IDEAS Magazine Issue 5

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this edition of
IDEAS Magazine
Enjoy!
ELECTRONIC PUBLISHING CLASS

Emilio ngel - 10th Grade
Santiago Cabrera - 11th Grade
Andrea Copley - 10th Grade
Sofa Corts - 10th Grade
Pedro Daniel Gmez - 12th Grade
Roberto Guerrero - 11th Grade
TEACHER COLLABORATORS
Denise Zaidman - Pre AP Espaol 10
Alma Guzmn - Espaol 9
Martha Yanira Torres Pre AP Lit. y Cultura 11
Ernesto Carriazo Espaol 11
Andrey Porras Espaol y Literatura 10
Susana Castellanos - Literatura Espaol 11
Luis Gabriel Mora Latin Amercian Studies 9
Thomas Ferrebee Pre AP English 9
Paula de Aparicio Comparative Religin 9
Patrick Obrien Social Justice 11 - 12
Kristen Moore English 10
Summer Li Chinese Mandarin - Chinese Culture
Fabin Velsco Historia Poltica 10 - 12
Humberto Salazar Sociales - Sociales Avanzado 10
Claudia Cern Francais 10 - 12
Rosalba Figueroa Social Service Coordinator
Marcela Campos Social Service Coordinator
Brian OConnor Economics & Sustainability 10 - 12
Guzmn Julio Digital Meda 10 - 12
Karen Blesgraeft AP Biology 10 - 12
EDITORS COMMITTEE
Mara Lucia Puerta College Counselor
Karen Blesgraeft AP Biology 9 - 12
Martha Yanira Torres Pre AP Lit. y Cultura 11
Adriana Murcia - EVL Library Assistant
Guzmn Julio - High School Teacher
LAYOUT & COVER
Guzmn Julio - Electronic Publishing Teacher
PICTURES & PAINTINGS
Stalin Lpez -- Graphic Design - Photography -- AP 2D & Pre Ap 2D Design
Patricia Angel -- Craft - 3D Sculpture -- Drawing - Stenceling and Printing
Lina Sinisterra -- AP Studio Art 3D -- AP Studio Art Drawing & Painting
Zamira Paez -- Graphic Design
PRODUCTION
Electronic Publishing Class
PRINTED BY
Cima Impresores E.U.
Special thanks:
Shaysann Kaun (HS Principal) & H.S. Teachers
Colegio NUEVA GRANADA
Cra 2 Este N 70 - 20 Bogot, Colombia
PBX (571) 212 35 11 - www.cng.edu
IDEAS H.S. MAGAZINE, May 2015
EDITORIAL
Welcome to the fifth issue of our high school IDEAS Magazine which is
an embodiment of student development within the 2014-2015 school
year as well as the schools vision. With the participation of students
from across high school we have been able to create a well rounded
IDEAS Magazine with exemplary content from this school year such
as: poems, short stories, articles, chronicles, essays, reviews, memoirs,
letters, speeches, interviews, reports, biographies, graphic novels, and
visual arts. All have been the result of hard working and passionate
students who have ventured outside the box by exceeding what is asked
of them.
Showcasing the diversity of our school community this edition of
IDEAS Magazine serves to represent the various linguistic knowledge of
students in Spanish, English, French, and Mandarin.
It is important to note that all works and content of this edition are
copyrighted and will be available for all the CNG community to read
at their leisure. Many students and faculty members have worked
extremely hard and dedicated a large amount of time to produce a
magazine we are proud to present to the public. This being said, we
truly hope you enjoy the 5th edition of the IDEAS Magazine.
From the HS Principal
We are so very pleased to launch our fifth edition of Ideas magazine

which highlights the amazing work of our High School students across
disciplines for school year 2014-15. We hope you will take a few
minutes of your time to sit down and soak it up. You will find here
words, voices, thoughts, and emotions of our young people crystalized
for this moment in time. This will serve as a look at their lives and
that of their classmates at this point in time. They highlight important
events, readings, thoughts, and memories. They want to share and have
you understand the power of their written word or creatively crafted
artwork. Our students are incredible and one way they show off their
talents is through being selected by their teachers to highlight special
moments and exemplary work. We thank students for their engagement
in classes this past year and look forward to the year to come. May you
continue to express yourselves with passion and share who you are
deep inside to those around you. We cant ask for more from the leaders
of today and tomorrow!
CONTENT - CONTENIDO - Teneur -

ANECDOTES - ANCDOTAS
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CWW PERU Sophie Steckerl - 11th Grade

A Life Changing Opportunity Santiago Acro - 12th grade
ARTICLES - ARTCULOS
Anlisis de una sociedad en riesgo Laura lvarez - Grado 10

Momento clave para la reflexin Martha Yanira Torres - Rosalba Figueroa
Errores de nuestros antepasados Beatrz Acevedo - Grado 11
Estado-Nacin Juanita Moreno - Grado 9
Women = Innovation Sebastin Lizarralde - 9th Grade
Un punto intermedio Sergio Lozno - Grado 10
The Ladakh People and Community Sofa Corts - 10th Grade
Challenge: What is Organic? Isaura Sizoo - 10th Grade
Challenge: Ecological Footprint Carter McKay - 12th Grade
Challenge: Ecological Footprint Carlos lvarez - 10th Grade
Bringing You the Latest News on Ebola Ana Gonzlez - 12th Grade
Virology Juanita Cure - 10th Grade
All Our Dreams Can Come True Keving Zhang
ESSAYS - ENSAYOS
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La anarqua est de moda Natalia cero - Grado 10

The Perfect Recepie Cristina Soto - 12th Grade
Cruz, Descanso Sabroso Isabl Arango - Grado 10
Escrito Comparativo de el libro Don Quijote Gabriela Franco - Grado 9
F en la humanidad Sergio Lozno - Grado 10
Escrito comparativo Gabriela Franco - Grado 9
Escrito comparativo, El ser humano: Competetitivo
o Cooperativo Juanita Cure - Grado 10
La ciudad de las bestias Juliana Vlez - Grado 9
Latin America: Economic Growth Mikaela Basso - 9th Grade
La religion y sus enseanzas en la antigua grecia y la
sociedad contemporanea Mateo Osorio - Grado 11
Paraiso Travel Un reflejo de la realidad Paula Jaramillo - Grado 9
Comparacin ensayo sobre La Cegueray
El Televisor Paula Acro - Grado 10
Develando las pasiones humanas en el mundo
Mitolgico Sarah Kim - Grado 11
The Economic Growth of Latin America Hannah Lazarus - 9th Grade
Tratado de culinaria para mujeres tristes.
Un libro para reflexionar Araceli La Rosa - Grado 9
La mujer: Dinmismo o estancamiento? Valentina Safi - Grado 11
Evolution of Pacific Island Humans The Seven Daughters
of Eve by Brian Sykes Hyman Abadi - 10th Grade
93 50 Shades of Evolution: Sex as an Evolutionary

Advantage Toms Pinzn - 10th Grade
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INTERVIEWS - ENTREVISTAS
Un parcours de lgende Alejandro Arango - 11th Grade

Une personne unique Juan Carlos Giraldo - 11th Grade
Une interview: La vie dune citoyenne ge Miguel Smper - 11th Grade
Lenfance de ma grand-mre Natalia Acro - 10th Grade
Une histoire incroyable Sebastian Jaramillo - 10th Grade
Interview mon grand-pre Jack Akerman - 11th Grade
LETTERS - CARTAS
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Mon Dayana Zorro - 7th Grade

Yurani Laura Liceth - 7th Grade
My Mon Kevn Fuentes - 7th Grade
Big Huge to My Mom Danil David Hernndez - 7th Grade
Dear Godmother Cristina Irreo - 6th Grade
POEMS - POEMAS
Fallen Angels Anonymous - 10th Grade

Clones Natalia Acro - Grado 10
Debajo del mar Manuela Sndoval - Grado 10
El poema al desgraciado Natalia Acro - Grado 10
El viaje Annimo - Grado 12
La Odsea Natalia Acro - Grado 10
La prdida de la cabeza Nicols de la Pava - Grado 10
Las cosas Annimo - Grado 10
La Vida Natalia Acro - Grado 10
Leer Andrs Felipe Velsco - Grado 12
Macondo Natalia Acro - Grado 10
Octoslabo: y los Hombres Natalia Acro - Grado 10
Teyuna Marana Montoya - Grado 10
Vivir Valeria Holgun - Grado 10
Te quiero Natalia Acro - Grado 10
Soledad Mateo Urbe - Grado 10
El Amor Abraham Rotiman - Grado 10
Viajar Annimo - Grado 12
Viajes Annimo - Grado 12
SHORT STORIES - HISTORIAS CORTAS

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Beowulf Andrs Silva - Grado 11

El Bogotazo Natalia Corts, Ana Hernndez, Natalia Hernndez - Grado 9
El nio del sicario, cuento ficcin histrica Pablo Hernndez - Grado 9
El Nogal Isabella Adelsohn - Grado 9
El ltimo viaje Alejandro Pupo - Grado 9
La Celestina Nicols Cruz - Grado 11
La sntesis de un guerrero en busca del amor Laura Becerra - Grado 11
Mis dos mundos Annimo - Grado 12
Pepe, El hipopotamo Antonio Mora - Grado 9
Anlisis de personajes La seora Cora Michelle Akerman - Grado 9
SPEECHES - DISCURSOS
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(SELF
(SELF
(SELF
(SELF
(SELF
(SELF
(SELF
(SELF
(SELF
(SELF
(SELF
INTRODUCTION) Adelaida Lpez - 10th Grade

INTRODUCTION) Adriana Dunlap - 11th Grade
INTRODUCTION) Alejandro Vargas - 9th Grade
INTRODUCTION) Andres Sanclemente - 9th Grade
INTRODUCTION) Camila Matamoros - 9th Grade
INTRODUCTION) Camilo Leal - 12th Grade
INTRODUCTION) Daniel Sanclemente - 11th Grade
INTRODUCTION) Jessica Young Kim - 10th Grade
INTRODUCTION) Jong Hyun Park - 12th Grade
INTRODUCTION) Salvador Robayo - 9th Grade
INTRODUCTION) Sebastin Onoro - 11th Grade
181 PHOTOGRAPHY - FOTOGRAFIA

197 COMICS - HISTORIETAS
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GALLERIES - GALERIAS
Juanita Moreno - Photography 1 - 9th Grade

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ancdotas
anecdotes
anecdotes
ancdotas
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ancdotas
anecdotes
CWW PERU
Sophie Steckerl- CWW - 11th Grade

As a society we tend to look at life from a materialistic point of view. We
judge things by how beneficial they are to us. In September, my parents asked if I was
interested in going on the eleventh grade CWW to Peru. At that moment I wasnt sure.
Two months later they approached me again; this time the deadline to sign up was a
week away. My decision was light hearted; I said yes, looking forward to sight-seeing,
being with friends, shopping and eating everything but hiking for twelve hours straight.

When arriving to Peru I realized that the itinerary was one completely different of
the one I was expecting. Two days after we arrived, we packed our bags for the extensive
hike and left our suitcases in Cusco, heading out with only our hiking gear. Once we
got to our campsite in Lares, we relaxed in the hot springs, ate some food and had some
time to mentally prepare for the twelve hour hike that was waiting for us the next day.

Many things come to mind when told you are going to hike from six oclock in the
morning until six oclock at night. The first and most common statement: My body cant
take 12 hours of hiking. The truth is, it can. Hiking a mountain at that altitude isnt easy,
your ears and the tips of your fingers numb to the point that you cant feel them anymore
your shoulder and back have severe knots from carrying a backpack and your calves,
ankles and knees become sore from nonstop movement. The key is strength. Not from
your body but from your mind. These types of experiences teach you that the statement
mind over matter isnt a clich but a mantra. Another question is: What will I do for
twelve hours on a hiking trail? Wont I get bored? Twelve hours of anything can get to
be tedious, but surprisingly this didnt. Feeling the energy of the mountain and admiring
the scenery was one of the most beautiful parts of the trip. Not wondering how much is
left, but instead living in the moment and knowing that it will never come again makes
one reflect on their thoughts and priorities. We live our lives dwelling in the past, and
worrying about the future, but how many times a day do we stop to appreciate the now?.
During these hours you get a chance to speak to your friends, but it is also a time to speak
to oneself. Self-reflection was a theme throughout the trip once a day we would have five
minutes to meditate on a different thought, but during the hike this self-meditation went
further. Once I stood on the highest point of the mountain I felt a sense of accomplishment.
Although I was freezing, legs sore and mouth dry I was proud of myself for achieving
something great. It is not us who conquer the mountain, but us who conquer ourselves.

Peru as a whole was a trip full of positive energy, many laughs, and an overall
love from the community. Something I take with me from Peru is its beauty; it made
me appreciate the beauty in everything. Our city is one full of pollution, traffic and
noise, but many times we forget to stop and appreciate the beauty of it. When we
live in positivity everything is beautiful. One thing I left behind in Peru were those
little everyday complaints. Complaining and looking at life in a negative way will only
lead us to live inactive and dark lives. We have all come in contact with that negative
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ancdotas
anecdotes
person who ruins our day and who spreads his or her darkness through anything
and everything they touch. My challenge to you is to be that person who brings light
into a persons day, who makes it better no matter what darkness they encounter.
Because that light was Peru, no matter what obstacles I may confront in life I have
that experience to guide me forward and remind me that ANYTHING is possible.
Isabel Caldern - Photography 1 - 9th Grade

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ancdotas
anecdotes
A LIFE CHANGING OPPORTUNITY

Santiago Acero - Sociales 12 - 12th Grade

Most of the time people dont really understand what Model United Nations
is; the real meaning is a simulation of the United Nations headquarters. People from all
over the world have joined this organization in different schools to discuss real problems
that concern the whole world. Taking this initiative and trying to do something about
it, is something we should be proud of. Although we dont make decisions that are
taken into account, we assume the role we are assigned and we are able to agree on
solutions for every problem with a whole committee full of people who think differently.

I can only speak from my own experience, but MUN has taught me to follow,
to lead, to argue and especially to respect and value the arguments and opinions other
people have. It has also increased my interest for world conflicts and my knowledge of
them. I have also had the opportunity to meet wonderful people. These people I have met
share an interest with me and I have been able to build amazing friendships with them.

MUN follows CNGs education by educating the mind, strengthening the body
and developing character by helping the students to become leaders. Students are able
to increase their knowledge and analysis skills while participating in the organization.
They also develop their confidence, by speaking and defending a position in conferences
inside and outside of Colombia with over 300 people each. Character is developed by
raising the awareness on a problem and the fact of trying and wanting to do something
about it; leaders act upon problems and do everything they can to benefit society.
People develop a sense of patriotism for the world; we start to understand that we are
citizens of the world before being citizens of any country and that we must act as such.

Since I have first experience my eyes opened to all that MUN really was.
Participating in a conference was actually something serious. We werent dressed
with a suit just because but rather because we deserved to act as grownups, and
we were solving problems that were actually affecting people. And since then,
all the experiences I have had with MUN have made me feel the same way.

People interested in a life changing experience should consider joining
the Model United Nations organization. After hosting UMUN IV and acting as the
Secretary General in it, I can confidently say that it has been the most meaningful
experience in my CNG life. It has also been the experience that prepared me
the most for college and to act as leader in the future when I am a professional.
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ancdotas
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Isabella Izquierdo - Photography 1 - 9th Grade

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Margarita Villavces - Photography 1 - 9th Grade

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MOMENTO CLAVE PARA LA REFLEXIN

Martha Yanira Torres - Profesora Espaol y Literratura
Rosalba Figueroa - Coordinadora Programa Servicio Social

En abril se celebra el Da del Idioma en honor de dos grandes escritores: Miguel
de Cervantes Saavedra y William Shakespeare. Otros grandes contemporneos fallecieron,
coincidencialmente, en abril del presente ao, y se suman a la gran fiesta de la lengua
dejando maravillosas obras literarias y de historia que fecundan el espritu humano e invitan
a profundas reflexiones.

A continuacin aparecen algunas de sus citas clebres sobre las cuales podemos
hacer magnficos ejercicios de reflexin.
El que lee mucho y anda mucho, ve mucho y sabe mucho Miguel de Cervantes Saavedra
Alcal de Henares, 29 de septiembre de 1547-Madrid, 22 de abril de 1616) fue un
soldado,novelista, poeta y dramaturgo espaol.
Asume una virtud si no la tienes. (Hamlet) William Shakespeare (Stratford-upon-Avon,
Warwickshire, Reino Unido c. 26 de abril de 1564jul.-ibdem, 23 de abriljul./ 3 de mayo
de 1616greg.)1 fue un dramaturgo y poeta ingls. Conocido en ocasiones como el Bardo de
Avon (o simplemente El Bardo), Shakespeare es considerado el escritor ms importante en
lengua inglesa y uno de los ms clebres de la literatura universal.
Hay un momento en que todos los obstculos se derrumban, todos los conflictos se
apartan, y a uno se le ocurren cosas que no haba soado, y entonces no hay en la vida nada
mejor que escribir. Gabriel Garca Mrquez Gabriel Garca Mrquez naci en Aracataca
(Magdalena), el 6 de marzo de 1927 muri en Mxico, abril 17 de 2014.
Incluso los malos libros son libros, y por lo tanto sagrados. Gnter Wilhelm Grass. (Ciudad
libre de Dnzig, 16 de octubre de 1927-Lbeck, 13 de abril de 2015) escritor y artista alemn.
El automvil, el televisor, el vdeo, la computadora personal, el telfono celular y dems
contraseas de la felicidad, mquinas nacidas para ganar tiempo o para pasar el tiempo,
se apoderan del tiempo. Eduardo Galeano. Uruguayo 3 septiembre 1940 13 abril 2015
Dos de ellos fueron galardonados con el premio Nobel de literatura, Gabriel Garca Mrquez
autor de Cien aos de soledad y Gnter Grass con su Tambor de hojalata.
A Eduardo Galeano lo recordamos entraablemente por dejarnos ese llamado a la conciencia
e identidad americana titulado Las venas abiertas de Amrica latina.
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ANLISIS DE UNA SOCIEDAD EN RIESGO

Laura lvarez - Sociales Avanzado - Grado 10

La sociologa, tema que actualmente vemos en PAP Estudios Colombianos 10, es
la ciencia en que se estudia el comportamiento de la sociedad desde sus inicios, el cambio
que ha tenido este y como estos repercuten en el da de hoy. Un tema que se estudia en la
sociologa es el de las tribus urbanas. Las tribus urbanas son grupos que se caracterizan por
tener elementos que los hacen comunes entre ellos y que buscan emociones y crticas a la
sociedad. Muchos de estos grupos, tales como los emo, los gticos y los punk, son marginados
de la sociedad actual, principalmente porque nuestra sociedad es increblemente excluyente
de las cosas que no comprende bien o simplemente de las cosas que no estn dentro de
los estndares predeterminados por esta. Tambin a muchas de estas tribus urbanas se les
relaciona con la muerte y/o otras prcticas satnicas, cosas que no siempre son del todo
cierto. Sin embargo, muchas de estas tribus tienen muchos elementos en comn, los cuales
mencionar a travs de este escrito.

Primero, todas las tribus urbanas se unen por su bsqueda de la igualdad dentro
de un grupo, en el cual no deban tomar una posicin en el grupo, como los fuerza la
sociedad afuera de estos grupos. Tambin, debido a esta bsqueda de la igualdad que
segn ellos nuestra sociedad no les pueden brindar, las tribus urbanas proveen un mtodo
de expresin que muchas personas pueden sentirse felices y aceptados por una sociedad que
los rechaza. Esto sucede porque la sociedad evoluciona y los pensamientos de esta cambian,
que es esencialmente lo que estudia la sociologa. Debido a estos cambios, los estndares
que tiene nuestra sociedad tambin. Por esto, debido a que cada persona es nica y tiene
el derecho a creer y profesar lo que quiera, las tribus urbanas han cambiado y, en el caso
de muchas, han sido creadas. Por ejemplo antes las tribus urbanas eran muy diferentes, los
renegados, los excluidos, cada poca tiene a sus renegados. Dependiendo del tiempo en
el que vivamos, estos grupos cambian tal y como cambian nuestras costumbres e ideas.
Adems, en la bsqueda de la igualdad dentro de las tribus urbanas, estas le permiten a sus
integrantes sentirse aceptados, ya que la tribu no los va a rechazar ya que no hay grupos
o lderes en estas, todas las personas, a menos que hagan algo que haga que la tribu los
rechace, son aceptadas en estos grupos urbanos.

Segundo, todas las tribus urbanas se distinguen por su manera de vestir y de
lucir en el mundo exterior, ya que cada una de estas es diferente. Muchas pueden
ser muy parecidas pero cada una es nica. Estas tienen esta caracterstica porque
esta demuestra, dependiendo de la tribu, como se sienten acerca de la sociedad. Por
ejemplo, los gticos se visten de manera muy plida, intentando emular a la muerte,
algo que la sociedad cree como algo malo, cuando ellos lo ven como algo natural.
Esto es una manera de rebelin pacfica, ya que las tribus expresan sus pensamientos
acerca de las acciones de esta, lo cual los hace tener un carcter defensivo en contra de
la sociedad. Este carcter es especialmente fuerte contra la sociedad adulta pero este
carcter es ms para crear un reto contra esta misma. Este elemento, en su totalidad, es
lo que le da a las tribus urbanas el sentido de marginalidad, lo cual significa que ellas
se sitan al margen y/o en contra de la sociedad.
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Tercero, las tribus urbanas son la manera en la que muchos jvenes, tanto
adolescentes como adultos jvenes, o simplemente personas en general, se expresan y viven
experiencias que, en su vida cotidiana impuesta por la sociedad, no se podra vivir. Las tribus
urbanas son grupos culturales que permiten a las personas, principalmente a los jvenes,
experimentar experiencias nicas y personales, lo cual les permite a estos liberarse de las
obligaciones que nuestra opresiva sociedad impone sobre cada uno de nosotros. Estas no
pretenden en cambiar la sociedad, sino ms crear una manera de escape, una manera de huir
de esta y as poder criticarla viviendo una vida social alterna, como un tipo de vida doble. Un
claro ejemplo de esto, aunque no sea necesariamente sobre las tribus urbanas sino ms bien
en la dualidad que todos tenemos como personas, que todos vivimos dos vidas, es El extrao
caso del doctor Jekyll y el seor Hyde de Robert Louis Stevenson. Esto es un perfecto ejemplo
para mostrar las experiencias que los jvenes quieren vivir por que al principio es solo un
escape, tal como lo era para el doctor Jekyll al comienzo de la novela, pero termina siendo
la realidad de muchos de estos jvenes, tal como lo fue para el doctor. Lo nico diferente en
el caso de las tribus urbanas es que estas vidas alternas se crean para evitar la agresividad y
competitividad en la vida social de estas personas, lo cual no fue necesariamente el caso de
Jekyll y Hyde.

En conclusin podemos ver que las tribus urbanas no deberan ser relacionadas con
el satanismo u otras prcticas mortuorias, sino como maneras de expresin, por ms que
estas sean diferentes a los fuertes estndares que nuestra sociedad ya tiene tan fuertemente
definidos. Estas no estn tratando de lastimar a nadie en especfico, sino de criticar a la
sociedad en general y lo que, segn ellos, no est bien.
Lorenzo Snchez - Photography 1 - 11th Grade

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ERRORES DE NUESTROS ANTEPASADOS

Beatrz Acvedo - Espaol 11 - Grado 11

Releyendo los relatos hebreos de mujeres tales como Jael, Dalila, Eva y Herodas
y Salom, me di cuenta de que en todas esas historias la mujer aparece siempre como una
herona. Me di cuenta tambin de que todas ellas llegaron a ese privilegiado lugar no por
sus mritos intelectuales, sino por su belleza y por sus habilidades en el arte de la seduccin.
Segn esos relatos, fueron sus encantos las armas que les permitieron matar a los hombres,
que eran reconocidos como fuertes lderes militares. Esta caracterizacin de la mujer refleja
el afn de estereotiparnos como seres superficiales, incapaces de ser personas razonables.
Por ende, mi objetivo en este trabajo es mostrar cmo los estereotipos que an discriminan
a la mujer en la sociedad de hoy estn alimentados por este tipo de historias.

La primera de estas historias es sobre Jael, una mujer que logr convertirse en una
herona matando a Ssara (jefe cananeo), atravesando su cabeza con una estaca y un martillo
mientras lo albergaba en su casa luego de inducirlo a sueo profundo. Desde los ojos del
pueblo de Israel, ella es una herona porque no lo mat en un campo de batalla sino dentro
de su tienda, al calor de sus lisonjas y de una reconfortante taza de leche tibia. Este es uno de
los varios ejemplos en el que se refleja a una mujer despiadada, que vence a su adversario
recurriendo a sus encantos en lugar de su intelecto. Este relato impone el estereotipo de que
las mujeres vencan a sus enemigos como falsas y atrayentes seductoras.

La historia de Dalila se desarrolla cuando Sansn, un juez judo, poseedor de una
fuerza sobrenatural, se enamora de ella por su belleza. Cuando los filisteos se dan cuenta
de su relacin, le ordenan a Dalila usar sus encantos para que descubra en dnde reside
su fuerza brutal. Ella descubre que su fortaleza proviene de sus cabellos y los corta. Este
relato sigue el estereotipo de la mujer que utiliza su belleza como arma para vencer y que
adems acepta recibir dinero por asesinar a su seducido. Esta historia subraya una mujer sin
escrpulos que hace todo por el dinero.

Eva, por su parte, la mujer creada para el hombre (Castellanos 15) es el relato ms
popular, no slo judo sino tambin cristiano. Cuando Eva muerde la fruta prohibida, daa
todo lo que es sagrado y es castigada, siendo una costilla del hombre, es decir un ser cuya
vida proviene y depende de un apndice del hombre. Esta historia crea el estigma de que
los hombres trabajan y que las mujeres slo sirven para servirles e ellos. Esto se refleja en la
sociedad de hoy en da, por ejemplo, en algunos crculos de la India, en los que se utilizan a
las mujeres slo para casarse y recibir plata, o en Afganistn, donde normalmente las mujeres
no pueden salir sin un hombre.

El ltimo relato trata sobre Herodas y Salom. Por un simple insulto de Juan el
Bautista, Herodas, madre de Salom, hizo que sta expusiera al rey los atributos de su cuerpo
como extraordinaria bailarina, a cambio de que aquel decapitara al Bautista. Esta historia es
un ejemplo de cmo a la mujer se le comienza a caracterizar ms por su cuerpo que por su
mente y de cmo se vuelve un objeto voyerista para el hombre que ostenta el poder.
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articles
Despus de haber reflexionado sobre estos relatos, me di cuenta de que los cuentos
de estas mujeres se seguan generalizando, es decir todas eran heronas, pero no gracias a
su intelecto sino en virtud de la seduccin y el engao. A travs de otros ojos estas mujeres
se pueden ver como heronas, pero a m me parece que explican por qu la mujer ha sido
considerada desde hace tanto tiempo ms como un objeto de satisfaccin o desgracia para el
hombre que como una persona autnoma, que no es ni apndice de nadie, ni figura corporal
para mostrar como trofeo de la esttica masculina. Si se fijan en los cuentos de Jael, Dalila,
Eva y Herodas y Salom, son caracterizadas por su seduccin, belleza y encanto, mas no
por su inteligencia, fuerza, o independencia. Como en los tiempos de los romanos, cuya
sociedad funcionaba como un sistema de castas en el que la mujer ni siquiera alcanzaba a
pertenecer a ninguna de ellas, ya que la ms importante era la prostituta que merodeaba
entre los emperadores. Hoy en da se ven muchos ejemplos de Saloms: por ejemplo,
Miley Cyrus una cantante muy popular que se vende con bailes sexuales y Nicky Minaj
que se caracteriza no por su habilidad de rapear pero por su cola. Podemos concluir de este
ensayo que el estigma de las mujeres vistas como menos tiene sus races desde tiempos
muy antiguos y que las historias hebreas aqu mencionadas representan algunos de los tantos
ejemplos por medio de los cuales hemos sido y continuamos siendo estereotipadas.
Referencias:
Castellanos, Susana. Mujeres Perversas de la
Historia. Bogot: Norma, 2011
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artculos
articles
ESTADO-NACIN
Juanita Moreno - Sociales - Grado 9

Para construir un Estado-Nacin eficiente hay que reconocer que es un EstadoNacin. Estado se refiere a un grupo de gente que habita en un mismo territorio y son
gobernados por la misma autoridad bajo las mismas leyes que hayan sido puestas por su
gobierno. Colombia es un Estado soberano, lo que significa que puede ejercer soberana
internamente y externamente con autonoma.

El trmino Nacin se refiere a una comunidad amplia donde el objetivo es formar
un vnculo de unin entre las personas que ya estn unidas por cualidades como la lengua,
la raza, la cultura o la religin.

El papel del ciudadano frente la construccin de un Estado-Nacin es convivir en
el territorio en el que est de manera en la que mutuamente sea un ambiente agradable para
todos. Un ciudadano tiene como obligacin obedecer las leyes para crear orden y respetar
los derechos de otros. Esto crear el ambiente ideal donde hay seguridad, orden y libertades.
El cumplimiento de las obligaciones de un ciudadano en un Estado es esencial para que
todos los que conforman el Estado puedan convivir y lograr tener la esencia de Nacin
donde los ciudadanos logran vincularse y aceptarse mutuamente para la mejor calidad de
vida posible.

Hay tres grupos de elementos en los que entran los nueve elementos que componen
el estado; los integradores, los articuladores y los administrativos. Los integradores son el
territorio, la poblacin y la soberana de cada Estado. En el grupo de los administrativos esta
la divisin de los poderes en ramas; la legislativa (la que crea, reforma o elimina las leyes
en la constitucin), la ejecutiva (la rama responsable por ejecutar las leyes y directamente
representada por el gobierno) y la judicial (la que administra la justicia en cada pas). El
ltimo grupo, los articuladores, est compuesto por nacin, departamento y municipio.

El departamento se refiere a un departamento ministerial, territorial o universitario;
el nacional, es relativo a una nacin que pertenece al Estado o es administrado por l y el
municipal, se refiere a guardias de los que depende un ayuntamiento. La importancia del
municipio en el ejercicio de la soberana es que es el territorio en el cual la soberana es
ejercida y los ciudadanos que viven en este son afectados por el gobierno que controla el
territorio y que ejerce soberana en l.

La constitucin de Rio Negro de 1863 logr traer reconocimientos de nuevos
derechos para los ciudadanos. Durante esta poca el Olimpo Radical logr hacer reformas
importantes para la modernizacin en Colombia para lo cual fue fundamental los nuevos
derechos para los ciudadanos ya que ellos son parte del Estado y tienen grandes obligaciones
y deberes hacia l.

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Los radicales queran dar ms libertad, derechos y proteccin a los ciudadanos,

artculos
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desarrollar el pas por medio de la educacin, economa y tecnologa y sacar al estado de la

pobreza y al hacerlo los ciudadanos lograron beneficiarse tambin.

El derecho ms importante que los ciudadanos obtuvieron con esta constitucin
fue el derecho a votar por su candidato poltico preferido. Al tener este derecho la sociedad
colombiana pudo hacerse ms responsable de quienes los gobernaban y hacan parte de lo
que pasaba en el gobierno ya que era gracias a ellos que los candidatos eran elegidos. Con
las otras reformas hechas por los radicales los ciudadanos lograron obtener ms libertades,
salir de la pobreza y obtener mejor educacin lo cual les garantiza un mejor futuro y suba
el nivel de Colombia como pas al tener una poblacin ms educada y feliz por estas nuevas
libertades.

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WOMEN = INNOVATION
Sebastin Lizarralde - Pre AP English 9 - 9th Grade

CNN News Alert: Clouds of dark toxic smoke are invading the air, transforming
this ordinary Tuesday morning into pure darkness. Fighting for a gasp of clean air, numerous
people are jumping out through glass windows. Cries of desperation and fire sirens are
everywhere. One entity to blame for all of the suffering of innocent civilians: the Muslims.

After reading the true stories of women in the Islamic society in I Am Malala and
Persepolis, I was incredibly surprised. The media tends to grossly exaggerate the news! Since
birth, I have lived in a Western society, and I have witnessed how it has become exceedingly
predisposed against the Islamic community since the tragic event of 9/11. Muslims are often
referred as savages, assassins, and barbarians. In Facebook or Instagram, I often see pictures of
Muslims with AK-47 machine guns. Are these perceptions about the Muslim society correct?
Or do they just reflect the actions of a minority? Are they a result of political propaganda?
Before reading these novels, these questions never came to my mind, I just blindly believed
in the media. Plainly. Should you? Dont you?

It was only after I began my school unit on Islam, which I was able to look beyond
the nearsighted glasses imposed to me by my society. After thorough research and reading
books based on true stories of the Muslim people, I started to question my preconceptions
and beliefs. The overall Islamic community arent the brutal and savage society that the
western world paints it to be. Not all Muslims are terrorists, not all Muslims abuse their wives,
and not all Muslims have AK-47s stacked in their house. The Muslim community suffers from
the generalization originated from the horrific actions of a few. Notwithstanding, the Muslims
have helped transform the modern world through the creation of the Arabic numerals,
the development of algebra, the establishment of the first university, the development of
astronomy, and the creation of shampoo and soap.

Nevertheless, the Muslim society isnt a perfect society. It has several social issues
to resolve; particularly, gender inequality. In many countries Muslim girls are not allowed to
attend school, and women are expected to exclusively take full care of their family and follow
the orders of their husbands. In this society women are expected to be submissive and not
participate in politics. Their life is simple: cook, clean, care, and follow orders. After all, isnt
that what women are naturally supposed to do? Is it? Should it?

Unfortunately, in many current Muslim societies there exist extravagant gender
inequalities due to the misreading of the Quran. As its name suggests, the Islamic culture and
community has an extremely strong religious essence. Or in theory. The gender imbalance
received by women in this society suggests otherwise. The Holy Quran, which is the
fundamental guide of the Islamic religion, highlights the importance of women within the
Muslim community. It particularly points out that Allah has chosen [women] and purified
[you] and chosen [Muslim woman in particular] above [other women] of the world. As
stated before, females in this culture are expected to take care of their children, but with care
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comes teaching and education, and the Islamic society has the privilege to have the chosen
ones, as indicated by the Quran, to serve as their educators. The chosen ones have taught
the ideals, morality, ethics, and dreams to the successful generations of this strong and wise
culture. They have managed to set a stable human nature within this culture, which has held
it standing and strength for centuries. The importance of this nature is colossal, and such is
the Muslim womans importance. Is it fair for the women who have shaped this prestigious
culture with will inspiration, determination, and effort to feel and be depreciated?

In order to change the misconception that women are inferior, it is fundamental
for Islamic women to take action and gain more importance within their society. Firstly,
it is vital that Muslim males appreciate and comprehend the importance of the role of the
Islamic females. Secondly, women must educate their sons to respect their sisters, mothers,
girlfriends, and women in general. It is their duty as Muslim mothers to correctly interpret
the Quran and teach their children that men shall have a portion and women shall have a
portion [of what parents leave behind]... a stated portion in a way that women and men are
treated equally. Muslim girls must rise, and demand equality and education as well. After
centuries of successful but informal child nurturing, Islamic women must take a leap and
educate in a different manner in order to achieve greater gender equality.

Furthermore, the Muslim community needs more leaders like Nobel Prize winner,
Malala Yousafzai. This young Pakistani woman has dedicated her short life to promote
education for women. Living her childhood in Taliban controlled Pakistan; she was forced
to live a life under religious extremism without education. Having been born into a family
that prioritized education over anything, Malala refused to allow her right to education to be
taken away. After years of fighting, and even placing her own life at risk, Malala represents
the brave and determined leader who is willing to give it all for gender equality. Her ideals
represent the innovating solutions that the world needs. In my own western society, I have
personally witnessed the importance of women and education, and the impact made by
these two working together. Colombias current minister of education, Gina Parody, recently
decided to give ten thousand full scholarships to those that cannot afford college education.
She has changed my community by giving it hopes and dreams that leave behind the idea
that criminality is the only alternative.
However, the question is: If the Islamic society has been one of the most successful
in human history, why should it change? Why should it give importance to its women?
The answer is simple, for success to continue there has to be innovation. After centuries of
complete male dominance and leadership, the Islamic community is losing its innovative and
virtuous reputation, and it is obtaining a rather violent one. The world is radically changing;
it is the perfect time for innovation. Women represent the key for this need. As seen in the
Western world, since the Womens Rights Movement the world has undergone incredible
change and innovation. Women present a different way of thinking that was lacking in the
Western world in the beginning of the 20th century, and is now lacking in the Muslim world.
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In my country, Colombia, I frequently see female ministers, financial directors, entrepreneurs,

architects, and doctors. They are contributing in leading a nation whose economy is rapidly
growing and expanding. Lets allow all Muslim girls to have an education. Lets allow them
to choose a path other than the path of marriage and motherhood. In conclusion, there has to
be a change within the current Muslim society because it needs innovation in order to avoid
its destruction in a changing world. For all of you male Islamic readers; respect and value
your mother, daughter, sister, girlfriend and wife. Women, through their innovative way of
thinking, have the power to transform and preserve the beautiful Islamic society.
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UN PUNTO INTERMEDIO
Sergio Lozno - Sociales Avanzado - Grado 10

Las tribus urbanas son grupos que se caracterizan por tener elementos en comn
(ideolgica y estticamente) y que buscan expresar sus emociones y crticas sobre la sociedad.
stas incluyen a los gticos, los emos, y los punk. En la sociedad de hoy, estos grupos se han
vuelto aislados, lo cual crea una idea de que son tab. Sin embargo, las ideologas en las que
se basan son bastante simples y no es tan difcil pensar que en una sociedad como la nuestra
stas seran aceptadas, como por ejemplo aceptar la muerte como algo que va a suceder
(gticos) y expresar las emociones (emos). Pero entonces, qu hace que en nuestra sociedad
no se sienta tan cmoda con estas comunidades?

