Vous êtes sur la page 1sur 4

Resurreccin en la Sequa

1 Reyes 17:17-24
INTRODUCCIN:
De cuntas personas resucitadas nos habla la Biblia? Segn lo que conocemos, hay por lo menos nueve
casos de alguien que haya resucitado dentro de los muertos, incluyendo la resurreccin de Cristo.
Tambin Mateo 27:52-53 nos habla que despus que Cristo resucit, muchos cuerpos de los santos que
haban dormido, se levantaron de las tumbas. Sera interesante saber quines de los santos del Antiguo
Testamento volvieron a caminar despus de muertos.
Tambin nosotros ahora aguardamos la resurreccin de los muertos como parte del propsito de la venida
de Cristo (1 Cor. 15; 1 Tes. 4).
Bueno, si alguien sabe de la muerte es una viuda, por eso lleva ese estigma como nombre.
La Biblia no nos dice cundo enviud esta mujer, pero tena que ser notoria la pena de su alma.
-La ausencia del esposo proveedor y cabeza del hogar no siempre es fcil sustituirla.
-El dolor de un hijo hurfano, viviendo con su madre en esta nueva condicin, solo puede ser consolado por
aquel a quien se le conoce como: Padre de hurfanos y defensor de viudas, es Dios en la morada de su
santuario (Sal. 68:5).
El tema de la resurreccin en cualquier escenario que se ponga es un triunfo sobre la muerte. Es la ms
gloriosa esperanza que tenemos los que sabemos que vamos a morir.
Y si es gloriosa para los que mueren, y ahora yacen en esperanza, cunto ms ser para alguien que acaba
de morir y es trado de inmediato a la vida.
Se imagina lo que signific para esta pobre viuda la resurreccin de su hijo? Se imagina la alegra que
envolvi todas las resurrecciones que hizo Jess para aquellas familias, como el caso de la hija de Jairo y
las hermanas de Lzaro?
El contexto del pasaje para hoy nos sigue hablando de la sequa, todo un escenario con olor a muerte. La
lluvia todava no llega, de modo que la vida vegetal y animal no aparece todava.
Y para completar el cuadro de la terrible sequa ahora nos encontramos con una muerte prematura: El hijo
de la pobre viuda ha muerto repentinamente. Qu manera de probar la fe de esta mujer. Qu situacin se la
ha presentado ahora al profeta. Cmo sera su reaccin frente a una prueba sobre otra? Cul es el
escenario de esta primera resurreccin en la Biblia?
I. EL ESCENARIO DE ESTA RESURRECCIN NOS MUESTRA LO IMPREDECIBLE DE LAS PRUEBAS
1. Un periodo lleno de pruebas. v. 17.
El autor del libro hace una descripcin que nos revela la magnitud de lo que estaba pasando en la regin de
Israel: Y el hambre era grave en Samaria (1 Re. 18:2).
La Biblia no describe ac qu estara comiendo la gente, como en otras situaciones (2 Reyes 6:2529 ),
pero la palabra grave nos da una idea de la magnitud de aquella escena.
Ninguno de nosotros a lo mejor ha experimentado el terrible impacto que produce el hambre. Nuestros hijos
han sido muy bendecidos al tener comida en abundancia para escoger y en no pocas ocasiones hasta les
sobra y se pierde.
Sin embargo, esta no fue la situacin durante los aos que Elas profetiz una de las grandes sequas
registradas en la Biblia. As que la viuda de Sarepta pas por la prueba del hambre. Junto con su hijo estuvo
al borde de la muerte por no tener que comer.
Pero tambin ella conoci al verdadero Dios en medio de la prueba. Una y otra vez ella fue a la tinaja y
haba harina y tambin fue a la vasija y haba aceite. No escase ni una cosa ni la otra.

