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Umberto Eco - Rpida Utopia

DO UT O R S M I T H R EC O M ENDA

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Supremo Tribunal Federal
Superior Tribunal de Justia
Legislao Brasileira em v igor
Conselho Federal da OAB
Dicionrio de frases e ex presses
latinas
te xto publicado e m 1993.

Ao distncia, v elocidade, comunicao, linha de montagem, triunfo das massas,

Holocausto: atrav s das metforas e das realidades que marcaram esses 1 00 ultimos anos,

Hariov aldo News

Dilbert Blog
Grandes Guerras

aparece a v erdadeira doena do progresso

Primeira regra: no se pode julgar um sculo, sobretudo alguns anos antes do seu fim, sem
recoloc-lo na dev ida perpectiv a histrica. Pensem no que teria respondido um gegrafo

HI S T R I C O

2007 (3)

do sculo XV se lhe tiv esse pedido uma sntese de seu sculo em 1 de janeiro de 1 490. Ou

2006 (1 )

no que teramos respondido se nos tiv essem pedido um balano de 1 989 um ms antes da

2005 (1 6)

queda do Muro de Berlim e da rev oluo da Romnia.

Segunda regra: quem julga ? O julgamento de um cidado do mundo ocidental diferente
do de um biafrense que morre de fome. Mas, se essa regra v lida para casa sculo, ela o
um pouco menos para o nosso. Para o bem ou para o mal, o modelo ocidental se impe

Setembro (1 6)
O bode da esquerda
A sina do pov o da Ilha de
Pscoa

gradativ amente sobre uma grande parte do planeta. Um campons chins esta hoje, para

A piada do separatismo

o bem ou para o mal, mais prx imo de um campons francs do que estav a a dois sculos.

Propina em Linha Reta

Terceira regra: no se pode av aliar emocionalmente um sculo estando dentro dele e sem
proceder a comparaes estatsticas. O nmero de pessoas que hoje morrem de fome no
mundo causa horror. Mas o nmero de pessoas que morreriam de fome no sculo passado
tambm nos dev e causar horror, sobretudo se o comparamos populao mundial da
poca. Segundo relatos de v rios legados pontficos, o prncipe

Banco Rural se recusa a

trabalhar de nov o com
Caix ...
Buzz Aldrin, um
desconhecido

mulheres e crianas enquanto se div ertia com seus cortesos,

O Grande Desastre Areo de

Ontem

hav ia ordenado, so no ano de 1 47 5, o massacre de 1 00.000

O cerco se fecha em Salim

V lad Tepes de V alaquia (cognominado Dracula), que empalav a

pessoas. Considerando que seu principado contav a com

500.000 habitantes, como se hoje o gov erno italiano
ordenasse o massacre de 1 0.000 milhes de cidados. O
Sculo que chega ao fim o que presenciou o Holocausto,
Hiroshima, os regimes dos Grandes Irmos e dos Pequenos
Pais, os massacres do Camboja e assim por diante. No um
balano tranquilizador. Mas, como v eremos, o horror desses
acontecimentos no reside apenas na quantidade, que, certamente, assustadora.
Numa Europa com apenas algumas dezenas de milhes de habitantes, os pogrons das
Cruzadas, as cidades saqueadas durante a Guerra dos Trinta Anos representam um
nmero de v timas que dev eria deix ar-nos sem v oz. Ainda mais que os responsav eis eram

