Pregunta 1: Detalla cuales son las tres caractersticas ms importantes de la

Liturgia para ti y explica por qu.

La Liturgia es eclesial, para mi es una caracterstica principal, por una razn
importante, a travs de ella, toda la comunidad parroquial, somos uno. Es decir, no se
trata de nuestras devociones personales, ni de cmo cumplimos individualmente con
Dios, sino que lo hacemos con las personas que estn a nuestro alrededor y que
habitualmente acuden con nosotros a la Eucarista. La eclesialidad es una caractersticas
ms principal y que nos acercan ms a los orgenes de la Iglesia, nos hace revivir
cuando Nuestro Seor estaba con los Apstoles y les enseaba, eso mismo es lo que se
nos pide a nosotros, no con individualidades, sino caminando conjuntamente.
La Liturgia es jerrquica, sin esto, caminamos como ovejas sin pastor. Hay un orden
establecido que se debe respetar: Santo Padre, Obispos, Presbteros, Laicos. Si cada uno
pretende hacer las cosas a su manera sin ajustarse a lo establecido, se rompe,
precisamente, lo que comentaba en el punto anterior, la eclesialidad, ya que el hacer
cada uno una liturgia distinta, implica la disconformidad del pueblo de Dios, adems de
atentar contra lo que se nos manda. Es muy importante el cumplimiento de las normas
litrgicas por parte de todos, normalmente no hacerlo, implica rupturas y malestar en las
comunidades parroquiales y ello provoca, que en muchas ocasiones, haya gente que
busca una Iglesia, simplemente, en que se hagan las cosas de manera normal, es decir, lo
que est establecido.
La liturgia es bella, es vital mantener esta caracterstica, ya que, precisamente, esa
belleza, fue la que condujo a grandes conversiones como la de San Agustn. Una
persona que vaya a un funeral, simplemente como mero espectador, puede sentirse
fuertemente atrado por la belleza del templo, por las imgenes, etc, no causar la
misma impresin si nuestras Iglesias estn llenas de detalles ordinarios y faltos de gusto,
que lo nico que pueden provocar, es que uno salga corriendo.
Pregunta 2:Por qu los cristianos celebramos el domingo el da de descanso?
El Domingo no celebramos el da de descanso, sino el da del Seor. Se celebra desde
siempre, los primeros Cristianos ya lo celebraban. No se trata de descansar y no hacer
nada, sino de festejar el Domingo, la Resurreccin y de una manera ms especial que el
resto de los das, ofrecer nuestro descanso y nuestros momentos de asueto a Dios. Es un
da sealado para nosotros, precisamente Juan Pablo II, quit diversos documentos
recordando a los empresarios, la importancia de santificar este da y de no tener a la
gente realizando un desempeo de manera injustificada.
Pregunta 3: Qu dice el Vaticano II sobre la Liturgia?
En la Sacrosanctum Concilium, nos dice que es un elemento vital de la Iglesia, nos
robustece tanto interiormente, como para hablar de Dios al mundo, a los alejados. Nos
recuerda tambin la importancia de establecer y mantener las normas aplicadas a los
ritos, as como de promover, atenindonos a la Tradicin, todos los ritos reconocidos,
para conservarlos y fomentarlos.
Pregunta 4: Realiza 2 propuestas pastorales para revalorizar el domingo
Suprimir la Misa vespertina del Sbado. Hoy en da, en las ciudades, con tantos horarios
de Misa, resulta altamente improbable que no se pueda ir, precisamente, en Domingo.

Empezar con las Misas dominicales el sbado, lo nico que hace es reforzar que no es
un da especial y que salvo cumplir con el precepto, no es necesario nada ms.
Precisamente por ser el da del Seor, las Parroquias deberan de tener propuestas
pastorales para vivir el domingo en familia, con actividades o diversiones, tanto para
realizar en el ambiente parroquial, como cada uno por libre con su familia. Hay
parroquias que pueden proyectar pelculas, hacer representaciones teatrales, etc