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Repblica Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educacin


Unidad educativa Privada Santa Marta
Maracay- Estado Aragua

PENSAMIENTOS DE SIMN BOLIVAR

Estudiante:
Jos Snchez#12
Profesora: Ana Rojas

Marzo, 2015
INTRODUCCIN

Bolvar es conocido en Venezuela y el continente americano como el


Libertador, persona de grandes aspiraciones y grandes pensamientos.
Muchas de sus obras y actuaciones fueron en distintos terrenos como en el
Poltico ya que elaboro varios proyectos constitucionales y fue defensor
incansable de los derechos de las clases oprimidas, en cada acto que hizo
por libertar a Venezuela y otros pases fue dejando pensamientos escritos en
sus cartas, en su diario vivir que hoy en da tienen vigencia.
En ese sentido es abundante la literatura y lo que se ha escrito sobre
Simn Bolvar, fue mucho lo que escribi Bolvar entre cartas, proclamas,
decretos, una prosa abundante, como no la han tenido intelectuales en el
reposo del trabajo, pues, sabemos que la vida de Bolvar es un ejemplo de
reflexin y accin continua. Entre viajes, batallas, amoros, amenazas a su
vida, traiciones. Leer a Simn Bolvar es encontrarnos con nosotros mismos,
con nuestra identidad cultural latinoamericana y caribea, poltica, ideologa,
idiosincrasia, historia, valores, pensamiento nacionalista e internacionalista.

PENSAMIENTOS EDUCATIVOS

1.-"El ajedrez es un juego til y honesto, indispensable en la educacin de la


juventud"
El libertador nos da a entender en este pensamiento que en la
educacin el ajedrez juega una pieza muy fundamental, este juego trata de
analizar y pensar cada movimiento para poder mover una pieza, pues as
debera ser la juventud analizar cada paso que vaya a dar en la vida, as
como en el juego debemos de pensar y analizar lo que queremos en
nuestras vidas con cada paso que daremos.

2.- Cuando el pueblo, por medio de la instruccin, sepa lo que son sus
deberes y derechos, habremos consolidado la Repblica
El libertador en este pensamiento Manifest varias veces su
preocupacin por mejorar el sistema educativo y dict medidas como
Creacin de escuelas primarias, basadas en el sistema de enseanza de
Jos Lancaster, a quien Bolvar conoci en Londres e invit a Venezuela. De
igual manera este pensamiento seala que el pueblo debe ser instruido para
que la republica se solidifique, ya que el pueblo conociendo sus deberes para
con la repblica podr tener conocimientos de cules son sus derechos
tambin
3.- La educacin no solo enriquece la cultura. ... Es la primera condicin
para la libertad, la democracia y el desarrollo sostenible.
Un hombre educado no solo aprende sobre cultura, sino que se
desarrolla integralmente adquiriendo conocimientos para alcanzar la libertad
de saberes, desarrollarse para sostenerse y mantenerse en la vida
4.- Moral y Luces son nuestras primeras necesidades

Al hablar de este trmino en el mbito educativo, Bolvar hablaba de


Moral refirindose a las normas que rigen la conducta del ser humano, por
otro lado las luces es la bsqueda del conocimiento a travs de la ilustracin.
Por lo tanto el pensamiento hacer referencia a las normas que debe cumplir
un ciudadano para sacar adelante a su pas por medio de su preparacin
acadmica.
5.- Un ser sin estudios es un ser incompleto.
No se refera exclusivamente a la reeducacin acadmica o de aula,
sino ms bien, a la preparacin para la vida, salir del oscuridad, bien fuera
por ser autodidacta, o por estar preparado en la mejor universidad, la idea es
diferenciarnos de los animales, con los cuales fisiolgicamente somos
exactamente iguales, es razonar, analizar, inventar, innovar, y desarrollar
sentimientos y virtudes que hacen de la especie humana nica en su
concepcin.
.
PENSAMIENTOS POLITICOS
1.- Todos los pueblos del mundo que han lidiado por la libertad han
exterminado al fin a sus tiranos"
Por ningn motivo debemos permitir la tirana en un pas, pues est
atenta contra la libertad. El pueblo que constantemente ha luchado por su
libertad, han conseguido que su pas no sea dirigido por tiranos.
2.- "La destruccin de la moral pblica causa bien pronto la disolucin del
Estado"

