CEM Centro Evanglico de Misses

EMT - Escola de Misses Transculturais

Funo, Forma e Significado do

Halloween

Mestrado em Missiologia
Matria: Fenomenologia da Religio
Professora: Margaretha Nalina
Aluno: Rolf Joaquim Dietz
Viosa, 08 de janeiro de 2005

ndice

Introduo .........................................................................................................................................1
1- Forma, Significado e Funao cultural .......................................................................................... 2
1.1- Samhain (Sam-fuin)..................................................................................................................2
1.2- Os orculos de Samhain ..........................................................................................................3
1.3- O retorno dos mortos................................................................................................................3
1.4- A lenda de Jack O'Lantern........................................................................................................4
1.5- Trick or treat ............................................................................................................................. 4
1.6- Cristianizao do Halloween.....................................................................................................6
2- Bblia e discipulado ...................................................................................................................... 7
Concluso .........................................................................................................................................8
Bibliografia........................................................................................................................................9

Introduo

Chegamos na Alemanha no dia 16 de setembro de 2003. Entre vrios fatos que

chamaram nossa ateno foi o cuidado na decorao das casas. Naquela ocasio
muitas casas e lojas estavam decoradas com abboras, motivos de bruxas, etc.
Perguntando acerca do motivo disso, foi comentado acerca do Halloween. Mais
tarde fomos conversando com vrias pessoas e percebemos que o povo entende
isto como uma tradio que vm dos EUA. Tambm tm conscincia que esta
tradio tm, por sua vez, origem na Europa antiga, entre os povos nrdicos. Fomos
informados que nas escolas so muito festejadas estas tradies, o que nos
espantou, pois aqui o povo muito frio na rea de religio, muito cticos.
Perguntamo-nos: porque um povo to ctico recebe e pratica estes costumes? O
que pensam eles acerca disso?
Conversando com uma professora, perguntamos acerca de bruxas, se era
costume contar s crianas a respeito das mesmas, contos de fadas, etc. Fomos
perguntados e algum acredita?, respondeu que isso so contos de fadas, que so
teis para despertar a imaginao das crianas, que isso bom, etc.
Ficamos muito atentos acerca de nossos filhos, para a forma que estes contos
de fadas so colocados para eles e como eles os recebem. Este ano nosso filho
veio insistindo que papai noel existe!. Sabemos que algo to simples pode parecer
ingenuidade questionar. Entendemos que fanatismo, se ter uma viso estreita das
coisas no o chamado do cristo, porm precisamos estar atentos.
Esta forma (Halloween) foi escolhida porque notamos que bastante praticada
nesta regio. Em segundo lugar sua origem est numa regio prxima daqui.
Terceiro lugar algo que mistura cultura e religio.

1- FORMA, SIGNIFICADO E FUNAO CULTURAL

Forma
Halloween

Significado oficial
Dia de todos os santos (ou
dia de todas as almas)
Espantar maus espritos

Significado popular
Crianas brincam de
fantasmas e bruxas
Carro-chefe da decorao
do Halloween

Crianas recolhem doces

de porta em porta,
sugerindo traquinagens
caso negativo (suposta
origem druida)

Crianas recolhem doces

de porta em porta

Hortalia muito resistente

para a poca baixa na
agricultura

Utilizada na alimentao
tpica do halloween

Festa de sustos
arrepiante, horripilante
Fazer medo e suar
(decorao) aranhas,
morcegos, fantasmas,
abboras
(vestimentas)

* espantar maus espritos

(vestimentas)

* espantar maus espritos

Deixar seu eu oculto vir

tona
Espantar a timidez quanto
aos maus espritos
(ofensiva)

Jack O'Lantern (abboras

recortadas com caretas e
velas)
Roupas de fantasmas
Doces ou traquinagens
Trick or Treat

Festa do Samhain
Abbora

Monstros: Critters,
Monster, Elfen e Toons

1.1- Samhain (Sam-fuin)

Descobrimos que o Haloween j era festejado (com outro nome) na Irlanda a
cerca de 5000 anos atrs, contando, portanto, entre as festas mais antigas da
humanidade comemoradas at hoje.
Naquela poca o dia 31 de outubro marcava o ltimo dia do ano, o fim do
vero, cujo nome Samhain (pronunciado aprox. 'Sa-un' oder Sa-u-in ) deve ter se

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originado de 'sam-fuin' e signigica final do vero.
O ano celta tinha duas estaes: vero e inverno e em Samhain findava o
ano velho e iniciava o ano novo, por isso tambm esta festa de maior
importncia que o incio do vero (Beltane, a Segunda festa mais
importante).(http://members.chello.at/hhofer/halloween-samhain.htm)
Todas as atividades deveriam ser interrompidas, e naquela noite as grandes
famlias se reuniam. Esta fraternidade era estmulo para festejos e numerosas
cerimnias.

