Hechos:

3.1 suban juntos al templo: Los discpulos de

Jess continuaban con la tradicin juda. Una
oracin acompaaba a cada uno de los dos
cultos diarios, uno en la maana y uno en la
tarde. La hora novena correspondera a las 3
p.m.
Debemos considerar que todava la iglesia no
se haba extendido hacia los Samaritanos y
gentiles. El contexto de este captulo es
netamente judo.

La puerta que se llama Hermosa. Esta

puerta daba al atrio de las mujeres desde el
atrio exterior de los gentiles. Serva, en un
sentido, como una puerta frontal al Templo.
La puerta Hermosa sera el sitio ideal para
mendigar. Aquellos que ignoraban los ruegos
del hombre difcilmente podran adorar a
Dios debido a la culpa que sentiran al
rehusar su ayuda a ese ser desamparado.
Adems, cuando la gente se retira del
Templo, est mejor
preparada para dar ayuda a
alguien que la necesita.

Presentacin de la distribucin del

Templo con la Biblioteca Ilumina

3.4, 5 Mranos: Era importante

obtener la atencin total del hombre,
incluso ms importante que una
mano extendida (Mr 10.51).

3.6 Los apstoles sealaron de

inmediato que lo que iban a hacer
no era por su propio mrito. Ellos
representan a Jesucristo. Gracias a
su nombre el mendigo recibira el
milagro de Dios.

Consideraciones a este evento

de sanidad:
No se le impuso las manos.
La frase en el nombre de Jesucristo
de Nazaret no es una frmula
mgica que se usa para afirmar o
garantizar una la respuesta
positiva a una peticin de Oracin.

Consideraciones a este evento

de sanidad:
El nombre de una persona representa
su autoridad y la influencia. El
poder del nombre de Jess
proviene de lo que hace el Espritu
Santo por ese nombre.

3.7, 8 se le afirmaron los pies y los

tobillos: Lucas, mdico de profesin,
describe lo que aconteci. De inmediato se
le dio fuerza a la parte del cuerpo que la
necesitaba. Aument el flujo sanguneo
hacia el muslo. El cerebro envi seales a
las terminaciones nerviosas de los tobillos y
los pies. Se suavizaron los fluidos toscos en
las articulaciones, lo que ayud a que los
msculos atrofiados y los ligamentos
adquirieran flexibilidad

3.9 todo el pueblo le vio:

La opinin pblica era un factor
importante para la toma de decisiones
de los lderes, tanto en la condenacin
de Jess (Mt 27.24) como en el trato de
los apstoles (Hch 4.16, 17).

3.10 La gente vio al mendigo

da tras da durante aos.
Su sanidad no era un suceso inventado.
La nica explicacin posible cuando el
mendigo se levant y anduvo era que
Dios lo san.

Tarea para el prximo domingo

Leer el Captulo 3 y 4.
Memorizar Hechos 3.19
As que, arrepentos y convertos,
para que sean borrados vuestros
pecados; para que vengan de la
presencia del Seor tiempos de
refrigerio, Reina Valera Revisada
(1960). Miami : Sociedades B blicas
Unidas, 1998, S. Hch 3.19

Hechos:

Alcanzando la Visin y
la Misin de la iglesia.

I. Congregarse.
Hebreos 10.23-25.
A. Para la adoracin.
B. Para la Comunin unos con otros.
C. Para el Crecimiento Espiritual.
D. Para el estimulo al Amor y las
Buenas Obras.
E. Para la Instruccin.

II. Ore Disciplinadamente.

A. Escoja un lugar apropiado.
B. Escoja un tiempo apropiado.
C. Escoja compaeros de Oracin.
III.

III. Exalte el Nombre de Cristo

A. No atrayendo la mirada de
los hombres hacia usted.
II.

Hechos 3:11-

TAREA PARA LA PRXIMA

CLASE.
LEER HECHOS 4
MEMORIZAR HECHOS 4:19-20
TRAER UNA VISITA A LA IGLESIA.

El discurso de Pedro.
Lugar: En el prtico de Salomn.
Ocasin: La sanacin de un hombre cojo
de nacimiento y su testimonio.
Personajes Principales: Jesucristo,
Pedro, Juan y el cojo sanado.
Palabras Claves: Concurri, respondi,

Palabras Claves:
Varones Israelitas, El Dios de Abraham,
Isaac, de Jacob, Ha glorificado,
entregasteis y negasteis, pedisteis,
matasteis al autor de la Vida,Cumplido,
anunciado, arrepentos, convertirse,
enve, pecado, maldad...

Bosquejo
3:11-16 Declaracin del autor del
Milagro
Dios el Padre.
En el nombre de Jess.

Bosquejo
3:11-16 Declaracin del autor del
Milagro
3:17-26 Declaracin del Propsito del
Milagro.
Confirmar su Nombre.
Cumplir las Escrituras.
Conversin de los pecadores a Dios.

