Crtica de Nicols Suescun - Poeta Colombiano

Desde la primera lnea de su novela maestra, Gabriel Garca Mrquez atrapa al

lector en una dimensin distinta a la de sus libros anteriores. El Coronel
destap el tarro de caf y comprob que no haba ms de una cucharadita,
comienza El coronel no tiene quien le escriba. Por primera vez he visto un
cadver, empieza su relato el narrador de La hojarasca. Pero los pergaminos
de Melquades se inician con esta frase: Muchos aos despus, frente al
pelotn de fusilamiento, el coronel Aureliano Buenda haba de recordar aquella
tarde remota en que su padre lo llev a conocer el hielo.
Aqu ya no es realista, no trata de retratar o de analizar psicolgicamente. No
se concentra en un punto especfico del tiempo, el de un personaje observado
en su diario vivir, ni se cuela en la memoria de uno que recuerda. Impersonal,
la frase se refiere a un pasado remoto y a un futuro ambiguo que tendr y no
tendr lugar. El coronel Aureliano s tendr que pararse de espaldas ante seis
maricas armados y sin poder hacer nada, pero su hermano Jos Arcadio lo
salvar de la muerte.
Estamos en el principio de una intrincada metfora que en los mltiples
matices de su interpretacin, en la inagotable riqueza de sus sugerencias y por
la realidad de su fantasa no es otra cosa que la crnica entera, exacta y
verdica, de una estirpe mestizada y de un pueblo una regin, un pas
tropical.
Aparecen en ella, segn el orden cronolgico de su nacimiento, los Buenda,
llamados todos los hombres Jos Arcadio o Aureliano, para desesperacin e
irritacin de los lectores perezosos; e su mujeres, Ursula, Amaranta, Remedios,
Rebeca, Remedios, la bella, Pilar Ternera, Santa Sofa de la Piedad, Fernanda
del Carpio, Renata, Meme, Amaranta Ursula. Toda una familia. En la sangre
de locos, como dira Ursula de sus hombres, estn el conquistador, el
cientfico, el guerrero y el poeta, el aventurero, el desmedido y el vicioso, una
inagotable galera de caracteres en la que en cierto modo est contenida la
humanidad entera, no por tratarse de una familia de superhombres sino porque
es una estirpe vista en su totalidad, desde su principio hasta su fin, un
microcosmos que , as como una clula reproduce el universo en su estructura,
es el reflejo exacto de una realidad social mucho ms amplia. La ambigedad
de los nombres masculinos es slo una de las mltiples formas, y de las ms
superficiales, como Garca Mrquez universaliza su mensaje y nos transporta,
como Melquades, de una realidad cotidiana a otra, ms vasta y profunda.
Macondo, ese nombre que tuvo una resonancia sobrenatural en el sueo de
Jos Arcadio, su fundador, es una aldea de veinte casas de barro baada por un
ro de piedras blancas y enormes como huevos prehistricos, donde nadie ha

muerto y donde nadie tiene ms de treinta aos. El mundo era tan reciente
que muchas cosas carecan de nombre y haba que sealarlas con el dedo. Es
pues el paraso, el principio del mundo. Pero no literalmente, porque tambin
estamos en los comienzos de Aracataca, el pueblo de la zona bananera donde
naci Garca Mrquez.
La historia ya ha tenido lugar. La conquista espaola es esa armadura oxidada
cuyo interior tena la resonancia hueca de un enorme calabazo lleno de
piedras. Pero la fundacin del pueblo y de una estirpe nos llevan al principio
de las cosas, a una poca de primitiva inocencia, de eterna y calurosa siesta
del trpico donde el conocimiento del mundo exterior llega en las manos de
gorrin de Melquades, un gitano prestidigitador verbal que despus de muchos
aos ser el primer muerto de macondo, marcada desde entonces con un
puntito negro en el abigarrado mapa de la muerte.
Estamos en un punto fuera de la historia pero metidos en su torbellino, porque
a medida que la deslumbrante crnica se desarrolla nos vamos alejando de esa
Arcada tropical donde reinan la imaginacin y el mito para vivir el presente de
ruina y depredacin de Aracataca, devastada por la explotacin de la compaa
bananera. La peste del olvido, nos damos cuenta, como de tantos otros
reflejos multiplicados en el libro, pasa del nivel alegrico de la metfora a su
nivel histrico. El pueblo olvida la matanza, del mismo modo como el pas
entero olvida su pasado.
Macondo es palabra que evoca un reino en las profundidades del inconciente,
el reino de la memoria, no slo de la memoria de un hombre sino de la
memoria colectiva de una regin que el escritor, genial periodista de la
imaginacin, logra encerrar con nombres y hechos en tres y medio centenar de
pginas. Esta saga de la costa Atlntica colombiana es una gigantesca
recopilacin de cuentos, leyendas, chistes, dichos y hechos histricos y
antropolgicos que Garca Mrquez oy y ley desde nio, que conserv en su
memoria privilegiada y que orden con el oficio en que es maestro y que
aprendi desde su juventud: el periodismo.
Su gran acto creador es darle a todo este material, a todo ese pasado
conservado en su mayor parte en la tradicin oral, un marco novelstico que
implico un atrevido salto, un abandono del punto de vista naturalista y una
vuelta aplazado literario, cuando la novela era narracin pura y su fin no era
cambiar el mundo sino entretener al lector. Y esto, que hubiera podido parecer
un paso hacia atrs, era una atrevida solucin que precolonizo un nuevo
cambio en la literatura mundial, una vez ms en busca de sus fuentes.
Tanto el estudio de las influencias como la identificacin de los personajes, la
revelacin de las innumerables alusiones privadas, la bsqueda de las 42
contradicciones o de los seis errores graves (datos del autor) sern pasto para

