Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
DE "LA ATALAYA"
Toda atalaya tiene su propsito. Sirve como un lugar elevado para una persona bien despierta y de visin aguda. Hace posible que sta vea hasta gran distancia adelante y diga
a los que estn abajo y para quienes ella hace la labor de viga qu se acerca, si es un peligro para el cual prepararse o si es algo bueno de lo cual alegrarse con fuerte fe y esperanza.
Por tener el nombre "La Atalaya," esta revista justamente tiene que rendir un servicio til
similar a la gente de todas las naciones. Esta es una revista internacional y no hace distinciones
por motivos de raza, porque todos estamos encarndonos a un peligro mundial comn; todos
estamos esperando que venga un bien comn.
Desde que se empez a publicar "La Atalaya" en julio de 1879 ha mirado adelante al futuro, siempre esforzndose por ayudar a sus lectores a progresar en conocimiento y adquirir
un cuadro ms claro del glorioso nuevo orden de cosas que le espera a la humanidad justa.
No, "La Atalaya" no es un profeta inspirado, pero sigue y explica un Libro de profeca cuyas
predicciones han resultado inerrables e infalibles hasta ahora. "La Atalaya" por lo tanto est bajo gua segura. Se puede leer con confianza, pues sus declaraciones se pueden confrontar con ese
Libro proftico.
Entre las muchas naciones de hoy da hay centenaresde religiones diferentes. t Cul de ellas
presenta esta revista ~ N o las religiones confusas de la cristiandad. sino la religin del ms antiguo Libro sagrado que hay en la Tierra. t Qu Libro ~ La Biblia Sagrada de las Santas Escrituras, escrita por inspiracin en el nombre del Creador de los cielos y la Tierra, el nico Dios
vivo y verdadero.
El propsito sagrado y no poltico de "La Atalaya" es, por consiguiente.estimular y promover
el estudio de la Santa Biblia y suministrar a nuestrosmuchos lectores la ayuda no sectaria que se
necesita para entender ese Libro de verdadera religin y profeca infalible. As esta revista
les estar ayudando a mostrarse dignos de vida y felicidad perfectas en el nuevo orden que Dios
ha prometido, bajo Su reino eterno de justicia.
WATCH
TOWER
BIBLE
117 Adams
Street
N. H. KNoaa,
Presidente
PUBLICADA POR
AND
TRACT
SOCIETY
OF PENNSYLVANIA
BrookIyn,
N.Y.
11201, U.S.A.
GRANT SUITER, Secretario
IN DICE
iVenga a la fiesta de un pueblo libre!
La Pascua florida... reliquia de
la antigua adoracin sexual
"jHambre... 1975!"
"Explotando la Tierra"
"Mois~s el hombre del Dios verdadero"
Qu~ pasa con la cristiandad?
Mantenga el debido equilibrio cristiano
Manteniendo equilibrio en
las relaciones humanas
'Sufriendo el mal como soldado
de la clase correcta'
Preguntas de los lectores
163
165
167
167
168
172
173
180
186
191
La traduccIn
d.
la Biblia
qu. s. u,.
cn "La
Atalaya"
es la
Traduccin
dcl
Nucyo ~~undo de la,
Sa"tas
E,crlturas,
edicin
de
1967.
Clando se usan otras traducelones los siguientes simboi.s apare.
eern tras las citas:
AN
BC
Dy
Moci
Mol
NC
-Americana Normal"
-Bo.er-Cantera (1941,
cat611ca)
-Doua, (ca16l1ca).
-Moderna
-James MoffaU"
-Ncar-Colunga(1941.
NR
Ro
TA
VTA
VA
Va!
-Normal Revisada"
-J. B. Rotberbam"
-Torres Amat (R... Cal.
1925. catlica)
-Una
Traduccin Americana.
-Versin Autorizada (1611).
-ValeraRe.isada(1934)
catlica)
" En 1ncIs.
Seeond-cl... postage paid at Brooklyn. N.Y.
Prlnted In U.S.A.
Waoobtowersemlmontb!y
Vol XC No. 6
SPANISH
EDITION
MARCH
15, 1969
de cada
nmero:
5.650.000
hngaro
pampango
slams
armenlo bengali
blcol
Precio de SDscrlpclnanual
Oficinas de la Watch Tower Soclety
para las ediciones qulncenaleo
Am6rlca, E.!I., 117 Adams St., Brooklyn, N.Y. 11201
$1
Argentina, l'AIle Honduras 5646-48, Buenos Aires 14
$350
Calombla, Apartado Areo 2587, Barranquilla
$15
Costa Rica, Apartado 2043.
San Jos
C7
Cuba, Avenida 15 Nm. 460H, Almeudare"
!Iarianao,
Hab"na
$1
Chile,
Moneda 1702-1710,
Santiago
E.8
Guatemala, 11 Avenida 5-67,
Guatemal.
1
Ql
M6xlco, Calzada Melchor acampo 71, Mxico 4, D.F.
$13
Panama, Apartado 1386, Panam! 1
Bll
Paragaay, Avenida C. A. Lpez esq. Diaz de Solis, Sajonia,
Casilla de Correo 482,
Asuncin
Os. 120
Per, Gervasio Santillana
370, Miranores,
LIma
8/.25
Puerto Rico 00909,
704 Calle Lafayette, Pda. 21, Santllrce
$1
Uraguay, Francisco Bauz! 3372, Montevideo
$196
Venezaela, Avda. Honduras, Quluta Luz, Urb. Las Acaclas, Caracas, D.F.
Bs.8
(J~
{
'i',
~nuncando
EL
.,:
.,'"
". .
:.(
""LT o y existe un
-""'-~ ~~
'~.
A.9". ".
Vol. XC
JEHOVA
15 de marzo de 1969
j YellO't
aeun
l"'-
Nm. 6
at%
'::ll~
DE
RE I NO,
163
164
.f!:>
a A T P~LAYA
BROOKLYN,
N.Y.
versario, as es apropiado que la celebra- u'uccin y exhortacin espirituales, as
cin del Memorial que tom el lugar de como Jess en la noche de la pascua de
ella en el pueblo de Jehov, la cena del 33 E.C. dio a sus once apstoles muchos
Seor, tambin se celebre solo una vez ca- consejos excelentes, particularmente soda ao, y que se haga en la mismsma bre el tema de mostrar amor altruista los
noche que se instituy originalmente.
unos a los otros. Todos los lectores de La
Jess no invit indistintamente a sus Atalaya estn invitados a reunirse con los
conciudadanoscuando instituy el memo- testigos cristianos de Jehov cuando se
lial de su muerte. No, sino solo a ciertos congreguen esa noche en sus Salones del
individuos de entre aquellos que eran 'ver- Reino para celebrar esta fiesta de liberadaderamente sus discpulos,' unos cuantos cin. Los asientos son gratis y no se harn
escogidos que eran miembros de lo que colectas.-Juan 13:1-16:33.
llam un "rebao pequeo," y a quienes
En esta fiesta de un pueblo libre el mipudo decir en aquella ocasin: "Ustedes nstro presidente aclarar los requisitos
son los que con constancia han continuado que es preciso que llenen los que tienen
conmigo en mis pruebas; y yo hago un derecho a participar del pan y del vino.
pacto con ustedes, as como mi Padre ha Estos tienen que ser seguidores dedicados
hecho un pacto conmigo, para un reino, de los pasos de Jesucristo, liberados en
para que coman y beban a mi mesa en virtud de que ellos continan en la palam reino, y se sienten sobre u'onos para bra de Cristo y son engendrados por el
juzgar a las doce tribus de Israel." De espritu de Jehov para ser hijos espiriotros textos aprendemos que su "rebao tuales. Adems, es menester que tengan
pequeo" se limita a 144.000.-Luc. 12:32; el testilnonio del espritu de que han 'na22:28-30; Rev. 14:1, 3; 20:4-6.
cido otra vez,' y de que tienen la esperanza
jCun adecuadoes el que los seguidores segura del galardn celestial y tienen que
de Jess se renan anualmente para con- estar cumpliendo su voto de dedicacin
siderar todo lo que hizo su Caudillo y para que no participen indebidamente del
Amo por ellos y que conmemorensu muer- pan y del vino y as se acarreen juicio.
te! Aunque l habia sido la principal crea- (Juan 3:3-8; Rom. 8:14-17) Despus del
cin espritu de Dios, lo dej todo para discurso, se pasarn a los asistentes plallegar a ser simple mortal. Ms que eso, tos en los cuales habr pan sin levadura,
"se humill a s mismo y se hizo obediente la nica clase que estaba disponible cuanhasta la muerte, s, muerte en un madero do Jess instituy el memorial de su
de tormento." Al proceder as vindic el muerte, y que al mismo tiempo es un smnombre de su Padre, limpindolo del vitu- bolo adecuado de su cuerpo, puesto que
perio que Satans haba amontonado so- aqu la levadura representa pecado y Jebre l, pues Satans se haba jactado de ss estaba libre de pecado. Luego se paque poda apartar de Dios a todos los sarn copas de vino tinto no endulzado,
hombres.-Fili. 2:8; Job, captulos 1 y 2; pues solo tal vino puede representar adePro. 27:11.
cuadamentela sangre derramada de Jess.
