sociedad estamental que se viene arrastrando
desde el feudalismo y emerge una nueva clase social, laburguesa, que
adquiere conciencia de su poder econmico y su impotencia poltica, de
forma que conquistar el gobierno de su destino a lo largo del siglo
siguiente a travs de diversas revoluciones (1820, 1830, 1848) en que
va ampliando su presencia en los rganos polticos del estado relegando
a la aristocracia a un papel subalterno.

La religin en la Ilustracin[editar]
Vase tambin: Atesmo en la Ilustracin
En la religin se realizan las primeras formulaciones del desmo,
el atesmo y el satanismo y se estudia la naturaleza desde el punto de
vista cientfico, abandonando las viejas concepciones. Para la mayora
de los filsofos, la ilustracin inclua el rechazo del cristianismo
tradicional. La aparicin en el seno de la Ilustracin de estas tendencias
religiosas se termin de desarrollar en la Revolucin francesa.
Se tena una concepcin espiritual de la iglesia. La religin se convierte
en un compromiso personal con Dios, abandonando las imposiciones de
esta institucin, que segn los ilustrados ocupaban el lugar de Dios. La
Ilustracin se caracterizaba por la pluralidad y la tolerancia. Convivirn
ortodoxos, catlicos y protestantes; destas y partidarios de la religin
natural. Pero tambin haba ateos.
La Iglesia estaba sometida al Estado absoluto, lo cual gener conflictos
en los pases catlicos, ya que dependan a su vez de las decisiones
del pontfice en Roma.
Las artes y las ciencias en la Ilustracin[editar]
En geografa se termina de cartografiar todo el globo, a excepcin de los
crculos polares y algunas regiones de frica. En el arte se abre paso
el Neoclasicismo tras el que surgir como rebelin
el Romanticismo del siglo XIX. En fsica, ptica y matemticas, los
avances son impresionantes gracias a las contribuciones de sir Isaac
Newton y otros estudiosos. Surge la economa poltica como ciencia
moderna gracias a las aportaciones de los fisicratas y sobre todo del
liberalismo de Adam Smith y su monumental obra La riqueza de las
naciones.

M O V I M I E N T O S I N D E P E N D E N T I S TA S E N A M R I C A
La conquista espaola
En el ao 1532, el imperio incaico o del Tahuantisuyo como se le
conoca, sucumbi ante la conquista espaola que llev a cabo Francisco

Pizarro. El conquistador encontr al Imperio debilitado a causa de una


guerra civil iniciada en 1529 entre Huscar y Atahualpa, los dos
hermanos pretendientes al dominio imperial. En noviembre de 1532
Pizarro captur a Atahualpa, y en julio de 1533 lo hizo ejecutar
acusndolo de haber encargado la muerte de su hermano Huscar.
Doblegando la oposicin, relativamente dbil de algunos generales
incas, se dio inicio a la dominacin espaola que estableci sobre el
territorio del antiguo Imperio incaico, el Virreinato ms poderoso que
Espaa tuvo en ultramar.
El descubrimiento del Ro Amazonas
En 1540 Gonzalo Pizarro, hermano del conquistador, emprendi una
expedicin al Pas de la Canela, que segn decan se encontraba al
oriente de Quito. La expedicin parti del Cuzco con 180 soldados, 3,000
indios de la regin, algunos esclavos negros, 100 caballos y 600 perros
de guerra. En su trayectoria pas por Hunuco y entr a San Francisco
de Quito.
En Quito enrol al capitn Francisco de Orellana quien actu como
lugarteniente de Gonzalo Pizarro prosiguiendo rumbo a la provincia de
Quitzos, la ltima del territorio incaico. Ya adentrados en la selva, Pizarro
hizo construir un bergantn que bautiz "San Pedro", tomando Orellana
el mando de la nave que navegaba por el ro Santa Ana mientras parte
de la tropa avanzaba paralelamente por la orilla.
Debido a dificultades que encontr durante la expedicin, Pizarro y parte
de la tropa acamparon a las orillas del ro Coca, (al que llamaron Santa
Ana) y Orellana con el bergantn San Pedro, continu navegando por el
ro Napo hasta llegar el 12 de febrero de 1542 a una desembocadura
gigante que era nada menos que la confluencia del ro Amazonas con las
dos bocas del Napo. As fue descubierto el Amazonas, el ro ms
caudaloso del mundo, por una expedicin que partiendo de la capital del
antiguo Per, el Cuzco, culmin esta memorable hazaa
El primer Virrey fue Blasco Nez de Vela (1544-1546) con el que se

inici un perodo conocido como de la Colonia, que durara casi trescientos aos. La dominacin espaola llev consigo la evangelizacin
catlica y la difusin de la lengua castellana. Por Real Cdula de 12 de
mayo de 1551, fue creada la Universidad Mayor de San Marcos,
considerada la ms antigua de Amrica.
POS TE D BY M OVIM E N TOS AT 3 :16 PM 4 C OMM E N TS
F R I D AY , A P R I L 1 5 , 2 0 0 5
MOVIMIENTOS INDEPENDISTAS EN CENTROAMERICA
ANTECEDENTES DE LA INDEPENDENCIA DE CENTROAMERICA.
Los criollos y la gente cercana a ellos estaban cansado de la
marginacin y desprecio de que eran objeto por parte de los espaoles
penisulares.
Los criollos tuvieron conocimiento de las nuevas ideas que circulaban en
Europa respecto a la no divinidad del poder de los reyes, y a los ideales
de libertad, igualdad y fraternidad. Conocedores tambin del malestar
de la mayora mestizada, los criollos se lanzaron a la aventura de
alcanzar la libertad.
En los primeros aos del siglo XIX, se empezaron a gestar movimientos
insurreccionales en Centroamrica y el resto del continente.
En Centroamrica, el 5 de noviembre de 1811 se inici una revuelta
guiada por el padre Matas Delgado, que llam a la insurreccin tocando
las campanas de la iglesia La Merced. El movimiento fue sofocado por
las autoridades, pero ese mismo ao estallaron rebeliones en Len,
Granada y Rivas (Nicaragua)
En San Salvador se dio otro levantamiento, en enero de 1814.
Finalmente, se firm en Guatemala el Acta de Independencia el 15 de
septiembre de 1821.
Pero antes de que se firmara la Acta de Independencia surgieron muchas

