Captulo 2.

Las maneras de concebir la naturaleza del conocimiento y de la realidad

Se aborda temas de la llamada investigacin social de corte cualitativo abordando

desde la perspectiva interpretativa: a la etnografa la etnometodologia y la
hermenutica por otra parte desde una perspectiva explicativa la investigacin accin
y la teoria fundada adems dos fundamentos tericos ms importantes sobre la
investigacin social el interaccionismo simblico y la fenomenologa
Interaccionismo simblico o sociologa cognitiva, unos de los fundamentos
tericos generales de la investigacin cualitativa

Representado por ecicourel (1974) y sus seguidores le da un peso especfico a los

significados sociales que las personas asignan al mundo que los rodea .
Blmer plantea tres premisas que fundamentan la perspectiva:
1- Las personas actan con respecto a las cosas e inclusive afrente a las personas
sobre la base de los significados que unas y otras tienen para ellas.
2- Los significados son productos sociales que surgen durante la interaccin.
3- Los actores sociales asignan significados a situaciones, a otras personas, a las
cosas y a si mismos a travs de un proceso de interpretacin.
Entonces plantean la importancia de los procesos de interaccin a travs de los cuales
se producen la realidad social dotada de significado
El interaccionismo simblico muestra segn analistas dos tendencias:
1- El corte conductista social derivada de los planteamientos de Georges
herbard mead preocupado por construir un vocabulario cientfico propio
2- Un perfil fenomenolgico se centra en conducir la investigacin sociolgica
atraves de la descripcin y el anlisis de los conceptos y razonamientos
empleados por los actores, encontramos a blmer (1982) y a goffman (1972)

La fenomenologa, otro pilar conceptual de la investigacin social de

tipo cualitativo
Holstein y gubrium(1994) tratan de describir la experiencia sin acudir a
explicaciones causales Heidegger quien describi lo que el llamo la estructura
del mundo de la vida focalizndola sobre la experiencia vivida. Este concepto
se convierte en el nuevo marco para la comprensin y anlisis de la vida
humana y se retoman estos conceptos por jurgen habermas

Existenciales para la comprensin

procesos metodolgicos

y anlisis de la vida humana y

Existenciales:
1-el espacio vivido: espacialidad
2-El cuerpo vivido: corporeidad
3-El tiempo vivido: temporalidad
4-Las relaciones humana vividas: relacionabilidad o comunalidad
Para tener acceso a esas existenciales para Spielberg citado por Boyd
(1993)se
deben
hacer
los
siguientes
pasos:
Intuicion,
anlisis,descripcin,observacin,exploracin en la conciencia, suspensin de
la creencias, interpretacin de los significados ocultos o incubiertos.
La etnografa, una visin de lo humano desde la cultura
parti de construir su significado ligado a la discusin de la cultura,
inicialmente solo en sociedades consideradas elementales, la
etnografa siempre esta orientada por el concepto de cultura y
tiende de manera generalizada a desarrollar conceptos y a
comprender las acciones humanas desde un punto de vista interno.
Atkinson y hammersley (1994 p 248) caracterizan la etnografa
como una forma de investigacin social que contiene de manera
sustancial los siguientes rasgos:
1-Exploracin de la naturaleza particular de los fenmenos sociales
2-Trabajan primeramente con datos inextructurados
3-Investigacin de un nmero pequeo de casos
4-Analisis de datos que involucra la interpretacin explicita de los
significados de las acciones humanas
Fuentes y medios de recoleccin de informacin
Enfoques
etnogrficos

Historias
sociales

Informante
clave
Observacin
participante

Testimonio
Anlisis
archivo

Las historias de
vida

de

Entrevista
profundidad
Anlisis
documentos
personales

en
de

Investigaci
n
accin
participativa
Fuentes
de
taller
Grupo
de
estudio

Consenso

evidencia

La etnociencia, etnometodologia, anlisis componencial o

antropologa cognoscitiva alternativas a la etnografa
convencional?
(etnosemantica o etnolingstica denominada por otros etnografa cognitiva )se
desarroll en los aos tardo de los aos 60 su propsito fue intentar una
mejora de la etnografa acusada de ser blanda, subjetiva y no cientfica esta
etnografa utiliza la fonologa y la gramtica como base para el analisi de datos
es un mtodo sobre cmo la gente puede ver su mundo experiencial y la forma
en que ellos hablan acerca de l.(frake 1962).
Los etnometodologos y la realidad social
La tarea del investigador entonces ser develar los medios empleados por los
miembros para organizar su vida social comn, para lo cual, requerir en
primer lugar, platearse:
1-Estrategias para descubrir lo que hacen los miembros de una
comunidad o una sociedad determinada: Realizar un muestre cualitativo
para focalizar las observaciones y anlisis mas pertinentes
2-entrar a desentraar el significado ntimo de ese mundo social
particular al que pertenecen quienes son considerados miembros del
mismo: adelantar trabajo de seguimiento etnogrfico que le permita al
investigados no solo observar las relaciones de los participantes en su
desempeo sociocultural habitual, y lo que dicen sobre dichas realizaciones y
los significados que estas tienen para ellos
Levi Strauss(1963, citado por morse y field )resume el propsito de la
etnociencia de la siguiente manera:
El propsito de la etnociencia es descubrir leyes generales atraves de la
induccin o la deduccin lgica
La hermenutica, algo mas que una propuesta filosfica

