Qu es una Constitucin?

Esta obra, escrita en la poca de Bismarck, la comienza Lassalle hacindose la

pregunta sobre qu cosa era una Constitucin, sealando que esta respuesta
para un jurista de ideas monrquicas podra ser contestada de la siguiente
forma: "La Constitucin es un pacto jurdico entre el rey y el pueblo, que
establece los principios bsicos de la legislacin y del gobierno dentro de un
pas". Pero, si este jurista tuviera ideas republicanas, seguramente la definira
as: "La Constitucin es la ley fundamental proclamada en el pas, en la que se
echan los cimientos para la organizacin del Derecho Pblico de esa nacin".
Sin embargo, cree Lassalle que realmente, ambas definiciones slo se limitan a
describir la forma y no el fondo sobre la pregunta realizada Qu es una
Constitucin?
Las respuestas anteriormente dadas no llegan a determinar su concepto, su
esencia; y lo que podramos aadir, su carcter metafsico-jurdico. De ah, que
Ferdinand Lassalle propone (sin nombrarlo) llegar a la verdad de este asunto a
travs del mtodo socrtico de la induccin, para llegar a la definicin,
pasando por lo que conocemos como gnero prximo y diferencia especfica.
As lo enuncia el mismo Lassalle cuando afirma:
"Como todava no lo sabemos, pues es aqu donde hemos de indagarlo, todos
juntos, aplicaremos un mtodo que es conveniente poner en prctica siempre
que se trata de esclarecer el concepto de una cosa. Consiste en comparar la
cosa cuyo concepto se investiga con otra semejante a ella, esforzndose luego
por penetrar clara y ntidamente en las diferencias que separan a una de otra".
Cuando se busca la cosa ms parecida a una Constitucin, estamos en
presencia de una ley o de un conjunto de las mismas en sentido general. Una
Constitucin tiene un continente y un contenido similar al de las leyes, ya que
ambas son un conjunto de normas jurdicas que persiguen reglar la conducta
de los hombres. Adems, estn divididas en artculos que llevan un orden
preestablecido y que actan, entre ellos sistemtica y correspondientemente.
As de esta manera, Lassalle encuentra a las leyes como el gnero ms
prximo a la Constitucin, ya que al igual que las mismas, presenta un carcter
coercitivo hacia los rganos del Estado y hacia todas las personas jurdicas y
naturales en general, realizndose sta su promulgacin, de forma
legislativa. Ahora bien, Lassalle para dirigirse a la "diferencia especfica" que
debe existir entre la Constitucin y las leyes en general, afirma lo siguiente:
"Ambas, la ley y la Constitucin, tienen evidentemente, una esencia genrica y
comn. Una Constitucin para regir, necesita la promulgacin legislativa, es
decir, que tiene que ser tambin ley. Pero no es una ley como otra cualquiera,
una simple ley: es algo ms".

Para Lassalle, las leyes tambin tienen como carcter general su continua
reforma en los parlamentos. Nadie protesta por el solo hecho de que se
reformen las mismas. Es ms, los parlamentarios son elegidos para que
produzcan con bastante prontitud las nuevas leyes que la sociedad vaya
demandando. Pero en cambio, se alzan las voces de protesta cuando se trata
de reformar la Constitucin o de hacer una nueva. De ah, que para Lassalle la
Constitucin es algo, mucho ms sagrado, ms firme e inconmovible que una
ley ordinaria, ya que esta primera no es una ley como otra cualquiera, sino la
ley fundamental del pas. Por eso, seala las siguientes diferencias entre la
Constitucin y las leyes ordinarias del pas:
"1) La Constitucin es una ley fundamental que ahonda ms que las leyes
corrientes, tal como lo indica su predicado de fundamental.
2) Es una ley fundamental que "constituye" el verdadero fundamento de las
otras leyes. Acta e irradia sobre las leyes ordinarias del pas.
3) Es una fuerza activa que permite que las instituciones jurdicas y las leyes
sean lo que realmente son".
Para la creacin de las Constituciones, debe tenerse en cuenta, lo que para
lassalle se llaman "los factores de poder". stos podran ser la monarqua, la
aristocracia, la gran burguesa, los banqueros, la conciencia colectiva y la
cultura general; la pequea burguesa y la clase obrera. La Constitucin va a
ser entonces, la suma de los factores reales de poder que rigen en ese pas.
Por supuesto, si hablamos de un sistema poltico republicano, no estaramos
sealando como factores reales a la monarqua y a la aristocracia. Cada factor
de poder es un fragmento de la Constitucin segn Lassalle. Cuando habl
Lassalle de la gran burguesa, la cual sucedi a los gremios laborales
representados en las corporaciones, lleg de manera regresiva a la siguiente
conclusin histrica:
"Basta esto para comprender que la gran produccin, la produccin mecnica y
el sistema de maquinismo, no podan prosperar ni un solo da con una
Constitucin de tipo gremial.
Nunca imagin que el siglo siguiente (Siglo XX), viera surgir colosalmente en su
patria y en otros pases europeos, asiticos y americanos poderosas sociedades
industriales con sus grandes fundiciones y aceras, su agricultura y
manufactura en general impulsadas por dinmicos y eficientes sistemas
corporativos en los cuales los resultados que obtuvo de la produccin mecnica
y del maquinismo impresionaron al resto del mundo contemporneo.
El sistema constitucional democrtico prusiano sustentado en el voto secreto y
universal se vio afectado por un sistema de castas llamado "sistema electoral