La moral son las reglas o normas por las que se rige la conducta de un
ser humano en concordancia con la sociedad y consigo mismo. Si esta se
pierde como vemos hoy en da los antivalores reflejados en cada ciudadano
como es la falta de respeto entre ciudadanos, entre hijos y padres por
sealar algunos; cada da como estado vamos a la destruccin: inseguridad,
irrespeto, desamor hacia las personas.
3.- "Dichossimo aquel que corriendo por entre los escollos de la guerra, de
la poltica y de las desgracias pblicas, preserva su honor intacto."
El honor debe prevalecer ante todas las circunstancias
4.- "Huid del pas donde uno solo ejerce todos los poderes: es un pas de
esclavos".
La tirana de un pas, solo lleva a la esclavitud, ya que si los poderes se
encuentran centralizados en una sola persona que gobierna pueden
convertirse en dictadura.
5.- "Aunque la guerra es el compendio de todos los males, la tirana es el
compendio de todas las guerras"
El Libertador manifestaba que la guerras son causantes de muchos
males para un pas, pero si un pas est en manos de la tirana es necesaria
una Guerra para conseguir la libertad as la guerra sea a causa de la tirana

PENSAMIENTOS ECONOMICOS

1.- La hacienda nacional no es de quien os gobierna. Todos los depositarios


de vuestros intereses deben demostraros el uso que han hecho de ellos.
El dinero de una nacin proviene de todos sus habitantes, por
consiguiente la nacin tiene que rendir cuentas ante ellos de cmo se ha
gastado ese dinero
2.- La disposicin de las rentas pblicas en gastos desconsiderados y
frvolos, sobre todo, en los sueldos de innumerables funcionarios,
secretarios, jueces, diputados federales y provinciales (alcaldes, concejales y
prefectos), han quebrado la Repblica por lo que el gobierno ha tenido que
emitir billetes sin fondos, billetes de inflacin
Aqu Bolvar menciona como el factor nefasto de inflacin y deterioro de
la economa y las causas de la corrupcin que ha carcomido las finanzas del
Estado. Bolvar identifica los puntos dbiles de la economa, y sobre los
cuales deben hacer un ltimo esfuerzo por remediar, antes que el gasto
desmedido de las rentas pblicas nos arruine.
3.- La prosperidad del pas: vendr cuando los ciudadanos tengan el
derecho de gozar y disponer libremente de sus bienes, y del fruto de su
talento, industria y trabajo
Bolvar llamaba: Poltica Social a programas sociales donde el Estado
gobierna para todos, salvaguardando el inters colectivo sobre el particular,
llevando la justicia social a los ms necesitados, pero protegiendo la
propiedad privada, el derecho al trabajo productivo, al comercio en general, y
el desarrollo industrial, como palancas del progreso y la prosperidad del pas

4.-

Los empleos pblicos pertenecen al Estado; no son patrimonio de

particulares. Ninguno que no tenga probidad, aptitudes y merecimientos es


digno de ellos.
Los funcionarios pblicos no deben por su situacin privilegiada de
poseer tal cargo en la administracin del estado tratar a los ciudadanos con
irrespeto y lucrarse del mismo. Estos elementos corruptos que se
aprovechan

de

la

plaza

de

funcionario

pblico

deberan

ser

desenmascarados y expulsados de tales puestos de trabajo ya que no son


dignos de poseer ese cargo.
5.- Renuncio desde luego la pensin de treinta mil pesos anuales que la
magnificencia del Congreso ha tenido la bondad de sealarme; no la
necesito para vivir, en tanto que el tesoro pblico est agotado.
Simn Bolvar renunciaba a un sueldo que el Congreso le estaba dando
anualmente porque el tesoro del pueblo estaba ya agotndose, ya que
Bolvar era un hombre honrado y no era capaz de aceptar ese diero si el
mismo pueblo la necesitaba ms que l.

PENSAMIENTOS SOCIALES
1.- Ciertamente, el oro y la plata son objetos preciosos; pero la existencia de
la Repblica y la vida de los ciudadanos son ms preciosos an.

