LAS HABILITACIONES

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2 Timoteo 2:2 Lo que has odo de m ante muchos

testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idneos
para ensear tambin a otros.

VNM

2 Timoteo 2:2 y las cosas que oste de m con el apoyo de muchos

testigos, estas cosas encrgalas a hombres fieles, quienes, a su vez,
estarn adecuadamente capacitados para ensear a otros.

INTRODUCCIN:
En la obra del Seor siempre existe el deseo de ser tomado por digno para trabajar en ella sin embargo se debe
comprender que no es posible sin antes ser llamado, preparado y habilitado. Muchas personas piensan que nicamente
es saber hablar bien y con ello tendrn xito, otros creen que hacer estudios teolgicos y conseguir un ttulo ya estn
habilitados para ejercer un ministerio sin embargo el hijo de Dios que ha sido designado por el Seor deber pasar un
proceso en el cual ser equipado teniendo en cuenta que no son las personas que tienen mucha capacidad sino aquellas
a las que el Seor tiene misericordia y han permanecido fieles en lo poco, en este estudio analizaremos a quines el
Seor habilita, cmo los habilita, en que cosas seremos habilitados para hacer la obra.
DESARROLLO:
En la Palabra se muestran diferentes formas de habilitar a una persona para trabajar en la obra del Seor as vemos
como luego de ser bautizado el Seor ser llevado al desierto para luego iniciar su ministerio, tambin notamos como
Timoteo luego de la imposicin de manos del presbiterio (1 Ti. 4:14) es habilitado para ejercer su ministerio ; no slo
para ejercer un ministerio se debe habilitar a las creyentes pues vemos tambin a los servidores que son habilitados
para servir en las mesas a los cuales tambin se les fue impuestas las manos para servir (Hch. 6:3-6).
Una definicin para habilitar es: Dar autorizacin legal a una persona para hacer una cosa (Diccionario VOX)
ensendonos que nadie puede hacer la obra sin antes tener la autorizacin espiritual debida por parte del ministro que
lo cubre, algunos no toman en cuenta esto y van a hacer la obra sin ser habilitado tarde o temprano pueden ser
avergonzados por no tener la autorizacin para ello tal como sucedi con los hijos de Esceva (Hch. 19:14-16). Veamos
a qu tipo de personas se habilitan:
1. QUIENES DEBEN SER HABILITADOS: Contrario a lo que muchos creen el Seor no slo ve a personas con
habilidades naturales que puede poner al servicio de la obra, ve principalmente la fidelidad de estos para no desviarse
de su funcin sin embargo tambin busca y habilita a otro tipo de personas, veamos:
a. Intiles,

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Filemn 1:11 el cual en otro tiempo te fue intil, pero ahora a ti y a m nos es til

Algunos creyentes han sido inhabilitados por distintos motivos algunos en su infancia fueron ministrados de
forma negativa por sus padres al punto de no creer que son capaces de ser buenos siervos de Dios, Onsimo
su nombre significa: til (Strong G3682) sin embargo no fue tomado por Filemn como tal al punto de ser
encarcelado; si vemos esto desde una perspectiva espiritual diremos que una persona puede estar en una crcel
de inutilidad por ser considerado por otros y por el mismo como una persona inhabilitada para servir.
Es importante notar que el Apstol Pablo lo habilita para ser un siervo en la obra por lo que entendemos que
una persona puede ser libre de la crcel de inutilidad a travs de la ministracin apostlica tal como sucedi con
este personaje.
Es interesante analizar el adjetivo til para saber porque este personaje era intil para estos siervos, esta
palabra se conoce en griego como euchrestos (Strong G2173) la cual es una palabra compuesta por eu y
chrestos esta ltima tiene los siguientes significados: controlable, gobernable (Strong G5543). Diremos que
Onsimo era intil para estos siervos porque a pesar de ser una persona apta no permita que se le gobernara,
muchos creyentes pueden ser tiles en la obra pero hasta que no permitan ser gobernados no sern habilitados.

b. Hombres de confianza, DHH 2 Timoteo 2:2 Lo que me has odo decir delante de muchos testigos, encrgaselo a
hombres de confianza que sean capaces de enserselo a otros.
Un factor importante para el servicio es la confianza en la cual se puede depositar tareas que necesitan personas
responsables, en este verso notamos que tambin se pude traducir como hombres fieles que tengan la
capacidad de ensearles a otros la doctrina. Por ello diremos que una persona de confianza es aquella que puede
retener la sana doctrina, trasladarla sin alteraciones y contaminaciones humanas para que pueda ser vivida por
el pueblo. En la Biblia encontramos algunos personajes que eran dignos de confianza, veamos:
-

Moiss, Nmeros 12:7: Una de sus principales caractersticas era su humildad y mansedumbre (Nm. 12:3)
un hombre digno de confianza debe ser humilde.

