Introduccn

Se parte del hecho de que con la Conquista Espaola acaba un proceso

histrico y se inicia otro nuevo, en el que los indios conquistados son el
ingrediente econmico para formar un nuevo sistema.
El nuevo sistema se inicia con el ajuste de la economa precapitalista de los
vencidos a un nuevo tipo de economa de los conquistadores que consista en
una mezcla de esclavismo y del feudalismo decadente en Espaa. Orientada
a un capitalismo mercantilista que fue el nuevo proceso econmico que se
desarrollo dentro de la etapa colonial.
El conceder a los indios ser reconocidos como seres de razn y al ser
aceptados en encomienda para sujetarlos y reducirlos al cristianismo eran
meras justificaciones de la verdadera realidad: la explotacin y el despojo de
que se les hizo objeto y la reparticin de sus personas y de sus mejores
tierras entre los vencedores.
Debe de entenderse que cuando se habla de indios contemporneos se
piensa en individuos, grupos o conglomerados que han heredado tradiciones
y formas de vida de sus antepasados prehispnicos.
El objetivo de este estudio [es] el conocimiento de los mencionados
remanentes del modo de produccin tribal, as como de las otras formas de
produccin impuestas por los conquistadores y de la manera en que los
nativos han sido absorbidos por el modo de produccin capitalista.
El indio
Conceptos Generales sobre el indio
indio o Indgena
Se denomina indios o indgenas a los descendientes de los habitantes de
Amrica,que conservan algunas caractersticas de sus antepasados en virtud
de las cuales se hallan situados econmicamente y socialmente en un plano
de inferioridad frente al resto de la poblacin, y que, ordinariamente, se
distinguen por hablar la lengua de sus antepasados.
El indio puro no existe
Dice Gamio: cuando se hace referencia a las caractersticas estrictamente
autctonas, o existe en lugares muy remotos.
La cultura y el indio
Poltica integracionista

Definicin de cultura segn la filosofa: global en cuanto al ser.

Definicin de cultura segn la antropologa: se centra en formas de vida.
Los antroplogos culturalistas han tenido gran influencia en la delimitacin
del concepto de indio, sobre todo la corriente norteamericana, a la que se
han sumado muchos de los antroplogos e indigenistas mexicanos, porque
les permite colocarse en una posicin de cmoda justificacin cientfica para
eludir el planteamiento concreto de los problemas de los conglomerados
indios de la poblacin nacional El indio no se define social sino
culturalmente.
Crtica
Alfonso Caso tampoco utiliza aqu el concepto antropolgico de cultura
porque cuando afirma que lo que falta llevar al indio para resolver sus
problemas es cultura deja entrever que para l esta existe slo en las formas
occidentales de vida. Sin embargo todo lo que el seala como cultura es
consecuencia, resultado y fruto de una causa: el desarrollo econmico.
La comunidad de indios
La tendencia culturalista conduce a la concepcin comunitaria del indio en
oposicin a la individualista.
El indio resiste
Gonzalo Aguirre Beltrn presenta la cultura tradicional del indo como factor
de resistencia al desarrollo.
Los que estudian al indio
Son estudios truncos en los que se considera a las comunidades indgenas
como autosuficientes y se menosprecia su participacin en las economas
nacionales. Fundamentalmente, la calidad del indio la da el hecho de que el
sujeto as denominado es el hombre de ms fcil explotacin econmica
dentro del sistema.
Algunas teoras para caracterizar al indio
El contnuum folk-urbano
Robert Redfield
Crea caractersticas de la sociedad folk, para contrastarlas con la sociedad
moderna urbana. Sociedad folk: Es pequea, aislada, analfabeta, y
homognea, tiene un gran sentido de solidaridad grupal y un sistema
convencional y coherente en sus maneras de vivir que se llama cultura. El

comportamiento de la gente es tradicional y espontaneo, no crtico y

personal, no acostumbran a experimentar ni reflexionar con fines
intelectuales. El parentesco es la base de su organizacin social.
Crtica
La sociedad folk no existe en realidad es una abstraccin.
El modo de produccin asitico
El estado asitico que mantiene unidas un conjunto de comunidades
aldeanas bajo un forma de dependencia global y que al mismo tiempo llena
las funciones econmicas y polticas, configura el modo de produccin
asitico.
Caractersticas:
-Organizacin y divisin social del trabajo
-Produccin de excedente
-Pago de tributo por las aldeas integrada en un gobierno central
-Propiedad comunal de la tierra
-Unin permanente de la produccin agricola, con las artesanas y una
autarqua en la produccin y consumo.
Antecedente del modo de produccin asitico: produccin aldeana
-Ausencia de propiedad privada
-Unin permanente de la agricultura y las artesanas.
-Autarqua en la produccin y el consumo dentro del marco de la aldea
El modo de produccin asitico es una categora que debe definirse en
relacin con la produccin misma no por las tcnicas ni los recursos
geogrficos que utiliza (el sistema de irrigacin por ejemplo).
El modo de produccin asitico es una categora que debe definirse en
relacin con la produccin misma no por las tcnicas ni los recursos
geogrficos que utiliza (el sistema de irrigacin por ejemplo).
Algunos rasgos de este teora ofrecen, por otra parte, una posibilidad de
explicar la situacin actual de algunos ncleos indgenas que por razn de su
aislamiento, han podido conservar mas vigorosamente vestigios del modo
prehispnico de produccin.