Esto se debe a lo radical que puede llegar a ser, o por lo menos parecer, estas tribus.
Claro, el trmino radical puede ser relativo, pero los peinados exagerados, el maquillaje
oscuro y sus aspectos extravagantes en general pueden asustar o incomodar a muchos,
aunque para ciertas personas esto sea normal. Tampoco se puede negar que hay algunos
miembros de estas agrupaciones adoptan actitudes obsesivas que tampoco ayudan mucho a
que los miembros se integren. Y aun si todos los miembros fueran calmados y actuarn como
ciudadanos ejemplares, el hecho de que se ven diferentes no ayuda a que la gente los respete
o incluya. No estoy diciendo que la gente debera excluirlos, pero tampoco los culpo por
no sentirse completamente cmodos con algo que entra en un fuerte contraste con lo que
suelen ver en su vida diaria. Si las personas afiliadas a estas sociedades fueran aumentando
gradualmente, de pronto la gente se acostumbrara, pero an as, va a ver aspectos que nunca
sern aceptados, por ms de que se vayan promoviendo lentamente, especialmente aquellos
relacionados con cosas sobrenaturales o con la creacin de nuevos personajes.

No obstante, hay otro extremo en este conflicto que tampoco me parece
completamente razonable. Algunos seguidores de diferentes religiones tambin se obsesionan
y empiezan a discriminar a aquellos que no son seguidores de su religin. No estoy diciendo
que la gente no deba ser devota y piadosa. Al contrario, creo que esto los puede hacer
mejores personas, pero s hay que evaluar la situacin cuando miembros de diferentes sectas
empiezan a presionar a gente de otras religiones. La forma en la que alguien lleva su vida
espiritual es una decisin personal, as que es importante que la gente sea tolerante y no
intente imponer sus ideas sobre otras.

Teniendo todo esto en cuenta, una posible solucin sera que ambos lados
aceptarn transigir. Las tribus urbanas reduciran algunas de las cosas que los hacen destacar
tanto, o las haran en momentos privados, mientras que los miembros de sectas religiosas no
presionaran a todos con quienes no estn de acuerdo. Esto sera satisfactorio para gran parte
de la poblacin. En una encuesta que hicimos para la clase de Sociales, preguntamos a gente
de diferentes generaciones si estaba de acuerdo con la libertad de cultos. Las respuestas de
la mayora fueron que s estaban de acuerdo, ya que desde pequeos todos deberamos
aprender a pensar crticamente, mientras que no hubiera socializacin de cultos, es decir
cuando tratan de convencer a la gente, y no se permiten los extremistas.
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THE LADAKH PEOPLE AND COMMUNITY

Sofa Corts - Economics & Sustainability - 10th Grade

The Ladakhi society is based upon the ideals of a subsistence and Buddhist economy
as the Ladakhis main priorities are agriculture, the environment, simplicity, non-violence and
trust between one another. Emotions such as greed and superiority (competition) are virtually
non-existent in the Ladakhi community due to the lack of financial concern and a money
controlled or dependent society, therefore relationships in both the local and neighboring
communities are built upon the foundation of trust. For the Ladakhis it is very important to
trust one another, trust that they will continue to trust you, help you and trade with you. In
these sorts of communities they are all so dependent on one another. If one falls or fails they
all eventually will a domino effect.

The Ladakhi community is sustainable because they use the environment to grow
crops that are essential for their food pyramid and existence as well as trade with neighboring
communities in order to gain what they are not able to produce for themselves, therefore
ending up with all the essential items needed to live a comfortable lifestyle. One of the main
values of the Ladakhis is to care for the environment and take only what they need and not
abuse the environment in order to let it replenish. This allows them to be sustainable as
by caring for the environment they are able to grow crops on it continuously. The Ladakhi
culture does not think only about the short term effects of their actions but the long term,
making sure that future generations will always be able to survive and be dependent on
their main asset- the environment. This caring and simple mindset is the key to the Ladakhi
survival.

Globalization and the interference of the outside, more developed world, has
impacted the Ladakhi culture in both a negative and positive way. The discussion concerning
the impact is still ongoing, with young Ladakhis enjoying the new developments whilst the
older generations are fighting to keep their culture alive.

Firstly, highway developments connecting large cities in India to the small Ladakhi
communities have played perhaps the biggest part in the modernization of the Ladakhi
community as they have given the rest of the population access to a once secluded area. The
new access to the Ladakhi people by the Indian government leads the government to see that
those people are not as modernized as people in other cities in India, which is not a positive
thing for the government as those uneducated Ladakhi individuals will not help the country
improve, develop, etc. Due to this the Indian government introduced compulsory schooling
in Ladakhi communities. This new schoolings goal is to prepare these kids to work in the big
cities and in industrial jobs. However, the reality is that those jobs are scarce forcing most of
the young adults to return to their villages where they will not know how to survive or live
like their previous generations as that is not what they were taught at school. This will also
increase, the before non-existent, gap between the poor and rich of the Ladakhi community
and the gender inequalities as women are left behind on the farms.
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Access to the Ladakhi communities via highways brings in tourism, which leads to
the Ladakhi people becoming interested in the foreign culture and movies, which leads to
the creation of new stores in their communities. Foreign tourism introduces new cultures
(clothes, languages, mentalities etc.) to the Ladakhi community and that influence from the
west makes the Ladakhi people see that kind of lifestyle as carefree and rich. This is because
the Ladakhis are very poor compared to the tourists therefore making all the tourists look
wealthy even though in their own countries they might not be, this causes many Ladakhis
to want to change and be rich like them. Moreover, new cultures and ways of life are also
introduced in foreign movies. These movies make the Ladakhis think that the western life is
better than theirs and they can become absorbed in the western culture making them forget
their own culture (especially the younger generations). Also, the creation of new stores in their
communities can lead to social, environmental and economic changes. The social changes
consist of new cultures, religions etc. being introduced leading the Ladakhis to become more
aware and educated of other lifestyles leading to some people wanting to change to another
religion or another way of life. The environmental changes include more population in the
area as the products will need to be disposed and factories built as well as less space to grow
crops as land will be cleared to create the new stores and factories. Finally, the economic
changes will be mainly centered on the need to use a currency and money in order to buy
these products and how the Ladakhi community will become dependent on the outside
world to provide them with their basic materials instead of their own community.

Moreover, since the community will be based around money no one will be willing
to help one another without gaining something in return. This, plus the fact that there is now
accessibility to inexpensive subsidized wheat and barley, causes the incentive to farm to
slowly disappear. Small farmers dont have that much power therefore their crops will not
be subsidized forcing them to sell them at a more expensive cost which no one will buy
when those crops are sold at a cheaper price elsewhere. Eventually this will put them out of
business or cause them to fight over scarce resources with others in their community causing
friction between different families.

In order to preserve the Ladakh culture and way of life the people need to begin
to act against the modernization and development or use it to their advantage, but not let
themselves be taken over and become lost in it. The root of their culture and sustainability,
as previously mentioned, is their agriculture and farming. However, since international
companies are slowly taking over and damaging their land by using chemical fertilizers and
pesticides soon the Ladakhis will have no chance of relaying on their environment. Therefore,
a solution to this problem would be to spread awareness of what is happening to their land
and make sure the community understands the long term negative impacts of pesticides
and chemical fertilizers. Moreover, taking Ladakhi farmers and community representatives
to witness sustainable farms in the West would allow them to realize that an alternative
farmins using pesticides caring for the environment. Also, since the Ladakhi community in
many ways idolizes and strives to be like the West showing them that there are sustainable
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artculos
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farms in the USA might motivate them to change back to their old style or change to copy the
West. The introduction and demonstration of solar greenhouses in the Ladakhi community
will enable villagers to grow their crops year round which is very useful to them now that the
government and multinationals are interested in their land they might not have as much at
their disposal.

Furthermore, since highway developments have introduced multinationals to the
Ladakhi people stores, tourism, restaurants, factories, certain transportation etc. have been
built in their community forcing them to become dependent on imported and expensive
fossil fuels. This has never been part of the Ladakhi culture as fossil fuels are harmful to the
environment so a way in which a part of the Ladakhi culture can be restored is by having
renewable energy. This can be done by creating and giving the Ladakhi people access to
small wind turbines which will allow them to produce electricity in a non-environmentally
harmful manner and access to photovoltaic power will give them access to lighting as well.

Also, the development and intrusion of the modernized outside world has created
new economic pressures in Ladakh, creating gender inequality by leaving women behind on
farms whilst men and young people head to the cities for jobs or to go to school. A solution
to this problem would be to have annual festivals celebrating local knowledge, skills and
traditions such as weaving or spinning. Not only will this remind the Ladakhi people of their
own culture and educate foreigners/tourists but it will also remind the people how skillful and
necessary the women in the community are.

In conclusion, new unsustainable ways of agricultural farming and techniques are
deteriorating the environment which means it will not be sustainable for future generations,
forcing future generations to live in modernized communities as their culture will be lost. In
many ways the modern development of the Ladakhi communities is causing pollution, loss
of personal and cultural identity and sense of community however, some (especially those in
the younger generations) believe that this new development is better for their community as
it creates more opportunities and can lead to a more materialistic lifestyle which because, of
all the positive influence, appeals to them. Overall, many Ladakhis wanting to preserve their
old living styles now feel powerless against the multinationals and government however, as
explored in this essay there are various ways to save their unique and remarkable culture and
values.
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CHALLENGE: WHAT IS ORGANIC?

Isaura Sizoo - Economics & Sustainability - 10th Grade
What is organic food?

For foods to be labelled organic at least 95% of the ingredients must come from
organically produced plants and animals. Organic food must display a code number and
a organic logo. The USDA says that the goal or organic foods and organic farming is to:
integrate cultural, biological, and mechanical practices that foster cycling of resources,
promote ecological balance, and conserve biodiversity.
What does the USDA Organic label mean?
A USDA organic seal on your food shows that the items must have an ingredient list
that contents should be 95% or more certified organic. Meaning it is free from addictive
pesticides, chemical fertilizers and dyes. The remaining 5% may only be foods or processed
with additives on an approved list.
Does Colombia have an organic food standard (like the USDA organics?)
Yes, I found an organization called ACOC Colombia. The Asociacin de Caficultores
Orgnicos de Colombia (ACOC) is located in the Cauca region in southwestern Colombia.
It was created in 1992 and became Fair trade certified by Fairtrade Labeling Organizations
International (FLO) in 1994. Another organization I found was SGS Colombia. It is an
organization that tries to help trading parties to do business fairly and to make both parties
feel fulfilled in their side of the deal. They certify that products are followed within the
laws, regulations, rules, standards, import/export requirements, safety regulations, chemical
composition, durability and environmental impact. They inspect and test all products
Does your family buy organic food? Who buys the food? What do they know and say
Me and my family usually do not consciously think about buying specific organic food. But
over the years, we have changed our meal pattern. At first we always just bought the cheapest
thing we could find in the supermarket, not really caring or checking where it came from. At
some point however we started noticing that organic foods or foods that are of better quality
tasted better. We also cut down on certain foods we used to eat such as meat. We used to eat
a lot of meat, rice, bread and a lot of carbs. We cut off those foods, since we figured it would
be better for our health and we created a new diet. Instead, now we eat a lot of vegetables
and fish and once a week we eat meat. We always go grocery shopping once a week all
together. At first we didnt know or care about organic foods but now we always watch what
we eat and where it comes from (or at least we try).
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CHALLENGE: ECOLOGICAL FOOTPRINT

Carter McKay - Economics & Sustainability - 12th Grade
Reflection:

In doing this, I was rather pleasantly surprised. Im not sure how accurate this is, but
my test came back saying that for everyone to live like I do, we would only need around 1.1
Earths. This is great for someone living in a 1st world reality. The things that most contributed
to it being this low is that I do not own a car, eat several vegetarian meals per week, and dont
buy electronics more than every few years. Easily the things that I do that are the worst for the
planet are the fact that I used the maximum amount of electricity per month. I could reduce
this by not leaving my electronics on when I leave the room which I tend to do.

However, when I did the test based on my habits outside of Colombia, I take up 5.5
Earths. Here, to reduce my footprint I could eat more locally grown food, which we are fairly
bad at in the US. I also drive more often in a car, although mostly on trips. To reduce this I
could try to survive almost always on public transit, which I almost always do anyways but
there is always room for improvement. I should finally also try to eat 3 more vegetarian meals
per week. Doing this I could reduce my footprint by over 10%.

It is important for us all to try to get our footprint down or near to 1.0 earths per
person. This is what we will eventually need to all reach - or hopefully go below -in order
to be able to continue living on the planet. And while I know for some of us it isnt exactly
possible with our current lifestyle, it is important to start approaching this goal and hope
advances in knowledge and tech help us along the way.
Max de la Espriella - Photography 1 - 9th Grade
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CHALLENGE: ECOLOGICAL FOOTPRINT

Carlos lvarez - Economics & Sustainability - 10th Grade
Reflections after taking a footprint calculator quiz from www.footprintnetwork.org

Share three activities in your life that are the most carbon-intensive.
Some activities in my life that are most carbon-intensive are:
The way I eat, because I eat a lot of meat and/or chicken per week, which causes for a
lot of carbon footprint on my behalf.
The way I use transportation because I use the car a lot. If it is not my driver using it
to drive me and my family or me and my friends to and from places every day, it is me
driving, too. Also, I travel a lot every year (on airplane) which, too, has a lot of negative
effects.
Lastly, the amount of resources in my house (including its furniture and what it is
actually made of) tells me that my family and I have really been creating a negative impact
now that furniture is often replaced.
Pick one aspect of your life that would be easy to change and would diminish your carbon
output. Tell us about it and what your strategy would be for change.
I think that one aspect of my life that would be easy to change would be something like the
way I eat because it is easy to get the nutrients from somewhere else rather than just eating
meat/chicken very often during the week. I could start to eat things, like fruits or vegetables,
that dont cause as much harm (carbon footprint) in an environment like mine.
In two sentences tell us why it is crucial for you to minimize your carbon footprint.
It is crucial for me to minimize my carbon-footprint because first of all, according to the
calculator, it would take about 1.8 earths if everyone lived the same lifestyle as me. In my
mind I know that that is a lot because not even today do people use this amount of earth for
their own lifestyles. Therefore, I know that the way I am living and the activities in my life are
damaging the earth itself because I have a high carbon footprint. Secondly, according to my
calculator, I also take up 3.2 global hectares of the earths productive land. I,too, know that
this is a lot coming from just one person. Therefore, in order for other people to start reducing
their carbon-footprint, I must do so my own and set an example of what a healthy lifestyle I
can still be having if I simply reduce some of my uses yearly.
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BRINGING YOU THE LATEST NEWS

ON EBOLA
Ana Gonzlez - AP Biology - 12th Grade

The most common known
animal used to test for Ebola have been
monkeys since their genetic makeup is
somewhat similar to ours. In the book
The Hot Zone, it was the large crab eating
Macaques monkeys brought in from the
Philippines that brought the disease over
to the Monkey House in Virginia. These
monkeys were very large, aggressive,
and hard to control if they ever escaped.
With this group of monkeys brought in
was where researchers realized that they
were dealing with a different type of
strain unknown at the time called Ebola
Reston, similar to the Zaire strain, but
with the big difference that it didnt affect
humans. Although today they still use the
Macaques monkeys to test for Ebola, in
Dr. Kobingers testing for the transmission
of Ebola between animals, he used
piglets as his host, said The Disease
Daily. Another Ebola testing specie arises,
and these are the cattles around the farms
of South Dakota. NBC News released
an article about a week ago informing
us about a herd of cloned, genetically
engineered cattle incubating antibodies
against the Ebola virus. Researchers
hope that these cattles can produce lots
of blood plasma that can be used to treat
people infected with Ebola virus.
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Scientist have had a rough time trying
to come up with different drugs that can stop
the spread of Ebola. Fortunately, we are now
more technologically advanced and science
has grown immensely giving us a wider variety
of drugs that can be used. When Ebola Reston
was first discovered in Virginia, Dr. C.J. Peters,
the leader of the army team, had knowledge and
experience on what this virus could do to the
community around them so they decided that
the fastest way to get out of this mess was to use
the Army scientists to put the monkeys down to
stop the spread of the virus. A Canadian study on
Rhesus Macaque monkey was released by USA
Today. A drug called ZMapp made by Mapp
Biopharmaceuticals of San Diego, allowed 18
Rhesus Macaques monkeys infected with a lethal
dose of Ebola to recover. The drug worked even
when given five days after infection. ZMapp is
a drug which includes 3 man-made antibodies
to Ebola, and it takes months to produce. Icon
Genetics has developed a process to produce
proteins and enzymes from a plant called
Nicotiana benthamiana (relative to tobacco) that
is used in the production of ZMapp, which hasnt
been formally tested on humans.

Different types of testings procedures
have been practiced on different animals to test
for Ebola. For example, in the Hot Zone, after the
monkeys were put down the procedure taken to
test for Ebola was collecting small pieces of their
artculos
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liver and spleen. These samples were then ran

through electron microscopes by Peter Jahrling
an army civilian virologist, who saw how the
monkey cells glowed when mixed with Ebola
Zaire plasma. As mentioned earlier, The Disease
Daily presented a study in which they injected a
number of piglets with the Zaire strain. The piglets
were then placed in a room with four macaques
monkeys, but separated by wire cages to prevent
contact between the species.
Within a few days, the piglets showed clinical
signs of Ebola infection, but nine days after, all
piglets appeared to be recovered. However,
within eight days of exposure, two of the four
monkeys showed signs of Ebola, and four days
later, the remaining two monkeys were sick too.
There is a possibility that the first two monkeys
infected the other two, but this study shows
that transmission of Ebola is possible between
two animals, and it can either be airborne, by
droplets, or vomite. Another possible solution,
reported by NBC News, that might help
Ebola patients, are the cattles that have been
genetically engineered with human DNA so that
their bodies dont produce cattle antibodies but
human antibodies. Theyre cloned to make a
herd of genetically identical, part-human animals.
Theyre vaccinated against deadly diseases, like
Ebola and their bodies produce antibodies in
response... Plasma is removed and the antibodies
are taken out. The antibodies, which are identical
to human antibodies are shipped to USAMRIID
labs for testing, hoping that they can be used to
treat people with Ebola.
Scientists have expanded their
knowledge of Ebola throughout the years
with new technology and testing materials.
Without these studies and improvements
being done, there would be no advance in
the treatment or the Ebola. This affects the
human population because without the
knowledge we have today we wouldnt
know the right precautions or actions
needed to take in order to stop the spread of
this horrific virus that could potentially wipe

us all out.
Genetically-Modified Cattle With
Human DNA Might Hold Ebola Cure.My
ArkLamiss. 19 Jan. 2015 Web 26 Jan 2015.
http://www.myarklamiss.com/story/d/
story/genetically-modified-cattlewith-human-dna-might-h/17150/
pFyvvpV6QU6kqaKMa6z9QQ
From Pigs to Monkeys, Ebola Goes
Airborne. - HealthMap. From Pigs to
Monkeys, Ebola Goes Airborne - HealtMap.
21 Nov. 2012. Web 26 Jan 2015
http://www.healthmap.org/site/diseasedaily/
article/pigs-monkeys-ebola-goesairborne-112112
Preston, Richard. The Hot Zone. New York:
Random House. 1994. Print.
Szabo, Liz. Experimental Ebola drug cured
100% of monkeys tested. USA Today.
Gannett. 29 Aug. 2014. Web 24 Jan. 2015.
http://www.usatoday.com/story/news/
nation/2014/08/29/ebola-zmapp-successmonkeys/14793487/
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/
commons/ thumb/c/ce/Gibraltar_Barbary_
Macaque. jpg/1280px-Gibraltar_Barbary_
Macaque.jpg
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VIROLOGY
Juanita Cure - AP Biology - 10th Grade
The AIDS virus and other emerging viruses are
surviving the wreck of the tropical biosphere
because they can mutate faster than any changes
taking place in their ecosystems.
-Richard Preston, The Hot Zone

Tropical rainforests are among
the most biodiversity and highly changing
biospheres on Earth. However, as human
activity takes its toll on the planet, conditions
are changing rapidly, placing additional
selective pressures on the rain forests
organisms. A rapidly changing ecosystem
calls for rapidly changing life forms and few
match the hyper-evolving, hyper-mutant,
and highly adaptive RNA tropical viruses.
An incredibly fast replication rate, immense
variety, and a high mutation rate enables
viruses to quickly develop new strains
capable of thriving in their surrounding
environmentseven before any changes have
taken place. With their ability of keeping up
42
and thriving within a quickly deteriorating

ecosystem, several viruses have adapted to
infect new tissues, new niches and new
hosts.

Emerging RNA viruses have fast,
but optimal, mutation rates within the
error threshold, meaning that the viruses
have mutation rates fast enough to develop
beneficial and adaptive mutations, but slow
enough to prevent the accumulation of too
many harmful ones. A lack of proofreading
enzymes within viruses causes more errors in
the process of replication, a wider variation
of copies, and ultimately an increase in
genetic diversity. When combined with
these viruses extremely fast replication rate,
evolution occurs at astounding rates. As
said by the Public Broadcasting Service, in
microbiology, the impact of evolution can
make itself felt in months, even weeks, and
do so in a manner that directly affects the
survival of larger species such as ourselves.
According to the Journal of Virology, natural
selection significantly supports viral hyperevolution when (i) environments change
rapidly over time, as for viruses coping
with host defense mechanisms such as
the immune system or RNA silencing, or
(ii) environments are heterogeneous and
consist of multiple ecological niches, as for
viruses infecting different host species or
even replicating into different tissues and
organs within a single host. Both of these
artculos
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conditions are met in tropical climates and

within the human body to create the perfect
combination for a biological nightmare for us,
the hosts, as our guests become excessively
comfortable within our cells. Furthermore,
as viruses evolve, they become progressively
harder to fight back medically. Selective
pressures induced through developed drugs
encourage the thriving and domination
of resistant viral strains, as the drug acts
upon only a single strain. Despite the
developments of highly active antiretroviral
therapies that attack viruses with a variety
of antiviral drugs and structured treatment
interruptions that temporarily disable large
amounts of viruses, infection treatments are a
long way from fighting off the threat. Nestled
within indispensable cells within our bodies
and never completely suppressed or stopped
by anti-viral treatments, these viral, silent
killers are destroying human
kind from
the inside, taking advantage of a modern
1
and
intricately connected world to spread
quickly and extensively, initially striking the
less developed and more ignored corners of
the world.
Viral infections have become a race against

time and nature. The real question is, will
we manage to fight back in time, or will the
viruses always remain ahead of us?
Today, humanity is facing the

devastation of highly adaptive viruses, with
terrifyingly large and lethal outbreaks
currently starring HIV (AIDS) and Ebola.
Having emerged from the depths of African
rain forests, both viruses have managed to
infect humans from contact with another
species, monkeys in the case of HIV
and a still unknown host in the case of
Ebola. These viruses arent new humans
had encountered them before in minor
outbreaks, largely ignored on a global scale.
However, as we worried about internal wars,
political conflicts, and economic crises,
natures silent killers strengthened quickly
and are making a terrifying comeback,
claiming thousands of lives. An increasingly
interacting international network makes bio
containment a lot more difficult than before.
Works cited:
-Evolution and AIDS. PBS. PBS, 2001.
Web. 20 Jan. 2015.
-Elena, Santiago F., and Rafael Sanjun.
Adaptive Value of High Mutation Rates
of RNA Viruses: Separating Causes from
Consequences. Journal of Virology.
American Society for Microbiology, n.d.
Web. 20 Jan. 2015.
-Preston, Richard. The Hot Zone. New
York: Random House, 1994. Print.
-Preston, Richard. The Ebola Wars. The
New Yorker. THe New Yorker, 27 Oct.
2014. Web. 20 Jan. 2015.
1
http://3.bp.blogspot.com/_
WMdGdPSdn0U/TStshCbl5SI/
AAAAAAAABFI/Z6jJQ1dFyC4/s400/
silver%2Bnano.jpg
As life forms, viruses are just inherently

interesting. Its the microworldthis universe
of life too small for us to seebut its
profoundly complicated, and immensely
powerful. Ebola is like a beautiful and
frightening predator. There is a wonder in
the operations of nature that cant be denied,
even when were the losers
-Richard Preston on current Ebola outbreak
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ALL OUR DREAMS CAN COME TRUE

Kevin Zhang - Chinsese Coordinator
CNG 2012 Alumni, David Janna, used to be CNG personero, studying in ECNU(East-China
Normal University) in Shanghai. On May 4, 2015 he got the awards of TOP TEN Excellent
Students of the ECNU, from 14,192 local students and 3,100 foreign students. He is the only
one foreign student of the top ten. He is the proud of CNG! When he was in Grade8, he got
a dream to study in China, and he would master the most difficult language in the world he
thought. And then he studied 4 years mandarin in CNG got the Confucius scholarships in
2012 for studying one year in ECNU in Shanghai. Owing to his great efforts and scores he
got, he received another scholarships of studying 4 years of his career in the same university
with Chinese students in Chinese. He not only made his dream come true, but also he
became a new personero for Colombia in China. Here is the Awards presentation about him
in Chinese.
2013
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Miranda Urbe - Photography 1 - 9th Grade

45
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ensayos
essays
e
essays
ensayos
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ensayos
essays
LA ANARQUA EST DE MODA

Natalia cero - Sociales Avanzado - Grado 10

Existen diversas formas de controlar
o dominar un grupo. Una de estas es la
conocida autocracia. Para poder analizar si
un aspecto como la autocracia se ha vuelto
dominante en nuestra sociedad, es necesario
saber qu es. De acuerdo con la Real
Academia Espaola, la autocracia se refiere a
un sistema de gobierno en el cual la voluntad
de una sola persona es la suprema ley y al
buscar la palabra gobernar sali mandar a
regir algo con autoridad. Personalmente me
alegra que sean estas definiciones, pues da
una variedad ms amplia de la cual hablar.
Aunque personalmente en desacuerdo,
objetivamente me parece que la autocracia
es un tema fascinante y por irnico que
parezca dado la tendencia democrtica, es
el estilo ms comn en cuanto a interaccin
y entre relaciones personales y sociedades.
La posicin social dentro de un grupo
autocrtico define cmo se ve a una persona
y cmo esta se ve a s misma, y no es culpa
del lder ni del seguidor, sino de la sociedad
que se ha limitado a desarrollar el aspecto de
la competitividad y de la comparacin como
medida del valor individual sin importar el
nivel de mejora o los intereses humanitarios.

La autocracia moderna, pues
ha tenido sus cambios por medio de la
experiencia, se ve desde que pides permiso
para una fiesta hasta tu vida en el colegio.
Por ejemplo, aunque a veces sin intencin,
uno siempre le pide el permiso al pap o a la
mam, pero nunca al tiempo. Normalmente,
se escoge al que da el permiso ms fcil,
pero a veces es porque el otro pap lo evita
y se abstiene de tomar la responsabilidad
de la decisin. Ah es cuando se marca una
divisin radical en tipos de autocracia y de
una vez, logra explicar el peligro de que est
presente. Estas son la autocracia voluntaria y
48
la inconsciente. Aunque posibles de mezclar

ya que el inconsciente hace lo que le nace, el
hecho de que sea voluntario determina que
hay una posibilidad de cambiar en caso de
inconformidad con su estado en la sociedad.
Es decir, el padre que en este caso se
considera sumiso, puede negar un permiso o
hacerle saber al otro que quiere involucrarse
en el tipo de situacin. Como decimos hoy
en da, cero. Sin embargo, el tema deja de
ser relajado cuando nos volvemos esclavos
de la autocracia y llegamos al extremo de
que esta se vuelve sinnimo idntico a la
sociedad que conocemos.

La autocracia nos ofrece un tipo
de agrupacin entre amigos que nos da
seguridad y nos ofrece una oportunidad de
pertenecer. La diferencia la han marcado
las ltimas generaciones al convertirnos en
seres exclusivos, celosos y egocntricos. No
estoy diciendo que somos malas personas
porque la mayora de las veces, lo hacemos
por ayudarnos a nosotros mismos y no por
explcitamente herir a los dems; es slo un
efecto secundario. Pongamos un ejemplo
por el bien del contexto: hoy en da, meterse
a Whatsapp se trata de revisar tus grupos,
cada uno con una foto de perfil icnica, un
nombre que slo t y tus amigos entienden,
y los inolvidables chistes internos. No
estoy exagerando cuando digo que si te
rodeas de personas de un grupo pero no eres
parte de l (y s, s es posible) estos smbolos
te persiguen, presionando en la idea de
que no eres uno de ellos. Eso est bien,
uno puede tener amigos y pertenecer a este
grupo, pero la direccin que la sociedad
toma hoy en da es que la falta de estos
emblemas significa una falta de conexin
y de amistad. La motivacin de encontrar
comodidad emocional y confianza en un
ensayos
essays
grupo de personas es lo que nos ha llevado

a modelar su vida como una autocracia.
Aunque no siempre sea slo una persona,
la mayora de las veces lo es. Hacemos un
ejemplo del tipo de persona que queremos
ser para ser parte del grupo y esto es lo que
determina nuestra forma de actuar, de creer
y hasta de sentirnos. Es decir las leyes de la
vida: lo que est bien o mal.
Santiago Valenzuela - Photography 1 - 9th Grade

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ensayos
essays
THE PERFECT RECIPE

Cristina Soto - Social Justice - 12th Grade

Pope Francis, a very recognizable
figure of the world, has been characterized
for being humble and unassuming. He is
in charge of dictating the Catholic religion
throughout the world, with the help of some
priests and followers. This takes us to the
unutterable truth that there are certain rules
that are supposedly engraved in our hearts,
and we should therefore follow them by the
code of the law. One of them is, of course,
the banning of gay marriage. This banning
leads us, citizens, to even bigger problems
like the adoption of kids by homosexual
partners. Pope Francis says that this kind of
adoption will destroy the family, because
the mandates of God were made in order
for us to understand the true composition
of a family. This absolute truth is ironically
known and understood by a few, but I will
have the decency to take it into account. A
true family apparently is composed in the
way you make a dessert: by following the
rules written in the paper, so that things dont
turn out defectived in the kitchen. The first
ingredient would be a female, who would
have to take the responsibility of becoming a
loving mother. The second, equally important
ingredient would be a man, who would
have the same responsibility of becoming
a loving parent, in his own masculine way.
The third and last ingredient would be their
respective child who supposedly should
be put into the recipe in the only natural
way of doing so, by mommy and daddy
creating him. So, what happens when this
alleged recipe goes wrong? What happens
if you accidentally put in vanilla instead of
chocolate? What happens is, people will start
talking, criticizing the dessert and becoming
one more spectator in the crowd. Now days,
we have plenty of them.
50
Secondly, certain opinions have opened

a window for this adoption topic to be
criticized. One of the very common opinions
is that a child, who is up for adoption, is very
vulnerable and insecure. Consequently,
they need the correct nucleus of a family
so they can be raised in the proper way.
Before we start talking about what is right
for these children, we should first be able to
define a stable and proper home. As stated
above, there is a true family vision, which
includes a femenine and masculine figure,
and is completely unalterable. As we sit
down and think, a proper home should be
one that grants love, security, autonomy,
education and care. People will, of course,
have different opinions upon these ideals.
Nevertheless, I think we would all agree that
a stable household should include a vast
majority of positive aspects in order for it
to function properly. One common mistake
people are making is believing that only
a heterosexual couple can grant security,
love, autonomy, education and care. This
is completely inaccurate, and is proven
by a study conducted by a psychologist
at Clark University in Massachusetts. Gay
parents tend to be more motivated, more
committed than heterosexual parents on
average, because they chose to be parents,
said Abbie Goldberg. I want to first clear up,
that I am not trying to say that homosexual
parents are better at parenting and therefore
shouldnt be banned of doing so. This study
shows that homosexual parents show the
same or even greater ability at being parents,
as heterosexuals do. One reason for this
is because gay parents chose to become
parents, even though they had to surpass
many more barriers. In contrast, whenever
a heterosexual couple gets pregnant by
accident, they will have to start planning
how to be good parents in less amount of

time and it might even be something they
didnt want at the moment. Theyll either
have to have the child unwillingly, or give it
up for adoption. Then, the cycle will start all
over again.
ensayos
essays
Another
stereotype
about
homosexual parents states that adopted
children who grow up in a homosexual
environment, are more aggressive and have
many more psychological problems. To clear
this up, there was a research conducted by a
socialist called Tim Biblraz, and concluded
that there was no difference found between
children raised in a heterosexual home, or a
homosexual one in the psychological aspect.
Actually, being raised in a homosexual
home fosters tolerance on gender, equity
and family, by growing up in a nontraditional family, which would undoubtedly
bring problems and certain harassing in
future years. Nevertheless, the only way of
increasing tolerance and acceptance is by
adopted kids recognizing how lucky they
are of living in a home with two very loving
parents, who fought against society and
discrimination so they could achieve their
dream of becoming parents. Also, adoptive
parents recognize how their life changed
since their child arrived, and how they wish
more couples aspiring to become parents,
would have this opportunity. There is also
a much lower abuse rate in homosexual
households than in heterosexual ones.
This clearly shows how aggression is not a
relevant topic for opposing against this type
of adoption, as the numbers unmistakably
show.
adopt the neediest. These children fall into

the category of being invalid, from a race
different than their adoptive parents and also
grown-ups. There are right now hundreds of
kids all over the world who are not adopted
because they are not babies anymore; and as
the years pass their hope of having a family
vanishes almost completely. The invalid
children are taken care of in orphanages,
but without the proper care of a mother,
or a father. This factor sometimes worsens
their condition, because they are left in a
bed all day without the proper touch or care
any child should have. Lastly, the children
from races different than their adoptive
parent usually dont get adopted as quickly
as the ones from their same race do- which
is another aspect of adoption that needs
more tolerance and open-mindless. The
fact that homosexual parents are willing to
adopt one of these children is mind-blowing.
Not because of their enormous hearts and
commitment, but because of the huge
change this would create. These invalid, and
grown up children were left by their mothers
voluntarily, hoping they would someday be
adopted by a loving family who aspired to
have a baby and would take great care of
them. After all, these children are left in these
orphanages and adoption homes because
their biological parents cant grant them the
lifestyle they think their child deserves. Who
has the right of taking this right away from the
children? In my opinion, nobody does. The
fact that the adoption of kids by homosexual
parents is illegal, takes away the chance for
hundreds of abandoned and orphan children
in a worldwide scale of becoming part of a
family.

One shocking statistic says that
homosexual parents are the ones who

After explaining both sides of the
spectrum, its in our best interest to find a
51
ensayos
essays
solution to this problem. From the opinion of

an adopted child, myself, I believe there is an
irrelevant difference between heterosexual
and homosexual parents. I was lucky enough
to have been adopted as a baby by a fond
and devoted family, and I wish that the rest
of children out there would have a life like
mine, or even be granted the chance of being
adopted. States are now considering the
adoption within homosexual families, but
are still not globally accepted. The right of
being a parent shouldnt be taken away just
because of their nature. The right of having a
family shouldnt be taken away just because
of the childs involuntary past.
Who knows, mixing chocolate and vanilla
may make the most amazing, equal and
perfect recipe of all: Acceptance.
52
ensayos
essays
CRUZ, DESCANSO SABROSO

Isabel Arango - Pre AP Espaol - Grado 10

Santa Teresa de Jess, bautizada
como Teresa Snchez de Cepeda y
Ahumada fue una monja cuyo deseo de
servir a Dios la llev a reformar su convento.
Naci en 1515 en la provincia de vila,
Espaa. Tuvo una infancia bastante dura
ya que tuvo que soportar la muerte de su
madre y constantes enfermedades que le
impedan vivir una vida normal. Perteneca
a la orden de las Carmelitas descalzas,
donde implement llevar una vida humilde
teniendo justo lo necesario para vivir. Nada
ms ni nada menos que una vida rstica
con el nico propsito de entregarse a Dios.
Muri en 1582 y cuarenta aos despus fue
canonizada por el Papa Gregorio XV. A lo
largo de su vida de monja, Teresa de Jess
tom la literatura como ocupacin y a travs
de esta expres su fe y su entrega a Dios. Sus
escritos conservaron vivo el recuerdo de esta
gran mujer comprometida.