Arnaldo Jabor - Dirceu e

Jefferson salv aram o
Bras...
Puta que pariu, Sev erino!
O Ultimo v o do Pequeno
Prncipe
Luis Fernando V erissimo A morte da V elhinha de
T...
Como Xux a acabou com

honrados como heris tanto nos liv ros de Histria quanto nos relatos suntuosos que
fazem a grandeza da histria da arte.
Pode-se julgar um sculo pela distncia ex istente entre seu sistema da v alores e sua
prtica cotidiana. Como se sabe, a hipocrisia permite dispor compromissos entre o
reconhecimento terico dos v alores e sua v iolao. Ora, nosso sculo talv ez tenha sido
menos hipcrita que os outros. Ele enunciou regras de conv iv ncia ; certamente as
v iolou, mas mov eu e mov e processos pblicos contra essas v iolaes. Isso no impede

uma gerao
Cac Diegues - O Futuro
Passou
Scott Adams - A Ev oluo
dos Idiotas
Umberto Eco - Rpida
Utopia

que elas se repitam, mas tev e alguma influncia sobre nossos comportamentos cotidianos
e sobre as probabilidades de um grande nmero de cidados, sobretudo no mundo
ocidental, v iv er por mais tempo, ev itando abusos de poder de toda ordem.
DO UT O R S M I T H

Hoje posso andar pela rua sem me fazer matar por algum que queira manter sua
trajetria na mesma calada que a minha, e sei que meus filhos no recebero cacetadas
do filho de um duque como meio de aprendizagem do poder. Indiv iduos prepotentes
tentam ainda ex pulsar uma mulher negra do nibus, mas a opinio pblica os condena: ha
apenas dois sculos, teramos pensado agir como honestos cidados se tiv ssemos
inv estido uma parte de nosso peculio numa empresa que teria v endido essa mulher como
escrav a aos Estados Unidos. Parece que foi o que aconteceu com o V oltaire.
V ejamos agora os aspectos ambguos deste sculo. Ele ter sido o sculo das massas.
Para o bem e para o mal. Os direitos das massas foram reconhecidos: muito importante
que um cidado que no possua terra ou no tenha prerrogativ a eclesistica possa ter o
direito palav ra, contestao, ao v oto, ex ercer um cargo poltico, e no av aliarmos o
que isso representa porque no v iv emos em sculos que era normal um arteso morar
num casebre imundo e um senhor que no tinha dinheiro para pagar-lhe mandar seus
serv idores baterem nele. Ex perimente tratar a murros seu encanador que ex ige
pagamento e compreender que alguma coisa mudou. As conquistas morais e politicas
desse sculo, graas s quais no pode mais engrav idar impunemente uma camponesa so
porque se dono de terras, se pagam hoje pelo sistema de estrelato : aquela que, em
outros tempos teria sido uma camponesa indefesa hoje assediada com a promessa de
aparecer nua na capa de uma rev ista famosa.
Nosso sculo o da acelerao tecnolgica e cientfica, que se operou e continua operar
em ritmos antes inconcebv eis. Foram necessrios milhares de anos para passar do barco
a remo carav ela ou da energia elica ao motor de ex ploso ; e em algumas dcadas se
passou do dirigv el ao av io, da hlice ao turborreator e da ao fogete interplanetrio. Em
algumas dezenas de anos, assistiu-se ao triunfo das teorias rev olucionrias de Einstein e a
seu questionamento. O custo dessa acelerao da descoberta a hiperespecializao.
Estamos em v ia de v iv er a tragdia dos saberes separados: quanto mais os separamos,
tanto mais fcil submeter a cincia aos clculos do poder. Esse fenmeno esta
intimamente ligado ao fato de ter sido nesse sculo que os homens colocaram mais
diretamente em questo a sobrev iv ncia do planeta. Um ex celente qumico pode imaginar
um ex celente desodorante, mas no possui mais o saber que lhe permitiria dar-se conta
conta de que seu produto ir prov ocar um buraco na camada de oznio.
O equiv alente tecnolgico da separao de poderes foi a linha de montagem. Nesta, cada
um conhece apenas uma fase do trabalho. Priv ado da satisfao de v er o produto acabado,
cada um tambm liberado de qualquer responsabilidade. Poderia produzir, e isso ocorre
com frequncia, v enenos sem que o soubesse. Mas a
linha de montagem permite tambm fabricar aspirina
em quantidade para o mundo todo. E rpido. Tudo se
passa num ritmo acelerado, deconhecido dos sculos
anteriores. Sem essa acelerao, o Muro de Berlim
poderia ter durado milnios, como a Grande Muralha
da China. bom que tudo se tenha resolv ido no
espao de trinta anos, mas pagamos o preo dessa
rapidez. Poderamos destruir o planeta num dia.
Nosso sculo foi da comunicao instantnea.
Hernn Corts pde destruir uma civ ilizao e, antes que a notcia se espalhasse, tev e
tempo para encontra justificativ as a seus empreendimentos. Hoje, os massacres da Praa
Celestial, em Beijing, tornaram-se atualidade no momento mesmo em que se desenrolam e
prov ocam a reao de todo o mundo civ ilizado. Mas informaes simultneas em ex cesso,

