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circuito
coletivos
Renato Rezende
Felipe Scovino
Coordenao editorial
Projeto grfico
Transcrio e reviso
capa
Ingrid Vieira
fotografia
Rosana Ricalde
agradecimentos
cdd-709.81611
sumrio
Afinidades eletivas 4
Renato Rezende
Do que se trata um coletivo? 10
Scovino
Felipe
Atrocidades Maravilhosas 18
Imaginrio Perifrico 38
Grupo EmpreZa 56
Frente 3 de Fevereiro 86
Atelier Subterrnea 110
Sobre os autores 126
renato rezende
afinidades
eletivas
apresentao
apresentao
Barrio, Carlos Zilio, Cildo Meireles e Waltercio Caldas estabeleceram dilogos com movimentos internacionais como o pop,
o minimalismo e a arte conceitual4.Alm de explorarem novas mdias, como o Super-8 e o vdeo, esses artistas foram os
primeiros a lidar diretamente com as instituies de arte, organizando e montando exposies, escolhendo artistas e escrevendo textos para catlogos. Esse foi o caso das exposies
Propostas 65 e Propostas 66, ambas realizadas na Fundao
Armando lvares Penteado faap, em So Paulo, e tambm
da Nova Objetividade Brasileira, montada em 1967 no Museu
de Arte Moderna do Rio de Janeiro. Ao mesmo tempo, crticos, especialmente Frederico Morais (que tambm atua como
artista), aliaram-se a esses artistas para montar exposies
alternativas, como a Arte no Aterro (1968), Salo da Bssola
(1969) e Do Corpo Terra (1970)5.
Se, como diz Felipe Scovino, em seu ensaio para este livro,
a prtica dos coletivos no Brasil remonta ao primeiro modernismo, com o grupo dos cinco, formado por Anita, Mrio,
4 So interessantes as relaes entre as vertentes brasileiras destes movimentos, desenvolvidas no contexto da represso poltica e da censura,
e suas matrizes internacionais. Especialmente no caso do pop americano,
fundamentado na complexa ambiguidade da obra de Andy Warhol: por um
lado, corrosiva, crtica e libertria do desejo, e, por outro, intimamente
ligada ao consumismo, satisfao narcsica e aos valores doamerican way
of life(enquanto o pas travava a guerra do Vietn).
5 Arte no Aterro consistiu-se em um ms inteiro de atividades e arte pblica na esplanada do mam, no aterro do Flamengo, Rio de Janeiro, em
1968. Num dos fins de semana ocorreu o evento Apocalipoptese, no
qual Lygia Pape mostrou os Ovos, Antonio Manuel fez o trabalho Urnas
quentese Rogrio Duarte apresentouCes amestrados. OSalo da Bssola,
considerado como a primeira exposio de arte conceitual no pas, para
o qual Morais redige o Quase-manifesto, foi montado no mam/rj. Do
Corpo Terra aconteceu em 1970, em Belo Horizonte; Barrio espalhou
suas trouxas pela cidade e Cildo queimou galinhas vivas em Tiradentes:
Totem-monumento ao preso poltico.
Oswald, Menotti del Picchia e Tarsilae podemos incluir nessa linhagem o grupo Santa Helena, o grupo Frente, o Rex, o
Noigrandes, a Casa 7 e assim por diante, pelas dcadas que se
seguiram,halgo de diferente e comum em relao aos coletivos, que se multiplicaram principalmente a partir dos anos
1990. Ou seja, apesar das inmeras e atdissonantes abordagens, estratgias e discursos que estes coletivos de arte podem
exercere os cinco coletivos escolhidos para este livro servem
comouma pequena amostra dissotalvez exista alguns traos
em comum entre eles, e que os distinguem de seus antecessores modernos. Investigando o tema para sua tese de doutorado, Claudia Paim conceitualiza de forma sucinta os coletivos
contemporneos da seguinte forma (numerao minha):
1. Grupos de artistas que atuam de forma conjunta. 2. No hierrquicos, com criao coletiva
de proposies artsticas ou no. 3. Buscam realizar seus projetos pela unio de esforos e compartilhamento de decises. 4. So flexveis e geis,
com capacidade de improvisao frente a desafios.
5.Desburocratizados, respondem com presteza s
presses que encontram. 6. Desenvolvem ao e
colaborao criativa. 7. Apresentam rarefao da
noo de autoria e uma relao dialtica entre indivduo e coletividade. 8. Buscam atuar fora dos espaos de arte pr-existentes no circuito (tais como
museus, centros culturais e galerias comerciais),
os quais questionam. 9. Promovem situaes de
confluncia entre reflexo e produo artstica e
questionamentos sobre o papel do artista.6
6 Claudia Paim artista plstica com atuao em prticas coletivas. Adefinio de coletivo por ela proposta faz parte dos estudos para sua tese de
apresentao
Num tempo de proliferao de redes sociais (especialmente no Brasil), a formao de coletivos, virtuais ou no,
se torna cada vez mais comum, extrapolando o circuito das
artes e se espalhando por diferentes reas da cultura, transformando as formas de viver, perceber e definir conceitos
como produo, consumo, arte, entretenimento e poltica.
Circunscritos no campo das artes visuais, mas cientes de
que as fronteiras entre esse campo e outros campos que tecem a trama social se tornam cada vez mais tnues, os organizadores deste livro tm com objetivo oferecer expressivo,
ainda que esparso, material primrio para os interessados
em estudar esse significativo fenmeno contemporneo.
felipe scovino
do que
se trata
um coletivo?
apresentao
Aprtica dos coletivos no Brasil no to nova assim, se pensarmos nos seus antecedentes. Podemos enumerar os compromissos estticos que conectavam o chamado grupo dos
cinco (Anita Malfatti, Mrio de Andrade, Menotti del Picchia,
Oswald de Andrade e Tarsila do Amaral), passando pelas revistas organizadas e publicadas por um conjunto de artistas visuais, poetas e crticos (como a Malasartes, que, em seus trs
nmeros lanados, entre setembro de 1975 e junho de 1976,
teve entre seus editores nomes como Bernardo Vilhena, Carlos
Vergara, Carlos Zilio, Cildo Meireles, Jos Resende, Ronaldo
Brito e Waltercio Caldas; AParte do Fogo, que em sua nica
edio, nos anos 1970 contou com Tunga, Brito, Resende
e Zilio entre os seus colaboradores; e, mais recentemente, revistas coordenadas por coletivos de crticos e artistas como a
Tatu, no Recife, e a Nmero1, em So Paulo), diviso de atelis
1 Arevista recentemente encerrou suas atividades com a publicao do
seu dcimo nmero.