Uno de sus poemas ms destacados
se llama, Cruz, descanso sabroso y este
poema, al igual que todos los otros de Santa
Teresa, fue publicado durante la poca del
Renacimiento. Este movimiento literario
naci en Italia a mediados del siglo XV al
XVII y fue el mtodo de transicin de la edad
media a la moderna. Fue fruto de la difusin
de las ideas que provenan del humanismo,
y una mentalidad rgida establecida en la
Europa de la edad media. Esta etapa plante
una nueva forma de ver el ser humano y su
mundo. Tambin tuvo nuevos enfoques en
todo lo que tena que ver con las artes, la
literatura, la poltica, y las ciencias. Lo que
antes se llamaba teocentrismo y se refera
a Dios como el centro del universo, fue
reemplazado por el antropocentrismo, que
se define como el hombre y su razonamiento
superiores a todo.
En Cruz, descanso sabroso, Santa Teresa

de Jess la expresa al lector su profundo
amor por la cruz, un smbolo catlico que
refleja la salvacin de la humanidad. Sus
sentimientos y su fe se ven reflejados en
este poema ya que ella menciona que no
hay poder ms grande de que el creer en
el Seor porque El es la vida de nuestra
muerte. Santa Teresa nos demuestra el
amor por la religin, siendo muy valiente
ya que en esta poca todo gira alrededor de
la epistemologa, las verdades, la razn, y
los conocimientos. Tal como su nombre lo
expresa, este poema describe como la cruz
es un descanso para todos aquellos afligidos
y desamparados. Quienes estn sufriendo
por alguna razn, la cruz siempre estar ah
siendo un recordatorio de Jess dio la vida
por la humanidad para limpiar los pecados.

Este poema est conformado por
cuatro estrofas; la primera estrofa tiene dos
versos con rima consonante, uno de arte
mayor con once slabas y otro de arte menor
con ocho. La segunda estrofa tiene siete
versos de arte menor ya que todas tienen
ocho slabas. Tiene una rima consonante y
durante esta estrofa se utilizan tres sinalefas.
La tercera estrofa contiene siete versos de
arte menor porque al igual que la segunda
estrofa, todos son de ocho slabas. Los
primeros tres versos tienen rima asonante y
en el segundo y tercer verso se utiliza la ley
del acento final. Esta ley fue aplicada porque
los versos terminaban en una palabra aguda
y por ende se les agrego una slaba ms. El
cuarto, quinto, sexto y sptimo verso tienen
una rima consonante y en toda la estrofa se
utiliza un total de siete sinalefas. Por ltimo,
la cuarta estrofa tiene siete versos de arte
menor, conteniendo ocho slabas cada uno.
El primer y el tercer verso tienen una rima
53
ensayos
essays
consonante. Durante toda esta estrofa se

utiliza una sinalefa. La estructura es bastante
complicada pero sin esta el poema no sera
igual.

El poema tiene bastantes temas
que expresan aspectos de la vida de Santa
Teresa y sus experiencias personales. El
tema principal es la fe y la creencia. Este es
un tema que no es muy bien visto durante
la poca del renacimiento por razones
mencionadas anteriormente. Podemos ver
como Santa Teresa tena tanto amor por Dios
que nunca neg su fe ni dejo de creer en
ningn momento. Este poema describe muy
claramente como la fe es clave para una vida
en Dios y que nunca se debe dudar de El
porque por ms complicada que la situacin
se torne, la cruz siempre estar ah como
signo de salvacin. Otro tema que destaca
en este poema es el sacrificio. Podemos
ver como todo el poema demuestra ese
profundo amor de Dios hacia nosotros sus
hijos y el sacrificio que El hizo para librarnos
del pecado. Santa Teresa de Jess menciona
que gracias al sacrificio de la crucifixin,
la cruz nos dio la libertad de nuestro gran
cautiverio. Santa Teresa de Jess menciona
que por este sacrifico, Jess fue la vida de
nuestra muerte y quien al len amans.
Hay muchos temas en este poema pero los
que mas me llamaron la atencin fueron estos
ya que ambos tienen que ver con creencias
religiosas y esto fue algo que caracterizo la
mayora de los poemas de Santa Teresa de
Jess.

Para que el lector entienda el
mensaje que Santa Teresa de Jess quiere
enviar, ella utiliza diferentes tonos para
enfatizar en varios aspectos especficos.
Durante todo el poema se puede notar un
tono de agradecimiento. De principio a fin,
Santa Teresa utiliza el poema para dar gracias
54
a Dios por todas las bendiciones que El le ha

regalado a la humanidad. El principal motivo
de utilizar este tono de agradecimiento es
para demostrar el valor del tema del sacrificio
hablado anteriormente. Santa Teresa
agradece a Dios en absolutamente todos los
versos del poema porque por El se reparo su
mal. Otros tonos que son utilizados en este
poema son el respeto y el honor. Analizando
el poema, vemos que Santa Teresa adems
de agradecer respeta el smbolo de la cruz y
la honra diciendo voz seis la bienvenida
al final de cada estrofa.

Dentro del poema se pueden
encontrar varios recursos literarios que no
solo le dan un toque de elegancia al poema,
sino que tambin ayudan a enviar el mensaje
que el autor quiere dar. Tres recursos
literarios que se utilizan en este poema
son la metfora, la anttesis, y la anfora.
Podemos ver el uso de la metfora en varias
partes del poema pero una metfora pura
realmente resalta es el octavo verso de
la primera estrofa. Esta dice; al len has
amansado y es una metfora pura ya que
esta describiendo el mal como si fuera
el len. Al ser crucificado, Jess derroto
al mal. Cuando Santa Teresa menciona el
amansar del len esta demostrando como
Jess le gano al mal en la forma no literal
de la palabra. Otro recurso que podemos
identificar es la anfora. Este lo podemos notar
muy fcilmente ya que es la repeticin de
palabras. Al final de cada estrofa, en el ltimo
verso se repite vos seis la bienvenida,
demostrando el uso de la anfora. Tambin
encontramos anttesis. Este recurso sucede
cuando dos trminos opuestos pero que no
necesariamente se contradicen. La mayora
de las veces el flaco no es el ms fuerte
pero puede existir la situacin en la que esto
ensayos
essays
sea verdadero. Por esto, este verso refleja

el uso de la anttesis. A lo largo de todo el
poema se pueden encontrar varios recursos
ms que fortalecen al poema y lo vuelve una
gran pieza de la literatura antigua.

Como toda buena literatura, los
poemas deber tener una estructura completa
con todos los aspectos necesarios para
transmitir el mensaje del autor. Despus
de analizar el poema anterior puedo decir
que si le hace falta algn elemento de los
estudiados, el poema estara incompleto.
Todos los componentes de un poema van
de la mano y por ende para tener un buen
poema este debe tenerlos todos. Cada poema
deja su mensaje dependiendo de cmo
esta escrito y por eso es muy importante
entenderlo e identificar los recursos. Solo as,
podremos recibir el mensaje que el autor nos
quiere dejar en su texto.
Sebastin Martnez - Photography 1 - 9th Grade

55
ensayos
essays
ESCRITO COMPARATIVO DE EL LIBRO

DON QUIJOTE
Gabriela Franco - Pre AP Espaol - Grado 9

Aquellos que conectan, saben;
aquellos que saben, entienden; aquellos
que entienden, conocen y el conocimiento
es poder. Con el tiempo todo se conecta;
personas, ideas, objetos- hasta aquellos
que parecen no tener relacin alguna.
Por ejemplo, el legendario Don Quijote
de la Mancha, caballero hidalgo, viejo y
destartalado de la literatura espaola, y
un televisor Samsung Plasma de nueva
generacin. Nos corresponde lograr hacer
alguna conexin entre estos dos, porque
aunque parezcan totalmente opuestos, como
todo en la vida, estn conectados.
El televisor; es un rectngulo negro, vasto,
vaco, sostenido en cuatro patas de metal
que se agarran al piso como estremecidas
por el peso de semejante monstruo metlico
que estn condenadas a cargar. Se encuentra
en un ambiente oscuro, un teln de fondo
en una matriz de color azul sombro y
esmeralda renegrido. La oscuridad le brinda
misterio al televisor, y hay un rayo de luz
azul clara fluorescente enfatizando su
novedad y alardeando sus caractersticas al
consumidor; persona que ha de encontrarlo
embutido en las pginas de alguna revista o
posando en una pancarta de promocin.

La primera conexin se debe a
las luces azules fosforescentes que brillan
sobre el gigante plasma para enfatizar todas
sus curvas y rasgos de innovacin. La tele
est apagada, no est cumpliendo ninguna
hazaa verdadera, se podra ver como
disfuncional. Aun as, el televisor sigue siendo
el foco y centro de atencin, el ambiente
gira en torno a l. Esto se puede comparar
con Don Quijote. Muchos lo ven como un
loco, alguien que no funciona, y todas las
hazaas que cumple son inservibles. El
labrador, el ventero, el cura, su sobrina, la
56
cocinera de su casa, y muchos de los que ha

encontrado en su camino han tardado solo
segundos en darse cuenta que el hombre
era un pobre loco. Aun as, toda la historia
gira entorno a l, y el ambiente que pinta
Cervantes nos embriaga con el resplandor
e inters hacia un hidalgo que a fin de
cuentas solo es un hombre disfuncional. Es
posible que esta comparacin abra puertas
para desentraar mensajes que ocultan las
pginas del Quijote, como por ejemplo que
existe belleza en algo que no necesariamente
tiene que funcionar para incitar inters.

La segunda conexin tiene que ver
con la mezcla de realidades entre el mundo
del Quijote y el mundo de los dems. Cuando
El Quijote intenta pelear con los gigantes
molinos estaba viendo lo que deseaba
ver ms ansiosamente. Quijote estaba
desesperado por toparse con las aventuras
fantsticas que tanto admiraba en sus libros
de caballera, y por eso pudo imaginar con
facilidad y tomarlo como real, aunque solo
haya sido una mera ilusin. Lo mismo sucede
con la televisin; como consumidores la
media nos expone a cosas que queremos, y
nos hace quererlas de una manera tan feroz
que empezamos a imaginar la vida con ellas,
aunque en el fondo sabemos que es solo una
ilusin, una proyeccin de lo que queremos
y no podemos tener. Muchas veces en la
televisin se venden ms que productos;
estilos de vida. En aquellas series de gente
bonita, con vidas perfectas, se nos meten en
la cabeza ideas de como seria nuestra vida
si fuera as, como en las pelculas. A veces
lo que vemos en la tele nos influencia de tal
manera que empezamos a actuar y pretender
que la vida es as, cuando en realidad solo
es una ilusin que proyecta una televisin.
La mente de Don Quijote y la televisin
ensayos
essays
se conectan porque ambos proyectan

reflexiones de lo que se quiere ver, y en el
proceso ignorando las inconveniencias e
imperfecciones de la vida real.

La tercera conexin se debe a la
condicin del televisor. No esta prendido,
lo cual significa que ha sido apagado o
alguien se abstuvo de prenderlo ya que
los electrnicos estn bajo nuestro control.
Don Quijote se abstuvo de seguir tragando
la informacin que todos consuman como
realidad, y en vez decidi controlar su
propia realidad as como uno decide apagar
el televisor. Por esta razn es tan idealista, l
ve lo que quiere ver, y se abstiene de ver lo
que no quiere ver. Una venta es un castillo,
un huesudo caballo es uno fuerte, y una fea
mujer es la ms dulce doncella del reino.
Susana Sierra - Photography 1 - 10th Grade

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ensayos
essays
F EN LA HUMANIDAD
Sergio Lozno - Pre AP Espaol - Grado 10

En su documental I am, que traduce
a Yo soy, el director Tom Shadyac tiene la
meta de descubrir cul es el problema de la
humanidad. Sin embargo, despus de hablar
con varios acadmicos e investigadores
cientficos, no descubre que es lo que est
mal con nuestra sociedad, sino lo que est
bien.

En nuestra sociedad se ha generado
la fuerte percepcin de que slo el mejor y
el ms competitivo puede ser exitoso. Esto
tambin ha ayudado a generar la idea de que
el dinero lo es todo y que por lo tanto la gente
debe estar preocupada por tener ms y ms,
as ya tenga lo necesario para llevar una vida
cmoda. La teora de la Seleccin Natural,
escrita por Charles Darwin, afirma que en una
especie, el individuo ms fuerte y con mayor
aptitud para el ambiente donde vive, es el
que es capaz de sobrevivir y adaptarse con
facilidad. Esta teora parece regir la forma en
que nuestra sociedad evoluciona da a da.
Sin embargo, la gente suele olvidar que en
otros de sus escritos y observaciones Darwin
describi como los animales trabajaban
en grupo y siempre se mantenan unidos.
Juntos tomaban las decisiones de hacia
dnde moverse, como por democracia, y el
lder no iba adelante sino atrs ayudando.
Del mismo modo, es la naturaleza de los
humanos ser seres que tienen la capacidad
de colaborar y ser solidarios al dolor ajeno.
Cuando ocurre un accidente o un desastre
natural, siempre hay gente que se ofrece para
ayudar a los afectados, a pesar de todas las
incomodidades. En estas situaciones, no es el
mejor quien hace todo el trabajo, sino el que
se une a otros para reparar daos y ayudar
a la gente. En el documental, muestran a
alguien cortando un ojo, e inmediatamente
el espectador reacciona al dolor, a pesar de
58
que no lo est sintiendo. Esta es la verdadera

naturaleza del ser humano. No obstante,
esto no ocurre en todo el mundo, ya que
mucha gente se deja llevar por la avaricia y
la codicia y olvida pasar tiempo con sus seres
queridos. Otros, creen que su esfuerzo no
servir de nada, ya que hay otros miles que
necesitan ayuda. Por esto, Shadyac compara
a la humanidad con el mar. A pesar de estar
conformado por simples gotas, stas se unen
para formar una fuerza que se extiende por
todo el mundo.

Por otra parte, el documental
tambin analiza cmo las acciones de los
humanos afectan su alrededor. En diferentes
experimentos como el que analizaba la
capacidad del corazn de predecir las
imgenes y el del yogurt, se muestra que
todos los humanos estn conectados con
el resto de la naturaleza. El documental
tambin menciona que los humanos
comparten un noventa y nueve por ciento
de los genes con sus ancestros, los simios y
que el resto de las especies de la naturaleza
tambin estn basadas en una idea de
colaboracin. Por lo tanto, el documental
seala que lo que ha diferenciado a los
humanos del resto de las especies a travs de
la historia es que las especies slo cogen lo
que necesitan, mientras que nosotros, como
dije anteriormente, estamos obsesionados
con tener ms y ms. Ya que cada una de
nuestras acciones afecta nuestro alrededor,
esta obsesin es la que est acabando con
la naturaleza y la que ha generado tanta
pobreza y desigualdad alrededor del mundo.

Finalmente, todo esto es algo con
lo que yo me puedo identificar; ya que as
me sent cuando entr al Colegio Nueva
Granada. ste es uno de los mejores en
Colombia, pero tambin tiene fama de ser

un colegio para gomelos, ya que slo gente
con muy buenos recursos econmicos
puede pagarlo. Adems, muchos estudiantes
son hijos de gente con altos cargos en el
gobiern o en empresas importantes a nivel
mundial. Antes de entrar, yo estudiaba en
el Colegio San Bartolom La Merced, en
el cual haba un poco ms de variedad en
las condiciones econmicas. Por lo tanto,
cuando llegu, fue inevitable sentirme
intimidado e impresionado, ya que a pesar
de que nunca me lo dijeron a m, oa a
la gente juzgando a los otros por la ropa
que se ponan o por el celular que tenan.
Tambin senta que los estudiantes estaban
encerrados en su propia burbuja, y que eran
muy ignorantes respecto a lo que suceda
a su alrededor, en el pas, en la ciudad, o
incluso en el barrio de al lado. Sin embargo,
con el tiempo fui haciendo amigos y me di
cuenta que muchas personas eran bastante
amigables, una vez las conoca bien.
Por esto llegu a la conclusin de que el
nico problema era, y todava lo es, que
muchos miembros de la comunidad tienen
la necesidad de mantener una imagen; de
mostrar que tienen la mejor ropa, el mejor
celular, y hasta las mejor notas, y es aqu
donde se ve reflejado lo que el documental
dice de que la sociedad constantemente
presiona al individuo para que tenga lo
mejor y sea el mejor. Al preocuparse
tanto por esto, es muy difcil que los
estudiantes seamos nosotros mismos sin
que sea necesario que seamos amigos
cercanos, pero, lo digo por experiencia,
una vez que conoc bien a la gente de mi
curso, senta que el Nueva Granada estaba
siendo juzgado injustamente y que la gente
era, en general, muy amigable, incluso ms
que en otros colegios de la ciudad.
ensayos
essays

La humanidad se ha vuelto un
cncer para el mundo y esto lo vemos todos
en nuestra vida diaria, pero en su documental,
Tom Shadyac comparte su esperanza de que
las cosas que tiene de bueno el hombre se
esparza y ayuden al resto de los humanos y
de la naturaleza.
59
ensayos
essays
ESCRITO COMPARATIVO
Gabriela Franco - Pre AP Espaol - Grado 9

Aquellos que conectan, saben;
aquellos que saben, entienden; aquellos
que entienden, conocen y el conocimiento
es poder. Con el tiempo todo se conectapersonas, ideas, objetos- hasta aquellos
que parecen no tener relacin alguna.
Por ejemplo, el legendario Don Quijote
de la Mancha caballero hidalgo, viejo y
destartalado de la literatura espaola, y
un televisor Samsung Plasma de nueva
generacin. Nos corresponde lograr hacer
alguna conexin entre dos, porque aunque
parezcan totalmente opuestos, como todo
en la vida, estn conectados.

El televisor; es un rectngulo
negro, vasto, vaco, sostenido en cuatro
patas de metal que se agarran al piso como
estremecidas por el peso de semejante
monstruo metlico que estn condenadas
a cargar. Se encuentran en un ambiente
oscuro, un teln de fondo en un matriz de
color azul sombro y esmeralda renegrido.
La oscuridad le brinda misterio al televisor,
y hay un rayo de luz azul clara fluorescente
enfatizando su novedad y alardeando sus
caractersticas al consumidor; persona que
ha de encontrarlo embutido en las pginas
de alguna revista o posando en una pancarta
de promocin.

La primera conexin se debe a
las luces azules fosforescentes que brillan
sobre el gigante plasma para enfatizar todas
sus curvas y rasgos de innovacin. La tele
est apagada, no est cumpliendo ninguna
hazaa verdadera, se podra ver como
disfuncional. Aun as, el televisor sigue siendo
el foco y centro de atencin, el ambiente
gira en torno a l. Esto se puede comprar
con Don Quijote. Muchos lo ven como un
loco, alguien que no funciona, y todos las
60
hazaas que cumple son inservibles. El

labrador, el ventero, el cura, su sobrina, la
cocinera de su casa, y muchos de los que ha
encontrado en su camino han tardado solo
segundos en darse cuenta que el hombre
era un poco loco. Aun as, toda la historia
gira entrada a l, y el ambiente que pinta
cervantes nos embriaga con el resplandor
e inters hacia un hidalgo que a fin de
cuentas solo es un hombre disfuncional. Es
posible que esta comparacin abra puertas
para desentraar mensajes que ocultan las
pginas del Quijote, como por ejemplo que
existe belleza en algo que no necesariamente
tiene que funcionar para incitar inters.

La segunda conexin tiene que ver
con la mezcla de realidades entre el mundo
de Quijote y el mundo de los dems. Cuando
el Quijote intenta pelear con los gigantes
molinos estaba viendo lo que deseaba
ver ms ansiosamente. Quijote estaba
desesperado por toparse con las aventuras
fantsticas que tanto admiraba en sus libros
de caballera, y por eso pudo imaginar con
facilidad y tomarlo como real, aunque solo
haya sido una mera ilusin. Lo mismo sucede
con la televisin; como consumidores la
media nos expone a cosas que queremos., y
nos hace quererlas de una manera tan feroz
que empezamos a imaginar la vida con ellas,
aunque en el fondo sabemos que solo es una
ilusin, una proyeccin de lo que queremos
y no podemos tener. Muchas veces en la
televisin se venden ms que productos:
estilos de vida. En aquellas series de gente
bonita, con vidas perfectas, se nos meten en
la cabeza ideas de como seria nuestra vida
si fuera as, como en las pelculas. A veces
lo que vemos en la tele nos influencia de tal
manera que empezamos a actuar y pretender
que la vida es as, cuando en realidad solo es
ensayos
essays
una ilusin que proyecta una televisin. La

mente de Don Quijote, y la tele se conectan
porque ambos proyectan reflexiones de lo
que se quiere ver, y en el proceso ignorando
las inconveniencias e imperfecciones de las
vida real.

La tercera conexin se debe a la
condicin del televisor; no esta prendido,
lo cual significa que ha sido apagado o
alguien se abstuvo de prenderlo ya que los
electrnicos estn bajo nuestro control. Don
Quijote se abstuvo de prenderlo ya que
los electrnicos estn bajo nuestro control.
Don Quijote se abstuvo de seguir tragando
la informacin que todos consuman como
realidad, y en vez decidi controlar su
propia realidad as como uno decide apagar
el televisor. Por esta razn es tan idealista el
que ve lo que quiere ver, y se abstiene de
ver lo que no quiere ver. Una venta es un
castillo, un huesudo caballo es uno fuerte, y
una fea mujer es la ms dulce doncella del
reino.

61
ensayos
essays
ESCRITO COMPARATIVO EL SER HUMANO:

COMPETITIVO O COOPERATIVO?
Juanita Cure - Pre AP Espaol - Grado 10

Cuando nos preguntan sobre la
naturaleza del ser humano, la mayora
de nosotros describira a la raza humana
comouna especie de criaturas competitivas
y con un instinto de querer pasar por encima
del otro. Ciertamente, la sociedad en la que
vivimos hoy promueve la competitividad, la
idea de que los mejores sobreviven al arrasar
con los dems. Acaso el ser humano no est
diseado para hacer el bien y ayudarse entre
s? El documental I AM explora la ciencia
detrs de la verdadera naturaleza humana,
y sorprendentemente muestra que nuestro
verdadero instinto est en la cooperacin.

Al observar el mundo que nos rodea,
podemos observar cmo la vida trabaja
en conjunto para sobrevivir: cmo una
manada de ciervos se coordina para decidir
un destino, la sincrona de una bandada de
pjaros al volar juntos, o el trabajo en equipo
de una colonia de hormigas. Normalmente
diramos que este comportamiento es natural
en los animales y no en nosotros: que ellos
tienen un instinto de conexin guiado
por una fuerza invisible que nosotros no
tenemos. Sin embargo, al conducir una serie
de experimentos para examinar la conexin
del ser humano con la vida que lo rodea, se
puede observar una respuesta ante nuestra
presencia en otros seres vivos, y viceversa,
as no lo notemos. Aunque nuestro estilo de
vida actual no nos deja verlo con claridad,
la vida alrededor nuestro nos percibe
y est consciente de nuestra presencia,
as nuestra habilidad para percibirla
disminuya a medida que nos volvemos
ms modernos. Personalmente, como una
persona a la que le encantan los caballos
y que tiene la oportunidad de interactuar
bastante con ellos, con frecuencia puedo
observar lo receptivos que son los animales
62
con nosotros. Recuerdo que cuando era

pequea, como muchos otros nios, soaba
con entender lo que decan los animales.
Con la edad y la experiencia, he aprendido
que comunicarse con los animales no es
cuestin de reconocer que significa cada
sonido que emiten, sino que es simplemente
cuestin de comunicarse corporalmente
y simplemente observar y ser receptivos a
lo que estas seales significan. Lo mismo
pasa con los seres humanos: las cosas que
expresamos con nuestro comportamiento y
lenguaje corporal expresan mucho ms que
cualquier arreglo de palabras lo que estamos
sintiendo. Si lo pensamos y analizamos bien,
un abrazo, un beso, un cambio en la postura,
un rodar de ojos, un cambio en la mirada,
un movimiento con la mano todo esto
transmite mucho ms, tanto hacia humanos
como animales, que el lenguaje.

Hoy en da, nuestra sociedad
nos alienta a ser seres individualistas y
a preocuparnos cada vez menos en los
dems y ms en nosotros mismos. En vez de
asegurar nuestro triunfo como comunidad,
nos hemos estado acostumbrando a
reconocer solo el triunfo individual, y a
reconocer el xito por cantidad de bienes
materiales. Aunque actualmente muchos
percibimos la competitividad como parte
de la naturaleza humana, hay evidencia en
nuestro comportamiento de que en realidad
estamos hechos para la cooperacin en el
fondo de nuestro ser. Normalmente, una
persona se afecta al ver al otro sufrir. Cuando
vemos escenas conmovedoras o de dolor
que le suceden a otras personas, la mayora
de nosotros sentimos algo tambin. Decir
que simplemente somos competitivos o
malvados entre nosotros por naturaleza no
es ms que una excusa que hemos estado
usando por mucho tiempo para justificar

nuestras malas acciones y el deterioramiento
de la moral en la sociedad moderna.

Desde hace cientos de aos, el
ser humano ha tenido una imagen de s
mismo como un ser superior a todos los
dems, por lo que a muchos nos cuesta
creer que estamos tan conectados a nuestro
mundo como cualquier otro organismo. El
gran avance en la industria, la tecnologa y
nuestra manera complicada de pensar nos
ha dado la osada de creernos ms que todo
lo que nos rodea, interrumpiendo el balance
natural del mundo. Al observar el mundo
natural, s es evidente que hay competencia
entre todos los seres vivos por recursos,
parejas, territorio, y ms. Sin embargo, esta
competitividad slo se usa para conseguir
la supervivencia y necesidades bsicas. Por
contraste, el humano ha sido una catstrofe
hacia la naturaleza ya que siempre toma ms
de lo necesario, rompiendo el equilibrio
natural de las cosas y afectando nuestra
propia manera de pensar al esparcir la
necesidad de tener cada vez ms entre
nuestras propias comunidades. Esta manera
de pensar no es sustentable, y es la base de la
mayora de los problemas de la humanidad
hoy en da la pobreza, la guerra, el hambre,
la desigualdad, etc. El materialismo no solo
nos destruye como sociedad y destierra
nuestro sentido natural de cooperatividad
sino que tiene claros y graves impactos en
nuestro planeta, destruyndolo junto con
el resto de los seres vivos con los que lo
compartimos.

Para concluir, todos nosotros
tenemos como meta y objetivo claro alcanzar
la felicidad en nuestras vidas. El materialismo
de hoy en da nos ha vendido la idea de
ensayos
essays
que solo se es feliz al tener muchos bienes

materiales. Sin embargo, se nos olvida que
para ser felices no necesitamos un exceso de
bienes o comodidades extravagantes, sino
que la felicidad verdadera la encontramos
en nuestras pasiones, en las personas, y en la
vida que nos rodea. Hay muchas situaciones
en las que podemos observar cmo las
personas con menos recursos y bienes
materiales muchas veces logran ser hasta
ms felices que las personas con dinero, ya
que en vez de buscar la felicidad comprando
cada vez ms y ms cosas, se enfocan en lo
que realmente es importante y aprovechan
al mximo lo que tienen a su alcance. El da
en que todos empecemos a darnos cuenta
de esto y cambiar nuestro estilo de vida y
manera de pensar, habr una gran manera
en nuestra manera de interactuar con los
dems.

El documental I AM, dirigido por
Tom Shadyac, muestra la transformacin
en la vida de uno de los directores ms
exitosos de Hollywood y su bsqueda de los
secretos de la felicidad y de los problemas
de la vida humana. En su investigacin y
transformacin, Shadyac nos muestra cmo
deberamos cambiar nuestra manera de vivir
y de pensar para tener una vida ms feliz
y un mundo mejor. Aunque muchas veces
sintamos que somos insignificantes y que
nuestro cambio no tendr ningn impacto
significativo, debemos recordar que todo
cambio grande empieza en un movimiento
iniciado por personas individuales y
determinadas a lograr algo. La nica manera
de cambiar el mundo es cambiando nuestra
manera de vivir, y por ms pequea que sea
en comparacin con el resto, cada vida hace
una gran diferencia.
63
ensayos
essays
LA CIUDAD DE LAS BESTIAS

DE ISABEL ALLENDE
Y SU RELACIN CON LA REALIDAD
Juliana Vlez - Espaol 9 - Grado 9

La novela La Ciudad de las Bestias
no es tanto un reflejo de la realidad, sino una
mezcla de la realidad y la fantasa. La historia
se trata de un nio llamado Alexander Cold,
que su mam est sufriendo de cncer, y por
eso lo mandan con su abuela Kate Cold, a
vivir a Nueva York. Alexander no est muy
emocionado de irse a vivir con su abuela
porque dice que es una persona muy extraa,
y eso no lo motiva a estar con ella. Yo creo
que el libro es un reflejo de la realidad y
fantasa porque la historia tiene muchos
aspectos que se basan en la realidad, como
el hecho de que la mam de Alexander tiene
cncer, o que la abuela es reportera, pero
tambin se ven cosas extraas, como sitios
fantsticos y criaturas sobrenaturales.

Los personajes de la historia
son muy diferentes todos. El personaje
principal, que es Alexander Cold, es un nio
adolescente pasando por muchas cosas en
su vida. El hecho de que su mam tenga
cncer hace que las cosas sean difciles
para l, y por eso al principio de la historia
hay momentos donde l se descontrola.
Yo creo que la abuela de Alexander Cold
va a ser un personaje muy entretenido en
la historia. Como Alexander la describe al
principio y dice que es loca y aventurera, me
parece que le va a dar un toque de sentido
del humor al libro. Por el gnero del libro,
mientras avanzaba, me imaginaba que iban
a aparecer personajes extraos y peculiares.
Mis predicciones eran que Alexander se
iba a enamorar y que iba a cambiar mucho
como persona en el viaje que va a realizar
con su abuela.

Yo creo que la literatura s es
basada en la realidad, y que muchos hechos
que pasan en las novelas y cuentos son
64
ancdotas, o cosas que se reflejan con la

vida personal del autor. Por ejemplo, hay
mucha piezas de literatura con las que uno
se relaciona, y por ms sobrenaturales que
sean, siempre hay aspectos de la realidad
que se conectan con la vida en general. Por
ejemplo en el realismo mgico que lemos
en clase, esas historias son cosas que uno
cree ser imposibles. S, definitivamente
hay unos aspectos de las historias que son
imposibles, pero tambin muchas cosas
de las que hablan Gabriel Garca Mrquez
y Franz Kafka pasan en la vida real. Un
ejemplo de esto es cuando el ser humano se
aprovecha de las cosas extraas para ganar
ms dinero. En ambos cuentos de realismo
mgico que analizamos pasa esto. Gabriel
Garca Mrquez cuenta como se encuentran
a un ngel, y como lo tiene enjaulado como
si fuera una exhibicin. Y lo mismo en El
Artista del Hambre, cuando Franz Kafka
cuenta la historia de un ayunador que lo
expone al mundo, todo por dinero. Esto no
solo pasa en el realismo mgico obviamente,
sino en la literatura en general. Libros como
Lo que no tiene Nombre, por Piedad Bonnet.
Esto es un perfecto ejemplo de la realidad
mezclada con la literatura, porque el libro es
basado en la vida real, y de la muerte del
hijo de la autora. Lo mismo pasa con Paula
por Isabel Allende o El Olvido que Seremos
por Hctor Abad Faciolince. Libros como
estos hacen muchos autores, y yo creo que
para ellos es una forma de desahogarse, y de
contar sus historias para que el mundo las
escuche. En mi opinin, la literatura es un
perfecto ejemplo de la realidad.

La Ciudad de las Bestias es el primer
libro que escribi Allende de su triloga para
nios, como dijo en una entrevista Tambin
intent escribir cuentos para nios, cuando
mis hijos eran pequeos, pero no he vuelto

a hacerlo. Yo les contaba historias todas las
noches, un entrenamiento estupendo, que
he procurado mantener con mis nietos. En
el ao 2001, escrib La Ciudad de las Bestias,
el primer libro de una triloga para nios y
jvenes, que sigui con El Reino del Dragn
de Oro y El Bosque de los Pigmeos. En
otra entrevista, Allende nos cuenta sobre el
libro, y nos dice el gnero, La Ciudad de las
Bestias se caracteriza por su aventura extrema
y por el realismo mgico. Cuando su madre
se enferma, Alexander Cold, a los quince
aos de edad, es enviado a reunirse con su
valiente y severa abuela, una periodista de
la revista International Geographic, en una
expedicin al peligroso y remoto mundo
del Amazonas. Su misin, junto con los
dems de su equipo, incluyendo un clebre
antroplogo; un gua local y su pequea
hija Nadia; y un mdico, es documentar al
legendario Yeti del Amazonas, conocido
como la Bestia. 1

La Ciudad de las Bestias empieza
en California, donde vive Alexander Cold.
Alexander es un nio adolescente que le
gusta tocar la flauta y escalar montaas.
Desafortunadamente, su mam tiene cncer.
Ese es uno de los problemas principales de
la historia, y es al que lleva a que Alexander
haga todo lo que hace en la historia. Un
da, Alexander deja en su casa su flauta, y
tiene ensayo en el colegio, entonces l pasa
por su casa para cogerla, pero l escucha a
su mam llorando en su cuarto. Alexander
entra a ver qu est pasando, y ve que el
pap le est cortando el pelo a la mam,
dejando la ya casi calva; Al centro de la
pieza estaba su madre en camisa de dormir y
descalza, sentada en un taburete, con la cara
entre las manos, llorando. Su padre, de pie
ensayos
essays
detrs de ella, empuaba una antigua navaja

de afeitar, que haba pertenecido al abuelo.
Largos mechones de cabello negro cubran
el suelo y los hombros frgiles de su madre,
mientras su crneo pelado brillaba como
mrmol en la luz plida que se filtraba por la
ventana. (Pg. 5.) Viendo esto, Alex se puso
furioso. El entra a su cuarto, y ah destruye
todo. Esa noche, el pap de Alexander le
explica a toda la familia que va a mandar a
Lisa Cold (la mam de Alex) a un tratamiento
en Mxico, y que Alexander se tena que ir
a vivir con su abuela Kate Cold en Nueva
York, mientras sus hermanas se iban a
donde otra abuela. Alexander no estaba
muy emocionado de irse a donde su abuela
Kate. Ella es una reportera, pero Alexander la
describe como loca y extraa.

Cuando Alexander llega a Nueva
York, su abuela no est en el aeropuerto
para recogerlo. A l no le sorprendi, pero
tena que mirar a ver como haca para
llegar a la casa de su abuela. All fue donde
conoci a Morgana, una nia que le pareci
linda, pero que en el bus le ofrece drogas.
Nadie les prestaba atencin; haba varios
asientos vacos a su alrededor y los otros
pasajeros lean o dormitaban. Al comprobar
que nadie se fijaba en ellos, se meti la
mano en la blusa y extrajo del pecho una
bolsita mugrienta. Le dio un breve codazo
sacudiendo la bolsa delante de sus narices.
Hierba murmur. (Pg. 15 - 16.)
Morgana
despus
termina
robndole su maleta. Estaba nevando en
Nueva York, y Alexander no tuvo otra opcin
que caminar hasta la casa de su abuela,
ya que le haban robado todo. Cuando
Alexander lleg a la casa de Kate, ella le
explico que iban a irse en una expedicin
65
ensayos
essays
al Amazonas. Como ella era reportera, iba a

hacer un artculo sobre la bestia pero era
una expedicin peligrosa ya que nadie saba
sobre ella y nadie la haba visto antes. Ellos
iban a viajar con Timothy Bruce (el fotgrafo)
y su ayudante Joel Gonzlez, y Ludovico
Leblanc, un antroplogo muy conocido.

Al llegar al Amazonas, Alexander
se impresion, ya que solo haba salido una
vez de su pas para ir a Italia. A l le pareca
increble que la gente pudiera vivir en tanta
pobreza. El transporte se haca por el ro y
la nica forma de enviar o recibir un mensaje
era por radio. Al muchacho americano le
pareca increble que se pudiera vivir sin
telfono. Una estacin de Manaos transmita
mensajes personales sin interrupciones,
as se enteraba la gente de las noticias, sus
negocios y sus familias. (pg. 31) Al llegar
a Santa Mara de las Lluvias, el grupo de
la expedicin lleg a un pueblo indgena.
All conocieron a unos personajes muy
importantes para la historia que son Cesar
Santos y su hija Nadia. Esos indios llevaban
varios aos en contacto con la civilizacin
y haban perdido muchas de sus tradiciones
y costumbres, como explic Cesar Santos.
La hija del gua, Nadia, les hablaba en su
lengua y en respuesta ellos la trataban como
si fuera de la misma tribu. (pg. 37.) Nadia y
Alexander se llevaron muy bien desde que
se conocieron, y Nadia hizo lo mejor para
explicarle a Alexander todo sobre donde
vive. Durante el libro, ellos se encuentran
con gente traicionera, como Mauricio Carias,
y el Capitn Aristoto, reporteros de National
Geographic. A la medida que avanza la
historia los personajes se van dando cuenta
que no pueden confiar en nadie a lo largo del
viaje. Alex se felicit por haber llamado
a Nadia, porque los hombres hablaban en
66
espaol.
Ya sabes lo que debes hacer, Ariosto
dijo Carias.
No ser fcil.
Si fuera fcil, no te necesitara y tampoco
tendra que pagarte, hombre anot Mauro
Carias.
No me gustan los fotgrafos, podemos
meternos en un lio.
Y en cuanto a la escritora, djame decirte
que esa vieja me parece muy astuta dijo el
capitn.( pg. 50.)

