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Teora e Historia del Deporte.

TEMA I: CONCEPTO DE TEORIA.


LA HISTORIA COMO CIENCIA.

1.1.

Conocimiento humano, ordinario y cientfico.

1.2.

Definicin de la teora, su funcin y condiciones.

1.3.

Historia, Historiografa.

1.1.

Conocimiento humano, ordinario y cientfico.

Se entiende por conocimiento:


-

accin y efecto de conocer,

entendimiento, inteligencia, razn natural,

sentido, dominio de las facultades del hombre.


El instinto del hombre es ms pobre que el de otros animales por lo que el hombre

tiene que aprender. De ah la importancia del aprendizaje. El hombre tiene que aprender
a buscar sus alimentos, a proteger su espacio vital, a cuidar de sus descendientes, etc.
Posteriormente, el hombre va adquiriendo otros tipos de conocimiento llamados
culturales que tambin tienen que ser aprendidos.
Hasta que el hombre no venci en la lucha por la supervivencia, no apareci la
reflexin intelectual. Slo entonces el mundo natural y humano se convirti en objeto de
reflexin.
Gradualmente el hombre fue creando un cuerpo de creencias, mistificaciones y
mitificaciones. Todas ellas se convirtieron en ritos y costumbres a las que se fueron
subordinando todos los miembros del grupo.

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En las sociedades arcaicas (antiguas), la reflexin intelectual no traspasa los


lmites de la inmediatez de los modos de comportamiento necesarios para la
supervivencia cotidiana.
Las primeras preocupaciones intelectuales escritas del pensamiento occidental
datan de los siglos XX-XXI a.C. y aparecen en la regin de Jonia, dentro de lo que
llamamos la cultura prehelnica.

Ciencia:
-

Conocimiento de las cosas por sus principios y causas.

Cuerpo de doctrina metdicamente formado y ordenado que constituye una


rama particular del saber humano.

TIPOS DE CONOCIMIENTO.

1) CONOCIMIENTO ORDINARIO.
-

Suelen ser generalizaciones de la experiencia que se refieren a acontecimientos


de la vida cotidiana.

Se basa en inducciones, es decir, resmenes de hechos observados.

No presupone conocimiento especializado.

No se somete a contrastacin metdica y bajo control.

Es aislado en su temtica, suelto, asistemtico y, generalmente, impreciso.

Es esencialmente incorregible al manejarse como si sus dictados fueran certezas


infalibles. Puede caer en el dogmatismo.

Es permeable a la subjetividad individual y colectiva.

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2) CONOCIMIENTO CIENTIFICO.
-

Rebasa la experiencia inmediata y cotidiana en cuanto al planteamiento y


solucin de problemas.

Se constituye a partir de reas de conocimiento especficas y especializadas.

Precede en la solucin de problemas conforme a un mtodo (hipotticodeductivo), cuyas etapas son perfectamente identificables.

Las soluciones as como el mismo mtodo son sometidos a contrastacin


metdica.

Nunca es aislado, sino que forma redes y sistemas con el universo cientfico.

Aspira a la precisin, claridad, confiabilidad, orden y coherencia.

Es esencialmente corregible y dinmico.

Trata de ser objetivo respecto de la variabilidad de las acciones que lo


manipulan.

Hiptesis: suposicin de una cosa (sea posible o imposible) para sacar de ella una
consecuencia.

1.2.

Definicin de teora, su funcin y condiciones.

Teora: serie de leyes que sirven para relacionar un determinado orden de


fenmenos, resultado de una investigacin, comprobada empricamente.
Actualmente no sirve la distincin entre disciplinas cientficas tericas o prcticas.
De la misma manera que no hay una teora sin apoyo y referencia en hechos reales,
tampoco hay una prctica vlida que no est sustentada en fundamentos tericocientficos.

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1.3.

Historia e Historiografa.

Tradicionalmente, la palabra historia ha designado dos cosas diferentes:


1) La realidad de los acontecimientos y sucesos que han afectado al
hombre a travs de los tiempos.
2) El conocimiento, estudio y registro de estos acontecimientos, es decir,
la disciplina cientfica que estudia el devenir histrico.
Que la misma palabra designe al objeto estudiado y a la ciencia que lo estudia
origina dificultades de orden epistemolgico.
Actualmente, en el lenguaje propio de la ciencia histrica, historia designara la
realidad histrica e historiografa designara la tarea de la investigacin y de la
escritura de la historia.

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TEMA II: LAS TEORIAS Y CIENCIAS DE LA ACTIVIDAD FISICA Y


DEPORTE EN EL SISTEMA DE LAS CIENCIAS.
2.1.

Clasificacin de las ciencias.

2.2.

Evolucin histrica de las Ciencias de la Actividad Fsica y Deporte.

2.1. Clasificacin de las ciencias.


Las ciencias de la Actividad Fsica se pueden clasificar desde cuatro puntos de
vista:
CIENCIAS DE LA A.F.
Punto de vista

FISICO

FISIOLOGICO

CULTURAL

EDUCATIVO: Educacin Fsica


Ciencias factuales de la
Ciencias del- dep.:
Educacin Fsica.
Sociologa del
- dep.
Ciencias prxicas de la
Educacin Fsica.

Biomecnica

Fisiologa

Kinesiologa

Fisiologa del ejercicio

Kinantropologa

Etc.

- Antropologa- del dep.

Etc.

- Psicologa del dep.


- Historia del dep.
Ciencias de la comunicacin no verbal.
- Kinsica y proxnica.
Historia de la Educacin Fsica
Psicologa de la Educacin Fsica
Sociologa de la Educacin Fsica
Ciencias FACTUALES

Antropologa de la Educacin Fsica

(se ocupan del hecho Biologa de la Educacin Fsica


educativo).

Filosofa de la Educacin Fsica

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Etc.
Ciencias de la
Educacin Fsica
Ciencias PRAXICAS O

Didctica de la Educacin Fsica

ACTUALES (se ocupan


del acto educativo)

Psicologa del desarrollo motor

Psicologa del aprendizaje motor


Educacin Fsica escolar, diferencial
especial...

2.2. Evolucin histrica de las Ciencias de la Actividad Fsica y Deporte.

E.ANTIGUA

1) GRECIA.
a)

PLATON (427-347 a.C.). Elabor una teora de la educacin donde la Actividad

Fsica tena un lugar. En su obra La Repblica, defiende que la formacin inicial del
individuo deba estar consagrada al desarrollo intelectual y al cultivo del aret (espritu
que se tiene por sobresalir entre los dems), siempre en consonancia con la misin que
por su condicin o rango humano lo viniera determinada. Esto se traduca en que los
muchachos atenienses acudan al maestro de gimnasia con el fin de que su cuerpo
sirviera mejor a su espritu virtuoso e impedir que la flaqueza fsica le llevara a la
cobarda.
La aptitud fsica se converta en algo ms que un medio de supervivencia, sera un
medio de desarrollo adecuado y armonioso para poder cumplir los designios del
cosmos.

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La Academia (gimnasio situado en el monte Academo), donde Platn enseaba


filosofa, se decantara finalmente por una direccin intelectualista e ira dejando en el
olvido el aspecto fsico de la educacin.

b) ARISTOTELES (384-322 a.C.). Fue discpulo de Platn. Posteriormente fund


su escuela en Liceo. Tambin desarrollara una gran influencia en la tradicin y cultura
ateniense.
En la jerarqua educativa que establece Aristteles como base de la instruccin, se
asigna un lugar al ejercicio natural combinado con juiciosas dosis de entrenamientos
corporales.
Aristteles defini a la gimnstica como la parte terica y la gimnasia sera la parte
prctica; no obstante, los gimnastas y el ejercicio fsico estaban ms relacionados con la
medicina y la salud que con la educacin.
En lo sucesivo, se ratific el ideal intelectual y el menosprecio por lo cultural.
c) LOS SOFISTAS. Los sofistas se plantearon de forma expresa el problema de la
educacin del hombre. Su ideal pedaggico, seguido durante siglos en occidente, fue un
modelo esencialmente intelectualista, donde lo fsico no aparece y cuando lo hace, lo
tratan con menosprecio.

2) ROMA.
Los pensadores romanos ms destacados fueron: Cicern, Juvenal y Quintiliano.
Todos ellos estuvieron influidos por la tradicin helenstica del ltimo perodo, por lo
que el ejercicio fsico como medio educativo pasara a un segundo trmino, siendo
exclusivamente de utilidad militar.
Tratados como De Oratore de Cicern, ponen de manifiesto la direccin
intelectualista de la educacin.

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E. MEDIA

Fue una larga poca que dur unos 10 siglos. El pensamiento cristiano olvid
tambin el cuerpo y la educacin fsica. Tanto San Agustn como Santo Toms, en el
seno del pensamiento escolstico, olvidaron totalmente cualquier mencin en favor del
cuerpo y su educacin.
En la ms importante institucin educativa de la Edad Media, la Escuela Palatino
Carolingia, slo exista una tradicin intelectual de la cultura.
1) EL RENACIMIENTO (El Humanismo).
El Renacimiento comenz en Florencia a principios del siglo XV, que ms tarde
se extiende por Italia y Europa en los siglos XVI y XVII.
El Renacimiento y su movimiento cultural, el humanismo, se caracteriz, entre
otras cosas, por el intento de una formacin global del individuo, siendo ste su objetivo
primordial y es aqu donde se empiezan a incluir los ejercicios fsicos junto a la
formacin intelectual y espiritual.
Durante el humanismo renacentista, podemos encontrar los primeros intentos de
integrar la educacin fsica dentro de las teoras cientfico-educativas.

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E.MODERNA

SIGLO XVII.

a) JOHN LOCKE (1632-1704). Tanto la pedagoga como la filosofa estn muy


implicadas en sus teoras. John Locke abogaba por una educacin apta para formar a
gentelman, capaz de ser til a s mismo y a la comunidad. La educacin fsica tiene un
lugar en su ideal educativo, aunque solamente desde el punto de vista del
endurecimiento.
John Locke es un adelantado a la Ilustracin, es su precursor. Con Locke se
inaugura en Europa la era del empirismo cientfico, y la pedagoga se alza como la
ciencia para educar al individuo en el mbito de la razn.

LA ILUSTRACION.
La Ilustracin se da en el siglo XVIII e intenta encontrar un modelo bsico de
conocimiento. Se realiza el primer intento de pedagoga cientfica.
Dentro de nuestro campo, es el siglo de la reflexin fsico-educativa.
La Ilustracin en palabras de Kant, propone una rpida y radical revolucin del
saber pedaggico.
La educacin no es slo importante en la formacin individual de un ciudadano,
como lo era antes, sino que toma rango de utilidad pblica.
El siglo XVIII puede considerarse como el siglo de la educacin, siendo conocido
tambin como el siglo de las luces.

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Jovellanos, ministro e ilustrado espaol, concibi un plan de educacin pblica con


un alto contenido en educacin corporal.
SIGLOS XIX y XX (LAS DISTINTAS CORRIENTES EN LA EDUCACION
FISICA).
El siglo XIX fue un siglo conflictivo en materia poltico-ideolgica, por lo tanto
tambin lo sern en el mundo del conocimiento. Es cuando se gestan todas las teoras
modernas del saber.

1) Escuela del Centro (alemana o centroeuropea).


a) Guts Muths (1754-1839). Humanista y pedagogo alemn. Explica en su
obra la importancia de los ejercicios fsicos para el desarrollo de los jvenes en edad
escolar. Escribi Gimnasia para la juventud, influido por Rousseau y Pestalozzi. Guts
Muths es considerado como uno de los ms grandes inspiradores de la gimnasia del
siglo XIX en toda Europa.
b) Nachtegal (1774-1844). Fue difusor de las ideas de su maestro Guts Muths.
A l se debe la inclusin de la gimnasia en las escuelas a principios del siglo XIX.
Desarroll su trabajo en Copenhague (Dinamarca), donde fund un gimnasio. Las
teoras sobre la actividad fsica empiezan a enfrentarse y en la escuela del centro
aparecen dos tendencias claramente diferenciables: la de Guts Muths y la de L.Jahn.
c) L.Jahn (1778-1852). Poltico y pedagogo alemn. Su obra estuvo marcada
por dos tendencias:
-

La utilizacin del movimiento corporal como reaccin a una tradicin

pedaggica inoperante.
-

Su sentimiento nacionalista, asociado a posturas poltico-militaristas muy

determinadas, lo que le llev a crear el sistema TURNER o TURKNUST. En l,


mezclaba su ideal pedaggico de formacin moral, fsica e intelectual con la instruccin

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militar. El enfrentamiento ideolgico entre Guts Muths y Jahn fue muy fuerte. De este
enfrentamiento ideolgico apareceran las nuevas corrientes de la educacin fsica para
el siglo XX.

2) Escuela del norte (nrdica o sueca).


a) Per Henrik Ling (1776-1839). El creador de la escuela sueca fue P.H.Ling.
Gracias a l, la gimnasia evolucion hacia un concepto formativo, higinico y
correctivo. Fue gran conocedor de la anatoma y fisiologa humana. Su ordenamiento y
sus bases anatmico-fisiolgicas, distinguen a la gimnasia sueca de la gimnasia
alemana. La gimnasia sueca fue considerada como un ejercicio correctivo y teraputico.
b) Hjalmar Ling. Hijo de P.H.Ling. Recopil, orden y public la obra de su
padre. La gimnasia sueca se difundi por todo el mundo, gracias al Real Instituto
Central de Estocolmo, donde se impartan los estudios de profesor de gimnstica,
situando a stos dentro del mbito universitario. La gimnasia sueca fue aceptada y
difundida por los mdicos de la poca en Europa y Estados Unidos.

3) Escuela del Oeste o escuela francesa.


a)

F.Amors. (1770-1848). Fue el fundador de la escuela francesa. Fue

humanista y militar espaol, seguidor de las teoras de Pestalozzi. Fund en Madrid en


1806 el Real Instituto Pestalozziano de Educacin Civil y Militar, gracias a una
subvencin de Carlos IV. Dicha institucin alcanz un gran prestigio. Al terminar la
Guerra de Independencia con la derrota de Napolen, Amors es acusado de
afrancesado. Tuvo que exiliarse a Francia y en Pars fund y promovi lo que sera la
Educacin Fsica en Francia.

