Universidad Catlica Boliviana San Pablo

Departamento de Educacin

LEV VIGOTSKY

Docente: Daniela Dvila

Alumnos: Valentina Carazas
Diana Leyva
Mara Jos Morales
Roxana Santander
Nicole Stohmann

6 de Abril, 2013

Fundamentos Psicopedaggicos
de la Educacin

Biografa
Lev Vigotsky naci en la ciudad de Orsha en Bielorrusia el ao 1896 y muri en la capital de
Rusia, Mosc, el ao 1934. De nio se mud junto a su familia a la ciudad de Gomel, tambin en
Bielorrusia. Cuando era joven sus padres lo incentivaron mucho a que estudie Medicina, y
aunque l se inclinaba ms a lo humanstico logr entrar a la Facultad de Medicina de la
Universidad de Mosc. Sin embargo, desisti antes de empezar la carrera y empez sus estudios
en Derecho. Paralelamente estudi Filosofa e Historia en la Universidad de Shanyavsky.
Irnicamente estudi parte de la carrera de Medicina antes de morir, buscando una explicacin
cientfica para la organizacin neurolgica de las funciones mentales superiores que haba
estudiado desde la perspectiva psicolgica.
Durante la mayora de su vida, Vigotsky fue un docente con mucho prestigio. l educ a
Alexander Luria y Alexei Leontiev, quienes junto a l fueron los principales exponentes de la
orientacin social de la psicologa sovitica.
Vigotsky gan mucha importancia ya que mostr una nueva cara de la psicologa, la cual se
encontraba en una crisis interna en aquel momento ya que se divida en dos visiones opuestas.
Por un lado estaba la psicologa fisiolgica o explicativa que simplemente buscaba explicar los
fenmenos psicolgicos a componentes fisiolgicos elementales e ignoraba el estudio cientfico
de las funciones mentales superiores del individuo. Y por el otro lado se vea a la psicologa
descriptiva que consideraba a las funciones superiores como una un factor espiritual en la vida
mental y que se limitaba a describir los fenmenos de estas funciones. Ante esa situacin,
Vigotsky busc superar esa divisin y tratando de explicar de forma cientfica todo tipo de
funciones mentales, desde las ms simples hasta las ms complejas. Tambin busc incluir el
factor cultural dentro de la ciencia con fundamentos dialecticos y marxistas pero no dogmticos.
De esa forma incluy lo histrico dentro la psicologa, argumentando que todos los procesos
mentales superiores tiene un origen social. Y en ese sentido tambin enfatiz en desarrollo del
lenguaje y su importancia en la conducta humana; defini que el lenguaje es primero emocional,
despus pasa a designar objetos completas y por ltimo es abstracto.
Es importante tambin porque demostr tener una perspectiva educativa muy diferente,
basada en que no se debe contar slo con la capacidad actual que el nio presenta, sino que es

importante cuestionarse y observar hasta dnde puede llegar si el contexto social y cultural lo
hace incentiva. Esto, como ser explicado ms detalladamente a continuacin es lo que se
denomina la Zona de Desarrollo Potencial.
Otros aportes que hicieron que este autor sea influyente no slo en la psicologa sovitica,
sino tambin en la occidental, son sus estudios sobre el proceso de conceptualizacin en los
esquizofrnicos y el seguimiento que hizo a la obra de sus discpulos.
Estas son algunas razones por las que la obra de Vigotsky sigue siendo muy usada e
importante para el desarrollo de la prctica educativa y clnica.
(Biografas y Vida, 2013)
Principios Fundamentales
Antes de conocer la teora de Vigotsky a fondo, hay que comprender la corriente de la cual es
parte, la del Constructivismo. Esta perspectiva se basa en la construccin personal y nica del
conocimiento segn las estructuras mentales y las experiencias directas con el entorno de una
persona. As combina el pensamiento del racionalismo y la experiencia del empirismo (Ertmer &
Newby, 1933).
Sostiene que el conocimiento no es esttico ni objetivo, sino ms bien relativo ya que cada
persona crea su propia realidad (Romo). Esto no significa que el Constructivismo rechace la
existencia de un mundo real, slo que cree que a partir de experiencias personales cada individuo
le da su propio significado (Ertmer & Newby, 1993).
Se trata de un cambio constante en los modelos mentales combinando todo tipo de fuentes de
conocimiento para no simplemente recibir informacin y repetirla, sino lograr un aprendizaje
significativo para que este conocimiento sea usado en un contexto real. Como dice Abel Romo
es un proceso de construccin y generacin, no de memorizar y repetir informacin (pg. 1).
En este sentido, la teora de Vigotsky es parte de esta corriente, y especficamente de las
teoras con orientacin social del Constructivismo. Junto a Jean Piaget, parte de las teoras con
orientacin cognitiva, son los principales exponentes de la perspectiva constructivista.

