Alina Paim e a Estrada da Liberdade: uma mulher comunista feminizando a

democracia (1944-1947)
Iraclli da Cruz Alves
Resumo
O trabalho tem por objetivo analisar as representaes sociais elaboradas pela comunista Alina Paim no romance
Estrada da Liberdade, publicado em 1944. A anlise nos permitir elaborar uma leitura de como as mulheres
ligadas ao Partido Comunista do Brasil (PCB) se percebiam enquanto agentes sociais e como expressavam suas
sensibilidades. O texto ento apresentado um desdobramento da pesquisa de Mestrado em que investigamos a
militncia de mulheres no Partido Comunista do Brasil (PCB), seo Bahia.
Palavras-chave: Alina Paim, comunismo, democracia
Abstract
Palavras-chave:

Em16 de abril de 1945, o jornal O Momento, vinculado ao Partido Comunista do

Brasil (PCB), publicou a matria Na Estrada da Liberdade assinada pelo militante pecebista
Santos Morais. A publicao tinha a finalidade de divulgar o romance de Alina Paim (19192011), uma jovem escritora comunista 1. Quase dois meses depois, na edio de 11 de junho, o
peridico voltou a estampar em suas pginas outra propaganda do romance, na matria
intitulada Um livro de Combate, assinada por Reginaldo Guimares.2
As divulgaes do romance nas pginas de um peridico vinculado ao PCB e a
filiao da escritora ao partido so indcios de que o livro cumpria um objetivo poltico, qual
seja, denunciar as mazelas que assolavam a sociedade do perodo em que a obra foi escrita e
orientar as pessoas na busca de um mundo sem desigualdades. Publicada em 1944 pela editora
Leitura, localizada no Rio de Janeiro e dirigida por Jos Barbosa de Mello, ento membro do
PCB, o romance representativo de uma poca e de um grupo. E sua divulgao pela
impressa comunista nos indica, tambm, que a militante Alina Paim tinha alguma
expressividade no meio partidrio.
A trama tem sua narrativa centrada na trajetria de Marina, uma professora primria
inconformada com a realidade que lhe cercava. Apesar de ter sido educada em uma escola de
freiras e ter vivido parte de sua vida como interna de um convento, Marina no conseguia se
enquadrar aos padres sociais estabelecidos e se incomodava com a ordem vigente,
questionando inclusive a educao religiosa que recebeu. A obra se apresenta como uma
espcie de autobiografia romanceada, pois parte das experincias vividas por Marina
(personagem principal) tambm foi vivenciada por Alina Paim.
Marina era sergipana, nascida em uma cidade do interior. Ficou rf de me ainda em
tenra idade. Foi educada em uma escola de Freiras, formando-se professora e viveu parte de
1

sua vida como interna em um convento da capital baiana. Por sua vez, Alina Paim tambm
sergipana, natural de Estncia, interior de Sergipe, morou em um Convento e formou-se no
Curso Normal em uma escola de Freiras de Salvador. No decorrer da narrativa perceptvel
outros aspectos que aproximam a vida da autora vida da personagem principal.
Aps formar-se no curso normal da escola de Freiras, Marina passou a lecionar na
mesma escola. Trs meses depois prestou concurso e se tornou professora do Estado, indo
ensinar na Almirante Barroso, colgio localizado na Estrada da Liberdade (atual Liberdade),
ento bairro perifrico de Salvador. Alina Paim Tambm lecionou em uma escola de freiras
(Nossa Senhora Soledade) e foi professora da Escola Estadual Aro Carneiro localizada na
Estrada da Liberdade.3
Os dados nos permitem notar que as trajetrias da escritora e da personagem se
entrecruzam. Mas, as substncias que compem uma personagem no possui uma relao
direta com o mundo emprico, pois toda personagem de romance um ser fictcio. Por isso,
aquilo que nos interessa na obra de Alina Paim no a transposio do real que ela
possivelmente faz em sua narrativa, mas a forma como ela percebeu, selecionou e organizou
determinados elementos do real vivido. O real representado por Paim construiu um sentido
sobre um determinado momento histrico.4
A obra literria um produto sociocultural, um fato esttico e histrico. Uma
representao do real, uma metaforizao do social. Neste sentido, encontramos na narrativa
assinada por Alina Paim representaes de experincias, hbitos, atitudes, sentimentos,
criaes, pensamentos, prticas, inquietaes, expectativas, esperanas, sonhos e questes
diversas que marcaram uma poca, qual seja, incios da dcada de 1940, tempo da escrita do
texto. Olharemos para este mundo com as lentes de uma comunista. Portanto, uma mulher
que, em alguma medida, no ocupou o lugar social ocupado por muitas mulheres de seu
tempo. Ademais, estamos falando de uma mulher urbana, que passou grande parte de sua vida
morando na capital da Bahia, experincia que vai influenciar demasiadamente sua forma de
pensar, sentir e significar o mundo.
No contexto, ainda no havia uma discusso sobre o conceito de gnero, mas j
ocorria um debate a respeito das desigualdades sexuais. Alina Paim questionou de forma
contundente as diferenas que marcavam as relaes entre mulheres e homens e a maneira
como as mulheres eram educadas. No decorrer da narrativa, a autora evidenciou problemas do
cotidiano feminino, como a maternidade, o casamento, aborto, menstruao, etc. Parte destas
discusses, como o aborto, por exemplo, eram tabus poca. Portanto, procuraremos
recuperar parte da histria de uma romancista, que apesar de uma atuao poltica e literria
2

