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Las teoras urbanas, un tema transdisciplinario, no neutral.

Rafael Lpez Rangel 1

Resumen
El actual estado de la disciplina del vasto campo de los estudios de los procesos urbanos
latinoamericanos muestra la necesidad de construir una visin que coadyuve a echar
adelante el rebasamiento cognoscitivo que se ha detectado a partir de la dcada de los
ochenta. Se intenta contribuir al conocimiento de la realidad latinoamericana con una
propuesta de carcter epistemolgico y de la sociologa del conocimiento; asimismo se
propone ir a la gnesis de la construccin de la conceptuacin ms adecuada a este
propsito. Por ello recurrimos a los principios del pensamiento complejo protagonizados
por Edgar Morin, Rolando Garca y Boaventura de Sousa Santos. La revisin del
pensamiento de algunos
investigadores paradigmticos latinoamericanos resulta
insoslayable.
Abstract
The current state of the discipline of the vast field of study of urban processes in Latin
America shows the need to build a vision that contributes to put forward the cognitive
overrun detected since the 80s. It aims to contribute to the knowledge of Latin American
reality with a proposal of an epistemological and a knowledge sociological nature. It also
intends to go to the genesis of the construction of the most adequate conceptualization for
this purpose. So we turn to the principles of complex thinking mainly represented by Edgar
Morin, Rolando Garcia and Boaventura de Sousa Santos. The review of the thought of
Latin American researchers results unavoidable.
Palabras clave: Amrica Latina, teora urbana, sistemas comp0lejos
Key words: Latin America, urban theory, complex systems

La crisis del paradigma de la ciencia


moderna se explica por condiciones
tericas y por condiciones sociales.
Referir tan slo que, cualesquiera que
sean los lmites estructurales del rigor
cientfico, no quedan dudas de que lo que
la ciencia gan en rigor cientfico en los
ltimos cuarenta o cincuenta aos lo perdi
en capacidad de autorregulacin.
Boaventura De Sousa Santos Una
epistemologa del Sur: La reinvencin el

Profesor Investigador del Departamento de Teora y Anlisis de la Universidad Autnoma


Metropolitana, Unidad Xochimilco.

conocimiento y la emancipacin social


(2011)

Existe una falta de adecuacin cada vez


ms grande, profunda y grave entre
nuestros saberes discordes, troceados,
encasillados en disciplinas, y por otra parte
unas realidades o problemas cada vez ms
multidisciplinarios,
transversales,
multidimensionales,
transnacionales,
globales y planetarios.
Edgar Morin, Repensar la
reformar el pensamiento (2010)

reforma,

Una reflexin en torno al objetivo general del Seminario 2 , en su

1.

propuesta sustancial.

El seminario busca presentar y debatir, una visin crtica de las teoras,


conceptualizaciones y mtodos, generales y sobre temas particulares u pticas
especializadas elaboradas y/o construidas o que son utilizadas por los
investigadores en Amrica Latina, para explicar los elementos, las estructuras, los
procesos y problemas urbanos en nuestra regin, y su capacidad real y/o sus
limitaciones para dar cuenta de ellos
Y contina
No se trata por tanto, de hacer un estado del arte o pasar revista a los aportes
hechos por autores anglosajones y europeos para explicar sus realidades, an si
son utilizados por investigadores de la regin, sino de revisar crticamente los
planteamientos tericos de los investigadores latinoamericanos al trabajar sobre
nuestras realidades concretas.
Nuestra opinin es que el propsito planteado es pertinente dado el estado actual
de las disciplinas avocadas a los procesos urbanos, y por ende, lo compartimos aunque
no deja de tener burbujas polmicas, valga la expresin de tinte neoliberal- ya que
representa una tarea necesaria, aunque monumental, y nos obliga por fortuna- a
ubicarnos en la discusin, que en rigor trasciende los lmites latinoamericanos, aunque, en

2
Me refiero al Seminario Taller Internacional Teoras sobre la ciudad contempornea en
Amrica Latina, realizado en Mxico DF, del 17 a 20 de octubre del 2011, en el que se
discutieron los trabajos includos ebn este libro.

trminos dialgicos se dirija a enfrentar la realidad latinoamericana. La tarea es amplia y


en muchos sentidos monumental, ya que trata de abordar la problemtica cognoscitiva
que encierra la produccin conceptual latinoamericana actual (Cundo empieza lo
actual?) y la bsqueda de lneas de pensamiento que nos permitan a los investigadores
latinoamericanos, construir, o para decirlo en trminos ms propios, seguir construyendo,
reflexiones e investigaciones tericas en torno al conocimiento de nuestras ciudades,
aptas para coadyuvar a concretarse en las prcticas urbansticas, de planificacin,
polticas pblicas y acciones de la poblacin de los pases de Amrica Latina. Pero no
basta: se trata para nosotros no de construir una transdisciplina neutral, sino dirigida a la
satisfaccin radical de las necesidades de los habitantes.
Como preludio del tema especfico que nos toc desarrollar: Las teoras generales
y la ciudad, advertimos que su naturaleza es no slo de carcter epistemolgico, sino
tambin de sociologa del conocimiento combinados de manera concurrente, compleja y,
por

ello

mismo,

transdisciplinaria.

Esta

combinacin

cognoscitiva

implica

el

reconocimiento de que estamos frente a procesos de investigacin de teoras (que son


tambin hermeneticas) acerca de stas.
Salta a la vista, que el objetivo de nuestra bsqueda conceptual, si bien se expresa
en trminos precisos, no es esttico y con lmites inamovibles: flucta de acuerdo a sus
contenidos. Implica esclarecer; una serie de cuestiones previas para poder establecer
una teora general de la ciudad latinoamericana (es esto posible?), que para nosotros
acarreara la construccin de lneas de pensamiento con paradigmas compartidos. Por
ello, surge una primera pregunta introductoria, de naturaleza compleja: en qu
momentos de nuestra historia se ha presentado la bsqueda de latinoamericanidad del
pensamiento urbano, encargado de dar cuenta de los procesos urbano-territoriales de la
regin, incluida la teorizacin de las ciudades?
No es ocioso recordar ahora, que la bsqueda de latinoamericanidad de nuestro
pensamiento urbano, se ha producido, en el siglo XX y ya parte del XXI, en tres
momentos histricos clave, y lo diremos de manera esquemtica, coincidentes 3 con
transformaciones urbano-territoriales que en un sentido general se producen de manera
anloga en los diversos pases, aunque con desfases y diferencias nacionales y locales
que es necesario especificar:

coinciden, aunque no de manera unvoca sino compleja, como lo intentaremos demostrar en este
ensayo.