Lo que antecede a una resurreccin es la prueba de la muerte. La sequa es un escenario de muerte. Pero
el que surja vida en medio de ella es la mejor demostracin del poder de Dios.
2. Lo repentino de la prueba. v. 17.
No sabemos por qu y de qu muri el hijo de la viuda. Lo que s sabemos es que fue todo muy repentino.
Tan rpido fue la muerte que ni siquiera dio chance de orar por l. El texto nos dice simplemente que la
enfermedad fue muy grave, la misma palabra con la que se describe el hambre que reinaba en el momento
(18:2).
Imagnese por un momento toda esta escena previa a la resurreccin. Algunos das atrs ella estaba
preparada para la muerte de su hijo, que inclua la suya tambin (v.12). No es lo mismo esperar la muerte
cuando se sabe que es segura, sea por enfermedad o por hambre, que enfrentarla de repente.
Nadie est preparado para la muerte, y si es prematura como el caso de este joven, menos.
Qu es lo que haba ocurrido ac? Bueno, que la llegada del profeta detuvo la muerte por hambre. El
lenguaje mortuorio de la viuda fue cambiado en un lenguaje de vida. Ahora todo es vida. El nio con rostro
plido, marcado por los estragos del hambre, ahora est rosado y con el reflejo de la lozana juvenil. Pero
como la muerte no da tregua, ahora regresa mortalmente.
Usted debe saber que cuando las cosas estn mejor, debe prepararse para enfrentar aquello que es
repentino.
3. El impacto de la prueba. v. 18, 19.
Santiago nos advierte acerca de no sorprendernos si nos hallamos en diversas pruebas (Sant. 1:2). La
verdad es que aunque a veces pasamos por profundas pruebas, no siempre estamos preparados para
enfrentarlas.
-Note la reaccin de la viuda. Lo primero fue una reaccin de culpabilidad. En ningn momento creemos que
Elas le haya hablado de alguno de sus pecados pasados, pero ella siente que por cuanto l es profeta,
su presencia es como si fuera un acusador. Y acaso no es esta la reaccin tpica cuando pasamos por
alguna insoportable prueba? En esos momentos nos acordamos de cun malos nos hemos portado y por
lo tanto merecemos lo que nos est pasando. Esta fue la reaccin de la viuda.
-Pero, qu decir de la reaccin de Elas? La accin de tomar a su hijo en sus brazos denota que Elas no es
de los hombres que claudica. Qu hubiramos hecho nosotros frente a una muerte prematura? Lo ms
comn sera hacer los arreglos para el funeral. Pero la accin de un hombre de Dios, antes de ser parte
del dolor trgico del momento, es ver qu puede hacer para aliviar la pena de una madre abatida hasta lo
sumo. La oracin sigue siendo el instrumento del milagro.
II. EL ESCENARIO DE ESTA RESURRECCIN NOS MUESTRA LA CONFIANZA QUE DEBE HABER EN
LA PRUEBA
1. La confianza ayuda a vencer el miedo de la prueba v. 19a.
Mtase en esta escena por un momento. Contemple aquella pobre mujer sosteniendo el cuerpo flcido sin
vida de su hijo. Su mundo se la ha venido abajo, muy rpido y sin aviso. Mire el corazn y las lgrimas de
una madre destrozada. Nadie puede medir el dolor de una madre que ha perdido a su nico hijo.
Es obvio que una escena como esta tiene que producir una gran sensibilidad en aquellos que estn muy
cerca del que sufre.
Ahora contemple por un momento al profeta. Est en silencio. No ha dicho una sola palabra frente a la
justificada reaccin de la madre que le est culpando por la muerte de su hijo. Por supuesto que l sabe
que nada de lo que haga o diga podr tranquilizar a esa madre devastada por la noticia. Qu hace,
entonces, el profeta? Elas simplemente le dice: Dmelo. Vea que esta actitud no hay desesperacin. Hay
una poderosa confianza en el profeta y el Dios en quien ha visto hacer cosas sorprendentes y que en ese
momento no le dejara quedar mal. Cuando hemos experimentado el poder de Dios obrando en alguna
prueba, no habra razones para dudar, que frente a una prueba mayor, nuestro Dios nos sorprender con su
poder.
2. La confianza ayuda a ir a un nivel superior en la prueba. v. 19b.