expressiva foi esquecida nos labirintos do tempo. Primeiro, por alguns de seus
contemporneos que deixaram registros memorialsticos, depois pela Histria. Antes de
trilharmos os caminhos da Estrada da Liberdade construda pela autora importante
traarmos um panorama do contexto em que Alina Paim estava inserida.
No auge de sua juventude, Alina Paim vivia em um momento em que o mundo estava
sendo atravessado pela Segunda Guerra Mundial. Com a guerra a ordem poltica internacional
mudou, refletindo nas estruturas internas de poder da maioria dos pases. No Brasil, as novas
perspectivas polticas apontavam para o fim do regime ditatorial denominado Estado Novo,
encabeado por Getlio Vargas. Neste contexto, as inquietaes pela concretizao dos
princpios democrticos atingiram maior consenso no seio da sociedade5.
Recm-sado de oito anos da ditadura estadonovista, 1945 foi um marco para a histria
do pas, que j parecia respirar os ares de uma democracia desde aproximadamente 1942,
quando o pas entrou na Segunda Guerra Mundial em apoio aos Aliados. Apesar da transio
entre uma ditadura e a implantao de um regime democrtico o passado republicano no foi
totalmente superado. Certo padro tradicional de comportamento no exerccio das atividades
poltico-partidria se perpetuou6. Neste momento histrico em que o Brasil saa de uma
ditadura e respirava ares democrticos o Partido Comunista do Brasil (PCB), partido no qual
Alina Paim militou, viveu um momento singular em sua histria: entrou na legalidade, que se
tornou oficial em 19 de novembro de 1945, quando teve o seu registro concedido pelo
Supremo Tribunal Eleitoral (STE)7.
Para alm das mudanas polticas institucionais a primeira metade do sculo XX
tambm foi marcada pela incluso de novas demandas sociais e a condio das mulheres
ganhou visibilidade. De acordo com Durval Muniz de Albuquerque Junior, o advento da
Repblica no Brasil concomitante ao processo de urbanizao e industrializao promoveu
um alastramento do feminino pela sociedade, promovido por um progressivo acesso ao
mundo da poltica de parcelas antes excludas, tais como, comerciantes, industriais, operrios
e, notadamente, as mulheres. Houve um processo de desvirilizao da sociedade, trazido
pela perda progressiva dos valores, sociabilidades e sensibilidades descritas como
patriarcais.8
As sociedades que experimentaram estas transformaes logo difundiram discursos
que procuravam demarcar e naturalizar papeis sociais femininos tradicionalmente
estabelecidos mes, esposas, rainhas do lar. No Brasil, aps a Segunda Guerra Mundial
diversos mecanismos de controle do comportamento das mulheres foram criados, com o
objetivo de preservar a docilidade feminina. Muitas revistas passaram a difundir regras
3

visando disciplinar as mulheres frente ao novo contexto, em que as mesmas frequentavam