Alcanzando la Visin y
la Misin de la iglesia.

Introduccin:
La Misin dada por el Seor Jess consiste
principalmente en Evangelizar al Mundo y
hacerlo discpulos de Cristo Jess.
Para evangelizar de manera bblica debemos
observar la predicacin del Apstol Pedro y
aprender el patrn de evangelizacin que
pedro llev a cabo.
Propsito: que los creyentes del C.C.G
evangelicen de forma correcta y cumplan la
gran comisin.

Proposicin: Evangelice de manera correcta

y constante.
Oracin Interrogativa: Cul es la Forma
Bblica de Evangelizar al Mundo perdido?
Oracin Transicional: Para evangelizar de manera
correcta usted debe:
I. Exaltar a Dios:
A. Su Persona:
1. Sus atributos:
a. Su eternidad: El Dios de
Abraham, de Isaac y de Jacob,
el Dios de
nuestros padres

I. Exaltar a Dios:
A. Su Persona:
1. Sus atributos:
b. Su Santidad.
c. Su Justicia.
d. Vida.
B. Su Obra:
1. Glorific al Hijo
2. Resucit a Cristo.
3. Predijo los padecimientos y muerte de
Cristo Jess.

II. Declare al Pecador su Pecado.

A. Por Ignorancia.
B. Por Comisin.
C. Por Omisin.
D. Con Valenta.
III. Declare el Propsito de Dios.
A. Propiciacin.
B. Arrepentimiento.
C. Conversin.
D. Restauracin de todo en Cristo.

Hechos:

TAREA PARA LA PRXIMA

CLASE.
LEER HECHOS 4
MEMORIZAR HECHOS 4:32.
TRAER UNA VISITA A LA IGLESIA.

Arresto de Pedro y de Juan.

Lugar: En el prtico de Salomn.
Ocasin: La sanacin de un hombre cojo
de nacimiento y la predicacin de Pedro
y de Juan.
Personajes Principales: Los sacerdotes:
el jefe de la guardia del templo, los
saduceos, los gobernantes, los ancianos

y los escribas, y el sumo

sacerdote Ans, y Caifs y Juan y
Alejandro, y todos los que eran de la
familia de los sumos sacerdotes.
Palabras Claves del Texto: Sanedrin,
Amenacmosles, ancianos, ngulo,
beneficio, castigarles, conferenciaban

edificadores, resentidos,
Salvacin, sano.
Consideraciones de l Pasaje:
4.1-4 Los saduceos estaban
resentidos por dos razones. En
primer lugar, ellos eran escpticos
de todos los libros del AT, salvo los
libros de Moiss; adems, negaban
la posibilidad de resucitar de la
muerte. Por lo tanto, la prdica de
Pedro sobre la resurreccin

En segundo lugar, los saduceos

eran los lderes de los judos en
aquel tiempo. Provenan de familias
acomodadas y mantenan
relaciones con el gobierno romano
con el fin de conservar su posicin,
influencia y riqueza. Lo ltimo que
deseaban los saduceos era que un
par de hombres judos declarara la
resurreccin de un rey.

les echaron mano creyeron:

Este
intento de silenciar la verdad de
Dios al arrestar a sus mensajeros
no es un impedimento a su obra.
Pese a que sus siervos son
encadenados, nunca se podr
encadenar su palabra (2 Ti 2.9). El
resultado de la aprehensin de los
dos varones fue que cinco mil
personas creyeron en el mensaje

4.5, 6 se reunieron: El Sanedrn,

compuesto por 70 hombres ms el sumo
sacerdote, era la mxima corte juda. El
grupo contaba con los hombres ms
ricos, educados y poderosos de Israel.

el sumo sacerdote Ans: Los

romanos removieron a Ans de su
cargo de sumo sacerdote en el ao 14
d.C. En el tiempo de Cristo, los
gobernadores romanos designaban a los
sumos sacerdotes. Aparentemente,
Ans se convirti en una amenaza
poltica para Roma.

Pero el pueblo judo rehus

reconocer la autoridad romana en tales
materias; por lo que la gente an
consideraba a Ans como el sumo
sacerdote pese a que fue removido de
tal cargo. Caifs, el yerno de Ans, era
en efecto, el sumo sacerdote.

Es muy probable que este Juan

fuera el otro hijo de Ans que
sucedi en el cargo a Caifs en el ao
37 d.C. d.C.despus de Cristo
Neuvo Comentario Ilustrado De La
Biblia. Nashville : Editorial Caribe, 2003,
S. 1340

4.8-10 Pedro, lleno del Espritu Santo:

Esta es la segunda descripcin en el
libro de los Hechos en que se ve a
alguien lleno del Espritu Santo (v. 31;
2.4; 9.7; 13.9). La primera acompa al
bautismo en el Espritu. La segunda trajo
denuedo por la obra de Dios.