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DEPORTE. A Thomas Arnold se le considera como el pionero del

movimiento deportivo contemporneo. El movimiento deportivo se desarroll


paralelamente al movimiento gimnstico. Tuvo una importancia decisiva en el mbito
educativo en general y en el mbito fsico-educativo en particular. Fue director de la
Rugby Public School.

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TEMA III: ACTIVIDAD FISICA Y DEPORTE.

3.1.

Definicin de los conceptos.

3.2.

Reflexin histrica sobre los conceptos.

3.3.

Relaciones de la Actividad Fsica y Deporte con las esferas de la vida


social.

3.4.

Cultura, Cultura Fsica. Antropologa, Antropologa Cultural.

3.5.

Trabajo, ocio, juego y Actividad Fsica y Deporte.

3.1. Definicin de los conceptos.


Concepto:
-

idea que concibe o forma el entendimiento.

pensamiento expresado con palabras.


3.2. Reflexin histrica sobre los conceptos.
Un concepto cambia dependiendo del tiempo y de la cultura, de la civilizacin y

de la situacin geogrfica.
3.3. Relaciones de la Actividad Fsica y Deporte con las esferas de la vida
social.
El deporte, fenmeno social del siglo XX.

Espectculo de masas.

Poltica.

Economa.

Medios de comunicacin.

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Cultura y educacin.

Arte.

Diplomacia.

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3.4. Cultura, Cultura Fsica. Antropologa y Antropologa Cultural.


-

Cultura: es el conjunto de ideas, costumbres y hbitos de un pueblo o

sociedad determinada en un espacio de tiempo dado.


-

Cultura Fsica: es el conjunto de actitudes y hbitos fsicos de una

determinada sociedad en un espacio de tiempo dado.


-

Antropologa: es la ciencia que se dedica al estudio del hombre. Es la

ms amplia de las ciencias sociales y trata de cualquier faceta imaginable del


comportamiento humano pasado, presente y futuro.
-

Antropologa Cultural: se dedica al comportamiento social, cultural y

humano.

Burnett Tyler, padre de la antropologa, reconoci el inters por los juegos,


pues stos aportan datos de gran importancia acerca de la naturaleza y de la cultura del
hombre desde la prehistoria. El mismo Burnett Tyler, en 1879, diferenci entre juegos
simples o universales, que son los que se realizan en distintos puntos geogrficos, y
juegos netamente autctonos, procedentes y realizados en un slo foco geogrfico.
En 1959 hay tres antroplogos americanos (Roberts, Arth y Bush) que
escriben Games in cultures (juegos en las culturas), que realizan un intento de
sistematizar y teorizar sobre el papel genrico del juego y el papel especial del deporte
en la sociedad. Hacen un estudio sobre datos procedentes de 50 reas humanas distintas
que permiten relacionar la naturaleza de los juegos con el grado de complejidad de la
sociedad.

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Dividen los juegos en tres grupos:


a) Juegos de destreza fsica.
b) Juegos de estrategia.
c) Juegos de azar.
A un sistema social ms complejo le correspondern juegos ms complejos.
As, los juegos de azar estaran asociados a creencias religiosas (se gana por ayuda
mgica o con ayuda divina).
3.5.

Trabajo, ocio, juego y actividad fsica y deporte.

Trabajo: es el esfuerzo humano que se aplica a la produccin de riqueza o

a la creacin de algo nuevo.

Ocio: es la situacin en que la actividad elegida se desarrolla

desinteresadamente y sin ms finalidad que ese mismo desarrollo. Tambin el tiempo de


ocio puede ser disfrutado previamente. A mediados del siglo XX, en Occidente, el ocio
va a adquirir una cierta importancia, pues frente a la tica del trabajo, se opondr la tica
del ocio. De aqu proviene la actual cultura del ocio, susceptible de elevar la cultura de
un pas y de una sociedad.
-

Recreo o recreacin: A diferencia del trabajo, ni se impone ni es

obligatorio, sino que se toma en el tiempo de ocio de cada uno, sin embargo, implica
actividad. El recreo puede tener varias formas que van desde las artes y la artesana
hasta el deporte y las actividades al aire libre. Est muy vinculado a la cultura, ya que la
actividad o deporte escogidos son considerados positivamente y son apreciados por sus
practicantes.

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Juego: El historiador holands Johan Huizinga, escribi en su libro

Homo Lundens que el hombre crece y se desarrolla jugando y que el origen del
deporte es el juego. Juego se define como la actividad libre que se mantiene
conscientemente fuera de la vida corriente por carecer de seriedad, pero al mismo
tiempo absorben intensa y profundamente a quien la ejerce. Es una actividad
desprendida de todo inters material que no produce provecho alguno y que se
desarrolla ordenadamente dentro de unos lmites temporoespaciales. Tambin podemos
decir que el juego es autosuficiente y que dispone de su propio significado. Aunque por
definicin decimos que est desprovisto de utilidad, puede tener caractersticas propias
del trabajo y ste a su vez, puede contener aspectos ldicos en ciertos contextos
especiales.
-

Actividad Fsica: El concepto de actividad fsica engloba las actividades

motrices como la marcha, la carrera, el lanzamiento, el levantamiento, en su relacin


instrumental con el entorno. La actividad fsica se considera desde el punto de vista
funcional y estructural.

Ejercicio Fsico: Este trmino, en su acepcin actual, designa la totalidad

de los ejercicios o actos motores relacionados con la salud, el ocio y los deportes.
-

Deporte: Es una actividad fsica fatigante, competitiva y agresiva,

sometida a definiciones y reglamentos constrictivos. El deporte es un componente


cultural con pautas rituales y en su composicin entran proporciones variables de juego,
trabajo y ocio. Se presenta, adems, en sus variables atlticas y no atlticas, segn la
mayor o menor cantidad de esfuerzo fsico dirigido a su prctica.

Competicin: Es una confrontacin entre individuos o equipos que ha

sido regulada de antemano conforme al principio de igualdad de oportunidades. Estas


normas han sido aceptadas previamente por los participantes. Los competidores se
disputan un valor abstracto, simblico o material, que por regla general slo puede
ganar uno de los competidores.

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Educacin Fsica: Es la intervencin pedaggica sobre el desarrollo fsico

del joven o del nio. Tiene como objetivo el desarrollo de las capacidades fsicas y de
las habilidades motrices. Es una actividad normativa y preceptiva. Su desarrollo
necesita un esfuerzo. La Educacin Fsica de los nios es esencialmente misin de las
instituciones educativas, por eso su contenido y sus estructuras se precisan mediante
programas detallados de Educacin Fsica.

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TEMA IV: HISTORIA DE LOS ORIGENES DE LA ACTIVIDAD FISICA Y


DEPORTE.
4.1. Problemas metodolgicos.
4.2. Historia de la evolucin humana.
4.3. Teoras sobre el origen de la Actividad Fsica y Deporte.
4.1. Problemas metodolgicos.
La historia como ciencia humanstica y como ciencia social, se compone de
teora y mtodo.
La teora es la que establece qu es la historia en la experiencia humana y el
mtodo es el procedimiento que aplica un orden racional sistemtico, para la
comprensin del objeto sometido a estudio.
-

Metodologa de la investigacin cientfica (Bunge, 1980).


1.

Descubrir el problema.

2.

Planteamiento preciso del problema.

3. Bsqueda de conocimientos o instrumentos relevantes al problema (datos


empricos, teoras, aparatos de medicin, tcnicas de clculo, etc.).
4.

Tentativa de solucin del problema con ayuda de medios tecnificados.

5. Invencin de nuevas ideas (hiptesis, teoras o tcnicas) o produccin de nuevos


datos empricos relevantes.
6.

Obtencin de una solucin (exacta o aproximada).

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Investigacin de las consecuencias de la solucin obtenida (predicciones,

nuevos datos, generalizaciones, etc.).


8.

Contrastacin de la solucin (confrontacin o puesta a prueba).

9.

Correccin de las hiptesis, teoras, datos, tcnicas, etc.

Los resultados de la investigacin cientfica proporcionan CONOCIMIENTO


CIENTIFICO.
Al conjunto de este conocimiento cientfico se le llama CIENCIA.

Problemas metodolgicos de la historiografa:


1. La temporalidad. La historia pasa una sola vez y no se repite.
2. Las dificultades para el estudio de la naturaleza de la condicin humana.

Es prcticamente imposible saber cmo piensa cada uno.


3. La imposibilidad de construir sus fuentes. No se pueden reconstruir los
hechos.
-

Fuentes histricas de informacin:


1. Intencionantes (testimoniales):
a) materiales:

construcciones suntuarias
arte fnebre
estatuaria conmemorativa.

b) culturales:

inscripciones
crnicas
memorias

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epopeya
pica
cronolgicas
fuentes orales.
2. No Intencionantes (no testimoniales):
a) materiales:

utillaje
menaje
numismtica (monedas, filatelia)
arquitectura civil
otros restos materiales.

b) culturales:

documentacin estatal (ej:DNI)


documentacin econmica (ej:facturas, nminas)
documentacin jurdica
documentacin privada (ej:cartas)

4.2. Historia de la evolucin humana.


En 1859, Charles Darwin, escribi su obra El origen de las especies. Tras sus
viajes alrededor del mundo, en esta obra enuncia la teora de la evolucin del hombre.
El hombre ha sufrido un proceso de cambio desde hace ms de 3000 aos. Segn
Darwin, el desarrollo de la especie humana se produjo como resultado de un

proceso evolutivo. A este proceso evolutivo lo denomin como proceso seleccin


natural (los individuos de cada especie mejor adaptados al medio sobreviven y los
individuos de cada especie peor adaptados al medio, perecen). Los ms fuertes viven
ms tiempo, procrean y transmiten sus cualidades, es decir, son los elegidos para
sobrevivir y reproducirse.

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Darwin dice que existe un proceso de mutacin (cambio gentico que altera las
caractersticas de algunos individuos de una especie). Si dicha mutacin es ventajosa,
quienes la posean tendern a sobrevivir a expensas de quien no las tenga. Los cambios
que sufrieron ciertas especies, desproporcionaron capacidades adaptativas superiores.
Los primeros ancestros humanos se encontraban entre estas especies con una mayor
capacidad adaptativa.
Los mamferos son los animales con mayor capacidad de aprendizaje por medio
de la experiencia, lo cual les ha llevado a obtener la mayor adaptacin; su ms claro
exponente es la especie humana.
La especie humana pertenece al grupo de los mamferos superiores denominados
primates. Los hombres y los simios proceden de especies ancestrales que vivieron hace
muchos millones de aos (el hombre no procede de los simios).
Hace 5000 aos aparecieron los primeros seres humanos con apariencia similar a
la nuestra.
-

Tipos de sociedades humanas:


1. Sociedades cazadoras recolectoras. Fueron los primeros grupos humanos.

Eran de entre 20 y 30 personas. Vivan en una zona determinada hasta que los frutos y la
caza empezaban a escasear, trasladndose a otro lugar, pero en un radio de extensin
muy pequeo. En sus enfrentamientos con otros grupos nunca haba muertos. Los
ancianos tenan mucho poder de decisin debido a su experiencia.
2. Sociedades pastoriles. Surgen a partir de la domesticacin de animales por
parte del hombre, que empieza a vivir de la ganadera. Se trata de poblaciones
trashumantes, de hasta miles de personas. Algunas eran muy agresivas. Empieza a haber
diferencias sociales y aparecen los primeros jefes o lderes.
3. Sociedades agrarias. Aparecen al mismo tiempo que las anteriores. El
hombre aprende a cultivar la tierra y a conservar los frutos de sta. Aparecen los grupos
dominantes: aristcratas, sacerdotes y militares.

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4. Imperios y civilizaciones tradicionales. El primer gran imperio del mundo


occidental es el Imperio Romano. La poltica controla a la religin, la economa y el
ejrcito. Estos imperios se imponen a otras civilizaciones mediante la fuerza.

5. Sociedades industrializadas. Aparecen a finales del siglo XVIII en Gran


Bretaa. Encontramos tres grandes grupos:
a) Economa liberal capitalista. Son democracias parlamentarias. Es la actual.
b) Economa planificada. Como la de los antiguos pases comunistas del este de
Europa, como la de los regmenes totalitarios (nazismo, fascismo) y como la de los
actuales regmenes totalitarios (como los de China y Cuba).
c) Tercer Mundo. Son los pases no desarrollados o subdesarrollados, cuyo
ndice de pobreza es muy alto y las diferencias sociales son muy fuertes.

4.3. Teoras sobre el origen de la Actividad Fsica y Deporte.

Teoras sobre el origen del deporte:


1) J.Huizinga. El juego como origen del deporte (Homo Ludens).
2) Orgenes religiosos (C.Diem).
3) Teoras Marxistas.
4) Teoras romnticas del siglo XIX.
5) Teoras sobre el deporte moderno.
6) Otras...