1.-

Aquellos

de

latinoamericanas

la

tan

discutida

formacin

de

las

sociedades

modernas

capitalistas con sus peculiaridades regionales y locales incluida la

presencia de los modos de produccin coloniales-rurales-preindustriales- o industriales


incipientes (fines del siglo XIX y primera dcadas del XX), en los cuales se produjo la
instauracin de los paradigmas del desarrollo de carcter racionalistafuncionalista,
en las ciudades, e incluso, posteriormente, en la planificacin regional (Morse, 1973;
SIAP, 1974) .
2.- Cuando los proyectos modernizadores, de por s inequitativos, con oscilaciones entre
democracia y dictadura, entraron en crisis y mostraron sus patologas, como los grandes dficits
de vivienda, de infraestructuras y equipamiento, as como su carcter dependiente del capitalismo
global. Asimismo, se ha demostrado que se extendi y agudiz la vocacin de vulnerabilidad y las
diferencias socioespaciales en las ciudades ms grandes y medianas, En el mbito cultural, se
evidenciaron las antinomias tradicin-modernidad. Destaca la preocupacin de las entidades
pblicas y algunos investigadores por la problemtica metropolitana (Unikel, 1976, en el caso de
Mxico). Tambin emergieron las posiciones

tericas de la dependencia, de tendencia

antidesarrollista, con una fuerte influencia e incluso patrocinio intelectual de la Escuela Sociolgica
Francesa (de tendencia marxista estructuralista y con varias lneas de interpretacin que
polemizaron entre s) (Castells,1973y1977;Furtado,1969,Marini,1973,Quijano,1973yLojkine,1979).

. De este proceso nos ocuparemos, en aras de nuestra necesidad cognoscitiva, mas


adelante.
3.- Un tercer momento, el actual (segunda mitad de los ochenta del siglo pasado y
comienzos de la segunda dcada del siglo XXI), que est caracterizado por la extensin
de las redes econmicas e ideolgicas de la denominada globalizacin, la evasin,
tambin diferenciada, de los Estados nacionales de sus tareas planificadoras. Un proceso
de alto significado, es la generacin con no pocos avatares- de un nuevo mapa
geopoltico de Amrica Latina en el que algunos pases (con el heroico antecedente
cubano) asumen proyectos sociales que no se alinean a la hegemona de los Estados
Unidos e incluso establecen bloques y acuerdos para preservar sus autonomas
nacionales. Este proceso est ya concretando una nueva manera de entender y ejercer el
desarrollo social y el pensamiento latinoamericano, que abarca un amplio espectro: desde
la bsqueda filosfica hasta el tema de los procesos urbano - territoriales que tiende a

EnloquerespectaalapolmicaacercadelcarcterdelmododeproduccincapitalistaenAmricaLatina,
verellibrodeEmilioPradilla,LosterritoriosdelliberalismoenAmricaLatinade2009,ascomolostextos
delchilenoLuisVitale

marcar las diferencias abismales entre las lneas de pensamiento de los pases
centrales,

sobre

todo

aquellas

de

tendencia

hegemnica,

el

pensamiento

latinoamericano de contenido emancipador con respecto al coloniaje moderno y


contemporneo (Dussel. Mendieta y Bohorquez, 2011; De Sousa Santos, 2011). Ese
proceso nos coloca tambin, en la disposicin de distinguir lo que es casi obvio, porque el
conocimiento desborda lmites nacionales: aquellas lneas y autores externos a
Latinoamrica que tambin han contribuido al pensamiento emancipatorio 5 .
En el mbito de las transformaciones territoriales se van dando cambios, segn las
interrelaciones de los actores sociales

involucrados y sus vinculaciones con los

espacios urbano-regionales. Por ello, a nivel macro, cobra relevancia la preocupacin por
los espacios regionales y a nivel de los sistemas urbanos, los espacios nacionales, llega a
verse, por

parte de algunos investigadores, como una constelacin de metrpolis

(Garza, 2001)
Y as, las preocupaciones tericas han correspondido, aunque de manera
compleja, no lineal y biunvoca a esas transformaciones de la dinmica socio urbana,
territorial e incluso regional, as como a los avatares de las propias lneas de pensamiento
implicadas (Morin, 2000).
Con esto queremos subrayar que los avances de la epistemologa han recorrido
una trayectoria de tal envergadura, que el constructivismo cognoscitivo del pensamiento
complejo tiende a erigirse en el demoledor de los reduccionismos simplificadores de las
interpretaciones acerca de los procesos a los cuales se avocan las actuales disciplinas
cientficas, incluidos, naturalmente, los urbanos territoriales. Por ello, la complejidad tiende
a constituirse en el paradigma mayor, o sea, en el ncleo duro de la organizacin de las
ideas que estructuran las teoras y las lneas de pensamiento.
Emerge la llamada revolucin paradigmtica, se generan los denominados
Nuevos Paradigmas de diverso potencial significativo y con diferentes tiempos de
incubacin, segn sus enmaraados procesos cognoscitivos y como respuestas a
sucesos que enfrentan imprintings y paradigmas que se debilitan ante los grupos que
los postulaban. Y as, por ejemplo, se van generando las ideas del desarrollo sustentable,
provocadas por interpretaciones incentivadas por la ONU-, de patologas ambientales
emergentes, y la problemtica energtica y climtica. Otros procesos que se rehabilitan,

ComosonloscasosdeEdgarMorin,DavidHarvey,ImmanuelWallersteinytantosotrosms.