Crtica
Todas esas ideas con las que se pretende explicar la realidad contempornea
de los ncleos indgenas, sin hacer referencia al modo de produccin
capitalista son falsas, porque el modo de produccin capitalista se sobrepone
domina y desplaza a las formas rezagadas de organizacin.
Las minoras nacionales
Con tal teora se pretende explicar la existencia de partes del territorio
nacional de varios grupos heterogneos que hablan diversos, idiomas y
poseen tradiciones y economas diferentes a las de la mayora nacional,
grupos que se supone han sido sojuzgados y sometidos por un estado
nacional a una poltica que trata de asimilarlos para lograr la
homogeinizacin de la poblacin y la integracin nacional.
Crtica
No se puede hablar de los ncleos indgenas como una nacin
subdesarrollada ya que este concepto hace referencia a una etapa del
capitalismo.
El colonialismo interno
Relacin entre el Estado Nacional independiente y los ncleos indgenas,
como una prolongacin de las existentes entre el inmediato pasado colonial.
ANTES: explotaba el ladino
AHORA: existe el explotador de la metropoli
Crtica
Se entiende al colonialismo como un categora histrica del capitalismo que
una vez que se sale de ella ya no se puede volver. Solo hay colonialismo
cuando se esta sometido a una dominacin colonial.
Neocolonialismo: fase monopolista del capitalismo, se manifiesta de forma
interna cuyas relaciones son diferentes a las del colonialismo.
Estructura dual
Intraestructura: La primera constituida por un sector precapitalistas
autctono, de economa agrcola, esta integrada por una multitud de
unidades familiares es cerrada en sus sistema de produccin consumo,
prctica el trueque y desconoce todava la economa monetaria, produce
artesanas.
Estructura: comprende el sector capitalista, el sector desarrollado depende

del extranjero.
Estos sectores constituyen dos mundos aparte relacionados nicamente por
las mltiples formas de explotacin de uno por el otro.
Crtica
La desarticulacin entre los dos elementos de la estructura dual no existe
por el contrario, los nexos econmicos han sido la base de la existencia de
ambos.
El indio real de la intraestructura
La intraestructura debe de entenderse como e conjunto de instituciones
primeras modificadas por las relaciones del mundo capitalista prevalecientes
en Mxico de entre las que destacan como determinantes los nexos de
parentesco.
Como se ve a los indios
Indolentes, ablicos, incapaces de trabajar lo suficiente para mejorar sus
condiciones de vida, no saben como sacar partido de las ganancias, no
invierten para sacar utilidades, no saben vender, se dejan robar, ignoran lo
que es vender al mayoreo. Viven con apego a su pasado que no los beneficia,
hacen ceremonias que ya no tienen nada que ver con la vida actual, porque
son de otro tiempo.
Son deseado: no sienten hambre, son astutos en su propio beneficio, hacen
siempre lo que quieren, son ladrones, se drogan (alucingenos), usan
brebajes y hongos para entrar en situaciones anormales, son indignos.
Cmo son los indios
Ellos se han credo todo lo anterior.Pero observndolos desde un plano
exterior. Conservan los remanentes de los cargos polticos y religiosas, la
organizacin se basa generalmente en la divisin de barrios. Los cargos son
desempeados dentro de un sistema de jerarquas en el que los individuos
experimentan una estratificacin que muestra vestigios de las relaciones de
parentesco. Poseen un centro ceremonial que mantiene organizada a la
comunidad sobre una base poltico-religiosa
Participacin del indio en el sistema nacional
Se divide en tres elementos:
1) La produccion directa de los indios en la produccion, como peones,
jornaleros, asalariados en las pequeas, medianas y grandes empresas
agropecuarias e industriales.

2) Las relaciones que resultan del comercio o intercambio de los indios con el
resto de la poblacin.
3) Las relaciones motivadas por la penetracion de las instituciones del
sistema dominante en las comunidades indigenas.