1)

Johan Huizinga. Si reconocemos que el deporte es esencialmente juego,

entonces existe desde el inicio de la humanidad. Como sabemos, el hombre juega desde
que nace como cualquier otro animal. Huizinga, autor en 1938 de la obra Homo
Ludens, afirma que el juego es el origen de algunos de los logros ms preciados del

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hombre, desde este punto de vista, el deporte constituye una de las ms importantes
creaciones del impulso ldico del hombre.
2)

Orgenes religiosos. No hay que olvidar que las competiciones y juegos

deportivos de casi todas las sociedades anteriores a la nuestra eran parte integral y muy
cercana a las creencias religiosas y estaban asimiladas a otras actividades como la
danza, el teatro, etc. Una descripcin histrica del deporte que lo aparte de lo ritual, de
la danza, del teatro, est separando artificialmente unos componentes culturales de
otros. Este aspecto religioso ha perdido su vigencia en el deporte de hoy en da.
3)

Teoras marxistas. Para los historiadores marxistas en general, las

actividades culturales y sociales del hombre, dependen en todo momento de sus


recursos materiales y de su tecnologa. Desde el punto de vista marxista, el deporte es
una manifestacin cultural, pero no es un juego. El deporte no es ms que la preparacin
para el trabajo y un reflejo de las necesidades de supervivencia
y progreso del hombre (ej.: para un historiador marxista, el primer deportista poda ser
un cazador y el primer deporte practicado, el lanzamiento de jabalina, ya que para la
caza y la subsistencia se exiga una prctica constante y unos grandes reflejos, lo que
haca que el hombre realizara esta actividad como un entrenamiento).
4)

Teoras romnticas del siglo XIX. Una de las teoras tradicionales del

origen del deporte, afirma que ste surgi durante la poca dorada de la Grecia clsica,
que la prctica constante del atletismo, la lucha, etc., y la devocin que los antiguos
griegos tenan por los juegos y por el atletismo, explicaran sus logros en la filosofa, la
ciencia, las artes, la educacin e incluso las armas. El atleta griego simbolizaba las ideas
clsicas y los juegos antiguos, iniciados en el ao 776 a.C., su culminacin. Estas
teoras tuvieron sus mximos adeptos entre los fundadores del Comit Olmpico
Internacional (C.O.I.) y de los Juegos Olmpicos modernos.
5)

Teoras sobre el deporte moderno. Otro punto de vista o teora es el que

atribuye orgenes relativamente nuevos a nuestros deportes. El deporte de nuestra


sociedad no es ms que una forma especial, genuina, de adaptacin a la vida moderna.
Segn los seguidores de esta teora, el deporte puede ser una forma de trabajo

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disfrazado. Uno de los tericos ms conocidos que comparte esta teora, Bero Rigaver,
cita algunas caractersticas del deporte moderno, tales como: disciplina, autoridad,
competitividad, bsqueda de resultados, objetivos racionales, organizacin y burocracia,
como pruebas de la dependencia existente entre el deporte y el capitalismo industrial.
Para estos historiadores, lo que cuenta es que los aspectos esenciales del deporte, tal y
como se practica hoy en da, aparecen en Inglaterra, a la vez que se desarrolla la
Revolucin Industrial. Los deportes modernos son adaptaciones particulares de la vida
poltica, social y econmica de nuestro tiempo.
6)

Otras. Otros filsofos del deporte se han centrado en diversos elementos

de la naturaleza humana para explicar el origen del deporte, el placer, la necesidad de


movimiento corporal, la escalada de posiciones sociales o el ganarse la admiracin de
sus congneres. Sobre este ltimo punto, los griegos clsicos utilizaban los trminos
agn (= impulso a competir) y aret (= espritu de sobresalir), para describir las
ambiciones personales de los individuos, atletas incluidos.

TEMA V: ACTIVIDAD FISICA Y DEPORTE EN LAS PRIMERAS


CIVILIZACIONES.

5.1.

Formacin de las primeras civilizaciones.

5.2.

Los primeros imperios.

5.3.

Actividad Fsica y Deporte en las primeras civilizaciones del Prximo,


Medio y Lejano Oriente.

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5.4.

25

Actividad Fsica y Deporte en las primeras civilizaciones de


Mesoamrica.

5.1. Formacin de las primeras civilizaciones.

5.2. Los primeros imperios.

CIVILIZACIONES DEL MEDIO Y LEJANO ORIENTE:

Mesopotamia: sumerios, acadios babilonios, asirios y persas.

Egipto.

China.

Japn.

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26

AMERICA:

Civilizaciones de Mesoamrica (El juego de pelota mesoamericano).

5.3. Actividad Fsica y Deporte en las primeras civilizaciones del Prximo,


Medio y Lejano Oriente.

Mesopotamia. Aparecen los primeros signos de civilizacin entre el

3500 y el 3000 a.C. La cultura mesopotmica engloba a diferentes pueblos, que son los
sumerios, acadios, babilonios, asirios y persas. Todos los restos arqueolgicos que han
llegado hasta hoy, representan clases dirigentes y militares muy marcadas, arqueros y
jinetes que manejan cudrigas tiradas por caballos. El caballo significa poder.
En el ao 1360 a.C. aparecen las primeras lecciones de doma y cuidado de
caballos (es el texto de Kikkulis). Tambin aparecen numerosos bajorrelieves de
Ashurbanipal, cazando leones y montando a caballo. Toda actividad fsica o atltica
estaba relacionada con elementos militares y blicos, as como con la caza.

Egipto. En el antiguo Egipto existieron 31 dinastas de faraones. La vida

se dispona a lo largo y ancho de la rivera del Nilo, que era considerado como fuente de
vida y prosperidad. Los faraones eran ms que reyes (se les tena por dioses). La
civilizacin egipcia se caracteriz por sus monumentales obras funerarias, es decir, las
pirmides con criptas secretas. Entre las representaciones pictricas, encontramos
murales con luchadores, elaboradas entre los aos 2500 y 2200 a.C. en las que podemos
encontrar hasta 122 posiciones o llaves de lucha distintas practicadas por luchadores
profesionales. Tambin hay pinturas que representan un tipo de esgrima practicada con
palos. Los esgrimistas protegan sus antebrazos con una especie de muequeras.
Herotodo, considerado como el padre de la historia, viaj a Egipto en el ao 450
a.C. y cont lo que all vio, combates con bastones que formaban parte de un culto
religioso. La vida, al desarrollarse en torno al Nilo, obligaba a los faraones a saber
nadar, como qued reflejado en numerosas representaciones pictricas, en las que stos
aparecen nadando a croll.

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Hay un momento en el que se produce un cambio de hbitos fsicos: se dan


cuenta de que necesitan practicar actividades ms blicas por lo que aparecen nuevas
distracciones de tipo paramilitar. Cada faran deba superar al anterior en sus proezas en
el arco y las flechas y aparecen en ceremonias importantes en las que se utilizan arcos
muy potentes.
En inscripciones del templo de Karnak, aparece Amenofis II cazando elefantes,
hipoptamos, cocodrilos, etc. El faran era representado como un gran cazador,
salvando a sus sbditos.

Antigua China. El juego y la actividad fsica adquiran diversas formas

segn los estamentos sociales que los practicaban. Los historiadores chinos dejaban en
sus crnicas multitud de datos sobre juegos y actividades fsicas que se practicaron en la
antigua China.
-

La importancia del caballo. El caballo era emblema de poder

poltico y militar. La caza del tigre se realizaba a caballo y mostraba la pericia de los
militares y los gobernantes al campesinado. La utilizacin de estribos, cinchas y otros
pertrechos necesarios para la monta se extendieron por Europa y Asia entre
los aos 400 a.C. y 900 d.C. El dominio del caballo aseguraba un poder indiscutible y
estas tcnicas innovadoras se imponan masivamente.
-

Orgenes del polo. Los primeros mazos de polo datan del siglo

XXX d.C. El polo y sus variantes se extendieron a lo largo de todos los pases donde el
caballo se utilizaba. Los mazos, las bolas, las porteras y el nmero de jugadores eran
factores que variaban dependiendo de la situacin geogrfica.
Otras veces se practicaba como ejercicio de puntera, pero siempre estaba
reservado para la lite social, excepto en Mongolia, porque la cra de caballos era
excesiva.
-

La importancia del arco. El ejercicio paramilitar por excelencia

era el tiro con arco. Haba dos modalidades: a caballo y a pie. La modalidad ecuestre la
realizaban disparando tres flechas (una mirando adelante, otra al lado y otra atrs). Esta

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modalidad era totalmente opuesta a la ejercida por el campesinado debido a que nunca
miembros de estamentos inferiores podan competir con los de estamentos dominantes.
-

Importancia de la lucha. Las clases inferiores no podan competir

con las clases dominantes. Haba luchas en festivales campestres y con reglas diferentes
en cada comarca, sin embargo, haba luchadores dignificados que utilizaban vestimentas
y tenan rituales especiales. A los mismos se les exiga en su vida pblica un cdigo de
conducta especial. Estas competiciones de lucha elitista, estaban plagadas de normas y
prohibiciones destinadas por igual a atenuar tanto la humillacin del perdedor como los
excesos de arrogancia del vencedor.
Las artes marciales chinas, base de las competiciones de lucha, haban sido
anteriormente ejercicios de compostura espiritual y estaban repletas de movimientos
cercanos a la coreografa. Uno de estos ejercicios marciales evolucionara hasta
transformarse en el hoy popular Tai-chi, aunque la transformacin y modificacin de
esta modalidad no se produjo hasta pocas de menor igualdad social.

Otros deportes de pelota fueron: Wan-chin (parecido al golf) que fue practicado
durante muchos siglos. El primer dato que se tiene sobre l es del siglo VI; tena su
propio reglamento con 32 captulos y estaba reservado exclusivamente a la aristocracia.
Adems, haba otros deportes de pelota en China, casi siempre de precisin, con
variedad de bolas y pelotas (los similares al ftbol). Podemos destacar la prctica de uno
que se realizaba con una especie de cono de cobre ligero, al que se le colocaba un anillo
de plumas y que no deba caer al suelo.

Japn. En Japn, entre los siglos XII y XV, se produjo un desarrollo

econmico y comercial coincidente con el europeo, lo cual gener una nueva clase
social mercantil. Se produjeron cambios y un estado crnico de violencia dominados
por los clanes. Adems, aparecieron nuevos elementos ajenos a la civilizacin japonesa,
introducidos por los europeos (el cristianismo, las armas de fuego...), lo que motiv un
aislamiento total, autoimpuesto por las autoridades a partir de 1630 y que dur dos

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29

siglos. En 1853, Japn se ve obligado a abrir sus fronteras y a romper su aislamiento


comercial, debido a una accin militar de los Estados Unidos. En 1868, bajo la dinasta
Meiji, se produce un cambio de poltica y una revolucin social que transform Japn
(revolucin Meiji). Dicho cambio, fue semejante al experimentado por Europa durante
la Revolucin Industrial, que comenz en Gran Bretaa en el siglo XVIII. Hasta
entonces, la cultura y el deporte fueron autctonos y se resistieron a las influencias
extranjeras.
-

El sumo. Tras el choque sociolgico experimentado por los japoneses en la

llegada occidental, el sumo qued como deporte superviviente. El sumo es una lucha
especializada que se caracteriza por la gran corpulencia de sus participantes, su fuerza y
su agilidad. Es un deporte que todava conserva un gran ritual tradicional. En el siglo
XVII se utilizaban las veladas de sumo para recaudar fondos para los templos. Fue el
deporte favorito de la cultura urbane del siglo XVIII. En la actualidad, el sumo conserva
su origen ceremonial y es un deporte de masas en Japn.
-

El judo. Es el nico deporte japons exportado. En 1882, Jigoro Kano modific

el antiguo Jiu-Jitsu, dndole una nueva forma autodefensiva y popularizndolo. Logr


un nuevo deporte que conservaba las antiguas esencias de las artes marciales
aristocrticas: sangre fra, confianza y paciencia, hacindolo accesible a todos los
japoneses, sin distincin de clases. Tambin consigui su promocin como una
actividad saludable para la poblacin. Kano realiz disposiciones para su prctica por la
mujer y logr la universalizacin de este deporte. Jigoro Kano fue el primer
representante del Comit Olmpico Japons en el C.O.I. y su vida tuvo cierto
paralelismo con la del Barn Pierre de Coubertin.

5.5.

Actividad Fsica y Deporte en las primeras civilizaciones de

Mesoamrica.

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30

El juego de pelota mesoamericano se disputaba con una pelota grande y slida


de caucho, en una cancha diseada especialmente, la cual tena forma rectangular y
estaba delimitada por muros. Las canchas ms antiguas se remontan al ao 900 a.C.
Eran estructuras simples en forma de piscina contenida entre muros. Los patios eran de
mampostera y los muros, superficies inclinadas. La pelota no se poda tener entre las
manos y los lanzamientos se realizaban con las caderas. Poco se sabe de cmo se
materializaban los puntos. El equipamiento protector de los jugadores era el siguiente:
un cinturn ancho y pesado de madera y cuero, protectores en las caderas y en las
rodillas, guantes y casco. La cancha era una especie de diagrama cosmolgico y la
pelota simbolizaba el sol. Haba unos anillos de piedra en las paredes, para realizar los
tantos. Las ceremonias siguientes al juego, parecan incluir sacrificios humanos;
supuestamente sacrificaban a los perdedores.

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31

TEMA VI: ACTIVIDAD FISICA Y DEPORTE EN LA GRECIA ANTIGUA.

6.1.

Las primeras civilizaciones del Egeo y la poca griega arcaica.

6.2.

La colonizacin griega; la poca clsica, la poca helenstica y la poca


romana en Grecia.

6.3.

Actividad Fsica y Deporte y Olimpiadas en la Grecia Antigua.

6.1. Las primeras civilizaciones del Egeo y la poca griega arcaica.


CULTURA GRECOLATINA
GRECIA

ROMA

- Filosofa y ciencia

- El derecho

- Democracia

- La lengua (el latn)

- Arte

- El imperio

INTERPRETACION CRISTIANA DEL HOMBRE Y DEL MUNDO

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CULTURA EUROPEA
Lenguas Romances: Italiano, francs, occitano, castellano, cataln, gallego, portugus,
romano, romanche y sardo.

CULTURAS PREHELENICAS
2000 a.C.

1450 a.C.

s.VIII a.C.

335 a.C.

Civilizacin

Civilizacin

Etapa

GRECIA

ALEJENDRO

Minoica

Micnica

Oscura

CLASICA

MAGNO

1650 a.C.

1050 a.C.

Cultura o civilizacin Minoica. Se da en la isla de Creta. Comienza en el ao 2000


a.C. y desaparece hacia el 1450 a.C. Desaparece bajo el peso de la civilizacin
micnica y tambin debido a una serie de erupciones volcnicas que terminaron por
hacer desaparecer cualquier vestigio de esta civilizacin. Existen documentos
pictricos y cermicas, que nos dan a conocer ciertas caractersticas de esta
civilizacin. Era un pueblo dedicado a la agricultura, el comercio y las actividades
martimas. La vida se desarrollaba cerca de los palacios. No tenan actividades
blicas y no existen indicios de que tuvieran un ejrcito organizado. Utilizaban
signos escritos para llevar la contabilidad, pero no hay pruebas de un idioma o de
una lengua escrita. S tenemos informacin de sus prcticas deportivas; entre ellas
destacan el boxeo, la danza y la tauromaquia acrobtica. Tambin eran excelentes
corredores, como se demostr en los Juegos Olmpicos posteriores.

Cultura o civilizacin Micnica. Va desde el ao 1650 a.C. hasta el 1050 a.C. Eran
una civilizacin con un temperamento agresivo. Luego adoptaron ciertas formas o
costumbres de la cultura cretense. Eran cazadores y guerreros, de lo que
encontramos pruebas en la arqueologa y en los relieves. Celebraban competiciones

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33

de cudrigas, concursos de lanzamiento (jabalina, tiro con arco...). A esta poca se


refiere la Iliada y la Odisea de Homero. La civilizacin micnica ya estaba
impregnada del espritu agonstico y del aret. La competicin llegaba a todas las
facetas de la vida consideradas dignas por los micnicos. Disputaban carreras de
velocidad, fondo, boxeo y levantamiento de pesas. El xito significaba el favor de
los dioses. Los primeros festivales de atletismo se celebraban como ofrenda durante
los funerales en honor de los grandes personajes. Hacia el ao 1050 a.C. desaparece
esta civilizacin, perdindose toda tradicin escrita; slo quedan testimonios orales
que posteriormente sern relatados por escrito.

Etapa oscura. Durante esta etapa no hay ningn resto arqueolgico ni otra
informacin. En el ao 900 a.C. aparecen los primeros vestigios de ncleos de
poblacin que sern el origen de la polis griega.

Las Poleis. Son centros urbanos, con la novedad que poseen un estatus de
ciudad-estado. Vivan de la agricultura de los campos prximos y de distinta
forma de ganadera y comercio segn su situacin geogrfica. En un principio el
poder poltico recaa en las familias aristocrticas (oligarqua) que tenan la
tierra y, adems, atribuciones en el plano jurdico, militar y religioso. Con el
tiempo, las poleis griegas sern un laboratorio de poltica y evolucin social (la
alternativa a la oligarqua eran la tirana y la democracia). Durante el periodo
comprendido entre el siglo VIII a.C. y el siglo V a.C., las poleis se configuraron
como ciudades-estado independientes, a pesar de que tenan en comn muchas
cosas: una misma lengua (que ya se escriba), el culto a los mismos dioses que se
realizaba en los mismos templos (Olimpia, Delfos y Telos) y una poesa pica
comn, que les permita tener los mismos orgenes. Compartan la veneracin de
los hroes prehelnicos. Durante el periodo entre el 775 y 550 a.C. los griegos se
van asentando mediante colonias por todo el Mediterrneo.

En el siglo V a.C. tres cuestiones fueron predominantes en la historia de Grecia:


-

Sus relaciones con Persia (guerras Mdicas).

La rivalidad entre Atenas y Esparta.

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34

Los logros polticos, literarios y artsticos junto con la organizacin de


numerosos festivales atlticos.

ESPARTA.
Entre los siglos VIII y IV a.C., Esparta fue una gran ciudad situada en la pennsula
del Peloponeso que durante mucho tiempo estuvo aislada al exterior. En Esparta
predominaron los valores fsicos de carcter militar sobre los culturales. Tenan
instituciones sociales que prevalecan sobre la familia. La Falange, compuesta por
Hoplitas, les dio la hegemona sobre el Peloponeso y Esparta fue la polis ms
admirada e influyente del mundo helnico. El espartano, desde nio, se debi a una
dura disciplina al servicio de los valores de la polis, dedicndose exclusivamente al
entrenamiento fsico y militar. A los 7 aos eran apartados de su familia y se les
preparaba para el ejrcito, entrenando con extrema dureza fsica y moral. Su
obsesin por la preparacin fsica alcanzaba tales extremos que incluso las mujeres
deban someterse a un entrenamiento en parte similar al de los muchachos. Los
atletas de Esparta eran un modelo para el resto del mundo griego. Durante mucho
tiempo Olimpia y sus Juegos Olmpicos fueron una plataforma para la propaganda
espartana.

Los

espartanos

seran

los

primeros

en

elevar

monumentos

conmemorativos de sus campeones. Hacia el siglo V a.C. Esparta pierde su


supremaca ante el esplendor de Atenas.

ATENAS.
Atenas aparece a partir del siglo VI a.C. Situada en el Atica, sus habitantes vivan de
la agricultura y del mar. Atenas se encuentra rodeada por montaas,

poco productivas. En sus comienzos tuvo unos principios aristocrticos de gobierno.


En el siglo VI a.C. se produjeron ciertas reformas democrticas. En el siglo V a.C.
triunfan las primeras tiranas, que favorecen al pueblo. La poca de mayor esplendor
se produce entre los aos 500-429 a.C., cuando gobierna Pericles. En Atenas
desarrollaron su trabajo el historiador Herodoto, los trgicos Euripides, Sfocles y

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Esquilo y los filsofos Platn y Aristteles. Con las guerras del Peloponeso (431405 a.C.) desapareci su esplendor, siendo vencida por Esparta. Tanto Atenas como
Esparta perdieron su hegemona en esta interminable lucha. Las guerras del
Peloponeso destruyeron Atenas y fueron el declive de Esparta.

En el ao 335 a.C., Macedonia invade la pennsula del Atica y el Peloponeso.


Durante estos siglos se sucedieron diferentes etapas, en las cuales los valores religiosos
y deportivos se fueron dirigiendo hacia el profesionalismo. Hubo atletas que se pasaron
de una ciudad a otra para participar en las Olimpiadas. El punto ms alto de la cultura
griega coincidi con el mximo esplendor de los Juegos Olmpicos griegos. El deporte
era parte integrante de la sociedad y su importancia aparece en el legado histrico y
artstico, dejando huellas culturales que todava estn vigentes. Las luchas internas y la
rivalidad entre las poleis destruyeron su poder poltico y militar, pero su tradicin
cultural se extendi con el helenismo.

JUEGOS
Olmpicos

Pticos

FESTIVALES DEPORTIVOS EN GRECIA


LUGAR
EN HONOR DE
FRECUENCIA
Olimpia
Zeus
4 aos.

Delfos

Apolo

aos

pares.

Alternancia con los


Itsmicos

Corinto

Poseidn

Olmpicos.
2 aos. Coinciden
con

Nemeos

Nemea (Argos)

Olmpicos

Pticos.
Aos alternos

Zeus

coincidir

con

resto.

Ej:

AO

y
sin
el

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OLIMPICOS

36

NEMEOS

PITICOS

NEMEOS

OLIMPICOS
ITSMICOS

ITSMICOS

ITSMICOS

El desarrollo de los Juegos Olmpicos. Los primeros Juegos Olmpicos de que se


tienen datos son del ao 776 a.C. y se celebraron de forma continua hasta que en al
ao 393 d.C. el emperador romano (cristiano), Teodosio, tom la decisin de
suspenderlos. A partir del ao 472 a.C., los Juegos Olmpicos duran 5 das. Se
celebraban entre el 26 de julio y el 27 de agosto como tope mximo. Las
competiciones siempre conservaron su carcter sagrado, por lo que en la zona de
competicin encontramos hasta un total de 70 altares, correspondientes a todos los
dioses. Slo podan participar los hombres libres de Grecia, y posteriormente del
resto del Imperio Romano. Despus de 10 meses de entrenamiento, los atletas
llegaban a la ciudad de Elis, encargada de la conservacin del Santuario de Olimpia,
donde realizaban durante 30 das un entrenamiento en comn, bajo la presencia de
los Hellanodikes (jueces). Posteriormente todos los atletas partan hacia Olimpia.
Los hellanodikes pasaron de ser 3 a ser 12. Provenan de las clases aristocrticas de
la ciudad de Elis. Haba un presidente y luego un jurado para las carreras atlticas,
otro para el pentatln y otro para el resto de las pruebas.

- La importancia del triunfo atltico. Los griegos slo reconocan el xito del primero, el
resto eran perdedores. Esto era debido al carcter competidor de los griegos, que
queran ser los primeros y los mejores en todo. La victoria olmpica era presagio de
buena fortuna. Era la prueba del favor de los dioses; esto quera decir que las ofrendas y
los rituales de la polis haban sido correctamente realizados, por lo que los dioses les
favorecan. Descripciones de los festivales atlticos del s.V a.C., evidencian cambios
desde las primeras ediciones, donde las ceremonias religiosas eran preponderantes y
ms ostentosas que en las ltimas celebraciones. Haba una gran presencia de la
competicin atltica en el mundo helnico y adems de los Juegos Olmpicos haba
otros festivales atlticos. Sobre la participacin de las mujeres no hay datos, tan slo

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aparecen como espectadoras. Los deportes en los festivales deportivos griegos los
podemos diferenciar en 3 grupos:
1) Atletismo
-

Carreras:

Estadio
Diaulos
Dolikhos

Salto de longitud

Lanzamiento de disco

Lanzamiento de jabalina

Pentatln:

Estadio
S. Longitud
L. Disco
L. Jabalina
Lucha

Carreras de hoplitas.

2) Lucha y pugilismo.
-

Lucha

Boxeo

Pancration.
3) Hpica.

Carreras de caballos

Carreras de cudrigas.

1) Atletismo.
Las carreras eran siempre lineales. Se realizaban en una pista de arena poco
compacta. La unidad de medida era el estadio (180-192 metros). La salida se haca
con un hoyo en la arena. Los jueces utilizaban un dispositivo llamado husplex para

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dar la salida. Los atletas no utilizaban zapatillas y competan totalmente desnudos,


untados con aceites.
Estadio: Era la prueba ms importante. Era de velocidad (180-192 m. aprox.)
En la carrera de fondo (dolikhos) haba empujones, trampas... La distancia variaba
entre 7 y 24 estadios.
Diaulos. 400 metros, aproximadamente.
La carrera de hoplitas se realizaba campo a travs. Iban con toda la equipacin
militar excepto la lanza.
Salto de longitud. Se parta de posicin esttica y utilizaban unas pesas en las manos
para impulsarse.
En el lanzamiento de jabalina, sta tena un dispositivo que serva de lanzadera.
En el lanzamiento de disco, que se remonta a los tiempos micnicos, hay una gran
similitud con la tcnica actual y todos los participantes utilizaban el mismo disco.

2) Lucha y Pugilismo.
-

Lucha. La lucha era el ejercicio ms practicado por los griegos. No existan ni


asaltos ni descansos, slo el abandono. Se realizaba un saludo ritual y a
continuacin se iniciaba la lucha. Se imponan las tcnicas defensivas a las
ofensivas y los combates podan durar muchas horas.

Boxeo. Para los entrenamientos se utilizaban guantes y sacos; tambin se hacan


asaltos de entrenamiento con otros boxeadores. En la competicin se vendaban las
manos y los antebrazos, con tiras de pies flexible. Se venca por agotamiento del
contrario y lo importante era no recibir golpes.

Pancration. Era una especie de lucha libre, donde todos los golpes eran vlidos,
excepto los que se dirigan a los ojos. En el suelo se realizaban llaves eficaces y
dolorosas. No nos han llegado las reglas.

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El deporte ms practicado por los griegos era la lucha, considerada por todos los
varones jvenes y adultos un pasatiempo natural y casi diario. En todas las poleis, el
gimnasio era un lugar donde reunirse y entrenar, pero, adems, era un centro
poltico, filosfico y social, donde se realizaban intrigas polticas y conversaciones
filosficas. Desde el siglo VI a.C., todas las ciudades tenan varios gimnasios. La
lucha se desarrollaba en una pista de combate de arena, denominada palestra. Los
luchadores se untaban el cuerpo con aceites y polvos de mineral y plantas. Despus
de entrenar se lo quitaban con una pequea esptula llamada estriligio, hecha de
bronce y con forma curvada. En el gimnasio haba altares, salas de reunin y piletas
de agua fra. Al gimnasio acudan para conversar en tertulias, hacer poltica y
entrenarse con juegos de tablero. En Atenas, durante su poca de mayor esplendor,
haba tres gimnasios importantes, dos de los cuales eran la Academia de Platn y el
Liceo de Aristteles.
3) Hpica.
Los griegos sentan adoracin y gran respeto por los caballos. Las carreras de
caballos se disputaban en el hipdromo y en una distancia en torno a los 3000
metros. Las carreras de cudrigas se realizaban sobre 14 kilmetros. No queda
ningn resto de hipdromo.
Meses antes de la inauguracin de los Juegos, la ciudad de Elis mandaba
embajadores oficiales a todas las poleis griegas, invitndolas a participar. Las poleis
que aceptaban la invitacin, mandaban una delegacin y se comprometan a respetar
la tregua olmpica, que preservaba a los participantes desde su partida a Olimpia
hasta su regreso a casa. Cuando los atletas llegaban a Olimpia, realizaban ante Zeus
la ofrenda de un jabal y pronunciaban el juramento olmpico, afirmando haber
entrenado durante 10 meses con sumo cuidado. Luego realizaban el periodo de
entrenamiento conjunto. A pesar de todos estos rituales y juramentos, durante la
celebracin de las olimpiadas hubo corrupciones, acuerdos y compra de victorias.
Astilo de Crotona, ganador dos veces del estadio y el Diaulos en los aos 488 y 484
a.C., se declar ciudadano de Ciracusa. Como reaccin, sus conciudadanos
derribaron su estatua y convirtieron su casa en una crcel. La corona de olivo que se
ofreca a los vencedores, era cortada por un nio con un cuchillo de oro en la zona

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que rodeaba al templo de Zeus. El vencedor de la prueba del estadio daba su nombre
a las olimpiadas. Aparecen nombres de vencedores desde el ao 776 a.C.