Que hay muchas cosas preciosas pero lo ms bello es la dicha de vivir y ser
libres. Lo material no es importante lo que importa son nuestros principios y
costumbres.
2.-Un americano no puede ser mi enemigo ni aun combatiendo contra m
bajo las banderas de los tiranos
En un primer momento un americano es para Bolvar toda la poblacin
de la repblica. Y est compuesta de blancos, criollos, mestizos, pardos,
indgenas y negros. Todos ellos por principios tendran iguales derechos e
igual garanta de participacin; por lo tanto no son considerados por el como
sus enemigos
3.- La unidad de nuestros pueblos no es simple quimera de los hombres,
sino inexorable decreto del destino.
La unin del pueblo no era solo un sueo de los hombres, sino que
estaba destinado a estar unido, consolidar una nacin en el caso de nuestro
pas, no ha sido un proceso fcil, se luch por su libertad y aun se sigue
luchando por mantener esa libertad.

4.- Las buenas costumbres, y no la fuerza, son las columnas de las leyes; y
el ejercicio de la justicia es el ejercicio de la libertad..

Con esto, no slo, reitera la importancia del imperio de la ley sobre la


fuerza, sino sugiere que la base de esta, radica en el desarrollo cultural de
los pueblos.
5.- Tan solo el pueblo conoce su bien y es dueo de su suerte; pero no un
poderoso, ni un partido ni una fraccin. Nadie sino la mayora es soberana y
duea de su destino
Bolvar surgi el principio inexorable de pueblo para definir, no slo un
sistema de gobierno, sino todo un sistema social que trabaja por el logro de
la felicidad, como la eterna bsqueda del hombre y la comunidad y solo el
pueblo conoce su bien y sus males.

PENSAMIENTOS RELIGIOSOS
1.- El pueblo que combate con fe, al fin triunfar.
Todo aquello que emprendamos con fe, lo conseguiremos
2.-La religin ha perdido mucho de su imperio, y quizs no lo recobrara en
mucho tiempo, porque las costumbres estn en oposicin con las doctrinas
sagradas
La iglesia en aquellos tiempos se consideraba un Poder ms devastador
que el poltico y el econmico, por lo cual el Libertador con este pensamiento
quera decir que la iglesia a pesar de su poder estaba perdiendo terreno,
porque las costumbres ciudadanas estaban mas arraigadas al pueblo que las

doctrinas religiosas, ya que hubo una mezcla de razas y cada grupo tenia
sus propias costumbres.
3.- La religin debe gozar de una absoluta proteccin por parte del gobierno,
pero esto no quiere decir, que dejen de evitarse los males que, por la intriga,
puedan hacernos por este rgano religioso
La iglesia juega un papel fundamental en esos tiempos y aunque la
misma iglesia fuera partidaria de ese gobierno o Rey, Bolvar no poda pasar
por alto el dao que la misma iglesia le estaba haciendo al pueblo.

4.- Yo soy religioso en mis promesas y mi gloria la fundo en


cumplirlas, porque mi ambicin se limita a libertar a mi pas y ser
estimado como hombre de bien por mis coetneos

Simn Bolvar cumpla sus promesas, ya que su mayor deseo era la


libertad para su nacin y un hombre de palabra de buenas costumbres
siempre seria visto con buenos ojos por sus compaeros, amistades y
conocidos.

5.- Los beneficios que se hacen hoy, se reciben maana, porque dios
premia la virtud en este mundo.

El bien que t puedas hacer hoy por alguien, el da de maana ser


recompensado por Dios
PENSAMIENTOS AMOROSOS

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1.- Como amo la libertad tengo sentimientos nobles y liberales; y si suelo ser
severo, es solamente con aquellos que pretenden destruirnos.
La libertad es el tesoro que debe ser respetado, aqu Bolvar manifiesta
su amor por la Libertad y lo noble que puede llegar a ser l, pero si atentan
contra ella (la Libertad), Bolvar puede mostrar su lado cruel contra aquel que
intente a meterse con ella.
2.- "Mi nico amor siempre ha sido la patria; mi nica ambicin, su libertad.
Los que me atribuyen otra cosa, no me conocen ni me han conocido nunca".
Simn Bolvar siempre manifestaba su amor por la patria y su deseo de
conseguir la libertad, los que pensaban que su lucha por conseguirla era
benificarse l solo, no conocan al verdadero Bolvar que solo anhelaba ver
a una Venezuela libre y no para vanagloriarse
3.- Deseo verte libre, pero inocente juntamente; porque no puedo soportar la
idea de ser el robador de un corazn que fue virtuoso y que no lo es por mi
culpa
El Libertador desea que manuela fuera libre, ya que ella tena esposo y el
no deseaba que ella fuera deshonrada por caer en los brazos del Libertador
ya que l le haba robado el corazn y ella se haba enamorado de l.