mais intensamente os espaos pblicos, inclusive o da poltica. Admitia-se que frequentassem
estes espaos desde que se comportassem adequadamente. As revistas destinadas s mulheres
eram enfticas em suas mensagens, visando educar jovens para que no desviassem de
funes naturalizadas.9 A preocupao em reforar e divulgar os modelos de feminilidade
um indcio de que estava havendo um constante descumprimento das regras tradicionalmente
estabelecidas.
Como destacou Michel de Certeau, os sujeitos histricos traam trajetrias
indeterminadas, aparentemente desprovidas de sentidos porque no so coerentes com o
espao construdo, escrito e pr-fabricado onde se movimentam. As trilhas construdas por
eles so sempre heterogneas em relao aos sistemas onde se infiltram e onde esboam as
astcias de interesses e de desejos diferentes10. As tentativas de controle do comportamento
feminino indicam, como mencionamos anteriormente, que algumas mulheres desviavam das
normas e convenes socialmente compartilhadas e naturalizadas. Lembremos, que os
indivduos so sempre transversalizados pelo contexto histrico do qual fazem parte e as
expectativas sociais influenciam, mas no determinam, suas atitudes pensamentos e escolhas.
Existe uma relao de foras em que os sujeitos operam, definindo as redes onde se inscrevem
e delimitam as circunstncias de que podem aproveitar-se para modificar paulatinamente a
realidade.11
a partir desta perspectiva que analisamos a trajetria poltico-intelectual de Alina
Paim. A autora faleceu em 28 de fevereiro de 2011 s 10:13 da manh. Aos 91 anos, foi em
sua residncia localizada Rua Esprito Santo, n 1624, Vila Clia, Campo grande/MS, que
Alina respirou pela ltima vez. Vtima de uma insuficincia cardaca e de uma Insuficincia
Arterial Crnica, Alina Leite Paim se despediu de uma vida de intensa luta poltica. Seu corpo
foi sepultada no Jardim das Palmeiras, na cidade de Campo Grande/MS 12. Pela sua grande
contribuio literria e histrica no deve ser sepultada pela Histria, tal qual vem ocorrendo.
Por isso, iniciamos sua exumao.
Natural de Estncia, interior de Sergipe, Alina Andrade Leite, nasceu em 10 de
novembro de 191913. A filha do caixeiro viajante Manoel Vieira Leite e da dona de casa Maria
Portela de Andrade Leite possui uma trajetria poltico-intelectual bastante expressiva. Sua
carreira literria teve incio em 1944 com a publicao do romance Estrada da Liberdade. J a
carreira poltica comeou oficialmente em 1945, ano em que se filiou ao PCB. Mas podemos
sugerir que, pelo menos, desde o incio da dcada de 1940 a autora j dialogava com membros
do partido e em 1944 j se considerava comunista. Em 1943, a autora casou-se com o mdico
4

psiquiatra e tambm comunista Isaas Paim (1909-2004). Em 1945 Alina Paim se filiou ao
Partido, provavelmente aproveitando a abertura democrtica.
No momento, podemos afirmar com certeza que sua militncia no iniciou com a
filiao oficial em 1945. O romance Estrada da Liberdade, publicado em 1944, traz
claramente as marcas do iderio comunista presente no pensamento da autora. O perodo que
encerra o romance emblemtico, comprovando nossa afirmao: Marina via o cu com
ansiedade ali devia ser o levante. Ficou fitando um ponto longe, muito longe. Esperava a
luz. Marina sabe que toda luz vem do Oriente. Espera o sol. E... Marina sabe que o sol uma
estrela.14 Aqui fica implcito uma referncia a Unio Sovitica, poca considerada Ptria do
Socialismo. Ademais, antes de 1945 a autora j dialogava com outros militantes comunistas,
como Jorge Amado e Graciliano Ramos, por exemplo.
Literatura e poltica se entrecruzavam na vida da romancista. A maioria de seus textos
apresenta forte engajamento poltico, seguindo a linha ideolgica do Partido Comunista. De
modo geral a autora priorizou em seus romances as personagens femininas, mostrando os
problemas enfrentados pelas mulheres em diferentes circunstncias. A violncia figura entre
os vrios temas abordados por Alina Paim. As personagens femininas ora so agentes, ora so
objetos desta. H, nas entrelinhas do texto uma preocupao em denunciar lgica da ordem
dominante que relega ao feminino um lugar de submisso e passividade. Suas personagens
femininas, em alguma medida, romperam com as normas sociais estabelecidas 15. Ademais, as
obras de Alina Paim desvelam uma sociedade marcada por desigualdades de classe e pelo
racismo. Marina no tolerava o professor pedante, que era negro, e dizia sempre as alunas:
Ns os brancos... fazemos isto ou aquilo. [...] Passava em todas as classes, dizia sempre as
mesmas coisas e embirrava com as alunas de cor.16
A romancista participou ativamente da vida literria brasileira, qui internacional;
publicando ao todo dez romances, a saber: Estrada da Liberdade (1944); Simo Dias (1949);
A Sobra do Patriarca (1950); A hora prxima (1955); Sol do meio-dia (1961); a trilogia de
Catarina (1965), composta por: O sino e a rosa, A Chave do Mundo e O Crculo; A stima vez
(1975) e A Correnteza (1979). A romancista tambm publicou seis livros destinados ao
pblico infantil, so eles: O leno encantado (1962); A casa da coruja verde (1962); Luzbela
vestida de cigana (1963); Flocos de algodo (1966) e o Chapu do professor (1966).
Dois de seus romances foram editados fora do pas: A hora prxima (editado na Rssia
em 1957 e na China em 1959) e Sol do meio-dia (editado na Bulgria em 1963 e na Alemanha
em 1968), que em 1962 foi vencedora do prmio Manoel Antnio de Almeida, da Associao