A partir del ao 472 a.C. el programa olmpico que se llevaba a cabo duraba 5
das:
El primer da de los juegos se realizaba la ofrenda y una fiesta en honor a Zeus.
El segundo da se realizaban las pruebas en el hipdromo. En primer lugar se
realizaban las carreras de cudrigas, donde se daban 12 vueltas y en ellas se
producan choques, vuelcos, etc... Los protagonistas eran el auriga (conducto), los
caballos y el dueo de stos, al que se consideraba campen. A continuacin tenan
lugar las carreras de caballos, pero esta prueba no tena la importancia de las
pruebas atlticas. Al trmino de las pruebas hpicas, el pblico se trasladaba a las
gradas del estadio para poder ver las pruebas de atletismo, donde se disputaban las
pruebas de pentatln. Esta competicin tena un sistema de puntuacin muy
complejo, que no se ha podido descifrar. Por la noche, los participantes y
espectadores se congregaban para rezar y ofrecer sacrificios.
El tercer da se iniciaba de nuevo con las ceremonias formales en honor a Zeus y
luego se disputaban las pruebas del Estadio, el Diaulos y el Dolikhos. La prueba del
Estadio era la mejor considerada y su vencedor adquira una fama que le acercaba a
la inmortalidad. El Diaulos era el equivalente a los 400 metros actuales. En esta
prueba se haca la distancia del estadio en ambos sentidos y era seguida con mucha
expectacin. El Dolikhos era la prueba de fondo. Pas de ser de 7 a 24 veces la
longitud del Estadio segn las pocas. En estas pruebas se necesitaba habilidad en el
viraje, donde los atletas se resbalaban con la arena y se entorpecan unos con otros.
El cuarto da estaba reservado para el boxeo, el pancration y la lucha. Tambin
se celebraba la carrera de hoplitas.

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41

Por ltimo, el quinto da, se realizaban procesiones, ceremonias, rituales y


banquetes. Los jueces repartan ramas de olivo y flores y los atletas daban su
agradecimiento a Zeus.
El triunfo atltico significaba un presagio de buena fortuna y esperanza para la
polis del vencedor. Se siguieron disputando los Juegos Olmpicos durante la
pertenencia de Grecia al Imperio Romano. El nombre del ltimo campen data del
ao 285 d.C. En el ao 393 d.C., el emperador romano Teodosio, proclama un edicto
en contra de las celebraciones paganas, entre ellas los Juegos Olmpicos.

TEMA VII: ACTIVIDAD FISICA Y DEPORTE EN LA ROMA ANTIGUA.

7.1.

Fundamentos histricos de la Roma antigua.

7.2.

Las realidades de la vida material y social. La educacin y la cultura


romana.

7.3.

Actividad fsica y juegos gladiatorios en la Roma antigua.

7.1. Fundamentos histricos de la Roma antigua.


La historiografa sita el origen de Roma en el siglo VIII a.C., lo cual es
confirmado por la arqueologa.
Los latinos no eran un grupo homogneo, sino una sntesis de diferentes
poblaciones situadas en la regin del Lazio. Slo despus del ao 509 a.C., cuando se
instaura la Repblica, Roma se transformar y pasar de ser una agrupacin de poblados
a orillas del Tber a la metrpolis denominadora de todo el Lazio.
Las luchas con otros pueblos hacen que Roma salga fortalecida y pueda llevar a
cabo una poltica de expansin y dominacin; primero al sur de Italis, en lo que se
llamaba la Magna Grecia y ms tarde, sobre los cartagineses, venciendo en las Guerras

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Pnicas. Posteriormente vencen a los pueblos galos, llegando por el oeste hasta
Hispania y por el oeste hasta la misma Grecia.
Ya desde el siglo III a.C., de buen grado o a la fuerza, todos los adversarios se
someten al poder de Roma.
7.2. Las realidades de la vida material y social. La educacin y la cultura romana.
El ciudadano romano en sus orgenes era ante todo un militar y un campesino.
Cumpla 20 aos de permanencia en las legiones. Si volvan con vida se les entregaban
tierras para cultivar y as concluir sus das.
La nobleza, los polticos, los militares y los financieros eran las clases pudientes
y satisfechas. Los terratenientes tambin se amoldaron al nuevo estado de riqueza,
adquiriendo nuevos campos trabajados con mano de obra barata, como eran los
esclavos.

La produccin era ganadera, vincola y olecola. El campesinado humilde slo


poda cultivar trigo y cada vez en peores condiciones, por lo que acababan vendiendo
sus campos y trabajando de jornaleros o marchando a la ciudad.

7.3.

Actividad Fsica y juegos gladiatorios en la Roma antigua.


ACTIVIDAD FISICA EN ROMA:

Las carreras de cudrigas.

El circo y los combates gladiatorios.

Las termas y los baos.


Es una constante en la historia de Roma su relacin con la cultura de la Grecia

clsica. Si consideramos el deporte como una actividad ldica y desinteresada, su


aportacin fue casi inexistente. Sus grandes aportaciones en materia de actividad fsica

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fueron dirigidas hacia lo militar. La preparacin del soldado era un entrenamiento en el


manejo de las armas (el pilum y la espada corta) as como de la marcha al paso.

Las legiones fueron su medio para imponerse a otros pueblos. Durante las
pocas de decadencia se culp a las costumbres extranjeras y sobre todo a las griegas de
haber pervertido la cultura y la austeridad moral romana. Los primeros atletas griegos
llegados a Roma fueron unos profesionales llevados por un empresario en el ao 186
a.C. La desnudez que los griegos consideraban lgica y correcta para la prctica del
deporte no sera entendida por los romanos. Cicern la juzgara como el comienzo de la
perversin. Tambin hubo crticas hacia el atletismo y la lucha y se realizaron
exaltaciones a la prctica fsica tpicamente romana con lanza y espada. Los griegos
acudan a Roma en calidad de filsofos, maestros, artistas y artesanos. Los romanos
sentan admiracin por el arte griego e hicieron reproducciones de las estatuas ms
conocidas.

Varios de los primeros emperadores romanos se sintieron atrados por el


atletismo. El emperador Tiberio asisti a unas Olimpiadas, resultando vencedor en la
competicin de cudrigas. Por el contrario, el emperador Nern particip en unas
Olimpiadas organizadas a su antojo y fuera de calendario.
El historiador romano Tcito, sin embargo, condenara las costumbres griegas.
El emperador Augusto organiz los Juegos Actianos en el ao 27 d.C. Ms tarde, el
emperador Domiciano organiza los Juegos Capitolinos en el ao 86 d.C. pero el
atletismo griego nunca alcanz los gustos de la ciudadana.
Tres reas de Actividad Fsica son genuinamente romanas, que son:
a) Las carreras de cudrigas
b) El circo y los combates gladiatorios
c) Las termas o baos
En su gran actividad de constructores pblicos (Arco del Triunfo, acueductos,
anfiteatros, circos...), las instalaciones para stas tres actividades ocupaban un lugar

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preponderante. All donde llegaba el imperio llegaban los hipdromos, los circos y las
termas.

Las carreras de cudrigas. Su popularidad era tan grande que haba grupos de
seguidores fanticos de los diferentes equipos. En el siglo I d.C., los colores azul y
verde tenan un significado simblico. Dichos colores creaban poderosos
antagonismos, rivalidades y enemistades permanentes entre polticos, sectas
religiosas, clanes, etc., que daban lugar a frecuentes disturbios callejeros.

El circo y los combates de Gladiadores. Era una actividad cruel, pero de


unnime aceptacin por los romanos. Se tienen noticias que en el ao 264 a.C. como
protocolo en los funerales de un gran seor, se realizaron tres espectculos
simultneos. En el ao 216 a.C. tambin hay datos de un espectculo de 10 luchas
simultneas. En el ao 174 a.C. tambin se sabe de una demostracin con 74
gladiadores, que dur tres das. En los tiempos del imperio, estas luchas tendran an
ms auge. En la poca de la repblica existan escuelas especiales para el
entrenamiento de gladiadores. Estos eran personajes especiales: esclavos,
delincuentes, antiguos soldados... En Capua exista una escuela con cinco mil
gladiadores. En el ao 73 a.C. se sublevaron bajo el mando de Espartaco. La
rebelin dur dos aos de lucha y fueron necesarias diez legiones para aplastar la
sublevacin. Seis mil rebeldes fueron ajusticiados y sacrificados en la Va Apia.
Los moralistas romanos explicaban las luchas en el circo como si se trataran de un
laboratorio y un lugar de aprendizaje de nuevas armas y tcnicas militares. Durante
la poca imperial, los emperadores romanos ensalzaban su mandato con la
organizacin de numerosos espectculos de circo. Se han encontrado inscripciones
de la poca de Augusto en la que se refleja un gran cuento de lucha de gladiadores.
En el ao 107 d.C. el emperador Trajano organiz un evento que dur cuatro meses.
Generalmente los gladiadores eran profesionales y luchaban contra hombres sin
experiencia en el manejo de las armas. Esto era debido a que el entrenamiento y el
mantenimiento de un gladiador era muy costoso. Tambin haba espectculos con
animales (leones, tigres, osos ...). Los juegos gladiatorios fueron abolidos en la era
cristiana.

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Las termas o baos. Esta costumbre vino de Oriente. Alejandro Magno la trajo
de Persia y pas a Roma a travs de Grecia. Los romanos de la poca de la
Repblica, disponan de piscinas exteriores de agua fra y de pequeos baos
privados. El paso de esta forma de aseo privado al placer compartido de las termas
fue lento. En cierta manera, las termas significaron para los romanos lo mismo que
el gimnasio para los griegos. Fue un lugar de reunin y descanso para los
aristcratas, para las clases dirigentes y para los militares.
Los primeros grandes baos pblicos fueron construidos por Agripa en el siglo XXI
a.C. Posteriormente los emperadores Nern y Comodo tambin construyeron los
suyos en el ao 217 d.C. Las inmensas ruinas de las termas construidas por el
emperador Caracalla en el ao 217 d.C. y por Diocleciano en el ao 302, nos
demuestran la gran magnitud e importancia de estas construcciones para los
romanos.
Las termas tenan jardines, gimnasios, canchas para la prctica de juegos de pelota,
bibliotecas, salas para reuniones y espectculos as como pequeos reservados. Se
realizaron grandes deforestaciones de bosques para obtener lea y calentar el agua
de las termas, sobre todo en los bosques de Germania. En la poca imperial los
baos pblicos, las luchas de gladiadores y las competiciones de cudrigas estaban
totalmente integradas en la cultura romana.
Con la llegada del cristianismo, la sensualidad y la permisibilidad moral imperantes
en los baos pblicos as como los martirios sufridos por los primeros cristianos en
el circo, justificaron la accin de rechazo a estas actividades fsicas y al culto al
cuerpo por parte de los primeros padres de la Iglesia.
Hay quien achaca el ocaso de la prctica fsica en la Edad Media a la hostilidad del
cristianismo por el culto al cuerpo, a lo fsico. Los cristianos se opusieron a los
sacrificios pblicos y a la lucha de gladiadores y acabaron obteniendo su abolicin.
Los telogos cristianos no se oponan a la higiene o a la forma fsica, pero los baos
pblicos fueron censurados debido a la permisibilidad moral all existente.

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En el ao 830 d.C. Constantinopla queda como capital del imperio romano de


Oriente. En el ao 476 Roma cae ante la invasin de los pueblos del norte.
Constantinopla, luego Bizancio, resisti hasta el ao 1453. En el ao 393 el
emperador Teodosio aboli el sistema de tiempo por Olimpiadas y prohibi todos
los festivales paganos, de ah que finalizaran las Olimpiadas.
Durante la Edad Media, el conocimiento sobre los Juegos Olmpicos, se redujo a
algunas citas traducidas del latn. Olimpia desapareci ante saqueos, invasiones y
desastres naturales y qued borrada de la memoria de los pueblos de Europa.

TEMA VIII: ACTIVIDAD FISICA Y DEPORTE EN LA EDAD MEDIA.


8.1.

Estudio histrico de la Edad Media.

8.2.

Las realidades de la vida material y social. La educacin y la cultura


medieval.

8.3.

Actividad fsica y su consideracin en la Edad Media.

8.1. Estudio histrico de la Edad Media.


La Edad Media abarca desde el ao 476 hasta el 1453 1492, dependiendo de la
escuela historiogrfica. Cuando el imperio romano cedi ante la presin de los pueblos
denominados brbaros, se abri una larga poca de confusin, de dificultades materiales
y de temores, pero tambin existira un lento y continuo progreso que hara surgir los
nuevos tiempos (el Renacimiento). Estos diez siglos que fueron acusados por los
intelectuales renacentistas de haber aniquilado la cultura grecolatina, fueron, sin
embargo, fundamentales para comprender el progreso de Occidente.

8.2. Las realidades de la vida material y social. La educacin y la cultura medieval.

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EDAD MEDIA (476-1492)


LA SOCIEDAD MEDIEVAL

COMPONENTES ESTRUCTURALES DE LA EPOCA

EL FEUDALISMO

LA CIUDAD

LA IGLESIA

El feudalismo. Es el sistema de organizacin socio-econmica y poltica que


imper en la Edad Media. Es un trmino que designa a la vez un sistema de
produccin y distribucin de bienes materiales, de estratificacin social y de
administracin de poder. El feudalismo se basaba en la relacin de vasallaje; el
seor ofreca a los campesinos tierra para cultivar y proteccin, obteniendo a cambio
derechos jurdicos y econmicos sobre l. El vasallo (siervo) estaba adscrito a la
tierra que trabajaba y tena que entregar al seor parte de su produccin o ganancia.
Haba numerosos tipos de acuerdo. Este sistema era repetitivo. El poder del rey era
limitado y tena que pactar con los seores feudales, a veces, tan poderosos como l.

La ciudad. Fue surgiendo como un ncleo de trabajo gremial, de mercado, y fue


gozando de libertades concedidas o logradas ante los seores feudales o reyes
gracias a las luchas sociales.

La iglesia. El peso de su poder fue absoluto. Garantizaba la permanencia de la


estructura social. La Iglesia mantuvo la cultura en los monasterios y ya en el siglo
XIII contribuy al nacimiento de las primeras universidades. Su sistema de
conocimientos y de enseanza era la Escolstica, que fundamentaba los
conocimientos de todo tipo y daba cohesin ideolgica a la sociedad feudal. La

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filosofa escolstica dej a un lado la educacin del cuerpo, al que daba poco valor,
siendo el alma y el espritu humano su nica preocupacin. Los seores feudales
defendan a la sociedad, el clero procuraba su bien espiritual y por ltimo, los
campesinos y los gremios de artesanos desarrollaban la actividad laboral.

8.3.

Actividad fsica y su consideracin en la Edad Media.