causas los cuales dieron origen a la independencia de Centroamrica,


causas que pudieron ser internas o externas las cuales se estudiaran
poco a poco en este reporte.
Para que se diera la independencia, incidieron varias causas, que los
historiadores clasifican en externas e internas.
Entre las causas internas estn las siguientes:
El menosprecio de los espaoles peninsulares hacia los criollos.
Las desigualdades polticas. Los altos cargos polticos, militares y
religiosos estaban reservados para los peninsulares.
El descuido de los gobiernos coloniales en lo social, econmico y
cultural; no se preocupaban por los habitantes.
La impopularidad de las autoridades. El reino espaol no empleaba
criollos conocidos para que sirigieran el gobierno de las colonias. Prefera
enviar desde Espaa fucionarios que desconocan las necesidades de las
colonias. Preferan enviar desde Espaa funcionarios que desconocan
las necesidades de las colonias.
Las principales causas externas fueron:
Las ideas surgidas en Europa, que pregonaban la libertad, la igualdad,
la fraternidad y la soberana como principios fundamentales.
La Revolucin Francesa (1789-1799), que termin con desigualdades y
privilegios. Se introdujo el principio de que todos los seres humanos son
iguales ante la ley.
La invasin napolenica de Espaa en el ao 1808
La carta de Filadelfia, de 1776. En ella se decan que los gobiernos
tenan la obligacin de garantizar la libertad, la vida y la felicidad de los
habitantes; si los gobiernos no cumplan esta obligacin, las personas
podan cambiarlas.

Algunas causas sociales de la independencia.Las nuevas leyes del rey de


Espaa, Las nuevas ideas cientficas divulgadas por libertad de prensa,

la independencia de los Estados Unidos de Norteamrica y la revolucin


Francesa causaron gran revuelo en las colonias espaolas.
El comercio mejor pero dividi ms a las clases sociales. Los criollos o
espaoles nacidos en Amrica reclamaban iguales derechos, y los indios
hacan lo mismo, resentidos por los fuertes impuestos que pagaban.
La iglesia ya no deba ligarse al gobierno, los estados deban gobernarse
por una Constitucin y por tres poderes: Legislativo, ejecutivo y judicial.
Todos reclamaban el principio de que los seres humanos tienen el mismo
derecho a la libertad e igualdad.
Causas Econmicas de la Independencia.Al triunfar la Revolucin
Francesa, el rey de francia fu ejecutado, siendo pariente del rey de
Espaa, no obstante Francia era un pas mucho ms poderoso que
Espaa y ambos tenan un rival en comn: Inglaterra. A pesar de las
profundas diferencias ideolgicas entre la Espaa Monrquica y la
Francia Revolucionaria, el Rey Carlos IV de Espaa se sinti obligado a
buscar la paz con el pas vecino y a partir de 1795 firm una serie de
tratados con el gobierno revolucionario francs. Estos tratados llevaron a
Espaa a declararle la guerra a Inglaterra en 1796. La guerra
interrumpi el comercio internacional. Entre 1798 y 1802 la cosecha de
ail en El Salvador qued embodegada, por lo cual durante cuatro aos
no existi ningn tipo de pago de esas exportaciones. Inglaterra para
daar econmicamente al Imperio Espaol, patrocin ataques de
corsarios a la pennsula ibrica y sus colonias. El Rey Carlos IV busc
apoyo econmico en las colonias para financiar las guerras en Europa,
por lo cual implement dos medidas: las "contribuciones patriticas" y la
consolidacin de deudas de la Iglesia Catlica. Las "contribuciones
patriticas" eran colectas de dinero entre todos los que tenan algo que
aportar, es decir, se las pidieron a todos, hasta personas con salarios
modestos como los profesores de la Universidad de San Carlos de
Guatemala. En cuanto a la consolidacin de deudas con la Iglesia
Catlica, sta a travs de sus dependencias (cofradas, capellanas,
conventos, monasterios y escuelas), prestaban mucho dinero a los

productores de ail. Y estos tuvieron que pagarlo inmediatamente,


vindose forzados a pedir prestado o rematar sus cosechas a fin de
saldar las deudas. Mas de medio milln de pesos sali de la Intendencia
de San Salvador de esta forma. Por otra parte una plaga de chapuln
destruy las cosechas de 1802 y 1803, el ail de la India y Venezuela
comenz a competir con el ail salvadoreo, por lo cual en esta crisis
muchos productores perdieron sus propiedades que pasaron a manos de
sus acreedores en Guatemala. De esta forma la poderosa familia
guatemalteca de los Aycinena termin siendo propietaria de grandes
haciendas en territorio de la Intendencia de San Salvador. Para aliviar el
problema de los exportadores las autoridades coloniales autorizaron el
comercio con pases que eran neutrales con respecto a los conflictos
europeos, principalmente los Estados Unidos de Amrica. Finalmente las
alianzas cambiaron cuando en 1808 las tropas de Napolen Bonaparte,
emperador de Francia, invadieron Espaa y entonces se permiti el
comercio con Inglaterra a partir de ese ao.
Las principales causas econmicas de la independencia de
Centroamrica fueron:
El comercio internacional de Espaa se interrumpi durante cuatro
aos. Las guerras impidieron los negocios.
El ail salvadoreo no produca dinero por la suspensin de sus
exportaciones a Espaa.
Las fuertes medidas de contribuciones patriticas y el pago de deudas
a la iglesia para financiar las guerras de Espaa.
El chapuln acab con las cosechas.
Crisis poltica.
La crisis econmica de Guatemala (entindase en aquel momento toda
centroamrica), se deba en mayor medida a los problemas polticos de
Espaa. Estos se agravaron cuando Napolen Bonaparte invadi Espaa
con sus tropas, envi al exilio al Rey Carlos IV y su hijo Fernando VII y
coloc en el trono a su hermano Jos Bonaparte (a quien los espaoles