Bajo este enfoque se la denomina la Teora Sociocultural (Romo), que fue creada en un
contexto post-revolucionario en la Unin Sovitica en el cual la psicologa contempornea no
satisfaca las necesidades de la sociedad de explicar los fenmenos psicolgicos que ocurran da
a da (Lucci, 2006). Con el objetivo de comprender los mismos, Vigotsky plantea su teora
basndose en los pensamientos de Hegel y Marx de que el ser humano es un ser social (Davila,
2013). Otros autores que tambin lo influenciaron fueron Engels, Darwin, Espinosa y Pierre
Janet, entre otros (Molon, 1995).
Marcos Antonio Lucci (2006) explica que Vigotsky le da mucha importancia a la relacin
entre la cultura y el hombre, ya que el hombre es creado por la cultura y la crea al mismo tiempo.
En esta reciprocidad el hombre es determinado y determinante de los otros individuos (pg. 5).
De esa forma, la determinacin del hombre puede ser de dos tipos: aquella mediante la
interaccin con otros individuos que forma el sujeto interactivo dependiente de las
interrelaciones, y aquella mediante el lenguaje que forma el sujeto semitico dependiente del
lenguaje, de los signos y sus significados en la relacin yo-otro (Molon, 1995). Como dice
Romo, somos porque los dems son (pg. 3).
La Teora Sociocultural sostiene que el desarrollo y el aprendizaje son dos procesos que van
de la mano en el ser humano. Para entender la relacin entre estos dos, cabe esclarecer que
Vygotsky busc entender el funcionamiento intelectual humano combinando las estructuras
mentales detrs de la formacin y desarrollo de los procesos mentales y el medio en el que
ocurren (Lucci, 2006). Con esa visin, l define la lnea natural del desarrollo que cada
individuo adquiere genticamente y tiene desde el momento en que naci y la lnea cultural del
desarrollo que depende del aprendizaje por medio de experiencias sociales (Bentancour, 2009).
Los procesos psicolgicos elementales provienen de la primera lnea, y son la memoria y la
atencin; los procesos psicolgicos superiores provienen de la segunda, y son habilidades que se
adquieren a partir de la incorporacin en la cultura, y son la lengua oral adquirida a travs de la
prctica social y la lengua escrita adquirida en un contexto escolar (Caldeiro, 2005). De esta idea
se entiende que el individuo nace con un potencial de desarrollo y procesos psicolgicos
elementales, pero que conforme se va relacionando con las personas en su medio desarrolla los
procesos psicolgicos secundarios mediante el aprendizaje. As el desarrollo y el aprendizaje
interactan constantemente en la formacin del ser humano en su totalidad.