Daniel, Daniel 6:5 BJ2: esta versin nos indica que no haba negligencia en l, por lo que diremos que
una persona de confianza es aquel que trabaja con diligencia en lo que le fue asignado.

Tquico, Efesios 6:21 LBA: una de sus caractersticas era amado hermano por ello todo aquel que es
digno de confianza debe ser amable y apreciado entre el pueblo.

c. Los lisiados de los pies, LBA 2 Samuel 4:4 Y Jonatn, hijo de Sal, tena un hijo lisiado de los pies. ste tena cinco
aos cuando de Jezreel llegaron las noticias de la muerte de Sal y Jonatn, y su nodriza lo tom y huy, pero sucedi
que en su prisa por huir, l se cay y qued cojo. Su nombre era Mefiboset.
Algunas personas llegan a las congregaciones lastimados por otros posiblemente siendo recin convertidos
fueron llamados a servir en responsabilidades que no eran capaces de sobrellevar omitiendo lo que el Apstol
Pablo indico en una de sus cartas no un nefito.
Mefiboset era cojo lo cual representa a aquellas personas que pueden o se han desviado del camino (He. 12:13)
y no se comprometen en el servicio nicamente estn en el atrio y deben ser introducidos luego instruidos en
la Palabra para que puedan caminar en el evangelio y ser habilitados, son personas que no tienen la capacidad
de dar slo buscan recibir ya sea atencin o bienes econmicos tal como sucedi con el cojo de la Hermosa
(Hch. 3:2-3, 10-11).
Una persona coja espiritualmente hablando es aquella que fcilmente tiende a pecar debido a diferentes factores
pero el principal es porque est atado a leyes en sus miembros que lo hacen reincidir en el pecado y para ello
debe ser ministrado y liberado de ello para ser habilitado en el servicio (Mr. 9:45).
El nombre Mefiboset segn Brown Drivers Briggs (BDB) significa: exterminando al dolo esto nos ensea que
hay creyentes que no han sido habilitados para servir o hacer la obra porque en su corazn hay algn tipo de
idolatra y eso les impide caminar en el servicio porque generan divisiones. Segn el multilxico significa
disipador de vergenza esto nos habla de una persona que debido a este complejo no puede servir y para ser
anulada la vergenza debe ser habilitado.
2. CMO SE HABILITA: Como bien hemos mencionado anteriormente hemos mostrado algunas formas para habilitar
a un creyente que desea servir, sin embargo hay otros puntos que deben ser tomados en cuenta para que una
persona pueda ser habilitado y trabajar en la obra, vemos algunos de ellos:
a. La habilitacin proviene de Dios, BJ3 2 Corintios 3:5 No que por nosotros mismos seamos capaces de atribuirnos
cosa alguna, como propia nuestra, sino que nuestra capacidad viene de Dios,
El cristiano que desea servir debe entender que no es por sus propias fuerzas o capacidad que har la obra sino
que el Seor le dar la capacidad para hacerlo, cuando la autosuficiencia se manifiesta en el servicio la persona
corre el riesgo de desviarse y no aceptar instrucciones.
Otra versin utiliza la palabra suficientes y su definicin es: Que existe o se da en la cantidad adecuada,
sin sobrar, para lo que se necesita. Esto nos habla que una persona para ser habilitado debe tener un
concepto equilibrado de s mismo, es decir, que debe entender que tiene dones que el Seor le ha dado los
cuales debe utilizar para bendecir a otros y no beneficiarse de ellos (Ro. 12:3).
Segn el diccionario multilxico otro significado que se aplica es: merecedor. Diremos que una persona que se
cree merecedora de un puesto o privilegio difcilmente ser habilitada para el servicio pues creer que sus
estudios seculares o trabajo lo hacen apto para un privilegio especfico y obligatoriamente se le debe dar el
mismo.