Desde aquella ocasin memorable el -1 Coro5:7, 8.
pueblo liberado por Jesucristo se ha esforEl ao pasado ms de dos millones de
zado por celebrar anualmente esta fiesta personas asistieron a las ms de 25.000
de liberacin y la celebrarn otra vez este congregaciones del pueblo de Jehov por
ao el da 1 de abril, despusde la puesta toda la Tierra para la celebracin de la
del Sol, una fecha equivalente a la del 14 cena de Jess. No obstante, de todos los
de Nisn juda. En esa ocasin los que asistentes, menos de 11.000 pal'ticiparon
estn presentes recibirn excelente ins- de estos emblemas. En su mayor parte
15 DE MARZODE 1969
ch>a AT.l
~LA Y A
165
mana con esto The Encyclopedia Americana, edcn de 1956, dice en el tomo 9,
en la pgina 506: "Segn dice Beda el
Venerable, historiador ingls de la primera parte del siglo VIII, la palabra [Easter,
Pascua florida en ingls] se deriva de la
Ostara o Eostre escandinava,que significa
la fiesta de primavera en el equinoccio
vernal, el 21 de marzo, cuando la naturaleza est en resurreccin despus del invierno. En consecuencia,[se usan] los conejos, notables por su fecundidad, y los
huevos, pintados como rayos del Sol que
viene de vuelta y la aurora boreal."
Si la Pascua florida de veras fuera una
celebracin cristiana, a qu se deben los
huevos y los conejos?Qu relacin pudieran tener con la resurreccin de Jesucristo? jObviamente ninguna en absoluto! Son
tradicionales en la Pascua florida porque
los paganosantiguos los usaban al celebrar
su fiesta de la primavera. Ambos eran
166
~a
ATA
.LAYA
BROOKLYN,
N.Y.
15 DE MARZODE 1969
cma ATALAYA
167
NOPARALOSCRISTIANOS
desigual con los incrdulos. Porque qu
La asociacinde la resurreccin de Cris- consorcio tienen la justicia y el desafuero?
to con la Pascua florida no ha cambiado O qu participacin tiene la luz con lala
celebracin a algo que sea aceptable oscuridad? Adems, qu armona hay enpara los cristianos verdaderos. Una man- tre Cristo y Belial? O qu porcin tiene
zana podrida no se transforma en alimento una persona creyente con un incrdulo?
sano simplemente envolvindola con la 'Por lo tanto slganse de entre ellos, y
cscarade una naranja.
seprense,'dice Jehov, 'y dejen de tocar
A pesar del hecho de que los caudillos la cosainmunda.' "
religiosos de la cristiandad proclaman la
La fiesta de la Pascua florida es una
Pascua florida como una celebracin cris- "cosa inmunda" porque est arraigada en
tiana, todava es pagana. Quizs diga us- la adoracin sexual pagana. La gente que
ted: "Qu importa eso mientras honre a la celebra deshonra a Jesucristo al asoCristo ?" Importa porque envuelto en ello ciar su nombre con aquella abominable
est el tener la aprobacin de Dios o te- forma de adoracin. Por qu continuar
ner su desaprobacin, y esto significa pa- haciendo lo que acarrea oprobio a Jera uno vida eterna o muerte eterna. sucristo y deshonra a Dios? Preste aten-2 Tes.1:8, 9.
cin al mandato bblico de separarse de
Si usted desea la aprobacin del Dios esta prctica religiosa falsa y de los que
verdadero considere el mandato que se da abogan por ella. Reconozcala Pascua floa los cristianos en 2 Corintios 6:14, 15, rida por lo que verdaderamente es: una
17: "No lleguen a estar unidos bajo yugo reliquia de la antigua adoracin sexual.
"iHambre...
1975!"
"EXPLOTANDO
LA TIERRA"
.S
usted
HA
es- l
forzado
alguna
vez
por
ver o conocer
a un hombre
de logro notable,
de fama o fortuna?
Y
ted
entonces
gozosose por
sinti haberlo
us-
--:---,-=-'--~
.,
conocido
en persona?
Pero,
:- ha pausado
usted alguna
vez para
considerar
que en cualquier
momento,
que quiera
usted puede conocer
a las
personas
ms insignes
que han vivido
simplemente
dirigindose
a la Biblia?
Cierto,
el conocer
a tales personas
pOI'
medio
de un libro
quizs no sea tan estimulante
para los sentidos
ni tan lisonjero
para
la vanidad
de uno, pero puede
ser
igual de interesante
y deleitable
y mucho
ms recompensador
para el corazn
y la
mente.
El dirigirnos
a ese Libro
aumentar nuestro
amor y aprecio
tanto a Jehov
Dios como a los hombres
y mujeres
excelentes
que llegamos
a conocer
en suspginas.
Al mismo
tiempo
nos sentiremos
OCHENTAA~OS DE PREPARACION
incitados
a seguir sus ejemplos
excelentes
Hace aproximadamente un siglo se coy podremos
sacar lecciones
de los errores
menz a desafiar la autenticidad de los
que ellos cometieron,
de modo que eviteescritos de Moiss, pero los arquelogos
mos cometer
los mismos.-Rom.
15:4.
palestinos modernos han hecho que las
Todo esto es cierto en particular
de Moiss, "el hombre
del Dios verdadero."
Sirvi poderosa
y extensamente
a Dios y a
su pueblo.
Por cuarenta
aos Dios lo us
como Su profeta,
para librar
a Su pueblo,
para mediar
entre Dios y el hombre,
para
dar a Israel Sus leyes, para juzgarlos,
para
ser su gobernante,
para construir
su santuario
y para
dirigir
sus campaas
militares prsperas.
Ms que eso, fue usado
teoras de estos "crticos textuales" parezcan tan necias que no hay necesidad
de emplear tiempo ni espacio para refutarlas. Tampoco viene al caso el tomar en
consideracin los cuentos fantsticos de
Josefo y otros en un esfuerzo por reforzar y completar el registro de la Biblia
tocante a Moiss, puesto que se hallan en
tan vivido contraste con el registro bblico sobrio, razonado y apegado a lo real.
168
15 DE MARZODE 1969
~ a A T .A .LAYA
I!
169
7:30.
MOISES y LO MILAGROSO
Entonces un da Moiss recibi una llamada de Jehov Dios para hacer la mismsima cosa que tanto haba querido hacer
cuarenta aos antes: librar a su pueblo.