Nadia dice que ella puede hablar
con los animales, entonces Mauricio y
Ariosto los llevan a un sitio donde tena
un jaguar negro encerrado. All, Alexander
siente una conexin con el jaguar, y a decirle
a Nadia, ella le explica que el jaguar es su
animal totmico. Ah es cuando Nadia le
pone el apodo Jaguar a Alexander.

Durante la historia, podemos ver
muchos momentos de cambio en Alexander.
Tambin hay partes cuando l se reencuentra
con su madre. Los momentos de cambio
de este personaje en la historia son para
bien, y l se da cuenta de muchas cosas al
encontrarse al mismo, que las cosas siempre
pasan por una razn. Esto es un momento de
paz para Alexander, y me parece algo muy
importante y especial en el libro. Muchas
aventuras pasan durante la historia, ellos
escalan montaas altas, y conocen a dioses
del Amazonas. pasan muchas cosas que
ponen en riesgo a Alexander y Nadia, pero
ellos sobrepasan estos obstculos con su
valenta.

La Ciudad de las Bestias termina con
el final del paseo, y Alexander y Lisa Cold
ensayos
essays
vuelven a casa. Es un final muy emocional

porque todos los personajes vuelven a
donde pertenecen. Este final me pareci
muy bueno, y no puedo esperar a leerme el
segundo libro de la triloga escrita por Isabel
Allende.
1
Entrevistas: http://www.isabelallende.
com/es/interview
http://www.isabelallende.com/es/book/city/
summar
Bibliografa
Allende, Isabel. La Ciudad De Las Bestias.
Barcelona: Plaza & Janes Editor, 2003. Print.
Isabel Allende. Isabel Allende. Web. 12
Mar. 2015.
67
ensayos
essays
LATIN AMERICA:
ECONOMIC GROWTH
Mikaela Basso - Latin American Studies - 9th Grade

Latin American Studies is a class
taken by students as an alternative to
Colombian Social Studies. Currently there
is only one class and it is a true experience.
Unlike Colombian Social Studies we do
not only learn about one country, we learn
all about every country in South America.
Everyone is assigned a country and is asked
to do a deep research and analysis on the
country, and then we share our knowledge
with the class. It will not only help some of
us in the future if we choose to study Latin
American Studies in college. We all have
an extensive learning in this topic. I now
have learned several things about Latin
America. One of the things I have learned
about has been how over the past 50 years
the economy of Latin America has had an
extremely high growth.

Economic growth is the increase in
the market value of all goods and services
produced by an economy that is built over
time.

Trade is a major factor that impacts
economic growth in Latin America. Trade is
the action of buying and selling goods and
services. Trade initiates economic growth
and helps in the creation of jobs. The
governments of all countries set policies in
order to make trade available and helpful to
all its citizens and makes trade very important
in Latin America. This helps the citizens
make more money and be more used to
having jobs and working for what they need.
It also makes improves the chances that each
individual can pay any debts that they owe;
such as taxes, resources, and everything else
that they are required to pay. Trade is what
builds the financial factor of Latin America. It
helps people get jobs and move forward.
68

Cities[1] are improving in that
they are being made greener because the
people are starting to be more aware about
our earth and the global warming issues.
The governments of Latin America are now
working towards more eco-friendly cities.
They are stopping acts of deforestation
by construction companies. This means
that there will be a safer and healthier
environment for the citizens of those cities.

Transportation in the cities has also
helped the economy grow. The cities are
becoming more developed and there are
better forms of transportation throughout the
big cities. There are now bike lanes that help
the people get from place to place easier.
Also more functional bus systems are being
installed. In Bogot there is the Transmilenio
system, which is a great source of income.
It only costs a person 1.800COP to go from
place to place and it is very common in the
lower and middle classes. That is the greater
majority of the population making the
Transmilenio an efficient and eco-friendly
way to make money. A very large amount of
people fit on this large bus. It saves gas for the
environment and money for the government.
These buses are located all over the city and
travel rather quickly. With the new bus lanes
installed travelling from place to place in
Bogot is a breeze. This is not only a thing
in Bogot. Several cities throughout Latin
America are starting to realize how truly
amazing this system is.

Time is a factor that has affected
the economy. Before there was a lot more
violence in Latin America so less advances
and improvements were made. Now there is
a lot less crime so people feel safer at work
and there is a better way of living and more
ensayos
essays
jobs to help boost economy.

One other factor that helps the
economy grow is population. The population
in a country is what determines whether
the country is wealthy or poor. Making
roads better, building houses, having safe
eco-friendly environments. This is not done
by the government on its own; it is done by
the individuals and government by working
together. If the population isnt big, there is
a higher chance that the place you are living
in will not be of high value. The higher the
population means the better the value and
the more contributing of people that the
country and government will have.
Works Cited:
https://docs.google.com/
document/d/11Vdh-Pi4zgrDjVl8-c7_
ondCpGxDxe2sPgwmbBBwre8/edit
http://aracelilarosala9.blogspot.
com/2015/01/latin-americas-new-partner-incrime.html
69
ensayos
essays
LA RELIGIN Y SUS ENSEANZAS

EN LA ANTIGUA GRECIA
Y LA SOCIEDAD CONTEMPORNEA
Mateo Osorio - Espaol 11 - Grado 11

El presente escrito tiene como
objetivo principal entender y explicar el
papel que juega la religin, al igual que el
tamao de la influencia de esta misma, en
la antigua Grecia y en el mundo hebreo.
Las obras examinadas en este trabajo sern
las siguientes: (1) Hrcules y su conflicto
con Hades; (2) Calipso y Odiseo; (3) el
sacrificio de Ifigenia por parte de Agamenn
y, por ltimo, (4) la historia hebrea de las
10 plagas de Egipto. Estos relatos tienen
en comn una transgresin a normas
establecidas y aceptadas por cada sociedad.
Quiero explorar cmo cada una de estas
historias representa las consecuencias que
la transgresin acarrea para los individuos.
Asimismo, me interesa explorar hasta qu
punto los valores religiosos que exponen
estas historias siguen vigentes y se reflejan
en el cristianismo contemporneo.

Para empezar, Hrcules, hijo del
dios del trueno, Zeus, y de una mortal,
fue uno de los hroes ms clebres de la
antigua Grecia. Era la responsabilidad de
ste llevar a cabo 12 trabajos casi imposibles
y logr cumplir con todos ellos, una hazaa
verdaderamente increble. Uno de estos
deberes era robar la manzana del jardn
de las Hesprides. Sabiendo que tal fruto
estaba bajo guardia de peligrosos obstculos,
Hrcules fragu un plan para que no fuera l
el criminal ladrn, sino Atlas, el titn famoso
por sostener el cielo sobre sus hombros.
Hrcules fue al monte donde estaba Atlas, y
le propuso que l mismo sostuviera la tierra
por un tiempo mientras Atlas consegua la
manzana. La idea de un pequeo descanso
le gust al Titn y le pas la carga infinita a
Hrcules. Atlas fue por las manzanas, pero
no quera volver a su posicin de sostener
el cielo, entonces le propuso a Hrcules que
70
l mismo entregara las manzanas, cuando

en verdad se iba a ir y dejar a nuestro hroe
atrapado. Hrcules, reconociendo el engao
de Atlas, acept el trato con la condicin de
que el Titn sostuviera el cielo un segundo
mientras Hrcules acomodaba una toalla en
su espalda para estar ms cmodo. Apenas
Atlas carg el peso, Hrcules se escap y
huy con las manzanas, dejando a Atlas
como lo encontr: encorvado y bajo mucha
presin.

En este mito se ve una idea repetida
pocas veces en la religin y es cmo un
mortal logra humillar y engaar a un ser
superior. Pero una particularidad de la
penltima tarea de Hrcules es que ste
no vio ninguna consecuencia por haberse
burlado del gran Atlas. Los dioses, como
son presentados en la mitologa griega
antigua, tienen una furia tremenda y un
temperamento muy corto; no dudan en
castigar a cualquier infractor de su voluntad
y, por ende, cuando Hrcules sale ileso, es
una excepcin entre pocas ms. Los valores
impuestos por las religiones coinciden con la
idea de que los dioses deben ser respetados
y nunca debern ser humillados, porque si lo
contrario fuera correcto no tendran mucho
sentido unas deidades supremas que no se
hacen respetar, aunque cada caso especfico
vara. Por ejemplo, el Dios cristiano (Nuevo
Testamento) no hara mucho si Hrcules
intentara hacerle lo que le hizo a Atlas;
solo esperara hasta la inevitable muerte
del mortal y lo mandara al infierno (O lo
perdonara porque lo ama? Los cristianos
no se han decidido muy bien en esto). En
cambio, los griegos le mandaran un rayo
ah mismo y lo mataran ese mismo da,
pero como ya haba dicho, Hrcules es la
excepcin.
Otra historia analizada en el presente trabajo

es la de Moiss y las 10 plagas de Egipto. En
este relato, Moiss acudi al faran egipcio
con la peticin de que por favor liberara a los
israelitas, pero ste lo neg. Entonces Moiss
trajo a todo Egipto 10 plagas que arrasaron
con la poblacin egipcia y destruyeron el
imperio, finalmente garantizando la libertad
al pueblo judo y liberando a la gente de
Moiss.

En esta historia se ve cmo Dios
(por medio de Moiss como su vocero en
la tierra) castiga a las personas que van en
contra de sus valores morales, sin importar
el rango o la posicin del infractor, en este
caso una de las personas ms poderosas del
planeta, el faran egipcio. Claramente, esta
historia fue muy importante para la religin
cristiana porque forma parte de la Biblia y
es un relato popular. Adems, presenta
una inversin de poderes que transgrede
esquemas sociales establecidos, humillando
y despojando de todo poder a una figura de
suma autoridad en el contexto histrico en el
que se enmarca esta narracin. A mi parecer,
aunque esta transgresin y desafo a la
autoridad pertenezca al Antiguo Testamento,
se relaciona con el mensaje cristiano segn
el cual los ltimos sern los primeros, o
con el discurso de las bienaventuranzas, en
donde se colocan a los pobres y humildes
de corazn como poseedores del reino de
los cielos; esto es, en un plano que, en todo
caso, sita a quienes no ostentan el poder por
encima de las mismsimas pirmides. Para
una poblacin esclavizada, esta posibilidad
desestabiliza e incluso invierte el orden
social al que estaba constreida.

Por otro lado, el relato de Odiseo
y Calipso es una trgica historia de amor y
ensayos
essays
de despecho. Odiseo, capitn de una nave

hundida y nico sobreviviente del accidente,
naufrag en la isla de Calipso, una ninfa con
relativamente poco poder. sta se enamor
de Odiseo, no dejndolo volver a su casa y
familia en taca. Por siete aos Odiseo fue
su amante, hasta que Atenea intervino y le
dijo a Zeus que ya era hora de que Odiseo
volviera a casa, as que el dios mand a
Hermes para persuadir a Calipso de que lo
soltara.

sta, con miedo a Zeus, dios
supremo con infinito poder, ayud a Odiseo
a construir un barco y le dio comida para
el viaje. Calipso estaba taciturna por haber
perdido a su amante y trat de suicidarse.
Este relato es casi el opuesto a la lectura
que expuse de la figura de Hrcules, ya
que Odiseo, como ser moral e inferior, hizo
exactamente lo que su papel dictaba sin
pelear mucho. Representa perfectamente
lo que se supone que ocurre cuando un ser
superior o con poderes ms grandes que los
de uno quiere algo: ese algo se hace y se
cumple.

Algo parecido sucede en el
relato del sacrificio de Ifigenia por parte
de Agamenn, su propio padre y rey de
Micenas. Agamenn estaba estancado con
su flota en las costas griegas porque no haba
vientos favorables, en parte porque ste
haba ofendido a Artemisa, diosa, entre otras
cosas, de los partos y la virginidad. El orculo
de la diosa le revel a Agamenn que deba
matar a su hija Ifigenia para gozar de un clima
propicio para que su flota pudiera zarpar
hacia Troya exitosamente. Rpidamente,
Agamenn cumpli con la tarea y sigui con
su camino. Al igual que Odiseo por Calipso,
Agamenn fue obligado a hacer algo y no
tuvo ms remedio que seguir instrucciones
71
ensayos
essays
sin importar el gran sacrificio personal que

recibir una orden dada por un ser superior
significara. Esta idea de contar con deidades
omnipotentes cuyas voluntades se deban
seguir indefectiblemente fue lo ms popular
en las pocas antiguas, porque era la manera
de controlar el comportamiento y la vida de
las personas sin concebir la misericordia y el
perdn de Dios.
En este trabajo expuse cuatro relatos
de culturas y religiones diversas, analizando
el papel del tesmo en ellos, al igual que los
papeles de las deidades y de sus seguidores.
Llego a la conclusin de que hay pocos
ejemplos de un dios o diosa que no obtiene
lo que quiere y de un mortal salindose con
la suya ante la divinidad y esto es porque
la religin tiene un papel de gua moral y
tica, aparte de espiritual. Tambin analic
las semejanzas y diferencias entre los
relatos examinados y la religin cristiana
contempornea. En este ejercicio nos dimos
cuenta de que el papel de la religin ha
evolucionado bastante y Dios no tiene el
mismo rol que tenan las deidades de la
antigua Grecia.
72
Referencias:
Calipso. http://www.greekmythsgreekmythology.com/calypso-odysseusgreek-myth/ Bsqueda: 3 de enero de 2015.
http://myths.e2bn.org/mythsandlegends/
userstory20385-zeus-vs-odin.html
Clitemnestra. http://es.wikipedia.org/wiki/
Clitemnestra Bsqueda: 7 de enero de
2015.
Heracles. http://es.wikipedia.org/wiki/
Heracles Bsqueda: 3 de enero de 2015.
http://es.wikipedia.org/wiki/Los_doce_
trabajos_de_Heracles
http://es.wikipedia.org/wiki/
Hesp%C3%A9rides
Ifigenia. http://www.mythencyclopedia.
com/Ho-Iv/Iphigenia.html Bsqueda: 7 de
enero de 2015.
Moiss. http://www.chabad.org/library/
article_cdo/aid/1653/jewish/The-TenPlagues.htm Bsqueda: 5 de enero de 2015.
Odiseo. http://es.wikipedia.org/wiki/Odiseo
Bsqueda: 3 de ene
ensayos
essays
PARASO TRAVEL
UN REFLEJO DE LA REALIDAD
Paula Jaramllo - Espaol 9 - Grado 9

Paraso Travel es una historia basada
en historias reales de inmigrantes que quieren
pisar tierra Americana para solucionar
su vida y a la larga lo que consiguen es
desolacin y tristeza. Cuenta sobre una
pareja que hace su escape a Estados Unidos,
ciudad llena de oportunidades pero en su
camino Marlon, se pierde de su amada Reina,
y no vuelven a encontrarse hasta mucho
tiempo despus. El sueo Estadounidense no
es la nica aspiracin de Reina. Marlon va
detrs de Reina, y Reina va detrs y en busca
de su madre, la cual la abandon de muy
pequea edad. Marlon, por el otro lado no
tiene razn porqu dejar tierra Colombiana,
pero de igual forma sacrifica el nico estilo
de vida que siempre ha conocido, sacrifica
salir de su burbuja de vida decente, por
su amor por Reina. La gente que en serio
queran alcanzar su sueo de vivir en Estados
Unidos, hacan lo posible para llegar a su
ciudad de incontables oportunidades y de
vida perfecta.

La frontera entre Estados Unidos
y Mxico, la ruta utilizada por Marlon
y Reina, siempre ha sido un problema
consistente durante los aos. Hoy es la
frontera ms cruzada del mundo, ya que
aproximadamente, pasan 350 millones
de personas por ao. Se registran una
gran cantidad de muertes de inmigrantes.
Desde mi punto de vista, los personajes
de sta historia son basados en muchas
historias verdaderas, mas no una biografa.
Lo que estos personajes nos cuentan y sus
experiencias fueron y son la realidad de
muchos otros inmigrantes ilegales. Las visas
eran escasas en s, y muchos buscaban el
Sueo Americano. Es comn que los
inmigrantes sufren a causa de muchas
dificultades y tropiezos en el camino, por
alcanzar su vida ideal. La mayora de estos

inmigrantes no saben hablar ingls, pero
a la vez prefieren la vida Estadounidense,
que la de su pas. En Paraso Travel, Franco
habla abiertamente como comienzan a
convencer a todo el mundo de que pasar a
travs de la frontera es fcil y eficaz ya que
todo est controlado por la empresa. Los
inmigrantes empiezan a creer, que al llegar
todos sus problemas se van a arreglar, y que
vivirn la vida perfecta que todos aspiraban.
Jorge Franco expresa a travs de libro las
complicaciones inmediatas en las que se
encuentra Marlon al toparse con un polica.

La relacin entre la literatura y la
realidad est muy presente en ste libro, ya
que desde mi punto de vista Jorge franco
habla por todos los inmigrantes ilegales
que hubo, y siguen habiendo que intentan
llegar a Estados Unidos. Colombia es un
pas lleno de limitaciones, con un gran
problema social de guerrilla y gobierno,
etc. Nuestro pas se vuelve la misma
causa de emigracin. No hay suficientes
universidades para tener a la cantidad de
estudiantes que aplican anualmente. Reina,
es inteligente y consciente de su pas, ya que
sabe exactamente la situacin de aquel.

No le eches la culpa a la vida!
La culpa la tiene ste pas y los guevones
que lo manejan; o a ver prosigui furiosacontame, decime en qu pas que se respete
lo dejan a uno sin estudio.

A la vez, otro punto que se relaciona
con la realidad, es el reflejo que Jorge nos
hace ver con el amor de Marlon haca Reina.
Jorge nos hace recordar todas las locuras que
uno hace por el amor, o mejor dicho, todo lo
que el amor lo hace hacer a uno.
73
ensayos
essays
Jorge Franco es un autor peculiarmente

destacado por todas sus novelas. Jorge
es una persona despistada pero brillante.
Jorge se decidi primero por una carrera
cinematogrfica y luego sigui como
novelista. Dice nunca haber imaginado
que sus novelas se pudieran adaptar de
tan buena forma al cine. En este momento
es uno de los escritores latinoamericanos
ms importantes del momento. Al escribir
Paraso Travel Jorge casi cruza la frontera de
Estados Unidos en s. En una entrevista para
el tiempo, le preguntaron su experiencia y
contest. Cuando promocion Rosario en
Mxico ya tena muy armada la novela, as
que aprovech y me fui a la frontera a buscar
ms informacin. Alguien me dijo que si
quera hacer el recorrido de pasar ilegal, me
llevaba, pero no quise hacerlo porque soy
cobarde y en una situacin as nadie se va a
fijar que simplemente soy un escritor y que
estoy investigando. Adems era pavoroso,
uno recorra la frontera en carro y vea todo
lleno de cruces. Yo no quera dejar una ms.
1
Jorge dice ser un cobarde, pero a la vez se
nota que es aventurero, y que si la frontera
no fuera ilegal, l hubiera hecho el viaje. En
sta misma entrevista Jorge es preguntado
sobre la consistencia en sus obras haciendo
que el amor y la muerte sean una gran
parte de ellas. Jorge responde, Yo fui muy
tmido para el amor, mis primeros amores
siempre fueron platnicos, alguna nia que
uno vea en la calle o en otro colegio. Y
de nio siempre me imaginaba que estaba
ennoviado y que esa nia se mora. Luego
me dediqu un tiempo a estudiar el amor, a
leer los clsicos y mitos como el de Romeo
y Julieta o Tristn e Isolda. Esos obstculos
que encontraba, entre ellos el de la muerte,
son los que realmente generan inters en una
historia. 2 Es evidente un parecido entre sus
74
amores platnicos, y como a la nia que

l no le paraba bolas, se convierte en su
esposa. En Paraso Travel, Reina era un amor
platnico de Marlon pero l no la notaba de
a mucho, pero luego en la historia se vuelve
su esposa.

Paraso Travel cuenta la historia
de una pareja que embarc hacia Nueva
York a travs de la frontera de Mxico. Es
una novela de esperanza y de bsqueda
desesperada, contada anacrnicamente por
Marlon, el protagonista. El protagonista est
locamente enamorado de Reina, y se llega
a convencer de que estar con ella es lo ms
importante, y debe hacer el riesgoso viaje
desde Medelln a la ciudad de Nueva York.
Este libro empieza en la mitad de la historia,
cuando Marlon se pone bravo con Reina y
sale corriendo de su refugio en Nueva York,
sin saber que no se volver a encontrar con
Reina en mucho, mucho tiempo. Desde este
punto Marlon narra eventos muy detallados,
en los cuales se acuerda de ella claramente.
El que la conoci, hasta que la perdi, hasta
volverse loco, seguir adelante con su vida, y
volver a encontrarla.

Esta historia ocurre en tres lugares
diferentes; Las vivencias de Marlon en
Medelln, los personajes que ayudan a
Marlon cuando se vuelve loco, o sea su
grupo de ayuda, y finalmente su largo bus a
Miami en busca de Reina.

Reina es una persona muy
ambiciosa, que usa su sexualidad para
convencer a Marlon de hacer lo que ella
quiera. La novela usa ste mtodo de
convencimiento varias veces, pero la ms
evidente y grande decisin fue el irse en
busca del Sueo Americano.

- Aqu no hemos hecho, ni estamos
haciendo, ni vamos a hacer nada. () - Nos
vamos los dos repiti - O te vas a quedar
aqu, igual a tu mam, a tu pap, o al mo,
jodido como todo el mundo? Pg. 8.

Podemos ver que Reina tiene
mucha autoridad sobre Marlon, ya que
ms o menos lo amenaza, pero Marlon
solo la sigue a donde va con sus ojos de
enamorado.
-Nueva York? le haba preguntado. -S,
Nueva York.- Y por qu tan lejos? Porque
all queda -me dijo Reina.

La situacin econmica de Marlon
y Reina no les alcanzaba para que los dos
se fueran a Estados Unidos, ya que le tenan
que pagar 5 mil dlares a una seora para
que los llevara va ilegal. Cmo vamos a
conseguir esa plata, Reina? - Pues solo hay
tres formas me dijo-: trabajando, apostando
o robando.- (...) S dijo. Robando pg. 76.

En el largo y agotador viaje de los
inmigrantes, no solo sufren pero Marlon casi
se da por vencido, su nico poder para seguir
avanzando es Reina, siempre es Reina.
Desde la noche que Marlon pierde a Reina,
la busca, desesperadamente. Se monta en
buses e intenta reconocer los lugares o al
menos los letreros.

A la mujer que va a mi lado le digo:
- No, todava no tengo hambre - y le aclar-:
voy a esperar hasta que llegue a Miami. pg.
14.

Corr muchas calles hasta llegar a
un sitio oscuro, o hasta donde me llev el
desaliento y obedecieron mis pies. No saba
cunto haba corrido. Fueron muchas calles
ensayos
essays
y un puente largo; siempre lleno de pnico

pero no con tanto como en ese instante
despus, cuando con los ojos aguados mir
alrededor y no distingu nada familiar; estaba
en medio de unas bodegas y aunque haba
letrero yo no los poda entender. pg. 12

Marlon intenta volver hacer la
misma ruta que realiz la primera vez, tan
desesperado iba Marlon que sin saber cmo,
vuelve a terminar en tierra Colombiana en la
tienda de empanadas de Don Pastor, quien
lo ayuda, junto con todos los otros de aquella
pequea tienda.

- Olas a demonio amanecido, a
bostezo de gorila, a calzn de loca, a mierda
ftida, a pop de gato- (...) - Si lo que me falta
es tiempo para contarte, y eso que solamente
estoy hablando del olor. Ni qu decir la
facha y la forma en la que entraste. pg. 20.

Despus de un largo tiempo, de
la media recuperacin de Marlon, vuelve a
emprender un viaje a Miami para empezar
la bsqueda de Reina. Marlon no descansa,
no para, no quiere nada ms que encontrar a
Reina. Despus de aproximadamente un ao
de no ver a su novia, Marlon no puede creer
que finalmente sabe dnde vive. Se llena de
esperanzas de que cuando la vea, todo va a
volver a ser como antes. Que as como l se
est muriendo por verla, ella tambin a l.
Est casi seguro que ella tambin lo busc, y
que lo que ms quiere es volverlo a ver.

Lo afirme antes de aquella noche
cuando me sub al subway de Grand Central,
(...) y de pronto, en una puerta de ese tren
frente a la ma, estaba Reina mirndome.
Pude jurarlo. (...)
75
ensayos
essays
-De tanto buscarla ya la ests viendo- me

dijeron. -Son cosas de tu imaginacin. pg.
133-134.
Cuando Marlon encuentra el
apartamento donde est viviendo Reina con
Raquel, su madre, se va inmediatamente
hacia all. Cuando llega solo esta Raquel,
y dice que Reina no est y no sabe cundo
llegar. A la llegada de Reina nada de lo que
Marlon esperaba sucedi. Reina pareca ms
enojada que feliz al ver a Marlon, y Marlon
en si se entristeci. Reina ha encontrado a
su madre, y se da cuenta que se ella enserio
lo hubiera querido buscar, lo hubiera
encontrado, as como encontr a su madre.
- Me ayudas a entrarla- hablaba de
Raquel. -Como la encontraste- le pregunt.
-Buscndola. - Porque no me buscaste a m?
(...) -Para qu me hiciste acompaarte si me
ibas a dejar?- le pregunto. - Yo no te dejme dice. - Saliste y nunca regresaste-. - No
pude me perd. (...) -Vos no me buscaste,
Reina. pg. 205-207.
Hoy no me quiero morir Reina
porque el tiempo a veces es generoso y
hoy est jugando limpio. Ya termine de
buscarte, ya sal de eso, ya entiendo que
estoy haciendo aqu con vos, y por qu
sal corriendo, ya s ms. Fjate que hasta
entiendo el dolor y la incertidumbre de ser
colombiano; y que cuando quisiste cambiar
de patria, Reina, no entendiste que la patria
es cualquier lugar donde est el afecto. pg.
206
Este es un momento de cambio para
Marlon ya que toma la decisin de dejar al
amor de su vida atrs y seguir adelante, ya
entiende porque sali ese da corriendo, ya
76
entiende que termin de buscar a Reina, y ya

entiendo que todo se acab.
En conclusin, este libro no solo se
relaciona con la vida del autor, y con todas
sus aventuras, es un libro que se relaciona
con la vida de los inmigrantes ilegales, con
las personas que quieren ms de su pas,
con todos aquellos que son luchadores y
saben que pueden llegar a ser cosas muy
grandes con los recursos. Se relaciona a los
que han cruzado la frontera y pensaron que
iba a ser ms fcil, y pensaron que con tan
solo pisar suelo Americano sus problemas se
iban a terminar, pero no fue as. Este es un
libro que todas las personas que aman a otra
saben porque Marlon sigui adelante, y si
no, entonces Jorge Franco pudo ensear que
el amor es la fuerza ms grande del planeta.
Ms que eso, Jorge Franco nos deja una obra
literaria, que es recomendable para todo tipo
de lector.
http://www.eltiempo.com/bocas/
jorge-franco-en-entrevista-con-revistabocas/14586656
Bibliografa:
http://es.wikipedia.org/wiki/Frontera_entre_
Estados_Unidos_y_Mxico
Paraso Travel, Jorge Franco.
ensayos
essays
Valentina Pardo - Photography 1 - 9th Grade

77
ensayos
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COMPARACIN ENSAYO SOBRE

LA CEGUERA Y EL TELEVISOR
Paula Acero - Pre Ap Espaol - Grado 10

El siguiente escrito es la comparacin
de una imgen de un televisor antguo
comparada con el libro La Ceguera,
escrito por Jos Saramago. El ensayo sobre
la ceguera, es un televisor negro, de los
viejos y pesados. ste se cambia de canales
por el lado, y tambin muestra colores en la
pantalla en vez de imgenes. De esta foto
obtuve muchas conexiones, al igual que
comparaciones que se pueden hacer con los
personajes y los eventos de la historia escrita
por el autor portugus.

Primero, el televisor y la imagen
de ste reflejan al gobierno de la novela.
El televisor puede representar la manera en
que el gobierno ve a los ciegos, ya que es
pequeo, viejo, y olvidado. De esta misma
manera, el gobierno piensa que los ciegos
deben estar aislados y los abandona, como
muchas veces abandonamos los humanos
a juguetes viejos, ropa vieja, y dems. En
cierta forma, los ciegos tambin se pueden
considerar como pequeos, pues el Estado
los ve como un diminuto inconveniente,
una coincidencia desafortunada a la cual
no hay que prestarle mucha atencin.
Piensa tambin que estas vctimas ya no
pueden hacer nada por la sociedad, como el
oftalmlogo que se queda ciego, y as mismo
se ve este televisor, ya que la pantalla est
llena de colores y esto significa que no tiene
seal, que no sirve. Estos pequeos aparatos
tambin son subestimados, cuando se
consigue uno nuevo se dejan los viejos, como
el que menciono yo, en el stano de la casa
sin uso alguno. Pienso que, adicionalmente,
el gobierno considera la inteligencia de estas
personas es nula por carecer de vista. Por
ejemplo, el importante y reconocido doctor
es olvidado y su estatus no importa en el
manicomio. Algo que me demuestra esta
78
visin del gobierno tambin puede ser el

suicidio del sargento, pues claramente entre
los videntes han desarrollado un asco por los
ciegos, y l piensa que es mejor morir a ser
un ciego ms.
El televisor puede representar tambin el
futuro, ya que constantemente la tecnologa
avanza. Esto demuestra la visin que
tiene el gobierno de la flecha que sube
y luego baja en cuanto a la epidemia,
supuestamente mientras avanza. Esta
visin refleja el pensamiento de que la
epidemia est creciendo, pero que en algn
momento llegar a un pico, desde el cual
solamente descender. Tambin demuestra
que el futuro es incierto: no se sabe qu
tecnologa ser inventada prximamente,
ni qu pasar con los ciegos. Es incierto si
estos recuperarn la vista o morirn. En
realidad, nada se sabe. Adicionalmente, la
tecnologa moderna nos permite ver eventos
que pasaron hace aos, como conciertos o
discursos. Grabas el programa, o se repite
en la programacin, y lo puedes observar la
cantidad de veces que te plazca. Igualmente,
los ciegos solamente tienen el recuerdo y las
memorias para mantenerse entretenidos. Ya
que no pueden ver y no tienen los objetos y
valores que tenan antes de volverse ciegos,
nicamente usan su mente e imaginacin.
Por ejemplo, la prostituta ruega al hombre
de la venda que la deje escuchar un poco de
msica del radio, pero l replica que debe
escuchar msica desde su cabeza pues es
ms importante escuchar las noticias. Esto
es lo que deben hacer los personajes: tan
solo pueden imaginar las caras de los otros,
imaginar msica que hayan escuchado antes,
relatar historias de las que se acuerdan, u otras
actividades que vengan de los recuerdos.
ensayos
essays
Una manera en la que se puede diferenciar

la foto del televisor con los ciegos de la
novela escrita por Jos Saramago es que un
televisor siempre te permite estar informado
de lo que ocurre en el mundo, mientras
que los personajes de esta historia estn
completamente aislados. Hoy en da, al
encender el televisor, una persona puede
observar guerras que ocurren al otro lado
del mundo, o tours de sus famosos favoritos,
entre mucho ms; todo sin la agitacin del
ambiente y desde la comodidad del hogar.
Sin embargo, los ciegos estn completamente
aislados de la sociedad, y solo llegan a
tener cierto contacto con el mundo exterior
cuando llega el hombre de la venda negra
con el radio, el cual solo ser una solucin
temporal porque tarde o temprano las pilas
se agotarn. En realidad, estos personajes
seran los que vemos a travs del televisor,
pues son ellos las vctimas de la situacin,
quienes se estn muriendo en su propio
excremento, suciedad, y miseria.
En mi opinin, la foto que me fue asignada,
la cual muestra un televisor pesado y
anticuado, se puede conectar mucho con la
novela de Ensayo sobre la ceguera, de forma
literal al igual que no literal. Se pueden hacer
conexiones de sta con la novela en maneras
que se parecen, ms tambin es posible
compararlas a travs de diferencias.
Miranda Urbe - Photography 1 - 9th Grade
79
ensayos
essays
DEVELANDO LAS PASIONES HUMANAS

EN EL MUNDO MITOLGICO
Sarah Kim - Espaol 11 - Grado 11

El objetivo principal del presente
trabajo es explorar las pasiones ms
sobresalientes en algunos mitos griegos,
hebreos, y sumerios, explicar a qu
personajes se les atribuyen tales pasiones y
de qu forma las manifiestan. Como objetos
de estudio examinar la historia hebrea de
Dalila y Sansn, el mito griego de Pandora,
el mito sumerio de Ishtar y Tamuz, y los
personajes de la guerra de Troya, Helena y
Menelao. He escogido estos mitos porque
cada uno representa diferentes pasiones
como la traicin, la curiosidad, el amor y la
venganza. Una pregunta que surge con la
lectura en estos mitos es De qu maneras
estos personajes proyectan sus conflictos no
resueltos, sus temores, o anhelos? Analizar
esta pregunta desde una perspectiva
sicoanaltica porque las pasiones y las
emociones son unas partes de la sicologa
humana.

Traicionar
es
renegar
un
compromiso de lealtad y defraudar a
otro. Normalmente uno traiciona al otro
por nuevas oportunidades y ambicin.
Por ejemplo, la historia hebrea de Dalila
y Sansn representan la traicin tras el
amor (Castellanos, 19). Sansn era un juez
sobresaliente, poderoso y enamorado
de Dalila, pero tena una debilidad: si l
fuera afeitado, sera como todos los dems
hombres. Los filisteos estaban ansiosos de
matar a Sansn y ofrecieron dinero a Dalila
para que preguntara el origen de su poder y
lo matara. Sansn crea tanto en Dalila que le
cont el origen de su poder y fue traicionado
y matado por ella. Dalila proyect su anhelo
(ganar plata) y traicin en la forma de seducir
a Sansn y hasta dijo que morir si no le
contaba su secreto. Despus, llam a los
servidores para que cortara las siete trenzas
80
de la cabellera de Sansn. La historia de

Dalila y Sansn es una representacin de
los amantes. Cuando formamos un vnculo
emocional con otra persona, normalmente
abrimos nuestro corazn y nuestra confianza.
Compartimos nuestros secretos, debilidades
y sueos porque uno confa completamente
en el otro. Cuando la pareja se separa por
causa de la traicin y las mentiras, el dolor
se multiplica (pero en este caso Sansn
no saba que Dalila lo traicion porque l
estaba dormido). La traicin es una de las
acciones ms destructivas en las relaciones
humanas porque generalmente creemos que
el otro nos ama del mismo modo hasta que
nos traicionan.