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apresentao
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apresentao
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apresentao
afro-brasileira. Suas tomadas de assalto aos estdios ou a outros espaos pblicos, ou, como eles preferem afirmar, suas
aes diretas, criam novas formas de manifestao e reflexo
acerca de questes raciais. Podem ser vistos com reservas se
ampliam (ou no) e se inscrevem-se dentro dos parmetros
do que artstico, mas essa dvida certamente no o que
os move ou o que propicia debates fervorosos entre os seus
membros. AFrente 3 de Fevereiro se inscreve nos mecanismos
do circuito de arte (residncias, exposies, festivais) mas sua
atuao ou leitura no quer ser apenas artstica. Nos vrios significados que o termo poltica carrega, este coletivo expe o
outro que nos torna to prximo dele: srdidos, desumanos e
caticos. As aes da Frente 3 de Fevereiro nos colocam que o
espelho de si agora carece de vidro: o drama real aquele que
se desenvolve frente ao espectador, esta a base de numerosos
processos de transferncia, que acabam por causar a ruptura
com a imagem prvia de si que cada um possui.
Situados em uma zona de inveno (e muitas vezes de
sobreposio5) de lugares, prticas e funes para os artistas, os coletivos delimitam um espao, muitas vezes de autogesto ou independncia em relao ao mercado, onde a
criao esttica alia-se a uma prtica poltica, seja ela configurada como via comercial alternativa ao mercado, manifestao ideolgica ou prtica experimental que dificilmente
encontraria lugar no circuito das artes brasileiras.
atrocidades
maravilhosas
18.11.2009
Arthur Leandro
20
atrocidades maravilhosas
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atrocidades maravilhosas
Ducha
Vogler
Renato
Vogler
Ronald Atrocidades uma ao coletiva com vinte artistas. Eisso tudo que o Vogler relatou, que o momento, o
espao, no tinha essa ideia dos vinte artistas ou o conceito
de pblico, de coletivo. Os vinte artistas no se reuniram e
nem fizeram uma orao. Inclusive penso que os vinte nun-
1 Evento realizado em 2003 no Armazm do Rio, em duas edies. Caracterizava-se por aglutinar dezenas de aes experimentais, implementando
um espao de troca e visibilidade para a arte contempornea brasileira. Vogler foi um dos coordenadores desse evento.
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Vogler
Ao longo dos meses, percebemos que se configurava como uma ao coletiva; no como um coletivo de artistas,
mas enquanto ao coletiva. Ento vamos dar um nome para
essa histria. Eu cheguei com o logotipo Rio, cidade maravilhosa, que era o logotipo da prefeitura do Csar Maia. Um
Rio, um sol em cima do i e cidade maravilhosa na lateral.
Eu lembro que comeamos a fazer algumas variaes dentro
daquele logotipo que pudessem mudar o sentido daquela titulao. Assim, incorporamos um at, suprimimos o i e
virou Atrocidades Maravilhosas. Ou seja: foi muito mais uma
decorrncia visual do que literal, mesmo.
Ducha Tem a histria do Anselmo [muselogo, colecionador e amigo dos artistas envolvidos] que, na ltima hora,
comprou um trabalho de cada um, e ns usamos esse montante para comprar resma de papel.
Ronald Exatamente. Etambm tinha o seguinte: o tipo de
papel que precisvamos s era vendido para grficas, e no
para pessoas fsicas. Eu e Vogler, conversando, pensamos:
ser que se ligarmos para o Passos, dono da grfica Velha
Lapa, ele no resolve essa? Eele topou. Quanto ao Anselmo,
foi o Roosivelt quem teve a ideia e vendeu a coleo para ele.
Vogler
atrocidades maravilhosas
Ducha Por isso era importante que todos fossem para a rua
ao mesmo tempo
Ronald
Ducha
Ducha
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Ronald Lembro-me que vrios lambe-lambes foram arrancados no dia seguinte, e outros ficaram por alguns dias.
Felipe Barbosa
Ronald
Vogler
Vogler
atrocidades maravilhosas
Em trs dias conseguimos colar, pelo menos, cartazes de dez artistas. Como havia vinte, durante o ano as pessoas se mobilizaram e foram colando o restante. Oateli da
Fundio continuou sendo usado, o material ficou l etc. Eu
viajei e voltei um ano depois
Renato
Vogler
Doao de todos.
Renato
Vogler
28
Chamei o Lula Carvalho para filmar a ao de colagem na rua. Expliquei do que se tratava o Atrocidades, ele
concordou e apareceu com mais dois amigos Renato Martins e Pedro Peregrino e umas latas de 16mm. Tnhamos
um esquema de cinema, que ningum imaginava que pudesse
acontecer. Afilmagem foi feita com filme vencido, a luz era o
farol do carro, enfim, uma linguagem experimental
Ronald Ehavia uma incgnita: ningum sabia como conseguiramos editar e finalizar o filme. Se no fosse um prmio
que eles ganharam, no sei como seria. Edepois conseguimos
atrocidades maravilhosas
30
Vogler
atrocidades maravilhosas
E, por conta disso, houve essa aproximao com a organizao do Arte de Portas Abertas. Oformato do prmio Interferncias Urbanas foi feito numa reunio no Atelier 491. Foi
um edital importante na poca (o primeiro prmio aconteceu
em 2000). Nas trs primeiras edies houve vrios trabalhos
excelentes (destaco o Cristo vermelho, do Ducha, que atentou
para o pblico a dimenso do que estvamos construindo).
Foram trs curadores: Ricardo Basbaum, Ricardo Resende e o Paulo Reis, de Curitiba. Essa curadoria j chamava a ateno
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No acho.
Ronald
atrocidades maravilhosas
disso.
apresentados, o Zona Franca era produzido pelos artistas Aimber Csar,
Adriano Melhen, Alexandre Vogler, Roosivelt Pinheiro e Guga Ferraz.
34
Ronald
Ducha
Eu no ganhei dinheiro.
Felipe Scovino Por exemplo, o ltimo Interferncias (realizado em 2008, com patrocnio da Oi Futuro), se eu no me
engano, concedia R$ 10.000 como prmio. Minha questo
no foi voc vai ganhar dinheiro com interveno urbana,
mas voc vai ter o trabalho financiado por uma instituio,
pelo Estado, por um edital para conceber uma obra que logo
depois pode ser lida pelo Estado como crime, sujeira ou dano
ordem pblica. Toda aquela suposta aura de tomar de assalto a cidade se perde.
Felipe Barbosa
Aescala pblica demanda um investimento diferente da escala privada, pelo simples fato do tamanho, sem contar a logstica. Se voc quiser realizar uma interferncia, dependendo do tipo de trabalho, ela s acontecer
via financiamento, no h outra opo. Oque no quer dizer
que todo trabalho seja assim.
Ronald Averdade que o Atrocidades serviu como escola
para todo mundo. Hoje em dia torna-se mais fcil lidar com
as adversidades que o circuito de arte impe, depois de ter
passado pelo Atrocidades Maravilhosas.