No haba nada de indefinido o confuso en
cuanto a esta llamada. Moiss no la invent, como puede verse por el hecho de que
estuvo sumamente renuente a aceptar la
comisin que le dio el ngel de Jehov
que se le present en un arbusto ardiente
que no se consuma. Por primera vez en
las Escrituras leemos que a un humano
se le dio el poder de ejecutar milagros, el
primero de los cuales fue el cambiar una
vara en una serpiente y luego de nuevo
en una vara, para que Moiss pudiera demostrar a su pueblo que Jehov realmente
se le haba presentado.-Exo. 3:1-4:31.
y lo milagroso continu con Moiss.Fue
usado para herir con diez plagas sobrenaturales a Egipto. Estas no pueden atri-
170
~a
ATJ ~LA Y A
BROOKLYN,
N. Y.
buirse a causas naturales, pues por qu dumbre no tiene connotacin de debilidad,
venan solo cuando Moiss deca que ven- sino exactamente de lo contrario, una indran y se iban solo a ruego de l o cuando ferencia de fuerza. Significa ser paciente,
l deca que se iran? Luego vino la gran sufrido, aguantar injurias sin resentimienliberacin de su pueblo en el mar Rojo, a to, tener gobierno de s mismo y ser betravs del cual su nacin march a pie nvolo, no fcilmente provocado o irritaenjuto, pero en el cual los egipcios perse- do, consistentemente apacible o de genio
guidores fueron ahogados. Lo milagroso benigno. Se desprende que una persona
fue evidente durante toda la jornada de mansa tambin es enseable.
cuarenta aos de su pueblo en el desierto,
Moiss manifest su mansedumbre por
entre otras cosas por el suministro de ali- medio de servir pacientemente como juez
mento y bebida. Hubo el man, que caa desdela maana hasta la noche, tolerando
seis das de cada semana y que no se poda la murmuracin de este pueblo vez tras
guardar hasta el da siguiente a menos que vez, desde cuando todava estaban en
ese da fuera sbado, en el cual no caa Egipto hasta precisamenteantes de entrar
man. jDurante todo ese tiempo sus zapa- en la Tierra Prometida. Siendo humano
tos y su ropa no se gastaron!-Exo. 7:19 imperfecto, como el resto de nosotros, a
a 16:36; Deu. 29:5.
vecesesto casi fue demasiadopara l, pero
Tambin fue digno de mencin especial sigui llevando sus cargas. Repetidamente
el espectculo imponente de la tierra que arrostr insubordinacin, por parte de su
tembl, el fuego, humo, relampagueo, so- propio hermano y hermana, por parte de
nidos de trompeta y voz poderosa, to- principales de su propia tribu y hasta de
dos concomitantes propios del dar Jehov la nacin en conjunto. No obstante, solo
Dios mismo la Ley. DespusMoiss pas hubo una vez que lo provocaron tanto que
en dos ocasionescuarenta das en la mon- "empez a hablar imprudentemente con
taa sagrada, en presencia de Dios y sus sus labios" y "le fue mal a Moiss por
ngeles, recibiendo instrucciones en cuan- causa de ellos."-Nm. 11:10-15; Sal. 106:
to a la adoracin de Israel. Vio toda la 33,32.
gloria de Dios que le es posible a un huAquel incidente, puede observarse, ayumano en la Tierra ver y todava vivir, y da a subrayar el hecho de que la mansecuando descendia su pueblo su rostro bri- dumbre de Moiss no se deba a debilidad.
llaba tanto que por algn tiempo despusle Tena una personalidad vvida, porque leefue necesario usar un velo. Sin duda,hasta mos que fue poderoso en palabra y hecho,
la venida del Hijo de Dios ningn otro sin duda un hombre fsicamente poderoso.
Tambin tuvo una buena educacin,mejor
hombre fue usado tan poderosa yextenque
la de cualquiera de su pueblo. Por lo
sivamente en relacin con lo divinamente
general
una educacin superior hace a un
milagroso como lo fue Moiss.-Exo. 19:
hombre
menos manso, pero eso no fue
1-25; 33:20; 34:27-35.
cierto de Moiss.
"EL MAS MANSO DE TODOS LOS HOMBRES"
Fue manso, s, pero a la vez un hombre
La personalidad de Moiss igualmente valeroso. Tena que tener gran valor para
fue sobresaliente, pues "el hombre Moiss presentarse repetidamente ante Faran,
era por mucho el ms manso de todos los para acaudillar a su propio pueblo al salir
hombres que haba sobre la superficie del de Egipto, a travs del mar Rojo y por
suelo." (Nm. 12:3) A algunos les ha ex- el desierto. Al mismo tiempo tuvo un fuertraado esta declaracin, pero al conside- te sentido de indignacin justa. Esto hizo
rar los hechos hay que recordar que se que matara a un egipcio que estaba traescribi bajo inspiracin divina.
tando injustamente a uno de sus hermaComo se usa en las Escrituras, manse- nos, que interviniera cuando uno de sus
15 DE MARZODE 1969
~a
ATl- \.LAYA
171
propios hermanos estuvo tratando injusta- y fuerza vital y fue celoso por Su nombre
mente a otro y que se pusiera de parte y adoracin pura. El amor hizo posible
de las hijas de Jetro en contra de los pas- que l se sometiera a cualquier cosa que
tores. Especialmente el hecho de que Dios permitiera.
rompiera las tablas de la Ley al ver la
El amor al prjimo, a su pueblo, tamidolatra de su pueblo da testimonio de bin ayud a Moiss a ser manso,a aguansu fuerte indignacin justa. Este rasgo tar tanto de su pueblo sin resentimiento.
tambin hace ms sobresaliente su manse- jCun desagradecidoera su pueblo! Aundumbre.-Hech. 7: 23-28.
que rompi las tablas de la Ley en indigYeso no es todo. Qu hay de su ha- nacin justa a causa de la idolatra de los
bilidad para organizar a su pueblo en un israelitas, la siguiente cosa que Moiss
ejrcito y nacin ordenados y conducirlos hace es rogar por ellos, as como lo
a la victoria sobre naciones hostiles que hizo inmediatamente despus que hablasalieron a entablar batalla? No fue usa- ron acerca de apredrearlo a causa del mal
do de manera sobresaliente en la ejecu- informe de los espas. El libro de Deutecin de milagros? Quin fue inspirado ronomio revela en particular el amor que
para escribir tanto de la Palabra de Dios?* Moiss le tena a su pueblo. Fue como
y qu otro tuvo el privilegio de pasar una carta de amor a ellos. jQu cario,
ochenta das en la presencia de Dios y sus qu ahnco, qu cuidado para el bienestar
ngeles, hablando al Creador, por decirlo de ellos revela en eselibro! jCmo les rueas, cara a cara? jNo obstante, manso a ga que hagan lo correcto, para que les
pesar de todo eso! "El ms manso de vaya bien, al relatar la manera maravitodos los hombres que haba sobre la su- llosa en que Jehov los haba conducido!
perficie del suelo"? jlndiscutiblemente!
Aptamente Moiss fue tipo de JesucrisQu hizo posible que Moiss fuera to. Lo que Moiss hizo en escala compamanso? Entre otras cosas, su fe. A causa rativamente pequea Jess har en escala
de su fuel'te fe pudo dejar su caso en ma- global, s, universal, como vindicador del
nos de Dios en vez de preocuparsey devol- nombre de Jehov y como libertador y
ver golpe por golpe o tratar de defenderse mediador entre Dios y el hombre.-Hech.
o vindicarse. Jehov Dios fue real para l, 3:22,23.
Moiss sirvi sin ningn galardn matecomo puede verse por el hecho de que
rial.
Tuvo la satisfaccin de hacer la vofrecuentemente hablaba con Dios. Otro
luntad
de Dios y recibir Su aprobacin.
factor poderoso fue la humildad de MoiSin duda mir hacia adelante a un galarss. Tipica fue su respuesta cuando Josu
dn en el futuro y, al debido tiempo de
trat de impedir que ciertos israelitas
Dios, lo recibir en el nuevo orden de coprofetizaran, como si Moiss debiera ejersasde Dios.
cer el monopolio de ello: "Sientes celos
Moiss fue un maravilloso ejemplo para
por m? No, jquisiera yo que todo el puetodos
los siervos de Jehov en su fe, hublo de Jehov fuesen profetas, porque Jemildad,
celo por la justicia, servicio perhov pondra su espritu sobre ellos!"
sistente,
su mansedumbre y su amor a Je-Nm. 11:29.
hov y a su pueblo. Cierto, no era perfecto,
Ciertamente sin el espritu de Jehov
y se equivoc en ciertas ocasiones. A
Moiss no podra haber sido manso, y, en
la vez que nos esforzamos por evitar
particular, no podra haberlo sido sin lo
errores semejantes, no podemos menos
que es un fruto del espritu, amor. Am
que sentir imponente respeto por el sera Jehov con todo su corazn,mente, alma
vicio que Moiss tuvo el privilegio de ren.El
Pentateuco,
a saber.
Gnesis,
Exodo.
Levltico,
dir y esforzarnos por imitar sus excelenNmeros
y Deuteronomio;
tambin
.Job y por lo menos
tes cualidades.
un salmo.
