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II Congreso Internacional de

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MERCOSUR

II Encuentro Internacional de
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LA RELEVANCIA DE LA NOCIN DE COMUNIDAD EN LA FORMACIN DE UN


ANALISTA DEL DISCURSO
Julio C. Sal Paz*
INVELEC, Facultad de Filosofa y Letras, Universidad Nacional de Tucumn /
CONICET
jsalpaz@gmail.com
Silvia D. Maldonado
INSIL, Facultad de Filosofa y Letras, Universidad Nacional de Tucumn
sidma01@yahoo.com.ar

Resumen
El
Comunicacin de la Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad Nacional de Tucumn nos
insoslayable para garantizar en los estudiantes el desarrollo de competencias de lectura y
escritura crticas, fundamentales para emprender investigaciones en el marco de los estudios
del discurso. No obstante, un rastreo pormenorizado de programas vinculados con la
mencionada asignatura en los planes de estudio de carreras de grado en Letras y /o en
Ciencias de la Comunicacin, impartidas en diferentes universidades de nuestro pas, nos ha
permitido constatar la ausencia de esta nocin como contenido curricular. Este trabajo pretende
constituirse en una reflexin terica sobre la relevancia que asume el concepto de comunidad
(lingstica, de habla, idiomtica, discursiva, semitica, interpretativa, imaginada, de prctica,
real, virtual) en el cont
ejercicio de las prcticas pedaggicas en este campo de aplicacin.
Palabras clave: didctica de la lengua; terminologa; anlisis del discurso; comunidad.




1. Introduccin
tipo de agrupamientos humanos. Es un trmino tan utilizado como difcil de definir
que se emplea en diferentes contextos con intenciones dismiles. No obstante,
resulta imprescindible aclarar que no hay ninguna razn de peso por la que una
caracterizacin deba prevalecer sobre las dems.
Comunidad idiomtica, lingstica, de habla, discursiva, textual, semitica,
imaginada, interpretativa, de prctica, real, virtual son algunas de las variantes de
una nocin que reviste singular importancia en el marco de los estudios del
discurso, pues presenta, si bien de manera velada, un entramado de interrelaciones
*

Julio Csar Sal Paz es Dr. en Letras, JTP de la


y ADG de
la Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad Nacional de
Tucumn. Investigador Asistente del CONICET.
Silvia Dolores Maldonado es Dra. en Letras (UNT), Profesora Adjunta a cargo de las
investigadora del CIUNT.

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con ejes centrales de la disciplina, tales como: contexto o escena enunciativa,


competencias, gneros discursivos, entre otros. Incluso, la misma nocin de
discurso, que implica lenguaje en funcionamiento dentro de un contexto especfico
o el texto concebido como producto dependiente de sus circunstancias de
produccin y recepcin, conlleva un sealamiento implcito al concepto de
comunidad. No obstante, se advierte la ausencia de una reflexin sistemtica del
mencionado trmino en los programas de la as
en ellos no figura como un contenido especfico.
En esta ponencia nos abocaremos a delimitar el alcance de la unidad
entrada en diccionarios de especialidad as como de las diferentes definiciones
acuadas

por

algunos

investigadores

representativos

de

este

campo

de

investigacin.

2. Comunidad: concepto interdisciplinario

desde diversas disciplinas y

reas del conocimiento, por lo que resulta indispensable considerar aquellas


definiciones que respondan a la perspectiva que se adopta en un trabajo de
investigacin particular.
Antes de iniciar un recorrido por cada una de estas variantes conceptuales,
comencemos apelando a la caracterizacin que, en el plano del lenguaje general,
propone el DRAE (2001) para el trmino comunidad:
(Del lat.

,-

). 1. f. Cualidad de comn (lo que,

no siendo privativamente de ninguno, pertenece o se extiende a


varios). 2. f. Conjunto de las personas de un pueblo, regin o
nacin. 3. f. Conjunto de naciones unidas por acuerdos polticos y
econmicos. Comunidad Europea. 4. f. Conjunto de personas
vinculadas por caractersticas o intereses comunes. Comunidad
catlica, lingstica. 5. f. Comunidad autnoma. 6. f. Junta o
congregacin

de

personas

que

viven

unidas

bajo

ciertas

constituciones y reglas, como los conventos, colegios, etc. 7. f.