b. La Sangre de Cristo, LBA Hebreos 13:20-21 Y el Dios de paz, que resucit de entre los muertos a Jess nuestro Seor,
el gran Pastor de las ovejas mediante la sangre del pacto eterno, os haga aptos en toda obra buena para que hagis su
voluntad, haciendo l en vosotros lo que es agradable delante de l por Jesucristo; al cual sea la gloria por los siglos de
los siglos. Amn.
La palabra apto proviene del griego katartizo (Strong G2675) y tiene diferentes significados tales como: dar,
remendar, arreglar, completo. Cada uno de estos significados nos puede dar una enseanza de que personas
pueden o no ser habilitadas para servir, veamos:
-

Ser discpulo, Lucas 6:40: Para ser habilitado en el servicio se debe entender que hay una formacin por
parte de una persona superior, que se debe ser discpulo para ser perfeccionado y alcanzar la misma estatura
que su maestro.

Siervos por amor, Marcos 1:19: Cuando el Seor llama a Juan y Jacobo estos dejan a los jornaleros en la
barca (v. 20) estos se conocen como misthotos o siervos por paga, una persona no ser apta para servir o
hacer la obra cuando crea que tendr un beneficio econmico por hacerlo.

c. No ver al pasado, LBA Lucas 9:62 Pero Jess le dijo: Nadie, que despus de poner la mano en el arado mira atrs, es
apto para el reino de Dios.
Luego de aceptar a Cristo en nuestro corazn nuestro caminar en el evangelio debe ser como lo indica la Palabra,
como la luz de la aurora por lo que es imperante no desear volver al pasado porque ello nos har no ser
habilitados para servir, el ejemplo que nos deja la enseanza es la esposa de Lot, al salir de Sodoma su anhelo
era regresar de donde haba salido al punto que no iba al lado de su esposo, indicando que no estaba de acuerdo
con salir de ese lugar (Amo. 3:3).
Se debe tener la actitud que tomo Eliseo que destruyo todo lo que poda hacerlo volver, en un sentido espiritual
nos habla de romper con herencias ancestrales, yugos de esclavitud y carnalidades que podan hacerlo caer (1
R. 19:21 RV60).
La Biblia nos muestra al pueblo de Israel en una actitud de tomar el arado y ver hacia atrs en cuanto a que
deba de descender a los filisteos lo que deja ver tambin que una persona no podr ser habilitada cuando su
deseo de estar mezclndose con las personas del mundo o buscar su ayuda para resolver problemas espirituales
sea primordial antes de buscar el consejo de ministros o personas superiores en rango lo dirigen en la
congregacin (1 S. 13:20).
Existen otras formas por las cuales una persona puede ser habilitada o apta para hacer la obra del Seor y son las
siguientes: Hacer el servicio en Cristo (Fil. 4:13), se habilita a los fieles (Lc. 16:10), se habilita en lo muy
poco (Lc. 19:17), al libre (Ec. 4:14) esto ayudar a un ministro o al encargado de la obra de identificar aquellas
caractersticas de las personas que pueden ser aptas para servir.
3. EN QU DEBEMOS SER HABILITADOS: No slo es necesario ser habilitado para servir pues existen otros factores
importantes en los cuales debemos ser aptos para desarrollarnos de forma integral en el evangelio, podemos ser
buenos servidores pero estar desperdiciando algunos otros beneficios de los cuales el Seor nos quiere hacer
partcipes, veamos algunos de estos beneficios:
a. Para compartir la herencia,
herencia de los santos en luz.

LBA

Colosenses 1:12 dando gracias al Padre que nos ha capacitado para compartir la

Otra de las cosas en las que debemos ser capacitados es en el compartir (LBA) desde cosas espirituales hasta
cosas materiales porque cuando slo se tiene la actitud de pedir caemos en el comportamiento de la sanguijuela
(Pr. 30:15). Otra caracterstica de aquellos que no pueden dar es porque son estriles espirituales, es decir que
no han dado fruto (Gn. 30:1) debido a celos, por lo que diremos que una persona debe ser ministrado para
eliminar todo tipo de celo en su alma porque esto impedir que pueda compartir y dar de lo que el Seor le ha
dado.
Otra de las causas por las cuales una persona no est capacitada para compartir o dar es por amargura en su
alma, en ello podemos ver a Ana la madre de Samuel al igual que Raquel eran estriles y en el caso de Ana era
por estar amargada (1 S. 1:9-10), por ello diremos que todo aquel que no habilitado para dar es posible que su
alma este amargada y no pueda compartir sus bendiciones con otros porque slo busca atencin para l.