QU
LA IGLESIA EN DECADENCIA
.La
Iglesia del Canad est llena de 'intolerancia, prejuicio e idolatra,' declar Kenneth McMillan, ministro y secretario general
de la Sociedad Bblica Canadiense. El dijo
que el feligrs medio en el Canad no tiene
la menor idea de lo que est envuelto en la
iglesia. El dijo: "Muchas personas se aferran fanticamente a alguna institucin, a
algn edificio... identificando su fe con alguna
ventana, rgano o banco de iglesia; o con
algo que sucedi hace muchsimo tiempo."
Los adultos de las iglesias, coment l, "se
ven tentados a emprender la retirada a un
nacionalismo intolerante, a un sectarismo,
confesionismo y fundamentalismo, o algo por
el estilo." Agreg tambin que en el Canad
innumerables ministros estn desorientados
en lo que respecta al ministerio. "Tantos de
ellos son hombres verdaderamente desalentados, tratando de seguir adelante, no habiendo
perdido la fe pero desesperadamente preocupados y frustrados. Estn sumamente alar.
mados en cuanto a ello." Dijo adems:
"Tienen que arrostrar la trivialidad de la
vida religiosa, y las insignificancia s depresi.
vas de sta."
AGITACiN
I
i
i
J'
"su carcter
fundamentalista."
asociado
con Perspective,
una
tral no autorizada,
dice que l
adventistas
se unan al dilogo
otras religiones.
"Tenemos
que
Los Angeles
declar
el 17 de
que voces liberales
de dentro
Adventista
del Sptimo
Dia
que la iglesia
se desprenda
de
R. E. Taylor,
revista
trimesquiere
que los
ecumnico
con
damos
cuenta
de que no tenemos
la verdad
total,"
dijo. PorI
medio
de articulos
en la revista,
dijo
el redactor de Times, se ha sugerido
que la iglesiaI
debe dar mayor
libertad
a las congregaciones,
individuales,
examinar
de nuevo
sus objeciones a la teoria
de la evolucin
y restar
nfa-,
AMENAZAS
A LA UNIDADCATLICAI
.EllO
de enero de 1968 doscientos obisposI
catlicos romanos de los Estados Unidos ex-
presaron
I.pastoral
.En
vista de lo que la Biblia dice en i
Romanos 1:27-32 acerca de la homosexuali- i
dad, que es inicuo a la vista de Dios y que i
"los que practican tales cosas son merecedo- o
res de muerte," son alarmantes los pronuncia- I
mientos de clrigos que dicen servir a Dios'
pero que pblicamente aprueban y toleran I
tales prcticas inmorales. El 28 de noviembre
r
de 1967, noventa sacerdotes episcopales en el I
estado de Nueva York y alrededores clasi- ,
ficaron los actos homosexuales entre adultos! "
por consentimiento mutuo como "moralmente
I
neutrales" y declararon que en algunos casos i
tales actos pueden aun ser provechosos. El i
cannigo Walter D. Dennis, de la catedral i,
de San Juan el Divino, dijo: "Una relacin
homosexual entre dos adultos por consenti- I
miento mutuo deberia ser juzgada por el !
mismo criterio como un matrimonio hetero- I
sexual... es decir, si la intencin es fomentar
j
una relacin permanente de amor." Pero es I
eso lo que dice Dios? Dios la describe como I
una vil perversin que finalmente acarrea la l'I
muerte.
ADVENTISTAS
'
EN PRO DE LA HOMOSEXUALIDAD
ENTRE lOS
.El
Times de
enero
de 1968
de la Iglesia
estn pidiendo
iI
172
preocupacin
colectiva
profunda
de
25.000
en
palabras
una
carta
por
lo
y qu se requiere
ser perjudiciales. As
mismo, el perder el
equilibrio cuando se viaja
en bicicleta o motocicleta
puede significar un accidente
doloroso o hasta fatal. Es obvio
el valor del equilibrio fsico.
APRENDIENDO EQUILIBRIO
CRISTIANO
3Sin embargo, el debido equilibrio espiritual es de aun mayor importancia, porque es una necesidad absoluta a fin de
recibir la bendicin de Dios y vida eterna. La primera pareja humana, Adn
y Eva, perdi el equilibrio espiritual;
se desviaron al desobedecera Dios. Esto signific su muerte, y un comienzo falto de equilibrio en la vida para
toda su prole, e incluido en esto estamos
nosotros en la actualidad. S, todos nosotros fuimos concebidosen pecado y dados
a luz en error, con una inclinacin natural hacia hacer 10 incorrecto.-Sal. 51:5;
Rom.5:12.
..Por 10 tanto, puesto que ninguno de
nosotros nacimos con equilibrio cristiano,
tenemosque aprenderlo. Tal como un nene
que comienza a andar aprende el equilibrio fsico mediante esfuerzo diligente, as
nosotros tenemos que ejercer iniciativa y
perseverancia para dominar el equilibrio
cristiano. Muchos se han puesto de pie,
por decirlo as, y han caminado como cristianos en los pasos del Maestro, Jesucristo.
Han aceptado el sacrifcio de rescate, se
3. Por qu es tan Importante el equilibrIo
Es algo que heredamos al nacer?
espIrItual?
174
~a
AT.I ~LAYA
BROOKLYN,
N.Y.
han separado de este mundo inicuo y de qu podemos darle en reciprocidad por
sus prcticas malas, y hasta han dedicado Su bondad? Tenemos libre albedro, por
su vida para servir a Jehov Dios. (Mat. eso podemos optar por adorar a Jehov
20:28; Juan 17:16; Heb. 10:7) Pero luego Dios; podemos amarlo con todo nuestro
no han mantenido equilibrio cristiano. corazn, mente, alma y fuel'Zas. (Mat. 22:
Algo ha hecho que pierdan el equilibrio 37, 38) Tal devocin de toda alma no es
y los ha hecho desistir de seguir en los algo falto de equilibrio; ms bien, es lo
pasos de Cristo.
que est envuelto en mantener una rela5Por lo tanto, la pregunta es: Despus cin apropiada con Dios. Jesucristo mismo
de aprender el equilibrio cristiano, po- dijo: "Es a Jehov tu Dios que tienes que
demos nosotros mantenel' este equilibrio adorar, y es a l solo que tienes que rendir
fielmente a pesar de las circunstancias servicio sagrado." (Mat. 4:10) El darle deque surjan en nuestra vida? Podemos vocin exclusiva a Dios es vital para mancontinuar andando con sumo cuidado y tener nuestro equilibrio cristiano.
8Sin embargo, es mucho ms fcil haatencin en los pasos de Cristo? jLa vida
eterna en el justo nuevo sistema de cosas blar acerca de rollar a Dios y escribir a
de Dios depende de que lo hagamos! otros acerca de seguir el ejemplo de Cristo
-2 Pedo3:13; Rev. 21:3, 4.
de dar a Dios devocin exclusiva bajo toda circunstancia que el verdaderamente
~-EQUILIBRIO EN NUESTRA RELACION
hacerlo. Por ejemplo, el rey Salomn,
CON DIOS
6La primera cosa esencial para tener el cuando serva fielmente a Jehov, escribi: "Teme al Dios verdadero y guarda
debido equilibrio cristiano es mantener sus mandamientos." (Ecl. 12:13) Pero,
una relacin correcta con nuestro Creador, ms tarde, Salomn cedi a la seduccin
Jehov Dios. Pero, qu es una relacin de hacer caso omiso a los mandamientos
apropiada con Dios? Considere al modelo de Dios y no practic 10que haba escrito.
perfecto, Cristo. Se present de buena ga- Por qu? Qu es lo que hace tan difcil
na para hacer la voluntad de su Padre. A mantener el debido equilibrio cristiano?
todo tiempo Cristo mantuvo la adoracin
9No solo es la inclinacin pecaminosa
de Dios como el foco al cual estaban rela- del hombre a hacer lo incorrecto 10 que
cionadas todas las ou'as actividades. El dificulta esto. (Rom. 7:20,21) Antes bien,
agradar a su Padre siempre fue su inters 01l'0factor prominente es la influencia iniprincipal. As mismo, nosotros, tambin, cua de la invisible criatura espritu Satatenemos que reconocer la importancia de
servir a nuestro Creador, y el hecho de ns el Diablo, a quien la Biblia llama "el
que estamos endeudados con El. Real- r dios de este sistema de cosas." (2 Coro
4:4) Los esfuerzos de Satans tienen
mente, Jehov suministra todas las cosas como
objeto destrull' la relacin apropianecesarias para sustentar la vida, entre da de uno con Dios, crear situaciones o
ellas el Sol, la lluvia, el aire que respira-
que hagan que el cristiano
mos y el alimento que comemos,as como circunstancias
pierda su equilibrio. Jesucristo indic esto
provisiones espirituales esenciales. (Mat. cuando, en la ltima noche antes de su
5:45; Hech. 14:15-17) Junto con el salmis- ,: muerte, se dirigi a su apstol Simn Peta bblico debemos reconocer prestamente dro y dijo: "Simn, Simn, jmira! Satans
esto: "Porque contigo est la fuente de iI ha demandado tener a ustedes para zala vida."-Sal. 36:9.