Renato Na dcada de 1970, at o comeo dos anos 1980,
existia uma questo: o artista era contra o sistema, o sistema
oprimia a sociedade. Como se apresenta essa situao hoje
em dia? Quer dizer, como o artista se relaciona com o poder?
Seja o poder econmico, institucional, poltico
Ronald
atrocidades maravilhosas
Fazemos concesses.
Ronald
Vogler
Exatamente.
Porque voc pode fazer um trabalho dentro da instituio e ter uma contundncia.
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Vogler
Felipe Scovino
atrocidades maravilhosas
Ducha Oque penso que interessante nessa ideia de coletivo que estar em conjunto um exerccio legal, porque
quando voc faz alguma coisa com algum, voc concede a liberdade para o outro fazer de maneira diferente de voc, caso
voc fizesse sozinho. Enesse caso o Zona Franca tambm era
expressivo por conta disso.
Felipe Barbosa OZona Franca era uma continuao bvia do Atrocidades. Alguns saram, viajaram, mas muitos continuaram e outros foram agregados ou se agregando.
Ronald OZona Franca uma extenso, com certeza, do
Atrocidades, desse exerccio de doao. Cada um juntava o que
tinha para fazer o evento. Aentrada opcional era R$ 1,99. Tinha gente que no pagava. Eo que acontece? Esse exerccio, o
Zona Franca, foi uma grande escola. De todos os coletivos que
eu j participei, o nico sem compromisso foi o Zona Franca.
Vogler
imaginrio
perifrico
26.11.2009
40
1 Cf. http://acervoperiferico.blogspot.
com/2009_03_30_archive.html
Acesso em: 17.08.2010.
imaginrio perifrico
renato rezende
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Nova Iguau, os fundadores do Imaginrio Perifrico comearam a conversar sobre a necessidade de levar o conhecimento da arte contempornea e da discusso sobre arte, em geral,
para a Baixada Fluminense. Aideia era conseguir um galpo,
para que fossem montadas oficinas que pudssemos oferecer
comunidade, em geral. Queramos ter o apoio da Prefeitura, do
Estado, de instituies privadas. Ento, fizemos um projeto
Roberto
em 2001.
Ronald Ns no somos contemplados, mas em 2002 o Tavares apresenta o mesmo projeto para o sesc. Conseguimos o
apoio e fazemos trs exposies: em Nova Iguau, Madureira
e So Joo de Meriti. Ainda conseguimos uma extenso para
Nova Friburgo. Naquele momento, o Imaginrio ganhou uma
visibilidade com a periferia. Apartir da, vrias pessoas passam a querer se envolver com o projeto. nesse momento
de visibilidade que o Helio Branco entra no grupo. Ele estava
terminando a faculdade de escultura
Helio Branco Foi antes. Entro no grupo em 2003, em um
evento realizado na Central do Brasil.
Ronald Na sequncia, Carlos Borges fez o contato com Friburgo, e ele nos levou para o sesc de l. Fizemos em seguida o
sesc Barra Mansa. Eu no participei em Barra Mansa e penso
que Tavares tambm no.
Roberto Aexposio em Nova Iguau foi importante por
ser o lanamento do Perifrico, e por ser o momento em que
decidimos fazer uma exposio que tinha uma integrao
com a msica. Da a participao do Hapax.
imaginrio perifrico
Ronald OHapax estava comeando naquela poca. Tinham se apresentado na Lapa e, mediante o nosso convite,
seguiram para uma performance no sesc, na primeira exposio do Imaginrio.
Roberto
Essa exposio tambm contou com a participao do Jarbas Lopes, do Orlando Brasil e do Claudio Cambra.
Ronald Foi o momento em que o Imaginrio comeou a
crescer. De seis integrantes foi para nove; de nove, quando
chegou o Helio, foi para um nmero em que perdemos a noo. Hoje so mais de quatrocentos artistas inscritos.
Roberto Em cada localidade que ns fazamos um evento
ou uma exposio, artistas daquela regio eram agregados.
Havia essa proposta
Ronald Essa incluso. Era o nico grupo includente.
Ogrupo que no tem curadoria, nem conceito. OHelio pode
explicar muito bem esse momento. Quando fomos para Paris, em 2005, ele falou em nome do grupo. Foi um discurso
que retratou essa necessidade do grupo apenas funcionar enquanto grupo, de ter uma generosidade e um afeto. Passo a
palavra para voc, Helio.
Helio Como esse conceito fechado, esse recorte de um grupo
que pensa exclusivamente em um perfil, numa fisionomia para
o grupo, no existe no Imaginrio Perifrico uma vez que, pelo
menos desde que eu integro o grupo, a metodologia acontece
da seguinte forma: quem prope alguma ao automaticamente se encarrega da produo, isto , ele ter que articular a produo da exposio com seus conhecimentos e recursos, o que
acaba reforando os laos pessoais, essa liga no vem acondi-
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cionada num conceito esttico ou em uma ideologia bem definida. Ento os relacionamentos acabam se fundindo at mais
do que a proposta esttica ou essa tendncia de querer pensar o
Imaginrio Perifrico como uma ao poltica. Isso tudo passa
pela questo do afeto. Oprazer de estar naquele grupo ali transcende, por exemplo, a apresentao de um trabalho.
Renato
Ronald
Sem dvida.
Helio Por exemplo, o Marcos Cardoso quer participar apenas estando presente, sem necessariamente produzir uma
obra para o evento. Estar junto com aquele grupo o propsito dele. Isso acaba destruindo uma forma competitiva,
que fica sempre latente no meio das artes. Afinal de contas,
como o funil to estreito e passa to pouca gente, todos ns
somos competitivos uns com os outros. Essa a realidade.
Eacho que o Imaginrio atropela isso, porque fazemos festa.
Ronald OImaginrio no acaricia egos. Quer dizer, um
grupo que no eglatra, ou seja, o ego do artista passa longe.
Porque todos baixam a bola quando esto no Imaginrio
Perifrico, e todos ficam iguais, h uma tabula rasa. Ele um
grupo totalmente distinto de outros coletivos. Ofato que
todos tm que conviver com os seus superegos. No Imaginrio no h competitividade, mas doao de afeto. s vezes
determinado artista apresenta um trabalho pssimo, mas
ningum o atropela, pelo contrrio: incentivamos para que
ele melhore o seu grau de inveno. Todos do palpite.
Roberto Eh espao para homenagens a artistas do prprio Imaginrio, tambm. Isso aconteceu na exposio rea-
imaginrio perifrico
Roberto
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institucional.
Renato
Um suporte tradicional.