G OI N I A , G OI S,
B RA Z I L
V I S UA LI Z A R M EU
P ER FI L C O M P LET O

prov enientes de todos os pontos do globo, produzem um hbito. O sculo da comunicao

transformou a informao em espetculo. Arriscamo-nos a confundir a todo instante a
atualidade e o div ertimento.
Nosso sculo presenciou o triunfo da ao distncia. Hoje, aperta-se um boto e um
foguete lanado a Marte. A ao distncia salv a numerosas v idas, mas irresponsabiliza
o crime.
Cincia, tecnologia, comunicao, ao distncia, princpio da linha de montagem:
tudo isso tornou possiv el o Holocausto. A perseguio racial e o genocdio no foram uma
inv eno de nosso sculo e herdamos do passado o hbito de brandir a ameaa de um
compl judeu para desv iar o descontentamento dos ex plorados. Mas o que torna to
terrv el o genocidio nazista que foi rpido, tecnologicamente eficaz e buscou o consenso
serv indo-se das comunicaes de massa e do prestgio da cincia.
Foi fcil fazer passar por cincia uma teoria pseudo cientfica, porque, num regime de
separao dos saberes, o qumico que aplicav a os gases asfix iantes no julgav a necessrio
ter opinies sobre a antropologia fsica. O Holocausto foi possv el porque se podia aceitlo e justific-lo sem v er seus resultados. Alm de um nmero, afinal restrito, de pessoas
responsv eis e de ex ecutantes diretos (sdicos e loucos), milhes de outros puderam
colaborar distncia, realizando cada qual um gesto que no tinha nada de aterrador.
Assim, esse sculo soube fazer do melhor de si o pior de si. Tudo o que aconteceu de
terrv el a seguir no foi seno repetio, sem grande inov ao.
O sculo do triunfo tecnolgico foi tambm o da descoberta da fragilidade. Um moinho de
v ento podia ser reparado, mas o sistema do computador no tem defesa diante da ma
inteno de um garoto precoce. O sculo esta estressado porque no sabe de quem se
dev e defender nem como: somos demasiado poderosos para poder ev itar nossos
enimigos. Encontramos o meio de eliminar a sujeira, mas no o de eliminar resduos.
Porque a sujeira nascia da indigncia, que podia ser reduzida, ao passo que os resduos
(inclusiv e os radioativ os) nascem do bem-estar que ningum quer mais perder. Eis porque
nosso sculo foi o da angstia e o da utopia de cur-la. Com um superego mais forte, a
humanidade se embaraa num mal que conhece perfeitamente, confessa-o em pblico,
tenta purificaes ex piatrias s quais se juntam as Igrejas e os gov ernos e repete o mal
porque a ao distncia e linha de montagem impedem de indentific-la no inicio do
processo.
Espao, tempo, informao, crime, castigo, arrependimento, absolv io, indignao,
esquecimento, descoberta, crtica, nascimento, longa v ida, morte tudo em altssima
v elocidade. A um ritmo de stress. Nosso sculo o do enfarte.

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Alguem tem a resposta da 2 q a janete passou ?

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