Comn de los vecinos de una ciudad o villa realengas de cualquiera
de los antiguos reinos de Espaa, dirigido y representado por su
concejo. 8. f. pl. Levantamientos populares, principalmente los de
Castilla en tiempos de Carlos I. ORTOGR. Escr. con may. inicial.

Ahora bien, coincidimos con Cintia Weckesser cuando apunta que este
concepto es construido desde diferentes disciplinas de las ciencias sociales que no
necesariamente

se

sustentan

en

los

mismos

principios

ontolgicos

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epistemolgicos. Podemos definirla, siguiendo a la misma investigadora, como


-cultural a

partir del

cual

un conjunto de sujetos construye

significaciones por medio de procesos de comunicacin permanentes que implican


(WECKESSER, 2008: 74).

2.1. Comunidad idiomtica, lingstica y de habla


Desde el mbito de las ciencias del lenguaje, Francisco Gimeno sostiene que
una comunidad idiomtica
len

27), por ejemplo, la lengua espaola,

francesa, inglesa, etc.


Por su parte, El Diccionario de Lingstica de Theodor Lewandowski (2000) y
el Diccionario Bsico de Lingstica de Luna Traill y otros (2005) establecen que una
comunidad lingstica puede concebirse como grupo social de individuos -desde
reducidas agrupaciones de contactos personales hasta vastos territorios- que
utilizan el mismo sistema de signos en un momento y espacio determinados para
interactuar regularmente por medio de la lengua, entendida como sistema de
comunicacin verbal. En otras palabras, los miembros de esta comunidad deben
compartir una lengua comn y un cmulo de reglas comunicativas, de manera que
puedan codificar y decodificar el significado de los enunciados.
Respecto al concepto de comunidad de habla, el Diccionario de trminos
clave de ELE (2008), especifica que se ori
Hymes.
Segn esta fuente de consulta, esta unidad terminolgica define a un grupo
social que comparte una misma variedad de lengua y unos patrones de uso de esa
variedad. De este modo, la comunicacin entre los miembros de la comunidad se
lleva a cabo en el marco de unos eventos comunicativos que estructuran y
desarrollan la vida social de un grupo.
As, se distingue de la versin chomskiana de comunidad lingstica, que se
interpreta como ideal y homognea, y que remite al conjunto de hablantes de una
misma lengua (no de una variedad de aquella). Es decir, la etnografa de la
comunicacin se interesa por comunidades reales, a las que considera siempre
heterogneas desde el punto de vista lingstico, social y cultural. En consecuencia,
la comunidad de habla se caracteriza no por el conocimiento de la lengua que
poseen sus miembros, sino por el comportamiento lingstico que siguen. De ah
que esta nocin se encuentre estrechamente vinculada a la de competencia
comunicativa, propuesta por Hymes, pues se refiere, precisamente, a lo que un
hablante debe conocer para participar de forma eficaz y adecuada en las

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actividades lingsticas de un grupo. En Foundations in sociolinguistics: an


ethnographic approach (1989 [1974]) el antroplogo norteamericano afirma que
una comunidad de habla es aquella que
comparte un conocimiento de reglas para la produccin e
interpretacin del habla. Ese conocimiento compartido comprende al
menos una variedad lingstica y tambin el conocimiento de sus
pautas de uso. Ambas condiciones son necesarias (HYMES, 1989:
23).

En la misma lnea, Moreno Fernndez asevera que una comunidad de habla


es un
conjunto de hablantes que comparten efectivamente, al
menos, una lengua, pero que adems comparten un conjunto de
normas y valores de naturaleza sociolingstica: comparten unas
mismas actitudes lingsticas, unas mismas reglas de uso, un
mismo criterio a la hora de valorar socialmente los hechos
lingsticos, unos mismos patrones sociolingsticos (MORENO
FERNNDEZ, 1998: 23).