No todos actuamos de la misma manera ante una prueba. Hay una reaccin negativa cuando se nos toca
aquello que tanto amamos. Las pruebas tienen la intencin de cambiar un escenario seguro por uno falta de
paz. No siempre la confianza se hace presente en esos aciagos momentos.
Pero no fue as la actuacin del profeta Elas frente a lo inesperado de la prueba. Note cmo enfrenta la
situacin.
Lo primero que le dijo a la mujer fue que le diera a su hijo. Exista una creencia que cuando una persona
vigorosa abrazaba a una enferma, o incluso muerta, entonces ese contacto ayudaba a la restauracin de la
persona afectada.
Cuando David ya haba envejecido le trajeron a una joven para que le diera calor. El calor humano pareciera
tener esa propiedad.
As que Elas tom al hijo sin vida a un nivel ms alto; lo puso en la cama de arriba. En esta figura podemos
ver que los milagros del Seor se dan en la cumbre donde se est a solas con Dios. Llegar hasta all es salir
del escenario de dolor y tristeza y poner la confianza absolutamente en Dios, esperando que l obre en
medio lo que parece imposible.
Las pruebas son las oportunidades para ascender en la fe.
3. La confianza ayuda a orar en la prueba. v. 21.
Observe que Elas pudo estar callado frente a la viuda, pero no delante del Dios a quien ama y sirve.
La primera oracin que hace Elas pareciera verse como un fuerte reclamo a Dios por haber permitido la
muerte de este hijo de la viuda (v. 20). Pero la verdad es que no es as. Otra versin lo traduce as: Seor,
mi Dios, acaso a la viuda que me hosped en su casa, y que me dio de comer, vas a afligirla dejando morir
a su hijo? (RVC). El sentimiento de esa oracin es para que el Seor tenga compasin de esta pobre
mujer.
Pero acompaemos a Elas hasta arriba. Vemosle subir y colocar al nio con sus toscas manos en la cama
de una manera tierna. Ahora mrelo cmo se dirige a su Dios. Solo los hombres que ya tienen una intimidad
con Dios pueden orar y pedir estas cosas, vistas como imposibles para que sucedan. Elas se tendi tres
veces sobre el nio y al final Dios lo trajo a la vida.
Una oracin hecha tres veces es suficiente para una respuesta de Dios. Sin embargo, no fue lo mismo con
Jess y Pablo cuando oraron tres veces tambin. Dios se reserva el derecho de responder segn su
soberana voluntad; y al que quiere finalmente da vida, an en la sequa.
III. EL ESCENARIO DE ESTA RESURRECCIN NOS MUESTRA EL TESTIMONIO QUE VIENE DESPUS
DE LA PRUEBA
1. Un testimonio del poder de Dios. v. 22.
En este escenario de esta primera resurreccin hay un testimonio que revela un gran alcance. Por un lado
vemos que Dios escuch la oracin del profeta. Esto nos recuerda lo que ya Santiago haba dicho que Elas
era un hombre con pasiones como las nuestras, pero que or al Seor. Y lo grande de esto es la forma
cmo Dios estuvo atento a las oraciones de este siervo suyo.
Hay un testimonio cierto, y es que Dios escucha las oraciones. Todava no hemos descubierto el poder que
hay en la oracin. Debiramos acostumbrarnos a ver cmo Dios obra en las cosas mnimas de la vida y en
las grandes pruebas por las que pasamos.
Nuestro Dios puede darnos la lluvia que riega la tierra de donde viene el pan que comemos, pero tambin
puede detener la lluvia para que no llueva por tres aos y seis meses.
Nuestro Dios puede sustentarnos proveyndonos de un trabajo digno, pero tambin puede hacerlo a travs
de cuervos a quienes ordene para que lo hagan en la maana y por la tarde.
l puede sostener a la viuda, al hijo, la familia y al profeta con harina y aceite hasta que llegue la lluvia. Y l
tambin puede volver a la vida al que ha quedado muerto.
Observe la respuesta a esta oracin: Mira, tu hijo vive (v. 23). Dios oye an.

