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El Crculo de Viena
El Crculo de Viena se gest en la dcada de 1920-1930 en torno a
Moritz Schlick, siendo sus principales miembros Otto Neurath, H.
Feigl y Rudolf Carnap (filsofos), Ph. Frank, Carl Menger
(economistas) y Kurt Gdel (fsico-matemtico). Comenz siendo un
grupo de discusin y termin siendo un movimiento organizado.
En 1929 edita su manifiesto El punto de vista cientfico del Crculo
de Viena y en 1930 funda la revista Erkentnis, dirigida por Rudolf
Carnap y Hans Reichenbach. Tuvieron contacto con la Escuela de
Berln, los empiristas de Upsala, simpatizantes americanos y los
analistas britnicos.
Durante los aos treinta este movimiento alcanz una gran difusin
pero el nazismo disolvi el grupo y sus miembros tuvieron que
exiliarse en Estados Unidos e Inglaterra.
La negacin de la metafsica:
El positivismo lgico sostiene que las hiptesis metafsicas son
rechazables por inservibles y los problemas que encierran son
tan intiles como irresolubles, pues no pueden ser objeto de
contrastacin emprica. El argumento es que cualquier intento
de trascender los lmites del conocimiento cientfico del mundo
desemboca en el absurdo.
La verificabilidad emprica:
Ofrece un doble frente de desarrollo:
o
Cuestiones de fundamentacin metacientficas.
o
Problemas de significatividad de los enunciados.
En esencia, los positivistas lgicos formularon distintas versiones
del principio de verificacin. El objetivo era determinar un criterio
que permitiera distinguir el carcter cientfico de un enunciado, as
como un criterio de demarcacin entre enunciados con significado y
enunciados sin significado. Se trata de dos cuestiones
complementarias que quedan resumidas en la afirmacin: el
significado de una proposicin consiste en su mtodo de
verificacin.
Los principales defensores de este principio fueron: M. Schlick y
Alfred Jules Ayer. Entre sus crticos figuran Willard van Orman
Quine y Karl Popper.
Rudolf Carnap
La rigidez del principio de verificacin supona no slo la
exclusin de las proposiciones metafsicas, sino que tambin
condenaba como sinsentidos enunciados o proposiciones
cientficas. Carnap rebaj las exigencias del verificacionismo
extremo sin abandonar el principio como criterio de demarcacin
entre la ciencia y lo que no es ciencia. Sustituy el concepto de
verificabilidad por el de contrastabilidad. Segn esta concepcin
era suficiente que un enunciado tuviera un contenido fctico tal que
tuviera una conexin con la experiencia a travs de recursos lgicos
especiales, como su relacin con un particular lenguaje.
El reductivismo radical.
Las conclusiones de Quine son: