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TRABAJO DE FILOSOFIA

INTEGRANTES:
Daniela Ardila Palacio

PROFESOR:
Hugo Bustillo

GRADO: V-II

AO: 2015

INTITUCION EDUCATIVA CRISTOBAL COLON


SEDE SAN BLAS

MORROA-SUCRE

TALLER

1. Investiga quien fue Demcrito y en que consisti su teora atomal(o


atmica). Por qu crees que se concibi el tomo como indivisible?
2. Investiga la teora cintica corpuscular de Laplace. qu consecuencia
tiene para la concepcin de los fenmenos fsicos?
3. Piensa y responde .porque un gobierno podra dominar mejor a un
pueblo supersticioso y temeroso de fuerzas y dioses que no maneja ni
conoce su comportamiento ?
4. Intenta explicar algunas funciones superiores del hombre atreves de
la concepcin atomal
5. Toma tres funciones superiores del hombre y relacinalas con una
funcin interior. Explica por ejemplo, afectividad e instinto de
reproduccin
6. Qu importancia puede tener para tu vida, desde el punto de vista
social, poltico y econmico, el que conozcas los principios y
explicaciones de las ciencias del hombre y la naturaleza?
7. Explica la siguiente afirmacin, la idolatra es a la supersticin. Como
la tcnica a la ciencia.
8. crees que las citadas en el texto, sean las nicas causas de
intensidad del ser humano? porque? en caso negativo, menciona
que otras causa puede haber, y explica por qu estas no pertenecen
a los tipos mencionados en el texto.
9. Menciona dos ejemplo concretos de cada uno de los motivos de
infelicidad mencionados en el texto
10.Por medio de ejemplos, indica como la bsqueda del placer sin
prudencia puede llevar a la infelicidad. Mencionados en el texto
11.uno delos ms grandes placeres es el estar enamorado. Se trata de
un sentimiento que no depende mas que del sentimiento mismo, y
que no requiere de objetos materiales para su realizacin. Refuta o
defiende la anterior afirmacin
12.Del estilo del anterior, menciona y explica por lo menos cinco
placeres que se puedan narrar en una vida sencilla
13.Qu se entiendo por una actitud estoica?
14.Qu relacin tiene lo que llamamos una actitud estoica con las
teoras del estoicismo?
15.Cmo podras llegar a la ataraxia en tu vida? Qu necesitaras
cambiar?de que debers prescindir?
16.En la sociedad moderna, Qu nos impedir llegar a la ataraxia?
17.juzgaras de conformistas y por lo tanto, rechazaras a una persona
que busque la ataraxia
18.Por tu propia vida. preferiras la bsqueda de la ataraxia, o la famosa
bsqueda del xito social y econmico? Por qu?
19.Da 10 ejemplos concretos de actitudes hedonistas nrralas y
explcalos en sus ventajas y desventajas
20.Da 10 ejemplos concretos de actitudes cnicas nrralas y explcalos
en sus ventajas y desventajas
21.? crees que el hedonismo nos puede llevar a la felicidad?
22. Los cnicos no vean, ni tenan ningn inconveniente en satisfacer
sus necesidades fisiolgicas en las vas pblicas, y en general su
comportamiento era extremadamente espontaneo. Decan y hacan lo

que primero se les vena en mente, no pensando para nada en


inmediato futuro.
Digenes fue uno de los ms famosos por sus extravagancias en
alguna ocasin Alejandro magno,
quien entonces era ya el
emperador de todo el mundo civilizado hasta el momento, motivado
por su fama, fu a visitarlo, lo encontr en una plaza pblica entre el
tonal de madera que tena por vivienda. Cuando Alejandro le dijo que
pidiera lo que deseara y le sera complacido Digenes le contesto.
Crrete a un lado, que me quitas el sol.
Crees que Digenes el cnico era feliz?
23. piensa y responde, si las relaciones ntrelas personas seria ms
productivas, si entre ellas hubiera una actitud cnica