son los culturales, y se subraya su carcter de inter o multi, incluido el inters por los
imaginarios (Gimnez, 2005), a la par que se presenta el problema semntico de las
nuevas denominaciones como el concurrido caso de las nuevas formaciones urbanas,
derivadas de su crecimiento, de su lugar en las redes de la globalizacin, y del
comportamiento de sus periferias. La literatura sobre estas cuestiones surge en cascada y
ocupa grandes espacios en los centros econmicos, polticos y de investigacin. Su
ambivalencia obliga a estudiarlas con minuciosidad.
Esas transformaciones paradigmticas en los estudios urbanos, sus teoras y
lneas de pensamiento, reclaman la transdiciplina, que se refuerza por la creciente
conviccin, ya

mencionada, de que las visiones monodisciplinares cerradas, no


6

hologramticas , de los estudios urbanos son inevitablemente fragmentarias (Morin, 1998)


La aparicin de los nuevos paradigmas no se ha dado sin polmicas entre las
diversas posiciones y lneas tericas, y parte de nuestra tarea es descubrir si existe, y en
cuales condiciones, una legitimidad histrica en sus planteamientos y el propsito de
responder a la pretensin de coadyuvar a la construccin de una lnea latinoamericana de
pensamiento emancipador, o si, por el contrario, estamos dentro de una oleada de modas
retricas para encubrir formas posmodernas de dominacin mltiple aunque unitaria:
econmica, poltica, ideolgica, cultural, etc.
El esquema (o el bucle retroactivo en trminos morinianos): condiciones
sociohistricas -transformaciones urbano-territoriales-concepciones tericas o lneas de
pensamiento, que hemos esbozado como una primera aproximacin, tendra que
agrandarse y profundizarse para responder al requerimiento buscado.
Por el momento, extraemos de nuestro esquema inicial, un segundo nivel de
aproximacin: el reconocimiento de que esa correspondencia no es unvoca ni lineal: se
produce, como lo hemos asentado, en una dialgica retroactiva (supra). O sea, que los
planteamientos realizados en una etapa no borran tajantemente los de las pocas
anteriores, no son eliminados radicalmente al surgir los nuevos: se enfrentan, se oponen y
al mismo tiempo se retroalimentan. Y cuenta de manera especial, el reconocimiento de la
existencia de una peculiar autonoma y creatividad en el mundo de las ideas, a la vez se
manifiestan en diversos niveles de determinacin con respecto de las condiciones

Lahologramtica,comoloveremosmsadelante,vistadesdelacomplejidadseencargadedilucidarlas
interrelacionesdeltodoconlaspartes(Morin,1989)

materiales sociohistricas, polticas y culturales. Asimismo, se reconoce que los


planteamientos tericos son producto del pensamiento de grupos sociales considerados
calificados por los sectores de inters afines para la produccin de las ideas, aunque
stas, como bien se sabe pueden hacerlas suyas, y en ciertas condiciones, comunidades
enteras, sectores y clases sociales, capaces de coadyuvar a la realizacin de grandes
transformaciones histricas.
Queda implcito, lo subrayamos de manera contundente, que las ideas, las teoras,
las lneas de pensamiento y los paradigmas involucrados en el conocimiento mismo, son
consecuencia de una prodigiosa reunin de determinaciones sociales aunque, tambin y
de manera implacable, por el propio mundo de las ideas que se han generado al respecto,
y que estn en circulacin, tanto entre los estudiosos como en la ciudadana y la
poblacin en su conjunto, (Morin 1989)
En un segundo nivel de aproximacin tenemos que acercarnos a otro
planteamiento epistemolgico del pensamiento complejo, para explicarnos a qu se debe,
en qu condiciones se producen las transformaciones y en todo caso, las sustituciones de
los paradigmas; y as estar en condiciones de determinar la validez o legitimidad de las
lneas emergentes del pensamiento acerca de lo urbano. Esta aproximacin nos ayudara
a ubicarnos a quienes estamos preocupados por la profundizacin de los planteamientos
tericos actuales acerca de los procesos urbanos latinoamericanos.
Surge entonces la necesidad de profundizar en la naturaleza sistmica de la
complejidad, nico medio para avanzar en la construccin de las preguntas adecuadas
(clave o conductoras) que nos lleven al establecimiento de los procesos de la
investigacin, en la inteligencia que consideramos que las ideas o teoras que las
expliquen o caractericen tienen que constituirse como sistemas complejos. Si no se
procede as, entraramos de manera inevitable, en la reiterada condicin reduccionista de
los procesos a estudiar.

2.

Precisiones en torno a los principios de la complejidad

Para evitar el reduccionismo conceptual, el pensamiento complejo ha planteado que la


vinculacin entre procesos tiene que establecerse con la utilizacin de los siguientes
principios:
Principio dialgico. Une dos principios o nociones que se excluyen mutuamente,
pero son indisociables en una misma realidad. La dialgica permite asumir en trminos
racionales la inseparabilidad de nociones contradictorias para concebir un fenmeno
complejo,

(Morin,

2010)

Ejemplos:

orden/desorden,

riqueza/pobreza

ciudad-

sociedad/naturaleza, globalizacin/autonoma soberana, etc.


Principio hologramtico. Se refiere a la relacin del todo con las partes. Emana
de la certeza de que no slo la parte se encuentra en el todo, sino que tambin el todo
est en las partes, sin que stas pierdan su singularidad Asimismo, se da la posibilidad de
que una modificacin en una de las partes puede llegar a regenerar el todo. Igualmente,
segn el caso, el todo puede ser menos que la suma de las partes, cuando las cualidades
de aqul se ven inhibidas por la organizacin del conjunto. Los ejemplos son
numerossimos en los anlisis territoriales, tanto diacrnicos como sincrnicos: las
interrelaciones hologramticas entre barrios, colonias, sectores urbanos y la ciudad en su
conjunto: o entre las diferentes categoras de espacios como los que establecen Duahu y
Giglia (2008) en nuestra metrpoli: negociado, disputado, ancestral, colectivizado.
Principio de recursividad. Parte del reconocimiento de que los efectos o
productos y las causas son ellos mismos productores y causantes de lo que los produce
(Morin, 2010) De esto se desprende que los individuos y los grupos sociales producen la
ciudad y la sociedad a travs de sus interacciones, pero al mismo tiempo, la sociedad y
la ciudad producen a los individuos y grupos sociales, aportndoles lenguaje y cultura
(Morin, 2010)
Se desprende de estos principios, que el requerimiento de la complejidad es
bsico, Incluso, si se intenta la explicacin, no de la totalidad sino de alguna de las
partes (Por poner un ejemplo elemental, si estamos estudiando una ciudad que se
encuentre en un sistema metropolitano o regional ms amplio, y as sucesivamente)
tendramos que considerar esa parte en trminos del todo y de la otras partes: la
denominada y ya mencionada condicin hologramtica (Morin.2010). Dicho de otra
manera, para ste y para casi la totalidad de los procesos urbanos estaramos trabajando
con sistemas de sistemas, plenos de dinamismo y de mutuas interdefiniciones.
8