Por su parte, el mito griego de
Pandora representa la curiosidad de la
humanidad (33). La curiosidad es un
comportamiento inquisitivo natural que
engendra la exploracin, la investigacin
y el aprendizaje. Pandora fue la primera
mujer, hecha por orden de Zeus para
introducir males en la vida de los hombres.
Como regalo de bodas, Pandora recibi una
caja que contena los males del mundo (La
vejez, la enfermedad, la fatiga, la locura,
el vicio, la pasin, la plaga, la tristeza, la
pobreza y el crimen) con instrucciones de
no abrirlo. Dominada por la curiosidad,
decidi abrirla para ver qu haba dentro.
Cuando lo hizo comprendi el grave error
cometido y rpidamente cerr el recipiente.
Sin embargo, era demasiado tarde, pues los
males ya haban sido liberados. En la historia
de Pandora, la curiosidad es algo negativo
porque esa cualidad se puede convertir
en un arma muy peligrosa y puede causar
muchas desgracias para la humanidad. En
la historia de Pandora, el deseo de saber
que se siente lograr algo nos lleva a probar
cosas que sera mejor nunca saber. Gracias

a Pandora, la curiosidad es algo innato en el
ser humano y, personalmente, creo que es
til e indispensable para el desarrollo de la
humanidad, aunque tambin pueda ser una
causa de nuestra desgracia.
Por otro lado, la historia de Ishtar
y Tamuz representa el amor (71). Ishtar, la
diosa babilnica del amor y la guerra, se
enamor locamente de Tamuz, dios de la
primavera en la misma cultura. Cuando
Tamuz muri, ella decidi buscar y salvarlo
en el inframundo, gobernado por Ereskigal,
su hermana celosa. Amaba tanto a Tamuz
que poda perder su poder y sus joyas para
l. El amor y la necesidad de afiliacin son
emociones inherentes en el ser humano que
no pueden ser controladas fcilmente. Casi
todas las personas tienen una idea del amor
idealizada que pueda superar cualquier
obstculo y barrera. Y en este caso, Ishtar
mostr su amor y dedicacin en forma
de rendir su poder para estar con Tamuz.
En el mito de este personaje, una de las
manifestaciones de que el amor contina
hasta ahora es representada por el invierno,
significando que Ishtar no est con su
amante.
A su turno, la Guerra de Troya
empieza por celos, resentimiento y venganza
de Menelao hacia Paris cuando ste (con
la ayuda de Afrodita) seduce a Helena,
la mujer ms bella de la Tierra y se fuga a
Troya con ella (101). Cuando Menelao se
entera de esta traicin, decide vengar a
Helena y Paris, atacando a Troya con la
ayuda de su hermano Agamenn y hombres
de Grecia. Los celos son una emocin
negativa en respuesta a la infidelidad de su
pareja y surgen cuando una percibe una
ensayos
essays
amenaza hacia algo que considera de su

propiedad. Los celos involucran el miedo,
la sospecha, la desconfianza, la ansiedad y
la rabia. Menelao venga a Paris ms por su
reputacin de rey de Esparta y hermano de
Agamenn que su puro amor a Helena. La
frase ojo por ojo, diente por diente resume
el origen de la venganza que desarroll las
primeras leyes. Por una parte, la venganza
es una manera de aplicar la justicia. Sin
embargo, segn Beatriz Quintanilla Madero,
una sicloga y profesora que investig el
temperamento, las emociones, sentimientos,
pasiones, e impulsos cuando uno venga al
otro no quedan necesariamente satisfechos
por la aplicacin de una ley aunque sea
justa.
Hasta la palabra sicologa tiene origen
mitolgico: Psyche (el alma) y su amante
Eros, dios del amor. La sicologa entr en
los mitos griegos, hebreos y sumerios para
explicar los temores, anhelos, y conflictos
humanos. Los mitos expresan la sicologa
de la antigedad y las pasiones expresadas
en los mitos siguen representando a la
humanidad hasta hoy en da. Por eso, desde
que la raza humana subsista sobre la tierra,
los mitos seguirn siendo ledos y analizados
para entender mejor la naturaleza de los
comportamientos humanos.
Referencias
Castellanos, Susana.Ishtar, la reina del
cielo. Diosas, brujas y vampiresas. Bogot:
Grupo Editorial Norma, 2009.
_ _ _. Mujeres de tiempos bblicos.
Mujeres perversas de la historia. Bogot:
Carvajal Educacin S.A.S., 2008.
Quintanilla, Beatriz. Venganza y
resentimiento. Istmo RSS. 23 Jan. 2013.
Web. 16 Jan. 2015.
81
ensayos
essays
THE ECONOMIC GROWTH

OF LATIN AMERICA
Hannah Lazarus - Latin American Studies - 9th Grade

Latin American Studies is a class for
international students, where we learn about
the basic conflict and economy of Latin
America. We have covered topics such as
the factors of a green city, the international
Arms Race, and what culture means to us.
During the majority of the first quarter, we
did a simulation of becoming a government
for the countries we made up. Throughout
the year we have had discussions, watched
videos, read articles, and written essays that
have allowed us to expand our knowledge.

One of the main topics we discussed,
the economy, plays a huge role on how lives
are formed. It affects the whole world and
forms stability, but can also be the reason
for a country to crumble. We have studied
the specific economies of some countries
in Latin America, but we also studied what
helps an economy grow and how the rise or
fall can affect us.

You may ask, what is Economic
Growth? And why does it affect the world?
The exact definition of economic growth is
the increase in the market value of the goods
and services produced by an economy
over time. There are many aspects of an
economy that help it to grow. Such factors
of an economic growth include: imports and
exports, employment, demographic changes,
agriculture, natural resources, government
stability, and infrastructure. Each of these
components helps to provide a flourishing
economy of wealth and stability.

Imports and exports are two of the
factors of an economy that help it grow. The
process of imports works when a domestic
product is low, so a non-resident vendor
makes a transaction to the resident. A balance
82
of trade is made through exports. In trade

for the imported items, the resident country
takes their own products and exports them
back in return. Some benefits of imports and
exports include international allies and ties
within governments that can help to increase
power. Also, through imports and exports
necessities of the people are fulfilled with the
gain of money through exports, and the gain
in product through imports.

Another factor that helps to boost
economic growth is employment. Through
employment, jobs are offered to the people,
which help with the growth in the industrial
world. With more chances for people to
have jobs, the working world expands and
helps with factors of the economy. Some
specific examples of the benefits would be
the increase in tax payers and the increase in
the unity of the business industry. If people
were to have more chances to be employed,
the economic growth would be deeply
affected.

Another example of a factor
that helps the economy to grow would
be demographic changes in society. The
population of a certain area determines the
amount of jobs available, the amount of
trade, and the amount of successful income
for that area. Because Latin America has such
a large population, its economic growth
can be strongly affected by the number of
people. Many jobs help the economy to
be successful in the buying and selling of
products in the international and continental
markets. With a larger population, the titles
of trust and hard work can be given because
of the reputable earlier experiences. A
larger population means a large chance of
a growing economy. Demographic changes
can affect the economy by having a smaller

employment to population ratio. If there is a
large population with few possible jobs, then
the working world wont be as large and as
effective. Latin America has been able to
keep a constant changing rate because of its
larger population.

Two other factors that go handin-hand with one another are agriculture
and natural resources. These two things are
some of the main exports for any country or
continent, because of their useful purposes.
Natural resources can include water, wind,
oil, and coal, which are all used for a
specific purpose, such as water being used
to make other materials and coal being
used as fuel. Because of the abundance
of only the renewable resources, natural
resources are one way that can increase the
growth of an economy. Along with natural
resources also comes agriculture, which is
usually considered to be farmed crops or
livestock. Not only can there be crops and
livestock, but also flowers, animal hides, and
natural fibers. Agriculture is helpful to feed
the people of an area but also to help feed
people in other continents. The exports of
agricultural products help to make money
for that country or area, which can help the
economy grow.
ensayos
essays
roads. The growth of an area can be affected

by infrastructure because of its crucial need
for the people to transport.

In conclusion, the economic growth
of an area is highly affected by different
factors that can be changed and revamped
by humans in the industry. In Latin American
studies, we are able to realize how our world
runs, and how we can change our life stories.

Two final factors that highly affect
the economic development of a region are
government stability and infrastructure. The
stability of a government is important for
a community to be stable and successful.
When the government is unstable, the
economy of an area cant flourish and the
industry will begin to crumble. Along with
the stabilization of the government, comes
infrastructure such as tunnels, bridges, and
83
ensayos
essays
TRATADO DE CULINARIA PARA MUJERES

TRISTES. UN LIBRO PARA REFLEXIONAR
Araceli La Rosa - Espaol 9 - Grado 9

El libro Tratado de Culinaria Para
Mujeres Tristes de Hctor Abad Faciolince
es una serie de relatos cortos que reflejan
la realidad porque los tratados se tratan de
que una mujer debe hacer cuando esta triste.
Son una mezcla de soluciones diferentes en
la cual uno puede reflejar en sus errores y
mejorarlos.

Creo que este libro es muy diferente
a lo que usualmente leemos por la razn que
no incluye personajes ni lugares ni nada de
lo general. En ves, este libro habla de cosas
que te pueden hacer sentir mejor. Creo que
la razn por la cual Hctor Abad Faciolince
decidi escribir estos relatos cortos fue por
la influencia de sus hermanas. Lo que yo
he aprendido es que Hctor Abad tena
muchas hermanas y fueron una gran parte
de su vida porque Hctor y su pap eran
los nicos hombres de la casa. Hctor tuvo
que aprender a vivir con muchas mujeres y
le ense a l que tipo de cosas las mujeres
hacen y que piensan etc. Pocas mujeres
desconocen el arte de los ojos: la mirada. O
lo aprenden mirando o ya nacen con el del
vientre de sus madres (pg. 18). Esta cita nos
indica el tipo de observaciones que Hctor
hace durante la poca de su vida mientras
viva con el resto de su familia.

La relacin de la literatura con la
realidad siempre est presente en cualquier
gnero de libro. Todos los autores siempre
sacan algo que pas en la realidad, unas
historias de ellos, de sus amigos, familiares,
o a veces cosas simples como observando
cmo se vive en un pas diferente, o
diferentes religiones. No importa qu tipo
de libro es, a si sea pura ficcin, tenemos
que saber que siempre hay una historia
atrs de la que cuentan. Muchas veces los
84
personajes son de mentira, influenciados por

unos de la realidad. Un libro nunca puede
ser completamente fantasa, as sea un libro
de dragones, superhroes, etc. siempre va a
tener un propsito. Por ejemplo, Hctor Abad
Faciolince en su libro Tratado de Culinaria
para Mujeres Tristes nos cuenta algunas
razones por la cual a veces mujeres se sienten
tristes. Pero es quizs un mal la soltera?
No dejes que te agobien las casamenteras,
no dejes que te ronden las falsas celestinas
(Pg. 28). El, haber vivido con tantas mujeres
en su vida, tiene ahora el poder de pensar y
reflexionar cmo las mujeres y por eso pudo
escribir este libro. Este es un ejemplo de
cmo la realidad relaciona con la literatura
como la vida de Hctor con sus hermanas,
ha hecho una influencia en la manera que
puede escribir. Aunque no seas capaz de
reconocer la relacin de la literatura con la
realidad, es bsico saber que las dos cosas
son conectadas y siempre lo sern.

En pasadas entrevistas con el autor
Hctor Abad Faciolince, el aclara que su libro
Tratado de Culinaria para Mujeres Tristes
es un libro sin gnero, es como una parodia
de los libros de autoayuda. Mucha gente
al leer este libro piensa que Hctor, haber
vivido con tantas mujeres en su vida, tiene
ms claridad en cmo son y las entiende
como nadie ms. Pues djenme decirles
que Hctor Abad contest la pregunta en
todas nuestras mentes. Segn el, escribir este
libro no simboliza conocer muy bien a las
mujeres porque ningn hombre puede llegar
a ese nivel, sino significa que el viviendo
con tantas mujeres, aprendi a escucharlas
y a repetir todo lo que ellas decan. Aunque
esto solo era una de las razones por la cual
decidi escribir este libro. Otra razn fue
para consolar a sus hermanas y a su madre -
que para l, son lo mejor de la vida - despus

de la muerte de su padre. Haber ledo su
libro ms famoso, El Olvido Que Seremos
y despus haber ledo Tratado de Culinaria
para Mujeres Tristes me puso a pensar en
verdad cunta importancia su papa era no
solo para Hctor, pero para toda su familia.
La muerte de su padre llev a Hctor a un
mundo completamente diferente, un mundo
en la cual pudo experimentar diferentes
opciones para la literatura y mandar a sus
lectores a analizar un concepto totalmente
diferente a lo que usualmente haran. Ese
gnero femenino me inspiro, me dio y me
sigue dando una gran curiosidad por lo
distintas que son a nosotros. 1

Este libro no es como dice el
ttulo Tratado de Culinaria Para Mujeres
Tristes, es decir, no es un tratado, ni una
culinaria. Es ms, aunque el titulo diga lo
contrario, parece ser escrito para mujeres
alegres. Este no entra en las categoras como
cualquier otro libro que contiene personajes
y lugares. En ves, este libro es escrito ms
como en un formato de libreta reconociendo
la psicologa femenina. Todos los captulos
son unos relatos cortos de recetas para
diferente tipo de cosas. Contiene recetas de
amor, de soltera, de tristeza, y hasta los ms
inesperados entre el arte de la belleza y el
significado del mal y el bien. Aunque no lo
hayas identificado en este libro, y aunque no
lo parezca, creme cuando te digo que no
solo sale un mundo de conciencia hacia las
mujeres, sino tambin hacia los hombres:
La traicin es un vicio maligno de los
machos que no depende de tu decadencia
sino de una imaginacin enardecida que no
encuentra sosiego hasta no averiguar lo que
hay escondido detrs de un traje ajeno (pg.
43). En muchas de las recetas de amor, el
ensayos
essays
hombre aparece en una gran parte, haciendo

comparaciones entre las mujeres. La idea de
que los dos piensen diferente la mayora de
veces es lo que puede guiar a una relacin
llena de secretos y aos de mal humor. Esto
es una de las cosas que puede atraer a que
las mujeres se sientan solas y tristes en su
propia fantasa de amor. Algunas veces, las
cosas que uno ms quiere, es lo ms difcil de
encontrar pero nunca te debes rendir. Haz lo
imposible posible, llena tu casa de alegra en
vez de tristeza, has a alguien celoso por tu
propio entretenimiento, pero nunca te dejes
por vencida ni en los momentos que sientes
que el cielo se est cayendo.

Hctor Abad Faciolince naci y
vivi toda su vida en Medelln en donde
vivi en una casa con sus cinco hermanas,
su pap, y su mam. Era una familia muy
cercana a pesar de todos los conflictos
que ocurran en ese momento. Inici sus
estudios en el colegio Los Alczares que fue
un colegio Catlico y a pesar de la oposicin
de ideas que tena su padre contra la iglesia,
lo matriculo por el nivel de estudios. De
acuerdo a El Olvido Que Seremos, en
esos tiempos, haba una regla en Medelln
en la cual solo las familias ricas podan
tener monjas en su casa y como Hctor y
su familia eran considerados ricos, podan
obtener esos beneficios. Teniendo monjas
en su casa los ayudo a ser ms religiosos y
conocer ms sobre la religin Catlica2. Esta
parte de la vida de Hctor relaciona al libro
Tratado de Culinaria Para Mujeres Tristes
porque como ya he mencionado, este libro
contiene muchas recetas. Una de las recetas
que contiene se trata de rezar y es descrita
como una solucin hacia la tristeza. Pero
decir palabras en voz baja, recitar un rosario
sin prisas ni fastidio, sentarse a meditar
85
ensayos
essays
pensando en nada...es antigua receta que

por siglos y siglos ha venido sirviendo a
tus hermanas en goce y en suplicio (pg.
109). Esta cita nos dice que Hctor es muy
cumplido con su religin y haber escrito
esto en una de sus recetas nos indica que no
solo les debe servir a sus hermanas, sino a
l tambin. Aunque este libro sea dedicado
a sus hermanas y contienen muchos de
sus perspectivos, tambin tiene una gran
cantidad de variedad sobre los puntos de
vista de Hctor y lo que l piensa sobre qu
cosas pueden ser remedios para la tristeza.
El libro Tratado de Culinaria Para
Mujeres Tristes es un reflejo de la vida
que Hctor Abad Faciolince vivi con sus
hermanas. Este libro me ha ayudado a
entender a otros escritores en la forma en
que todos los libros que escriben reflejan o
relacionan a su vida real. No importa que
genero sea el libro, lo importante es que es
basado en algn evento importante de su
vida real. Este libro tambin me dice algo
sobre Hctor Abad Faciolince: para l su
familia es muy importante. La razn por la
cual pienso esto es que los dos libros que
he ledo escritos por l, El Olvido Que
Seremos y Tratado de Culinaria Para
Mujeres Tristes, son libros que describen
su vida con su familia. Uno es una biografa
completa que contiene sus puntos de vista
en las decisiones que su familia ha hecho, y
el otro es un libro lleno de relatos cortos que
son dedicados a sus hermanas en especial.
86
1
http://www.rtve.es/television/20130428/
hector-abad-faciolince-habla-tratadoculinaria-para-mujeres-tristes/649560.shtml
2
http://es.wikipedia.org/wiki/Hctor_Abad_
Faciolince
Bibliografa
Faciolince, Hctor Abad, and Sigfredo Ariel.
Tratado De Culinaria Para Mujeres Tristes.
La Habana, Cuba: Casa De Las Amricas,
2000. Print.
Lpez, Oscar. Hctor Abad Faciolince
Nos Habla De Tratado De Culinaria Para
Mujeres Tristes - RTVE.es. RTVE.es. 25
Apr. 2013. Web. 10 Mar. 2015.
Hctor Abad Faciolince. - Wikipedia, La
Enciclopedia Libre. Web. 10 Mar. 2015.
ensayos
essays
LA MUJER:
DINAMISMO O ESTANCAMIENTO?
Valentina Safi - Espaol 11 - Grado 11

El propsito del presente trabajo
es mostrar la influencia del mito griego de
Zeus; de las historias hebreas de Herodas y
Salom y Sansn y Dalila y del mito sumerio
de Ereshkigal en la sociedad contempornea
y explorar cmo la naturaleza humana, de
algn modo, an hoy en da, es igual o
parecido a algunos de aquellos personajes.
Voy a demostrar de qu manera la
representacin literaria del perfil de cada
uno de estos personajes nos influencia
como individuos y como cultura, y cmo
el estereotipo de la mujer ha variado muy
poco en todos estos aos. Estas historias
son muy diferentes entre s, pero las unen
temticamente las emociones humanas que
manifiestan, tales como el amor, el poder,
los celos y la traicin, creando una imagen
bsica y estereotipada de cmo la mujer es
hoy. Deseo examinar qu relevancia pueden
tener estos relatos para el ser humano en
la vida contempornea. Una buena forma
de explorar estos personajes es desde
un enfoque feminista, resolviendo esta
pregunta. Desde el comienzo de la historia
las mujeres han tenido una fuerte influencia
en la vida de todos y aqu demostrar cmo
las mujeres del pasado representadas en
las historias mencionadas nos influencian a
nosotras como mujeres y al perfil sicolgico
de los hombres en general.

Zeus, aparte de ser el Rey del
Olimpo, ha sido una de las mayores
influencias en el mundo de hoy. Zeus
proviene de la segunda generacin de reyes,
siendo hijo de los titanes Cronos y Rea. Luego
de una fuerte advertencia de ser destronado
por uno de sus hijos, Cronos decidi seguir
su horrible intuicin y comrselos a todos
enteros, ganndose su poder. Estos nios,
conocidos ahora como dos de los reyes de
los tres mundos (el olimpo, el ocano y el

infierno), seguan vivos en el estmago de
su padre. Rea, consumida por miedo y amor
por sus hijos, dio a luz a Zeus en secreto y
enga a su esposo entregndole una piedra
en vez de su recin nacido para tragrselo.
Luego de los aos, Zeus destron a su padre,
volvindose el rey del Olimpo. Esta historia
demuestra no slo el poder del karma contra
Cronos, el tener que ser destronado por sus
sucesores, sino tambin el amor y poder
que tiene una madre ante sus hijos. Rea,
una mujer fuerte, es la base o prototipo del
instinto de proteccin y conservacin de la
especie humana para una madre el da de
hoy. Las madres saben qu est bien o mal, y
usan su instinto de proteccin con sus hijos,
dejndolos libres de cualquier persona que
los quiera devorar. Rea es la influencia del
xito de su hijo Zeus, igual que toda madre
con sus hijos.

La relacin de madre e hijo en el
mito de Zeus se refleja un poco tambin
en la historia de Herodas y Salom, pero
con una relacin entre madre e hijo o hija
completamente distinta a la primera. Este
relato hebreo trata de dos mujeres, madre
e hija, que manipulan el mundo alrededor
de ellas reformando ste a su gusto. Segn
Susana Castellanos, profesora del Colegio
Nueva Granada y escritora de Mujeres
Perversas en la Historia junto a otros libros,
Herodas es la tercera esposa de Herodes y
la reina del pueblo hebreo (26-29). Ella es
acusada de adltera por Juan el Bautista,
propiciando el odio del pueblo hacia ella.
Ella desea vengarse, pero la crcel para
el Bautista no es suficiente. En la fiesta de
Herodes Antipas, Herodas convence a su
hija Salom de que le exhiba uno de sus
conocidos bailes erticos a su padrastro.
87
ensayos
essays
Luego de hacerlo, el Rey queda hipnotizado,

prometiendo a Salom lo que quisiera. Ella,
convencida por su madre, le pide la cabeza
de Juan el Bautista y, sin ninguna otra opcin,
l se la da, logrando lo que su esposa quera.

Este episodio es uno de los pedazos
que forma uno de los estereotipos de la
mujer de hoy en da: Aqu, Salom es
usada como un objeto de seduccin, no
como una persona. La pintan sin alma y sin
valor, siguiendo lo que le dicen y no lo que
piensa. An hoy en da muchos hombres
siguen deslumbrndose con virtudes como
las de Salom, convirtiendo a las mujeres en
objetos, por ejemplo en los videos musicales,
pelculas, etc. Esta historia alimenta el
estereotipo, a veces injusto y errado, de la
mujer de hoy como un objeto mercantil de
exhibicin masiva.

En Sansn y Dalila, otra narracin
hebrea resumida en el libro Mujeres
Perversas de la Historia escrito por Susana
Castellanos (19-20), Dalila trata de destruir
la fuerza del gran Juez Sansn. Dalila, una
mujer bella y seductora que trabaja para los
filisteos, logra enamorar a Sansn con el
propsito de descubrir su fuerza y matarlo.
Luego de das con el hombre, ella descubre
que su poder proviene de sus siete trenzas
en la barba. Ella se las corta y logra que los
filisteos ganen, matndolo ya sin fuerzas.

Esta historia es otra de las muchas
que alimentan el estereotipo de la mujer
de hoy. Dalila es una mujer con mucha
astucia e inteligencia, que de una manera
desea derrocar a quien ocupa algn cargo de
poder (en este caso juez) con la esperanza de
acceder por lo menos a parte del poder que
no ha tenido. Por otro lado, tambin muestra
88
que las mujeres no necesitan a un hombre

para hacer las cosas bien. Esta historia es una
influencia para la mentalidad del siglo XXI:
que toda mujer tiene la astucia necesaria
para hacer lo que ella quiera o lo que le
convenga, en vez de quedarse slo mirando
al techo esperando a que llegue un esposo
para salvar, mejorar o justificar su existencia.

Por otra parte, Ereshkigal, la diosa
sumeria del inframundo, es una de los mitos
ms importantes e influyentes en la cultura de
hoy. De acuerdo con La Leyenda de Ishtar,
el mito trata de dos hermanas: Ishtar, la diosa
del amor y la guerra, y Ereshkigal, la diosa
del infierno. Las dos mujeres se enamoran
de Tammuz, un semidis muy atractivo.
Durante su vida l vive enamorado de Ishtar,
pero cuando muere, es obligado a ir al
infierno con Ereshkigal. Ishtar, con el corazn
destrozado, va al infierno a recuperar a su
amado. Cuando llega al infierno, su hermana
le obliga a pasar por siete puertas, en cada
una quitndole una de sus virtudes. Luego
de entrar completamente desnuda a donde
su hermana, la logra convencer de que
Tammuz pase 6 meses con ella 6 meses con
Ereshkigal y as se crean las estaciones. Esta
historia muestra los dos lados de una misma
moneda; la mujer buena y la mala. Aqu
se crean las bases de la mujer de hoy: Ishtar
demuestra lo delicadas que son las mujeres
y la cantidad de sentimientos y virtudes que
tienen y Ereshkigal muestra que las mujeres
pueden obtener lo que quieren si se deciden.

La influencia de estos mitos
y muchos ms son la muestra de la
importancia de stos. La mujer de hoy
sigue estos ejemplos en su vida cotidiana
sin darse cuenta. Rea muestra el amor de
una madre, Herodas y Salom demuestran
ensayos
essays
el objetivismo de las mujeres hoy en da,

Dalila muestra el pensamiento del siglo
XXI que toda mujer hace lo que se propone
y Ereshkigal muestra ambos lados de la
moneda en la vida de una mujer. Sin estos
mitos, nosotras no nos podramos identificar
y el mundo no tendra por dnde empezar
para explicar sus orgenes y las acciones de
los hombres y mujeres que lo pueblan.
Referencias
Castellanos, Susana. Mujeres perversas de la
historia. Bogot: Norma, 2004.
La leyenda de Ishtar. Portal de blogs
literarios, Comunidad literaria, y foro
literario. N.p., n.d. Web. 16 Jan. 2015.
Zeus. El Olimpo. N.p., n.d. Web. 15 Jan.
2015.
89
ensayos
essays
EVOLUTION OF PACIFIC ISLAND HUMANS

THE SEVEN DAUGHTERS OF EVE
BY BRYAN SYKES
Hyman Abadi - AP Biology 10 - 10th Grade

Many scientists for over 200 years
(but mainly in the year 1970), had a debate
whether the Pacific Islands were colonized
from either Asia or South America. Author
and scientist Bryan Sykes wanted to put
an end to this debate (and find the correct
answer), so while on his trip to Rarotonga
(Pacific Island) he collected several blood
samples. The mitochondrial DNA in the
blood samples were compared to samples
from Asia and South America, and Sykes
with his team of scientist found out that the
colonizers of the Pacific Islands came from
Asia, more specifically China or Taiwan.

Thor Heyerdahl was a firm believer
that the Islands were inhabited from South
America, because of several different
reasons including: Sweet potatoes, language,
mythology, archeology, and the Kon-Tiki raft.
Heyerdahl believed that the Pacific Islands
were inhabited from South America because
of the sweet potato crop, which was original
to the tropical regions of South America. The
sweet potato was brought along during the
colonization of the Islands, and therefore
started the cultivation there. Also, the stone
facings in Easter Island resemble the style
that the Incas incorporated into their art.
Perhaps Heyerdahls most convincing piece
of evidence was the Kon-Tiki raft. The voyage
of the raft from the coast of South America
across the Pacific Ocean to the Island of
Tuamotu (near Tahiti (the Pacific)) indicated
that it was possible to drift with the oceans
currents from South America to the Islands.
Although there is no evidence to support this
theory it proves that it was possible to travel
in the simplest of ways across the Pacific
from right to left.

90
Bryan Sykes and his team of

scientist believed that the inhabitants of

the Pacific Islands came from Asia, basing
themselves on the Lapita pottery located
throughout these islands. This pottery, which
was decorated with a red surface glaze and
with tooth-like markings, indicated contact
between the Islands. Lapita pottery was
believed to have originated somewhere
along the Borneo Island, and then spread into
the Pacific: to Hawaii in the north, Rapanui
in the east, and New Zealand in the south.
This pottery suggests that the first inhabitants
of the Islands were from Asia, who first came
to Borneo Island, and then migrated into
the Pacific. Plus, the pottery found in Asia
and Borneo is not found in South America.
According to Denny and Matinsoo-Smith;
Vanuatu, Santa Cruz, and New Caledonia
Islands date their Lapita pottery to 3000 BP,
Fiji and Tonga date them to 2900 BP, and
finally Samoa to 2700 BP.

Bryan Sykes, author of the book The
Seven Daughters of Eve gathered 20 blood
samples from Rarotonga, and compared their
mitochondrial DNA to blood samples from
native Hawaiians. After this research proved
successful, with many similar or sometimes
identical mitochondrial DNA, he gathered
400 blood samples from across Polynesia to
further investigate the subject. With the 400
blood samples that Bryan Sykes collected,
he was able to compare their mitochondrial
DNA and search for patterns and mutations.
He found one mayor gene code sequence
(cluster), with four mutations occurring at
positions: 189, 217, 247, and 261, which
included the majority of the blood samples
collected. This demonstrates that most of
the people from Australia, New Zealand,
Hawaii, and the Pacific Islands are closely
related and share a close common ancestor,
ensayos
essays
because there are almost no mutations

between the mitochondrial DNA collected.
Approximately 4% of the blood samples
had a different sequence, but within that 4%
there was another clear connection (cluster).
Sykes investigated and found out that 4% of
the blood samples came from people whose
roots are deep within inland, mountainous
New Guinea. These people share the same
genetic sequence as our Polynesians do, but
they do not share the mutation at variant
247. This outstanding revelation shows two
migrations into the Pacific Islands. Both came
from Asia, but diverged into two branches.
One branch settles into Australia, New
Zealand, Hawaii, and the Pacific Islands;
and the second branch went from Asia into
New Guinea, which later migrated into the
Pacific.
to Hawaii, and after comparing their DNA

to other chickens around the world, it was
found that their DNA closely resembles the
chickens found in Taiwan, the Philippines,
and Indonesia. These same chickens also
have relatives all over the Islands, including
Solomon, Vanuatu, and Marquesas Island.
This chicken trail, which was published in
the Proceedings of the National Academy
of Science (USA), supports and encourages
the information Sykes presented. The ancient
DNA from collected bones was gathered
from volcanic caves and maiden beaches;
and then compared with feathers of live
chickens from Hawaii. The same genetic
sequence was found, and when compared to
around the world, the only chickens to have
this sequence are those found in southeastern
Asia.

After analyzing the 400 blood
samples, Sykes discovered 2 main clusters.
One cluster coming from New Guinea, and
the second from the rest of Polynesia. With
these two main clusters, Sykes gathered blood
samples from native people of Southeast
Asia and South America. He compared the
clusters with these native people, and found
out that the clusters match people from China
or Taiwan, indicating their descendancy.

Many doubted the Asianistic
colonization because they simply did not
have the necessary tools and equipment
to travel in the Pacific Ocean. It is widely
known that the ocean currents of the Pacific
move along from east to west, which would
support why many believed the South
American colonization. Not even the mighty
Spanish galleons with their sophisticated
navigation and formidable sail power could
beat the wind and sea currents preventing
them from going west to east across the
Pacific. So why then could these primitive
Polynesians move across the Pacific and
eventually reach as far east as Hawaii? It was
not by a mere coincidence that they got lost
while fishing, they planned it. It first started
with the invention of the double-hulled
voyaging canoe, which was over 30 meters
long. The vessels had a double hull to prevent
capsizing, and a prow at each end to be able
to navigate both onward and reverse (no back

The information Sykes collected
and presented has had more recent evidence
that supports his same thesis: the Pacific
Islands were colonized by people from
Asia, more specifically Taiwan and China.
Alan Cooper, the Director of the Australian
Centre for Ancient DNA and Vicki Thomson,
a Postdoctoral Research Associate, both
from the University of Adelaide have
researched the DNA of chickens found
all over Hawaii. Chickens are not native
91
ensayos
essays
side, two fronts). They were able to navigate

onward with plenty of food and water, and
if they did not find land they simply let the
currents carry them back home, guiding
themselves by the stars. Polynesians also
developed various techniques to determine
land masses, such as cloud formations above
high land, the reflection of clouds, floating
debris, and bird flight patterns. It is known
that they eventually arrived at South America,
and eventually headed back into the Pacific
because of the presence of the sweet potato
in the Pacific Islands.
Chinese and Taiwanese first settled
Santa Cruz and the Islands of Vanuatu, then
across 750 kilometers to Fiji and beyond to
Samoa and Tonga, then paused for several
hundred years. They reached Easter Island
and Hawaii fifteen hundred years ago,
and last of all New Zealand about twelve
hundred years ago according to Sykes book
The Seven Daughters of Eve. Sykes was able
to determine this based on the amount of
mutations (more differences in the gene code
indicated more time between separation
from common ancestor) compared to native
people on the islands.
Bryan Sykes is an author and
scientist who developed a theory for the
migration into the Pacific Islands. This
theory is now supported and backed up by
several scientists and trustworthy scientific
institutions. He proved that the Pacific,
including: Australia, New Zealand, New
Guinea, (Pacific Islands), Borneo, Hawaii, and
many others were discovered and settled by
people coming from Taiwan and China. He
proved so by using physical evidence such as
the Lapita Ceramics, archeology, language,
domesticated plants and animals, but also
92
chromosomal evidence by comparing the

populations mitochondrial DNA from the
Pacific to those of South America and Asia.
He concluded that Asia and the Islands
shared a close genetic sequence, with few to
no mutations. He was also able to see that
while people migrated from Asia into the
Pacific, they did it in two paths. One path
settled what is now New Guinea and the
second path settled almost all the Pacific
Islands. (Bryan Sykes was a phenomenal
scientist with great ideas, who was able
to resolve various conflicts, including the
settlement of the Pacific Islands.)
Works Cited:
Cooper, Alan, and Vicki Thomson.
Chickens Tell Tale of Human Migration
across Pacific. The Conversation. National
Academy of Sciences, 17 Mar. 2014. Web.
29 Oct. 2014.
Denny, Michal, and Lisa Matinsoo-Smith.
Rethinking Polynesian Origins: Human
Settlement of the Pacific. (n.d.): n. pag.
LENScience Connect. National Research
Centre for Growth and Development, 2010.
Web. 29 Oct. 2014.
Sykes, Bryan. The Seven Daughters of Eve.
New York: W.W. Norton, 2001. Print.
ensayos
essays
50 SHADES OF EVOLUTION:
SEX AS AN EVOLUTIONARY ADVANTAGE
Toms Pinzn - AP Biology 10 - 10th Grade

The importance of sex in evolution
is a deeply debated subject in the scientific
community and many different solutions
have been proposed to find an answer. Curtis
Lively conducted an experiment in New
Zealand with snails without males in their
populations and compared them with sexual
populations. His results helped to prove
the Red Queen Theory, an evolutionary
hypothesis that believes that organisms adapt
and evolve to ensure their survival against
parasites or opposing organisms. Sexual
reproduction is an evolutionary advantage
that causes a dynamic stability that affects
both predator and prey/parasite and host
and promotes change by creating genetic
diversity and allowing sexual organisms to
live longer and reproduce.

According to Lively, as well as other
scientists, coevolution happens between
parasites and their hosts. If there wasnt any
sexual reproduction in either the parasite or
the host, one of them would win the race
for survival. Matt Ridley writes in The Red
Queen: Sex and the Evolution of Human
Nature: However well a species is adapted
to its environment, it can never relax,
because its competitors and its enemies are
also adapting to their niches...Success only
makes one species a more tempting target
for a rival species (64). Ridley describes
this using a lock-and-key metaphor. As
the parasites evolve the key to open the
hosts lock, the host has a new pressure to
evolve towards changing the lock. Sexual
reproduction creates the genetic diversity
and heterozygosity needed to change the
locks as constantly as parasites are able to
adapt the key. The relationship between
parasite and host is one where the parasite
benefits by harming the host. This creates
the continued advantage of a host adapting

to defend against parasites and the parasite
having adaptations that surpass these new
defenses. Another piece of evidence that
supports this is an experiment conducted by
Austin Burt. He measured the amounts of
crossovers a species had in its genes during
sexual reproduction and compared it to
the species longevity, number of offspring,
and body size. He found that animals with
more crossovers tended to live longer. This
supports the claim that genetic diversity is
an advantage because crossovers create
genetic diversity and organisms with more
crossovers live longer and have a higher age
at maturity. Sexual reproduction allows for a
host to create a defense against its parasites
attack and the genetic diversity it creates also
allows the parasite to create a new attack
that overrides the hosts defense. Finally,
the last observation that supports sex as an
evolutionary advantage is that in a population
with asexual and sexual organisms, parasites
focus their attacks on the asexual organisms
because they lack genetic diversity and
because they are usually more common than
sexual organisms in the population.