4.8-10 Jess prometi a sus

discpulos que podran pararse frente a
lderes o reyes y que el Espritu de Dios
pondra en sus mentes las palabras
exactas para dirigirse a esas
autoridades (Mt 10.16-20).

4.8-10 Pedro, lleno del Espritu Santo:

Resulta interesante comparar las
acciones de este Pedro ayudado por el
Espritu con las del Pedro que neg a
Cristo cuando estaba en el patio
intimidado por una sierva debido a su fe,
en Mt 26.69-75. En esa ocasin, Pedro
neg a Cristo tres veces.

4.8-10 Pedro, lleno del Espritu Santo:

Ahora, Pedro se para sin temor ni
vergenza frente al Sanedrn, la
principal corte de todo el pas. v.
versculo
Nuevo Comentario Ilustrado De La
Biblia. Nashville : Editorial Caribe, 2003,
S. 1340.

4.11 cabeza del ngulo: El AT

habla de la cabeza del ngulo
como la piedra angular
(Job 38.6), fundamento (Is 28.6),
cabeza del ngulo (Sal 118.22) o
primera piedra (Zac 4.7). De esta
manera, la idea de esta cabeza del
ngulo se usa tanto para la piedra
principal como para las piedras de los
ngulos de un cimiento.

En el primer siglo, la expresin

cabeza de ngulo tambin se
refera a la piedra que se
colocaba en la cima del
Templo de Jerusaln. La piedra angular
era la que una en la esquina las dos
murallas que convergan. Era la piedra
que se construa en la esquina del
cimiento de un edificio y que era,
ciertamente, el punto de partida para
toda la construccin.

Por lo mismo, Pedro utiliz esta frase

para sealar que cuando el pueblo
rechaz a Jesucristo, rechazaron al que
complet el plan de Dios para la
humanidad. La frase y su significado
fueron bien entendidas en el primer
siglo, en especial, por los rabinos judos
y los que conocan las Escrituras

4.12 no hay otro nombre:

Slo si ponemos la fe en Jess (el que
vino, muri y resucit) se puede salvar
una persona.
4.13 Aunque Pedro y Juan eran
pescadores galileos sin letras, hablaron
con soltura y propiedad.

La presentacin que hicieron del

evangelio fue impecable gracias a que
fueron testigos personalmente de todo lo
que hablaron (1.22).

4.14-18 no podan decir nada:

El Sanedrn saba que el milagro era
real. Los apstoles ofrecieron su
explicacin: Los milagros son obra de
Jesucristo resucitado. Pero en vez de
creerle, los miembros del Sanedrn se
preocuparon en aminorar el efecto.

Trataron de intimidar a los

apstoles para que no hablen ni
enseasen en el nombre de Jess.
4.19-22 obedecer a vosotros antes
que a Dios: No existe mayor autoridad
que la de Dios. Cuando la autoridad
humana rechaza la divina, se tergiversa
y pierde el derecho de exigir
cumplimiento (5.29).

Desde el comienzo, el pueblo

de Dios resisti cualquier mandato que
fuera en contra de la voluntad de Dios (
p.ej., las parteras hebreas de x 1; los
padres de Moiss en He 11.23; Sadrac,
Mesac y Abed-nego en Dn 3).
Nuevo Comentario Ilustrado De La
Biblia. Nashville : Editorial Caribe,
2003, S. 1341

4.8-10 Pedro, lleno del Espritu Santo:

Ahora, Pedro se para sin temor ni
vergenza frente al Sanedrn, la
principal corte de todo el pas. v.
versculo
Nuevo Comentario Ilustrado De La
Biblia. Nashville : Editorial Caribe, 2003,
S. 1340.

Alcanzando la Visin y
la Misin de la iglesia.

I. Espere Oposicin.
A. De Autoridades.
B. Con

1.Para Ser Utilizado para evangelizar

2.Para Ser que Dios sea glorificado en
usted en vida O muerte, en ser libr
o en sufrir por su causa.
3.

Hechos 5:1-

Primer Ataque
Interno

Arma: La Mentira, Hipocresa,

vanagloria...
Objetivos: Destruir la unidad, la
veracidad de los cristianos como
testigos de Cristo, asesinar a los
cristiano.
Estrategias:
Fomentar el orgullo.
Fomentar los celos.
Fomentar pensamientos malos.
Infiltrar la hipocresa.

La mentira Un pecado
aborrecible

Referencia Bblica: Proverbios 6. 16-17;

Hechos 5:1-11.
Introduccin:
Definicin de la mentira.
La Concordia Para la mentira Hechos
5:1-2

La Confrontacin de la mentira 5:3-4

Las Consecuencias de la mentira 5:5-11