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El proceso por el que pasa el estado mexicano (y cualquier estado) para construir su
legitimacin est caracterizado por la violencia y la represin, pero tambin se encuentra
presente un elemento conciliador y discursivo que pretende unificar todas las luchas en un
poder central que sea la representacin de los anhelos por los que se hace la revolucin.
Para hablar del estado posrevolucionario es necesario hablar de la revolucin, y la revolucin
mexicana fue un periodo histrico caracterizado por la heterogeneidad de sus complementos.
La revolucin mexicana, en el proceso de construccin del estado posrevolucionario, tuvo
que ser homogeneizada para crear la ilusin de la unidad nacional; tuvo que convertirse en
un discurso para eliminar cualquier elemento realmente revolucionario que pudiera provocar
un cambio profundo en la sociedad.
La visin que se tenga acerca de la construccin de la legitimidad del estado mexicano
posrevolucionario (incluso sobre la existencia misma de dicha legitimidad) depender, en
gran medida, de la concepcin que se tenga acerca de la revolucin en s, de su desarrollo y
desenlace tanto como de sus inicios e influencias.
Un estado posrevolucionario no puede ser legtimo, su ilegitimidad reside en la naturaleza
violenta y represiva que le es inherente y necesaria para llegar al poder y mantenerlo como
su monopolio.
Para hacer un anlisis acerca de las consecuencias y alcances de la revolucin mexicana es
necesario hacer una revisin de las causas por las que estalla el movimiento armado, ya que
son stas las que pueden mostrar si dichas aspiraciones revolucionarias fueron satisfechas
con el triunfo de la revolucin, si se alcanzaron los objetivos por los que se luchaba.
Como la revolucin mexicana fue la conjuncin de muchas luchas diferentes es normal que
haya distintas percepciones acerca de los objetivos a conseguir con la misma.
La constitucin de 1917 es considerada por la historia oficial como la conjuncin de todas las
aspiraciones revolucionarias, ya que, segn este discurso, Carranza incorpora elementos
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Radical (del lat. Radix -icis, raz): Que va a la raz del problema
Toda dictadura, sea de un hombre o de un partido, desemboca en las dos formas predilectas de la esquizofrenia: el
monlogo y el mausoleo. Octavio Paz, Posdata, Siglo XXI, Mxico, 1970, p. 31