No es ocioso recordar ahora que al reconocer esa sistmica como condicin para
el conocimiento de la ciudad y el territorio y de las ideas y teoras que atiendan a la
realidad latinoamericana y representen a la mayora de la poblacin, se impone aclarar
que no nos estamos adhiriendo a las ciencias duras o nomotticas, sino al formidable
proceso de transformacin del conjunto de disciplinas que han estado considerando la
interrelacin organizada de procesos que saltan a la palestra en el mbito de las ciencias.
Como se sabe, si bien tienen un momento significativo con la formulacin de la Teora
General de Sistemas por Von Bertalanfy en 1956, existan ya ciencias multidisciplinarias
como la geografa de amplio espectro que abarca desde la geologa hasta los procesos
socioeconmicos. La escuela de estudios histricos, les Annales de gran influencia en
Europa y el Mundo Occidental-, se haba fundado (1929) con la participacin de otras
ciencias sociales, e incluso ms adelante, de la economa y el marxismo; la ecologa, que
como se sabe haba sido creada en 1869 y que empieza a cobrar influencia en la primera
mitad del siglo XX; las ciencias de la tierra se incorporan a las nuevas ciencias
sistmicas. En fin, la idea de sistema se ha incorporado de manera expansiva -aunque
de modo diferenciado- en el conjunto del edificio cientfico contemporneo para denotar
que los procesos de la realidad (tanto natural como social, e incluso planetaria) no son
aislados. En fin, esa idea de sistema ha venido evolucionando hasta llegar, de lo
estructural e incluso lo holstico, hasta la condicin de complejidad, pero esto ltimo an
no ha sedimentado como para afirmar que ya todas las disciplinas la asumen. (Morin,
2010).
Ante el reconocimiento de la vinculacin de los procesos, surge una pregunta
Cules son las caractersticas generales de los componentes de un sistema complejo?
El investigador argentino Rolando Garca, que es otro de los grandes investigadores de
este tipo de sistemas plantea como una de sus caractersticas fundamentales, la
interdefinibilidad de sus componentes. Es decir, no se pueden definir unos sin definir a los
otros (Garca, 2000) El gran problema, y esto cuenta de manera contundente en el
anlisis urbano, es determinar la medida en la cual un proceso depende del otro, por
ejemplo, en qu medida y de qu manera un conjunto de polticas pblicas, o una
especfica, determinan transformaciones en los procesos econmicos? Es obvio que se
pueden multiplicar los ejemplos.
Ahora bien y he aqu a nuestro juicio una observacin significativa para quienes
an defienden la neutralidad ideolgica de la ciencias, esa interdefinibilidad tambin
9

depende del tipo de procesos que intervienen y el juicio anticipado del o los
investigadores con respecto al problema, es decir de las ideas, teoras y paradigmas que
manejen, en fin, de lo que se ha dado en llamar, equivocadamente, el Marco Terico de
referencia.
Siendo coherente con nuestros objetivos, la atencin a la naturaleza ideolgica del
conocimiento, se vuelve fundamental, para distinguir, en el interior del sistema complejo
de las ideas acerca de los procesos urbanos: cmo fluyen, intervienen e incluso se autoorganizan lneas enfrentadas de pensamiento, que responden a intereses e intenciones
de diversa ndole, o sea, con objetivos distintos; as podremos escapar de un
maniquesmo insostenible (De Sousa Santos, 2010).
En ese sentido, la trada de los niveles o etapas del anlisis cognoscitivo que
propone Rolando Garca para los sistemas complejos, nos parece particularmente til:
considerando a un sistema complejo como un recorte de la realidad habra que enfrentar
tres niveles o etapas: a.- el anlisis al interior del sistema, b.- el anlisis al exterior del
sistema y c.- el anlisis de los procesos que son transversales al sistema. (Garca, 2000).

3.

Acercamiento a una contribucin de propuesta de lnea de pensamiento


urbano latinoamericano

Estamos en condiciones de ofrecer una alternativa actual de anlisis terico de la


problemtica urbana de los procesos urbanos latinoamericanos? Aunque reconocemos
que se trata de una tarea gigantesca y colectiva, pensamos que ahora existen
condiciones histricas para que tal hecho se produzca: a.-En vista de la actual
problemtica urbano-social, que an arroja saldos negativos y patologas sobre la mayora
de la poblacin (y que habra que definirse en lo general y en cada caso), lo cual reclama
extender y profundizar la polmica habida hasta ahora; b.- la existencia y el avance de la
epistemologa, y de las investigaciones multidisciplinarias, tanto a nivel mundial como
latinoamericanas; c.- la presencia de antecedentes significativos al respecto.
Por lo dems, hemos advertido la presencia de un proceso de rebasamiento
cognoscitivo en los enfoques, teoras, paradigmas y lneas de pensamiento al respecto.
Obviamente, como decamos, no se tratara de una accin individual, sino de una