Although
there
are
many
experiments that support sex as an
evolutionary advantage, there are also
specific cases in which this rule does not
apply. Aside from the Red Queen theory,
there are many other hypotheses that attempt
to explain why some organisms are sexual
while others are asexual. The Red Queen:
Sex and the Evolution of Human Nature
proposes many interesting things to consider
while determining if sex is an evolutionary
advantage. With the evidence exposed in
the book, it is safe to assume that sexual
reproduction is actually an advantage and
93
ensayos
essays
that sexual organisms have a higher chance

of surviving to reproduce than asexual ones
and a higher number of offspring will survive
in the prescence of a parasite.
94
ensayos
essays

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entrevistas
interviews
interviews
entrevistas
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interviews
UN PARCOURS DE LGENDE
Alejandro Arango - Franais - 11th Grade
Introduction
Jeudi dernier jai interview mon oncle qui sappelle Juan et qui a 64 ans. Malheureusement
pour moi, il ne parle pas franais, toute linterview a te en espagnol et je devais traduire. Je
lui ai demand six questions, les voil;
1) Quel est votre plus grand regret ?
Je nai pas pass plus de temps avec mes enfants quand ils taient petits. Le temps est la
seule chose qui ne sachte pas.
2) Quand vous tiez enfant, quest-ce que vous vouliez devenir, et quelle est votre profession?
Quand jtais petit mon rve tait devenir professeur ou mdecin, mais aujourdhui je suis
un avocat commercial priv.
3) Que me conseillez-vous de faire/ de ne pas faire dans la vie?
La meilleure partie de la vie est la jeunesse, eh bien, profite bien ces annes de ta vie, et
rappelle-toi toujours que largent et les objets matriels sont moins importants que ta famille
et tes amis.
4) Quelle a t une exprience qui a marqu votre jeunesse?
tous les voyages amusants que nous avons faits par la Colombie. Nous avons pass
normment de temps ensemble.
5) Quelle leon importante votre pre vous a enseigne?
Jai d travailler trs dur pour obtenir tout ce que je voulais. Il ma dit une fois; La vie nest
pas facile, si ctait facile, a ne serait pas une vie
6) Pour vous quel est le chemin du bonheur?
Le chemin du bonheur est bas en un esprit relch, aussi bien que tu aies des relations
tranquilles et sans problmes avec des autres personnes. Aide toujours toute personne qui aie
besoin de ton aide.
Aprs linterview jai appris nombreuses leons trs importantes et utiles pour la vie. Jai
appris que mon oncle est un homme avec beaucoup dexpriences de vie. Je ne connaissais
pas ce ct-l de sa personnalit. En fin, je pense que Juan est nigmatique et intrigant.
98
entrevistas
interviews
UNE PERSONNE UNIQUE

Juan Carlos Giraldo - Franais - 11th Grade
Ma grand-mre habite Cali avec mon grand-pre. Elle a 78 ans et soccupe du mnage.
Elle a quatre enfants trois hommes et une femme.
1. Quest- ce que vous voudriez devenir quand vous tiez enfant ?
Quand elle tait petite elle voudrait devenir voyageuse et voyager autour du monde.
2. Quand vous tiez petite quest-ce que vous faisiez pendant votre temps libre ?
Quand elle tait petite elle aimait lire. Elle aimait lire de tout : conomie, mdecine,
documentaires, etc.
3. Quelle tait votre plus grande peur ? A-t-elle chang ? Dans ce cas, quelle est votre plus
grande peur au prsent?
La plus grande peur de ma grand-mre tait et est encore les araignes noires et grandes.
Aussi, elle a peur des vers de terre spcialement des vers avec poils.
4. Quel objet au pass voudriez-vous avoir aujourd`hui?
Lobjet quelle voudrait avoir aujourdhui, mais qui nexiste plus maintenant, est lhorloge de
poche de son grand-pre. Aussi, elle aurait voulu conserver les livres de ses grands-parents.
5. Quelle est votre plus grand regret ?
Mon plus grand regret est que je voudrais tudier la littrature, mais je nai pas pu parce que,
jai d moccuper de ma famille.
6. Quelle tait une chose que vous pouviez faire dans le pass mais pas maintenant ?
Quand elle tait jeune elle aimait danser dans les ftes ou les occasions spciales.
J`ai d donner des ides ma grand-mre pour la faire rappeler de sa jeunesse. Linterview
avec ma grand-mre a t intressante parce quelle avait un point de vue diffrent ce des
personnes daujourdhui. Cette interview ma permis de mieux connatre ma grand-mre.
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entrevistas
interviews
UNE INTERVIEW:
LA VIE DUNE CITOYENNE GE
Miguel Smper - Franais - 11th Grade
Par : Elsa PATO
Connaissez Claudia:
Claudia vcu Paris pour 26 ans. Elle est la soeur de ma grand-mre. Elle a 80 ans. Je lai
choisie parce quelle habite en France beaucoup dans et elle parle franais parfaitement.
1.Que faisiez-vous que vous ne faites plus aujourdhui?
A mon ge, je ne peux pas ramper les montagnes que ctait un grand plaisir.
2. Quel tait votre hobbie prfr quand vous aviez dix ans?
Faire de patin roulette, dans les rues de Bogota, avec mes voisins.
3.Comme a chang la vie familiale quand vous tiez enfant aujourdhui?
Aujourdhui cest autre chose, avant on avait plus la vie de famille et quand jtais petite on
samusait plus simplement, mais aujourdhui les enfants ds quils sont trs petits, ils veulent
tout et ils ont tout.
4. votre avis, quel est lavantage plus important que les enfants ont aujourdhui?
Lavantage plus important est linternet parce que les jeunes peuvent accder beaucoup
dinformation dune manire trs facile.
5.Quel tait votre plus grand peur quand vous tiez enfant?
Le bruit de la ville la nuit.
Il a chang?
Oui.
6.En ce cas, quel est votre plus grand peur aujourdhui?
Aujourdhui je nai peur de rien, la vie est passe.
7.Quel objet existait quand vous tiez petite que vous voudriez conserver?
Ma poupet, qui sappellait Beatrice. :)
Pour finir, je pense que cette interview a te trs importante et utile pour moi, parce que
je ne parle pas beaucoup avec les personnes plus ages. Je peux voir autre perspective, une
perspective que je ne vois souvant.
100
entrevistas
interviews
LENFANCE DE MA GRAND-MRE
Natalia Acero - Franais 3 - 10th Grade
Ma grand-mre est une personne trs intressante parce quelle est trs ouverte. Jai dcid
parler avec elle pour apprendre un peu de sa vie.
Elle habitait Armenia, Colombia et je pense que par a, elle a une histoire diffrente et
unique.
1. Quand vous tiez petite, quest-ce que vous faisiez pendant votre temps libre?
Je lisais mais aussi, je rapiais les chaussettes de mes frres et mes surs. Pendant mon
temps libre je cousais aussi.
2. Quel est votre plus grand regret?
Je ne regrette rien parce que jai eu une enfance heureuse. Jtais lenfant gte de ma famille.
3. Que me conseillez-vous de faire/de ne pas faire dans la vie?
Je ne peux pas penser une chose que tu ne dois pas faire. Je pense que tu dois beaucoup
maimer.
4. Dcrivez un jour normal pour vous pendant la semaine quand vous tiez petite.
Je me levais 5h30 parce que jentrais lcole 7h30 mais je partageais la salle de bain
avec mes 5 surs. Aprs, 11h30, je sortais de lcole pour aller chez moi et djeuner. Je
retournais mon cole vers 13 h30 et je sortais finalement 16h30. Jusqu 20h, mes surs
et moi, nous faisions nos devoirs et nous jouions avec puzzles. 20h, je me couchais
5. Quest-ce que votre famille faisait pour les vacances ?
Nous allions la ferme de ma tante, San Calletano, Armenia. L-bas, nous mangions sapote
et guamas.
6. Dans votre enfance, a qui est-ce que vous admiriez et pour quoi ?
Jadmirais mon pre parce quil maimait beaucoup et jtais la fille la plus gte.
7. Quelle question est-ce que vous auriez voulu poser vos grands-parents?
Comme a sest pass quand vous tiez maris ?
8. Comme est-ce que vous avez rencontr votre mari ?
Quand il avait une fte Armenia, ma meilleure amie, Gilma, a t nomine pour tre la
reine. Jai d aller au bureau de ton grand-pre pour lui demander daider avec largent.
Javais 20 ans et il avait 31 ans.
9. Comme ont chang vos habitudes religieuses de cette poque-l aujourdhui ?
Ma famille na pas t trs religieuse. Nous priions le rosaire et nous allions la messe
dimanche. Je pense que je ne dois pas juger autres parce que je ne suis pas fanatique.
La vie de ma grand-mre quand elle tait jeune est captivante parce que cest trs diffrente
a la vie des enfants daujourdhui. Linterview cest facile parce que elle a rpondu toutes les
questions avec plaisir. Elle a dit quelle aime raconter ses histoires ses petits-enfants.
101
entrevistas
interviews
UNE HISTOIRE INCROYABLE

Sebastin Jaramillo - Franais 3 - 10th Grade
Mon grand-pre a une histoire compltement incroyable et unique. Quand il avait quatorze
ans il a t abandonn par ses parents New York sans aucun argent. Il a d suivre une
vie extrmement dure o il a finalement gagn une bourse et a t accept Columbia
University . Mon grand-pre est toujours devenu une personne normment influente et
une inspiration : pour moi, il est un modle suivre dans la vie.
Voil les questions que je lui ai poses:
1) Que faisais tu dans ton temps libre quand tu tais petit?
Jtudiais presque toujours ou je lisais. Jai toujours aim lcole et je ddiais tout mon temps
aux activits acadmiques. Mais a ne veut pas dire que je naimais pas les sports aussi,
jadorais le football amricain et jtais le capitaine de mon quipe.
2) Quelle a t ta premire profession? Est-ce que tu laimais?
Quand javais quatorze ans, mon pre est tomb en disgrce et on a perdu tout largent quon
avait. Ma famille tait en Colombie et moi je suis devenu SDF dans les rues de New York,
javais juste 15 dollars dans mon pantalon et jtais oblig de trouver un travail pour survivre.
Je suis all laroport La Guardia o jtais rejet 3 fois cause de mon ge. Quand je
suis revenu la quatrime fois, et jai regard lembaucheur de lemploi dans les yeux, il ma
finalement dit, you really need this job, dont you ? . Jai baiss la tte en confirmant et
depuis ce moment-l je suis devenu le cargo handle qui descendait lquipage des avions.
Cela tait un travail trs dur mais ctait ncessaire pour que je puisse survive.
3) Quand tu tais enfant, quest-ce que tu voulais devenir?
A mon poque, quand javais cet ge, honntement, je ne pensais mme pas en ma vie
comme adulte. Jtais toujours trs concentr dans les choses du prsent. Je te conseille de
faire la mme chose.
4) As-tu eu une grande personne qui ta encourag suivre tes rves ou, au contraire, tu as
t dcourag de les suivre? Explique.
Aprs de travailler La Guardia et de vivre dans une chambre minuscule au YMCA, une
famille amricaine a dcid de madopter. Cela tait une bndiction, parce que mes parents
adoptifs mont toujours encourag tudier et suivre mes rves.
5) Que me conseilles-tu de faire/ ne pas faire dans la vie?
Numro 1, obtiens une trs bonne ducation et numro 2, quand tu as une ide de ce que tu
veux devenir, ddie-toi le faire, au point o a devient ton rve. Aprs, tous ce que tu dois
faire cest suivre ton rve.
6) Quel est ton plus grand regret?
Mon plus grand regret est de ne pas avoir ralis tous mes rves.
102
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interviews
Mon grand-pre a une histoire compltement incroyable et aprs linterview, jai eu une
occasion de vraiment couter son histoire. Jimagine dtre en cette situation et je ne peux pas
croire comment il a t aussi courageux et intelligent pour avoir pu survivre ces challenges.
Mon grand-pre ma donn une inspiration et motivation incroyable avec son histoire et sa
vie. Maintenant, chaque fois que je suis dans une situation dure je peux penser mon grandpre et croire que je peux men sortir victorieux.

103
entrevistas
interviews
INTERVIEW MON GRAND-PRE

Jack Akerman - Franais 3 - 11th Grade
Mon grand-pre sappelle Jacques et il est n au Caire. Donc, sa langue maternelle est le
franais. Cest la raison pour laquelle je lai choisi pour faire cette interview. En plus, je savais
quil a des histoires trs intressantes.
Moi: Bonjour.
Jacques: Bonjour.
Moi: Je dois faire une interview trs courte. Elle va durer peu prs 10 minutes.
Jacques: Daccord.
Moi: La premire question est: Quel objet existait quand vous tiez petit que vous voudriez
conserver?
Jacques: Pardon, tu peux rpter?
Moi: Oui, bien sr. Quel objet existait quand vous tiez petit que vous voudriez conserver?
Jacques: Euh, je ne sais pas. Je ne me rappelle pas dun objet.
Moi: Daccord, donc la deuxime question est: Que vouliez-vous devenir quand vous tiez
petit?
Jacques: Quand jtais enfant, je voulais devenir architect.
Moi: Vraiment?
Jacques: Oui, vraiment.
Moi: Donc, votre rve est devenu ralit.
Jacques: Oui, au moins du cte de ce que je voulais tre.
Moi: Daccord. votre avis, quelle est lavantage la plus importante que les enfants ont
aujourdhui?
Jacques: Dfinitivement, cest la grande quantit dinformation quils ont. Ils peuvent avoir
toute linformation trs facilement.
Moi: Oui, cest fantastique. Je peux chercher nimporte quoi dans mon portable en deux
secondes!
Jacques: Ou moins!
Moi: Oui, cest vrai. Quand vous tiez petit, quest-ce que vous faisiez pendant votre temps
libre?
Jacques: Je ne sais pas. Je jouais le sport. Au football.
Moi: Et, quelque chose dautre?
Jacques: Je ne me rappelle pas. Basket-ball, peut-tre.
Moi: Daccord. Quel est votre plus grand regret?
Jacques: Mon plus grand regret?
Moi: Oui, mais de votre enfance.
Jacques: Cest de navoir pas eu du temps de parler avec mon pre.
*NOTE: Mon bisaeul est mort quand son fils avait vers 10 ans. Je lai dj su et, donc, je nai
pas demand la raison pour laquelle il na pas pu parler avec lui.
Moi: Quel tait votre plus grand peur quand vous tiez enfant?
Jacques: Je navais pas de peurs quand jtait ptit. Je nai eu aucune peur.
Moi: Aucune?
104
entrevistas
interviews
Jacques: Mmmm...peut-tre je craignais avant un examen final, mais a nest pas une vraie
peur.
Moi: Je vois. Et cette question va tre la dernire, que faisiez-vous que vous ne faites plus ?
Jacques: Ahh, cest facile. Je courais. Avant, quand jtais enfant je pouvais courir. Je jouais
beaucoup plus que maintenant.
Moi: Cest tout. Merci.
Jacques: Au revoir.
Mme si je nai rien appris de mon grand-pre, jai pu pratiquer la partie orale de mon
franais, et avec lavantage de donner mon grand-pre une forme de voir comment je le
parle.
La seule chose que jai apprise de lui, cest quil voulait tre architecte depuis quil tait petit.
Nanmoins, je pense que cest faux parce que personne ne veut pas tre architecte quand
petit.

105
106
cartas
letters
letters
cartas
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cartas
letters
MOM
Dayana Zorro - Social Service English Club
7th Grade - Colegio Fundacin Hogar Nueva Granada
Bogot, April 28
Dear mom,
I would like to thank you for all the things that you have given to me. Thank you for the
support you have given to me; it has helped me to be inspired. I know you will always be
there for me.
Thanks to you I am the person I am. All my inspiration and cuteness come when you are
around. My heart is thankful to meet this friend and this special person.
Thank you for everything,
Dayand Zorro
108
cartas
letters
YURANI
Laura Liceth - Social Service English Club
Bogot, April 28
Dear Yurany,
I just wanted to say that Im proud of you, because you have worked so hard to achieve your
goals, like going to the United States.
I would like to follow your footsteps so I can achieve my goals, I have always wanted a sister
like you.
With love,
Laura Liceth
109
cartas
letters
MY MOM
Kevin Fuentes - Social Service English Club
Bogot, April 28
Dear mom,
I just wanted to tell you that I love you. I want to thank you for being such a good mom; so
nice and lovely. I love you because thanks to you Im alive today.
Thanks to your support I have moved on. Thanks to your effort my sister and I have being
able to succeed.
With love,
Kevin Fuentes
110
cartas
letters
BIG HUG TO MY MOM

Daniel David Hernndez - Social Service English Club
Bogot, April 28
Dear mom,
I wanted to tell you that you are the best thing that has happened to me in my life.
I want to give you a big hug right now; this is because I love you with all my heart. You have
helped me all throughout this life that we share together. I know you will always be here to
help me.
Thanks,
Daniel David Hernandez Babativa
111
cartas
letters
DEAR GODMOTHER
Cristina Irreo - Social Service English Club
Bogot, April 28
Dear mom,
Dear Godmother,
I miss you because youre always working in the United States and you never visit home, but
Im proud of you.
I know that you work hard for us, and I am glad. I love you immensely; you are a very
important person in my life and because of what you do you give me a better life. I wish you
the best of luck in the United States. I have always wanted a godmother like you.
With love,
Cristina
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cartas
letters

113
poemas
poems
Nicole Hakim - Drawing 11th Grade
114
p
poems
poemas
115
poemas
poems
Fallen Angels
Anonymous - English 10 - 10th Grade
Since we were small they taught us how to love,

but never how to stop.
We are a brainwashed generation.
Quickly changing candy, into cigarettes.
Games, into kisses.
We grew up too quickly,
now we miss the childhood we never had .
We live for parties and are addicted to drama.
Learned to be indifferent to suffering.
We have no problem crying for hours, for someone not worth it
and we do not care how we can break a heart thats already broken
just to feel some love, if only for a few weeks.
Hurt people are the most dangerous,
because they are those who know how to survive,
We all thought we could handle it.
We cant.
We are fallen angels trying to return home.
116
poemas
poems
Clones
Natalia Acero - Pre AP Espaol - Grado 10
Cuando vivimos en una sociedad de

clones te digo, tranquilo, tu encajas.
Tu sencilla complejidad.
Tu amor por el odio.
Tu existencia encaja.
Un pjaro llega a su nido
y se da cuenta que ser
el primero de sus hermanos
en poner huevos.
Se atemoriza y decide no tenerlos
hasta que algn otro lo haga.
El pjaro explota.
Al menos su existencia encajaba.
Vives para esperar
vives para observar
vives para repetir
No vives tu vida.
Tu vida es como un sueo de desvelo;
Vives una irrealidad que no te da descanso.
Como quien prometiste no ser te convertiste.
Aunque te complace ahora,
tu autodestruccin encaja.
117
poemas
poems
Debajo del Mar

Manuela Sndoval - Espaol 10 - Grado 10
Debajo del mar

una estrella de mar
navega sin parar
agua salada
agua envenenada
no encontraba su hogar
de noche
o de da
no paraba de buscar
pues esta pobre
se cans de navegar.
118
poemas
poems
El Poema al Desgraciado
Oh desgraciado!
Ahora te arrepientes
pero lo hiciste
protegido por tu ingenuidad.
Tu inocencia y puerilidad
fueron una bomba de tiempo,
que explot al no poder
lidiar con la madurez.
Sin capacidad de pensar
en la tormenta si no slo
en los colores del arcoris;
perdiste la percepcin de una vida.
Celos transformados en desesperacin,
olvido transformado en impresin,
llanto transformado en silencio.
Estas cosas no se olvidan, seores.
119
poemas
poems
El Viaje
Annimo - Espaol 12 - Grado 12
El viaje de Ulisesviaje
El viaje de Horacio qu viaje
Viaje de regreso
Viaje al interior
La vida es un viaje
Viajes
120
poemas
poems
La Odisea
Natalia Acero - Pre AP Espaol 10 - Grado 10
Puro sufrimiento que

es real e imaginario.
Nadie es capaz de soportarlo
porque en verdad no existe.
Pero luego viene el hroe a
interrumpir mi lectura.
Me regaa por ser controladora
y me envuelve en su miedo.
Me levanto de la cama para
darme cuenta que est el almuerzo.
Sin hambre por el banquete de anoche,
me siento al lado del que llega tarde.
Lo que comenz con el tormento del descanso
termin en la libertad mental.
Exageracin que me lleva a la simplicidad,
abro los ojos, esperando que el hombre
que llega tarde llegue a casa del trabajo.
121
poemas
poems
La Prdida de la Cabeza
Nicols de la Pava - Espaol 10 - Grado 10
La prdida de la cabeza
me dejo esperando
creando esperanza
de volverte a encontrar
122
poemas
poems
Las Cosas
Las cosas se pierden.

Las cosas se encuentran.
Como ir de un mar seco
A un mar abierto,
Las cosas vuelven
A ser normales
Con una cosa que se
Llama el tiempo,
Lo cual pasa
Con cada momento.
123
poemas
poems
La Vida
La vida es bella,
vivimos nuestra infancia con amor.
La vida es dramtica,
vivimos como rebeldes y nios consentidos.
La vida es dura,
vivimos luchando por ser los mejores.
La vida es inestable,
vivimos cambiando.
La vida es bondadosa,
vivimos formado una nueva vida.
La vida es demandante,
vivimos para mejorar infancias.
La vida es libre,
vivimos para disfrutar la cadena de genes.
La vida es enfermiza,
vivimos pagando por la felicidad eterna.
La vida es letal,
vivimos para desaparecer.
La vida es olvidadiza,
vivimos sin nuestros propios recuerdos.
La vida es vida sin nosotros.
124
poemas
poems
Leer
Andrs Felipe Velsco - Espaol 12 - Grado 12
Viajo cual navegante antiguo

Camino por vastos campos
Sin embargo, no dejo mi cuarto
Pues leyendo libros
Viajo
125
poemas
poems
Macondo
Natalia Acero - Espaol 10 - Grado 10
Ms all del intelecto

Racional
Ms all del ser
Real
Macondo existe
Y vive,Y suea
Y se lee as mismo
Hasta el final.
126
poemas
poems
Octoslabo: y Los Hombres

Dicen que nos necesitan

pero cuando toca tomar
decisiones importantes
les resultamos intiles.
Quieren que nos quedemos en
la casa a limpiar y cuidar
bebs mientras trabajan en
conservar nuestros encierros.
Nos crean sus sirvientas
Nos convirtieron en armas
luchar todas sus batallas
por detrs de las cortinas.
Si ganamos fueron ellos
si fallamos es lo opuesto.
Cada vez restregndonos
que nacer fue la sentencia.
Encontrar la escapatoria
solo es nuestra decisin
feminidad es el poder
y merecemos tomarlo.
De pronto no somos Einstein
claro que, Marie Curie, s.
No usamos traje y corbata
pero vestido y tacones.
Los msculos nos esquivan
pero ellos tienen de sobra.
Si se trata de cerebro,
que nunca nos subestimen.
127
poemas
poems
Teyuna
Mariana Montoya - Pre AP Espaol - Grado 10
Entre las montaas,
Escondido entre los rboles,
Hogar de infinitos espritus,
Se encuentra una de las maravillas del mundo.
La Sierra Nevada lo acoge,
lo protege,
lo ama,
pero nosotros, los hermanos menores,
la destruiremos?
Que si la caminata fue difcil?
Si, sin dudarlo, si.
Pero todo vali la pena.
Cuatro calurosos das,
Cuatro das sin duchas,
cuatro das sudando cada gota de lquido en tu cuerpo,
todo fue olvidado
solo con un minutos de su vista.
El orgullo creci y creci
pero,
la destruiremos?
Las palabras del Mamo
llena el corazn
y la pulsera
llena de fuerzas
para continuar nuestra travesa.
Ellos viven as
sin nada ms ,
pero la naturaleza les provee todo
Porque nosotros no?
Tranquilidad,
nuevas energas,
un milln de esfuerzos,
sera una lstima perderlos.
La protegeremos?
128
poemas
poems
Vivir
Valeria Holgun - Espaol 10 - Grado 10
Se volvieron a ver
la nostalgia se fue
me siento sin palabras
hablando en silencio
la vida hermosa
vuelve a nacer
129
poemas
poems
Te Quiero
Te quiero y te detesto
Te necesito y te rechazo
Me intrigas y me espantas
Apenas oscurece y
todos estn dormidos
te llamo y me arropas en pensamientos.
Me muestras mis errores y mis miedos.
Me haces sentir vergenza
pero me das motivacin,
toda inspirada en decepcin y
falta de autoestima.
Me dicen que te debo olvidar,
Pues me haces dao.
Ahuyentas a los dems,
tu sentido de posesin me excluye,
me maltratas y me criticas
pero sin ti, estoy incompleta.
Tengo una adiccin a ti,
Pues me gusta que seas
la parte de m que escondo.
Aun no s qu es tan bueno de ti,
Pero por ms que traten,
no te dejar ir si t me prometes
lo mismo.
Necesito que me hagas
sentir sola y as
viviremos juntos por siempre.
130
poemas
poems
Soledad
Mateo Urbe - Espaol 10 - Grado 10
Soledad
Soledad cuando te despido
Soledad cuando te recuerdo
Soledad cuando te olvido
Soledad sin tu amor
Soledad sin tu olor
Soledad sin ti es el recurso de tu olvido.
131
poemas
poems
El Amor
Abraham Roitman - Espaol 10 - Grado 10
Su nico amor parti

No volviendo a aparecer
Lo buscaba hasta el amanecer
Nunca lo encontr
Hasta que por fin
Ella muri.
132
poemas
poems
Viajar
El viaje te estructura
Estructura? Qu viaje
Viaje a otras tierras
Conocimiento
Viaje al interior
Destruccin
Viaje al Hades
Adivinacin
Viaje, qu viaje
133
poemas
poems
Viajes
Viaje interplanetario
No es suficiente el mundo en que vives?
Viajar con tu mente
A mundos existentes?
Viajar por planetas
Por estrellas
Por lunas
Viajar con tu mente.
134
poemas
poems

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historias cortas
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historias cortas
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historias cortas
short stories
BEOWULF
Andrs Silva - Espaol 11 - Grado 11

Hoy dejo este mundo mi querido Wiglaf. Eres un hombre valiente, cuando ms
apoyo necesit todos huyeron, pero tu viniste a ayudarme y hemos salvado a nuestra gente de
esta bestia. En ti veo un hombre muy valiente, que me acuerda a mi cuando joven. Valiente
y orgulloso. Cuando Hrothgar me llam para venir a salvar a su pueblo de la bestia Grendel,
nunca quise desenvainar mi espada, saba que poda hacerlo solo con las manos. Finalmente
que hace a ese monstruo ms bestia de lo que nosotros somos? Y quin culpa a la madre de
atacarme, ella slo quiso salvar a su gente como yo quise salvar a la ma. A ella no la pude matar
sino con el arma que encontr en su propia guarida, es irnico como todos morimos por nuestros
propios descuidos. Al igual que yo gobern mal y le cree la necesidad a ese esclavo de robar...

Por ese descuido muero hoy. Muchos me recordaran como hroe y eso esta bien,
porque todo lo que hice, lo hice por nuestra gente. Y sin embargo, me agradecen, robando...

Wiglaf, hoy te digo, seguramente sers elegido rey de nuestra tierra hazlo bien,
con justicia y firmeza. He visto a muchos morir y si quieres que tu gente no muera, si
quieres que tengan muchos descendientes, no te descuides, se vigilante. Buena suerte amigo.
Lo dems ya es silencio
Olivia Glvis - Photography 1 - 9th Grade
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historias cortas
short stories
EL BOGOTAZO
Natalia Corts, Ana Hernndez, Natalia Hernndez - Espaol - Grado 9

Me llamo Jorge Enrique Acosta y estuve en El Bogotazo. Todo comenz un da en
mi casa con huevos pericos, tostadas, y un chocolate caliente. Y ese da iba ir a la escuela con
mi hermana, no recuerdo cual escuela era pero era una cerca al centro de Bogot. Entonces
mi hermana y yo nos fuimos al colegio. Ese da aprend cmo era la poltica en Colombia
y supe quien era Gaitn que haca para ganar los corazones de la gente o ciudadanos.

Cuando estbamos comiendo con mis amigos escuchamos una bomba y no
sabamos que era. Todos los estudiantes se salieron del colegio y vieron que una torre se
haba incendiado. Despus todos comenzamos a desesperarnos y las nias comenzaron
a gritar. De un lado a otro estaba corriendo por el corredor tratando de encontrar a mi
hermana. Fui a su clase y no estaba ah, entonces le pregunt a una profesora donde
estaba. Ella me dijo que se haba ido a un retiro con su clase. Ellas deberan de estar en
el colegio!. Me sal del colegio y comenc a correr al centro de la ciudad, Cuando de
pronto vi a miles de personas muertas y a otras corriendo por todos los lados; me asust
y decid encontrar a mi hermana de una. Busqu en cada rincn y no logre encontrarla;
hasta que v su profesora corriendo. La alcanc y le pregunte si saba algo de mi hermana
y ella dijo que no saba, que la perdi cuando estaba en la casa de las montaas. Me
fui corriendo hasta la casa, entr a buscarla y la encontr en un rincn tirada. Fu hacia
ella y la llame por su nombre, la sacud duro para que se levantara y supe que ella
estaba muerta. Le di la vuelta y v que tenia la cabeza abierta. Grite lo mas alto posible...

Cuando di la vuelta vi mas personas corriendo y gritando Mataron al Doctor Gaitn,
Mataron a Doctor!. Le pregunt a un seor que pasaba si saba quien lo haba matado. Dijo:
que lo haba asesinado un seor que se llamaba Juan Roa. Y de una v a un grupo de personas
con un cuerpo en el piso y pegandole en su cuerpo. V sangre por todas partes, y vi personas
peleando entre ellos. Desde ese momento supe que todo Bogot estaba en crisis y en desorden.

Cog el cuerpo de mi hermana y la llev por la calle. Las personas de la calle
me estaban empujando y tenan toda clase de armas. Al ir hacia direccin de mi casa, un
seor vino y me tumbo al piso agresivamente; cuando trat de levantarme sent que las
personas me empujaron hacia abajo y las sent caminando encima de mi. Al moverme
sent algo en mi pie derecho, era un dolor indescriptible. No poda sentir mi pie, y
cuando lo v, estaba torcido y completamente roto. Me arrastr hacia el telfono pblico
y marque el nmero 123 de emergencia. Alo?! Alguien esta ah?. Y o gritos de la gente
en el telfono. No supe que hacer, lo nico que pense fu mirar si mi hermana estaba a
mi lado, pero no estaba. Me volvi a donde me haban tumbado, y ella estaba ah con la
cara brotada y mucha sangre por todos lados, con marcas de zapatos sucios en su ropa.

No poda creer lo que estaba pasando. Primero, mataron a mi hermana en
una excursin. Segundo, me tumbaron al piso y me torcieron m pie. Tercero, llame
139
historias cortas
short stories
a la ambulancia y escuche gritos; cuarto, no puedo arrastrarme todo el camino hacia mi

casa. Lo nico que s hacer es agachar mi cabeza y orar para que todo esto se acabe.

Cuando abr mis ojos comenc a ver alrededor mo vidrios rotos, cuerpos en el piso
con sangre y a mi hermana con los ojos abiertos y los labios partidos. Trate de levantarme
pero me acord que estaba herido. Grit Que esta pasando, Hermana!! Despiertate, te
necesito!. No saba lo que tenia que hacer pero cuando mir hacia atrs v unas torres
que estaban incendindose y otras torres que estaban con los vidrios rotos. Pense: que esta
pasando? Que pas!, esto no pudo pasar!. Necesito irme de ac y ver si mi familia esta bien.

Otra vez trate de arrastrarme hasta donde estaba mi hermana. La recoj y decid
arrastrarme hasta al telfono pblico para tratar de llamar a la ambulancia para que me
recoja rpido. Marque otra vez el nmero 123 para ver si me attienden. El telfono no
son y decid rendirme. Despus cog una chaqueta y me la puse alrededor de mi pierna
para que no sangrara ms. Encontr un tipo en la calle pidiendo ayuda. Me arrastr hasta
el tipo y le pregunt si estaba herido. El me dijo que no senta una pierna, y al mirar abajo
vi que no la tena. Le vi su cara y estaba muy plido, no saba si decirle que tena una
sola pierna. Entonces decid decirle porque l de todos modos iba a saber que no tena
una pierna. Estaba sangrando mucho poda morir si no se le llevaba hacia un hospital.

Le dije que s se poda arrastrarse hasta el Hotel el Rey que quedaba a la vuelta de la
esquina, pero el dijo que no, que slo quera un mundo sin armas, ni violencia y comunismo.
Pero le contradije, afirmando que eso puede cambiar. Quera que todo se acabar de una
vez por todas y que ya se quera morir. No dijo nada ms y sus ojos se cerraron. Sus brazos
estaban cruzadas en su pecho.

No saba que hacer hora, todo lo que paso me haba puesto en una condicin de
shock, lo nico que quera hacer era abrazar a mi hermana, besarle la frente para decirle que
todo iba a salir bien. Pero no!. Ella estaba en la calle tirada con la cara manchada de sangre y
sus ojos cerrados para siempre. Todava no puedo entender porque todo eso paso, solo quiero
irme a la casa y decirle a mi mama que la quiero y que quiero que me de mi comida favorita.

Estoy prdido en el medio de la calle donde nadie me conoce. Y lo nico
que pens era que tena que irme a mi casa. Comenc a caminar lo ms rpido
posible a mi casa y mientras caminaba vea a muchas personas en rincones heridos.

Al caminar sent un vaco en m ser inigualable al dolor fisico. Sabiendo que
hace unos das estbamos en familia reunidos y riendonos con m hermana. M hermana
era una nia felz y agradecida con todo lo que tena En tiempos de amargura y tristeza
era mi hermana la cual nos haca rer y nos infectanban con su felicidad y su paz. Era m
hermana la que en tiempos de soledad llenaba ese vaco y lo reemplazaba con tranquilidad.
140
historias cortas
short stories

Lgrimas deslizndose en mis mejillas dejando su rastro, como un ro en una selva,
corran como una fuente sin parar . M ser desvanecido, m mente enredada y confundida
cerraban mis ojos como una cortina. Caminando coja, y sin aliento me trat de ubicar a
ver en que calle estaba. Vea que me estaba acercando a m casa cada vez ms. De repente
escucho una voz viniendo del costado derecho de la calle diciendo nio, porfavor ayudame!,
mira que soy solamente una vieja sin hogar, m hermano ha muerto y estoy gravemente
herida! Mirndola me d cuenta de que lo que hablaba era real; sent que deba ayudarle.

Cruc la calle y le dije que la iba a ayudar pero que s se esperaba que mi casa
estaba en la prxima cuadra, y que vendra con ayuda. Con todo el esfuerzo que tena
camin lo mas rpido posible. Con dificultad llegue a la casa, cog las llaves de mi bolsillo
y abr la puerta. Mama?! Papa?! Hay alguien aqu!? no escuche a nadie, fu corriendo
a sus cuartos; nadie estaba, fu a la cocina y estaba vaca. Me arrodille en la cocina
y comenc a llorar. Que pasara con mis padres? Donde estan? Ser que estan muertos?

Mis preocupaciones se volvieron pesadillas, pero gracias a Dios no se volvieron
realidad. Me despert por l sonido de la puerta abrindose. Veo a m pap y mi mam, me
levanto y corro hacia ellos olvidando el dolor del pie. Abrac a mis papas como si no los
hubiese visto en aos. Nos sentamos en la sala donde nos dimos cuenta que faltaba alguien.
Mi hija dnde est Enrique!? Ahhhh!! Donde!!exclamaba m mama. Y yo dije Esta muerta!.

Este fue el da ms largo de mi vida, y nunca lo voy a olvidar.
Max de la Espriella - Photography 1 - 9th Grade

141
historias cortas
short stories
EL NIO DEL SICARIO

CUENTO FICCION HISTRICA
Pablo Hernndez de Alba - Espaol 9 - Grado 9

Una maana como cualquiera, en un barrio de Medelln, Jos sala para la escuela.
De un carro, se baja un seor sombro, y le dice que se quede callado, si es que quiere volver
a ver a su mam. Jos, de nueve aos, no entenda nada. Un rato despus, se di cuenta de
lo que suceda. El seor que sola ver en la televisin, y de vez en cuando en carteles, se baj
de una camioneta negra, corriendo.
Al llegar a la escuela, no se pudo retener de contarle a Jaime, su mejor amigo. Entre
susurros se poda or:
- Perro, creo que es el tal Pablo, es re-parecido.- Deca Jos
- Que va socio, ese man ya estaba pelado por la tomba.
- No, yo lo vi, y estoy seguro que es l porque se estaba escondiendo.

Jos no pudo estar concentrado en sus estudios, o investigaba sobre Italia (ya que
quera conocer ese pas como fuera) o pensaba en la persona del carro, ya que no sala de su
cabeza la imagen de el hombre que se baj del carro, con la cabeza baja. No se imaginaba
la importancia de lo que haba visto. Tampoco saba si quedarse callado ante la amenaza, o
hablar, para que las autoridades investigaran al individuo.

Al da siguiente, Jos se levant con mucho dolor de barriga. Supuso que era del
estrs del acontecimiento el da anterior. Decidi quedarse a descansar, y de paso, averiguar
que estaba pasando en la casa de al lado.

Al irse sus padres, Jos se levant, se olvid del dolor de barriga, se alist, y sali de
su casa. En el andn del frente, donde se poda ver el interior de la casa, haba una tiendita,
la tienda de Lucho. Lucho era un gran amigo de la familia de Jos, y por eso le fiaba a Jos.
Para disimular que estaba espiando, Lucho y Jos se tomaron un tinto en la terraza de afuera
de la tienda.
- Aydeme Lucho, necesito saber que est pasando.

- Aveces es mejor no saber que pasa, las cosas pasan por algo.- Contest Lucho, muy
tranquilamente.

Jos, al or esa respuesta, se calm, ya se le haba pasado el dolor de barriga. Se
despidi de Lucho, cruz la calle, y mir por ltima vez a la ventana. Lo que vi le puso los
pelos de punta. Jos no vi al que estaba corriendo, sino al que lo protega, el que pareca
un sicario. El sicario lo estaba mirando, y en las manos llevaba un cuchillo, y lo limpiaba con
un trapo en la otra mano. Al cruzar miradas, el sicario empez a correr, Jos entendi que
vena por l. Entre los nervios, Jos sac las llaves de su casa. Se le cayeron por una grieta, y
142
historias cortas
short stories
cuando estaba a punto de sacarlas, una patada voladora le peg en los dientes. Escupiendo
sangre, Jos se levant. Trat de correr, pero sus dientes caan con cada paso que daba.
- A ver pues, pa donde iba, crea que nos bamos a dejar coger o no?
- No seor, yo solo estaba intimidado
- De ahora en adelante, usted nos va a ser muy til, y si usted no nos cumple, hurfano
ser usted.
- Si seor, yo calladito

Jos lleg a la casa, a buscar una manera de esconder la sangre en su ropa. Lleg a
la conclusin de que la ropa, no poda estar adentro de la casa un segundo ms. Al entrar su
mam, Jos arroj toda su ropa al techo.
- Jos, cmo sigui del estmago?- Pregunt su mam en un tono fuerte.
- Bien ma, ah va- Contest Jos con voz temblorosa.