SOLUCION

1. Demcrito naci en Abdera en el ao 460 antes de Cristo. Se le


atribuyen numerosos viajes, a Egipto y a la India, entre otros,
habiendo adquirido en el curso de ellos conocimientos de teologa,
astrologa, geometra, etctera. Tambin se le sita en Atenas
escuchando las lecciones de Scrates o de Anaxgoras, segn recoge
Digenes Laercio: "parece, dice Demetrio, que tambin pas a
Atenas, y que por desestima de su propia gloria no se cuid de ser
conocido; y aunque l conoci a Scrates, Scrates no le conoci l.
Fui -dice- a Atenas, y nadie me conoci." se dice tambin que fue
discpulo de Leucipo, a quien se atribuye la creacin del atomismo,
doctrina defendida por Demcrito. (Sobre la existencia misma de
Leucipo hay quienes han llegado a ponerla en duda apoyndose en el
desconocimiento prcticamente total que tenemos de l y en
afirmaciones como las de Epicuro, quien negaba su existencia).
LA TEORIA ATOMAL CONSISTIO EN:la teora atmica es una teora de
la naturaleza de la materia, que afirma que est compuesta por
pequeas partculas llamadas tomos. El primero en proponer una
teora atmica de la materia fue Demcrito, filsofo presocrtico,
quien en el siglo V a. C. afirm que todo estaba compuesto por
pequeas piezas a las que llam tomos
SE CONCIBIO EL ATOMO COMO INDIVISIBLE: se consider que la
materia era una masa continua que poda dividirse indefinidamente
en trocitos ms y ms pequeos.
2. LA TEORIA cintica corpuscular de Laplace: de los gases es una teora
fsica y qumica que explica el comportamiento y propiedades
macroscpicas de los gases (Ley de los gases ideales), a partir de una
descripcin estadstica de los procesos moleculares microscpicos.
CONSECUENCIAS: Si las partculas son iguales la nica explicacin en
que en cada estado las partculas se disponen de manera diferente:
Las partculas de los slidos se encuentran muy prximas, y las
fuerzas de atraccin entre ellas son muy intensas. Su nico
movimiento es el de vibracin.
Las partculas de los lquidos vibran y forman conglomerados que se
desplazan unos respecto a otros.
Las partculas de los gases se encuentran muy separadas entre s, y
se mueven a grandes velocidades, prcticamente libres de fuerzas de
atraccin.
La temperatura es una medida de la energa cintica media de las
partculas de un cuerpo.

3. generalmente los gobiernos que se encuentran con un pueblo asi


aprovechan esta condicin, as vemos a la iglesia del medioevo y al
pueblo egipcio, en Egipto se crea que el faran era dios en la tierra
por lo que eso le facilitaba inmensamente tomar cualquier decisin, y
en la iglesia del medioevo se debe a que la iglesia atemorizaba a sus
fieles y al estar aliada con el gobierno les imponan diezmos, labores,

les quitaban tierras, etc. En fin se debe a que un pueblo


psicolgicamente susceptible es de fcil imposicin, por lo que el
gobierno podra hacer con estos lo que quisiera, utilizando sus
temores a favor.
4. El hombre en el transcurso del tiempo, ha modificado su visin con
respecto a s mismo, adecundola a las situaciones que se vivan en
ese tiempo. Es decir, la concepcin del hombre fue variando a travs
de las pocas.
En la antigedad, por la falta de explicaciones por medio de la ciencia
aparecieron concepciones de hombre en el que se explicaba todo a
travs de Dioses y distintos seres a los que el hombre estaba
subordinado y que deba cumplir con todas las mandamientos que
estos ordenaban. De all nacen las concepciones clsicas de la visin
del hombre, que son la grecolatina y la judeocristiana. Luego aparece
Hobbes, estableciendo que el hombre busca a toda costa el placer y
el escape al dolor. No separa al hombre como cuerpo y alma, sino que
define a este como una realidad nica e indivisible.
*La afectividad es una funcin del alma(psquica) que consiste en la
necesidad de tener vnculos afectivos con otras personas como el
amor, la amistad, la compasin
*el instinto de reproduccin es una necesidad biolgica de los
individuos (el hombre,animal,planeta) que busca conservar la
especie. Que la especie no desaparezca
*la solidaridad es una actividad psicolgica que desarrolla ciertos
individuos para conseguir las metas que solucionen problemas
comunes. Un ejemplo el trabajo de las abejas y las hormigas que es
de tipo inconscientes. La solidaridad humana es de tipo consiente y la
alcanzan los individuos de gran desarrollo espiritual
6. Todos los aspectos de universo, incluido el comportamiento
humano, esta basado en leyes y reglas que regulan, limitan y
controlan todo lo que ocurre; si conoces esas leyes y reglas, ser ms
sencillo tomar las decisiones correctas para lograr tus objetivos de
vida.
7. la idolatra es a la supersticin se refiere a lo religioso idolatra
viene de la palabra dolo y tiene que ver con adorar dioses y santos
que supuestamente no son verdaderos o se ponen en el lugar de
Dios. Desde el punto de vista del que cree en un solo Dios sino es
politesmo
Como la tcnica a la ciencia se refiere a algo que se puede
demostrar .tcnica, en la ciencia es la prctica o pruebas que
posiblemente lleguen a un resultado cientfico
8. creo q estas son importantes para el desarrollo del humano en su
pensamiento y desenvolvimiento en la sociedad.
9. Las expectativas que creamos sobre el futuro. Estas incluyen lo que
esperamos de nosotros, de los dems y de las situaciones. Siempre
que pensamos que algo va a salir de una manera y al final no es as,