Adems, en opinin del autor, este concepto implica siempre consenso y


minimizacin de conflictos.
Finalmente, Humberto Lpez Morales (1989), entabla una comprensible
distincin entre los trminos comunidad de habla y comunidad lingstica al aclarar
que la primera se diferencia de la segunda en que esta ltima se refiere solamente
a la existencia de una lengua comn, as, por ejemplo, la comunidad lingstica
hispnica estara compuesta por todos los hablantes de esta lengua en el mundo.

2.2. Comunidad discursiva, de prctica


En cuanto a la nocin de comunidad discursiva 1, Bizzell (1992) reconoce que
hay una falta de consenso respecto a lo que se entiende por ella.
Graciela Reyes (2009 [1998]: 20) la concibe como un conjunto de individuos
con actividades sociales, funciones y prcticas anlogas, que distribuyen textos
especializados (con predominio de ciertos temas, vocabulario y frmulas) entre sus

La escuela francesa de anlisis del discurso asocia este concepto al de formacin discursiva. En este
marco, una descripcin ajustada de la dinmica de cualquier formacin discursiva supone atender no slo
a los textos, sino tambin al factor institucional; en otras palabras: no puede comprenderse estas
formaciones sin la consideracin previa de las instituciones donde aparecen y por las que circulan
(Maingueneau, 1984).

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integrantes y que adems poseen metas y normas coincidentes, as como


mecanismos de intercomunicacin.
En sintona, Mendiluce Cabrera formula que es:
un grupo social con unos mismos fines comunicativos que se
expresan mediante unos gneros construidos de acuerdo con unas
convenciones que la propia comunidad ha elaborado. Dichas
convenciones son al mismo tiempo expectativas del receptor y
restricciones

del

emisor que

modelan el

mensaje.

Los

tres

elementos -emisor, receptor y mensaje- se ven ntegramente


afectados por normas consensuadas, de modo que la comunicacin
convenciones sociales, es ante todo una interaccin entre el autor
(emisor) y sus lectores (receptores) (MENDILUCE CABRERA, 2005:
66).

Por su parte, Nicols Bermdez (2008) sostiene que se trata de un concepto


que se refiere a la estructura y funcionamiento de determinados grupos
administradores de discursos. En efecto, una comunidad discursiva se instaura en
torno a la produccin de una serie de textos especficos que la componen. De esta
manera, los discursos elaborados por sus miembros garantizan su permanencia y
cohesin y posibilitan su existencia. Al respecto, Swales (1990) entiende que para
que esto ocurra debe reunir un conjunto de propiedades, que se vinculan con las
propuestas por Graciela Reyes (2009 [1998]), a saber: objetivos de pblico
conocimiento; mecanismos de intercomunicacin y de participacin empleados,
principalmente, para retroalimentarse y proveer informacin, uno o ms gneros,
lxico especfico y miembros con un adecuado manejo discursivo. Es decir, este tipo
de comunidad obtiene su coherencia de la estabilidad de sus prcticas textuales,
que se construyen en espacios discursivos estructurados, sin importar cul sea la
organizacin social y tcnica de las instituciones que la cobijan (Bermdez: 2008).
Finalmente,

Beacco

(2004)

propone

una

serie

de

descriptores

para

caracterizar estos agrupamientos sociales. Todos ellos son criterios, que a nuestro
juicio, revisten relevancia para comprender su funcionamiento: gneros discursivos
empleados tanto para la comunicacin con el interior de la comunidad como para la
comunicacin externa; estatuto de mercanca de los textos generados en la
comunidad, estatuto (jerarquizado o no jerarquizado) y ubicacin (interna o
externa) de los productores de textos, cuya funcin consiste en actualizar los
gneros que circulan dentro de los lmites de la comunidad discursiva; condiciones
de acceso al estatuto de productor de textos, que viabilizan la actualizacin de los