10

construccin social, de una extensa y profunda accin comunicativa multinacional y


multicultural.
Aqu, por lo tanto slo seguiremos intentando esbozos, para que accedan al
remolino embuclado de la polmica.
Ciertamente, no podemos olvidar que la accin colectiva del pensamiento
alternativo latinoamericano tiene races seculares, (Dussel, Mendieta, Bohrquez, 2011),
pero de acuerdo a nuestros objetivos nos ubicaremos (slo como gran referente de la
actual polmica), en el momento en el que varias lneas marxistas y algunas cercanas a
ellas, impregnaron los anlisis de nuestra ya mencionada modernidad dependiente
(aos 70), y se agrietaron ante los grupos crticos los esquemas racionalistas, mismos
que son an utilizados, con sus respectivas actualizaciones tecnolgicas, de manera
empirista para la instrumentacin y normativa, y que encarnan en las denominadas
ciudades red, ciudades informticas, etc., etc..
En esa etapa se hace evidente una apora que est en la base de las teorizaciones
de la ciudad y que llega hasta nuestros das: la relacin (que es, en rigor, interrelacin
dialgica recursiva) entre la estructura social y la estructura territorial (o lo que
es ms polmico; estructura espacial) y que no se resuelve para quienes se
sustentan en la separacin de disciplinas. A tal grado se present esta dicotoma que se
lleg a generar una divisin entre quienes conceban, dicho en forma metafrica, a la
ciudad como un conjunto de sujetos sin objetos, en los cuales se encuentra el territorio
como entidad fsica espacial y a quienes la consideraban un conjunto de objetos sin
sujetos. Pues bien, uno de los pilares para Latinoamrica del paradigma dependentista,
Manuel Castells, intent enfrentar esa apora con la mencionada visin marxista
estructuralista- en su influyente libro La Cuestin Urbana 7 . En ste, habla de la
inexistencia de una teora del espacio, y de la existencia concreta de una especificacin
en ste de la estructura social y traslada, automticamente la visin que tena de esta
estructura, centralizada, naturalmente, en una peculiar manera de entender el modo de
produccin como matriz fundamental de la estructura social y la combinacin de tres
sistemas: el econmico, el poltico, el ideolgico y concluye que el espacio es una forma

Incluso,haciendocasoomisodelastesisdeH.Lefebvresobrelaproduccindelespacio.

11

social particular que se hace comprensible a travs de cada uno de los elementos de la
estructura social (Castells, 1976) 8 .
La lluvia de interpretaciones que se han generado acerca de la relacin ciudad (o
espacio) y estructura social y naturalmente, derivadas de una visin hermenetica de la
sociedad y dependiendo de la disciplina que las realiza, han determinado tanto las
concepciones de ciudad y lo que hemos llamado lneas de pensamiento urbano.
La manera de entender la vinculacin de base econmica y superestructuras
ideolgicas, y de las interacciones entre estos procesos, fragment de origen las
concepciones marxistas de ciudad en Latinoamrica, junto a la existencia de la
separacin multidisciplinar, el desarrollo de las hiper-especializaciones y la formacin de
una cultura de expertos.
Tambin fue un momento significativo para la polmica al respecto de una
concepcin general de la ciudad latinoamericana. Aqu se detecta un racimo polmico
de posiciones, del cual destaca una preocupacin continental por la bsqueda de la
especificidad urbana y arquitectnica latinoamericanas, registrada y relatada por la
Unesco y Roberto Segre (1975) con trece colaboradores de diversos pases de la regin.
La Revolucin Cubana, varias lneas de referencia marxista y las teoras de la
dependencia estuvieron presentes en un buen nmero de los trabajos. Ah, la polmica
terica que hemos aludido (la vinculacin sociedad-espacio) estaba implcita en la historia
social, econmica, poltica, cultural e incluso tecnolgica, esta ltima en menor grado. Los
temas tratados, ya apuntaban a la problemtica actual: marginalidad, metrpolis, nuevas
ciudades, participacin social, la expoliacin colonial, todos ellos vinculados con una
visin crtica.
Para los objetivos de este trabajo sobre la produccin conceptual
acerca de la ciudad y tomando en cuenta la polmica actual, no es irrelevante
recordar que en nuestro pas, a partir de la mitad de los aos setenta se
produjeron textos de origen universitario (UNAM, UAP) que sostenan que la
ciudad, junto con la arquitectura forman parte de la base econmica y al
mismo tiempo de las superestructuras ideolgicas. Esto se sostena por la

CitadotambinporCuervoyGonzlez,1997.

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consideracin del papel de ambos procesos en la produccin material y en los


procesos culturales y de significacin 9 .
En el mbito epistemolgico, las visiones dependentistas de las teoras
del espacio fueron analizadas de manera crtica por Emilio Pradilla con una
propuesta bsica en la cual espacio y sociedad o modo de produccin (utiliza
la categora de formacin social) y espacio estn mediados por sistemas de
soportes

materiales

(se

refiere

los

objetos

fsicos

como

edificios,

infraestructuras, equipamientos, los cuales a su juicio no son analizables de


manera cientfica). Se lanza a la tarea, desde 1985 a la fecha y a travs de un
severo

anlisis

marxista,

de

caracterizar

el

impacto

impulsor

de

expoliaciones y crisis- que ha tenido en el territorio urbano y regional, el


patrn neoliberal de acumulacin de capital que impera en Amrica Latina
(Pradilla 1984 Y 2009) De esa manera, los procesos econmicos y las
polticas que se generan para implementarlos constituyen, para este prolfico
investigador, las determinaciones fundamentales de la estructura social y de
la organizacin territorial correspondiente. Empero reconoce la complejidad de
base de la totalidad superior de las relaciones sociales ya que advierte
asimetras y desfases temporales entre soportes materiales y formacin social
y con ello, un comportamiento complejo entre ambos (Pradilla, 2009).
En fin y como un reconocimiento preliminar, el surgimiento y extensin de las
lneas dependentistas, si bien han rebasado su fecha de caducidad (incluso para el
propio Castells, y hay que ver lo que escribe ahora, en su intento de explicar las
situaciones hipermodernas de la era de la informacin y sus sociedades en red)
constituyen en buena medida un momento significativo para la polmica actual acerca de
la naturaleza contempornea de los procesos urbano-territoriales. La entrada del
marxismo, as haya sido por la va estructuralista -y sin desconocer su presencia en
Amrica Latina en otros mbitos del conocimiento 10 (Dussel, et alt, 2011,)- coloc en la
conciencia ilustrada de un importante nmero de investigadores acadmicos, la
pertenencia, en ciertos niveles de subordinacin de nuestros pases al sistema mundial
del capitalismo. O sea, asomaba ya el actual tema de la globalizacin. Y puso en la lupa