nos decepcionamos, lo que nos lleva a la desconfianza, tanto en


nosotros mismos como en los dems, y al victimismo, pensando que
no tenemos suerte y que todo nos sale mal. En definitiva, nos lleva a
la infelicidad
No nos aceptamos como somos, y cuando hacemos esto, nos
estamos rechazando a nosotros mismos. De esta forma pensamos
que, al igual que nosotros rechazamos ciertas cosas de nosotros
mismos, otros harn lo mismo, y as nos pasamos el da pretendiendo
ser alguien que no somos con el fin de encajar y sentirnos aceptados.
EL MIEDO: vivir hacia la felicidad. El miedo es el primer obstculo
hacia la felicidad. El miedo retrae y paraliza aunque no llegue a ser
tan intenso y disfuncional como para considerarlo fobia, el temor al
fracaso, a ser engaados, a ser repudiados o rechazados por los
dems, es suficiente como para provocar infelicidad
10. EMBARAZO A TEMPRANA EDAD: sus consecuencias son que las
personas se les dificulta para alcanzar sus metas sus sueos no
tienen la misma disponibilidad de hacer lo que quieren y no estn
preparados para ser padres
11.es muy cierto ya que para amar o ser amado no se necesita tener
dinero o cosas materiales el amor es un sentimiento puro y
desinteresado que sale de los profundo de el corazn de las personas
puede ser a cualquiera cosa o persona pero ya eso a cambiado
porque hoy en da las personas quieren por inters o buscan a alguien
para no estar solos
12.*sentirse amado por nuestros seres queridos
*tener cada da la sustentacin diaria de nuestros alimentos
*un techo donde dormir
*tener padres o personas con quien contar
*tener un estudio
*tener vida
13. Es la actitud de aceptacin de lo que en la vida se nos va dando,
pero no es mera resignacin, conlleva un fuerte componente de
fortaleza y valenta. Su virtud se caracteriza en vivir conforme a la
naturaleza y dominar las pasiones. El deseo de bienes, riquezas y
honores es ajeno a la mentalidad estoica y aparta del camino de la
virtud, del orden natural.
14.una actitud estoica es la que no la perturba nada que dirige
sabiamente el "destino" de las cosas y de los hombres.
15. teniendo ms tranquilidad, serenidad e imperturbabilidad en
relacin con el alma, la razn y los sentimientos. Necesitara cambiar
mi carcter, me debera despegar un poco de las cosas sentimentales
que me hacen dao para poder ser feliz

16. el egosmo, la falta de humildad, nos cuesta ayudar a los dems


17. no la rechazara ya que todos somos seres humanos y tenemos
derecho a la libertad de hacer con nuestras vidas lo que queramos
18. preferira la bsqueda de la ataraxia ya que es la felicidad en
cabio el xito social y lo econmico son pasajeros si son necesarios
en nuestras vidas pero de que sirve eso si no somos felices ni
estamos satisfechos con lo que tenemos
19.*Las borracheras causan placer momentneo, cuando pasa la
borrachera aparece la cruda y duele ms.
*l comprar un vehculo nuevo y caro, causa un placer enorme, no
quiere uno ni que se le pare una mosca, causa un gran placer, pero al
tiempo lo choca o lo rayan y causa un dolor o enojo grande.
* El placer sexual que causa a una casado tener una relacin fuera
del matrimonio, en el momento es placentero, pero pasado un tiempo
y al estar frente a sus hijos y esposa, siente culpa y remordimiento y
paga con regalos esa culpa (solo compra cario), pero se va
sumiendo en una vida vaca, y si lo vuelve a repetir el placer es
momentneo y es una situacin repetitiva.
20.*cuando una persona no le importa lo q digan de ella
*cuando todo lo que pasa a su alrededor le da igual
21.el placer no nos lleva a la felicidad, la felicidad es duradera, el placer
es solo momentneo y una vez satisfecho pasado un tiempo vuelve la
necesidad de buscarlo, evita uno el dolor pero es momentneo, despus
vienen las crudas fsicas y morales.
22.Si era feliz porque lo nico que pidi fue q se apartara que quera ver
el sol
23.No hubiese relacin entre las personas porque actitud cnica significa
que no le importa nada y si no le importa nada quiere decir que no le
importa lo que pienses o digan las dems personas

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