'1Pero puesto que Dios es dueo de todo, randearlos como a trigo." (Luc. 22: 31) Un
~ vistazo de cerca a los esfuerzosde Satans
por sacudir a Pedro del favor de Dios
5. Qu preguntas
pudiera
hacerse cada cristiano?
.\
6. Cul es la primera cosa esencial para lograr equilibrio cristiano? Qu ejemplo puso Cristo en su actitud
para con Dios?
7. Cul es un
que le debemos
punto
de vista
a Dios?
equilibrado
tocante
a lo
9.
Por
.".J cristiano?
qu~
es
dificil
mantener
el
debido
equlllbrlo
15 DE MARZO DE 1969
~LAYA
ci>a A T.P
175
11
176
c[?)a ATALAYA
biD sbito en la actitud de Pedro? Vino como resultado del temor. Las circunstancias
sorprendieron a Pedro. A Jess se le representaba como un vil criminal. La verdad estaba siendo falseada. Se haca parecer incorrecto lo que era correcto, y al
inocente se le haca parecer culpable. Debido a las presiones de la ocasin Pedro
perdi el equilibrio. Sbitamente su sentido apropiado de lealtad fue trastornado,
para su ~ropio p~s~r. "Abatido rompi a
llorar," dIce la BIblIa.-Mar. 14:72.
PUEDESUCEDER
HOY
16Hoy pueden surgir circunstancias semejantes. Satans el Diablo todava est
activo, esmerndose por hacer que los
cristianos pierdan el equilibrio y por
arruinar su relacin con Dios. Y podemos
estar seguros de que la tctica que dio
tan buenos resultados contra Pedro se utilizar contra los cristianos modernos Es
verdad que Pedro rpidamente recob; el
equilibrio espiritual. Se arrepinti profundamente y obtuvo el perdn que busc tan
encarecidamente. Vino a ser uno de los
-16.
15. (a)
Por
qu
podemos
esperar
afrontar
circuns-
BROOKLYN, N.Y.
de que
hoy
algunos
cris-
15 DE MARZODE 1969
un joven
crisdebe
hacerse
178
~a
ATi
\.LAYA
BROOKLYN,N.Y.
todos
los cristianos
para
15 DE MARZODE 1969
~a ATALAYA
179
Para que nosotros mantengamos el equi27El patriarca Moiss tambin puso un
librio espiritual, es preciso que hagamos ejemplo excelente de mantener la adoralo mismo.
cin de Dios en primer lugar en su vida.
Fue criado como hijo de la hija de Faran,
MANTENGA
LA VISTAFIJA ENEL PREMIO sin duda disfrutando .de la magnificencia
25Lo que ayud a Jess a mantener del palacio real de aquel poderoso goberequilibrio espiritual fue el tener presente nante antiguo. No obstante, Moiss opt
de manera preeminente el gozo de agradar por el vituperio como siervo de Jehov
a su Padre celestial y de recibir de El el Dios en lugar de todos los tesoros de
don de vida eterna. Por lo tanto se nos Egipto. Por qu? El registro bblico dice:
insta: "[Miren] atentamente al Agente "Porque continu constante como si viera
Principal y Perleccionador de nuestra fe, a Aquel que es invisible." (Heb. 11:23-27)
Jess. Por el gozo que fue puesto delante S, su atencin estaba fija en su Dios inde l aguant un madero de tormento, visible, Jehov. El mantener su relacin
despreciandola vergenza, y se ha senta- apropiada con Jehov fue la causa del
do a la diestra del u'ono de Dios." (Heb. ejemplar equilibrio espiritual de Moiss.
12: 2) Por eso, para mantener equilibrio, Reconoci con aprecio que todo pertenece
jsiga el ejemplo de Jess! jMantenga la a Jehov, y que los humanos solo pueden
vista fija en el privilegio de honrar a su darle adoracin y devocina El en cambio.
Creador y de recibir Su premio de la vida! Ms tarde, el salmista David tuvo el mis26Sin embargo, es posible que no siem- mo punto de vista equilibrado, y escribi:
pre sea fcil mantener los intereses de Je- "He puesto a Jehov enfrente de m conshov Dios, que es invisible, en primer lu- tantemente."-Sal. 16:8.
gar en nuestra vida. Esto especialmente
28Para mantener el debido equilibrio
es el caso cuando hay muchas atracciones cristiano, nosou'os, tambin, debemos tevisibles en este mundo. Por ejemplo, el ner este punto de vista. Esto es especialdinero y las muchas cosas seductoras que mente cierto ahora cuando hay tantas
ste puede comprar. A muchos cristianos atracciones materiales por todas partes.
les ha hecho perder su equilibrio un deseo El atribuir demasiado valor a cualquiera
no controlado de cosasmateriales. (2 Tim. de ellas puede hacer que uno pierda el
4:10) No han imitado a Jesucristo, que equilibrio. Por eso, mantenga su vista fija
siempre mantuvo en lugar preeminente en las cosas de arriba, en su Dios invilos intereses de su Padre. De hecho, Jess sible, y no tenga como su inters principal
tan completamentereleg sus comodidades las bsquedasmateriales egostas. (Col. 3:
personales a un lugar secundario que en 2) S, para m.antenere~uilibrio ~ristiano y
una ocasin dijo: "Las zorras tienen cue- pa~a cons~guIrel premIOd~ la vIda etern~!
vas y las aves del cielo tienen donde po- lll1Ite el ,:Jemplode JesucrIsto,.que le deJo
sarse, pero el Hijo del hombre no tiene a usted dechad? para que [~~ga,~sus pad
~
recos
ar
1
b
"
L
a ca eza. -uc.
'1"
.'
9 58
:.
cuIdado
y atencIon.
equilIbrio?
en primer
nQu
excelente ejemplo pusieron Moiss y David?
28. A qu exhortacin tinal debemos prestar atencin
con diligencia?
-1
Pedo
180
15 DE MARZODE 1969
~a
A T j ~LAYA
181
honra los unos a los otros lleven la de- dijo Jess, deberan ser siervos de sus selantera. Estn dispuestos para con otros mejantes. S, "el que quiera ser el pridel mismo modo que lo estn para con mero entre ustedes tiene que ser esclavo
ustedesmismos; no tengan la mente pues- de ustedes. As como el Hijo del hombre
ta en las cosas encumbradas,sino djense no vino para que se le sirviera, sino para
llevar con las cosashumildes. No se hagan servir y para dar su alma en rescate en
discretos a sus propios ojos."-Rom. 12: cambio por muchos."-Mat. 20:17, 20-28.
1Pero, aparentemente los apstoles no
2, 3, 10, 16.