Entreotros,R,LpezRangel,ArquitecturaysubdesarrolloenAmricaLatinaBUAP,Puebla1975.
CaptuloII,laarquitecturaylaciudadenlatotalidadsocial
10
AnibalPonce,RodolfoKursh,J.C.Mariteguiytantosms

13

el papel del estado y de los movimientos sociales, de manera especial los urbanos.
Asimismo, un tipo de polmica que an no termina, (Pradilla, 1984 y 2009) aunque ahora
cobra otros sentidos, y para nosotros el ms importante es el epistemolgico, ya que se
est jugando entre otras cosas y lo hemos mencionado, la apuesta o el rechazo de los
Nuevos Paradigmas, as como la naturaleza de los procesos cognoscitivos en un mbito
que ha venido exigiendo cada vez con ms fuerza el trabajo transdisciplinario. Y tratando
de superar, tanto el teoricismo (que anticipa o somete los resultados en trminos de una
teora o de una doctrina predeterminada), como el empirismo, que slo se atiene a los
datos y las mediciones; ya que no hay teora sin observables, ni stos sin aqulla
(Garca 2000 y 2006).
Acercndonos ms a nuestro inters por contribuir en el nivel general a una
teorizacin de la ciudad latinoamericana, partimos del reconocimiento que nos
encontramos en una etapa de rebasamiento cognoscitivo en nuestra disciplina,
caracterizado por el surgimiento genuino de un nuevo tipo de preguntas para problemas
no satisfactoriamente resueltos, o ante problemas que no haban sido considerados como
tales, sin descartar en ello, difciles niveles de incertidumbre, y por ello, proclives a la
polmica. Tal condicin est en el fondo de los nuevos paradigmas, y en la superficie de
los nuevos temas. Pero no por ello el mejor camino es eludir la discusin.
Consideramos que nuestro objeto de estudio (dentro de la problemtica
latinoamericana, nos enfocamos a una de sus ms grandes aglomeraciones, el Area
Metropolitana de la ciudad de Mxico,) visto en un sentido general es un conjunto de
procesos, en interrelacin compleja, que a travs de los siglos han conformado esta
inmensa concentracin en un espacio territorial ubicado en la cuenca endorreica de
Mxico y que se han mutuamente transformado (sociedadterritoriosociedad, en bucle).
Resulta obvio que nuestro objetivo particular y hologramtico es la caracterizacin de un
recorte espacio-temporal: del momento en el que se presentan las patologas
provocadas por la metropolizacin y se coloca en la palestra la llamada globalizacin, as
como el surgimiento de los nuevos paradigmas de los procesos urbanosterritoriales,
hasta nuestros das.

4.

Una aproximacin para abordar la problemtica compleja del rea


Metropolitana de la Ciudad de Mxico.
14

Arriesgndonos, parafraseando a Pradilla, a que al final el dinosaurio estar ah,


asumimos la idea de que nuestra tarea es reconstruir la complejidad de un trozo de la a
su vez realidad compleja de la llamada Megalpolis o Regin Centro de Mxico; tal cosa
nos lleva a preguntamos cuales son los problemas que deseamos enfrentar. Se abre as,
un abanico de posibilidades intermedias, del cual mencionaremos algunas como
ejemplos: a.- La problemtica ambiental del AMCM y sus interrelaciones con las fuentes
emisoras de contaminacin y sus efectos en la calidad de vida de la poblacin; b.- Las
interrelaciones complejas entre las reas o Suelo de Conservacin del Distrito Federal,
con todos sus asentamientos y el resto del territorio de ste; c.- Las causas y los efectos
complejos de las polticas pblicas (Programas de Desarrollo Urbano, polticas
econmicas, polticas de salud, polticas ambientales) y sus efectos en la calidad de vida
de la poblacin; d.- Las imposiciones tecnolgicas e ideolgicas de los procesos de la
globalizacin en el AMCM en el mbito de lo procesos productivos locales y sus
imaginarios; e.- En fin, problemticas mas acotadas como la vivienda, infraestructuras,
etc, siempre y cuando se planteen vinculadas con otras, de tal modo necesarias que sean
Interdefinibles.
Del planteamiento del problema a investigar surgen las preguntas conductoras, de
las cuales se derivan los procesos constituyentes de una primera aproximacin al
Sistema Complejo a construir.
4.1.

Primera aproximacin a la construccin del Sistema Complejo del rea


Metropolitana de la ciudad de Mxico.

Para acotar en una primera aproximacin nuestro objetivo, planteamos un racimo de


preguntas, saturado de complejidad:
Qu procesos han ocurrido en esa interrelacin entre estructura social-actores-sociales y
territorio urbano, para que la capital de la Repblica Mexicana se haya convertido durante
el siglo pasado, de una ciudad compacta, asentada en la regin ms transparente del
aire, de apenas 471 mil habitantes en 29.65 km2, en 1910, al actual monstruo

15

metropolitano de cerca de 20 millones de seres, altamente contaminado, segregado,


difuso y vulnerable- que ha desbordado el territorio del Distrito Federal y conurbado con
59 municipios del estado de Mxico y uno del estado de Hidalgo? (segn acuerdos
recientes, se incorporarn 28 municipios ms de esta entidad); Qu ha acontecido en
ese transcurrir del siglo veinte y en los inicios del veintiuno, con la cultura urbana? Cul
ha sido la naturaleza de los procesos urbanos modernizadores y de los cambios en la
planeacin urbana y en las acciones dirigidos a la transformacin de la ciudad? Por qu
no han logrado la elevacin continua de las condiciones de vida de la mayor parte de la
poblacin? De qu manera evaluamos las polticas pblicas de los gobiernos del Distrito
Federal, que como se sabe, han sido electos y ya no designados? Y, de manera muy
especial existe una gnesis de la problemtica actual del AMCM, que nos obligue a
referirnos a problemticas de pocas anteriores? De qu etapas nos tendremos que
ocupar con mayor profundidad, para lograr nuestro cometido?
Y finalmente Cules son los rasgos o las condiciones de latinoamericanidad de la
ciudad de Mxico?