los crticos por ms de cien aos de soledad. Porque sitien algunos datos de
sus biografas corresponden, uno se podra pasar la vida tratando de probar
que el coronel Aureliano Buenda, poeta y guerrero, que muri en Macondo
haciendo pescaditos de oro y con la frente contra el tronco de castao, es el
mismo prosaico general Rafael Uribe Uribe que muri en Bogot de cuarenta y
tantos hachazos, en un oscuro crimen probablemente fraguado por el gobierno
conservador. As con todos los mitolgicos Buenda, hbridos de imaginacin y
realidad que no mueren de enfermedad como el resto de los mortales, sino de
soledad.

Crtica de Pablo Herranz, crtico Literario

La novela de Gabriel Garca Mrquez, no lo recuerdo con claridad, debi caer

en mis manos hacia 1982 o 1983, cursando el BUP (tomo como referencia el
infame intento de golpe de Estado de 1981, que me pill en octavo de Bsica;
esto no hay quien lo olvide). Por entonces corran de pupitre en pupitre los
libros de Lus Martn Vigil, cuyas portadas (nunca os traspasarlas) prometan
encuentros de amor adolescente. Haba otro libro, Cien aos de soledad, que
gozaba de cierta popularidad; algo de picante deba tener. Y vaya que s:
visitas furtivas en plena noche en la que haba que encontrar el camastro a
tientas, abrazos sellados con almbar... Pero lo que realmente me impresion
de esta novela fue el estilo. Gracias a ella comprend una de las verdades de
Perogrullo: la ntima interconexin que existe entre lo narrado y la forma de
hacerlo, y cmo slo mediante el pulido de esta ltima se puede llegar a
transmitir una historia con toda su fuerza. Lejos de aquellas novelas narradas
"en tiempo real", una especie de compendio de dilogos embutidos entre
perezosas descripciones, en Cien aos de soledad se aborda una novela-ro,
una historia intergeneracional, y el narrador se detiene en aquellos pasajes que
lo merecen, y exhibe una intencin hacia los personajes, y los dota de calidez
humana, en una villa, Macondo, que se dira el espejo de toda una nacin. No
obstante, aparte de que se pueda decir que el estilo no resulta ostentoso, lo
que prevalece de Cien aos de soledad es una aureola de cuento, de historia
narrada por alguien que la ha vivido de primera mano y se decide a contarla al
final del da, embelleciendo un pasaje aqu y exagerando otro all, hasta
adquirir casi tintes legendarios.
Fue tambin esta novela la primera en la que tope con el tan comentado
realismo mgico, esa admisin del lado esperpntico de la vida con una
naturalidad a prueba de clichs. La herencia hispnica del esperpento se haca
evidente en unas latitudes en las que el surrealismo est al orden del da: una
nia vaga con los huesos de su progenitora en una bolsa, un galen aparece

varado en la selva, una fiebre de insomnio aqueja a Macondo, a resultas de la

cual sus habitantes olvidan los nombres de los objetos y deciden colocar
carteles (silla, mesa, pared, cacerola y hasta un "Dios existe") a fin de no
quedar desmemoriados por completo, como almas en pena.
Al igual que para otros muchos lectores espaoles, el autor de Cien aos de
soledad y de El amor en los tiempos del clera fue para m una puerta por
donde se col un elenco de escritores americanos (Rulfo, Cortzar, Borges,
Carpentier), quiz de una forma injusta por unificar a Hispanoamrica como
una sola regin cultural pero beneficindose a la postre de la aportacin
transatlntica. Porque ante todo Cien aos de soledad, a travs de un dominio
del lenguaje sobrenatural, diferente, inalcanzable para un espaol, me ense
otra de las verdades de Perogrullo: la constatacin de que la riqueza de la
lengua castellana pasaba por Hispanoamrica, en todas sus variantes
regionales y nacionales, y prcticamente la asuncin de que en ella descansa
su principal promesa de futuro.
La distancia no es olvido.