domingo 3 de febrero de 2008 Opinin La buena muerte

ngeles Gonzlez Gamio

gonzalezgamio@gmail.com

La buena muerte
Para cuidar enfermos y ayudar a bien morir a los agonizantes, Camilo de Lelis, quien habra de convertirse en santo, arrepentido de una vida disipada y
licenciosa, fund en 1586 la Congregacin de la Buena M uerte. A la ciudad de M xico llegaron en 1755 y se establecieron en unas casas conocidas como
Calderas, por haber pertenecido a M anuel Calderas, opulento espaol que tena muchas propiedades en el barrio de San Pablo. Ah instalaron su
convento bajo la advocacin del Sagrado Corazn y levantaron un pequeo templo.
Su noble labor les gan las simpatas de la poblacin que les dio jugosas donaciones. Don Jos de Lanzagorta les cedi la hacienda de San Francisco
Cuermaro y diversos bienes, con los que adquirieron un rancho en Texcoco, con un olivar muy productivo. Tambin tenan doce casas de renta en la
ciudad; sin embargo, cuentan las crnicas que ineficientes y con seguridad, deshonestos administradores hicieron que la congregacin no tuviera nunca una
situacin bollante.
Era una de las rdenes con reglas ms severas, lo que haca que hubiera pocos candidatos dispuestos a ingresar en ella; deban socorrer inclusive a los que
tenan enfermedades infecciosas como la peste, que era bastante comn y muy contagiosa. Para la mayor oportunidad de sus servicios, les era permitido
andar en mula, pero tena que ser negra.
Una de las debilidades de los Camilos era jugar pelota vasca, para lo que crearon un espacio en la parte trasera del convento y otra porcin la alquilaron a
un seor Corral y M in, para que estableciera unos baos fros de natacin para personas y estanques para caballos. Al ser expulsados del inmueble
por las leyes de exclaustracin en 1861, contaba con slo 10 miembros.
Las instalaciones camilas eran parte de un conjunto arquitectnico, cuya edificacin inici Calderas en el siglo XVII y quien, entre otros usos, dedicaba
una parte a vivienda de alquiler, en otra haba una pulquera y en la parte alta viva el dueo con su familia, sirvientes y esclavos. La historia del inmueble
ha sido estudiada detalladamente por la historiadora M nica Verdugo. Gracias a ello sabemos que, adems de convento estuvo el juego de pelota, la sede

de la agrupacin de colonos para las Californias, un cuartel de soldados, los baos para caballos de San Camilo, el Seminario Conciliar Tridentino de
M xico, la Cerera de San Camilo, el teatro ngela Peralta y la Escuela Secundaria Diurna No. 1, Csar A. Ruiz.
Esta es la historia que guardaba el hermoso edificio de Regina 97, que en unos das fue demolido para albergar en el predio una plaza de vendedores
ambulantes. En palabras de la historiadora era un autntico documento histrico, mediante el cual se poda estudiar no slo la vida de las clases medias
novohispanas, sino el transcurrir de M xico a la modernidad. Esto es muy importante, ya que, al conservar la estructura arquitectnica original del siglo
XVIII y conocer sus distintos usos a lo largo de los siglos, podiamos conocer las formas de vida de la sociedad de cada poca, asi como sus redes de
relaciones econmicas, polticas, religiosas y sociales. Era un libro ptreo de historia.
Es interesante conocer que el Seminario Conciliar comparti los espacios con los jesuitas, que permanecan clandestinamente en territorio virreinal,
aunque haban sido expulsados, y con los Camilos, que se rehusaban a abandonar el edificio. Fue tambin la primera sede del teatro ngela Peralta,
ejemplo de un foro de barrio como una nueva diversin ilustrada.
La escuela secundaria fue la primera establecida a nivel federal en el pas, en las primeras dcadas del siglo XX, cuando ya se estaba consolidando el
Estado moderno y la educacin pblica prevaleca sobre la religiosa. Cuenta Verdugo que para su creacin, se envi a capacitar a Estados Unidos a un
grupo de profesores encabezados por Csar A. Ruiz. Eran los primeros pasos para instaurar la educacin media, ya que, hasta esos momentos, el
trnsito de la primaria a la preparatoria era directo. Autnticamente una prdida muy, muy lamentable e indignante.
Si todava tiene nimo, vamos al cercano Rosalia, que acaba de cumplir 70 aos de vida. Situado en San Juan de Letrn (Eje Central) 46, ofrece un vasto y
econmico men corrido, a la vieja usanza de los antiguos restaurantes espaoles. Nada ms vea: antipasto, caldo gallego, paella o calamares, pescado
rebozado, cabrito, jitomate relleno de ensalada de camarn, lomo a la naranja o mole y nueve postres para elegir.
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