Helio
Penso que esta circunstncia, se no for tomada equivocadamente, como foi por ele, pode fazer com que numa
outra oportunidade o artista repense seu trabalho, de modo
a incluir um certo desembarao, uma certa agilidade, acrescentando um repertrio. Eu acho que muitos artistas, principalmente os iniciantes, devotados a suportes mais convencionais, conseguem pensar esse tipo de oportunidade como
benefcio para o seu trabalho.
Ronald
imaginrio perifrico
Roberto
Ronald
Erva de passarinho.
de incluso.
Ronald
Sim.
48
imaginrio perifrico
Ronald
saquearam tudo
50
imaginrio perifrico
Roberto
Ronald
autntico.
indireto.
Helio Existem itens imprescindveis nos eventos do Imaginrio: transporte, almoo e cerveja. Isso faz parte da estrutura
Ronald Sem dvida. Houve uma reunio em Tingu que
agregou muitos de ns. Nos reunimos naquele evento porque o grupo comeou a crescer e pensamos: o qu ser o
grupo? ONG? Sociedade civil sem fins lucrativos? Cooperativa? Eat hoje no nada. Isso que o melhor do grupo. Eu nem sei quantos anos tem e no conseguimos nos
institucionalizar.
Roberto Esempre com o pensamento de construirmos um
ncleo na Baixada.
Ronald Sempre com a ideia de que, independente do espao que nos for concedido, faremos um ncleo na Baixada,
porque nossa inteno que essa ideia seja passada de gerao para gerao.
Roberto
52
Foi engraado. Inicialmente, fui contra. No participei porque achava que no tinha nada a ver. Eu, Jorge, Tavares e Raimundo [Rodrigues] j vendamos trabalhos a um
valor superior quele valor estabelecido pela galerista. Ento
voc tinha que mandar um trabalhinho para atender ao valor que ela estabeleceu. Equando ela nivelou por baixo e ps
o valor do trabalho muito abaixo, eu decidi no participar,
porque no compactuo com isso. No porque meu trabalho
valha mais do que o do outro, mas para no diminuir o
valor de todos.
Renato No h mercado envolvido no processo do
Imaginrio?
Ronald No tem mercado, mas sabemos que o Imaginrio
abre as portas para muitos artistas, at em situaes que envolvem contatos com instituies.
Roberto
Algo que precisa ser dito que as aes do Imaginrio beneficiam, em alguns casos, a infraestrutura local.
J assistimos prefeituras asfaltando ruas, capinando bairros,
para que pudssemos realizar um evento.
imaginrio perifrico
Ronald Destaco tambm que foi significativa a ao do Imaginrio dentro do evento Nuit Blanche, em 2005, onde caminhamos por toda a cidade de Paris. Vrios artistas do Imaginrio foram para Frana e participaram de uma mesa sobre
coletivos, organizada pela professora Maria Ivens, que leciona
em Saint-Denis, Paris 8. Ela, ao contrrio do alemo, veio ao
Brasil e viu o Imaginrio com os olhos do Imaginrio. Para ter
uma maior participao, fizemos mscaras das pessoas que no
foram e colocamos em tamanho natural. Gostaria de comentar
uma rpida histria que aconteceu h pouco. Um amigo, artista
e professor, levou dois alunos, que moram na Baixada, a uma
vernissage. Os rapazes nunca tinham entrado numa galeria.
Um deles ficou na porta, pensando se entrava ou no. Eacabou
no entrando. Fiquei comovido com essa viso e naquele momento pensei que esse era um dos legados do Imaginrio.
Roberto
Desmistificar a arte.
Ronald Exato. Tirar a virgindade, promover um sentimento no indivduo de que ele perca mesmo o medo, o pudor. Da
tambm a incluso do transporte nos eventos do Imaginrio.
Roberto Lembro do que aconteceu na gare da Central do
Brasil, com o trabalho do Deneir. Ele produziu obras com material da sucata da Central, da ferrovia
Ronald um trabalho altamente ldico. ODeneir animador cultural, um autodidata, no fez faculdade, mas um
aglutinador de pessoas. Ele as encanta com os seus objetos
ldicos populares. Ele faz parte do Imaginrio. Seus trabalhos dialogam com o Bispo do Rosrio, e com vrios artistas
que tm o ludismo como tema.
54
imaginrio perifrico
Ronald
No, essa ideia de propor o Imaginrio como sociedade annima no foi para a frente. Mas ao mesmo tempo estamos estabelecendo conexes e sedimentaes em
outros estados. OJorge foi convidado para falar do Imaginrio Perifrico em Mato Grosso. OBrasil j nos conhece.
OLourival Cuquinha, do Recife, assim como vrios artistas
de outros estados, que j participaram do Imaginrio, querem levar a ideia para outros territrios. Penso, assim como
a Heloisa Buarque de Hollanda, que o Imaginrio deveria
ser um movimento nacional, e no do Rio de Janeiro. Avontade dela era publicar um livro exibindo a ideia da periferia
como instncia criativa, dentro da viso do Imaginrio de
um lao afetivo, sem o conceito curatorial do juzo de valor.
Com certeza se transformarmos o Imaginrio Perifrico
numa marca, numa indstria e comrcio, essas cooptaes
(com o poder pblico) sero bem mais difceis e diferentes.
Sero de outra ordem. Melhor do que acabar com o grupo
voc industrializ-lo.
Roberto
Mas acabar
grupo
empreZa
15.12.2009
Manuela Eichner
Itauu
mam-ba, Salvador, 2009
58
grupo empreZa
Renato Rezende
60
No concordo.
grupo empreZa
Renato Que uma coisa que faz uma referncia ao contexto histrico local
Joo
No acho que o EmpreZa tenha bandeira de Gois, diferente, ns no levantamos bandeira, vamos ser regionais
e defender nosso Gois, a nossa brasilidade, isso no existe,
ningum pensa nisso, mas a prpria postura de espontaneidade de trabalhar com o que temos acesso, com o que vemos,
j algo muito forte do ponto de vista regional.
Mariana
Joo
Isso no regionalismo.
Mariana
62
grupo empreZa
Renato
Babidu
Renato
Dentro da igreja?
Mariana
No, fora.
Babidu
Tirei a roupa
Renato
Totalmente nu?
Babidu
Felipe
Babidu
64
grupo empreZa
olhando, carregam aquilo. exatamente esse processo de experimentar que o Grupo ainda se dispe a fazer. Ns no ficamos, como muitos artistas fazem, reproduzindo um mtodo
que j viu que d certo. Queremos experimentar, pesquisar e
ver o que acontece. Inclusive do nosso interesse reproduzir a
mesma ao em momentos diferentes, em contextos polticos
diferentes. Epercebemos que so trabalhos diferentes.
Renato
Joo
66
Rafael
Claro.
grupo empreZa
um trabalho antropofgico.