Brasileira do Livro. A trilogia de Catarina, por sua vez, recebeu o prmio Especial Walmap,
em 1965, no IV Centenrio do Rio de Janeiro17.
No foi s na literatura que Alina Paim se destacou. Como mencionamos, na vida da
autora literatura e poltica se misturaram. Sua produo literria reflete sua experincia
poltica e o inverso tambm verdadeiro. Entre 1943 e 1956, a convite de Fernando Tude de
Souza, diretor da Rdio do Ministrio da Educao e cultura, escreveu para o programa
infantil No reino da Alegria, dirigido por Geni Marcondes (1916-2011). Em 1947 fez parte do
grupo de intelectuais que homenagearam Castro Alves em seu centenrio, assinando um
documento de afirmao da f patritica e o servio ao povo. Neta ocasio foi eleita tesoureira
da Associao Brasileira de Escritores (ABDE), para o binio 1947-1948, ao lado de
Guilherme Figueiredo, vice-presidente; Rodrigo Octvio Filho, primeiro secretrio; Astrojildo
Pereira, segundo-secretrio; Floriano Gonalves, tambm tesoureiro; Octvio Tarqunio de
Sousa; Manuel Bandeira; Anbal Machado, Graciliano Ramos e Orgenes Lessa, membros do
Conselho Fiscal18.
Durante sua trajetria poltico-intelectual Alina Paim representou o Estado da Bahia
em quatro congressos da ABDE. Em 1952 foi delegada na IV Conferncia Interamericana
pela Paz, ocorrida em Montevidu. Em 1950 foi escolhida para representar o PCB nos
festejos do Primeiro de Maio em Moscou (viagem parcialmente patrocinada por Cndido
Portinari), a servio do Partido. Em 1953 viajou com um grupo de intelectuais brasileiros para
a Unio Sovitica e Tchecoslovquia19. Ademais colaborou em alguns rgos de imprensa
ligados ao PCB, como os jornais O Momento, Imprensa Popular, Momento Feminino, dentre
outros. Logo, percebemos que a autora se relacionava com intelectuais influentes e possua
prestgio entre seus pares, apesar de ter sido esquecida a posteriori. O ponto de partida para o
reconhecimento da obra e da atuao poltica de Alina Paim pelos seus contemporneos,
provavelmente, foi a publicao do romance Estrada da Liberdade.
Marina, personagem principal do romance, comea a trilhar na estrada da vida ainda
na infncia, quando deixou a cidade de Simo Dias, interior de Sergipe, para morar e estudar
em um Convento. Aos dezoito anos formou-se no Curso Normal indo morar com a sua
madrinha Edite na Rua dos Ossos no bairro Santo Antnio Alm do Carmo, bairro histrico
de Salvador-Ba. Logo aps a formatura, Marina passou a lecionar na escola do convento onde
estudou, cujo nome no foi mencionado pela narradora. Trs meses aps ter se formado, a
jovem sergipana conseguiu aprovao em um concurso para professora do Estado, passando a
trabalhar, tambm, na Escola Estadual Almirante Barroso, localizada na Estrada da Liberdade.
A aprovao significou uma grande conquista da personagem, pois para conseguir ser lotada
6