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gneros; cadenas genricas internas -conformadas por continuas producciones de


una misma materia semntica, que se realizan adoptando diferentes formas
discursivas- y cadenas genricas externas -consideradas como tal, a partir del
grado de alejamiento de la comunidad fuente; circunstancias de acceso a los
gneros internos (privados, pblicos, reservados, etc.); utilizacin de gneros
externos en el marco de la comunidad; rasgo de especializacin o polivalencia
genrica de los miembros de la comunidad; presencia y papel de instancias
institucionales de evaluacin, de normalizacin o de regulacin, que ejercen un
efecto sobre los gneros discursivos.
operativo subsidiario de lo sociolgico y lo lingstico, facilita la explicacin de los
comportamientos comunicativos y de la relacin que existe entre los gneros
discursivos con la organizacin de un espacio institucional.
En lo que respecta a la nocin comunidad de prctica, llamada tambin
epistemolgica o de inters, Etienne Wenger (1998) argumenta que son aquellas
que integran a individuos que ostentan una pasin, afinidad, preocupacin o
incentivo en comn por algo que llevan a cabo y que, producto de una regular
interaccin entre ellos, asimilan formas de mejorar su praxis. En este tipo de
comunidades, la totalidad de sus integrantes no solo exhibe el dominio de la misma
prctica, sino que se relacionan al mismo tiempo que comparten informacin y
otros recursos en comn como experiencias, pautas, instrumentos, etc.:
una comunidad de prctica se define a s misma a lo largo
de tres dimensiones: su empresa conjunta es comprendida y
continuamente renegociada por sus miembros, el compromiso
mutuo que une a sus miembros juntos en una entidad social y el
repertorio compartido de recursos comunes (rutinas, sensibilidades,
desarrollado a lo largo del tiempo (WENGER, 1998).

Adems, una comunidad de prctica es una organizacin informal, flexible,


pero con una clara estructuracin. De ah que no deba confundirse con un grupo de
trabajo formal, cuyos miembros desarrollan en forma conjunta un proyecto
concreto por designacin de un superior.
En consecuencia, desde la perspectiva de esta conceptualizacin, el
significado y las identidades se construyen en ellas a travs de las interacciones, las
que a su vez reciben la determinante influencia del contexto en el que se inscriben.
En cuanto a la unidad terminolgica comunidad interpretativa, como
sabemos fue postulada por el terico estadounidense Stanley Fish (1992), quien la

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entiende como grupo de individuos que poseen puntos de vista similares. De este
modo, los intrpretes individuales son constituidos por la comunidad como los
propios textos que en ellas se construyen y elaboran. As, conforma un
emplazamiento en el que los deseos interpretativos de sus miembros hallan
limitaciones concretas y frenos institucionales. Es decir, todo intrprete sigue
caminos delimitados por los repertorios de prcticas vigentes, as como por los
propsitos y constructos institucionales a los que se adhiere local e histricamente
(FISH, 1992: 26-27).
lector est formado por comunidades de interpretacin, a las que pertenecen
lectores singulares, que comparten en su relacin con lo escrito competencias,
De este modo, para describir
este tipo de comunidades es necesario atender, segn el autor, a la circulacin de
los objetos y a la identidad de las prcticas y no tanto a las clases o a los grupos
principios de diferenciacin que pueden dar razn a las particularidades culturales:
por ejemplo, la pertenencia a un gnero o a una generacin, las adhesiones
religiosas, las solidaridades comunitarias, las tradiciones educativas o corporativas,

3. Conclusiones

En nuestro recorrido por la bibliografa terica, y sin nimo de proponer

definiciones homogneas y unvocas, advertimos que cada uno de los atributos


no necesariamente son opuestos o contradictorios, sino que por el contrario,
resultan complementarios y pueden arrojar luz clarificando distintas aristas de un
objeto central y recurrente para el campo de los estudios discursivos. Con todo, nos
resta aclarar que otra perspectiva para abordar este fenmeno es hacerlo desde las
oposiciones real/virtual que son centrales para enfocar el estudio de las relaciones e
interacciones que se construyen en el discurso de los nuevos medios de
comunicacin en internet.
El breve panorama expuesto en este trabajo nos permite afirmar que para
una mejor comprensin de los procesos de enseanza aprendizaje de la asignatura
sus diferentes variables conceptuales y entronques disciplinarios, puede constituirse
en una propuesta superadora de la concepcin, a veces un tanto difusa, de
contexto. En efecto, los estudiantes suelen asociarlo solo con las coordenadas
espacio-temporales, soslayando otras dimensiones centrales de su constitucin, lo

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que implica descontextualizar el anlisis omitiendo el postulado medular de este


campo de estudio.

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