68
grupo empreZa
70
Felipe
Para a institucionalizao.
grupo empreZa
72
1 No incio dos anos 2000, Graziela Kunsch abriu a casa onde morava, em So paulo, como residncia pblica (Casa da Grazi), abrigando
exposies e coletivos de todo o Brasil e proporcionando uma rede de
trabalho e experimentao.
grupo empreZa
Mariana
No h muito dilogo.
No existe mais.
Paulo
no ?
Felipe
Paulo
Paulo Geralmente artistas jovens. Os artistas do establishment No sei, acho que eles se sentem um pouco
ameaados
74
Mariana
grupo empreZa
produto potico, a postura que temos em relao ao que o Grupo faz, me reativou a fazer minhas coisas, tambm. Obviamente eu fui contaminado de uma maneira sem volta pela postura
do Grupo, pelas questes que trabalhamos. Ento, fica complicado separar meu trabalho individual do trabalho do Grupo.
Renato Eu queria saber se isso verdade para todos. Grande parte de vocs se encontrou na universidade. Paulo j estava l. Quer dizer: um acolheu ao outro, nesse sentido. Como
isso? Vocs seriam artistas sem essa unio do EmpreZa?
Mariana Vou responder por mim: eu tenho muita dificuldade de trabalhar s. Agora que estou morando em So Paulo,
sem o EmpreZa
Renato
Mariana
Joo
Sim.
Rafael Tem uma coisa que discutimos bastante, que interessante pensar. Ns surgimos em Goinia, dentro de todas
essas particularidades de acesso e dilogo ali dentro Partindo dessa origem, como conseguimos coordenar e de repente
estar onde estamos agora? Talvez por sermos um coletivo,
talvez no, mas precisamos afirmar isso: a potncia de imagem que conseguimos construir e, principalmente, o modo
como ns abordamos o performtico. Eu considero estes
elementos o motor que permitiu o Grupo avanar e romper
fronteiras, afrouxar as amarras das dificuldades de acesso de
Goinia Eu acho que construir coletivamente potencializa
as aes. Sinto que todos podem ter um pouco de segurana
76
grupo empreZa
Joo s vezes a ideia surge de uma pessoa, que, de certa maneira, a doa para o grupo, e a partir deste instante ela pertence
ao Grupo. Obviamente ns faremos as lapidaes e transferncias que vo torn-la de fato algo coautoral. s vezes nos reunimos para laboratoriar, e desse processo surgem produtos.
Felipe Mas existe o fato de algum fazer uma performance
e o grupo no ter concordado com aquilo?
Todos
Existe.
Acontecem negociaes?
Joo Sim. Mas mais do que voc reconhecer o seu trabalho, de voc abrir mo daquilo que voc criou, daquilo que
voc est trabalhando, em favor do coletivo, o maior desafio,
para mim, voc se sentir representado no trabalho que o
outro fez e props. s vezes as negociaes so institucionais.
Evoc ter essa maturidade complicado.
Paulo Esse dado talvez seja o verdadeiro aspecto ideolgico
da nossa atuao. No temos uma ideologia anti-institucional,
no temos nada. Mas temos um pensamento forte anti-isolamento da criao artstica, que praticamente uma das carac-
78
grupo empreZa
80
Mariana Estou lidando. Percebo que venho tendo o seguinte movimento: ora estou mais dedicada ao Grupo EmpreZa e
envolvida com as questes que surgem deste coletivo, ora estou mais envolvida com o eia, em So Paulo. No me lembro
de conseguir a mesma intensidade de envolvimento com os
dois ao mesmo tempo. Varia conforme aquilo que me evoca, e
isso bem gostoso, me sinto mais livre, neste trnsito arrasto as experincias de um para o outro. Creso com isso.
Babidu Mas eu s queria levantar, nesse sentido, que os
testemunhos do Rafael e da Aish so importantes, porque
eles so membros, esto acompanhando o trabalho. Trabalhamos bastante e eles so os mais recentes dentro do Grupo,
e durante um bom tempo eles foram parte do nosso pblico.
Eagora so membros, ento eles podem dar esse testemunho duplo, de como estar fora e como estar dentro, como
essa passagem.
Rafael Eu gosto do conceito de criador e criatura. Aqui h
uma criatura de vrias cabeas, que quando cortada nasce
outra. Eu e a Aish, quando entramos, junto com o Lemos e o
Joo num momento em que o grupo tinha sido selecionado
para o Rumos, o EmpreZa era um corpo que j existia, j
era uma criatura. Foi muito mais fcil assimilar o corpo dessa
criatura do que me assumir como uma de suas cabeas, no
incio parece alienante por termos que nos concentrar bastante nessa assimilao. S agora estou comeando a trazer
as minhas coisas para o Grupo, entendendo-me como uma
cabea nesse corpo.
Renato
Aish Terumi
Estou me poupando
grupo empreZa
Renato
Por qu?
Renato
Aish Quando eu comecei a produzir, ainda estava na Faculdade de Artes Visuais, fazendo a graduao. Quando eu
comecei a pegar mais srio em produo, rolou o convite para
entrar no EmpreZa.
Renato
Joo
Renato
82
solveram sair. Com isso, o Grupo se tornou mais aberto, sentimos a necessidade de abrir para outros integrantes, novos
ares, novas composies. E, ao mesmo tempo, como disse
Paulo, Rafael, Aish, Thiago e Joo vinham num movimento
de aproximao para com o Grupo.
Paulo Essa adaptao pode acontecer e pode no acontecer. OGrupo no fechado. Aceitamos a entrada de novas
pessoas, desde que ela chegue com vontade, com veia potica.
Agora estamos semifechados, porque temos oito membros e
um grupo muito numeroso difcil de se deslocar, viajar. Mas
j houve casos de pessoas que chegaram, participaram de trs
reunies, e desistiram. Etem aqueles que chegam e j pegam
a veia, como o caso desses mais novos.
Joo OGrupo tambm trabalha com convites para uma
ao especfica. H vrios amigos nossos que chamamos para
uma ao, se precisamos de algum para dar sangue ou para
completar uma mesa.
Keith
grupo empreZa
Paulo
84
Mariana
Keith
No.
frente 3
de fevereiro
15.02.2010
cristina ribas
Conjunto Residencial
Prefeito Mendes de Moraes
[Conhecido como Pedregulho]
rio dejaneiro
Frente 3 de Fevereiro:
Haiti aqui
Carnaval do Rio de Janeiro, 2010
88
1 Cf. http://www.frente3defevereiro.com.
br/ Acesso em: 17 ago. 2010.
frente 3 de fevereiro
90
frente 3 de fevereiro
Frente 3 de Fevereiro, porque um coletivo artstico que surgiu de um caso de violncia em So Paulo. Um dentista negro
[Flvio SantAna], jovem, foi assassinado pela Polcia Militar
na Zona Norte de So Paulo, em 2004. Apartir deste incidente houve uma mobilizao para reunir uma srie de pessoas,
no sentido de vamos criar algum trabalho em relao a isso.