2. Un testimonio de quin es Dios. v. 24a.


Vea la diferencia entre la mujer que culpa al profeta por el mal que haba trado a su vida, y el
reconocimiento que ahora hace de l. Estas son palabras reveladoras: Ahora conozco que t eres varn de
Dios.
Por qu no haba dado este veredicto cuando vio que la harina y el aceite no escasearon? Dios se vale de
pruebas mayores para hacernos ver que hay un Dios verdadero, y no como los dioses paganos de la regin
de Sarepta.
Esta mujer no vio a Dios en el milagro de la harina. A lo mejor subestim este hecho pensando que cualquier
otro dios habra hecho eso. Pero cuando vio que el hijo que tuvo en sus manos muerto ahora ha resucitado,
reconoci que solo puede haber un Dios que hace eso: el Dios de Israel.
Cuando Cristo resucit a Lzaro, esta fue la respuesta: Entonces muchos de los judos que haban venido
para acompaar a Mara, y vieron lo que hizo Jess, creyeron en l. (Jn. 11:45).
Qu bueno es recordar que Dios nunca deja avergonzado y sin respuestas a sus hijos frente a los paganos.
Que los hombres reconozcan al verdadero Dios por nuestros hechos. Cristo es el Dios que debemos
anunciar.
3. Un testimonio de la palabra. v. 24b.
Hasta ahora esta mujer haba escuchado las palabras de profeta. Ella saba que era un profeta de Dios
porque lo que ha dicho se ha cumplido. Pero su veredicto final acerca de la palabra de Dios no dej dudas
respecto al origen del poder que resucit a su hijo.
Esta verdad sigue vigente. La Palabra de Dios sigue teniendo el poder para transformar vida. Jesucristo le
dijo al muerto Lzaro, por medio de la palabra: Ven fuera. Jesucristo tambin dijo: El Espritu es el que da
vida; la carne para nada aprovecha; las palabras que yo os he hablado son espritu y son vida (Jn. 6:63).
La palabra de Dios sigue siendo viva y eficaz para traer vida donde todo est seco. Para traer alegra donde
se dio la tristeza. Para traer paz donde se desat la tormenta. Y sobre todo, para traer vida eterna donde
hubo condenacin. El testimonio de la Palabra no puede ser negado. El cambio de una persona es el trofeo
irrefutable de lo que llega hacer la Palabra de Dios.
CONCLUSIN:
Hay pruebas que sacuden todo nuestro ser y muchas de ellas parecieran robar la esperanza. Eso lo vivi
esta viuda cuando el hijo que amaba se muri repentinamente.
Pero Dios no nos dejar ser probados hasta donde no podamos dice la Palabra (1 Cor. 10:13).
Este hijo muerto y luego resucitado por medio de la oracin del profeta, representa todo aquello que debe
ser trado tambin al Seor para que l lo transforme; para que le de vida.
Muchas cosas podrn estar muy mal con usted y solo el milagro de Dios podr darle nueva vida.
Entonces, haga como hizo la viuda. Traiga aquello que est muerto o se est muriendo en su vida. Dios
sigue estando vivo y l lo podr cambiarlo.
Crea que el poder de la oracin y la Palabra trabajan juntos para resucitar aquello que est en alguna
sequa de su alma. Traiga su pena a Cristo hoy.
23 05 15 (Vigilia)

Vous aimerez peut-être aussi