4.2.

La construccin del Sistema Complejo de esta problemtica.

Para poder enfrentar la problemtica que implica responder a esas cuestiones, y en virtud
de su naturaleza compleja, tendramos que aproximarnos a la construccin del sistema, a
travs de la deteccin de los procesos que lo conformaran, y de fijar las caractersticas
generales de sus vinculaciones. Y aqu en lugar de las hiptesis convencionales,
procedemos al planteamiento de nuestro segundo bloque de preguntas:
A,- De qu manera los procesos socioeconmicos, las formas especificas de
acumulacin de capital, incluso y de manera muy especial, las provenientes de la
globalizacin, los procesos polticos (las denominadas polticas pblicas, los procesos de
planeacin territorial), los procesos medioambientales, los de la produccin del
conocimiento, los tecnolgicos, los ideolgicos y culturales, los imaginarios etc., se han
interrelacionado para conformar la problemtica de la sustentabilidad y la calidad de vida
de la poblacin de la ciudad de Mxico?
B,- Cmo caracterizar esos procesos, y dar una aproximacin general a sus
interdefiniciones?
16

En general, esa caracterizacin hay que considerarla como una forma de conocer
la naturaleza latinoamericana de nuestra metrpoli, ya que representa el ms reciente
eslabn de una secular cadena que se remonta a la fundacin misma de la ciudad, en el
siglo XIV. De suyo se entiende que no vamos a ir hasta esa fundacin salvo en los
momentos en que salgan a la luz en nuestra investigacin sobre los imaginarios que
pululan en el territorio de la ciudad, as como (Ver figuras 1 y 2).
Una construccin histrica, realizada a travs de la confrontacin compleja de
varios ejes, a travs de sus procesos:

4.2.1. Historia de la ciudad como mbito de accin socio econmica.


Desde la visin de la complejidad, la ciudad no es slo un lugar en el cual se llevan a
cabo los procesos de produccin, distribucin y consumo, sino que forman parte de la
produccin material, industrial-artesanal de la misma ciudad. Puntualizar en las
transformaciones que se han dado particularmente en las ltimas dcadas: intensificacin
de las inversiones trasnacionales, creacin de puestos intermedios de los centros de
decisin de las redes de la llamada globalizacin (terciarizacin para la globalizacin)
modificacin de las inversiones tradicionales o locales.
De manera especial, los procesos de la economa informal, que ahora se
incrementa y extiende en mltiples lugares del espacio urbano.
La caracterizacin compleja de las polticas fiscales, que repercuten en los
ingresos y la calidad de vida de la poblacin contribuyente.
Desde los aos ochenta, a nivel nacional, se ha estado produciendo una
intensificacin de la privatizacin de la economa, el adelgazamiento del estado y la
entrada de lleno a las estrategias econmicas y polticas neoliberales. Naturalmente en la
ciudad esta situacin conforma un entorno complicado para los regmenes que
manifiestan un proyecto poltico a favor de los intereses de la poblacin.
Tal situacin condiciona en buena medida la naturaleza de las polticas pblicas de
los gobiernos electos.

17

En esas condiciones, las interrelaciones y dialgicas econmicas de base se


daban y se siguen dando, entre las empresas privadas con dominio del sector terciario y
del inmobiliario- los recursos de los gobiernos tanto federal como locales, las
denominadas y extensas economas informales, y una economa agrcola mas exterior
que en el interior urbano aparentemente se da con poco peso en trminos del Producto
Interno Bruto (PIB) pero con una potencialidad alimentaria no suficientemente
aprovechada y con un valor ambiental importante en cuanto a su pertenencia
ecosistmica.
4.2.2. La historia sociodemogrfica, cultural y poltica.
Es de gran importancia ya que se propone el conocimiento de las mltiples y complejas
interrelaciones de los denominados actores sociales as como el conocimiento de la
movilidad de los grupos sociales y el reconocimiento del enfrentamiento culturalideolgico de la ciudad heredada y la que va construyendo la modernidad, incluso
implica poner a flote el carcter multicultural de los diversos grupos e instituciones que
intervienen en la construccin y transformacin de la ciudad. Tambin, y de manera
importante, la caracterizacin de las llamadas polticas pblicas y naturalmente, las
demandas de los ciudadanos en cuanto a la problemtica sociourbana.
Podramos decir que a travs de esto, chocan varios proyectos, y un conjunto
de imaginarios, con respecto a la ciudad, -que incluyen a los procesos de planificacin y
los de prefiguracin y diseo- y aquello que constituye el imaginario colectivo y las
identidades. Impacto complejo de la ideologa de la globalizacin. Transformacin de la
cultura urbana (Gimnez. 2005, Tena Nez, 2005 y Tena Nez y Urrieta Garca, 2000).
Efecto en la calidad de vida de la poblacin.

4.2.3. La historia ambiental de la capital de la repblica, y los efectos en la calidad


de vida de la poblacin.
La problemtica del agua y el drenaje. Dar cuenta de la transformacin de los
ecosistemas lacustres del Valle de Mxico, sus diversas etapas, as como de los avatares
de su diversidad y de la actual tendencia a la desertificacin. El incremento patolgico de
las diversas formas de contaminacin. Emergencia de los esfuerzos de recuperacin que
se han intentado.
18

Las agresiones originadas por las sucesivas construcciones del drenaje, desde la
poca precolombina, el tajo de Nochistongo hasta el drenaje profundo. La vinculacin de
los procesos del agua, el drenaje y el hundimiento de la ciudad.
4.2.4. La historia de las tecnologas
La historia de las tecnologas utilizadas para la construccin, transformacin y
mantenimiento de la ciudad, incluidas las de acondicionamiento climtico y gasto
energtico. Surgimiento y acelerada extensin de la Informtica, la Comunicacin y la
robtica, que cobran particular importancia en los tiempos de globalizacin. Asimismo,
conocimiento de los efectos sociales y ambientales de las tecnologas utilizadas. Aqu se
presenta la necesidad del bucle: formas de desarrollo socioeconmico-procesos
ambientales-procesos tecnolgicos.