Renato
Quem mobilizou?
92
2 Consta da denncia que Antonio Alves dos Anjos fora vtima de crime de roubo e acionou os policiais Luciano, Carlos Alberto e Ricardo ()
[Estes] procuravam uma pessoa negra que seria o autor do crime contra
o patrimnio mencionado. Avistaram a vtima Flvio, tambm negra, que
caminhava pela calada da Avenida Santos Dumont. Abordaram-na desprezando por completo as normas internas da corporao, na medida em
que o soldado Luciano desembarcou do veculo e atirou contra a vtima
Flvio, disparos que foram repetidos por Carlos Alberto e Ricardo em ao
conjunta e solidria. Ao perceber a ao dos policiais, Flvio levantou os
braos e pediu para que no atirassem, mas foi executado sumariamente
a tiros. Segundo a denncia, o crime foi praticado por motivo torpe, porque os policiais militares em atividade efetuaram os disparos to somente
porque suspeitavam que a vtima fosse autora do roubo cometido contra
Antonio Alves dos Anjos, bem como, mediante recurso que impossibilitou a defesa de Flvio, pelo fato deste caminhar na calada sem qualquer
motivo para esperar a surpreendente e fulminante agresso a tiros, at
porque estava com os braos levantados merc dos executores. (Trecho
retirado do captulo Fragmentos da sentena do caso Flvio SantAna,
publicado no livro Zumbi somos ns: cartografia do racismo para o jovem urbano, editado pela Frente 3 de Fevereiro em 2007)
frente 3 de fevereiro
94
frente 3 de fevereiro
Felipe Scovino
postas de vocs?
Felipe Brait Apartir da possibilidade de abertura proposta por esses trabalhos, qualquer tipo de resposta acaba sendo bem-vinda. Tanto a negativa quanto a positiva, para ns
tudo material de estudo. material para continuarmos os
trabalhos. Com o projeto OHaiti aqui, o Rio de Janeiro
continua negro, realizado nesta cidade, apesar de a maioria
das respostas abordar um Rio de Janeiro sem as suas mazelas,
nos mostrou que muitas pessoas tambm flexibilizaram para
o outro lado: claro que o Haiti aqui, porque aqui tem sofrimento, pobreza, misria. ORio de Janeiro continua negro?
Sim, continua negro, porque a situao est braba.
Daniel Podemos ligar algumas perguntas. Toda resposta a
essas aes positiva, no sentido que elas ajudam a construir
um trabalho, a dar essa diversidade para leitura que estamos
propondo. Aqui temos um ponto que importante tambm
salientar em relao nossa prtica, que pensar a interveno. Romper com a lgica, com certa normalidade que est
dada. Essa uma estratgia que usamos para trazer a discusso tona e criar trabalhos poeticamente potentes. Sempre
seguindo o princpio de intervir num ambiente que mantenha certa normalidade, como, por exemplo, o do estdio de
futebol, que carrega muitas certezas, onde eu sou azul, sou
verde, defendo o verde com todas as foras; um ambiente,
portanto, de muita afirmao. Nesse ambiente, nossas aes
funcionam como um processo de ruptura, como, por exemplo, colocar uma pergunta: Onde esto os negros?. Essas
afirmaes geram possibilidades de leituras, criam reaes
muito diversas. Poderamos achar que dentro de um projeto poltico isso seria pouco efetivo: onde esto os negros? Se
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frente 3 de fevereiro
Sim!
Felipe Scovino
Em que circunstncias?
Opolicial diz que o rgo do Estado que vai ao cidado a polcia. Edependendo da situao, o Estado vai ao cidado na forma da polcia. Ea, de uma forma no muito amigvel.
Daniel
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que trabalhos de vrios coletivos, assim como aes de ativistas, sofrem: sempre aparece a polcia para tentar conter
tudo. Aingenuidade achar que o nosso inimigo o policial, que essa a ponta a ser confrontada. Otrabalho de
muitos coletivos e de grupos ativistas acaba caindo nisso,
porque no constri o contexto geral daquela situao. Ou
seja: eu sei que a corporao policial racista, sei que o policial est me olhando com atitude suspeita porque eu sou
negro, porque eu tenho a pele mais escura. Mas, ao mesmo tempo, eu tenho que entender que isso uma estrutura
maior, histrica. Quando criamos um trabalho temos que
criar o contexto. Eessa a grande dificuldade. onde voc
tem que realmente articular as peas. A os discursos acadmicos podem ajudar. Mas h um outro nvel de reao
do Estado, por exemplo, no trabalho que fizemos, Racismo
policial: quem policia a Polcia? quando a Folha de S.Paulo fez
uma matria sobre esses cartazes espalhados na rua, em
que ela entrevistava o secretrio de Segurana, e ele disse:
Isso uma molecagem, isso uma coisa de garotos, tentando deslegitimar completamente uma ao que questionava
a Polcia. Ojuiz, quando colocou que o assassinato do Flvio teve uma motivao racial, foi um outro tipo de reao
a essas aes. Ns no sabemos da efetividade das nossas
aes, nem devemos querer saber. Nunca devemos avaliar
essas aes que trabalham com o dado potico, em termos
de sua eficincia poltica. Esse um trabalho para uma ONG.
So elas que iro tentar determinar em nmeros o que a
efetividade delas. Anossa efetividade a inscrio histrica,
sabemos que existimos nesse momento, vocs esto fazendo a entrevista conosco, tem o livro no site para que as pessoas possam baixar, tem outras referncias histricas que
citam o nosso trabalho inscrever historicamente o que
estamos propondo.
frente 3 de fevereiro
Sectrio.
Renato Sectrio, com certeza; no particularmente racista, mas sectrio. Como vocs veem o produto de vocs: um
produto vendvel? Como se relacionam com o mercado? Essa
questo da arte contempornea: o que , para vocs?
Daniel Essa uma pergunta complicada. Porque arte contempornea um ambiente tortuoso. Sabemos que, em parte, o que fazemos tem uma reverberao muito grande fora
do ambiente das artes plsticas. No temos um projeto muito claro de insero dentro do meio de arte contempornea.