5Sin embargo, se reconoce que es mu- pudieron comprender lo que Jess quiso
cho ms fcil hablar acerca de amar a decir con eso. Lo que l dijo evidentenuestros hermanos, acerca de tener hu- mente era tan nuevo y tan diferente de
mildad de mente, acerca de no hacer na- lo que estabanacostumbradosa ver practida movidos por espritu de contradiccin cado que no desarraig de su mente la
o egosmo, acerca de considerar que los idea mundana. Mantuvieron un punto de
otros son superiores, que el comportamos vista falto de equilibrio de la relacin enen armona con estas instrucciones inspi- tre unos y otros. Quizs pensaron en el
radas. Aun a los apstoles de Jesucristo tiempo en que gobernabanlos reyes israepor un tiempo les falt bastante el equi- litas de la lnea de David, y asumieron
librio debido a tener un punto de vista que el rey mesinico Jesucristo igualimpropio. Se manifest esto de nuevo du- mente tendra un gobierno terrestre con
rante la ltima cena de la Pascua, que hombres de posicin y rango encumbracelebraron con Jess en un cuarto de un dos. Quizs hayan tenido ambiciones pel'piso superior en Jerusaln la noche del sonales de servil' en aquellas capacidades
14 de Nisn de 33 E.C.
oficiales encumbradas.Por eso, despusde
haberse instituido la cena del Seor, reDISPUTA SOBRE QUIEN ES EL MAYOR
gistra el discpulo Lucas que "tambin se
6Despus de terminarse la cena del Se- suscit entre ellos una disputa acalorada
or, se desarroll una controversia pertur- sobre quin de ellos pareca ser el mayor."
badora entre los apstoles sobre la cues- -Luc. 22:24.
tin de posicin o rango, "sobre quin de
s Note que sta no fue simplemente una
ellos pareca ser el mayor." (Luc. 22:24) controversia menor; ms bien, fue una
Solo unos cuantos das atrs, cuando es- "disputa acalorada." El asunto evidentetaban a punto de ir a Jerusaln para la mente era algo en que haban estado pensemana final del ministerio terrestre de sando los apstoles, y ahora estall en un
Jess tan llena de acontecimientos, haba argumento grande. jCmo debe haber
surgido este mismo asunto. En aquella oca- contristado esto a Jess! jDespus de tosin la madre de los apstoles Santiago dos los meses que haba estado con ellos
y Juan vino a Jess y pidi una posicin y les haba puesto un ejemplo de humilprominente para sus hijos en su reino. dad! jY ahora, en un tiempo como ste,
"Cuando los otros diez oyeron de esto," tener tales altercaciones! Esta era la ltidice el registro bblico, "se indignaron con ma noche de la vida terrestre de Jess,
los dos hermanos." Sin embargo, Jess cuando se propona dar a los apstolespaintervino para callnar su ira indicando que labras de despedida de instruccin yesel arreglo en la organizacin de Dios era tmulo. Sin duda las referencias de Jess
totalmente diferente de aquel que cono- al reino de Dios aquella noche colocaron
can en el mundo. Las personas que ocuparan puestos responsables entre ellos, la base para este argumento entre los
apstoles. Esto simplemente ilustra cun
(b)
Qu dijo
Jess en cuanto a la
7. Qu dificult
el que los apstoles
la importancia
del consejo de Jess?
comprendieran
182
~a
.~.,..,"..,~;;,""""",.,,
profundamente
arraigado puede estar dentro
de los hombres
imperfectos el
deseode distincin, de tener ~//tl
.fJ
puestos prominentes y prestigio.
~-;,
CONSEJO
-t
~
8-
~,.fi,
~-'d
~
~
.--
.?
27.
~:
~I(
fJ
-;=t1
~,
l',y//
~~~~
BROOKLYN,N.Y.
ATALAYA
ID" I
:~,J;'"
~~
\~I LJJ~:~~~~
~~~
..
15 DE MARZODE 1969
~ a A T .A~LAYA
-"'--'
SIGNIFICADO DE
183
Jess
por
qu
les
lav
184
~a
ATl
~LAYA
BROOKLYN,
N.Y.
Esto fue demostrar amor a un grado mayor que el amor al prjimo que requera
el pacto de la Ley. Usted recordar que,
cuando los dos apstolespersuadierona su
madre a pedir a favor de ellos puestos
principales en el Reino, Jess dijo: "Porque aun el Hijo del hombre no vino para
que se le sirviese, sino para servir [a
otros] y para dar su alma en rescate en
cambio por muchos." (Mar. 10:35-45; Mat.
20:20-28) Jess nunca busc autoglorificacin, sino que humildemente sirvi a sus
seguidores,hasta que finalmente se humill al grado de dar su vida a favor de
ellos. jQu amor superior, ejemplar!-Fili.
2:8; Juan 15:12,13.
20Como cristianos, estamos obligados a
copiar este ejemplo de Jess. No solo tenemos que amar a Jehov Dios como l
lo hizo, sino tambin tenemos que imitar
el amor altruista que l mostr a sus seguidores. (1 Juan 4:20, 21) Tiene usted
amor de la clase que l demostr? Entregara usted su vida por sus compaeros
cristianos? Es verdad, posiblemente no se
nos pida que sacrifiquemos literalmente
nuestra vida a favor de ellos, pero nuestro amor tiene que ser de tal calidad que
lo haramos de buena gana si surgiera la
necesidad. "Nosotros estamos obligados a
entregar nuestras almas por nuestros hermanos," explic el apstol Juan. (1 Juan
3:16; Rom. 16:3,4) Pienseahora: Si tenemos ese grado de amor, no debemosestar
dispuestos a servir humildemente en el
inters de nuestros hermanos? No debemos ser tiernos, bondadososy considerados para con estos por quienes de buena
gana entregaramos nuestras almas? No
fue esto una leccin que Jess se esforz
por inculcar en sus seguidores?
ejemplo
que
les habla
puesto
sus seguidores?
20. Cmo
afectar
hermanos
cristianos
mostrar
amor?
a
el
nuestra
Imitar
el
relacin
ejemplo
con
de
nuestros
Jess de
15 DE MARZODE 1969
cP.>aA T P ~LA Y A
de mente y considerar
185
23jCun refrescantes y agradables son
los que verdaderamente demuestran esta
actitud de humildad de mente! jQu excelente punto de vista equilibrado tienen
stos tocante a su relacin con sus hermanos cristianos! Son completamente diferentes de las personas de este sistema
de cosas. El solo hecho de que algunos
quizs tengan ms dinero o ms posesiones materiales no los hace pensar que deben recibir consideracin especial por encima de las personas de menos recursos.
Reconocenque el dinero no los hace personas superiores, y obran de acuerdo con
esto. (1 Tim. 6:17) As mismo, personas
que pertenecen a una raza o nacionalidad
en particular comprendenque esto de ninguna manera las hace superiores a otros.
Por lo tanto, siguen teniendo humildad
de mente, considerando sinceramente que
hasta personasde una raza o nacionalidad
menos popular son superiores a ellas.
-Rom.10:12.
24Este mismo estado de nimo de humildad es algo que especialmente deben
ejercer los que han sido nombrados superintendentes, siervos ministeriales y otros
que disfrutan de privilegios especialesde
servicio en la organizacin cristiana. Es
verdad que a otros de la congregacin se
les insta a cooperar con tales individuos
e imitar su fe, pero ninguno de estos que
lleva la delantera jams debe pensar que
es superior porque preside en las reuniones, posiblemente tenga mayores habilidades para discursar u organizar, o pueda
dedicar ms tiempo al servicio de Jehov.
(Heb. 13:7, 17) Note que despusde instar a los hombres ms jvenes a estar en
sujecin a los hombres de mayor edad que
son responsablesde pastorear el rebao d
Dios, el apstol Pedro mand: "Todos
ustedes canse con humildad de mente
los unos para con los otros, porque Dios
se opone a los altivos, pero da bondad
inmerecida a los humildes." (1 Pedo5:5)
Ninguno est omitido. Todos, incluso el
23. De qu manera son diferentes de muchas personas
del mundo los cristianos que tienen un punto de vista
equilibrado?
186
cj)a ATALAYA
~
~
BROOKLYN,N.Y.
equilibriocristianoahora?