llamaban, Pepe Botella, segn stos por su aficin al licor). Los patritas
espaoles se organizaron rpidamente, organizando Juntas Regionales,
despus una Junta Central con representantes de todas partes de
Espaa y luego de las colonias. De tal suerte que Espaa tena entonces
dos gobiernos, el de Bonaparte y el de la Junta Central que gobernaba
en nombre de Fernando VII. En las colonias se buscaron diversas
soluciones. En el Virreynato de Villa de La Plata (Argentina), Capitana
General de Venezuela, Virreynato de Nueva Granada (Colombia) y el
Virreynato de Nueva Espaa (Mxico), se organizarn Juntas para
gobernar en nombre del Rey. En la Capitana General de Guatemala
(Centroamrica) y el Virreynato del Per las autoridades coloniales
continuaron en control. Guatemala proclam su lealtad a la Junta Central
y sigui enviando "contribuciones patriticas" (a partir de 1808 se
enviaron a Espaa ms de 1 milln de pesos). Pero a cambio trataron de
ejercer mayor influencia y exigieron representacin en la Junta Central,
buscaron disminuir el poder de las autoridades peninsulares a travs de
la actividad de los ayuntamientos. La Junta Central convoc a elecciones
para las Cortes Generales y cada parte del Reino de Guatemala envi un
delegado a las mismas que se reunieron en Cdiz. El delegado de la
Intendencia de San Salvador fue el Presbtero Jos Ignacio Avila, quien
pidi se estableciera un obispado separado del de Guatemala. Pero
haba patriotas que queran ms autonoma. La Intendencia de San
Salvador, que haba acusado ms estragos con la crisis econmica, fue
la primera en rebelarse de forma abierta en 1811. Un grupo de criollos
se empez a reunir en San Salvador en la casa de los hermanos Aguilar
(Nicols, Vicente y Manuel). A esas reuniones de conspiracin asistan
tambin: Jos Matas Delgado, Bernardo y Manuel Jos Arce, Juan Manuel
Rodrguez y Pedro Pablo Castillo. Sin embargo el Capitn General, Jos
de Bustamante tena espas en todo el Reino que estaban enterados de
la conspiracin, por lo que el Capitn General sac de San Salvador los
fondos del Tesoro Real y del Consulado de Comercio. Los espas
descubrieron la correspondencia que sostenan los hermanos Aguilar con
los patriotas Nicaragenses, lo que concluy en el arresto de Don

Manuel Aguilar en Guatemala. El 04 de noviembre lleg el correo a San


Salvador informando de la orden de arresto, lo que precipit los
acontecimientos. El da siguiente (05) era da de "cabildo ordinario" y la
gente se congreg en la plaza mayor. La muchedumbre era tan hostil
que el intendente, Don Antonio Gutirrez y Ulloa, que se vi obligado a
renunciar y Manuel Jos Arce proclam "ya no hay rey, ni tributos, ni
debe prestarse obediencia sino a los alcaldes". Los habitantes de San
Salvador fueron los primeros en la Capitana General de Guatemala
(Centroamrica) en pedir la independencia. Se eligi un nuevo
ayuntamiento presidido por Don Bernardo Arce y se nombr al ministro
contador como intendente interino. No obstante del deseo de mayor
autonoma, todava era difcil aceptar la idea de romper todos los lazos
con Espaa, por lo que el nuevo ayuntamiento jur gobernar en nombre
del Rey Fernando VII, a quien se consideraba el legtimo Rey de Espaa y
no Jos Bonaparte. Pero la situacin todava no era adecuada para un
movimiento de independencia y no todos los partidos de la Intendencia
apoyaron el movimiento. El movimiento del 05 de noviembre, prematuro
y sin el apoyo de las otras partes del Reino,
Las razones polticas de la decadencia de Espaa en las colonias fueron:
Las guerras que Espaa tena en Europa con Inglaterra y Francia.
Las nuevas ideas pregonaban que las autoridades no tenan origen
divino.
Las colonias de Centroamrica no saban a quin obedecer, porque en
Espaa habia dos gobiernos.
Independencia de Centroamrica
Independencia de Centroamrica

Copia del Acta de Independencia de


Centroamrica
Suceso

Independencia de
Centroamrica del Imperio
Espaol

Lugar

Centroamrica

Fecha

15 de septiembre de 1821

Participa
ntes

Diputacin provincial y
Ayuntamiento de Guatemala

Se denomina como Independencia de Centroamrica a la


conmemoracin por parte de los actuales pases
de Guatemala,Honduras, El Salvador, Nicaragua y Costa Rica de la
firma del Acta de Independencia de Amrica Central el 15 de
septiembrede 1821. Tal Capitana estaba conformada, en ese entonces,
por la Provincia de Guatemala, Chiapas, Comayagua, San Salvador y
la Provincia de Nicaragua y Costa Rica. La suscripcin del documento
trajo como consecuencia la independencia delGobierno Espaol.

A diferencia de los dems pases Americanos exceptuando a Panam, la


Independencia de Centroamrica fue un proceso relativamente pacfico.
El movimiento independentista centroamericano tom como ejemplo
la independencia de los Estados Unidos, y la revolucin francesa que
termin con desigualdades y privilegios. Adems de ser influenciado por
las ideas delreformismo ilustrado espaol y de la ilustracin racionalista
europea.
La independencia centroamericana tom impulso luego de la ocupacin
francesa de 1808 en Espaa. Esta cre un caos poltico en la pennsula
ibrica que termin con la formacin de diferentes grupos de resistencia
popular mejor conocidas como Juntas. Estas crearon un gobierno espaol
clandestino y promulgaron la Constitucin de 1812 la cual tuvo un efecto
directo en toda Amrica.
El primer movimiento independentista en Centroamrica se dio en el 5
de noviembre de 1811, cuando una conspiracin encabezada por los
curas Jos Matias Delgado y Nicols Aguilar intent apoderarse de unas
armas que existan en la casamata de San Salvador. A este movimiento
le siguieron revueltas en Nicaragua, la conjuracin de Beln y otros
movimientos de 1814 a1821.
Una reunin entre las mismas autoridades coloniales, y una junta de
notables compuesta por lderes religiosos y criollos ilustrados, termin
el 15 de septiembre de 1821 con el dominio espaol en el antiguo
virreinato de Guatemala, que comprenda el actual territorio del estado
de Chiapas (Mxico) y las repblicas de Guatemala, Honduras, El
Salvador, Nicaragua y Costa Rica.
ndice
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1 Antecedentes