em uma escola da capital era necessrio obter uma boa pontuao na prova. A notcia j
estava espalhada: 9, 33 e nomeao para a capital 20. Aqui, encontra-se mais um fato de
comprovao de que a vida de Marina (personagem principal) se entrecruza com a de Alina
Paim, que tambm foi aprovada com 9,33 pontos no concurso pblico para professora
estadual, realizado em 1938.21
O ttulo do romance bastante sugestivo e, possivelmente, faz referncia s duas
estradas percorridas por Marina. Uma objetiva, o bairro pobre da Estrada da Liberdade, que
apresentou para Marina um mundo at ento desconhecido. A experincia revelou jovem
uma realidade marcada pela desigualdade de classes, que em sua leitura, influenciada pelo
iderio comunista, contribua para gerar uma srie de outras desigualdades, como a de sexo e
raa, por exemplo. A Estrada da Liberdade fora sua escola e seus mestres: Alvaisa, Carlos
Gomes, Arcanja, Mariinha, Alfredro e Azenete e todos os pequenos de pernas sujas de lama e
barriga vazia. Eles eram aos milhares.22
A outra, mais subjetiva, se refere aos caminhos percorridos pela personagem
principal, desde sua infncia at a fase adulta. Este caminhar, cheio de obstculos e
contratempos, contribuiu para a formao da identidade de Marina, consequentemente, para a
maneira como ela enxergava e se colocava no mundo, qui pela sua aproximao ao Partido
Comunista do Brasil.
A trama acontece em lugares bem demarcados, so eles: o convento, a casa da
madrinha, as escolas que Marina trabalhou, e os bairros que faziam parte do cotidiano da
protagonista (Estrada da Liberdade e Santo Antnio Alm do Carmo). Quanto ao tempo da
narrativa, sugerimos que est localizado entre 1930 e 1943, pois foi neste contexto que a
autora viveu as experincias narradas. Portanto, a Salvador da dcada de 1930 e 1940 que
nos apresentada na narrativa. O contexto representado sob os olhos de uma mulher que
escreve por volta de 1943 em um momento de expectativas de um mundo mais
democratizado.
A escolha dos espaos em que a trama acontece sugere que a narrativa tem a
preocupao de desvelar o funcionamento de instituies relevantes para a formao social
dos indivduos, so elas: a famlia, representada pela casa da madrinha Edite e das demais
famlias dos bairros frequentados por Marina; a escola, representada pela Almirante Barroso e
pela escola do Convento e a religio, representada pelo convento e pelas freiras. Vale lembrar,
que a forma de organizao destas instituies sempre esteve no foco das discusses
comunistas. E Alina Paim, atravs do romance, esboou representaes variadas do
funcionamento delas, sempre mantendo uma postura crtica.

A narrativa do romance se d em terceira pessoa. A narradora no nominada.

algum que nos conta as experincias de Marina revelando todas as impresses e
interpretaes que a personagem construiu no decorrer da sua vida, atravs da observao dos
espaos que a circundava. A forma como a narrao estruturada, demarcando as etapas da
vida da personagem, nos permite observar o processo de formao da identidade da
personagem e, consequentemente, nos aproxima do modo como Alina Paim interpretou sua
realidade. Sugerimos que em Marina, Alina Paim se constri e reconstri. Marina a Alina
que foi e que poderia ter sido.
Marina passou boa parte de sua vida no Convento, saindo de l aos dezoito anos. Ao
deixar clausura, a jovem foi apresentada a um mundo at ento desconhecido. A partir da a
personagem inicia suas reflexes sobre sua experincia com as freiras e chega concluso
que a educao que recebeu no convento foi baseada em valores falsos e medocres. O
primeiro fator que contribuiu para esta tomada de conscincia foi a leitura do livro A Questo
Sexual de Augusto Forel. A leitura da obra contribuiu para que Marina descortinasse as
falcias do ensino religioso que recebera23.
A cada nova descoberta, Marina retomava suas experincias passadas, refletindo sobre
a forma como a maioria das instituies sociais se organizava. Suas avaliaes a deixa
descontente com a realidade imposta, levando-a a pensar em um mundo diferente, um mundo
sem desigualdades. Um mundo distinto para as mulheres, em que o casamento no s
escravizasse. Na concepo de Marina,
O matrimnio, o grande sacramento que abenoa os filhos e assegura a felicidade
dos cnjuges era apenas uma mistificao, uma prostituio santificada, selada com
oraes e gestos ridculos, onde a mulher se comprometia diante de um altar a
entregar seu corpo, em troca de casa, de comida e de roupa, a um homem que no a
entendia e que a considerava apenas como uma fmea. A mulher seria uma
arrumadeira, uma cozinheira, trabalhando da manh noite, sem merecer
considerao alguma, e, na cama, deveria prestar-se satisfao dos desejos do
senhor que gozaria sem se preocupar em saber se aquilo agradava-a, trazia-lhe
prazer, ou causava-lhe repugnncia. Esse casamento era apenas uma escravido
reconhecida pela religio e pelas leis.24 (grifos no original).

