tica e Computao

Introduo:
Para fim de encadeamento conceitual, cabe primeiramente,
explicar o termo tica para depois, relacion-la de imediato
Computao. O desenvolvimento consiste em uma anlise
social e comportamental e a possvel causa de aes
consideradas antiticas quando se trata do ser humano frente
computao. No foi meu objetivo focar em tica na
computao, mas sim, em tica e Computao.
Desenvolvimento:
Muito se houve dizer, sobre tica, mas poucos sabem
verdadeiramente seu significado. A mesma gera diferentes
concluses e pontos de vistas, pelo simples, talvez, complexo
fato de que a conduta humana pode ser tica para uma
pessoa e pode ser antitica para outra. Varia de uma anlise
introspectiva
e
inerente
ao
ser,
condicionada
pela
individualidade, costumes e de maneira sucinta, de como a
mesma foi criada em/para determinada sociedade.
H quem supe que um conjunto de valores morais e
princpios ideais da conduta humana. Outros j subjugam essa
definio e diz que tica se refere ao comportamento, em
essncia, a prtica do existencialismo nato uno ao
discernimento de certo e errado.
A par disso, fcil perceber uma intuitiva mudana nos
parmetros comportamentais perante a evoluo tecnolgica.
No precisa esmiuar o tema para notar o quo essa operao
em ns, nas coisas, nos seres, nos artefatos, na vida, est
cada vez mais presente. A capacidade do ser em criar e
recriar o mundo a sua volta, o transforma sem ao menos
perceber a sensibilidade da mudana, torna-se algo to
natural e neutro que o cega.
Parece fantasioso expor que o comportamento tico est
embutido aos seres humanos, dispensando minuciosas
caracterizaes provindas da Filosofia, claro. Sabe-se
perfeitamente o quo errado , por exemplo, desrespeitar um
cdigo de boa conduta. Logo, no h a necessidade de
delongas a respeito de algumas (provavelmente a maioria)
aes que os indivduos tomam e se elas merecem aplausos

ou reprimendas, mas h uma ateno maior ao que se

referem as suas origens.
Consequncias
morais
de
uma
inovao
tecnolgica
dependem unicamente do uso que dela se faa. Isto , de
como o ser humano dela se serve. O mesmo pode agir com
iseno, pensando no bem-estar alheio, bem como agir com
parcialidade, cogitando apenas de seus prprios interesses.
Varia do coletivo ao individual, depende da inteno, da
finalidade.
Fazendo uma analogia histria, percebe-se que esse fator
moral persiste desde tempos. Na Grcia Antiga, Atenas e
Esparta se guerreavam por motivos de encarar de formas
diferentes o ser humano ora como um intelectual, pensador,
artista, ora como um estoico soldado medieval. Nos feudos,
existia a relao de suserania e vassalagem, o qual o senhor
feudal detinha seu sustento a partir dos campesinos. Lutas
entre feudos eram inevitveis, na permanente busca de
poder. No to muito distante, serve como exemplo, tambm,
a I e a II Guerra Mundial, luta pela hegemonia global. Em
tempos modernos, existe a tal subdiviso desenvolvidos e
subdesenvolvidos, uns com suas avanadas tecnologias,
outros com a forma primitiva de se viver. Em geral, seja em
lutas greco-romanas, lutas feudais, divergncias entre pases,
leva a melhor o possuidor das melhores tecnologias, o
detentor de equipamentos aperfeioados.
A tecnologia serve, quase sempre, como um indicador base de
capacidade de dominao. E isso uma questo de
causalidade para a explicao do comportamento tico do ser
frente a uma tecnologia. O ser humano desde sempre,
preserva em si o seu estado mximo de dominao, de
expanso revolucionria, tanto no campo ideal quanto social.
A prpria atitude dar um passo a frente, j deixa ntida a
circunstncia analisada.
Partindo do pressuposto de que a tica no intrnseca ao
ser humano por uma questo de nascimento, mas por uma
necessidade de sobrevivncia, admite-se ento que, qualquer
atitude provinda e considerada antitica no campo da
computao possui uma possvel explicao passvel de
compreenso social.

Vale ressaltar que a tica abrange tanto o profissional em

computao quanto o usurio da computao. O primeiro
muito das vezes, por ter tido uma boa ndole, pode no gerar
consequncias a terceiros. Mas no se descarta a ideia de
profissionais antiticos, uma vez que a maioria abusa dos
clientes visando somente o lucro, mais ou menos uma viso
anloga ao que Descartes quis demonstrar quando disse ter
o ser. Em sntese, denota que a tica profissional est
relacionada intimamente com a conduta de pessoa engajada
na prtica de uma profisso particular. Enquanto o usurio da
computao consiste, simplesmente, na conduta do ser
enquanto ser social (entenda ser social como ser
comunicvel).
De exemplo, so listados: (Atitude Antitica -> Explicao
passvel de compreenso social)

O acesso no autorizado a recursos computacionais

(Hackers). Todos tem, no geral, como funo invadir um
computador para roubar, estragar, apagar e espionar
informaes e rotinas de pessoas de uma determinada
empresa/negcio.

Uma explicao para essa ao se deve inteiramente ao fato

do atuante (hacker) se por numa situao de conquista
ideolgica criada para um fim de autoestima ou se situar num
espao que proporcionar uma determinada vantagem.
(Daqui entra a questo que expliquei acima, domnio
ideolgico) Um exemplo atual disso, o caso do Edward
Snowlden.

Infringir os direitos de propriedade de softwares

(pirataria), isto , o direito que um usurio tem ao
adquirir um software de modo legal, comprando ou
recebendo gratuitamente.

Adquirir um software de maneira ilegal pode acarretar muitos

problemas empresa, uma vez que a mesma passa a no
receber o dinheiro para aperfeioar e criar novas verses do
software e consequentemente espelha ao consumidor j que a
empresa no corrige bugs ou erros do prprio produto de
venda.

Softwares
Preconceituosos,
ou
seja,
softwares
excludentes, que de alguma maneira no permitem

acesso ou a utilizao do mesmo por um determinado

usurio.
De certa forma considera-se antitico pelo fato de pessoas
no possurem acesso a algo que pode ser acessado de forma
igual. Isto , infringe o pargrafo da Constituio a qual diz
respeito igualdade entre seres.
----- Entre outros exemplos ----Concluso:
De antemo, notrio que o contato com novas
tecnologias, ser importante para o desenvolvimento das
naes, mas para contornar ou aliviar um pouco os dramas
que os seres humanos esto fadados a enfrentar (problemas
antiticos) requer uma educao continuada, envolvendo um
pouco de tica e uma dose crescente de capacitao
profissional. E quem sabe, uma carinhosa ateno para com
os fracos, pois, o altrusmo coletivo - mesmo com os rivaisfaz perceber que somos realmente seres alcunhados de
humanos.