2 Primer grito
o

2.1 Conjuracion de Beln

2.2 1814

3 La Proclamacin de la independencia

4 Vase tambin

5 Referencias

6 Lectura recomendada
Antecedentes[editar]

La promulgacin de la Constitucin de 1812, obra de Salvador


Viniegra (Museo de las Cortes de Cdiz).
La obtencin de la independencia de Centroamrica fue relativamente
pacfica. A diferencia de los otros pases Americanos exceptuando a
Panam, los cuales libraron fieras batallas para lograr convertirse en
Estados independientes en Centroamrica fue la excepcin. Muchos
fueron los factores que culminaron en la independencia en el antiguo
reino de Guatemala, pero predominaron la influencia de ideas
revolucionarias provenientes de Europa. La independencia de los
Estados Unidos de Amrica, as como el descuido de Espaa en
Centroamrica debido a los cambios socio-polticos en la misma
pennsula ibrica.
En 1808 los franceses gobernados en ese entonces por Napolen
Bonaparte invadieron Espaa y destronaron al rey Fernando VII y
coronaron en su lugar a Jos I (hermano de Napolen). Los espaoles se
rebelaron en contra del invasor y se negaron a reconocer al nuevo
monarca. Esto produjo un caos poltico en la pennsula ibrica que
termin con la formacin de diferentes grupos de resistencia popular
mejor conocidas como Juntas. Estas estaban compuestas por militares,
representantes del alto clero, funcionarios y profesores, todos ellos
conservadores quienes terminaron creando un gobierno espaol

clandestino. Durante esta crisis, la Junta Central Suprema, que se cre


tras la derrota francesa en la Batalla de Bailn, orden mediante decreto
del 22 de mayo de 1809 la celebracin de Cortes Extraordinarias y
Constituyentes. Las Cortes, previstas para 1810, por el avance
napolenico, tuvieron que reunirse primero en San Fernando, entonces
Isla de Len, y despus en Cdiz.

El Rey, Fernando VII.


El 24 de septiembre de 1810 se celebr la primera sesin de las Cortes
Extraordinarias y Constituyentes en la ciudad de San Fernando. Fue en
esta localidad donde se promulgaron los decretos relativos a la
Soberana Nacional, la divisin de poderes, la igualdad y la legalidad o la
libertad de imprenta. Todo ello sentara las bases del Estado
Democrtico y de Derecho, as como el fin del antiguo Rgimen y el
inicio de un nuevo tiempo para los espaoles de los ambos hemisferios,
la Pennsula y las colonias en Amrica.
La tarea de las Cortes de Cdiz fue crear un cuerpo legislativo (leyes) de
carcter liberal sobre el que crear un nuevo orden social que acabara
con la sociedad estamental que haba caracterizado a Espaa hasta ese
momento. El producto de esta labor fue la Constitucin de 1812. Todos
estos movimientos socio-polticos en la pennsula fueron bien recibidos
por los criollos y resistidos por la oligarqua centroamericana.
Antes ya haba tenido su repercusin en el istmo centroamericano la
independencia de los Estados Unidos de Amrica a travs de La carta de

Filadelfia, de 1776.1 En ella se estipula que los gobiernos tenan la


obligacin de garantizar la libertad, la vida y la felicidad de los
habitantes; si los gobiernos no cumplan esta obligacin, las personas
podan cambiarlas. estas ideas resonaron en las mentes de
los criollos quienes experimentaban el menosprecio por parte de los
peninsulares. Estos se reservaban los mejores empleos, los altos cargos
pblicos, militares y religiosos.
Las ideas del reformismo ilustrado espaol y de la ilustracin racionalista
europea, principalmente francesa la cual desemboco en revolucinque
termin con desigualdades y privilegios, tambin repercuti en
Centroamrica. 2 a finales del siglo XVIII las obras francesas de autores
como Montesquieu, Rousseau, de otros enciclopedistas y de varios
autores franceses e ingleses que entraban en las bibliotecas de algunos
ilustrados espaoles...Ideas como elContrato social ejercieron una
atraccin notable sobre todo en los criollos.3
Fue as como estas ideas revolucionarias sumadas al vaco de gobierno
en Espaa causado por la invasin francesa, y la posterior promulgacin
de la constitucin de Cdiz, abri la oportunidad para que los criollos
centroamericanos, dieran impulso, al movimiento independentista.
Primer grito[editar]

Cuadro del chileno Luis Vergara Ahumada de 1957, que interpreta la


celebracin del Primer Grito de Independencia de Centroamrica en San
salvador.
Artculo principal: Movimiento Independentista de 1811
El 5 de noviembre de 1811 estall en la provincia de San Salvador (la
cual cubra la mayor parte de lo que ahora es El Salvador) una
conspiracin encabezada por los curas Jos Matias Delgado y Nicols
Aguilar, dos hermanos de este ltimo y los seores Juan Manuel
Rodrguez y Manuel Jos Arce. Su plan consista en apoderarse de unas

armas que existan en la casamata de San Salvador y de doscientos mil


pesos depositados en las arcas reales, con lo que creyeron era suficiente
para lanzar el grito de la libertad.4
Segn el plan, los fusiles seran puestos en manos de patriotas de esta
ciudad especialmente en los del barrio de El Calvario. Una vez
consumado esto, desconoceran la autoridad del intendente de la
provincia, Antonio Gutirrez de Ulloa, fundaran una Junta Popular de
gobierno y procuraran hacer extensivo el movimiento a los dems
puntos de la Provincia. Los revolucionarios contaban con la participacin
de las poblaciones de Metapan, Zacatecoluca, Usulutan, y Chalatenango.
Parte del plan fue llevado a cabo por Los revolucionarios, porque
lograron deponer al intendente, pero no lograron convencer a los
ayuntamientos de los pueblos de San Miguel, Santa Ana, Sonsonate,
y San Vicente; estos resistieron la idea independentista. Los cabecillas
de aquel movimiento comenzaron a desalentarse y la insurreccin de
grupos que corran en las calles sin objeto alguno, aunque sin causar el
menor desorden a particulares.
Al saberse de este movimiento en Guatemala, se comenz a reclutar
tropas para aumentar el orden a la Provincia insurrecta pero habiendo
aceptado el Capitn General la mediacin del ayuntamiento de
Guatemala, vinieron a San Salvador los regidores Jos de Aycinena y Jos
Mara Peinado facultados para recibir el gobierno de la Provincia. A estos
sujetos se agrego el arzobispo de Guatemala fray Mariano Vidaurre y a
otros misioneros destinados a predicar contra los insurgentes.
El 3 de diciembre llegaron a San Salvador Aycinena y Peynado -; el
pueblo que una vez favoreci a los insurrectos recibi con jubilo la
llegada de los pacificadores y el orden fue restablecido. El padre Delgado
fue llamado a Guatemala, los misioneros predicaron con buen resultado
y se les concedi una amnista a los implicados en el movimiento
revolucionario. quedando Peinado en el ejercicio del mando poltico y
militar de la Provincia de San Salvador.5
Conjuracion de Beln[editar]
Artculo principal: Conjuracin de Beln

El Capitn General de Centroamrica, Jose Bustamante y Guerra.


En 1813 se produjo en Guatemala un nuevo movimiento
independentista. Este movimiento mejor conocido como la conspiracin
de Beln; comenz a celebrar sus reuniones a partir del 28 de
octubre en la celda prioral del Convento de Beln. Participaron en estas
reuniones religiosos, militares y seglares todos encabezados por el fraile,
Juan de la Concepcin. En estas reuniones se elabor una proclama
independentista, se plane la destitucin del Capitn
General Bustamante y Guerra, as como la liberacin de prisioneros
independentistas en Centroamrica.
Pero todo lo planeado se vino abajo, un traidor denuncio los hechos al
Capitn General Bustamante y Guerra, adems de proporcionarle
nombres especficos de las personas que estaban incluidos en esto ;
ante tal noticia el movimiento quedo al descubierto, por lo que el 21 de
diciembre de 1813, fueron capturados en sus casas de residencia. Una
vez capturados, se les someti a juicio, siendo procesados y al mismo
tiempo les dictaron una pena a todos ellos.
El comunicado de las penas se dio el 18 de septiembre de 1814, el fiscal
asignado Don Antonio Villar, emiti su veredicto, en el que daba por
probados los hechos, y sentenciaba con las siguientes penas a los
implicados: Pena de muerte por medio de garrote, para Francisco
Barrundia, Alfrez de Dragones y regidor del ayuntamiento; Joaqun
Ydice; el padre Toms Ruiz y fray Vctor Castrillo. Pena de horca, para
Fray Juan de la Concepcin superior del Convento de Beln, Fray Manuel
de San Jos Betlemita,; Len Daz y Felipe Castro, sargentos veteranos
de dragones y milicias; Andrs Dardn, Jos Alvarado, Juan

Fernndez, Cayetano Bedoya, Manuel Ibarra, Mariano Crdenas yManuel


Tot. Diez aos de carcel en frica, y destierro perpetuo de los dominios
de Amrica para Fray Benito Miquelena religioso mercedario. Ocho aos
de las mismas penas para Francisco Montiel y Jos Ruiz.6 De los arriba
mencionados Barrundia e Ibarra huyeron; los dems fueron reducidos a
estrecha prisin y encausados. Cinco anos despus fueron puestos en
libertad por orden del Rey Fernando VII.
1814[editar]
El 24 de enero de 1814, se llev a cabo en San Salvador un nuevo
movimiento independentista, amplia participacin popular, pero al igual
que los anteriores termin siendo desastroso. Santiago Jos Cels, uno de
los lderes fue asesinado, y los dems cabecillas fueron arrestados.
En mayo de 1814, Fernando VII regres a Espaa como rey, e
inmediatamente restableci el absolutismo, derogando la Constitucin
de Cdiz. Los efectos de las medidas reales se hicieron sentir en
Centroamrica, donde el Capitn General de Guatemala, Jos de
Bustamante y Guerra, desat una persecucin en contra de los
independentistas y los defensores de las ideas liberales, que se
prolongara hasta la destitucin de Bustamante en 1817. 7 8
La Proclamacin de la independencia[editar]

Firma de la Independencia, pintura de Luis Vergara Ahumada.

Jos Cecilio del Valle, redactor del acta de independencia.


En 1818 el implacable Bustamante dej el poder y le sustituy Carlos
Urrutia, un hombre de carcter dbil y en cuyo gobierno los
independentistas ganaron terreno. En 1820 el rey de Espaa Fernando
VII se vio forzado a restablecer la constitucin de 1812, a consecuencia
de ello se implement en Centroamrica la libertad de prensa. En ese
mismo ao el doctor Pedro Molina Mazariegoscomenz a publicar "El
Editor Constitucional". Peridico en cual se critic al gobierno de la
colonia, se defendieron los derechos de los centroamericanos y se
promovi la independencia.
En Mxico, la revolucin obtuvo un completo triunfo y a travs del Plan
de Igualadeclar su independencia total de Espaa el 24 de
febrero de 1821. Esta noticia desconcert a las autoridades espaolas
de Guatemala y la vez sirvi de estmulo a la causa independentista. El 9
de marzo, presionado por los liberales independentistas, el Capitn
General dej el puesto para que fuese ocupado por el sub-inspector del
ejrcito Gabino Ganza. Gainza era del agrado de los independentistas,
porque adems de ser un hombre de una edad muy avanzada, tambin
era de carcter dbil y voluble. Bajo su mando Centroamrica
experimento una agitacin social de niveles intolerables. Esta situacin
oblig a la diputacin provincial a solicitar a Gainza una reunin para
discutir el difcil tema de la independencia.
El Jefe Gainza entonces, atendiendo este llamado, reuni una junta de
notables compuesta por el seor arzobispo, diputados, jefes militares,
los prelados de las rdenes religiosas, y empleados de hacienda. En
aquella memorable reunin presidida por el mismo Gainza, los presentes

externaron con libertad su opinin. El seor Jos Cecilio del Valle tom la
palabra y en un largo discurso demostr la necesidad y la justicia de la
independencia, pero manifestando que, para proclamarla primero deba
orse el voto de la Provincias.
1. Que siendo la independencia del
gobierno espaol la voluntad general
del pueblo de Guatemala, y sin
perjuicio de lo que determine sobre
ella el Congreso que debe formarse, el
seor jefe poltico la mande publicar,
para prevenir las consecuencias que
seran temibles en el caso de que la
proclamase de hecho el mismo pueblo.
Art. 1 del Acta de Independencia.
Sin embargo, el pueblo que asista a tan importante acto pidi a voces la
independencia, y esta fue proclamada el 15 de septiembre de 1821.
Valle redact aquel memorable documento, as mismo tambin redact
el Manifiesto que public el Capitn General Gainza sobre el gran suceso
de la independencia.
"En el Acta de la Independencia se fijaron las bases de un nuevo
rgimen: se determin que se eligiesen por las Provincias,
Representantes para formar el Congreso de la nacin, al que deba
corresponder la fijacin de la forma de gobierno,"9 y la formacin de la
constitucin.
Tambin se determin "Que la eleccin de Representantes se hiciese por
las mismas juntas electorales que haba elegido diputados a las cortes
de Espaa, observndose las leyes anteriores para el procedimiento de
la eleccin: que las provincias eligiesen Representantes sobre la base de
un Diputado por cada quince mil habitantes.
Que el congreso Constituyente se reuniese el 1 de marzo de 1822: que
hasta su reunin no se hiciese alteracin alguna en la observacin de las
leyes espaolas, ni con respecto a los tribunales y funcionarios
existentes.

Que se conservase la religin catlica en toda su integridad y pureza; y


que mientras el pas se constitua, el jefe Gabino Gainza continuase con
el gobierno superior, poltico y militar, obrando de acuerdo con una Junta
Provisional Consultiva."9

Los criollos fueron despojados de sus cargos.


Mxico se declar independiente en febrero 1821.
San Salvador fue la intendencia que origin el descontento popular en
1811 y 1814.
El ejrcito espaol en 1820 se revel contra el Rey de Espaa al mando
del coronel Rafael Riego.

La Independencia de Centroamrica. Races y desafos En la reforma


espaola del siglo dieciocho, el Consejo de Indias tuvo muy en cuenta al
Reino o Capitana General de Guatemala, pues haba una larga frontera
que proteger y en algunos casos recuperar, como eran los enclaves de
Belice, las Islas de Roatn y la Mosquitia. Incluso existi un intento
fallido de convertir la Capitana en un Virreinato, que solicitaba el propio
Capitn General Alonso Fernndez de Heredia en 1761, quien indicaba
que "a mi corto entender tiene ms fundamento en este Reino de
Guatemala para serlo que el de Santa Fe: porque ste (de Guatemala) se
compone de diez y siete provincias y en ellas hay abundancia copiosa de
ganado mayor, ingenios de azcar, posesiones de cacao, ail, blsamos,
resinas apreciables y minerales de hierro (adems de los de oro y plata)
que en los otros Reinos no creo que los haya" y resaltaba su desarrollo
urbano: "abundante gento, lucido vecindario en muchas ciudades y
villas de que se compone y especialmente esta capital (hoy Antigua
Guatemala) que excede en templos, calles, fuentes, jardines, multitud
de coches, mucha pompa en galas, perlas y joyas, que denotan la
sustancia y riqueza que en s encierra".El Reino de Guatemala en la
administracin colonial, formalmente perteneca al Virreinato de Nueva
Espaa, pero como Audiencia Mayor, con un Presidente Gobernador que

dependa directamente del Consejo de Indias, rgano superior de la


administracin colonial. Su territorio se extenda en el norte, hasta
donde termina el actual estado de Chiapas en Mxico, y en el Sur, hasta
donde termina Costa Rica en la frontera con Panam. Internamente se
subdivida en gobernaciones, alcaldas mayores y corregimientos.En el
momento de la independencia, Centroamrica tena alrededor de un
milln de habitantes, la mitad de los cuales estaban en las provincias
reunidas alrededor de la capital, fenmeno comn a todas les regiones
americanas. Haba una desproporcin manifiesta en favor del centro y
un sistema econmico y comercial discriminatorio, lo que acumulaba
resistencias de los provincianos, a lo que se agregaba la degradacin
urbana que tena la nueva capital trasladada al Valle de la Virgen,
despus de los violentos terremotos de 1773.Esta situacin y las
reformas administrativas y polticas de finales del siglo XVIII y principios
del XIX, influyeron en la posterior dispersin, que a muchos historiadores
sorprende, cuando se compara con otras regiones como Mxico y
Colombia. Las nuevas Intendencias sentaron las bases de los futuros
estados de Centromerica, a lo que contribuy especialmente la
creacin en la Constitucin de Cdiz de las diputaciones provinciales. El
territorio se dividi as: la Provincia de Guatemala, donde estaba la
capital; las intendencias de Chiapas, El Salvador, Honduras y Nicaragua;
y el gobierno de Costa Rica que dependa de la intendencia de
Nicaragua. Y la Constitucin de Cdiz estableci dos diputaciones
provinciales, una en la capital y otra en Len de Nicaragua.Alejada la
regin centroamericana de las guerras de independencia del Sur y de
Mxico, particip con entusiasmo en la constituyente espaola de Cdiz.
Una excelente delegacin tiene un papel importante en esta asamblea y
los centroamericanos fueron presidentes de las Cortes, Antonio
Larrazbal de Guatemala y Florencio del Castillo de Costa Rica; y
Antonio Lpez de la Plata, nicaragense, Vicepresidente. Pretendieron
mantener la unidad de las colonias con la metrpoli, a travs de un
nuevo arreglo, pero al no ver satisfechas sus pretensiones, regresaron,
frustrados y radicalizados, y se abri paso la opinin en favor de la