Oque sabemos que o que estamos construindo tem um interesse dentro da arte contempornea, ou seja, ele reflexo
tambm de uma movimentao que no s nossa, mas mundial; no sentido de trazer essa perspectiva de crtica social e
poltica, dentro dos trabalhos e das instituies culturais que
trabalham com arte contempornea, sejam galerias, museus
ou instituies que apoiam arte contempornea. Nesse sentido a nossa estratgia passa por trabalhar com uma ideia de
transversalidade. Ou seja: conseguir manter o que uma caracterstica do grupo, que uma enorme diversidade em termos criativos, em termos artsticos (temos msicos, artistas
plsticos, h teatro envolvido), de forma que quando estamos
trabalhando arte contempornea no devemos aceitar esse
recorte institucional que nos propem para um determinado
trabalho. Quando somos convidados para uma exposio de
100
artes plsticas, o que proporemos? Uma ao na rua, que trabalha com msica e com vdeo, e que talvez tenha um resultado tambm em teatro. Uma passagem entre essas diferentes
linguagens e campos institucionais. Essa transversalidade
uma estratgia importante. Tivemos uma discusso h pouco
tempo, depois de uma apresentao no Ita Cultural, e ainda
estamos discutindo exatamente isso: fomos convidados para
um festival de msica! Ecomo num festival de msica conseguimos manter esse mesmo conceito de interveno, essa
ideia de romper com o que a normalidade de um show?
No viemos aqui para fazer um show. Oque podemos fazer
so esses atravessamentos, como podemos levar o pblico a
ter essa sensao de que ele est, ou melhor, de que ns estamos descontextualizando aquele ambiente? H elementos
ali que no constituem a ideia de que formamos uma banda.
Do mesmo jeito, j participamos de um festival de vdeo, por
exemplo. Quando desenvolvemos o primeiro trabalho com as
bandeiras do estdio de futebol, ele foi exibido no Videobrasil,
fomos convidados para fazer um trabalho para essa mostra.
Esse trabalho consistia na busca de uma ligao com a interveno urbana, a msica e o teatro. Criamos uma apresentao audiovisual que reunia esses elementos. Sobre a relao
especfica de estratgia de entrada na discusso de artes plsticas penso que no temos um projeto muito especfico.
Felipe Scovino
Acaba acontecendo.
frente 3 de fevereiro
de que viraremos um coletivo de artes plsticas contemporneo e seguir nisso sendo o nosso eixo de trabalho. Em primeiro lugar, essa no a motivao central do trabalho; e
se cairmos nisso mataremos parte do que o grupo. Temos
que, necessariamente, trabalhar com essa transversalidade.
Ento, em parte, para os curadores, o trabalho fica difcil.
complicado, ele tem que pegar uma pea aqui, outra pea
ali, outra pea aqui, de campos que so especficos. Ento
se pedssemos para um crtico de arte trabalhar com o que
fazemos, um crtico de artes plsticas, em certa medida ele
no ter alcance, em termos de referncia, a uma parte do
que estamos produzindo musicalmente, a uma parte do que
estamos produzindo em termos de vdeo, de discusso audiovisual. Do mesmo jeito, se convidarmos um crtico de cinema para escrever sobre o nosso trabalho, ele em parte no
vai ter o campo de referncias sobre artes plsticas, o caminho de intervenes urbanas e tudo o mais. Ento uma
tarefa difcil. Talvez soframos com isso, da esses convites
institucionais serem raros, serem bem pontuais, porque
um caminho difcil.
Renato Vocs resistem a ser capturados por um discurso.
No nem msica, nem artes visuais, nem sociologia, uma
pulsao qualquer que tem um
Daniel Podemos falar de pulsao, de fluxos, como se fossem
fluxos criativos de discurso que atravessam vrios campos.
Renato
Porque a maior parte dos coletivos que conhecemos se insere na arte contempornea e quer, atravs do seu
trabalho, polemizar ou interferir em outras reas. Vocs se
recusam a colocar os dois ps nesses lugares: Ns estamos
pairando em algum lugar marginal. Mesmo porque
102
Sublevao.
frente 3 de fevereiro
Gordon Matta-Clark
Daniel Enfim, importante saber o que estamos definindo como arte contempornea. Arte contempornea nesse
caso, quando comeamos a debater significa artes plsticas
contempornea. Oque propomos, no final das contas, com
essa transversalidade tambm um sentido mais amplo
para essa arte contempornea. Entendendo que no teatro
104
frente 3 de fevereiro
Felipe Scovino
Felipe Brait No, como atitude suspeita, acharam que estava roubando o carro.
Felipe Scovino
Felipe Brait
Era negro.
Ela d as diretrizes.
Fernando
do policial.
Daniel
Mas, voltando tomada de decises, muito simples. como estamos fazendo aqui: renem-se todos em
roda, de forma peridica, geralmente uma ou duas vezes por
semana, e algum prope uma pauta. Escolhe-se algum , ou
um grupo de pessoas, geralmente no um s que coordenar um projeto especfico. Ento a coordenao sabe que
momento, os policiais prestaram socorro vtima, apenas recomendando
a Janurio que ele fizesse um boletim de ocorrncia na delegacia. De acordo com informaes retiradas de um panfleto produzido pelo coletivo
106
Odilogo macro.
frente 3 de fevereiro
comeamos a falar ao direta, investigao-ao, que agora um termo que usamos, para romper um pouco essa ideia
de que a interveno tem esse teor quase militar de tomada
de assalto, do tipo: voc organiza uma milcia e vai l. Mas h
algo que liga com esse teor militar, sim, porque eu acho que o
que fazemos nasce de uma disputa pelo territrio. Essa estratgia surge por uma disputa pelo territrio simblico. Como
podemos simbolicamente nos inserir numa sociedade que a
todo tempo, em vrias estruturas, completamente hegemnica e opressiva? Ocarnaval, por exemplo, um discurso hegemnico; onde tudo est preparado para reproduzir uma ideia
de uma sociedade. Como podemos disputar simbolicamente
com isso? Certamente poderamos tentar abrir uma escola de
samba, Unidos do Pedregulho, e tentar conseguir verba at o
momento que consigamos entrar para fazer algo novo. Mas
sabemos que temos recursos mnimos em relao escala do
carnaval, recursos muito pontuais. Ento se usa, mesmo, estratgia de guerrilha: o que voc pode fazer de mais amplo
com os recursos que tem? No caso, a estratgia de ao direta,
a estratgia de interveno, importante para ns, porque
ela possibilita que um grupo pequeno (e essa tambm uma
diferena em relao aos movimentos sociais da dcada de
1960, como os Black Panthers, como o movimento social negro, que conseguia sua fora por ter muitos afiliados, participando de grandes manifestaes) como o nosso, um grupo de
seis pessoas, possa se manifestar politicamente, possa existir
dentro dessa disputa territorial simblica. Como podemos
existir? Precisamos pensar estrategicamente.
Renato Arevoluo vai ser televisionada. Dentro desse
espao simblico que voc vai ganhar Quer dizer, a luta
dentro do espao simblico.
108
atelier
subterrnea
Entre abril e junho, 2010
Tlio Pinto
Tramas dirias
Lilian Maus, 2010
112
atelier subterrnea
Felipe Scovino
Atelier subterrnea Acreditamos que a ideia de coletivo, no que diz respeito Subterrnea, est em gerir e alimentar este espao extenso natural dos anseios e necessidades
de cada um dos seis artistas que o integram. Cada artista tem
sua pesquisa, que desenvolvida no espao do Atelier Subterrnea por vezes acontecendo cruzamentos, mas o aspecto
da coletividade se d em prol do lugar como espao/sede para
eventos culturais.