de las tres clases" el cual comprenda la clase muy rica, la clase rica y la de los
ciudadanos modestos (obreros y campesinos). La primera integrada por
153.808 electores; la segunda por 409.945 y la tercera con 2.691.950. Cada
rico tendra un poder electoral similar al de 17 ciudadanos corrientes.
De esta manera, la Constitucin democrtica se converta tan slo en una hoja
de papel segn Lassalle. Si bien, los ciudadanos comunes disponan de una
Cmara de Diputados, la Gran Burguesa tena para s el Senado que no era
otra cosa, que una Cmara Seorial, que permita impedir la aprobacin de
aquellas leyes que les fueran incmodas o molestas.
El rey como factor real de poder, tena bajo su mando al ejrcito. Era jefe
supremo de las fuerzas de mar y tierra; y stos, no juraban lealtad a la
Constitucin sino al rey. El ejrcito, junto con los tribunales y dems
funcionarios pblicos, constituan el llamado poder organizado; mientras que al
pueblo le quedaba, la condicin de ser una mayora inorgnica. Por esto
afirmaba Lassalle lo siguiente:
"el poder de la nacin es un poder desorganizado, inorgnico; mientras que
el poder del Ejrcito constituye una organizacin perfecta, puesta en pie y
preparada para afrontar la lucha en todo momento, razn por la cual es
siempre, a la larga, como hemos dicho, ms eficaz y acaba siempre,
necesariamente, dando la batalla a las fuerzas aunque ms pujantes,
inorgnicas y dispersas del pas, que slo se aglutinan y unen en momentos
contados de gran emocin".
Tomando en consideracin, la existencia de los factores reales de poder y su
preeminencia sobre los ciudadanos, es por lo que llega a afirmar Lassalle que
los problemas constitucionales no son primariamente problemas de Derecho,
sino de poder. La verdadera Constitucin de un pas se sustenta en esos
factores reales y efectivos de poder; mientras que las Constituciones escritas
no tienen ningn valor ni son verdaderas si omiten dar expresin a esos
factores reales de poder que imperan en la realidad social. La solucin ante el
absolutismo de los factores reales de poder se da en Inglaterra segn
Lassalle, en lo que hoy conocemos como la desobediencia civil tributaria, la
cual, no tiene carcter de insurreccin popular y consiste en un recurso muy
acreditado para obligar al gobierno a someterse a un punto cualquiera a la
voluntad de la nacin. Pero, esta medida tan eficaz en Inglaterra, no lo es as
en Prusia, ya que en la primera los factores reales y efectivos de poder, el
poder organizado est de parte de la nacin. Por ello, se ve obligado Lassalle a
proclamar la realidad de "lo que es". En Prusia opera solamente un pseudo
constitucionalismo, el cual define de la siguiente manera:

"El pseudo constitucionalismo no es, por tantouna conquista del pueblo, sino,
por el contrario, un triunfo del absolutismo, con el cual consigue este mantener
su rgimen el mayor tiempo posible".
Finaliza Lassalle, proponiendo como frmula frente al absolutismo prusiano,
que los diputados abandonen la Cmara indefinidamente para obligar de esta
manera al gobierno torcer el rumbo en inters de la nacin.
Frases de Ferdinand Lassalle.
"Todo pas tiene necesariamente una Constitucin real y efectiva; pues no se
concibe pas alguno en que no imperen determinados factores reales de poder,
cualesquiera que ellos sean".
"Cuando en un pas estalla y triunfa la revolucin, el Derecho Privado sigue
rigiendo, pero las leyes de Derecho Pblico yacen por tierra rotas o no. No
tienen ms que un valor provisional y hay que hacerlas de nuevo".
"Nada de lo que un partido poltico acata y profesa como indiscutible prevalece
como tal ante los dems, que lo desechan como absolutamente falso con la
misma fuerza de conviccin con que aqul lo abraza por verdadero".
"Esta Constitucin est en las ltimas, puede darse ya por muerta; unos
cuantos aos ms y habr dejado de existir".
"El pseudo constitucionalismo consiste en que el Gobierno proclame lo que no
es; consiste en hacer pasar por constitucional a un Estado que es un Estado
absoluto; consiste en el engao y la mentira".
"No es mi enemigo quien mayor castigo merece, sino quien, llamndose mi
representante, y teniendo por misin defender mis derechos, los vende y los
traiciona".
"Dos negaciones forman una afirmacin, pero dos mentiras no forman nunca,
por mucho que se esfuercen una verdad".