ACTIVIDAD FISICA Y JUEGOS EN LA EDAD MEDIA.

LA ARISTOCRACIA.

EL PUEBLO.

- Ritual y cosmopolita.

- Mal reglamentado y local.

- La caza.

- Festivales cvicos.

- Los torneos.

- Juegos de multitud.

- El duelo.
- Otros.

Los torneos. El combate era ritualizado y era acompaado por una simbologa
cristiana, a pesar de que la iglesia calificaba estos espectculos como sanguinarios y
vanidosos. Refirindose a los torneos, el historiador del juego Johan Huizinga, deca
que el nico deporte medieval era la guerra y que los torneos eran una ceremonia de
preparacin para sta. En el siglo XI los torneos eran grandes festivales, muy
desarrollados, que podan durar varios das. A ellos asistan participantes, jueces y
espectadores, todos ellos ataviados con trajes y galas muy lujosas. En el ao 1184, el
emperador Federico, organiz un torneo con 40000 invitados. En el ao 1520,
Francisco I de Francia se entrevist con Enrique VIII de Inglaterra, y como festejo
organiz un torneo que dur tres semanas para el cual se levantaron 2800 tiendas
para los invitados.

El duelo. El duelo sin antecedentes en la cultura grecolatina, puede ser herencia


de los pueblos germnicos ms antiguos. La moral europea precristiana estaba
profundamente invuda en la creencia de que los dioses estaban con el justo, el
fuerte y el valiente, por lo que el que venca tena la razn y a Dios de su lado.

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La caza. La caza era la manera de mantener en forma tanto al caballo como al


jinete y estar as dispuestos para la accin militar. Aparecen los primeros tratados
sinergticos. Tambin se desarrolla el arte de la cetrera (caza con halcones). Se
escriben los primeros estudios de veterinaria, cra y seleccin de animales. Por el
contrario, la pesca con caa no era considerada como una prctica noble o
interesante y slo las clases humildes la realizaban para subsistir. Las prcticas de la
aristocracia estaban relacionadas con la caballera, que segua siendo en esta poca
ms que nunca, un signo de poder; por ello hay una gran proliferacin de la caza y
de los torneos. Las prcticas del pueblo llano se dividan en dos grupos: los
festivales cvicos y los juegos de multitud. Todas estas actividades eran de carcter
local, con reglas confusas, con diferentes normas de una comarca a otra y
generalmente no traspasaban los lmites naturales y las fronteras regionales. Los
festivales cvicos aparecan junto a las ferias y los mercados, donde haba comercio,
vendedores ambulantes, fiestas y concursos. Entre los deportes que practicaban
destacaban la lucha, que se practicaba de una manera diferente en cada regin; el
tiro con arco, que se extendi por toda Europa; tambin haba diversin, danza, etc...
No sentan ningn inters por los juegos y concursos de otros pases, y cada ciudad
y cada comarca tena sus propios juegos y especialidades. Los juegos de multitud,
como la Soule, eran fuegos locales de gente que senta la fiesta de su ciudad o
comarca. Los juegos de muchedumbre y de pelota en el medio rural se distinguan
por:
1) La simplicidad de los equipos.
2) La espontaneidad.
3) Lo local de los reglamentos.

La planificacin de estos juegos y el ambiente de espectacin y de


apasionamiento durante el desarrollo del mismo eran muy grandes. Estos juegos servan
para reforzar la solidaridad y la personalidad de la comunidad. En los tumultuosos
partidos de pelota de la poca, pblico y jugadores tenan idnticos intereses locales y
sociales. No exista relacin ni juegos comunes entre estamentos sociales diferentes.

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Las actividades fsico-deportivas de este tipo contribuirn a la exaltacin de


las particularidades sociales y culturales.

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TEMA IX: ACTIVIDAD FISICA Y DEPORTE EN LA EDAD MODERNA.


9.1.

Estudio histrico de la Edad Media.

9.2.

Las realidades de la vida material y social. La educacin y la cultura en


la Edad Media.

9.3.

Las tendencias en la Educacin Fsica.

9.4.

Los juegos predeportivos en la Edad Media.

9.1. Estudio histrico de la Edad Media.


Perspectiva histrica de la poca.
Siglos XVI, XVII y XVIII.
Corrientes culturales con influencias en la actividad fsica:
XV-XVI: EL RENACIMIENTO (EL HUMANISMO).
XVII. LA ILUSTRACION.
Acontecimientos geogrficos.
1492 Descubrimiento de Amrica.
1512 Primera vuelta al mundo.

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Siglo XVI, Lutero, el Protestantismo y las guerras de religin en Europa (XVII).


Siglo XVI. El mercantilismo.
El absolutismo y el rgimen estamental.
Creacin del estado moderno.
Consolidacin de la burguesa como fuerza social.
Ataque al rgimen estamental: la independencia de los Estados Unidos; Revolucin
Francesa.
Inglaterra, la Revolucin Industrial y el trnsito al capitalismo (1760-1830).
9.2. Las realidades de la vida material y social. La educacin y la cultura en le
Edad Media.
La organizacin social en la Edad Media gira sobre lo que los historiadores
llaman Antiguo Rgimen, basado en la sociedad estamental.

REY

ARISTOCRACIA Y ALTO CLERO

TERCER ESTADO O PUEBLO LLANO

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Primero estaba el monarca o rey, que era soberano absoluto, cuyo poder se
supona de origen divino y slo ante Dios era responsable de sus actos. A continuacin
se situaban la aristocracia y el alto clero.
La aristocracia o nobleza era el grupo social privilegiado, que no pagaba
impuestos, monopolizaba los cargos polticos y militares, vivan de las rentas y de las
cesiones del monarca, su misin era gobernar y dirigir los ejrcitos; no comerciaban ni
realizaban trabajos fsicos; el comercio era una actividad mal vista.
El clero estaba muy ligado en sus niveles ms altos a la nobleza; era duea de
tierras y templos. La Iglesia tampoco pagaba impuestos; ejerca una influencia absoluta
en el pensamiento y la ciencia estaba sometida a ella; dictaba las normas de
convivencia, de moral, etc...
El tercer estado engloba desde el vagabundo al rico mercader, campesinos,
artesanos, etc... Tienen que pagar impuestos y necesitan trabajar para vivir. Desde el
siglo XIII y XIV se va consolidando un grupo concreto: la burguesa, que se origina con
el comercio y se va enriqueciendo. En el siglo XVII ya es una potencia econmica. En
ocasiones ms rica que la aristocracia, pero estaba apartada del gobierno y el poder
poltico. La burguesa poco a poco, va adquiriendo conciencia de su fuerza y a su vez de
la marginacin poltica en la que se encuentra. Cada vez es una clase ms culta e
ilustrada. No crean en el derecho divino de los monarcas y no aceptaban la monarqua
absoluta intentando desplazar a la aristocracia de los centros de poder.

El paso de un estamento a otro era imposible, pero con el tiempo algunos


burgueses fueron recibiendo ttulos nobiliarios del monarca, convirtindose en
aristcratas. Esto se deba al pago de servicios dados a la corona.

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El estado moderno a finales del siglo XV: con las monarquas ms poderosas
aparece el trmino de nacin y de estado, palabra que sirvi para designar el sistema
conjunto de intereses y decisiones entre gobernantes y sbditos con vistas a alcanzar el
bien comn.

9.3. Las tendencias en la Educacin Fsica.

a) Renacimiento. Surgi en Florencia (Italia), extendindose durante el siglo


XVI por el resto de Italia y posteriormente por Europa. Su movimiento
intelectual se conoce como humanismo y se aporta de los ideales dominantes
en la Edad Media tratando de sustituirlos por una concepcin ms humana
del mundo.
Las caractersticas del renacimiento son las siguientes:
-

El hombre se convierte en el centro del universo.

Admiracin y aficin por la literatura y el arte clsicos (Grecia y Roma).

Importancia de la naturaleza en su relacin con el hombre.

Gran inters por la educacin y en ella empiezan a integrar el cuerpo como


algo a perfeccionar junto con el intelecto y el espritu.

Los intelectuales del renacimiento (Erasmo de Rotterdam, Rafael, Leonardo Da


Vinci, Donatello, Miguel Angel, Toms Moro, Bruneleschi, Luis Vives...) abrieron un
nuevo periodo en la historia de la actividad fsica, pues sentaron los criterios de
seleccin para determinados juegos y actividades en base a su utilidad. Los intelectuales
europeos comenzaron a valorar la accin fsica en funcin de su utilidad.
Los humanistas del renacimiento fueron los primeros idelogos de la educacin
fsica. El hombre constituye un todo y su cuerpo deba ser elevado a la categora del
espritu.

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Para los humanistas, la Atenas de Pericles (gobernador) era un modelo de utopa


cultural. Un ejemplo de esto es que el desnudo atltico fue restablecido en las artes
plsticas como mxima expresin esttica. La concepcin sobre el destino del hombre
que vena dado por el pecado original y la clase social a la que perteneca qued
cuestionada y los humanistas piensan que a travs de una
educacin global y esmerada el hombre puede cambiar este destino. La aristocracia y la
burguesa se convierten en mecenas del arte y la sabidura. La poltica toma una nueva
expresin debido al inters de los ciudadanos por el gobierno de las ciudades, no
obstante sigue existiendo gran diferencia entre las actividades fsicas y los juegos
practicados por las altas clases sociales y los realizados por el pueblo como continuidad
de las costumbres que durante toda la Edad Media se implantaron.

Autores del Renacimiento:


1) Len Bautista Alberti. Fue uno de los grandes tericos del humanismo. Teoriz
sobre la perspectiva en la pintura. En su Libro de la Familia habla de la Educacin
Fsica que hay que dispensar a los hijos y a los nios en general.
2) Vergerio. Escribi Educacin del gentil hombre, que fue la primera exposicin
clara del nuevo concepto humanista de la educacin como medio ms apropiado
para el cultivo de la tcnica militar. Tambin dice que la Educacin Fsica es en
general buena para los jvenes.
3) Vittorino Da Feltre. Fue director del Gymnasium Paratino de Mattua, donde
estudiaron los hijos de la familia Gonzaga y tambin los hijos de otras familias
aristocrticas. Fue la mejor y ms famosa escuela de la Europa de su tiempo, en la
que se imparta una educacin predominantemente intelectual con la inclusin de
juegos y ejercicios fsicos. No dej nada escrito sobre sus mtodos, pero se sabe que
utiliz la natacin, la carrera y la marcha como ejercicios saludables.
4) Mercurialis. Fue el redescubridor de la antigua gimnstica griega, aunque con un
sentido ms medido e higinico de los ejercicios. Escribi De arte gimnstico.

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Otros filsofos y tericos de la Pedagoga (no son renacentistas):


1)

Rabelais. Escritor francs. En su obra Garganta y pantagruel aconseja cabalgar,


manejar la espada, levantar pesas, practicar la lucha, el salto, la natacin, etc.

2)

M.Montaigne. Escritor francs. En su obra Ensayos, hace consideraciones sobre


el cuidado del cuerpo como imperativo para el cuidado del alma.

3)

Comenio. Se preocup ms especficamente por una teora de la educacin que por


incidir en el tratamiento del cuerpo.

4)

John Milton. En su libro Tratado de educacin propone un rgimen fsico de


austeridad casi espartano para los hijos de la aristocracia y as hacer de ellos unos
perfectos dirigentes del pas.

5)

John Locke. Fue el filsofo ms influyente del siglo XVII. Fue un precursor de la
Ilustracin. Recomendaba mucho ejercicio, ropa limpia y una determinada
alimentacin. Con l se dio la posibilidad de que la pedagoga pudiese

constituirse como una ciencia que se ocupara de educar a los individuos, adecundolos
en todo lo posible a los propsitos de la razn.

b) La Ilustracin.
Durante el siglo XVII, tambin conocido como el siglo de las luces, en Europa
domin el absolutismo, y la nobleza sigui ostentando grandes privilegios. La burguesa
rechazaba estas estructuras polticas y sociales, pero necesitaba de una ideologa que le
diera fuerza moral y argumentos para el cambio. Esto se lo dio el movimiento
ideolgico y cultural denominado Ilustracin, que a mediados del siglo XVIII supo
elaborar un cuerpo doctrinal y de pensamiento que result ser una gran arma para
destruir as bases del Antiguo Rgimen.
Partiendo de las ideas filosficas de John Locke (s.XVII), ilustrados como
Montesquieu, Rousseau, Voltaire, etc., fueron los lderes intelectuales de este
movimiento.

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La Enciclopedia ilustrada de Diderot, se edit entre 1751 y 1785. Era un


diccionario razonado de las ciencias, las artes y los oficios y difundi las nuevas ideas
ilustradas, que hicieron tambalearse al Antiguo Rgimen.
1) J.J.Rousseau. Tena el convencimiento de que el hombre es de una nobleza
innata y que la influencia corruptora del sistema y de la sociedad tradicional
es lo que envilece al gnero humano. Su obra ms importante es El contrato
social, en donde expone que el poder est y emana en el pueblo y no en la
corona. Tambin tiene otra obra en la que habla sobre educacin, llamada
Emilio o de la educacin, en la que cuenta la historia de un hurfano
inocente que es instruido directamente por su tutor y protector; ste es un
entusiasta de la vida en la naturaleza, donde ensea al nio a realizar
numerosos ejercicios fsicos como parte de la educacin. Rousseau pensaba
que un cuerpo ha de ser vigoroso para obedecer al alma.
2) Kant. Es alemn y es el filsofo ms influyente del siglo XVIII y
probablemente de la historia. En su obra Pedagoga (1803), escribe un
captulo dedicado a la Educacin Fsica. Dice que la Ilustracin plantea un
cambio radical y rpido del saber pedaggico. Kant va a ser una de las piezas
fundamentales en la teorizacin cientfica de la educacin. Es muy
importante para nosotros el hecho de que en su libro Pedagoga dedicara
un captulo especfico a la Educacin Fsica al lado de la

educacin

intelectual y moral.