Complementando lo ya mencionado, Abel Romo explica que los procesos psicolgicos

elementales limitan () [el] comportamiento a una reaccin o respuesta al ambiente (pg. 2),
es decir que son de carcter impulsivo y no necesitan del pensamiento. Por otro lado los procesos
psicolgicos superiores son ms complejos y varan dependiendo del contexto ya que son
mediados culturalmente. Estos le dan al individuo la capacidad de adquirir conciencia de ellos
mismos, aprender el uso de smbolos y analizar todo tipo de situaciones. As Vigotsky enfatiza
que a ms interaccin social, ms conocimiento.
Las habilidades psicolgicas, o procesos psicolgicos superiores como ya fueron
mencionados, son primero manifestadas en un mbito social y despus en un mbito personal. Es
decir que primero son interpsicolgicas y despus intrapsicolgicas (Romo). Vigotsky explica
esto arguyendo que el desarrollo humano avanza por etapas, de la filognesis (origen de la
especie) a la sociognesis (origen de la sociedad); de la sociognesis a la ontognesis (origen del
hombre) y de la ontognesis para la micrognesis (origen del individio) (Lucci, 2006, pg. 5).
As, el desarrollo va de lo general a lo particular; del origen del ser humano al origen de la
sociedad y despus al individuo, siendo primero algo cultural para despus volverse algo
individual. As, el hombre es un ser social antes que nada.
El paso de las habilidades interpsicolgicas a las habilidades intrapsicologicas fue propuesto
por Vigotsky mediante la teora de la Zona del Desarrollo Prximo, la cual se basa en la
interiorizacin o apropiacin de las habilidades interpsicolgicas para que estas se vuelvan
intrapsicologicas y el individuo acte independientemente y con total responsabilidad de sus
acciones (Romo). Bajo esta idea, la Zona del Desarrollo Prximo es la distancia entre el nivel de
desarrollo real en forma de habilidades intrapsicolgicas y el nivel de desarrollo potencial en
forma de habilidades interpsicolgicas y la solucin de problemas con la ayuda de otra persona
(Fundacin Chile). As se pone a la interaccin social como la posibilidad de aprendizaje
(Romo, pg. 4), en la cual los padres u otras personas que interactan constantemente con el
sujeto juegan un importante rol ya que lo ayudan y guan para poder actuar por s solo. Mientras
ms interaccin social ms rpido es este proceso, ya que el sujeto aprende ms y es incentivado
a interiorizar las acciones que se le ensean.

Profundizando en la interiorizacin de las habilidades interpsicolgicas, existen dos tipos

mediadores que intervienen en este proceso; stos son las herramientas y los smbolos. Las
herramientas son instrumentos tcnicos conformados por las expectativas y conocimientos
previos del sujeto que transforman los estmulos de aprendizaje provenientes del ambiente. Los
smbolos son instrumentos psicolgicos conformados por los signos que utiliza el sujeto para
apropiarse de estos estmulos de aprendizaje. Esto se denomina la Ley de la doble formacin, en
la cual el conocimiento es adquirido y procesado primero por las herramientas y despus
reestructurado en la mente a travs de los smbolos (Fundacin Chile). Utilizando as, dos tipos
de mediadores en la obtencin de habilidades intrapsicolgicas. A estos Marcos Antonio Lucci
agrega como mediadores tambin las actividades personales y las relaciones interpersonales
(2006).
Como dice Abel Romo las herramientas psicolgicas [o smbolos] son el puente entre las
funciones mentales inferiores y las funciones mentales superiores y, dentro de estas, el puente
entre las habilidades interpsicolgicas (sociales) y las intrapsicolgicas (personales) (pg. 5). Es
decir que mediante el uso de signos en la apropiacin o interiorizacin de lo exterior el sujeto
evoluciona de solo poseer procesos mentales inferiores, a tener habilidades intrapsicolgicas.
En este mbito dentro de la teora de Vigotsky es muy importante entender el papel del
lenguaje. Segn l es la herramienta psicolgica ms importante en el aprendizaje, la cual al
igual que todos los procesos mentales superiores empieza siendo una accin social para despus
ser personal (Romo). ste puede ser expresado en forma oral, escrita, artstica, musical o
matemtica (Lucci, 2006). Es el principal mediador en lo que es la interiorizacin de lo
interpersonal ya que es adquirido durante todo el proceso de desarrollo y aprendizaje. Una vez
dominada la habilidad de utilizar el lenguaje, el individuo tiene ms conciencia sobre s mismo y
ms poder al tomar decisiones utilizndolo como una herramienta para expresar sus emociones,
sentimientos o pensamientos propios. Es decir que con este mediador se forma la identidad y
realidad propia de una persona, la cual va ms all de lo social o cultural.
Aportes a la Educacin
Objetivos educativos que plantea