Procuramos gerar, por meio das redes pessoais de cada
integrante, um fluxo de intercmbio entre artistas locais e
de fora do estado, viabilizando projetos que, por vezes, extrapolam o nicho das artes visuais, fronteiras do pas e engavetamentos comerciais. um espao com vocao multidisciplinar. Isso certamente reflexo dos diferentes interesses
plsticos que permeiam o universo de cada integrante do Ate-
114
Certamente ocorreram atritos e rudos nesse tempo de vida da Subterrnea. Se fosse diferente denotaria um
atelier subterrnea
116
Diramos que sim. Aatuao que temos como grupo acaba nos dando maior visibilidade, no sentido do nosso
trabalho individual. Acabamos sendo conhecidos pelo menos por aqui como Fulano da Subterrnea, e o fato de expormos juntos, seja em grupos menores de dois ou trs, ou
nos casos em que apresentamos os trabalhos de todos os integrantes, faz isso ser ainda mais presente. Eessa ateno voltada ao Atelier Subterrnea, inevitavelmente, de alguma forma,
acaba respingando em nossa atuao autnoma. Ns acreditamos que, no cenrio local, a atuao que temos como coletivo
chama mais ateno para o nosso trabalho individual.
Felipe Scovino Apesar de funcionar tambm como uma
galeria esse no o foco principal do Atelier, mas um efetivo
mapeamento e reflexo sobre a produo artstica contempornea no Brasil. Como a feita a escolha dos artistas que
expem no Atelier? Epor que no incentivada uma maior
possibilidade ou veiculao de mercado nas exposies organizadas pelo Atelier?
Atelier Aescolha feita por convite, a partir de conversas
em que discutimos a agenda do ano. Geralmente ns chegamos com ideias de nomes, ou de combinaes de nomes, e
atelier subterrnea
tentamos organizar isso dentro de uma agenda que, at agora, sempre inchou mais do que deveria. Ns nos empolgamos,
marcamos com vrios artistas e aquela correria para fazer
tudo acontecer. Em alguns casos, aconteceram curadorias
externas, pessoas que vieram com propostas que achamos
interessantes e, ento, fizemos essa parceria. Sobre veiculao de mercado, a escolha de colocar os trabalhos venda
sempre dos artistas, mas fizemos a opo de no sermos uma
galeria comercial por acharmos que no temos perfil para representar outros artistas, isso algo que nos deixa um pouco desconfortveis ainda. No que a gente no goste quando
algum artista vende no Subterrnea, pelo contrrio, ficamos
felizes. Mas preferimos, por enquanto, no nos colocarmos
como galeria comercial. No depender de um dinheiro que
entre por meio de venda de trabalhos, nos d uma liberdade
de pensarmos exposies que no vendem. Sem contar que,
como galeria comercial, precisaramos de uma estrutura de
acervo que no temos, para comportar os trabalhos.
Felipe Scovino
118
atelier subterrnea
sentido, necessrio que o grupo de seis artistas dediquese tambm s atividades de produo e redao de projetos.
Estamos atentos aos mecanismos de financiamento do governo para as atividades que j acontecem no espao. H um
longo caminho a ser percorrido em Porto Alegre, que vem
sendo reconhecida amplamente, ao longo da ltima dcada,
como capital cultural, devido a eventos internacionais como
a Bienal de Artes Visuais do Mercosul e ao fortalecimento
de instituies culturais geridas por bancos, como o caso
do Santander Cultural, ou da parceria entre Governo Federal e iniciativa privada, como o caso da Fundao Iber
Camargo. Essas instituies inserem a cidade como ponto
de referncia de arte e arquitetura internacional, o que contribui decisivamente para o aumento de investimentos no
turismo e tambm para o crescimento do sistema cultural.
Mas, ao lado desse fortalecimento das grandes instituies
culturais, est a escassez e precariedade dos espaos pblicos destinados atuao de artistas jovens locais. E da necessidade da criao de espaos alternativos para atuao
e debate de artistas ainda em formao e da organizao
de redes de cooperao entre artistas, crticos, professores
e produtores locais, consagrados e iniciantes, que nasce o
Atelier Subterrnea.
Outro dado importante que o prprio pblico colecionador de arte de Porto Alegre tem um perfil mais conservador. Portanto preciso formar este pblico para aquisio de
arte contempornea e, por esse motivo tambm, vemos as
rifas como um motivador deste processo de aquisio. Por
fim, necessrio dizer que so escassas as galerias de arte
comerciais, o que dificulta a circulao das obras dos artistas
contemporneos. Neste sentido, h uma lacuna de intermediadores, o que faz com que os artistas tenham que fazer suas
intermediaes de vendas frequentemente.
120
atelier subterrnea
Vocs tm conhecimento se h outros coletivos de artistas atuando na regio Sul? Em caso afirmativo,
h esse comprometimento de se criar uma rede entre vocs,
com troca de informaes e intercmbios?
Atelier
122
tista Claudia Paim, que inclusive produziu sua tese de doutorado sobre o tema dos coletivos de artistas. Outra parceria
recorrente se d entre as artistas visuais Marina Camargo e
Romy Pocztaruk, ou ento entre o duo de msicos Guilherme
Darisbo e Marcelo Armani, ambos trabalhando com msica
experimental e improvisao livre. Temos interesse em dialogar com todos eles, principalmente pelo carter multimdia
do Atelier Subterrnea. Muitas vezes, estas trocas de ideias
concretizaram-se em eventos realizados em parceria entre
ns e esses grupos de artistas. H tambm alguns atelis coletivos, como o gerido por Gerson Reichert, com quem mantemos trocas permanentemente. Alm disso, a rede do Atelier
Subterrnea nos proporciona uma troca muito significativa
com artistas de geraes anteriores ou mais experientes e
que atuaram e atuam em iniciativas coletivas de agenciamento, ensino e aes artsticas, como Jailton Moreira e Elida
Tessler, que geriram o Torreo, e Maria Helena Bernardes e
Andr Severo, que mantm projetos independentes atravs
da Associao Cultural Arena e da Produtora nau.
Felipe Scovino Nos vernissages, assim como nas palestras e encontros organizados pelo Atelier Subterrnea, observase uma crescente procura por parte do pblico. De que forma esta preocupao com a educao e formao de pblico
pensada pelo coletivo? Lembro a preocupao de vocs em
ter um site bem organizado e o sorteio de uma obra de arte a
cada vernissage no Atelier.
Atelier
atelier subterrnea
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atelier subterrnea
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Chaparral e Memphis
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