1.2- Os orculos de Samhain

Pela entrada do novo ano, estas comemoraes eram complementadas com
um tipo de profecia e orculos, os quais eram muito valorizdos. No sossego do
recolhimento em famlia, no descanso das atividades, na grande famlia reunida, os
interesses se voltavam para os pontos altos da vida: casamento, viagens, sucesso,
morte, procurando sondar o que aconteceria no futuro. Havia vrias crenas, como
por exemplo, de quem encontrasse o anel no seu pedao de bolo estaria perto de
casar, etc. Como naquele tempo se tomava muito a srio este tipo de previses,
geralmente o fato vinha a acontecer.
Era ocasio para noivados (promessas de casamento), os quais geralmente
vinham a se realizar na festa de Beltane, a qual prometia mais fertilidade.
(http://members.chello.at/hhofer/halloween-samhain.htm)

1.3- O retorno dos mortos

Outro aspecto desta festa, que nos interessa de forma especial, o lado
mstico.
Samhain tinha um segundo ponto de interesse, uma determinada quebra
no sistema cronolgico. A este dia se seguiria o perodo da noite, e ali as
paredes para outros mundos estariam especialmente finas. Entre o ltimo
dia do ano velho e o primeiro dia do ano novo, aquela noite era vista
como um espao perigoso. Cria-se que nesta noite os mortos teriam
permisso de voltar ao local de sua antiga vida. A sensao que tinham
ento era uma mistura de respeito e timidez. Normalmente os Celtas
tinham uma relao muito natural com a morte no se temia o morrer
nem os mortos, mas porque havia muita coisa misteriosa ligado a isso
sempre havia certa timidez. Por isso, por dois motivos, eram preparados
alimentos para os visitantes do outro mundo: primeiramente queria-se

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honrar os mortos que se reuniam, e por outro lado qeuria-se buscar que
eles no fizessem mal casa e seus habitantes. Uma certeza havia: os
mortos no deveriam se encontrar com os vivos, por isso, apesar da festa,
ia-se cedo cama, para entregar os cmodos aos visitantes, e quem
ouvisse um rudo, no daria ateno, porque no raramente curiosos
sumiram simplesmente para outros mundos. Sumidos no por terem sido
sacrificados pelos mortos, mas por terem se aproximado demais dos
mortos,

teriam

cado

do

lado

errado

de

pontes

do

tempo.(http://members.chello.at/hhofer/halloween-samhain.htm)

1.4- A lenda de Jack O'Lantern

Estas comemoraes envolvem alguns mitos, um dos quais fundamenta o
costume de usar abboras recortadas como decorao tpica.
Havia um homem muito mau chamado Jack. Quando morreu, logicamente
no o deixaram entrar no cu. Comeou sua viagem para o inferno, para
pedir entrada l. Porm at mesmo o diabo no queria este estorvo, por
isso o encontrou no meio do caminho e colocou um pedao de carvo em
sua mo. Assim Jack partiu dali e colocou aquele carvo incmodo num
nabo oco e depois disso peregrina inquieto, procurando um lugar onde
possa

passar

resto

de

sua

morte.

(http://members.chello.at/hhofer/halloween-jack_o_lantern.htm#jac)
...Este mito ensinava os antigos que um carvo aceso dentro de um nabo
teria

poder

de

afastar

diabo

os

espritos

maus.

(http://members.chello.at/hhofer/halloween-jack_o_lantern.htm#jac)
O costume (Jack O'Lantern) foi levado pelos emigrantes irlandeses para
os EUA e altamente valorizado como um costume da terra natal, e at
mesmo ampliado. Na amrica encontraram as abboras nativas muito
maiores e mais fceis de trabalhar mais apropriadas para fazer Jack
O'Lantern que os nabos. (http://members.chello.at/hhofer/halloweenjack_o_lantern.htm#jac)

1.5- Trick or treat

O costume de crianas e nem to pequenas pedirem guloseimas nas
portas das casas a partir do meio dia do dia 31 de outubro, at tarde da noite, nem
sempre bemvindo. Trick or treat comemorado sobre as mesmas bases pags do

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Samhain (31 de outubro), numa tradio que remonta a 5000 anos.
Alm de outras cerimnias tradicionais, neste dia eram oferecidas toda
sorte de guloseimas aos mortos, aos quais seria permitido sada neste dia
para retornar a seus locais de vida. Em parte valorizados, em parte
temidos, estes mortos deveriam ser impedidos de promover quaisquer
danos, e por isso se procurava obter sua benevolcia atravs destas
ofertas.