Vigotsky plantea que hay que aprender a aprender. Esto se debera hacer a partir de ejemplos
dados para solucin de problemas y situaciones a partir de casos reales.
El nio debe adquirir la capacidad de identificar la informacin relevante para el problema,
interpretarla, clasificarla y buscar la relacin entre lo que ya conoca sea el conocimiento previo
y lo nuevo adquirido. (Bruner, 1988)
Para que el nio adquiera el conocimiento, se deben tener actividades en grupo, lo cual va a
hacer que el aprendizaje sea activo. La participacin entre compaeros har que puedan adquirir
el conocimiento de manera constante y en actividades de contexto.
El ambiente debe ser el adecuado para el proceso de enseanza. Se debe lograr que el
estudiante pueda confrontar las teoras con los hechos y que en este proceso interacte con su
medio.
Se debe favorecer el desarrollo de los procesos cognitivos y creativos del nio, para que estos
sean utilizados en un futuro profesional este logre desarrollarse con autonoma e independencia.
Se dice esto, porque el sujeto es responsable de su propio aprendizaje.
Los aprendizajes son el resultado de la experiencia directa con el objeto de conocimiento. Por
lo que los contenidos deben ser adecuados a los procesos de aprendizaje del nio. Y es por eso
que los conocimientos previos son importantes, porque van a influir en la construccin de los
nuevos conocimientos. Para aprender, uno debe dar una relacin entre los conceptos
involucrados.
No se tiene una estrategia clara para evaluar. Por que propone que la evaluacin debe ser
formativa, esta debe realizarse a partir de actividades basadas en el estudio de casos, situaciones
reales y resolucin de problemas. Las herramientas usadas son los resmenes, sntesis, mapas
conceptuales, intervenciones en debates, etc. Y los estudiantes o nios debern desarrollar la
capacidad de autoevaluarse y evaluar el trabajo de sus compaeros.
(Universidad Oberta de Catalunya, 2013)
Es tambin importante entender para la aplicacin de la Teora Sociocultural en la educacin
el concepto de Zona de Desarrollo Prximo previamente mencionado. En todo proceso educativo

se le tiene que exigir al estudiante ms de lo que puede, es decir, exigirle para que vaya de su
nivel real a su nivel potencial mediante el apoyo del docente u otros compaeros. As la nica
buena enseanza es la que se adelanta al desarrollo (Psicopedagoga.com), en la cual se lleva a
cabo una participacin guiada donde el estudiante es incentivado a resolver un problema con
autonoma e ir desligndose de la ayuda del docente.
Rol del maestro
El papel del educador es esencial dentro del proceso de enseanza-aprendizaje, abandona el
protagonismo en el proceso de aprendizaje sin dejar de involucrarse en el trnsito que se produce
de lo externo a lo interno. El educador dirige este proceso con activismo y creatividad, evitando
la anulacin o limitacin de independencia del estudiante, es el mismo estudiante quien se
convierte en el responsable de su propio aprendizaje, mediante su participacin y la colaboracin
con sus compaeros. Logrando as con ayuda del profesor una estimulacin permanente en el
grupo de estudiantes.
El profesor o el educador tienen un control rgido sobre lo que aprende el nio, pero la
actividad del alumno se transforma central para su propia educacin.
En lugar de encadenar a los nios a sus sillas, donde pasan por el proceso de aprender cosas
que no tienen ningn sentido para ellos, Vigotsky insisti en la necesidad de un autntico
desarrollo

intelectual.

