Desfasajes: cuestiones de esttica y montaje

(Resumen)
Horacio Agustn Baca Amenbar
Facultad de Filosofa y Letras Universidad Nacional de Tucumn alumno de quinto
ao de la Lic. en Filosofahoracio_castor@hotmail.com
rea temtica: Esttica
El siguiente trabajo aborda cuestiones relacionadas con el significado filosfico de la
tcnica cinematogrfica del montaje (tambin llamada edicin), utilizando estas reflexiones
como trampoln para pensar algunas problemticas de esttica y filosofa en general. Para
ello, echaremos mano a un sistema de nociones que propone Mario Pezzela en su libro
Esttica del cine. Hemos de polemizar luego con estas mismas nociones.
Para empezar, es preciso contextualizar nuestro tema: el montaje es, ante todo, un proceso
tcnico que implica, a grandes rasgos, tomar los distintos planos de un audiovisual y
unirlos, produciendo as una sintaxis. El montaje es, entonces, la sintaxis de un audiovisual;
es el modo en el que estn encadenadas las tomas visuales y sonoras-, es el elemento
sintetizador que extrae de una secuencia desordenada y puramente mecnica de elementos
un sentido. Al respecto, Pezzela sostiene que la imagen cinematogrfica se presenta como un
compuesto artificial de elementos diversos a los cuales tan slo el montaje proporciona un carcter
unitario1. Resulta interesante, sin embargo, reflexionar en relacin con este sentido que el

montaje produce. Cierto es que lo que se denomina crudo, es decir, las distintas tomas an
no montadas, carece por completo de cualquier significado ulterior; se trata de imgenes
inconexas, sonidos desterritorializados, fragmentos de mundo que no sealan a ningn lado.
No obstante, resulta evidente que, an antes de la operacin de montaje, lo que se ha
filmado ha sido prefigurado y cuidadosamente planificado: el sentido ya est esbozado.
Pero no se manifestar hasta que el audiovisual est debidamente montado. Es por ello que
el filsofo italiano juzga que la accin de editar conlleva, en alguna medida, un salvataje de
los distintos planos que componen una pelcula:toda pelcula se compone de una sucesin de
planos que, tras un instante, se vuelven invisibles: el montaje intenta salvarlos, creando un sistema
de uniones o enlaces, de cortes, de relaciones que compensan de algn modo su carcter efmero 2.
Al elogiar el cine del realizador ruso SergueEisenstein, el autor seala que el montaje
plenamente evidente en sus pelculas impide una percepcin naturalista y mecnica de las
imgenes3. Esta apreciacin se sita en el horizonte de la divisin que plantea entre cine

crtico-expresivo y cine espectculo; el estilo de montaje del primero tendera a explicitar

las condiciones de su produccin, poniendo en tela de juicio su propia estructura, mientras
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PEZZELA, Mario. Esttica del cine. LA BALSA DE LA MEDUSA, Madrid: 1996.

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el segundo intentara maximizar el efecto de realidad, ocultando sus artilugios y

transmitiendo el mayor grado de naturalidad posible. De ms est decir que Pezzela critica
y censura este ltimo enfoque. Nuestra posicin se construye en tensin con la suya:
pensamos que aquel montaje que exhibe su operacin, desnudndose, atenta contra sus
enormes potencialidades, ya que no se trata, en ltima instancia, de faltar a la realidad
mediante la construccin de fantasmagoras editadas, sino que la propia realidad es un error
de montaje, un montaje deficiente. Es sta nuestra tesis: el mundo est plagado de historias
potenciales y dramtica latente que jams se actualizan por un exceso de superfluidad. Los
fragmentos narrativos no se unen por completo, o estn demasiado alejados los unos de los
otros; algo as intuye Cortzar cuando, en Rayuela, sostiene que las cosas duran demasiado.
Al contener la realidad misma una saturacin de sentido, el sentido particular es obstruido,
bloqueado; a los momentos sublimes, que haran las veces de cierre o conclusin,
sobrevienen espacios sin nada. La banalidad aplasta a la pica porque el hecho pico se
extiende, y pierde su intensidad, o porque no dura lo suficiente para instaurarse y adquirir
masa crtica. Hay, en el mundo, un insoportable e ininterrumpido desfasaje.En este
horizonte de informacin excesiva, el montaje cinematogrfico es algo mucho ms crucial
que una mera tcnica de entretenimiento: es una expresin de deseo. La fantasa de una
sntesis posible, que ordena lo catico y brinda necesidad a lo contingente. Es, en suma, un
movimiento de seleccin, cuyo rol reside en escoger lo valioso y desechar lo superfluo.
Pezzela lo expone de este modo: Al constatar el flujo incesante e incontrolable- de
percepciones, el sujeto intenta establecer un orden y un sentido. 4 Es se el modo ms eficiente
de definir lo que implica una operacin de montaje: se trata de brindar unidad a lo mltiple,
inteligibilidad a lo confuso, claridad a lo oscuro y organicidad a lo disperso, a lo
desgarrado. Editar es sorprender a una imagen en su aspecto pblico, su costado compatible
con unatotalidad superior. Por ello, el montaje es un ejemplo de salto cualitativo, donde el
todo es mayor que la suma de las partes por implicar una relacin novedosa. Por ello no
slo aspira el montaje-espectculo a un efecto de realidad, sino que es, en algn sentido,
una supra-realidad, aldepurar, mediante la voluntad organizativa de un sujeto, el crudo o
materia prima, logrando una historia por va de refinamiento. Esto se verifica en la paradoja
que plantea Pezzela: si se pusiera una cmara en una calle y se la dejara ah, sin
alteraciones, el resultado sera mucho ms incompatible con lo que entendemos por
realidad que un montaje de una avenida cualquiera; la realidad pura es menos real que su
elaboracin. El trabajo se cierra con una reflexin en torno a las consideraciones que hace
Pezzela de la muerte, para la cual sta es el montaje definitivo de una vida al clausurar la
incertidumbre y definir los significados.

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