La mam se acerc, y le di un beso en la frente. Cuando ya estaba abandonando
la habitacin, se volte y pregunt:
- Y usted que hace sin ropa Jos?
- No mami, estaba haciendo abdominales.
- Y no le duele?, con su virus ese le debera estar matando el dolor.

La mam se retir de la habitacin, y Jos aliviado, pudo respirar.

Haba algo, alguna cosa pasaba por la cabeza de Jos. No importaba lo de sus
dientes, ni nada de lo ocurrido. Era la cara del seor, el que se esconda, lo que tena a Jos
tan distrado de sus cosas. La intriga lo estaba matando, y Jos no poda ms. Cruz la calle,
y con sus ahorros del ao, se pag dos horas de internet donde Lucho.

Lo primero que se le vino a la cabeza fue buscar en la red: ms buscado en Colombia.
Busc en imgenes, y despus de media hora, le pregunt a Lucho, los nombres de los ricos,
que habitaban Medelln.
- No pues, la verdad, se me ocurre solo uno, el de la hacienda esa, la Npoles.
- A pero como se llamar ese seor.- Continu insistiendo Jos
- Ave Mara pues home, sera don Pablito, Pablito Escobar.

Jos no dije nada ms y emprendi carrera al computador. Busc: Pablo Escobar.

143
historias cortas
short stories

Cuando busc en imgenes, el internet se demor en cargar, y cuando iba la
mitad de la foto cargada, Jos casi muere de un infarto. Alguien lo toc en la espalda. Jos
se volte rpidamente y al encontrarse con el hombre del cuchillo, cubri la pantalla.
- Qu hace mijo? Qu est buscando?

- No pues yo solo encontr el computador abierto a esta pgina, y yo soy bien curioso y
me met a ver que era.
- A m no me venga con mentiras, dgame la verdad, usted pag por el internet.- Dijo el
seor con voz de desesperado.
- Bueno s, yo busqu esta imagen.
- Usted no tiene porque saber quin es el patrn.
- Por favor no haga nada malo, soy solo un nio.
- Usted viene conmigo.- Dijo el hombre jalando a Jos de la camisa.
Al ser jalado, Jos intent mirar la pantalla una ltima vez, y descubri, quien era el verdadero
patrn.
Al salir de donde Lucho, Jos trat de agarrarse de una mesa, arrastrndola varios metros, y
haciendo ruido. Lucho, sali a defenderlo.
- Qu hace seor?- Dijo Lucho corriendo detrs de Jos.
- A mire pues quien sali a defender la patria

El hombre solt a Jos y sac un fusil. Esto pareca una pelcula, un duelo entre el
bien, y el mal. Una lucha entre la justicia y la injusticia. Una pelea que se vi interrumpida,
por sangre derramada en la calle, proveniente del crneo de un cuerpo, muy desgastado,
Lucho estaba muerto.

Jos intent salir corriendo para el CAI, pero un tiro en su pierna derecha lo derrib.
Al no poder controlar el dolor, Jos cay tendido completamente inconsciente. Despert en
una cama, y rodeado de cachitos de Marihuana, y botellas de aguardiente, se levant. Se
encontr con el hombre de la televisin.

Y antes de que pudiera iniciar una conversacin. Son la puerta. La polica haba
llegado al lugar. Jos se asom por las escalera y vi al sicario acostado en el suelo, sin
vida. Rpidamente se escondi debajo de la cama y el telfono de Pablo, cay en el borde,
rebotando en con el piso qued al lado de la cama. Jos esper, y subieron varios militares,
144
historias cortas
short stories
se oyeron varios tiros, y muchas celebraciones.

Un largo rato despus, el telfono son. Jos se qued intacto. Un oficial se agach
y le recogi, vio que el telfono estaba lleno de sangre. Jos haba perdido mucha sangre. El
soldado mir bajo la cama y vi a Jos, blanco como una hoja de papel.

Jos despert horas despus en la clnica. Al encontrarse solo en la habitacin,
encendi la televisin. Estaban en la perte de deportes, en ese rato, entr su familia.
- Hijo, hijo, que bendicin, ests a salvo, y la persona ms cruel del mundo ya no est
para hacernos sufrir.
- Mami, Qu pas con don Pablo?
- No s hijo, sbele el volumen a la televisin creo que ya van a hablar de eso.

Lo que transmitan, no poda ser verdad. Jos no entenda que haba sucedido.
Solo se vean imgenes. Al salir la presentadora del noticiero, la mam de Jos le subi al
volumen.

Est entendido por las autoridades de que don Pablo resbal en su escapada por
el techo, y fue presa fcil para los oficiales. Se cree que la camisa en el techo pertenece a las
personas que habitan la casa del lado.
- Es ma!- Grit Jos emocionado.

Las autoridades darn recompensa por la trampa tendida, con dos tiquetes para
Europa.

Jos, despert de su siesta de siete horas, con tortcolis en el cuello, y dolor en la
espalda de dormir en el avin. Se asom por la ventana, y vi la bandera de Italia, se mereca
este viaje ms que nada.
145
historias cortas
short stories
EL NOGAL
Isabella Adelsohn - Espaol 9 - Grado 9

Las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia son un grupo guerrillero de
ideologa comunista que existen desde el ao 1964 y tiene como objetivo poner un estado
socialista en Colombia.

El 7 de febrero de 2003, explot un carro bomba en el Club del nogal y yo Adriana
Galn estaba ah. Era un viernes comn y corriente de los cuales me las pasaba todas las
maanas jugando tenis antes de ir al trabajo. Ese da me levant a las 5 de la maana pero
diferente a los otros das, tena un sentimiento que no poda distinguir pero lo ignore, me
puse una sudadera, me tome mi batido diario de frutas y fui al nogal. Durante la manejada
todava tena ese sentimiento y no sabia que era, nunca iba a entender que fuera una bomba.
En l semforo de la calle 79, mientras que vea l semforo cambiar de verde a rojo, me
acord de mi papa Luis Carlos Galn l da que lo asesinaron. Yo estaba al lado de l durante
el discurso en Soacha cuando le dispararon y cay al piso. En pocos segundos todo su cuerpo
se rode de charcos de sangre que no paraba de salir de su pecho. El pito del carro detrs mo
me despert con un salto del recuerdo que estaba teniendo.

Me demore 5 minutos en llegar al club desde mi casa ya que viva por el barrio
Chic y el trfico estaba bajito porque era la madrugada. Mientras que entraba el carro
al parqueadero estaba un automvil verde estacionado en el lado opuesto de la sptima.
Parque mi carro en el segundo piso, cog mi termo y me baje caminando lentamente hacia
la puerta de la entrada.
- Buenos Das, Jenny. Como le va el da de hoy? - le dije a la seora que siempre est en
el pasillo del vestidor de las mujeres
- Buenos Dias, Seora Adriana, muy bien gracias - me respondi Jenny, con una sonrisa.

Tena el pelo crespo color castao y ojos tambin de ese color.

Una vez en l vestir, fui a cambiarme a mi ropa de tenis. Jugu dos horas ya que la
primera estaba ms distrada que usualmente y la segunda para desestresarme y gastar toda
mi energa. Cuando acab, fui a la cafetera a desayunar. Me estaba muriendo del hambre
as que me ped unos huevos pericos con tocineta y un tinto para acompaar. Acabe de
desayunar, firme mi cuenta y me met a la ducha.

Prend la ducha. Me quede mirando al vidrio lleno de vapor.

Era un da lluvioso el 18 de agosto de 1989, pero poco despus par de llover. Eran
ya las 6 de la tarde y las estrellas estaban apareciendo poquito a poco, con l piso hmedo.
La plazoleta estaba ms que llena con afiches y carteles diciendo Ni un Paso Atrs! Siempre
adelante! o Renovacion ahora o Nunca! con la cara de Galn por todos lados.

-Deseame suerte, mi amor- me habia dicho. Esas fueron sus ltimas palabras.
146
historias cortas
short stories

Empez subir a la tarima, se par en la X que estaba marcada detrs de l podio,
cuando los tiroteos empezaron. El escenario estaba lleno de gente y no paraban de gritar.
Los guardaespaldas y policas que venan con nosotros les empezaron a disparar de vuelta,
y justo cuando me voltie a ver a mi papa, le dispararon en el pecho unas cuantas veces y
cay. No me poda mover, solo miraba el cuerpo de alguien que tena puesto un vestido azul
oscuro con mocasines antes era mi pap, ya no. Solo escuchaba el sonido de las metralletas
disparando que se mezclaban con la plvora que estaban echando en l momento y llovan
balas que caan al piso una por una.

Sent el calor del agua quemarse la espalda, hacindome saltar. Apague el agua y
me seque rpido con la toalla. Hoy ms que todos los das estaba extraando a mi pap, sin
saber porqu. Me vest rpido, cogiendo un saco, blues jeans, y unas botas altas. Ya eran
las once y media de la maana y se supona que me tena que encontrar a mi mama en el
comedor para almorzar. Fui a la peluquera rpidamente para que me secaran el pelo y me
hicieran las uas, despus sal de ah y me fui para el restaurante que quedaba en el nogal,
La Taberna.
-Hola Mam! le dije cuando la vi en la mesa de la esquina que miraba hacia la sptima.
Ella tena el pelo caf y ojos cafs como yo, una camisa blanca, blue jeans y mocasines
negros con tacn.
- Hola mi amor, como va todo? me respondi, siempre con el mismo tono de cario.
- Muy bien, estaba jugando tenis por la maana, fui a desayunar a la cafetera y ahorita
estaba en la peluquera. Ya pediste? le pregunt a mi mam resumiendo mi da.
- Si ya ped, pero tengo que almorzar rpido porque tengo una cita donde el mdico, as
que me ira como pasaditas de la una, nos vemos en la casa por la tarde. me dijo
Mi mam le hizo seas al mesero para que yo pudiera pedir.
- Seora Claudia, que mas le puedo ofrecer el da de hoy. dijo William hablndonos a
las dos.
- Vea William, traigale Adriana una carne y a mi un vino blanco de la casa por favor.
Ordeno mi mama.
- Enseguida se los traigo. Y se retir William caminando hacia la cocina.

A los quince minutos nos trajeron la comida, una carne para mi y una pasta con
carne molida para mi mama. Mientras que coma, miraba a la ventana, y me di cuenta que
un carro estaba parqueado en la calle, al lado de la entrada. Era un automvil de un color
verde oscuro, y estaba prendiendo y apagando los faroles como si estuviera haciendo una
seal.
- Adriana que miras? Te estoy hablando me pregunto mi mam
- No nada solo me distraje. le respond un poco agresiva.
147
historias cortas
short stories
Mam me sigui hablando como si nada contndome todas sus historias cuando chiquita
pero yo no poda parar de mirar al carro. Quien iba a saber que iba a ser un carro bomba con
200 kilogramos de explosivos.
- Pedimos un postre para compartir? - Que sali ms como pidamos un postre para mi.
Y justo cuando iba a llamar al mesero, estallo la bomba. Me ca al piso y todo se fue
negro.

La bomba son como si millones de globos se hubieran reventado. Me levante
tosiendo, no poda ver, no poda escuchar, no poda moverme. Todo estaba negro. Espere
unos minutos para ver si estaba soando o me haba desmayado, pero nada. No sabia que
pensar, ni a donde mirar, y ms que todo no sabia que hacer. Poquito a poco empec
acostumbrarme a la oscuridad y al frente mo haban unos rayos de sol pero no daban tanta
luz. Lentamente comenc acordar lo que haba pasado antes y ah fue cuando casi me da un
ataque de pnico.
-AYUDA PORFAVOR! ALGUIEN! AYUDENME POR FAVOR gritaba como una loca.
Lo menos que quera era morirme aplastada por bloques de cemento que no me dejaban
respirar, solo respiraba por poquitos. Segua gritando pero nadie me oa o yo a ellos.

A los veinte minutos, escuche las sirenas de los bomberos y la polica. El alivio
a escuchar ese sonido me alegro y me hizo tener un poquito mas de fe que si podra salir
viva de donde estaba enterrada. Me quede siete horas escondida dentro de los bloques de
cemento, cada hora se pasaba ms lento que la primera, como si l tiempo no tendra nada
ms que hacer si no pasar ms lento y lento, Mientras que los bomberos me encontraban de
cuales casi no pueden. Cuando me rescataron, no poda ver bien, la lluvia me caa gota por
gota en mi cara que ya estaba llena de polvo y se escurra. Me subieron a la camilla y me
desmay, no poda aguantarme ms el dolor que tena en todo el cuerpo especialmente en
el pecho.

Me levant dos das despus de ese accidente, ya operada y en un cuarto en el
hospital del Country. Todo estaba blanco hasta la silla y haba un cuadro en la pared del lado
derecho que pareca como si alguien hubiera vomitado. Se escuchaba el motor cardiaco hacer
ese pito cada segundo y tena una mascara de oxgeno que me hacia mi nariz congelarse. Mi
mam estaba al lado mo y justo cuando abr los ojos, entro mi hermano con dos gelatinas
en las manos. Los dos estaban ms que agradecidos cuando les dijeron los doctores que
estaba viva y ya haba salido de la operacin. Les cont toda la historia de el 7 de febrero y
como haba sobrevivido. Los reporteros llegaron 3 das despus para interrogarme sobre el
accidente pero me rehus a contestar hasta que ya estuviera suficientemente estable.

148
Un mes despus decid hablarle a los peridicos sobre mi supervivencia en l

historias cortas
short stories
Nogal. El Renault Mgane adquirido por l explotara en las instalaciones de El Nogal y

dejara 160 heridos y 36 muertos lei un articulo en El Tiempo. Era mi ltimo dia de estar
hospitalizada y todavia tena esos recuerdos como si hubieran pasado ayer. Desde ese da,
mi vida cambi por completo, pero nunca se me va a olvidar todo lo que tuve que sufrir y
sobre todo a las vctimas que fallecieron ah.

149
historias cortas
short stories
EL LTIMO VIAJE
Alejandro Pupo - Espaol 9 - Grado 9

Era veintids de Febrero del 2015. Poda sentir alguien llamndome, Alejo, Alejo
levntate ya es hora. Abr mis ojos y ah estaba mi mam, ya era la hora de irme a la Guajira.
Me levant y me met a baar, puse la cancin favorita de ngela y ma. Se llama Un Amor
Verdadero de Silvestre Dangond. A ngela le gustaba tanto a esta cancin porque se la se la
cantaba y se la sigo cantando todo el tiempo. Sal de baarme, termin de alistarme y salmos
al colegio. Llegamos y entramos. A la entrada estaban muchas personas, profesores, papa,
hijos y personas de MELG. MELG es la organizacin de viajes que nos lleva todos los aos. El
guardia nos dirigi, a mi mam y a m, al papel de firma. Ah debamos registrarnos y escribir
que ya habamos llegado. Cuando termin de firmar me desped de mi mam, le d un gran
abrazo y ella me di un beso en el cachete. Cuando pas la portera estaban unas personas
de MELG dndonos unos mosquiteros.

Yo reconoc a uno, l haba ido con nosotros al golfo la vez pasada. Su nombre era
Jos, el era un hombre alto, con ojos verdosos, piel morena y pelo marrn. Lo salude y me
devolvi el saludo, me di el mosquitero y me dijo que lo cuidara mucho. Vi a otras personas
de MELG pero no las reconoc entonces slo segu adelante. Salude a algunos profesores y
me mostraron la lista de mi grupo. Mi curso tiene en total treinta y seis personas, pero cuatro
no pudieron ir. Esas treinta y dos personas las partieron en dos grupos de diez y seis, pero
lo bueno es que nos dejaron escoger a las personas. En mi grupo estaban todos mis amigos;
ngela, ngel, Silvia, Alberto, Fernando, Alicia, Martina, Ignacio, Roberto, Raquel, Rafael,
Andrs, Rosa, Sara, Leandro y yo. Le sonre a los profesores, ellos me dijeron que poda dejar
mi maleta en el bus. Cuando estaba caminando vi a mis amigos. Estaban Alberto, Ignacio,
Roberto, Andrs y Leandro. Alberto tena pelo marrn claro, ojos caf oscuro, piel blanca y
normal de estatura. Ignacio tenia pelo muy mono, ojos azules, piel muy blanca y era bajito.

Roberto tena pelo marrn oscuro, ojos caf oscuro, piel morena y normal de
estatura. Andrs tena pelo negro, piel blanca, ojos miel y alto. Por ltimo Leandro tena
pelo mono, ojos miel, piel bronceada y normal de estatura. Los salude y me quede hablando
ah como 5 minutos, me voltee y vi a Fernando y a Silvia. Ellos eran la pareja mas tierna y
duradera del curso, ya llevaban ms de un ao. Fernando tena pelo negro, ojos caf claro,
moreno y era muy alto y Silvia tena pelo negro, ojos miel, morena y era bajita. Los salude
y fu al bus a dejar mi maleta pero antes, v a Sara, Alicia, Martina y Rosa. Sara tiene pelo
castao, piel bronceada y ojos azul verdosos, Alicia tiene pelo marrn claro, piel blanca y
ojos caf oscuro, Rosa tiene pelo marrn claro, piel medio bronceada y ojos caf claro y
Martina tiene pelo negro, piel blanca y ojos caf claro. Iba a dejar mi maleta pero alguien me
cerr los ojos y dijo adivina quin es. Yo poda reconocer esa voz en cualquier lugar, era
ngela. La mujer mas linda del mundo, con esos ojos verde esmeralda, piel blanca como la
leche y pelo negro, tan negro como la noche y tan suave como el algodn. El amor de mi
vida le respond, me voltee y le d un beso. Ella tena la misma felicidad que yo, este era su
primer viaje con el colegio. Le cog la maleta y se la met en el bus. Nos pusimos a hablar
como diez minutos hasta que lleg Jos y nos dijo que nos subiramos al bus porque era
hora de irnos. Sara, Raquel y Martina se fueron en la parte de atrs.
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historias cortas
short stories

Delante de ellas en la fila de la izquierda se fueron Fernando y Silvia, adelante de
ellos nos fumos ngela y Yo, Adelante mo se fueron Alberto y Ignacio. En la otra fila se
fueron ngel y Alicia, adelante de ellos se fueron Roberto y Leandro, Y adelante de ellos
estaban Andrs y Rosa. Arrancamos al aeropuerto, en el camino nos pusimos a cantar porque
el trayecto era largo. Cantamos vallenato, reggaetn, POP y msica vieja. Cuando llegamos
nos hicieron hacer una fila pegados a la pared para organizarnos. Uno por uno pasamos a
coger nuestros pasajes, nos tom como una hora y otra esperando a que pudiramos entrar
a la sala de espera, ngela tena sueo y se acost en mis piernas y se qued dormida, me
fascinaba cuando se quedaba dormida porque se vea muy linda y tierna. La levante porque
nos tocaba ir a la sala de espera, ah compramos algunas cosas para tomar y paquetes para el
avin. Al fin lleg la hora y nos montamos en el avin, estuvo bueno el viaje porque me toc
al lado de Alberto y ngel. Todo el viaje hasta Riohacha hablamos, y molestamos.

l al fin nos confes que le gustaba Sara, l era el nico del grupo de nosotros que
no tena a alguien, y al fin le gusta alguien. Llegamos y nos toc esperar a que todo los otros
pasajeros se bajaran porque todos tenemos que andar juntos. Apenas que nos bajamos nos
peg el calor de una, a m no me di tan duro porque yo me la paso en Valledupar donde es
ms caliente pero a alguna gente les peg duro. Esperamos las maletas, yo como sudo mucho
ya estaba sudando pero tena un pauelo para intentar mantenerme seco. Nos montamos
al bus que estaba frio, rico, con el aire acondicionado prndido. Saqu mi iPod y lo puse
para la msica. Llegamos a la primera ranchera, se llamaba Divi Divi. Fuimos a comer, nos
dieron un pollo muy rico. Nos mandaron a cambiar y hicimos una reunin, todos estbamos
sentados en un crculo gigante. Jos se par en la mitad del crculo y dijo El primer da
vamos a ir a una playa llamada playa dorada al lado del piln de azcar, el segundo da
vamos a hacer una caminata de 3 horas, el tercer da vamos a hacer voluntarios y ir a conocer
a los flamencos. Todo el mundo le gust la idea excepto la caminata, a todo el mundo no le
gustaba. Tambin se presentaron los 3 otros de zambo que vinieron, Uno se le decan Rico,
el tiene pelo marrn oscuro, ojos color miel y piel blanca, la segunda le decan Mandril, ella
tena pelo marrn oscuro, ojos caf oscuro y piel morena y el ltimo era el Doc, el tena pelo
negro, con ojos caf claro y piel blanca.

Despus de la reunin nos mandaron a dormir, la dormida no era en camas, solo
en hamacas. Alberto y ngel estaban al lado mo, entonces no las pasamos hablando la
mayora de la noche. Nos levantaron a las siete, nos baamos, mientras que esperbamos a
que los buses estuvieran listos hicimos yoga. Cuando ya todo estaba listo arrancamos, nos
montamos a los buses y nos sentamos como en el de Bogot. Desde la ranchera hasta el
Piln De Azcar era un trayecto largo, eran como tres horas. ngela y yo nos acomodamos y
dormimos, ese fue el mejor sueo del mundo porque tena a la mujer que yo siempre haba
querido a mis brazos. De pronto alguien nos levanta, era Ricardo, ya habamos llegado, nos
bajamos y vimos el Piln. Era como una montaa en forma de pirmide, nos toc escalar.
Yo me fu atrs de ngela por si se caa pero gracias a dios nada pas. Cuando subimos el
viento era dursimo, nos empujaban hacia atrs. Nos tomamos fotos y nos devolvimos cerca
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historias cortas
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de los buses, y al lado del Piln estaba la playa, esta playa era hermosa, la arena era de color
dorado era muy lindo. El agua tambin era muy brillante y tambin haban unas olas muy
chveres. Yo molest mucho a ngela. Tambin me d cuenta que Ricardo y Sara estaban
muy pegados, y Fernando y Silvia estaban hablando. Despus de pasar un muy buen rato,
Jos nos dijo que ya era hora de devolverse entonces nos secamos y nos metimos a los
buses. Nos dirigimos a otra Ranchera, esta era ms moderna, pero haba algo en la otra
que me gustaba ms. Ya era tarde entonces comimos y nos fuimos a dormir, otra vez en
una hamaca. Al otro da era el da de la caminata, el da que nadie quera. Antes de salir nos
dijeron por donde bamos a ir, tenan un mapa, bamos a cruzar de ranchera en ranchera
caminando. Nos dividieron en dos grupos de ocho porque dieciseis era muy grande, cada
grupo iba a ir por un lado diferente. En mi grupo estaban, ngela, Alberto, Sara, Ignacio,
Roberto, Fernando, Silvia y yo. El otro grupo arranc primero porque no todo los de mi
grupo estaban listos. Arrancamos en fila india, Primero iba Jos para guiarnos, le segua yo,
despus estaban ngela, Sara, Alberto, Silvia, Fernando, Ignacio, Roberto y el Doc. para
cerrar el camino.

Despus de 20 minutos alguna gente se cans, entonces paramos para descansar.
Ricardo enseguida se sent con Sara, y ngela se me acerc y me pregunt si Ricardo le
estaba cayendo y yo le dije que yo crea que s. ngela y yo nos sentamos al lado de ellos
y despus lleg Silvia y les pregunt que si la acompaaban a orinar, apenas que se fueron
Fernando lleg, l y yo le preguntamos que si le estaba cayendo a Sara y l dijo que s,
que le gustaba mucho, le sonre pero eso no dur mucho, mir a Fernando y l no estaba
sonriendo, estaba viendo algo, pareca hipnotizado, le pregunt que haba pasado y me lo
seal. Eran como cinco hombres acercndose, no se vean tan bien pero poda ver que eran
morenos. Se vean raros, no estaban pasando, si no que estaban caminando hacia nosotros.
Mire a Fernando y l se vea preocupado, igual a Ricardo. Nos paramos y le dijimos a Jos
pero l no nos crey, dijo que solo eran unas personas locales caminando. Yo desconfi y
saque el cuchillo que haba metido en mi maleta y la puse entre mi pantaln y calzoncillo.
Jos dijo que ya descansamos mucho y empezamos a caminar. Cada vez que vea a atrs, los
hombres se acercaban ms, mire a Fernando y a Alberto y ellos tenan el mismo miedo que
yo. De pronto escuche algo era un sonido conocido, un motor, haba un carro acercndose.

Cuando nos alcanz cerr el paso, salieron dos hombres con armas y nos apuntaron
me voltee y los cinco hombres ya estaban pegados atrs. Uno de los hombres se adelant,
pareca el jefe y dijo Si se mueven o hablan se mueren. Todos nos asustamos. No pueden
hacer es Jos no pud terminar porque le dispararon, un tiro perfecto a la cabeza y
Jos cay muerto, el Doc. se le acerc y el mismo hombre le dispar a el tambin, haban
matado a los dos instructores de MELG, yo me voltee, mire a ngela y le di seas para que
se tranquilizara. Ella tom un gran suspiro y se calm. Nos ataron las manos, nos pusieron
bolsas negras en la cabeza y nos montaron a un carro que acababa de llegar. Pasaron como
diez minutos, sent que alguien me mova, nos quitaron las bolsas y estbamos en una
ranchera, parecida a Divi Divi pero solo haban 3 mujeres. De pronto Sara empez a llorar,
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historias cortas
short stories
Alberto intent calmarla pero ella no poda parar. El jefe di que la llevaran a la crcel, uno
de los hombres la fue a coger y Ricardo lo pate, el hombre lo mir y le peg una cachetada,
y se llev a Sara. La crcel era un lugar al lado de la casa donde nos pusieron al resto, la
diferencia es que esa tena un cerrojo y era ms pequea. Entramos a la casa, y nos ataron
como en fila sentados pegados a la pared, y los manes se fueron. Apenas que se fueron le
pregunt a todos que si estaban bien, y ellos dijeron que s pero que como bamos a salir,
yo de una me par baj mis manos y cog mi cuchillo y me desate, los desate a todos y les
dije que esperemos. Toca salir corriendo lo ms rpido que podamos para que no nos
atrapen.

Todos estaban de acuerdo excepto Alberto, el no, el tenia que ir por Sara. Entonces
le dije que l y yo bamos por Sara mientras que ellos empezaban a correr. Les dije que
nos encontrbamos en la colina que se poda ver desde ah. ngela me alej del resto y me
dijo que tuviera cuidado, yo le dije que s, que volva lo antes posible, le dije a Ignacio y
a Roberto que las cuidaran y ellos me dijeron que si. Me asom y les dije que ya era hora,
todos salieron corriendo hacia la colina, Alberto y yo fuimos a la crcel a buscar a Sara, nos
asomamos por la ventana y estaba ella sentada desmayada, pareca un poco golpeada. Nos
acercamos al candado y lo intentamos abrir con el cuchillo y una piedra pero fue imposible,
no se poda abrir, necesitbamos las llaves. Yo le dije que no se poda abrir pero l se
rehusaba a rendirse, de pronto escuchamos a unos hombres acercndose y yo le dije que ya
nos tenamos que ir pero en lo quera, l slo se quera ir con Sara. Yo le dije que perdn,
lo cargue y sal corriendo. El me empez a pegar pero no poda dejar que lo maten, pero la
verdad ese no era el motivo, yo solo estaba pensando en mi, no quera morir para no dejar
sola a ngela. Llegamos a la colina y lo baje.
Que te pasa?!! Me grit.
Te salve la vida Le respond
Pero mataste a Sara. Yo me qued callado, no me poda mover, quede traumado con
eso que me dijo.

ngela dijo que tenamos que buscar un lugar antes de que anochezca, y empezamos
a caminar. ngela me dijo que no era mi culpa pero yo saba que si era. Caminamos como
quince minutos cuando vimos un pueblo, nos acercamos y nos metmos a un hotel que
haba ah. Todos se acostaron y yo me qued despierto, ngela se acost en mis piernas
y me lo volvi a decir, que no era mi culpa pero yo le confes que si, que yo solo estaba
pensando en nosotros y no en Ricardo y Sara, ella me mir con se sent y hizo que me
acostara encima de ella y me acaricio la cabeza. Nos terminamos durmiendo. Pero algo me
despert era Alberto, el estaba saliendo, me pare y lo detuve en la puerta
Que te pasa? Le pregunt
No me hables. Me respondi y se fue. Roberto y Ignacio se levantaron, me preguntaron
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historias cortas
short stories
que haba pasado.

Les cont que quera hacer Alberto. Le pregunt a Ignacio que si quera venir, y
arriesgar su vida por Sara y me dijo que s. Roberto tambin quera ir pero yo le dije que le
contara a Fernando pero no a las mujeres y que ayudar a Fernando a cuidar a las mujeres.
Antes de irme con Ignacio mire atrs, y vi a Fernando durmiendo con Silvia y a ngela, se
vea tan linda que me le acerque y le di un beso en la frente y salimos. Tenamos que alcanzar
a Diomedes pero antes encontramos unos cuchillos y los recogimos. Ignacio y yo salimos
corriendo hasta que lo alcanzamos y le dije Si no te puedo parar, entonces te acompaar
a salvarla o morir en el intento. Tu eres uno de mis mejores amigos y te ayudare cuando y
donde quieras. Ignacio dijo lo mismo.

Nos di las gracias y le di uno de los cuchillos que habamos encontrado. Como
era de noche era ms fcil para nosotros, y tenemos el factor sorpresa. Vi la ranchera y
cont a nueve personas, cuatro vigilando, cuatro durmiendo y el jefe que estaba en la casa
separada de la crcel y la otra casa. Nos acercamos por el lado de la casa donde estbamos,
de los cuatro vigilantes dos estaban en el techo de la crcel y dos rondando por la ranchera.
Yo le dije a Ignacio que se quedara atrs de la crcel que Ricardo y yo bamos por los del
techo, nos acercamos por detrs y le cortamos la garganta, una cortada rpida y fuerte que
los mat muy rpido, le cogimos las pistolas pero no las usamos porque eran muy ruidosas,
se las dimos a Ignacio por si acaso pasaba algo. Les dije que fueran a matar a los otros dos
vigilantes con cuchillos que yo mato a los que estn durmiendo. Nos separamos y fui muy
lento, para no hacer tanto ruido y uno por uno les corte la garganta pero haba algo raro, solo
haban tres, no sabia donde estaba el otro. Cuando escucho algo y es el ltimo hombre, me
ve y yo sin pensarlo le tir el cuchillo en toda la frente. Llegue al frente de la casa del jefe y
ah estaban Ignacio y Ricardo esperndome. Mir por la ventana y el jefe estaba durmiendo
entonces abrimos la puerta con cuidado, me le acerque y le puse mi cuchillo en el cuello, lo
levant, poda ver el miedo reflejndose en sus ojos.
Donde esta la llave? Le pregunt.

E-e-en el gabinete. Respondi muy asustado. Ricardo rpidamente fue al gabinete
y cogi la llave. Fue corriendo a traer a Sara, cuando volvi, ella estaba inconsciente,
lastimada, golpeada, con morados y sangrando por toda partes. Yo tena mucha ira pero
no hice nada se lo deje a Ricardo, yo cog a Sara y l cogi el cuchillo, l se le acerc y
lentamente le corto la garganta, su sangre se reg por todas partes y se noto que sufri,
empez a temblar hasta que se qued quieto, muerto, sin pulso. Nos devolvimos al pueblo,
Ricardo cargando a Sara y yo y Ignacio al lado, cuando llegamos ngela sali corriendo a
mis brazos y me dio un gran abrazo y un beso. Del pueblo llamamos a una ambulancia para
Sara y todos nos fuimos al hospital.

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Cuando llegamos, todos nos quedamos en la sala de espera, el nico que se qued
historias cortas
short stories
con ella fu Ricardo. Apenas que la pudimos visitar entre yo, Ricardo le tena la mano a Sara
pero ella estaba dormida. Me qued ah como tres minutos y ella despert, y con problemas
para hablar me dijo: Gracias. yo le dije que no haba sido yo, Ricardo fue el que la salv,
ella lo volteo a mirar y le sonri. Cuando me vengo a dar cuenta se estaban besando, pero la
enfermera los par porque tena que dejar descansar a Sara. Cuando salimos nos preguntaron
que cmo estaba y dijimos que bien, que ms tarde la saludan porque tiene que descansar.
Ricardo y yo fumos a llenar los papeles mientras que llegaban los papas
Gracias por ayudarme a salvarla. Me dijo.
Para eso estn los amigos. Le respond y nos dimos un gran abrazo.
Antonia Martnez - Drawing - 11th Grade

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short stories
LA CELESTINA
Nicols Crz - Espaol 11 - Grado 11

Oh, soy yo la Celestina, la mujer a quien debis acudir. Sed bienvenidos a mi
humilde morada, dejad que el delirio y la lujuria se apoderen de vosotros. Mis habilidades
he de compartir por un mdico precio, pues con el toque de mis dedos el amor habis de
encontrar. Haced de vuestra estancia cmoda, tomad asiento. Dejad que las jvenes Elicia
y Aresa os atiendan. Dejaos querer. Bien atend yo a aquel Calixto, llevado por el amor.
Miradlos, ah van de la mano, Melibea pasa sonriendo! Cuan honradas son las parejas as.
Juntos estn y gracias a m.

Buscis el amor peligroso, una noche de diversin? Venid a m una vez ms, pues
he de contaros. A Calixto atend, es verdad, y en pocos das su pasin se desato con fervor.
Mujeres tengo a mi cargo, pues bien las he de ensear en el arte y la labor. Muchos caballeros
las llamaran fulanas, sin poder resistirse a una noche de regodeo en su compaa. Triste es,
a mi edad, ganarme la vida haciendo recados. Pero la recompensa lo amerita. Poco hablo,
poco digo. Me tildan de bruja, de hereje. Mas no lo soy, simplemente tengo una habilidad.

Durante mi vida muchas cosas me han llamado. No son pocas fciles para vivir del
amor. Ante el constante acecho de la iglesia, quien me tilda de infiel, atenta he de estar. No
he de alardear de mi posicin, pero he de decir que conozco a la gente mas influyente de la
cuidad. No pocos han pasado por aqu. Si, mi casa no cierra. De mis poderes divinos se sabe
bien. Hay quien los aborrece, pues controlo las relaciones de los dems. Tengo ms poder
que el diablo. Soy yo, oh la poderosa Celestina.

Oh, Sempronio, Prmeno, bienvenidos seis. Pasad, ir a llamar a las jvenes que
os esperan atrs. Conocis a estos jvenes hombres al servicio de Calisto? Aqu vienen en
busca de amor. Cmo? No vens a buscarlas? Esta bien, hablad. Jams! No compartir mi
botn. Por mi trabajo lo gane, y as me las quedare. Inaudito, marchad, iros de aqu. Como
osis malherir a una vieja como yo, dejadme.

Siento como la vida se desvanece, como mi anciano cuerpo sucumbe ante la larga
noche. La sangre fluye, llevndose mi alma consigo. Si tan solo pudiese aguantar Muerta
estoy, y maldigo sobre vuestra tumba, Prmeno y Sempronio, el da en el que nacisteis. As
me despido, pues bien se que hasta aqu llego yo. Que la muerte se apodere de aquellos
jvenes, que sufran el terrible destino que yo tambin sufr.
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LA SNTESIS DE UN GUERRERO
EN BUSCA DEL AMOR
Laura Becerra - Espaol 11 - Grado 11

Mi nombre es Sigrif, soy el valiente guerrero y prximo heredero del trono de
Niederland. Mis padres, Sigemundo y Sigelinda me han criado de una manera integral a la
cual puedo atribuir todas mis cualidades sobresalientes. En mi tierra soy denominado como
un hroe, debido a todo el conocimiento que he adquirido a travs de mi educacin, la cual
me ha ayudado a utilizar sabias estrategias para reclutar a hombres y conquistar tierras.

Mi inteligencia confirma en gran parte mi habilidad y talento de guerrero, pero mi
fuerza extraordinaria juega un papel de gran importancia en el momento de planear una
guerra para lograr la conquista. As como mi educacin se basa en los valores y principios
que me ensearon desde joven mis padres e instructores, mi extraordinaria fuerza viene de
la fuerza que me dio la sangre de un dragn con la que me bae. Se puede decir que mis
nicos defectos son la insolencia y mi fuerte temperamento. El punto dbil de mi cuerpo es
la espalda baja ya que, cuando me bae en la sangre de dragn, esta no llego a esa zona de
mi cuerpo y es por ello que es dbil.