Para lograr el objetivo de un autentico desarrollo intelectual, el maestro deba cumplir con
diferentes roles.
El primer rol lo pone como INICIADOR, en este rol debe crear contextos autnticos y
participar con sus alumnos, para lograr estimularlos a resolver problemas e identificarlos,
mientras

los

enfrentan

sus

propias

necesidades

potencialidades.

El segundo rol lo pone como OBSERVADOR, en este rol el profesor debe saber en qu etapa del
desarrollo evolutivo se encuentra el alumno y ver las zonas de desarrollo prximo que se dan
naturalmente.
El tercer rol lo pone como MEDIADOR, en este rol el profesor debe estar presente mientras
tiene lugar la transaccin de aprendizaje, pero en el rol de mediador; apoyando las transacciones

de aprendizaje pero no forzndolas de manera directa, ni controlando el aprendizaje para que este
ocurra. Tambin debe dar oportunidades para que los alumnos se autoevalen, para revelar el
poder

del

pensamiento

reflexivo

del

alumno

como

fuerza

mediadora.

El cuarto rol lo pone como LIBERADOR; Hay una diferencia entre mediacin e intervencin.
De esa diferencia depende que el profesor libere o reprima a los alumnos. El maestro debe dejar
de pensar que los alumnos son como recipientes vacos que no controlan el proceso y no tienen
necesidades o intereses. Y los maestros meten aprendizajes en sus cabezas.
Y debe entender que los alumnos deben ser los dueos de su propio proceso de aprendizaje.
Con todo esto el profesor logra una mejor relacin entre alumnos, un buen trabajo grupal, mas
motivacin en los alumnos, habilidades sociales de convivencia en los alumnos.
En este proceso de aprendizaje constructivo, el profesor cede su protagonismo al alumno quien
asume el papel fundamental en su propio proceso de formacin. Es l mismo quien se convierte
en el responsable de su propio aprendizaje, mediante su participacin y la colaboracin con sus
compaeros. Para esto habr de automatizar nuevas y tiles estructuras intelectuales que le
llevarn a desempearse con suficiencia no slo en su entorno social inmediato, sino en su futuro
profesional. Es el propio alumno quien habr de lograr la transferencia de lo terico hacia
mbitos prcticos, situados en contextos reales. Es ste el nuevo papel del alumno, un rol
imprescindible para su propia formacin, un protagonismo que es imposible ceder y que le habr
de proporcionar una infinidad de herramientas significativas que habrn de ponerse a prueba en
el devenir de su propio y personal futuro.
Rol del estudiante
El estudiante ahora es ms participativo, dinmico y prctico, para la obtencin del
aprendizaje, habilidades y aptitudes del estudiante, con su contexto social, histrico y cultural,
apoyado en los conocimientos que ya haba adquirido con anterioridad mediante la interaccin
social.
Una vez que el estudiante reconoce ser el constructor de su propio conocimiento, surgir el
aprendizaje significativo, construyendo, nuevos conocimientos, partiendo de los conocimientos

que haba adquirido con anterioridad. Para que realmente sea aprendizaje significativo, el
estudiante, construye su conocimiento por que est interesado en ello.
(Mamani, Pinto & Torpo)

Aportes del Grupo

Una buena aplicacin de los objetivos educativos de Vigotsky ya mencionados seria la

constante interaccin durante el proceso de aprendizaje, entre estudiantes, entre el

profesor y los estudiantes, y entre los estudiantes y cualquier miembro de su comunidad.

Sin el lenguaje el individuo no llegara a tener un conocimiento real de su entorno ya que
no existe una relacin directa con los objetos exteriores, esta es mediada por el lenguaje
por medio de smbolos, palabras, etc.