4.- Cada momento estoy pensando en ti y en el destino que te ha tocado. Yo


veo que nada en el mundo puede unirnos bajo los auspicios de la inocencia y
del amor

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El Libertador pensaba en su gran amor Manuela, pensaba que tenan


que vivir su amor a escondidas.
5.- Me dices que no te gustan mis cartas porque escribo con unas letrazas
tan grandotas ahora vers que chiquitico te escribo para complacerte
Simn Bolvar le escriba a Manuela ya que ella le criticaba las letras
grandes que haca en las cartas que le enviaba y entonces para el
complacerla ya que la quera mucho le deca que le escribira en pequeas
letras solo para complacerla

PENSAMIENTOS DE DERROTAS
1.- El arte de vencer se aprende en las derrotas
As caigas y te desplomes nunca te rindas, sigue tus ideales que algn
da vencers, el que persevera vence y si quieres algo debes de luchar por
ello aunque en el camino te tropieces mil veces.
2.-

"

He

arado

en

el

mar

he

sembrado

en

el

desierto

Despus de haber luchado tanto para conseguir la independencia, de


haber tratado de unir a las naciones de Sudamericana, despus de haber
dado todo de s por la unin de las repblicas. Se puede decir tambin
cuando las personas sienten que trabajan y trabajan o hacen y hacen y de
todos modos estamos estancados en el mismo lugar, por ms que
trabajemos, nos desvelemos, estudiemos, pateamos, araamos y otro sin fin
de cosas ms, no avanzamos ms de lo que pueden ver nuestros ojos,
estamos arando en el mar, por ms que saquemos la arena el vaivn de las
olas hacen que se llene nuestro pequeo agujero, nuestras limitaciones
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humanas nos hacen creer que no vamos a llegar ms all de lo que


miramos.
3.- La ingratitud me tiene aniquilado el espritu habiendo privado de todos los
resortes de la accin
Simn Bolvar reflejaba en este pensamiento que su espritu estaba
deshecho, su espritu estaba muerto antes que su cuerpo, por tantos dolores
y golpes morales que recibi de sus compaeros de lucha.
4.-Por triste que se nuestra muerte, siempre ser ms alegre que nuestra
vida.
La muerte es sinnimo de tristeza, pero si ya no estas en este mundo no
puedes sufrir las vicisitudes de la vida y los tropiezos que cada dia nos
enfrentamos y tenemos que superarlos por eso aunque sea triste la muerte,
tambin ser motivo de alegra porque ya no estaramos sufriendo mas.
5.- Esfuerzos inauditos me han arrancado la energa de la vida y, por
consiguiente, me hallo reducido al ms triste desaliento.
Simn Bolvar se encuentra desalentado por los esfuerzos realizados
que solo le exige la bsqueda de libertad, pero sus amigos y compaeros lo
abandonan en la lucha y el ya no quiere continuar en el servicio de la misma.
Momentos de tristeza que vivi el Libertador.
CONCLUSION
En los pensamientos de nuestro Libertador podemos observar como
Bolvar soaba con una Amrica latina unida para poder hacer frente a los
Estados Unidos. En primera instancia Bolvar dej claro en la carta de
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Jamaica que quera unificar parte de Amrica, para hacer contrapeso a la


potencia naciente de los EE. UU, rechazando la doctrina Monroe (Amrica
para los Americanos) lastimosamente las dificultades de este entonces no
pudieron dar base a ese objetivo
Primero, amado y admirado (nombrado incluso Libertador) toma principios
de filosofas tan diversas como el Liberalismo, el Republicanismo, el
Centralismo y el Positivismo Evolucionista, para impulsar la causa
independentista y redactar leyes para el ejercicio de gobierno. Luego innova
y hace de la Unin de las naciones liberadas su proyecto ms ambicioso y
visionario.
Despus al ver que la vida del sueo Colombiano se encontraba amenazada
por intereses mezquinos, apetitos divisionistas, e incluso por el conflicto entre
sociedades con idiosincrasias diferentes, se convierte en Dictador.
Finalmente, odiado y despreciado, agoniza lentamente, decepcionado
ante una realidad que solo admitira en el ocaso de su vida a travs del
testimonio que plasmara en sus ltimas conversaciones y cartas,
acercndose ms bien a la filosofa Positivista pesimista.

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