15 DE MARZODE 1969
~a
AT.i '\.LAYA
187
compaero de trabajo result ser estu- hemos estado esperando. Nos alegra que
diante de la Biblia. Yo haba sido criado haya venido." Poco despus,tuve la oporluterano, pero no pude menos que quedar tunidad de simbolizar mi dedicacin a Jeimpresionado por el conocimiento bblico hov Dios por bautismo en agua.
que l tena. Sin embargo, superficialEn 1928 me cas con una celosa estumente no mostr estar de acuerdo con sus diante de la Biblia que ha continuado
ideas.
conmigo hasta el da presente, mi compaEntonces llegaron libros por correo era de la vida y mi "soldadera." Entre-uno tras otro- los siete tomos de una tanto, no dudbamosque habra de librarobra intitulada "Estudios de las Escritu- se una guerra espiritual, porque gran parte
ras," escrita por Carlos T. Russell. Comen- del territorio en el cual predicbamos
c a leerlos en momentos casuales. Des- estaba poblado por catlicos. No se gararipus apart ms tiempo para estudiarlos. tizaba actividad pacfica. La propaganda
Al fin segua leyendo hasta muy entrada en los peridicos comenza esparcir menla noche. A veces me senta verdadera- tiras contra nosotros. No obstante, seguimente encolerizado por el desenmascara- mos esparciendo el mensaje del Reino en
miento del luteranismo. En otras ocasio- poblaciones,aldeas y seccionesrurales.
nes estaba completamente de acuerdo con
SE INTENSIFICA LA LUCHA
el escritor.
jCun felices nos sentimos por haber
Alrededor de este tiempo convine en ir
a or a un famoso orador, un sacerdoteca- trabajado tan cabalmente y tan concientlico, que iba a hablarle a un grupo de zudamente hasta la primavera de 1933!
veteranos de la 1 Guerra Mundial, muchos Pues ahora la venida del gobierno de Hitde los cuales todava eran jvenes. Hizo ler descollaba como la advertencia de
alarde de su trabajo de salvar almas en negras nubes tempestuosas. Perseveralas trincheras. Pero lo que dijo acerca de ramos en medio de condiciones malas?
un joven que, en su hora de morir, rehus Ahora que nuestra obra estaba amenazarecibir los servicios sacerdotales me pa- da y perturbada por los partidarios de boreci realmente ofensivo. El hombre que tas de color caf del "rgimen de paz de
agonizaba le dio la espalda al sacerdote. mil aos" de Hitler, todava seguiramos
"De modo que," declar el orador, "le la direccin de nuestro Caudillo que estagrit en el odo: jQue el Diablo se lleve ba en el cielo, Cristo Jess?
su alma pecaminosa al infierno !" Mi reSe ejerci presin contra nosotros.
pugnancia ante tal comportamiento anti- Nuestra familia que se compona de cuacristiano me impuls a escribir a las tro miembros fue echada de nuestro alooficinas de la Sociedad Watch Tower y jamiento, y a menudo no tenamos alipedir cincuenta folletos sobre el tema mento. Todava conservo el documento
"Infierno: qu es? quines estn all? oficial del presidente del gobierno, del cual
pueden salirse?" Sin darme cuenta de cito: "Mientras contine con estas opinioello me haba encaminado a hacerme tes- nes usted mismo tiene que atender al
tigo activo de Jehov.
bienestar de su familia." Oramos para poEn 1925 mi trabajo seglar me llev al der aguantar sin transigir. Resistimos al
vecindario de Oldenburg. All localic la adversario. Y, precisamente cuando parecongregacin de los testigos de Jehov y ca que no haba salida, Jehov vez tras
me asombr cuando el ministro presidente vez nos enviaba ayuda.
me recibi corno si supiera que yo iba
Las condiciones me obligaron a mudaravenir. Cuando le pregunt cmo saba me de un lado a otro y a aceptar hasta
acerca de m, dijo: "La oficina de la So- trabajo de la clase ms laboriosa. Por
ciedad nos ha escrito acerca de usted. Lo ejemplo, en 1934trabaj de mozo de hotel,
188
~a
AT.i ~LAYA
BROOKLYN,N.Y.
de lavaplatos y ms tarde como ayudante zo de 1938 haban estado aislados y se les
en la refresquera de la isla de Heligo- haban negado los derechos de que disland en el mar del Norte, a 200 kilmetros frutaban otros prisioneros. Nada de pede mi casa. Pero aun en esta fecha tarda ridicos ni libros y, al principio, nada de
todava nos las arreglbamos para conse- cartas. Ms tarde, se permitia una carta
guil' la revista La Atalaya. jQu bendicin! de cinco lneas por mes. Los escarnecedoy nos enteramos de la razn por la cual res se mofaban: "Dnde est su Jehov
el pueblo de Jehov tiene que aguantar, ahora ?" Tambin hubo bajas. Un anciano
aunque sea probado hasta el lmite. El muri en mis brazos, fiel hasta la muerte.
nombre y la soberana de Jehov estaban Sus ltimas palabras fueron para animaren disputa. Tenamos el privilegio de pro- nos a permanecerfirmes.
bar que Satans es mentiroso en su afiry todava haba oportw1idades de dar
macin desafiadora de que Dios no puede testimonio acerca del Reino. Por ejemplo,
poner a un hombre en la Tierra que per- a treinta de nosotros, Testigos, nos des.
manezca fiel bajo persecucin.-Job 1:9- tacaron para ayudar a construir un nuevo
11.
cuartel general del SS en Berln. Al terminar una conversacin que tuve con un
'PRISIONEROS POR EL SE~OR'
lder del SS, sucedi que dije: "Seor, usEl 4 de junio de 1938 ca en las garras ted es un soldado. Yo tambin soy un solde la Gestapo. Fui sentenciado por un tri- dado." Tena presente 2 Timoteo 2: 2-4.
bunal especial en Hannover y cumpl la Despus de eso en tiempos dificiles me
condena en seis diferentes prisiones. Du- ayudaba diciendo a sus hombres: "Dejen
rante casi veinte meses qued privado de en paz a Oltmanns. jOltmanns es un soltoda asociacin con compaeros Testigos, dado!"
a veces hasta incomunicado. Tuve que saEn la primavera de 1941 se compuso lo
car de mi almacn de conocimiento bblico que ahora es el cntico "jAdelante, Testipara sustentarme espiritualmente. Un da gos!" Jehov verdaderamente nos estaba
un guardin amigable introdujo en mi
fortaleciendo para continuar impvidos.
celda una Bibla. Me acord del ngel que Junto con el apstol Pablo podiamosdeclale trajo sustento a Elas... jtan inesperado rar con confianza: "Se nos oprime de toda
fue! (1 Rey. 19:5-8) Fue tan consolador manera, ...nos
hallamos perplejos, ...
meditar sobre el motivo por el cual estaba se nos persigue, ...se nos derriba, pero
sufriendo. ..porque no me haba dejado in- no se nos destruye."-2 Coro4:8, 9.
timidar o acallar, y rehus esconder los
Nos lleg un poco de alvio en septiemdichos de Jehov, el Santo.-Job 6:10.
bre de 1941. A medioda omos esto por
Lo ms pelgroso eran las personasmun- los altoparlantes del campo: "Testigos de
danas que trataban de ofrecer consejo en Jehov, estudiantes de la Biblia, jatenaquellos das. Un ex-recluso de un campo cin! jSolo cinco minutos para comer y
de concentracin, un preso poltico, a luego a andar inmediatamente!" Se nos
quien yo le haba dado el testimonio acer- permiti salr de la zona de castigo donde
ca del Reino, describi sus propas expe- habamos estado aislados de otros. Ahora
riencias y dijo: "S listo y firma. De 400 bamos a ser tratados como otros reclusos
Testigos que haba en nuestro campo, ca- del campo. Llegamos a ser deseadoscomo
da da quince que haban rehusado firmar trabajadores confiables. "Se les debe gareciban tratamiento 'infernal.'" Pero yo nar con lisonjas, puesto que solo se hacen
bien saba cul proceder honrara a Jehov. ms resueltos bajo presin"... as se dijo
En enero de 1940 fui a dar al campo en una carta del SS. "Tambin los neceside Sachsenhausen,cerca de Berln. Aqu tamos despus de la guerra para que se
encontr a otros 400 Testigos. Desde mar- establezcan en el este donde puedan pre-
15 DE MARZODE 1969
~a
AT.l
\.LA
YA
189
Entonces vino la invasin por los Aliados en 1944. La agona del "Reich de mil
aos" empezaba, y hasta nosotros podamos percibil' eso. Tres semanasms tarde
una de las ltimas naves alemanasque sali de Cherburgo nos llev a bordo y nos
transport a la asoleada isla de Guernesey. Se haba planeado hundir la nave con
toda su carga de prisioneros impotentes,
pero el capitn no estuvo de acuerdo. Con
el tiempo llegamos a Jersey, y unos cuantos das despusun buen timonel nos llev
a travs del bloqueo de los Aliados y nos
hizo desembarcarde nuevo en Saint-Malo.