Existen rumores que vuelan de reino en reino, y dan cuenta de la existencia de una
hermosa mujer llamada Crimilda. Dicen de ella que es la mujer mas hermosa del mundo. El
nico defecto que yo le veo es que no cree en el amor y por ello nunca ha estado interesada
en que un hombre la corteje. Como soy un hombre de grandes retos, en este momento mi
gran inters se centra en lograr enamorar a Crimilda. Estoy planeando la mejor manera para
llegar a su reino y tener la oportunidad de conocerla y hacerla mi esposa.

Al llegar a una tierra desconocida llamada Worms, fui a la corte del rey Gunter,
hermano de Crimilda. Mi primer impulso como buen guerrero, fue intentar desafiar al rey
con el fin de demonstrar mi podero para conquistar el corazn de Crimilda. Pero lo anterior,
solo me llevo a ser tildado de hombre bravo e insolente. sta disputa, afortunadamente trajo
un buen resultado para mi, ya que hizo que me aliara con Gunter, y de esta manera logr
mi objetivo de conocer a Crimilda. Debido a que lo anterior no fue suficiente, tuve que
demonstrar mis habilidades en otra prueba.

Gracias a mi coraje y astucia en las mltiples batallas que enfrente, me otorgaron
el sobrenombre de el fuerte y el demonio. No solo se puede decir que soy un gran
comandante y guerrero, sino que tengo el coraje y la inteligencia para sobresalir frente a los
dems
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historias cortas
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MIS DOS MUNDOS


Haba una vez, as empiezan todas las historias de princesas o de prncipes,
historias que atrapan un poco de nuestra realidad y por una hora o cuanto dure la historia
nos convencen de un mundo mgico y ms grande que nuestra imaginacin. Despus de
leer y ver estas historias , las nias como yo, que no vivimos en un mundo lleno de pequeas
hadas, ni ngeles con grandes alas peludas, sino en un mundo donde nos toca buscar los
ngeles, pues estn escondidos debajo de una capa gruesa de odio, celos y avaricia.

Lucy, como me llaman mis amigos, es el nombre que utiliz para crear mis pequeas
historias y mundos en mi cabeza, pues Luciana es un nombre muy largo y a mis amigos no
se les hara muy fcil llamarme por mi nombre completo. Las princesas como yo, vivimos en
casas grandes que parecen castillos, comemos dulces todos los das y jugamos hasta que nos
cansamos de reir. En el Castillo donde vivo, viven tambin un rey, una reina y un prncipe. La
reina amante de la cocina prepara los mejores postres y pasteles de chocolate; El rey es muy
amable y todos los das vuelve tarde y cansado de visitar su reino y otros reinos y de hablar
con la gente del pueblo. El prncipeBueno el prncipe era muy amable y jugaba mucho
conmigo; digo jugaba porque hace mucho tiempo que se fue y no ha regresado, la reina me
ha dicho que se fue a un lugar llamado Spir, y que en este lugar no hay gente triste ni con
hambre, los nios juegan todo el da y los adultos no tienen que trabajar, es muy brillante y
solo se usa el blanco, o as me lo imagino yo, porque la reina me dijo que era donde todo el
mundo era limpio y nadie era juzgado.

Lo extrao mucho y quisiera que viniera por m, para ir a ese mundo del que todo
el mundo habla.

Todos los das juego hasta las seis de la tarde, despus me toca encerrarme en
el Castillo, no entiendo el porqu, pero la reina me llama todos los dasLucy y yo entro
corriendoComo a las diez P.M. llega el rey, algunas veces muy sucio y me cuenta de sus
aventuras y las peleas que tuvo con los bandidos que merodean el Castillo. Algunos das
vuelve con heridas de guerra, pero la reina lo cura con lo poco que aprendi de medicina
cuando estudi, pero no logr terminar al mudarnos de Castillo, porque los bandidos no
dejaban al rey en paz, recuerdo que en esta poca el prncipe se fue de viaje con sus amigos,
yo lo vi se lo llevaron cargado, en andas, como el prncipe que era. Mi cuento de hadas
puede ser triste para unos, yo lo llamo el reino de Lucy, otros lo llaman desplazamiento
forzado, pero para m cada nio como yo debe crear su propia historia y no dejar que la
creen por ellos. No todas las historias comienzan con Haba una vez..
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PEPE
EL HIPOPOTAMO
Antonio Mora - Espaol 9 - Grado 9

Era una maana muy calurosa en el llano yo er un soldado comn tenamos por
lo general ocho horas de vigilancia en los alrededores de Hacienda Npoles. Nos trajo a
m y a mis compaeros un carro del ejrcito nacional yo haba estado por menos de cinco
meses y por lo que haba hecho, como aprender sobrevivencia, a manejar un arma, y a ser
disciplinado. Bueno un da normal estbamos en vigilancia rondando por las calles. De
Pronto a mi equipo y a m nos haban llamado el coronel. Soldados se ha escapado el
hipoptamo de Pablo Escobar en hacienda Napoles yo mir a mis compaeros asombrado
y felz porque iba a ser una emocionante caza pero a la vez iba a ser peligroso.

En este preciso momento estbamos saliendo de la base militar. El coronel nos haba
mencionado que dos ejecutivos alemanes de la multinacional Porsche se haban voluntariado
para cazar con ellos. Desde unos aproximados 25 km de Hacienda Npoles Salimos en un
carro especial con los dos ejecutivos los seores nos haban contado que haban ido a frica,
a Rusia para entrenar militarmente, Claramente estaban bien preparados an mejor que
nosotros. Yo comenc ese era un carro que volaba, especial para estas ocasiones. Cogimos
por los prados y por las rejas volando sobre ellas. Esta era mi primera vez en una mision asi
de importante. Despegamos desde la base militar y mi compaero Jhon Jairo estaba muy
emocionado.

Al estar cerca muy cerca de nuestro destino me dijo que estaba muy asustado que
ese hipoptamo nos atacara y matara a alguno de nosotros. Habamos practicado unas treinta
veces tcticas contra animales de alto rango lo que significaba que eran altamente peligrosos
y tambin muchas tcticas de captura. Entre nosotros doce se supona que lo bamos a
coger pero unos campesinos, los que haban encontrado el hipopotamos en sus predios nos
ayudaron. -Ome, ayudenme aca, deca Jhon Jairo, un campesino humilde de las praderas
del Magdalena. -venga paaca yo me acerqu y v al hipoptamo muy cerca de la casa de
doa Mirelia, una seora que viva en una casita. Un ejecutivo sac su arma y nosotros
tambin. Apunt firmemente. Esta era una ocasin de tristeza y misericordia pero tenamos
que hacerlo Y.. fueg.. esperen! grite yo parando la cacera no les parece que deberamos
capturarlo nose, con una bala calmante?!. - no soldado vuelva a su posicin, dijo el capitn
el cual nos acompaaba en esta no tan emocionante caceria.

Al haber disparado solo dos de nostros en sitios especiales donde la bala penetrara
directamente al corazn donde se muere mas rpido yo cog y dispar pero estaba demasiado
nervioso para disparar entonces no le daba. El resita los tiros era impresionante l segua
corriendo mientras las balas lo traspasaban, el hipoptamo corri hacia m yo sent miedo y
escalofros. El hipoptamo salto hacia m me mordi la pierna yo sent como si me clavaran
veinte espinas y me arrancaran la pierna, Yo sent mucho frio, mire mi pierna y me faltaba
la mitad salia sangre y se vea el hueso en pedazos mire al frente y vi al hipoptamo caer. El
coronel le haba disparado con una bala especial para animales grandes; yo v la mitad de mi
pierna entre la boca del hipoptamo, yo sent mucho El coronel nos vi con cara de tristes
y me acuerdo bien que nos dijo que todo iba a estar bien y que nos deshacemos de una
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historias cortas
short stories
amenaza para la gente de nuestro pueblo y que yo me iba a recuperar. Con toda la realidad
del mundo lo asumimos y nos habamos ido en helicptero hacia el hospital ms cercano.
Despus de cazar el animal cuatro das despus haba salido de la clnica; v los noticieros.
Yo v en el noticiero a Carlos el campesino que nos acompa en la cacera y dijo: Asegura
Carlos Elas Surez, campesino de San Roque, -Lo cogieron entre cinco, lo amarraron con
una soga en el cuello y lo subieron, se lo llevaron y desde eso no se volvi a ver por aqu.

Insiste en que la escena lo puso feliz, porque ese animal es muy peligroso, se come
el ganado y pa onde va, va, lo persigue a uno pa comrselo.
La finca donde afirma que se observ la escena es la Santa Brbara y el hecho habra ocurrido
hace un ao. A Diego Vlez, dueo del predio, la versin de Carlos le causa risa. -Don
Diego, es cierto que ac capturaron un hipoptamo hace un ao?-, le pregunto. Y responde:
-Ja, ja, lo cogimos? Ave Mara por Dios!, quin dijo eso?-.
-Un seor en la carretera, afirma que la historia es muy conocida en la regin-.
-Ja, ja, vea hombre, no me haga rer, con el peso de un animal de esos no lo coge nadie,
entre cinco?, eso no lo coge ni un Ejrcito.

Yo pens- no no no este seor no sabe de que esta hablando se nota que no estuvo
ah. Yo pense pensar antes de hablar.
Olivia Glvis - Photography 1 - 9th Grade
160
historias cortas
short stories
ANLISIS DE PERSONAJES
LA SEORITA CORA
Michelle Akerman - Espaol 9 - Grado 9

Julio Cortzar es un escritor argentino que naci en Bruselas y muri en Paris.
Cortzar vivi en Argentina, Francia, Suiza y Espaa y es reconocido mundialmente por
sus poemas, novelas, y relatos cortos. Su estilo es nico y revolucionario ya que presenta
una forma nueva de narrar cuentos en donde el narrador cambia constantemente de voz sin
anunciarle al lector con anticipacin. A m la verdad me gusta mucho el estilo narrativo de
Cortzar por lo que me entretiene, me obliga a pensar y a reconocer durante la historia quin
dice cada oracin a partir de sus caractersticas. La seorita Cora es uno de estos tipos de
cuentos que trata principalmente de un adolescente que va al hospital por una apendicitis y
que debe manejar sus conflictos internos y su relacin con la enferma, la seorita Cora.

A travs de la historia, las caractersticas de los personajes se desarrollan y se
amplan. Pablo por ejemplo, en este relato es un personaje que acta de forma inmadura.
Esta inmadurez por parte de l se ve claramente cuando Pablo se molesta con la Seorita
Cora despus de que ella le quita sus caramelos:
Esta noche vas a cenar muy liviano, dijo ella, y cuando quise darme cuenta ya me haba
quitado el paquete de caramelos de menta y se iba. No s si empec a decirle algo, creo que
no. Me daba una rabia que me hiciera eso como a un chico, bien poda haberme dicho que
no tena que comer caramelos, pero llevrselos

La cita anterior demuestra que a pesar de que Pablo ya es un joven de 15 aos, en
el fondo sigue siendo un nio que quiere ser consentido por los dems y que hay veces no
entiende las medidas que se deben tomar para su propio bien. Pablo tambin es inmaduro
cuando la seorita Cora le pregunta su nombre y l al escuchar lo que le dice:

As que no tens ningn sobrenombre? Sos el nene solamente, claro, y yo hubiera
querido morirme, o agarrala por la garganta y ahogarla, y cuando abr los ojos le vi el pelo
castao casi pegado a mi cara porque se haba agachado para sacarme el resto de jabn

...reacciona violentamente. La reaccin de Pablo fue ilgica y solo a un nio se
le hubiera podido ocurrir pensar as. Algo que se podra inferir de este personaje es que
est probablemente actuando de esta forma inmadura para llamar ms la atencin y que lo
consientan ms para que pueda hacer su menor esfuerzo, ya que Pablo desde el principio
hasta el fin del relato es un enfermo que no se siente muy bien (esta inferencia es muy posible
de que sea precisa y cierta).

Pablo no solo es inmaduro sino tambin sumamente sensible. La sensibilidad de
Pablo es un aspecto muy notable que se poda ver cuando las enfermeras le pedan que se
desvistiera, o que se midiera la temperatura con el termmetro:
A ver, bjate el pantaln del piyama, le dije sin mirarlo en la cara.
El pantaln?, pregunt con una voz que se le quebr en un gallo. S, claro, el pantaln,
161
historias cortas
short stories
repet, y empez a soltar el cordn y a desabotonarse con unos dedos que no le obedecan.
Como lo demuestra la cita, estas situaciones le causaban inseguridad, incomodidad y
desconfianza; Pablo senta un miedo pudoroso y a causa de su sensibilidad, su cara se
sonrojaba. Esta segunda caracterstica probablemente tambin hizo que le fuera posible a
Cortzar exagerar las emociones de Pablo y que el lector se pudiera dar cuenta fcilmente
de lo que l estaba sintiendo con cada acontecimiento. Pablo tambin es sensible cada vez
que ve a Cora:

Es bonito su nene, seor, con esas mejillas que se le arrebolan apenas me ve
entrar.
Esta reaccin de Pablo de ponerse colorado con ms o menos casi todo, hace que se vea
como una personaje bastante sensible. La sensibilidad de Pablo quizs pudo haber podido
tener algn efecto en el hecho de que no se recuper ya que tal vez afect el nimo de Pablo
y su fuerza fsica y mental.

El segundo personaje principal en el relato es por supuesto la seorita Cora. Ella
es una enfermera de personalidad fuerte y dominante y demuestra tener esta caracterstica
cuando le dice a Pablo que la llame Cora:
Puedo llamarla Cora,verdad?

despus me resultara difcil dominarlo, y a un enfermo hay que dominarlo o
es lo de siempre, los los de Mara Luisa en la pieza catorce o los retos del doctor De Luisi
que tiene un olfato de perro para esas cosas. Seorita Cora, me dijo tomando la taza y
yndose.

Aunque Pablo le insisti a la seorita Cora de que le dejara decirle Cora, ella le
continu diciendo que no porque ya conoca las consecuencias que le podran traer una
relacin cercana con un enfermo. Esto demuestra la personalidad dominante que Cora tiene
sobre sus pacientes al no dejarse manipular por un jovn como Pablo y establecer su posicin
desde un principio como una adulta enfermera trabajadora. La Seorita Cora tambin es
dominante cuando le quita los dulces a Palo sin recibir ninguna queja, comentario o permiso
de l:

Esta noche vas a cenar muy liviano, dijo ella, y cuando quise darme cuenta ya me
haba quitado el paquete de caramelos de menta y se iba.

Cora acta de una forma muy determinada y segura al frente de sus pacientes
cuando les pregunta cosas o simplemente cuando est ayudndoles en alguna parte de su
tratamiento. Su personalidad dominante es lo que establece su autoridad en los ojos de los
pacientes.
162
historias cortas
short stories

La seorita Cora adems de ser una mujer de personalidad fuerte tambin es
una enfermera con un corazn muy grande que es muy paciente con los enfermos. Esta
paciencia se puede ver en el momento que Cora ayuda a Pablo justo despus de que sale de
la operacin:

Vamos, Pablito, vomit si tens ganas y quejte todo lo que quieras, yo estoy aqu,
s, claro que esto aqu, el pobre sigue dormido pero me agarra la mano como si se estuviera
ahogando.

Cora le habla a Pablo con una voz muy suave y le limpia la cara cada vez que
vomita. La paciencia de Cora es probablemente una de las caractersticas ms importantes
de ella como enfermera. Sin su paciencia, Pablo seguro no se hubiera podido sentir ni un
poco mejor estando en tan mala situacin. La seorita Cora asimismo es paciente con los
comentarios ridculos que la madre de Pablo le hace:

Justo cuando se estaba yendo la oa mam que le deca a la seorita Cora: Le
agradecer que lo atienda bien, es un nio que ha estado siempre muy rodeado por su
familia.

Cora se ve que mantiene la calma todo el tiempo en cada momento. En este caso
ella por ejemplo escucha los comentarios ridculos de la madre de Pablo y se queda callada
hasta cuando siente que va a explotar de la rabia.

La seorita Cora es un relato corto de Julio Cortzar que revela la importancia
del desarrollo de personajes y el cambio de narrador en la estructura este cuento. El relato
tiene dos personajes principales con los que el lector se encaria en el transcurso de la
historia: Pablo, un joven de quince aos, y la seorita Cora, una enfermera del hospital.
Pablo demuestra ser un personaje inmaduro y sensible en pequeos momentos de la historia
y la seorita Cora una mujer de personalidad fuerte y dominante con una paciencia increble
especialmente hacia los enfermos y una pasin por su trabajo. Los dos personajes al final de
la historia cambian y se complementan mutuamente, lo cual es algo sorprendente ya que
tambin deja al lector pensativo de cmo dos personajes totalmente distintos logran una
conexin durante toda la historia
163
historias cortas
short stories
Adriana Snchez - Drawing - 11th Grade
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historias cortas
short stories
Ana Sierra - Drawing - 9th Grade

165
166
Discursos
Speeches
Speeches
discursos
167
Discursos
Speeches
(SELF INTRODUCTION)
Adelaida Lpez - Mandarin - 10th Grade
(xn)(g)(l)(n)
(d)CNG(y)(jng)
(tu)(jin)(recommend)(lng)(yng)
(jng)(l)(experience)(y)(si),
(li)(z)come from(sh)(ji)(world)
(gun)(gung)(sightseeing)(nio)(cho)
(bird nest)
(z)(jn)(xng)(fn)(excited)
,
(jio)(li)(communicate)
(jing)(li)future(t)(yn)
experience(wn)(hu)(culture)
168
Discursos
Speeches
(SELF INTRODUCTION)
Adriana Dunlap - Mandarin - 11th Grade

(li)(z) (xn)(g)
(l)(n)(d)
(ji)
(l)(f)(n)(y)
(yn)(yu)(j)
(x)(j)(y)(zh)(g)(zhng)
(yn)(ch)

(xun)(z)
(l)(dng)(y)
(f) (dng)(sh) (y)(jng)(x)(bn)
(y)(y)(xun)(z)(dng)(sh) (ju)
(de) (zhn)(de) (nn)
(du)(shu)(dng)(l)
(jing)(li)(yng)(d)(y)
(sh)(ji)(gng)(gu)(tng)
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Discursos
Speeches
(SELF INTRODUCTION)
Alejandro Vargas - Mandarin - 9th Grade

, Alejandro Vargas, 15 CNG
(x)(bn)(y)(f)
(x)(l)(ju)(de)(jng)(l)
(nin)(j)CNG
(hu)(d)(xi)(lng)(yng)
(xng)(fn)(zhng)(y)(t)(yn)
(cn)(ln)(wn)(hu)(y)(yn)
(g)(gng)
(xing)(mo)
(dng)(rn)(zh)(shi)(jin)
(zh)(chng)(xi)(lng)(yng) (rng)
(shu)(y)(fi)(qin)(qun)(sh)
(ji)
(jing)(li)(j)(x)
170
Discursos
Speeches
(SELF INTRODUCTION)
Andrs Sanclemente - Mandarin - 9th Grade
(yu)(yng)
1016112
(ch)(y)
(shu)(d)
(xing)
(gn)(xi)(hn)(bn)(y)(dng)
171
Discursos
Speeches
(SELF INTRODUCTION)
Camila Matamoros - Mandarin - 9th Grade

CNG(nin)(j)
(wi) La Calera (l)(yun)
(tng) (yn) (yu)
(shng) (hu)
(jn)(gun)
CNG(zh)(do)(y)
(jng)(j)(x)2018
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Discursos
Speeches
(SELF INTRODUCTION)
Camilo Leal - Mandarin - 12th Grade

CNG(nin)(j)
(ch)(shng)CNG(gng)
(zu)25CNG(sh)(w)
(fng)(f)(zh)(shi) (ju)(de)
(y)(yn)
(sh)(ji)(gng)(j)(gi)(di)(li)
(gng)
(hn)(ji)(sh)(hou) (bi)
(b) (zi)(q)(yn)(zhng)(gn)(hn)
(z)(gu)(jio)(yng)
(y)(di)(d)(pi)(qi)
(jing)(li)(yng) (zh)(shi)
(y)(yn)(rng) (shng)(hu) (bin)
173
Discursos
Speeches
(SELF INTRODUCTION)
Daniel Sanclemente - Mandarin - 11th Grade

1711(nin)(j)
(ch)(shng)(hu)
(lio)(ji)(sh)(ji)
(b)(fen)(gn)(xi)(gi)(w)
(ti)(zhng)(mng)(q)(d)
(jn)(b)
(mu)(zhng) (xi)(xng)
(shu)(hu)(y)
(tu)(zhn)(sh)(y)(d)(png)(xin)(shn)
(zh)10(di)(bio)
(ju)(de)
(zh)(d)(ju)(si)
(j)(x)
174
Discursos
Speeches
(SELF INTRODUCTION)
Jessica Young Kim - Mandarin - 10th Grade
16

CNG
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Discursos
Speeches
(SELF INTRODUCTION)
Jong Hyun Park - Mandarin - 12th Grade

Jong Hyun Park (ch)(jn)
(gun)(ji)(zh)(do)(y)(zhu)(dn)(sh)
(zh)(l)(sh)(yng)(yn)(wi)
(ji)(li)(shng)(hu)(xng)(yn)
(nng)(lio)(ji)(y)(yn)(wn)(hu)
(bng)(qi)(shu)(yng)(y)(ju)(de)
(gu)(nng)(gi)(gng)(j)(hu)
(r)(gu)(zhng)(ji)(sh)(ji)
(jio)(li)(hi)(xng)(q)(i)
(ho)(b)(r)(yn)(yu)(t)(y)
(xn)(zh)(shi)(zh)(yng)(gng)(lio)
(ji)

(du)(y)(zh)(gn)(xng)(q)(t)
(l)(sh)(yu)(ji)(zh)(d)
(r)
(qi)(du)(yng)(xing)(su)(y)CNG
(n)(l)(d)(x)(wng)(hu)(d)(kng)(z)
(xu)(yun)(Confucius Institute)(jing)(xu)(jn)(sh)
(xin)(t)(yn)(wn)(hu)(mng)
(xing)
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Discursos
Speeches
(SELF INTRODUCTION)
Salvador Robayo - Mandarin - 9th Grade
CNG

2018CNG
177
Discursos
Speeches
(SELF INTRODUCTION)
Sebastin Onoro - Mandarin - 11th Grade

1611(nin)(j)
(mi)()(m)
(ch)(shng)(bng)
(shng)(hu)102009
(shng)(hu)(su)(rn)(ju)(de)
(yn)(dng)(mi)
()(m)(du)(du)(yun)(xn)
(lin)(dng)(rn)(mn)
(lin)
CNG(nng)(k)(m)
(y)(jng)(j)(x)(ci)
(jing)(li) (xing)(xn)
(nng)(gi)(gng)(chng)(gng)
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Discursos
Speeches
Camilo Medna - Drawing - 9th Grade

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Fotografa
Photopgraphy
p
photography
fotografa
181
Fotografa
Photopgraphy
Ana Mara Cano - Photography 1 - 10th Grade
Ana Mara Rocallo - Photography 1 - 10th Grade
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Fotografa
Photopgraphy
Ana Mara Rocallo - Photography 1 - 10th Grade

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Fotografa
Photopgraphy
Araceli La Rosa - Photography 1 - 9th Grade
Araceli La Rosa - Photography 1 - 9th Grade
184
Fotografa
Photopgraphy
Camilo Romero - Photography 1 - 9th Grade
Camilo Romero - Photography 1 - 9th Grade

185
Fotografa
Photopgraphy
Catalina Steiner - Photography 1 - 10th Grade
Emilio Ortz - Photography 1 - 10th Grade
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Catalina Steiner - Photography 1 - 10th Grade
Fotografa
Photopgraphy
Gabriela Zalta - Photography 1 - 12th Grade
Gabriela Zalta - Photography 1 - 12th Grade

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Fotografa
Photopgraphy
Ariana Torres - Photography 2 - 11th Grade
188
Fotografa
Photopgraphy
Claudio Gonzles - Photography 2 - 10th Grade
Catalina Saldarriaga - Photography 2 - 9th Grade

189
Fotografa
Photopgraphy
190
Fotografa
Photopgraphy

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Fotografa
Photopgraphy
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Fotografa
Photopgraphy

193
Fotografa
Photopgraphy
194
Fotografa
Photopgraphy

195
Historietas
Comics
196
c
comics
historietas
197
Historietas
Comics
Felpe Mendez - Digital Media - 12th Grade
198
Historietas
Comics
Felpe Mendez - Digital Media - 12th Grade
Cristina Vargas - Digital Media - 12th Grade
Jonathan Rode - Digital Media - 10th Grade
199
Historietas
Comics
Faban Cho - Digital Media - 10th Grade
200
Historietas
Comics

201
Historietas
Comics
202
Historietas
Comics

203
Marcela Cho - AP 2D Design - 12th Grade
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Camila Preciado - Pre AP 2D Design - 11th Grade
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207
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galeras
IDEAS H.S. MAGAZINE, June 2015
Galerias
Galleries
Alejandro Castellanos - 3D Scultpture - 9th Grade
Andra Urdaneta - 3D Scultpture - 9th Grade
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Bernardo Acevedo - 3D Scultpture - 11th Grade
Felipe Umaa - 3D Scultpture - 9th Grade

Estebn Caro - 3D Scultpture - 9th Grade
Luca Snchez - 3D Scultpture - 12th Grade
Isabella Adelsohn - 3D Scultpture - 9th Grade
Jeff Habegger - 3D Scultpture - 11th Grade

Alejndra Ferrero - Abstract Painting - 12th Grade
Nina Sasson - Abstract Painting - 10th Grade
Carlos Riascos - Abstract Painting - 11th Grade
Catalina Steiner - Abstract Painting - 10th Grade
Federco costa - Abstract Painting - 11th Grade
Jack Lieberson - Abstract Painting - 9th Grade
Luisa Cuellar - Abstract Painting - 9th Grade
Paula Gonzlez - Abstract Painting - 9th Grade
Cristina Vargas - Abstract Painting - 12th Grade
Daniel Izquierdo - Abstract Painting - 12th Grade
Daniel Velsquez - Abstract Painting - 9th Grade
Nina Sasson - Abstract Painting - 10th Grade
Luisa Cuellar - Abstract Painting - 9th Grade
Jack Lieberson - Abstract Painting - 9th Grade

Crafts Class
Crafts Class
Crafts Class
Crafts Class
Crafts Class
Crafts Class
Crafts Class
Crafts Class
Crafts Class
Crafts Class
Crafts Class
Crafts Class
Claudia Prado - Drawing - 9th Grade
Mara Alejandra Pinzn - Drawing - 12th Grade
10
Emilia Smper - Drawing - 9th Grade
Natalia Hernndez - Drawing - 9th Grade
Elena de Urea - Drawing - 12th Grade
Mara Antonia Posada - Drawing - 9th Grade

11
12
Andra Snchez - Stencil - 12th Grade
Cristina Lobo-Guerrero - Stencil - 12 th Grade
Cristina Botta - Stencil - 10th Grade
Isabel Arango - Stencil - 10 th Grade
Gabriela Maldonado - Stencil - 12th Grade
Hannah Raikes - Stencil - 12 th Grade
Emilia Posda - Stencil - 9th Grade
Rapahel Schoeberlein - Stencil - 11 th Grade
Mi accin de Pz - Creative Lab - Camilo Cano 12 th Grade
13
Nuestra Gnte - Creative Lab
Andrs Lesmes - Creative Lab - 10th Grade
14
Beatrz Maldonado - Creative Lab - 10th Grade
Camilo Escalln - Creative Lab - 10th Grade
Nicole Hakim - Creative Lab - 12th Grade
Camilo Escalln - Creative Lab - 11th Grade
Silvia Lobo-Guerrero - Creative Lab - 11th Grade
Nicole Hemelberg - Creative Lab - 11th Grade
Juliana Cuellar - Creative Lab - 12th Grade
Nuestro Territorio - Creative Lab
Isabela Muoz - Creative Lab - 11th Grade
Juliana Laborde - Creative Lab - 11th Grade
Mara Vernaza - Creative Lab - 11th Grade
Toms Pinzn - Creative Lab - 10th Grade
Sofa Mesa - Creative Lab - 11th Grade
Mara Vernaza - Creative Lab - 11th Grade

15
Rafal Ponce
Pre Ap Studio Art - Drawing - 11th Grade
Daniela Cepeda
Juliana Laborde
16
Daniela Cpeda
Pre AP Studio Art - Drawing - 11th Grade
Juliana Laborde
Mara Vernaza
Kelly de los Santos

Natalia Martnez
Lorenza Galvis
Sofa Cuellar
Silvia Loboguerrero
17
Silva Loboguerrero
Pre Ap Studio Art - Sculpture - 11th Grade
Juliana Cuellar
Camila Villamil
Nicole Hemelberg
Marianne Von Armin

18
Federico Garca - Painting Lab - 9th Grade
Eduardo Sayer - Creative Lab - 11th Grade
Cecilia Sommer - Painting Lab - 11th Grade
Daniel Izquierdo - Creative Lab - 12th Grade
Abraham Roitman - Painting Lab - 10th Grade
Eloisa Urbe - Creative Lab - 10th Grade
19
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Emilio Prez - Painting Lab - 10th Grade
Enrique Umana - Creative Lab - 11th Grade
Catalina Steiner - Painting Lab - 10th Grade
Laura Hernndez - Creative Lab - 12th Grade
Manuela Mora - Painting Lab - 12th Grade
Mariana Linres - Creative Lab - 12th Grade
Sebastin Lizarralde - Painting Lab - 9th Grade
Valentina Fajardo - Creative Lab - 11th Grade
Cayetano Sanz - AP Studio Art - 12th Grade

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Daniel Bustamante - AP Studio Art - 12th Grade
Juliana Cuellar - AP Studio Art - 12th Grade

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Nicole Sndoval - AP Studio Art - 12th Grade

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Adriana Snchez - Graphic Design - 11th Grade
Adriana Snchez - Graphic Design - 11th Grade
Cristina Botta - Graphic Design - 10th Grade
Daniela Rios - Graphic Design - 12th Grade
Guillermo Gmez - Graphic Design - 12th Grade
Hannah Lazarus - Graphic Design - 9th Grade
Kelly Habegger - Graphic Design - 10th Grade
Michael McMara - Graphic Design - 11th Grade
Camilo Leal - Graphic Design - 12th Grade
Juana Urbe - Graphic Design - 10th Grade
Sophie Sarmiento - Graphic Design - 10th Grade
Samuel Arbelez - Graphic Design - 11th Grade

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Nicols Hojas - Graphic Design - 10th Grade
Daniela Ros - Graphic Design - 12th Grade
28
Mara Villamizar - Pre AP 2D Design - 11th Grade
Gabriela Montenegro - Pre AP 2D Design - 11th Grade

29
30

31
Daniela Amitai - AP 2D Design - 12th Grade
32

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Isabela Noero - AP 2D Design - 12th Grade
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Laura Rodrguez - AP 2D Design - 12th Grade
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Nicole Dreispiel - AP 2D Design - 12th Grade

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Cristina Vargas - AP 2D Design - 12th Grade

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Technology... is a queer thing.

It brings you great gifts with one hand,
and it stabs you in the back with the other.
- Carrie Snow
Fabian Cho - Digital Media Class - April 2015
Fabrian Cho - Digital Media - 10th Grade

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Alejandra Grun - Graphic Design - 10th Grade
Beatrz Maldonado - Graphic Design - 10th Grade
DREAM
MUSIC
PARTY
PARTY
PARTY
FEEL IT
DJ
NIGHT CLUB
DJ
Mara Santodomingo - Graphic Design - 10th Grade
46
Nicols Medna - Graphic Design - 12th Grade
Mara Jos Gonzlez - Graphic Design - 10th Grade
Moiss Drezner - Graphic Design - 12th Grade

47
Andrea Ramrez - Graphic Design - 12th Grade
Claudio Gonzlez - Graphic Design - 10th Grade
48
Jared Brunner - Graphic Design - 11th Grade
Juanita Ferrer - Graphic Design - 9th Grade

49
Danil Gmez - Electronic Publishing - 12th Grade
Santiago Cabrera - Electronic Publishing - 11th Grade
Andrea Copley - Electronic Publishing - 1oth Grade
50
Emilio ngel - Electronic Publishing - 10th Grade
Sofa Corts - Electronic Publishing - 10th Grade

51
52
Andrea Copley - Electronic Publishing - 10th Grade
Andrea Copley - Electronic Publishing - 10th Grade

53
Brenda Vanesa Rico - Alianza - Colegio Argelia
Natalia Borda - Alianza - Colegio Argelia
Jorge Sarmiento - Alianza - Colegio Argelia
Kevin - Alianza - Colegio Argelia
Laura Bernal - Alianza - Colegio Argelia
54
Darcy Rincon - Alianza - Colegio Atalayas
Nicols Len - Alianza - Colegio Argelia
Nicols Santa - Alianza - Colegio Argelia
Lesly Botello - Alianza - Colegio Argelia
Tania Mndez - Alianza - Colegio Argelia
Yesica Helena Morero - Alianza - Colegio Argelia
Brayan Botia - Alianza - Colegio Argelia

55
Alejandro Duarte - Alianza - Colegio Argelia
Brandon - Alianza - Colegio Atalayas
Camilo Andrs Bernal - Alianza - Colegio Argelia
Camilo - Alianza - Colegio Atalayas
Ever Fabin Gonzlez - Alianza - Colegio Argelia
56
Yorley Daz - Alianza - Colegio Atalayas

IDEAS Magazine Issue 5

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IDEAS H.S. MAGAZINE, May 2015

IDEAS H.S. MAGAZINE, May 2015

IDEAS H.S. MAGAZINE, May 2015

From the HS Principal

We are so very pleased to launch our fifth edition of Ideas magazine

IDEAS H.S. MAGAZINE, May 2015

CONTENT - CONTENIDO - Teneur -

CWW PERU Sophie Steckerl - 11th Grade

Anlisis de una sociedad en riesgo Laura lvarez - Grado 10

La anarqua est de moda Natalia cero - Grado 10

IDEAS H.S. MAGAZINE, May 2015

93 50 Shades of Evolution: Sex as an Evolutionary

Un parcours de lgende Alejandro Arango - 11th Grade

Mon Dayana Zorro - 7th Grade

Fallen Angels Anonymous - 10th Grade

SHORT STORIES - HISTORIAS CORTAS

Beowulf Andrs Silva - Grado 11

INTRODUCTION) Adelaida Lpez - 10th Grade

181 PHOTOGRAPHY - FOTOGRAFIA

IDEAS H.S. MAGAZINE, May 2015

Juanita Moreno - Photography 1 - 9th Grade

IDEAS H.S. MAGAZINE, May 2015

IDEAS H.S. MAGAZINE, May 2015

Isabel Caldern - Photography 1 - 9th Grade

A LIFE CHANGING OPPORTUNITY

IDEAS H.S. MAGAZINE, May 2015

Isabella Izquierdo - Photography 1 - 9th Grade

Juanita Moreno - Photography 1 - 9th Grade

Juanita Moreno - Photography 1 - 9th Grade

IDEAS H.S. MAGAZINE, May 2015

Margarita Villavces - Photography 1 - 9th Grade

IDEAS H.S. MAGAZINE, May 2015

IDEAS H.S. MAGAZINE, May 2015

MOMENTO CLAVE PARA LA REFLEXIN

IDEAS H.S. MAGAZINE, May 2015

Juanita Moreno - Photography 1 - 9th Grade

Juanita Moreno - Photography 1 - 9th Grade

ANLISIS DE UNA SOCIEDAD EN RIESGO

IDEAS H.S. MAGAZINE, May 2015

Lorenzo Snchez - Photography 1 - 11th Grade

ERRORES DE NUESTROS ANTEPASADOS

IDEAS H.S. MAGAZINE, May 2015

Los radicales queran dar ms libertad, derechos y proteccin a los ciudadanos,

desarrollar el pas por medio de la educacin, economa y tecnologa y sacar al estado de la

Lorenzo Snchez - Photography 1 - 11th Grade

IDEAS H.S. MAGAZINE, May 2015

In my country, Colombia, I frequently see female ministers, financial directors, entrepreneurs,

Lorenzo Snchez - Photography 1 - 11th Grade

IDEAS H.S. MAGAZINE, May 2015

IDEAS H.S. MAGAZINE, May 2015

THE LADAKH PEOPLE AND COMMUNITY

IDEAS H.S. MAGAZINE, May 2015

IDEAS H.S. MAGAZINE, May 2015

CHALLENGE: WHAT IS ORGANIC?

What is organic food?

IDEAS H.S. MAGAZINE, May 2015

CHALLENGE: ECOLOGICAL FOOTPRINT

Max de la Espriella - Photography 1 - 9th Grade

IDEAS H.S. MAGAZINE, May 2015

CHALLENGE: ECOLOGICAL FOOTPRINT

Reflections after taking a footprint calculator quiz from www.footprintnetwork.org

IDEAS H.S. MAGAZINE, May 2015