Ao questionar o lugar da mulher no casamento Marina reivindicou uma relao mais

igualitria na relao conjugal, alm de, nas entrelinhas, reivindicar o direito ao prazer sexual
feminino. As reclamaes presentes na narrativa se vinculam s mudanas nas formas de
sociabilidades de gnero, ainda que limitadas, que vinham ocorrendo no tempo da escrita do
texto. A luta das mulheres pela emancipao alterava paulatinamente as formas de
participao feminina na vida pblica. Paralelamente, o discurso mdico se esforava na
construo do pai higinico, cujas energias deveriam ser canalizadas para o bem-estar dos
filhos, base da riqueza e poder do Estado. Passa a haver, ento, uma valorizao do sexo
8

conjugado ao amor para a garantia do prazer da vida em famlia e a estabilidade desta

instituio.25
Apesar do esforo de padronizao das relaes sociais entre os sexos, as mulheres
expressaram seu descontentamento com a educao que lhes era oferecida. Algumas,
taticamente, lanavam mo dos prprios argumentos que lhes estavam sendo impingidos,
mobilizando para seus prprios fins uma representao imposta-aceita, mas desviada contra a
ordem que a produziu26. Em Estrada da Liberdade, Alina Paim lana mo desta ttica. Se por
um lado, aceita como natural algumas alguns padres socialmente estabelecidos, como o
casamento e a maternidade, por outro, reivindica um novo modelo de organizao social que
permita que casamento e maternidade no fossem formas de escravizao da mulher. Queria
casar-se, ter um filho, mas no suportaria ter um senhor. Desejava um companheiro, um
homem com quem pudesse colaborar em seus trabalhos, estudar juntos e de quem se
orgulhasse como pai de seu filho.27
Marina sonhava com um novo modelo de educao. Uma educao libertadora, sem as
asperezas do modelo educacional dominante. Um mundo em que as crianas no morressem
de fome ou doentes por falta de assistncia. A situao era essa e todo mundo aceitava com
uma passividade assustadora, revoltante. [...] Por que ningum procurava a soluo para esses
problemas?28 No Convento recebeu uma educao castradora, mas viveu experincias
essenciais para a sua formao. A casa da madrinha, onde passou a residir quando saiu do
convento, foi essencial para que Marina pudesse perceber o modus operandi de uma famlia
considerada pequeno-burguesa. A experincia no bairro Estrada da Liberdade tambm foi
fundamental para a formao de Marina. L, ela pde ver de perto a pobreza e as formas de
sociabilidades de um bairro pobre.
Enfim, o romance um texto polissmico, nele podemos encontrar inmeras
representaes que dizem muito sobre um contexto. No caso especfico de Estrada da
Liberdade encontramos representaes sociais relevantes que nos aproximam da realidade e
do imaginrio soteropolitano da dcada de 1940. De maneira geral, a narrativa traz
representaes sociais relevantes, tais como, infncia, homossexualidade, modelos de
sociabilidades femininas, casamento, aborto, maternidade, doenas que dizimavam a
populao local, dentre outros. Todavia, em virtude dos limites do texto, no foi possvel
analisar de forma mais detalhada cada uma destas representaes.
Apesar dos limites, a anlise permitiu nos aproximarmos do pensamento de uma
mulher baiana, comunista, insatisfeita com a ordem vigente e com a sorte que a sociedade
relegava s mulheres. Nos termos de hoje, diramos que Alina Paim foi uma autntica

feminista. Suas lentes nos revelam um contexto, nos fazendo enxergar, sob uma ptica
feminino-comunista, uma realidade, qual seja, um recorte da Bahia da dcada de 1940.