En la visin de ricoeur la hermenutica se define como la teoria de las reglas

que gobiernan una exegesis, es decir una interpretacin de un texto en
particular o coleccin de signos susceptibles de ser considerada como un texto.
En esta perspectiva uno de los conceptos bsicos es el de circulo hermenutico
que describe el movimiento entre forma de ser el intrprete y el ser que es
revelado por el texto.
Las diferentes corrientes parten de reconocer como principio la posibilidad de
interpretar cualquier texto como una interpretacin literal y como una
interpretacin a partir de la reconstruccin del mundo del texto para ello deben
cumplir las siguientes condiciones:
a) que explique la informacin relevante posible
b) que la interpretacin planteada sea la ms plausible para explicar los
eventos o fenmenos interpretados
el anlisis hermenutico ha sido introducido en el estudio de la identidad
cultural, el anlisis del desarrollo moral y el anlisis poltico.
La investigacin accin y la investigacin accin participativa:
propuestas para generar conocimientos ms all de la interpretacin y
la explicacin
La IAP segn algunos inspiradores seria la base principal de accin para el
cambio social y poltico, asi como para el progreso hacia la igualdad y la
democracia, al estimular el saber popular y vincularlo a la autoinvestigacion de
los sectores desposedos.
Rahman y Fals B borda (1991 al hacer un balance de 20 aos de desarrollo de
esta investigacin sealan que la IAP debe verse en la actualidad como un
puente hacia otras formas de explicacion de la realidad y otras formas mas
satisfactorias de la accin para transformarla.
En la literatura sobre desarrollo rural cabe destacar a La invetigacion de la
FAO , la OMS y la IAP figuran como herramientas valiosas para promover
procesos sistemticos de desarrollo

Consideraciones a tener en cuenta para seleccionar un enfoque de

investigacin
1-Tiene que ver con la necesidad de adoptar una estrategia de
capacitacin del tipo aprender haciendo: orientada a posibilitar que los
protagonistas profanos en temas de investigacin social o educativa, realicen
un trabajo sistmico y riguroso de elicitacion, registro y anlisis de las

percepciones, testimonios, juicios y comprensiones que son aportados por

todos aquellos que son convocados para intervenir en las distintas fases de la
investigacin desde su diseo, hasta su uso; pasando por, su implementacin y
desarrollo.
2-Se relaciona con el inters por retomar la comprensin que de su
realidad social y material tienen aquellos que la viven cotidianamente,
hay una comprensin en si misma, es un medio para orientar la planeacin
de la accin social organizada que se encauza a la transformacin de algn
tipo de realidad social
La participacin es un recurso metodolgico mas quien una opcin ideolgica;
la argumentacin de esta tesis tiene que ver con las evidencias que muestran
que los enfoques participativos permiten:
1- obviar mucho de los problemas de comprensin que se suscitan en la
actividades de cambio social o educativo planificado
2- facilitan el proceso de motivacin hacia la accin social prevista tras los
anlisis derivados de la etapa de investigacin
3-Permite anticipar muchas de las barreras que desde el punto de vista
sociocultural y practico podran encontrar iniciativas de cambio.
La teoria fundad una propuesta metodolgica general para construir
teoria desde una perspectiva cualitativa
La teoria fundada es una metodologa general para desarrollar teoria a partir
de datos que son sistemticamente capturados y analizados, la teoria se va
desarrollando durante la investigacin y el proceso de anlisis y recoleccin de
datos su fundamento conceptual es el interaccionismo simblico que alimenta
tambin de los desarrollos de algunos tericos de la sociologa cualitativa entre
ellos goffman y George simmel
El mtodo utilizado es el anlisis comparativo constante Strauss 1967 , la
teoria fundad tiene mucha afinidad con aproximaciones de la investigacin
cualitativa se diferencia de la mayora de ellas por su nfasis en la construccin
y el desarrollo de un tipo de teoria denominada sustantiva
La teoria sustantiva: tiene la posibilidad de dar cuenta de las realidades
humanas singulares porque se alimenta con los procesos de recoleccin de
datos de la investigacin en curso de manera dinmica y abierta, con el
propsito de hacer posible la verificacin de la hiptesis emergente.
El mtodo tiene 4 estrategias

1-interrogatorio sistmico
conceptos

atraves de preguntas generativas para relacionar

2-muestreo terico
3-procedimientos de categorizacin (codificacin) sistemticos
4-seguimento de algunos principios dirigidos a conseguir un desarrollo
conceptual solido no solo descriptivo Strauss habla de este pag 73
La aplicacin prctica de la teoria fundada ha sido empleada en
fenmenos como:
1- la socializacin profesional broadhead 1983.
2- 2-el matrimonio despus del divorcio caupahe 1983
3- La interaccin entre constructores de vivienda y posibles propietarios
glaser