(http://members.chello.at/hhofer/halloween-

jack_o_lantern.htm#jac)
H aqueles que realmente efetuam traquinagens contra os que no do
guloseimas, como por exemplo lanar ovos contra a casa. Outros aproveitam a
oportunidade de estarem mascarados, saindo em bandos realizando baderna.
O costume do Halloween se origina no espao Celta: na noite de 31 de
outubro para o 1 de novembro os Druidas se despediam do vero
tempo da deusa - e celebravam o poder do prncipe da morte, Samhain,
que governava durante o inverno. No calendrio Celta esta data indica o
ano novo. (http://members.chello.at/hhofer/ae-halloween.htm)
Apesar deste costume se originar nos tempos prs-cristos, ele foi
celebrado expressivamente at o primeiro sculo da nossa era. Porque
nesta noite, pela crena celta a vida (o vero) entregava o reinado
durante meio ano para a morte (o inverno), acreditava-se que era um
momento propcio para que os mortos se misturassem entre os vivos.
Acreditava-se que os mortos procuravam para si um corpo de um vivo
para habitar durante um ano. Por isso eram trazidas ofertas para eles,
apra

que

no

entrassem

em

seu

prprio

corpo.

(http://members.chello.at/hhofer/ae-halloween.htm)
Cria-se que a parede entre o mundo dos morts e o dos vivos nesta noite
estivesse mais fina e seria mais fcil entrar em contato com os mortos.
Para facilitar este contato, eram oferecidos aos mortos toda sorte de
guloseimas, para que eles tivessem prazer em passar este pouco tempo
aqui. Eram uma forma de manter um bom contato com parentes falecidos.
(http://members.chello.at/hhofer/ae-halloween.htm)
Era uma grande festa, com fogueira e jantar festivo. Por causa do ano novo
eram promovidas reflexes e profecias para o ano novo. Tratava-se de guerra, paz,

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poltica, colheitas e doenas. Eram oferecidos sacrifcios aos deuses, para obter
sua benevolncia. Os irlandeses modificaram um tanto estes costumes. Vestiam-se
nesta noite bem assustadoramente, para que os espritos dos mortos no os
reconhecessem como vivos e assim passassem adiante. As mscaras e fantasias
serviam para assustar.

1.6- Cristianizao do Halloween

Entremeios o dia de todos os santos se tornou uma prtica crist. At chegar a
este ponto foi uma longa batalha. O povo estava aberto a receber a nova religio, o
cristianismo, mas insistiam em se aferrar aos costumes pagos, e por isso eles
foram cristianizados.
Quando a regio foi cristianizada, houve muita dificuldade em fazer o povo
abandonar estas crenas e por isso estas festas foram revestidas de um manto
cristo.
No ano de 837 o para Gregrio IV decretou que no Samhain tambm os
mortos devessem ser honrados. Assim se instalou o 1 de novmbro o dia
de todos os santos e o dia seguinte o dia de todas as almas. Isto teve
como conseqncia, que as pessoas simples no precisavam se
readaptar e podia-se dizer Ter obtido a vitria sobre os costumes pagos.
(http://members.chello.at/hhofer/ae-halloween.htm)
Na regio Celta o sentido antigo da celebrao no foi eliminado. No
sculo 16 surgiu o nome Halloween. A Igreja Protestante introduziu o
nome All Hallowed Evening. At a a noite do Halloween no era crist,
mas

por

esta

intitulao

costume

foi

cristianizado.

(http://members.chello.at/hhofer/ae-halloween.htm)
Nos EUA aconteceu o retorno aos antigos costumes do Halloween. A festa foi
modernisada e com o temo chegou at a forma atual: sinceramente pouco crist,
onde muitos costumes pagos so praticados. Crian.cas se fantasiam e tocam as
campainhas das casas, pedindo guloseimas. Aqui se usa a expresso tipica: "Trick
or Treats" (doces ou artes). Atendendo ao pedido, so dados vrios tipos de doces,
caso contrrio fazem alguma arte ao dono da casa.