3) Basedow. Fue director del instituto pedaggico de Dessau. Promovi en esta


institucin los antiguos juegos alemanes y la gimnasia griega. Fue seguidor
de las ideas educativas de Rousseau.
4) Herbart. Se plante expresamente el problema de la construccin de una
ciencia de la educacin.
5) Pestalozzi. Naci en Suiza. En su pedagoga, la Educacin Fsica tuvo
especial importancia. Fue heredero de los conceptos educativos de Rousseau.
6) Froebbel. Fue uno de los introductores de los juegos en la educacin.

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7) Jovellanos. Poltico e ilustrado espaol, con gran influencia en la Corte de


Carlos III. Llegara a ser ministro. A este ilustrado se le debe la elaboracin
de un bien concebido Plan de Educacin Pblica, en el que figuraba
ampliamente representado el ejercicio fsico. Nunca se pudo poner en
marcha, debido a la invasin de Espaa por las tropas de Napolen (Guerra
de Independencia).

9.4. Los juegos predeportivos en la Edad Media.

Es durante estos siglos cuando se van concibiendo y originando los inicios del
deporte. Mediante la prctica de juegos y actividades fsicas que sin una organizacin y
una reglamentacin medianamente clara podramos entender como antecedentes del
deporte actual. No podemos calificar estos juegos como deportes al no tener unas
normas unificadas y reconocidas por todos los practicantes. Por supuesto, estos juegos
nunca superan un cierto localismo. Existan algunas excepciones a este localismo. Eran
las actividades y los juegos disputados por la aristocracia que, como sabemos, ya desde
la Edad Media disponan de un ceremonial semejante para toda la nobleza europea.
Principales diferencias estructurales entre los juegos tradicionales y los deportes
modernos:
-

Juegos tradicionales:

Organizacin informal implcita a una estructura social local.

Reglas simples, no escritas, legitimadas por la tradicin.

Ningn lmite preciso de terrenos, de duracin, de participantes...

Fuertes diferencias sociales y naturales sobre el juego.

Poca diferenciacin de los roles.

Poca distincin entre jugadores y espectadores.

Control informal por los mismos jugadores.

Nivel de violencia fsica tolerada muy elevada. Emocin espontnea.

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Se enfatiza la fuerza fsica sobre la habilidad.

La identidad individual est subordinada a la identidad del grupo.


-

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Deportes actuales:

Alta especificidad, organizacin formal. Instituciones diferenciadas a nivel local,


regional, nacional...

Reglas escritas, legitimadas por una racionalidad y unos modelos burocrticos.

Terreno de juego, tiempo de juego, nmero de participantes claramente definidos.

Las reglas minimizan las diferencias sociales y naturales.

Especificacin de los roles.

Estricta distincin jugadores-espectadores.

Control formal por unos oficiales certificados por la institucin.

Bajo nivel de violencia fsica. Elevado control emocional.

Se enfatiza en la habilidad sobre la fuerza fsica.

Gran importancia de la identidad individual.

Predeportes antecesores del ftbol y el rugby.


a) La soule. Juego de multitud que se disputaba en Bretaa, Normanda, as como en
las Islas Britnicas, en el que un nmero indeterminado de jugadores deba trasladar
la pelota (vejiga de animal cosida), de un pueblo a otro. Valan toda clase de
acciones. Sus lmites en tiempo y espacio tambin eran indeterminados. Este deporte
ya se practicaba en la Edad Media.
b) Calcio Histrico. Juego semejante a la soule. Se empez a practica en la Florencia
del Renacimiento. Tena caractersticas similares al anterior, pero estaba
determinado por un espacio o recinto marcado. Era muy violento.
Juegos de raqueta y pala.

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Los diversos tipos de tenis europeo procedan de los antiguos juegos de bote y
golpeo. Tuvieron un xito muy prolongado. En el siglo XIV ya se fabricaban raquetas
con cuerdas (de tripas de animales). Los partidos se disputaban por varios jugadores en
las plazas de las ciudades. Se utilizaban las paredes y las formas arquitectnicas de las
casas como parte del terreno de juego. En 1559 se public el primer tratado de juegos de
raqueta y pelota, escrito por Antonio Scainio. El tenis fue practicado posteriormente por
los aristcratas en los palacios y castillos, por lo que se le denomin tenis real. A partir
del siglo XVII se puso de moda entre la gente elegante del norte de Francia, pasando a
jugarse en lugares cerrados. En 1596 se cree que haba en Pars alrededor de 250 pistas
de tenis y se calcula que unas 7000 personas se beneficiaban econmicamente del juego
del tenis (fabricantes de raquetas y pelotas, profesores, cuidadores de pistas, etc.).
Cuando pareca ser un juego asentado, pas de moda. Al dejar de practicarse, las pistas
fueron destruidas o fueron reconvertidas.

No sucedi as en Gran Bretaa, donde los aficionados continuaron


practicndolo en las pistas de hierba de sus casas de campo.
-

El cricket. Se empez a jugar en el siglo XIV, y en el siglo XVIII era el


deporte rey en Gran Bretaa.

El kolf. En invierno, cuando los canales holandeses se helaban, una gran


multitud de ciudadanos de todas las edades y clases sociales acudan a estas
heladas aguas para patinar de forma recreativa. Eran escenas en las que un
enorme grupo de patinadores se divertan con la prctica de esta actividad.
De esta manera apareci el kolf, antecesor del hockey sobre hielo moderno.
El kolf consista en darle a una bola mediante una especie de stick, para de
este modo, introducirla en un pequeo agujero en el hielo. Jugaban todos
contra todos. Algunas teoras se inclinan a pensar que el juego del golf
pudiera provenir del kolf, ya que despus del siglo XVII, en primavera y
verano, se comenz a practicar en parques y jardines. Anterior al golf, se
practicaba en Escocia, un juego parecido, que fue prohibido en 1457 por el
Parlamento escocs, pues se pensaba que interfera en otras actividades ms
interesantes para la preparacin militar, como poda ser el tiro con arco.

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61

Despus de estas pocas, algunos monarcas se aficionaron al juego del golf.


Tras la unin con Inglaterra en 1707, el golf pas a los Estados Unidos.
-

La esgrima. Pas de ser una tcnica militar a una especie de arte que las
clases altas aprendan como forma de ejercicio diferenciador ante las clases
inferiores. Tambin se utilizaba en duelos y contenciosos. En Francia, entre
el ao 1601 y 1609, alrededor de 2000 miembros de la nobleza, perdieron la
vida en duelo, por lo que se prohibi. La burguesa tambin lo fue
adoptando, por lo que la prohibicin se llev a cabo a todos los efectos.

La equitacin y las carreras de caballos. En Inglaterra, la cra caballar


adquiri una gran importancia en la Edad Moderna. Los nobles ingleses
pagaban enormes cantidades de dinero por los buenos ejemplares. Se
realizaron cruces con caballos espaoles y con otros trados del Medio
Oriente, prohibiendo la salida al extranjero de los pura sangres. Mediante
leyes de mbito nacional, exigieron la eliminacin de yeguas y potros de
razas inferiores en un intento de proteger los pura sangres ingleses. Los
caballos de carrera ingleses, mejoraron de forma manifiesta a lo largo de los
siglos, tanto que se llegaron a constituir una nueva raza. Estos caballos no
eran aptos para ser montados por un caballero armado, pero s eran rpidos,
obedientes y apropiados para la caza. La propiedad de caballos deportivos en
Gran Bretaa fue un signo de poder y de nobleza. A finales del siglo XVI, ya
se disputaban

competiciones en las que se demostraba cul era el caballo ms veloz. Se


sola apostar sobre el vencedor. En el siglo XVII comenzaron a proliferar las
competiciones y se empezaron a organizar de manera que las pudiera seguir
la gente. Se construyeron hipdromos, cada vez con curvas ms anchas. A
finales del siglo XVIII, existan competiciones permanentes y corredores de
apuestas

profesionales. Surgieron tambin entrenadores

asentndose toda una industria sobre la cra caballar.

y jockeys,

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62

TEMA X: ACTIVIDAD FISICA Y DEPORTE EN LA EDAD


CONTEMPORANEA.
10.1.

Estudio histrico de la poca.

10.2.

Las realidades de la vida material y social, de la cultura y de la educacin


contemporneas.

10.3.

Corrientes contemporneas en la Educacin Fsica.

10.4.

Historia contempornea de la Actividad Fsica. El sport ingls. Los


orgenes del deporte actual.

10.1.

10.5.

El movimiento olmpico. Historia de las Olimpiadas modernas.

10.6.

Actividad Fsica y Deporte en Espaa. El movimiento olmpico.

Estudio histrico de la poca.

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63

1773: Declaracin de la independencia de los EEUU.

En 1773 se produce la declaracin de independencia de los EEUU recoga los


principios fundamentales de la filosofa ilustrada convirtindolos en realidad poltica.
Sus puntos ms importantes son:
a) Igualdad de todos los hombres.
b) Derecho a la vida y a la libertad.
c) Derecho del hombre a derrocar cualquier rgimen que se oponga a
ello.
-

1783: Nacimiento de los EEUU.

1789: Revolucin Francesa.

Los ilustrados franceses vieron plasmadas sus ideas en una realidad, haba
llegado el final del Antiguo Rgimen. La revolucin francesa fue una revolucin
burguesa apoyada por el pueblo que exiga libertades y el fin del absolutismo.

1814-1825: Independencia de los pases hispanoamericanos.

Entre 1814 y 1825 se produce la independencia de las colonias espaolas en


Hispanoamrica, aprovechando el momento de debilidad militar, poltico y econmico
en que se encontraba Espaa tras la Revolucin Francesa y siguiendo el ejemplo
norteamericano.

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64

Revolucin Industrial en Inglaterra. Aparece a finales del siglo XVIII. Hasta


entonces la economa europea se basaba en la agricultura y el comercio. Los productos
manufacturados eran artesanales. Desde la mitad del siglo XVIII en Inglaterra se
produjo una acumulacin de capital que pudo ser utilizada en nuevas inversiones. Los
inventos ms importantes fueron:
-

La mquina de tejer (1733).

La mquina de vapor (1769).

El ferrocarril (1725).

A mitad del siglo XIX, la burguesa est en el poder y el avance industrial se


produce en toda Europa. Aparece una nueva clase social, el proletariado (obreros
industriales). Crecen las ciudades y aparecen los suburbios. El liberalismo, el socialismo
y el marxismo.

10.2.

Las realidades de la vida material y social, de la cultura y de la educacin


contemporneas.

Entre el ltimo tercio del siglo XVIII y la 1 mitad del XIX, las formas de
produccin comenzaron a modificarse. El cambio sucedi en Gran Bretaa, dado su
imperio colonial, la acumulacin de riqueza y capital, se pudo emplear en nuevas
inversiones.
Se inventaron nuevas mquinas capaces de producir rpidamente (la mquina de
tejer en 1733, la mquina de vapor en 1769 y el ferrocarril en 1825).

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65

A) El Proletariado.
Ya no se trabaja en las casas, hay que ir donde se encuentran las mquinas, en las
fbricas. Hay migraciones del campo a la ciudad. Aparecen los suburbios en las
ciudades y una nueva clase social: el proletariado.
Los sectores que ms crecen son la minera de hierro y carbn e industria siderometalrgica.
Entre 1850 y 1860, estas formas de produccin ya han pasado al continente.

B) El liberalismo.
El estado liberal se basa en el liberalismo poltico y el liberalismo econmico. El
liberalismo poltico se caracteriza por:
-

Respeto a las libertades ciudadanas.

Existencia de una constitucin inviolable donde aparecen los derechos y los


deberes de los ciudadanos.

Independencia de los tres poderes: legislativo, ejecutivo y judicial.

Derecho al voto.
El liberalismo econmico. Caractersticas:

Propugna la no-intervencin del estado en cuestiones sociales.

Apoyar la competencia y el libre mercado.


Se basa en las ideas del ingls Adam Smith.

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C) Socialismo y Marxismo.
Las clases proletarias no quieren estar indefensas y aparece el socialismo y el
marxismo como ideologa para la defensa de estos trabajadores. Los idelogos del
marxismo y el socialismo son Marx y Engels. La idea principal es que al ser el trabajo
del hombre, lo nico que crea riqueza, sta debe quedar en quien la produce. Para ello
proponen la socializacin de los medios de produccin. Esto triunfa en 1917, en la
Revolucin Rusa.

10.3.

Corrientes contemporneas en la Educacin Fsica.


1. Escuela del Centro (Alemania):
-

Guts Muths (1754-1839)

Franz Nachtegall (Copenhague)

Flundwing Jahn (1778-1852)

Movimientos Gimnsticos del centro (s.XX):


1.1.

Escuela Rtmica de Dalcroze.

1.2.

Gimnasia Moderna (Rtmica Femenina).

1.3.

Gimnasia Escolar o Natural austriaca.

2. Escuela Nrdica (Gimnasia Sueca):


-

Per Henrik Ling (1776-1839) (Prospectus)

Hjalmar Ling.

Movimientos del Norte (s.XX):


2.1.

Gimnasia Neo-Sueca: - Tcnica pedaggica.

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67

Cientfica.

3. Escuela del Oeste (Francia):


-

Francisco Amors (1770-1848)

Funda en Madrid el Real Instituto Pestalozziano Cvico-Militar (1806)

Funda en Pars el Gimnasio Normal Cvico-Militar (1813). Origen de la


Escuela Francesa.

Phokio Clias (1782-1854)

Movimientos del Oeste (s.XX):


3.1.

Hebert (1875-1956). Mtodo Natural en 1906.

1. Escuela del Centro (Alemania).


El siglo XIX fue un siglo conflictivo en materia poltica-ideolgica y por lo
tanto, tambin lo fue en materia del conocimiento. Es el siglo donde se gestan las
modernas teoras del conocimiento y las ciencias humanas empiezan a ser un campo
importante en el mundo del saber y en la educacin.
Las ideas y mtodos educativos a travs de la gimnasia son la base de gran parte
de la educacin fsica actual y tambin de la educacin en general.

Guts Muths (1754-1839). En su obra Gimnasia para la juventud


(1793), explica la importancia de los ejercicios fsicos para el desarrollo
de los jvenes en edad escolar. Sus obras fueron los textos que sirvieron
de base a la gimnasia durante mucho tiempo. Influido por Rousseau,
tambin public Tratados sobre juegos y natacin.

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Franz Nachtegal (Copenhague). Adopt los principios de Guts Muths.