4.2.5. Naturalmente, los procesos territoriales: Los complejos efectos en el territorio


urbano: paso de la ciudad compacta a la fragmentada y difusa. La problemtica de la
infraestructura de la vialidad y el transporte. Espacios pblicos y espacios privados. Dicho
de otra manera, ms general: la historia de la transformacin del territorio en la conjuncin
de los procesos que intervienen en ella.
De suyo se entiende, que el trabajo epistemolgico, que se requiere para la
construccin del sistema complejo del rea Metropolitana de la Ciudad de Mxico
consiste en la bsqueda del conjunto de bucles entre todos estos procesos (que se
entienden aqu por historias) a travs de los enunciados principios de la complejidad
(Morin, 1998; Garca, 2006) e incluso a travs de la concepcin de I. Wallernstein (2007)
acerca de la historia como sistema complejo, en su libro Impensar las Ciencias Sociales.
Ahora bien, tambin frente a nuestro objeto de estudio partimos de otra pregunta
emanada de la heterogeneidad sociourbana econmica y cultural de la actual rea
Metropolitana de la ciudad de Mxico:
A qu se debe la coexistencia de las diversas manchas urbanas, de sectores
con altos niveles de satisfaccin de sus necesidades: vivienda, equipamientos,

19

infraestructuras, medio ambiente? 11 As mismo a qu se debe la existencia de sectores


con diversos niveles de satisfaccin, hasta los ms depauperados, con una mltiple,
diversa y diferenciada calidad de vida?
No pasamos por alto la polmica que se da ahora en torno al trmino calidad de
vida y de su utilidad y eficacia para realizar diagnsticos y plantear estrategias para
generacin de polticas pblicas, y acciones de la poblacin para enfrentar sus
necesidades y plantear sus requerimientos. Polmica en la que se enfrentan desde las
posiciones convencionales y normativas, hasta las basadas en el pensamiento complejo.
Por el momento, nos limitamos a nuestra posicin al respecto, con la pretensin de asumir
la ltima de las lneas mencionadas:
Para nosotros, la calidad de vida representa el nivel de satisfaccin de
necesidades, tanto objetivas como subjetivas, de grupos sociales determinados, ubicados
en situaciones sociohistricas y geogrficas concretas, que muestran diferencias entre
unos grupos y otros. Esas necesidades y el nivel de su satisfaccin se determinan por un
conjunto de condiciones que concurren en la realizacin de la existencia de los grupos
sociales y es imprescindible vincularla con la problemtica medioambiental y la
sustentabilidad con las reservas que muestran entre otros, Morin y Hulot (2008)-,
aunque en retroaccin con los otros procesos que determinan la construccin y
transformacin de la ciudad, los socioeconmicos y polticos, culturales (incluso los
imaginarios) y tecnolgicos. Estas retroacciones se producen de tal manera compleja que
tal como lo hemos expuesto- los procesos se definen a travs de los otros. Y as, la
calidad de vida est determinada por ellos, de manera transversal, y podramos decir que
de algn modo la calidad de vida los representa, de manera hologramtica,
Para concluir no nos queda sino mencionar un hecho importantsimo: las
potencialidades de la epistemologa constructivista para reconocer las

autonomas

relativas (capacidad de auto-organizacin) de las ideas y teoras e incluso de las


paradigmas y determinaciones), cuando establecen sus interrelaciones dialgicas, con lo
cual abren sus posibilidades de disentimiento, critica y en consecuencia del surgimiento
de innovaciones tericas y de paradigmas, e incluso de nuevas formas de cultura y
organizacin social (Morin, 1998: 37). Slo con estos principios podremos reconstruir una
sociologa del conocimiento de las lneas de pensamiento urbano de nuestra

11

Esto ltimo con todo lo que puede ver en la ciudad de Mxico con sus altos niveles de contaminacin,
infraestructura y equipamientos.

20

contemporaneidad, que constituya tambin una construccin histrica, que nos habilite
para comprender entre otras cosas, el surgimiento de las nuevas preocupaciones, o los
nuevos temas o los tan proclamados ya nuevos paradigmas en nuestra cultura urbana.
Como lo hemos mencionado, en lo que respecta a esas transformaciones en
nuestra cultura urbana, ya desde finales del siglo pasado y principios del XXI, advertimos
la presencia de un rebasamiento cognoscitivo en los estudios urbanos latinoamericanos
(Lpez Rangel 2003).
Y bien entre esas nuevas manifestaciones detectadas lo que tenemos ahora son
no tanto lazos de ruptura sino de continuidad. Y si alguna de ellas persiste con mayor
fuerza es la proclama por la complejidad Naturalmente, la multideterminacin de esas
transformaciones del pensamiento y el discernimiento de su autonoma como
pensamiento organizado, constituyen objetivos primordiales para poder establecer un
criterio crtico de aquellas. Aqu hemos establecido slo un esbozo de su recorrido
epistemolgico y tomando en cuenta las a mi juicio ms relevantes. Quiero sealar que
ese recorrido, pleno de dialgicas, representa, un espectro hologramtico de inmensa
riqueza, aunque an no logremos configurarlo de manera aceptable.

21

Figura 1. Crecimiento espacial de la Ciudad de Mxico. Dibujo:


Roco Gonzlez de Arce Arzave con base en Crecimiento espacial de
las principales ciudades. Atlas Nacional de Mxico. Universidad
Nacional Autnoma de Mxico, Instituto de Geografa, 1989.

22

Figura 2. La nueva delimitacin de la Zona Metropolitana del Valle


de Mxico, acordada en la
Sesin Plenaria de la Coordinacin
Metropolitana, en la cual se integran 29 municipios del estado de
Hidalgo a la ZMVM. Dibujo: Roco Gonzlez de Arce Arzave.

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