2- BBLIA E DISCIPULADO

No processo de discipulado duas coisas precisam ficar claras:

Primeiramente no motivo de se entender necessariamente como
idlatra, demonaca, a pessoa que pratica o Halloween.
Por outro lado, um discipulado coerente procura despertar no discpulo uma
conscincia para as armadilhas demonacas. Muitas pessoas atravs desta cultura
do Halloween esto tendo seu interesse despertado para as religies antigas. Deste
modo sabemos que o interesse pela prtica da bruxaria tm renascido. Prova disso
o sucesso da coleo Harry Potter.
Assim, para o cristo vai a recomendao de no apoiar estas prticas. O dia
31 de outubro poderia ser aproveitado para relembrar o dia da reforma protestante
de Martin Lutero, um dia muito importante para a populao evanglica.
Afirmamos a importncia do cristo viver dentro da sociedade onde est (Jo
17.?). As culturas no so boas ou ms de per si, mas contm elementos bons e
maus. Cabe ao cristo Ter senso crtico para perceber o que pode prejudicar sua f,
o que pode ser pecado, o que pode realmente ser uma prtica oculta (feitiaria,
espritismo), daquilo que meramente cultural, folclrico.
parte disso, o cristo est consciente que o diabo no tm poder para toclo, desde que ele no entre em territrio proibido (feitioria, Dt ?).
O cristo tambm chamado a Ter senso crtico quanto ao comrcio que este
tipo de cultura (natal, pscoa, etc) tm adquirido, sendo impelido a gastar seu
dinheiro em coisas desnecessrias, sendo levados sem perceber a dificuldades
financeiras, para satsfazer caprichos por modismos. O cristo chamado a levar
uma vida simples.
Tambm geralmente estes eventos acompanham alguma festa (baile do
Halloween), que representa grande tentao para o cristo que demonstra queda
por estas tradies.

Concluso

No aspecto cultural, esta poca na europa a entrada do inverno, clima frio, as

pessoas se encontram, as familias se reunem. Devemos compreender a importncia
emocional do evento, de qualquer forma.
No aspecto mercantilista, entendemos que muito do Halloween simplesmente
mais uma oportunidade de comrcio (ao lado do natal, pscoa, dia das mes),
estimulada pelos meios de comunicao, com a finalidade alegada de promover
entretenimento e cultura, com o objetivo de faturamento das empresas que
produzem uma enorme gama de produtos em torno do evento, sem contar as
decoraes, festas (bebidas, comidas), etc.
No aspecto religioso, o mais complicado. Primeiramente temos a origem
desta tradio, que pag. Em segundo lugar temos o batismo cristo destas
tradies, que no nosso entender somente pioram o fato, pois assim os pagos
ficam livres para praticar suas crenas.
Entendemos que a maioria da populao no compreende o real significado do
Halloween., para muitos simplesmente mais uma tradio, ao lado do papai noel,
coelho da pscoa, etc. O que notamos, que o povo europeu muito preso a
costumes antigos. Por outro lado, atravs do contato com outras culturas,
principalmente atravs da TV, h uma maior liberdade. Por isso o Halloween pode
ser recebido aqui (uma cultura fortemente crist),. A tradio Romana tambem
justifica o Halloween, enquanto introduziu o dia de todos os santos e o dia de todas
as almas (2 de novembro, dia dos finados, ou seja, mortos).

Bibliografia

www.wikipedia.de Artigos: Halloween, Menschenopfer

www.members.chello.at/hhofer pginas: ae-halloween.htm; halloween-samhain.htm;
halloween-jack_o_lantern.htm; halloween_kostueme-verkleidungen.htm
www.itshalloweenagain.de/hexen.html
www.geocities.com/lionessberlin
pginas:
500kelt/540today.html; 600pagan/600pagan.html

500kelt/531relig.html;

www.hexenwelt.de pginas: druiden.htm; hexen/wicca8.htm

www.geocities.com/lionessberlin/500kelt/ pginas: 500kelt.html; 511histo.html;
521kultu.html
Bibliografias para aprofundamento
Religio Celta, Druidas, deuses, sacrifcios humanos e locais sagrados:
http://www.geocities.com/lionessberlin/500kelt/531relig.html.
Religio Celta e druidas na atualidade:
http://www.geocities.com/lionessberlin/500kelt/540today.html
Neopaganismo e religies naturais: aspectos de uma antiga religio para um novo
tempo: http://www.geocities.com/lionessberlin/600pagan/600pagan.html
Sacrifcios humanos: www.Wikipedia.de, Menschenopfer.
Os druidas: http://www.hexenwelt.de/druiden.htm
Celtas: histria, religio e cultura:
http://www.geocities.com/lionessberlin/500kelt/500kelt.html
http://www.geocities.com/lionessberlin/500kelt/511histo.html
http://www.geocities.com/lionessberlin/500kelt/521kultu.html
Festas Wicca: http://www.hexenwelt.de/hexen/wicca8.htm
Bruxas: http://www.itshalloweenagain.de/hexen.html