independencia.A principios del siglo XIX, se producen los brotes


preliminares que desembocaron en los acontecimientos del 15 de
septiembre de 1821; la insurreccin de San Salvador, en 1811; las dos
insurrecciones de Nicaragua en Len y Granada del mismo ao: la
conspiracin de Beln en Guatemala en 1813; y el nuevo movimiento de
San Salvador en 1814.El conocimiento en la capital de la proclamacin
del Plan de Iguala en Mxico, que contena las llamadas tres garantas:
independencia de Nueva Espaa con el establecimiento de una
monarqua moderada; conservacin de la religin catlica como nica; y
unin de americanos y europeos, precipit los acontecimientos.El 15 de
septiembre de 1821, una junta de notables, convocada por la diputacin
provincial y el ayuntamiento, a la usanza de la poca, se reuni en la
capital -lo que hoy es ciudad de Guatemala- y declar la independencia
de Espaa. El panorama que se presentaba era semejante al de otros
lugares: una autoridad errtica que haba perdido sus vnculos con la
metrpoli; el alto clero y funcionarios espaoles fieles hasta el final a la
Corona; y la presin popular por la independencia expresada a travs de
improvisados tributos emergentes de la clase media. Una excelente elite
centroamericana particip en los acontecimientos, entre la cual
descollaban los salvadoreos Jos Matas Delgado y Manuel Jos Arce -el
primer presidente de la Federacin centroamericana-; Miguel de
Larreynaga, distinguido jurista nicaragense; y el guatemalteco Pedro
Molina, director del primer peridico de la regin, el Editor
Constitucional, que surge al calor de los acontecimientos. Todos
graduados de la Universidad de San Carlos de Guatemala fundada en
1676, de las primeras en Amrica despus de la de Mxico y el Per.La
confrontacin entre los partidarios y los adversarios de la
independencia, es salvada por el hondureo Jos del Valle, el mejor
intelectual de la poca, de los mejores ilustrados de la Amrica
Espaola, quien redacta el acta en forma condicional, para permitir que
las provincias manifestaron su voluntad. El Acta de Independencia es un
documento de transaccin. Se declara la independencia, pero sujeta a la
condicin de que un congreso decidiera en definitiva, una asamblea con

representacin de todas las provincias; no se hace alteracin en las


autoridades, incluso el Jefe Poltico espaol Gabino Ganza; pero se crea
una Junta Provisional. Se trataba, como Valle apunt en el Acta de
"prevenir las consecuencias que seran temibles en el caso que la
proclamase de hecho el mismo pueblo", el que presionaba a la Junta
desde las calles aledaas a la reunin. Las mujeres centroamericanas
empiezan a participar en asuntos cvicos y polticos: Dolores Bedoya, la
esposa de Pedro Molina, es una de las precursoras de la presencia de
gnero, una de las activistas ms importantes ese da.Fue una retirada
condicional del grupo dominante, un antdoto contra proclamaciones
radicales, que dejaba abierta la posibilidad de todas las soluciones. El
congreso constituyente se reuni finalmente y en 1824, promulg la
Constitucin Federal de Centroamrica, que cre la Federacin que
existi hasta 1839, cuando se inicia la dispersin, fracasando el intento
unionista que pretendi mantener la integridad de la estructura colonial
en una nueva organizacin republicana, y se inici la constitucin de las
pequeas provincias en estados independientes.Reiterados intentos de
integracin han fracasado hasta el presente, ms de veinticinco.
Despus de la Guerra Nacional Centroamericana, hubo un esfuerzo serio
para la reconstruccin de la Repblica. El Presidente Gerardo Barrios de
El Salvador, despus de la derrota de Walker, deca que era el momento
de compactarnos para conservar la integridad de nuestro territorio y la
paz interior; de otra manera -deca- ramos "parodias de nacin y sus
gobiernos parodias"; y en el mismo sentido, Sarmiento desde Argentina,
sealaba drsticamente que los centroamericanos habamos hecho de
cada aldea un estado soberano. Y en esa dramtica coyuntura el
presidente de Costa Rica Jos Mara Montealegre hizo un serio intento
regional de unificacin, que tambin fracas.El mismo Jos del Valle,
redactor del Acta de Independencia, sin conocer los esfuerzos de Bolvar,
propone en su peridico El Amigo de la Patria, en 1822, un proyecto para
lograr la reunin de las nuevas naciones americanas. Formado en el
espritu reformista de la Espaa dieciochesca, se enfrenta, como otros
de su generacin, al cambio que produce la independencia, con un

espritu supranacional, y realizan esfuerzos por constituir, al romperse la


unidad hispnica, una comunidad de naciones hispanoamericanas.
Propona, que en Costa Rica o Nicaragua, se formara un Congreso
General para fijar las bases de ayuda y desarrollo y formar lo que
llamaba un "Tratado General de Comercio de todos los Estados". En lo
cual, coincida con el ex presidente de Costa Rica Juan Mora, el que
afirm en los avatares de la guerra nacional, que Centroamrica era una
comunidad de origen, de intereses y de riesgos.
Los hechos que desembocaron en la proclamacin de nuestra
Independencia y el esfuerzo de las personas que la hicieron posible, as
como los esfuerzos posteriores para conseguir la unidad de la regin,
nos presenta una continuidad histrica y los fundamentos slidos que
han tenido los intentos de la unidad, que hoy llamada integracin. Todo
esto nos invita a reflexionar sobre el presente y el futuro de
Centroamrica, que merece y puede lograr un papel mucho ms
importante en el concierto de las naciones.
LOS ENFRENTAMIENTOS BLICOS:(1810-1814)
La contienda civil se convierte en blica y radicaliza las posturas
extremistas de ambos bandos. Las dos partes iniciaron un proceso de
atraccin del resto de los grupos sociales que pasan de pasivos a
desarrollar un papel activo engrosando las diferentes milicias pero
siempre con un posicin subordinada que nunca provocar el peligro de
una guerra de razas.En Venezuela los fidelistas con apoyo desde Nueva
Espaa y los llaneros del interior derrotan a los autonomistas y Bolivar
su lder debe refugiarse en Nueva Granada.Buenos Aires trata con poco
xito asegurar los territorios del interior que permanecen fuera de su
gobierno fracasando en el control de Paraguay y el Alto Per controlado
por las milicias peruanas.A pesar de esta escalada blica no se
abandonan las salidas pactadas. En Chile se establecer el tratado de
Lircay por el que la junta autonomista conserva el poder poltico interior
y libertad econmica pero reconoce la legitimidad del Rey y su
pertenencia a la corona espaola.

LA CONSTITUCIN DE LIDERAZGOS.
El creciente arraigo del fidelismo en Venezuela y el triunfo del Per en la
represin de las juntas autonomistas adyacentes tuvo dos
consecuencias:
Primero la conciencia de las juntas criollas del apoyo que deban
prestarse entre ellas y donde Buenos Aires se confirmaba como bastin
fundamental.
Segundo, la aparicin de liderazgos fuertes y carismticos que aglutinan
las dispersas autonomistas. Simn Bolivar constituye un ejemplo de
ambos aspectos; criollo de origen venezolano con formacin intelectual
europea e influido por las tesis liberales inicia el movimiento de
autonoma en Venezuela. En 1812, derrotado, se refugia en Nueva
Granada donde se incorpora a la causa autonomista que convierte en
latinoamericana organizando la reconquista desde all de Caracas en
1813.
LA REACCIN DE LOS INDEPENDENTISTAS (1816-1820)
En 1816 la precaria situacin de los patriotas, como empiezan a llamarse
los partidarios de la Independencia, les fuerza a cambiar de mtodos y
poltica. Moderan sus extremismos procurando atraerse sectores sociales
que hasta entonces no han tomado partido o se inclinaban hacia el
realista.
Bolivar, desde su exilio en Jamaica promete la manumisin de los
esclavos y en 1817 cuando reorganiza la causa en el Orinoco cuenta con
la ayuda de los llaneros antiguos aliados de los realistas. En 1819 las
tropas de Bolivar ganan sus primeras batallas y establecen la Repblica
de Colombia con territorios de Venezuela y Nueva Granada haciendo
patente la soliralidad en el bando patriota. La Independencia de Chile es
otro claro ejemplo. Jos San Martn contar con el apoyo de Buenos Aires
,que haba proclamado su independencia en Tucumn 1816, para formar
un ejrcito y junto a exiliados chilenos liberar Santiago en 1817.
EL FIN DEL PROCESO: AMRICA Y EL LIBERALISMO ESPAOL.
El pronunciamiento de Riego y el triunfo del liberalismo en Espaa
tendr serias consecuencias que inclinarn la balanza hacia el bando

independiente en toda Amrica.


El primer gran servicio fue la desaparicin del ejrcito expedicionario
preparado y que nunca partir de la Pennsula. Con ello, perdieron los
realistas toda esperanza de recibir refuerzos y los patriotas tuvieron
ocasin de reorganizarse e iniciar campaas militares, San Martn
desembarca en Per desde Chile.
El segundo ser la nefasta poltica americana que el gobierno de Madrid
llevar durante el trienio liberal.
Se inicia un tardo plan de negociaciones de concesiones autonomistas
que no sirve ya para los concienciados patriotas y que desmoraliza al
bando realista.
Las cortes liberales comienzan una serie de reformas que atentan
directamente contra los intereses de los sectores sociales ms
conservadores y que en Amrica constituyen el ncleo del bando
realista.La expulsin de los jesuitas, la supresin del fuero eclesistico y
sus privilegios, el inicio de confiscaciones de tierras y las propuestas de
desamortizaciones legislaba en contra de los grupos sociales que
sostenan desde 1810 la causa fidelista.Las consecuencias sern
determinantes.
En Nueva Espaa la respuesta local fue inmediata.Se proclama el plan
de Iguala (1821) donde se garantiza la propiedad frente a cualquier
intento de desamortizacin civil o eclesistica, la seguridad de empleo
para la burocracia y los fueros militares. Al mismo tiempo se incorporaba
la igualdad de derechos civiles para todos los grupos sociotnicos
asegurando la cohesin de la sociedad.
La postura de la coalicin realista de Nueva Espaa, convertida de
pronto en independiente por fidelidad a sus principios , era tan lgica
que hasta el Virrey la acept proclamando la Independencia en 1821.
Guatemala seguira su ejemplo poco despus.
1821 representa el virtual hundimiento de la causa realista. El
desprestigio del monarca y los desatinos liberales son los responsables
de la desintegracin del ejrcito realista en Venezuela y Quito tomados
por Bolvar y Sucre e incorporados a la nueva Repblica de Colombia.

Quedaba Per en el que si no se elabor un plan de Iguala propio fue


porque la presencia del ejrcito de San Martn era considerada una
invasin extranjera que atentaba a su supervivencia. Contra ellos se
alzaran espontneamente pequeas ciudades y zonas rurales extensas.
Habr que esperar hasta 1824 cuando, tras la batalla de Ayacucho, el
per queda perdido para la Monarqua espaola.La principal causa fue la
disensin interna entre los jefes de un ejrcito desasistido desde la
Pennsula y la consecuencia la derrota ante los reforzados ejrcitos de
Bolvar.