Una caracterstica que resalta en las personas que han sido habilitadas para compartir es su actitud de accin
de gracias o de ser agradecidos por las cosas que Dios le ha capacitado a vivir, por ejemplo el ser agradecido
con la comida como lo hizo el Seor (Mt. 15:36); otra caracterstica es que no toma la comunin de Santa Cena
a la ligera sino que es agradecido por la oportunidad de participar y de ponerse a cuentas con el Seor (Lc.
22:17).
Un creyente despus de ser descontaminado de celos y amargura podr acceder al servicio con el imperante de
pedirle al Seor alguna nacin o territorio para llevar las buenas nuevas del evangelio o bien la enseanza de la
Palabra en agradecimiento de que le hizo partcipe de la misma y capacitado para compartir con otros tanto
aquellos que no han sido salvos como con los que ya han aceptado a Cristo (Sal. 2:8; 1 P. 14).
Las personas que tienen problemas en su alma tales como idolatra, inmoralidad o problemas sexuales que van
de desde adulterio hasta homosexualidad no tiene un receptor para ser habilitados en la herencia que Dios tiene
preparada para nosotros, es por ello que todo aquel que sabe tiene estos problemas y no ha sido libre de ellos
no es apto para heredar el reino de Dios o entrar tal como lo indica Apocalipsis (Ap. 21:27).
b. Para digerir alimento slido, RV60 1 Corintios 3:2 Os di a beber leche, y no vianda; porque an no erais capaces, ni
sois capaces todava,
En muchas congregaciones lastimosamente no avanzan en su madurez espiritual y en el conocimiento del Hijo
de Dios a travs de la Palabra por ello muchas veces caen o se desvan del verdadero objetivo del evangelio, es
por ello que el Seor nos debe capacitar para ello por medio de la enseanza.
Muchas veces las personas no pueden tolerar doctrina profunda debido a las contiendas y divisiones que se dan
por preferencias entre los ministros que predican esto es una accin considerada por el Apstol Pablo como
carnalidad que debe ser erradicada de nosotros para ser capacitados de entender este tipo de alimento.
Cuando una persona est capacitada para asimilar doctrina profunda vemos que puede abstenerse de
compartirla con aquellos no lo estn y evitarles que tropiecen en su caminar en el evangelio, una sombra de ello
es lo que habla el Apstol Pablo sobre la comida natural (1 Co. 8:8-10).
c. Para servir, LBA Daniel 1:4 jvenes en quienes no hubiera defecto alguno, de buen parecer, inteligentes en toda rama
del saber, dotados de entendimiento y habilidad para discernir y que tuvieran la capacidad para servir en el palacio del
rey; y le mand que les enseara la escritura y la lengua de los caldeos.
Es importante notar que Daniel y sus amigos tenan algunas caractersticas extras que debe tener todo aquel
que desea ser habilitado en el servicio: sin defecto alguno, es decir ser considerado por el amado hermoso y
amiga para entrar en el servicio (Cnt. 4:7); inteligente, es decir apartarse del mal (Job 28:28); entendimiento,
no cometer adulterio (Pr. 6:32), todas estas cosas aunadas sern de bendicin para todo aquel que desea servir
al Seor.
Existen otras cosas en las cuales debemos ser habilitados y tener un equilibrio en nuestro caminar como hijos de
Dios para no desviarnos, entre estas estn: para ensea (1 Ti. 3:2), para predicar (Ro. 10:15; Hch. 1:23), para
bendecir (Gn 22:17 RV1909), para estar en el ejrcito de Dios (Nm. 1:22; 1 S. 14:52), para participar del gozo en
el Seor (Ex. 5:1, 7:16) aunado a las anteriores todo aquel que desea servir o ser llamado a la obra en el ministerio
debe entender que estas cosas lo ayudarn a ejercer con mayor facilidad su funcin siempre con alegra de corazn
sabiendo que su galardn es grande.
CONCLUSIN:
Para ser un creyente hbil y capaz en el servicio o la obra debemos considerar estos factores, nadie que no ha nacido
de nuevo tiene la capacidad de ser habilitado y nuestro punto de partida en este proceso es ser partcipes de la herencia
de los Santos para luego tener la capacidad de compartir esta bendicin con aquellos que no conocen el evangelio;
tomar en cuenta que debemos reconocer que nuestras capacidades no provienen de nuestro conocimiento o habilidad
humana sino del Seor el cual nos ha dado dones para ponerlos a sus servicio y no para un provecho personal.