10

Mestranda pelo programa de Ps-Graduao em Histria da Universidade Estadual de Feira de Santana

(UEFS); orientadora: Prof. Dr. Mrcia Maria Barreiros Leite; Fomento: Coordenao de Aperfeioamento de
Pessoal de Nvel Superior (CAPES); contatos: e-mail: iracelli_alves@hotmail.com; iracellialves.1@gmail.com
1 MORAIS, Santos. Na Estrada da Liberdade. O Momento, Salvador, 16 Abr., 1945. p. 5.
2 GUIMARES, Reginaldo. Um Livro de Combate. O Momento, Salvador, 11 Jun., 1945, p. 5.
3 Para mais informaes acerca da vida e obra de Alina Paim consultar: GILFRANCISCO. A
romancista Alina Paim. Aracaju: GFS, 2008; OLIVEIRA, Ilka Maria de. A literatura na revoluo:
contribuies literrias de Astrojildo Pereira e Alina Paim para uma poltica cultural do PCB nos anos 50.
Campinas, UNICAMP, 1998 (Dissertao de Mestrado em Teoria Literria); CARDOSO, Ana Maria Leal. Alina
Paim: uma romancista esquecida nos labirintos do tempo. Aletria: Revista de Estudos de Literatura. Minas
Gerais, vol. 20, n 2, 2010. Vale ressaltar que nenhum dos trabalhos consultados indica a Escola Estadual na qual
Paim lecionou aps prestar concurso e ser convocada em 08 de abril de 1938. Esta informao est presente no
Dirio Oficial da Bahia. Para mais informaes sobre o concurso, consultar: Dirio Oficial da Bahia.
08/05/1938; 19/05/1938. Disponvel em: Arquivo Pblico do Estado da Bahia.
4 BATISTA, Eliana. A normalista como interseo: escola, literatura, imprensa e estratgias polticas no
Estado Novo. Alagoinhas: 1937-1945. Santo Antnio de Jesus, UNEB, 2012 (Dissertao de Mestrado em
Histria). p. 28-30.
5
6
7 Para informaes mais detalhadas sobre o contexto histrico consultar: TAVARES,
Henrique Dias; ... SILVA, Paulo Santos. A volta do jogo democrtico...; SENA JNIOR,
Carlos Zacarias de. Os impasses da estrargia..
8 ALBUQUERQUE JUNIOR, Durval Muniz. Nordestino: inveno do falo. Uma histria do gnero
masculino (1920-1940). 2 ed. So Paulo: Intermeios, 2013. p. 29.
9 PINSKY, Carla Bassanezi. A era dos modelos rgidos. In: PEDRO, Joana Maria; PINSK, Carla
Bassanezi. Nova histria das mulheres no Brasil. So Paulo: Contexto, 2012. p. 607-625.
10 CERTEAU, Michel de. A inveno do cotidiano. Vol.1, 15 ed. Petrpolis: Vozes, 2008. p. 97
11 Ibid.

12 Certido de bito de Alina Leite Paim, n 062000155 2011 4 00108 22 0032362 27. Documento
consultado no acervo particular do pesquisador Gilfrancisco.
13 Em sua certido de bito consta Simo Dias como sua cidade Natal, no obstante, em sua memria
a cidade de Estncia que aparece como local de nascimento. Nasci em Estncia/Sergipe, papai e mame
tambm. GILFRANCISCO. A romancista Alina Paim. Aracaju: GFS, 2008. p. 30. Considerando que poca
do seu nascimento as informaes nas Certides de Nascimento no eram muito precisas, pois muitas vezes os
registros eram feitos anos aps o nascimento, dentre outros problemas, optamos por manter a cidade natal
memorada por Paim. Consideramos que este um tipo de memria herdade, j que relativamente comum os
pais rememorarem o nascimento dos filhos.
14 PAIM. Alina. Op. Cit. p. 224.
15 Ibid. p. 128.
16 Ibid. p. 193-194.
17
18 TEM nova diretoria a ABDE, Tribuna Popular, 23. Mar. 1947. p. 1.
19
20 PAIM, Alina. Op. Cit. p. 23.
21 Dirio Oficial da Bahia. 19/05/1945.
22 PAIM, Alina. Op. Cit. p. 222.
23 Ibid. p. 12.
24 PAIM, Alina. Op. Cit. p. 140.
25 SOIHET, Raquel. Violncia Simblica: saberes masculinos e representaes femininas. Revista
Estudos Feministas, Santa Catarina, vol. 5. 1997. p. 18
26 Ibid. p. 21-24.
27 PAIM, Alina. Op. Cit. p. 140.
28 Ibid. p. 59.