Luego comenz una carrera en tren a
travs de Europa. Pilotos aliados trataron
de acabar con la locomotora, pero se abstuvieron de bombardear los vagones, porque llevaban prisioneros de guerrillas y
prisioneros norteamericanos, as como
nuestro grupo. A travs de Francia la
gente mostr mucha bondad; a menudo
nos daban excelente vino cuando pedamos
agua. Sin embargo, es triste decir que
algunos de nuestros hermanos murieron
en este viaje. En un lugar tres Testigos
fueron enterrados en una sola sepultura.
Sus cuerpos carnales ya no pudieron
aguantar, aunque espiritualmente estaban
fuertes.
Pasaron las semanas.Viajamos a travs
de Flandes, Holanda y Alemania. Tampoco
nos detuvimos all. Nuestros apresadores
nos llevaron ac y all a travs de Checoslovaquia, y finalmente al campo Munnigholz, en Steyr. jCun agradecidosestuvimos cuando lleg el mes de mayo y
pudimos ver que ondeabala bandera blanca! Lloramos de gozo.Anhelbamos ver de
nuevo a nuestras familias. Todava vivan? y luego queriamos volver nuevamente a la lucha cristiana, la guerra espiritual para la cual nos habamos alistado
comosoldados.Pero el trnsito se haba estancado. El pas haba quedado devastado.
190
~a
ATALAYA
que
la
Gestapo
me
haba
arrestado!
BROOKLYN,
N.Y.
tambin
,
tamb!en
estaban
a salvo
las
asam-
REGRESO
A CASA...
fueron
,
en
casa
cuando
Fue conmovedor
leer
el informe
delllegue.
juez acerca
de ellos, cuando
solo tenan doce y nueve aos de edad.
"No diremos Heil Hitler" haban dicho.
"No saludaremosla band~ra de Hitler. No
ingresaremos en la B.D.M. aunque sabemos que no se nos permitir quedamos
con mam. Nuestro padre est en un campo de concentracin porque cree en Dios.
Los pastores tambin dicen que creen en
Dios, pero no estn en campos de concentracin, porque estn transigiendo."
Ciertamente haban sido bendecidos con
una madre amorosa que estudiaba valerosamente la Palabra de Dios con ellos diariamente.
Pero ste no era tiempo para una licencia. Por medio de su organizacin Jehov
estaba llamando a todos los soldados de
Cristo para que permanecieran despiertos
y activos. Tuve el privilegio de ser nombrado representante viajero especialde la
Sociedad Watch Tower en el noroeste de
Alemania. Podra llevarlo a cabo? Un
corazn dbil no era estimulo para m.
Sin embargo, Jehov contest nuestras
oraciones, y los hermanos en todas partes
nos animaban hasta lo sumo. De hecho,
Ias congregaciones de los testigos de Jehov estaban brotando como hongos despus de una calurosa lluvia de verano.
columnas
VInIerOn a ser slmbolos de la
victoria
del reino triunfante
de Dios bajo
.Habia
salido
ya Judas
Jess instituy
la celebracin
Seor?-J.
D., Uruguay.
Iscariote
de la
cuando
Cena del
Si, la evidencia
biblica
seala
a que Judas
estuvo
presente
para la celebracin
de la Pascua con Jess el 14 de Nisn
de 33 E.C., pero
que se fue antes
de que Cristo
instituyera
el
memorial
de su muerte.
De los cuatro
relatos
del Evangelio,
el nico
que pudiera
llevar
al lector
a una conclusin
diferente
es el de Lucas.
Primero,
Lucas menciona la celebracin
regular
de la Pascua,
en
la cual Judas
como
judo
participaria.
(Luc.
22:15-18) En los dos versiculos
siguientes,
Lucas
22:19, 20, presenta
algunos
de los comentarios
que Jess hizo cuando
instituy
el nuevo arreglo, el memorial
anual de su muerte.
Entonces
Lucas
muestra
que algn
tiempo
durante
esa
noche Jess indic
que uno de los doce apstoles era traidor,
un comentario
que hizo que se
preguntaran
a quin se refera.
(Luc.
22:21-23)
Si se aceptara
que Lucas
presenta
los sucesos
aqu en orden
cronolgico,
eso indicaria
que
Judas estuvo
alli cuando
se sirvieron
el pan y
el vino de la Cena del Sefior.
Sn embargo,
recordemos
que aunque
Lucas
comenz
a escribir
con la intencin
de presentar
su Evangelio
en "orden
lgico,"
no siempre
sigui un orden estrictamente
cronolgico.
(Luc.
1:3) Esto se puede ver fcilmente
de Lucas 3:
18-21. Aunque
esto de ninguna
manera
limita
el
valor del Evangelio
de Lucas, pues es un relato
inspirado,
se hace patente
que los otros Evangelios deben tomarse
en cuenta para establecer
el orden cronolgico.
Adems,
Lucas no nos dice
exactamente
cundo
dej el grupo
Judas. Ciertamente
fue antes de que Jess dijera:
"Ustedes
son los que con constancia
han continuado
con.
migo
en mis
pruebas."
(Luc.
22:28)
Por lo
tanto
dirijmonos
a los otros Evangelios
para
determinar
cundo sali el traidor.
Tanto
Mateo
como Marcos
explican
que surgieron
preguntas
entre
los que se reunieron
para
celebrar
la pascua.
Jess habla
indicado
que uno
de los apstoles
era
un trador,
y
querian
saber
su identidad.
Ambos
relatos
indican
que esto sucedi
"mientras
comian"
la
cena de la Pascua.
(Mat.
26:20-25;
Mar. 14:1721) Aunque
el Evangelio
de Juan no abarca
muchos
de los puntos
ya suministrados
en los
tres
Evangelios
que se escribieron
antes,
s
menciona
que se pregunt
acerca
del traidor.
Juan amplifica
el asunto
relatando
que Jess
identific
a Judas dndole
un bocado. Entonces,
qu sucedi?
Juan
escribe
acerca
de Judas:
"Despus
de recibir
el bocado,
sali
inmediatamente."-Juan
13:21-30.
Con esta vista
ensanchada
de lo que sucedi
cuando
surgieron
las preguntas
acerca
del traidor y la salida
de Judas, regresamos
a Mateo
y Marcos.
Ambos
siguen
explicando
que entonces Jess instituy
la Cena del Seftor.
(Mat.
26:26-29;
Mar.
14:22-25)
En consecuencia,
el
orden de los acontecimientos
parece haber sido:
El grupo,
incluso
Judas,
particip
de la cena
de la Pascua.
Durante
la cena Jess mencion
que uno de los doce era traidor,
surgieron
preguntas
acerca
de la identidad
de ste y Jess
definidamente
lo identific.
Inmediatamente
sali Judas
Iscariote
para
traicionar
a Cristo.
Despus
de esto, Jess instituy
la celebracin
de la Cena del Seftor entre
los restantes
once
apstoles,
que 'con constancia
haban
continuado con l en sus pruebas.'
192
~a
ATALAYA
MINISTERIO
BROOKLYN,N.Y.
DEL CAMPO
La adoracin
verdadera
nunca ha disfrutado
de popularidad.
La Biblia
muestra
que los verdaderos
seguidores
del Seftor Jesucristo
serian
odiados
por todas las naciones.
(Mat.
24:9) Por
lo tanto
los cristianos
fieles
tienen que respon.
der al desafio
que las fuerzas
del nacionalismo
han levantado
contra
la adoracin
verdadera.
Los cristianos
primitivos
respondieron
al desafio por medio
de predicar
a pesar de la oposicin;
dijeron:
"Tenemos
que obedecer
a Dios
como gobernante
ms bien que a los hombres."
(Hech.
5:29) Los testigos
de Jehov
responden
al desafio
a la adoracin
verdadera
de la misma
manera.
Con constancia
predican
las buenas
nuevas
del reino
de Dios, obedeciendo
a Dios
como
gobernante.
Para
anunciar
el reino
de
Jehov
durante
marzo,
estos testigos
cristianos
ofrecern
esta excelente
ayuda
para el estudio
de la Biblia,
La Atalaya,
a base de suscripcin,
por un afto, por solo un dlar.
13 de abril:
Mantenga el debido equilibrio
cristiano. Pgina 173.
20 de abril:
Manteniendo equilibrio en las
relaciones humanas. Pgina 180.