Crticas a Vigotsky
Jean Piaget critica la teora de Vigotsky argumentando que una persona no puede realizar
ciertas tareas, sin importar la estimulacin por medio de la interaccin social, porque no ha
desarrollado ciertos procesos mentales que no se alcanzan hasta una edad. En ese sentido, l
explica que la maduracin de los procesos mentales se da por factores cognitivos y no sociales.
El sujeto puede no haber adquirido o elaborado todava los medios u rganos de
adaptacin necesarios para llevar a cabo determinadas tareas: su desarrollo es a
menudo un proceso largo y dificultoso. Este es el caso de las operaciones lgicas
sus primeros sistemas estables no se alcanzan hasta la edad de siete u ocho aos.
(Piaget, pg. 2)
Vctor Enrquez de la Universidad Autnoma de Mxico explica que la influencia que
Vigotsky de su contexto social, basado en el Materialismo Dialectico y el Objetivismo de la
Psicologa en la Unin Sovitica a principios del siglo XX hizo que su marco terico se vea
limitado. Eso es porque vean la realidad desde una perspectiva materialista sin tomar en cuenta
lo subjetivo del ser humano.
() la influencia marcada en los constructos y produccin terica de Vygotsky
por el ambiente conceptual que lo rodeaba, y que termino limitndolo en cuanto a

un mayor nmero de aportaciones tericas. En la poca del materialismo, es

conocido que Vygotsky comparta la visin de Lenin y de los fisilogos rusos, en
donde la realidad era concebida desde el enfoque materialista estrictamente, lo
que resultaba simplista al producir un realismo-ingenuo que confiaba totalmente
en la captacin humana de la realidad material como interpretacin absoluta de lo
que nos rodea; por lo tanto la concepcin de la psique bajo esta dogmatica creaba
una determinada forma de entender al lenguaje, al pensamiento y las funciones
psicolgicas superiores, as se volvan los fenmenos en instrumentos para la
denominacin terica de Vygotsky, provocando una psicologa objetivista, que
tena como resultado limitar las nociones posibles del entendimiento hacia el ser
humano, esto no era premeditado, se produca por la estrechez conceptual del
enfoque materialista dialectico y el objetivismo en la psicologa predominante en
el contexto histrico de Vygotsky. (Enriquez, 2012, pg. 1)
Michael Carpenter critica a Vigotsky en la relacin que ste define entre el lenguaje y el
pensamiento. Argumenta que ste terico errneamente explica que el lenguaje o vocabulario es
adquirido antes que el pensamiento, cuando en realidad primero se adquiere el pensamiento o
concepto de algn objeto y despus se lo conoce en forma de lenguaje.
Una de las mayores crticas a las teoras de Vigotsky es que separa las ideas de
lenguaje y pensamiento. Muchos psiclogos piensan que el lenguaje y el
pensamiento se desarrollan en caminos paralelos en vez de vas diferentes. Por
ejemplo, un nio sabe qu es una pelota antes de poder decir la palabra. Un padre
puede pedirle a un nio que encuentre la pelota y el nio puede traer el objeto
correcto antes de poder decir la palabra "pelota". Esto se opone directamente a la
idea de Vigotsky de que la palabra hablada debe ser adquirida antes de que el
pensamiento o concepto de pelota pueda desarrollarse. (Carpenter, pg. 1)
Vigotsky y la Educacin Boliviana
La Teora Sociohistrica se ve reflejada en los principios y fundamentos filosficos y
sociolgicos de la Educacin Boliviana actual.

En un principio, el de la Educacin Comunitaria, se expresa que la educacin debe estar

basada en la interaccin de todos los miembros de una comunidad, y que sta debe realizarse a
partir de las caractersticas y necesidades de la misma. De la misma forma, en el principio de la
Educacin Intracultural, se busca una educacin que refuerce la cultura propia, volvindola parte
de los contenidos dentro del proceso enseanza-aprendizaje.
Por su lado, los fundamentos expresan que la educacin es un proceso que constituye el
desarrollo del hombre y que sta est determinada histrica y culturalmente. Tambin que el
hombre es un ser social que interacta con otros individuos y est unido a ellos por lazos
sociohistricos. De la misma forma la interaccin con el conocimiento es mediatizada
socialmente. En este sentido, la educacin y la sociedad, que incluye lo histrico y lo cultural,
van de la mano en el desarrollo del hombre social.
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