Fund en Copenhague un instituto de gimnasia. A l se le debe la
incorporacin de la Educacin Fsica (gimnasia) en los centros escolares.

F. Ludwing Jahn (1778-1852). Fue estudiante de teologa y abandon


sus estudios llevado por su amor a la vida en libertad y en la naturaleza.
Impresionado por la derrota alemana en la batalla de Jena contra
Napolen, apareci en l un gran odio hacia los franceses que le impuls
a resucitar los valores y las tradiciones germnicas; empieza con las
prcticas gimnsticas y para acentuar el carcter nacionalista de sus
sistemas gimnsticos, sustituy la palabra Gimnastique por la de
Turkust, de origen germnico, ya que la otra era francesa. Cre una
asociacin gimnstica y patritica que adquiri gran envergadura. Una
vez vencido Napolen, orient sus actividades hacia la mitad de su patria
provocando muchos disturbios por lo que fue condenado a prisin. Su
primer gimnasio lo fund en 1810. El Turkust o Turner era un compendio
del ideal de formacin pedaggica (moral, fsica e intelectual) con la
formacin militar. Hubo un enfrentamiento ideolgico entre las teoras de
Guts Muths y de Jahn, prevaleciendo durante mucho tiempo las de este
ltimo. Desde este movimiento alemn surgirn en el siglo XX tres
vertientes claramente diferenciadas:
1.1.

Escuela rtmica de Dalcroze. Su metodologa mezcla la msica con los


movimientos corporales. Desarrolla el sentido del ritmo.

1.2.

Gimnasia moderna (rtmica femenina). Nuevos conceptos de la danza


que incluyeron en el desarrollo de la gimnasia femenina.

1.3.

Gimnasia escolar o Natural Austriaca. Fue el tardo despertar en el


mundo cultural alemn de las ideas de Guts Muths.

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1.

69

Escuela nrdica (gimnasia sueca) o gimnasia de Ling.


Per Henrik Ling (1776-1839). Fue el padre de la gimnasia sueca. Entre
1799 y 1804 estuvo en Dinamarca y en Copenhague descubri las teoras
de Guts Muths. Fue profesor de esgrima en la universidad de Lund.
Luego pas a Estocolmo y Goteborg donde despert con sus principios
gimnsticos en inters de todos. Fue profesor en la academia del ejrcito
de Karlberg. Ling escribi un tratado prospectus de implantacin de
gimnasia en Suecia, que fue adoptado por el gobierno sueco. En 1813 el
rey de Suecia fund un centro de estudios de Educacin Fsica del que se
nombra a Ling director y donde se formaron los primeros profesores de
Educacin Fsica. De aqu saldran nuevas personalidades y tericos de la
Educacin Fsica, dando lugar en el siglo XX a la gimnasia neosueca. La
gimnasia de Ling tena un concepto formativo, higinico y sanitario
prevaleciendo la perspectiva globalista del organismo humano. Estaba
avalada por principios de conocimiento cientfico-natural: biologa,
anatoma, fisiologa, sin olvidar el aspecto educativo, heredado en
Copenhague. Su sucesor fue Hjalmar Ling, quien orden y sistematiz la
obra de su padre. Los mdicos fueron los primeros propagandistas de los
sistemas de Ling, al recomendar sus prcticas a sus pacientes.

3. Escuela del Oeste (Francia).


Francisco Amors (1770-1848). Nacido en Valencia fue un hombre
importante de la corte de Carlos IV. Fue asesor ntimo de Godoy. Fund
en Madrid el Real Instituto Pestalozziano Cvico-Militar, para lo cual
recibi una subvencin de Carlos IV. Fue tal el prestigio de sta
institucin que uno de los infantes fue all a recibir ah su educacin. La

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70

gimnasia, la equitacin, la esgrima y los aparatos gimnsticos diseados


por l mismo, fueron la base de su pedagoga.
Despus de la invasin de Espaa por Napolen colabor con el gobierno
de Jos Bonaparte. Al trmino de la guerra de la independencia tuvo que
salir de Espaa al ser acusado de afrancesado, exilindose en Pars.
Lleg a Pars en 1814, trasladando all su sistema de Educacin Fsica y
dando lugar a lo que luego sera la Escuela Francesa de Educacin Fsica.
En 1816 le dan la nacionalidad francesa y en 1818 funda en Pars el
Gimnasio Normal cvico-militar. En 1820 Amors public su manual de
Educacin Fsica, gimnstica y moral, amplia obra en dos tomos y en
cuyo mtodo utiliza aparatos gimnsticos diseados y creados por l
mismo. Amors divida la gimnasia en cuatro grupos:
I.

Gimnasia civil e industrial.

II.

Gimnasia militar.

III.

Gimnasia mdica.

IV.

Gimnasia escnica.

Las facultades humanas las divida en tres grupos:


I. Facultades fsicas: fuerza, firmeza, resistencia, agilidad, docilidad y
destreza.
II. Facultades fsicas y morales: regularidad, alegra, celo (atencin),
valor, energa.
III. Facultades puramente morales: previsin, prudencia, templanza,
bondad, generosidad, amor al bien.

Encontr sucesores en Dargy y Laisne.

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71

Durante mucho tiempo, sus sistemas fueron los ms influyentes y practicados en


Francia. Un adversario que tuvo Amors fue Phokio Clais (1782-1854), seguidor de
Guts Muths, critic las tendencias militaristas y los complicados ejercicios de Amors.

Movimiento del Oeste (s.XX):

Herbert (1875-1956). Escribi mtodo natural en 1906, basado en el


retorno a la naturaleza.

10.4.

Orgenes del deporte actual. El deporte ingls.


Durante el s.XVIII, en Gran Bretaa, se producen una serie de circunstancias

particulares:
-

Geogrficas: su insularidad provoc un desarrollo particular al margen del


continente ayudado por las comunicaciones.

Polticas: se lleg a una monarqua parlamentaria con dos cmaras sin


revoluciones traumticas.

Histricas: tiene una poltica colonial y martima alejada de intervenciones


en el continente.

Socioeconmicas: su imperio martimo-comercial produjo grandes riquezas


que, invertidas en nuevas tecnologas, dio lugar a la revolucin industrial.

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72

Todo esto se resumi en la aparicin de una identidad propia y de unas


condiciones socioeconmicas que hicieron de Gran Bretaa una adelantada en los
procesos de modernizacin, leyes de libre mercado y de competitividad.
Gran Bretaa tuvo un dinamismo social que todava no exista en el continente.
Esto hizo que sus modos, formas sociales y de produccin tendieran y se ocuparan del
deporte, codificndolo y reglamentndolo, de la misma manera en que funcionaba su
sociedad industrial.
Las principales aportaciones del deporte ingls en cuanto a la evolucin de los
viejos juegos tradicionales, son las siguientes:
-

El trabajo en equipo.

El entrenamiento.

La jerarquizacin.

El Rcord.

Reglamentacin.

Aparecen los nuevos conceptos de:


-

Amateurismo.

Handicap.

Club.

Apuestas.

Aportaciones del deporte ingls:

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73

a) Trabajo en equipo. Sometimiento del inters individual al de grupo. Es una


forma de organizacin que comenz a darse en las fbricas y donde se
trabaja en equipo.
b) Entrenamiento. Aparece como concepto a medio y largo plazo. Tiene un
smil con la inversin de los empresarios.
c) El rcord. Presupone la aparicin de un logro cuantificable. Es uno de los
conceptos bsicos del deporte actual.
d) Jerarquizacin. Escala de jefatura que hay que respetar.
e) Reglamentacin. Aplicacin de normas de disciplina, tiempo de duracin,
lmite de los campos, etc. Son fundamentales para la universalizacin del
deporte.
Conceptos nuevos:
a) Amateurismo. Prctica del deporte sin esperar ninguna recompensa material
a cambio.
b) Handicap. Sistema igual al de competicin.
c) Club. Asociacin de unos individuos que se agrupan por tener los mismos
intereses.
d) Apuestas. Fueron muy ligadas en su origen al deporte.

Todas estas aportaciones ayudarn a la difusin y universalizacin del deporte


pues hicieron que se pudiera disputar en cualquier lugar bajo las mismas reglas de
competitividad e igualdad de oportunidades. Tiempos y distancias podan ser
verificables en cualquier parte del mundo haciendo del rcord un concepto
indispensable al deporte de competicin.

Origen del deporte en las Instituciones Educativas.


El protagonismo de llevar el deporte a los centros escolares es atribuido a
Thomas Arnold, director del Public School de Rugby (centros educativos selectos, eran

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74

los internados donde la aristocracia y la alta burguesa encomendaba la educacin de sus


hijos varones). Eran instituciones que se caracterizaban por una disciplina interna con el
tiempo libre. La creciente inversin en educacin de las clases pudientes inglesas en el
s.XIX, exiga la necesidad de reforma en estas arcaicas instituciones.

El deporte surgi como estrategia para canalizar el tiempo libre de los jvenes y
en un perodo muy corto acab siendo elemento central de su sistema educacional. El
deporte se convirti en el control ms caracterstico de estas instituciones. Debido a la
gran libertad de ocio que disponan los alumnos y a su comportamiento se impuso una
norma que les obligaba a no salir del internado; as se empezaron a arreglar y a
organizar los juegos de los que siempre haban disfrutado.
Se empezaron a crear equipos, jefes y jerarquas, se organizaron y reglamentaron
los juegos tradicionales; los pasatiempos predeportivos fueron sometidos a unas reglas
que eran discutidas en asambleas por los mismos alumnos.
Los campos de juego se convirtieron en un medio educativo, de aqu estas
costumbres pasaron con el alumnado a las universidades. Como los que llegaban
jugaban con las reglas de su antiguo colegio, tuvieron que reformarlas y perfeccionarlas
para hacer un reglamento comn, posteriormente el proceso se repite entre las
universidades y empiezan a dejarlo por escrito. En las universidades inglesas se
establecieron las distancias estndar y la mayora de las pruebas atlticas.
Otros deportes como el ftbol, el rugby, etc. Tambin fueron codificados en las
universidades; se inventaron las porteras de ftbol, las vallas, los obstculos y se
utilizaron por primera vez los cronmetros. Todo ello se export a los EEUU a partir de
1880 y triunf de una manera espectacular en la sociedad americana; de ah se
extendera a todo el resto del mundo.

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Deportes americanos. Su origen.


A) Bisbol.
Las primeras noticias de la prctica del bisbol datan de 1839, en la ciudad de New
York. El primer equipo profesional oficial aparece en 1869.
B) Baloncesto.
Se crea o se inventa en 1891 en Springfield. Lo crea un profesor de Educacin fsica
que trabajaba en una asociacin de jvenes cristianos y que se llamaba Y.M.C.A. Estas
asociaciones utilizaban la Educacin Fsica como complemento para llegar a la
perfeccin intelectual. La creacin del baloncesto se da por la climatologa adversa.

C) Hockey sobre hielo.


Se origina a finales del s.XIX en Canad. Se desarrolla como parte de los festivales
y de los juegos que se realizaban sobre hielo, en las ciudades de Montreal y Qubec. En
1893 se juega el primer partido entre dos selecciones, la de Canad y la de EEUU.
Tambin es un deporte profesional. Se da en los pases que hace fro.
D) Ftbol Americano.
Entre 1860 y 1870 se desarrolla este deporte. Procede de los Juegos de Multitud que
llevan los europeos a Amrica. El primer reglamento se hace en la Universidad de
Princetown en 1867. Es un deporte muy violento que tuvo que cambiar su reglamento
por este motivo.

10.5.

Educacin Fsica y Deporte en Espaa (s.XIX, XX).

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1. Los orgenes del Movimiento Gimnstico (1806-1868)


-

La gimnasia militar y aristocrtica (1806-1850)

La gimnasia aristcrata-burguesa. Los gimnasios privados (18511868)

2. Orgenes del Movimiento deportivo (1870-1895)


-

La aparicin de las primeras sociedades

y competiciones

deportivas (1870-1879)
-

La

Gimnasia

en

la

enseanza

pblica.

Desarrollo

del

asociacionismo deportivo (1880-1895)

3. La emergencia definitiva del sistema deportivo espaol (1895-1928)


-

La aparicin de las primeras federaciones (1895-1902)

Consolidacin

de

la

estructura

federativa

primeras

competiciones de mbito nacional (1903-1910)


-

El ftbol se convierte en espectculo popular. Se funda el COE.


definitivamente.

4. La popularizacin del deporte en Espaa (1929-1975)


-

El ftbol, deporte popular por excelencia (1929-1964)

El desarrollo del deporte en las grandes ciudades (1964-1975)

5. El deporte espaol como prctica y fenmeno de masas (1976-1992)


-

La nueva ley del deporte.

Las competiciones autonmicas.

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Deporte y municipio.

Barcelona 92.

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10.5.1. Los orgenes del Movimiento Gimnstico (1806-1868)


Se trata de una fase poltica y social especialmente convulsa en Espaa.

a) La gimnasia Militar y Aristocrtica (1806-1850)


En este periodo, el protagonismo se centra alrededor de destacadas
personalidades militares y aristocrticas, como son los casos de Francisco Amors y de
Francisco de Aguilera, Conde de Villalobos. El primero dirigir el Real Instituto
Pestalozziano, inaugurado en Madrid en 1806. El segundo, despus de viajar durante
varios aos por Europa, ser el redactor del proyecto del gimnasio normal, que a pesar
de ser aprobado por el gobierno, nunca lleg a hacerse realidad. Finalmente fund y
dirigi el gimnasio de la Academia de Artillera de Segovia.

b) La gimnasia aristocrtica-burguesa. Los gimnasios privados (1851-1868)


En lo social debemos destacar el progresivo emparentamiento de sectores de la
aristocracia con la burguesa elitista, adquiriendo el gusto por los asaltos de esgrima en
los gimnasios y las carreras de caballos en el hipdromo. En esta poca se crea la
Sociedad Espaola de Fomento y Cra de Caballos. Es la poca de la creacin de los
primeros gimnasios privados. Son salones para la tertulia y la relacin social, ms que
para el ejercicio fsico.

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78

La sala de armas era la zona principal, que, adems, contaba con algunas
mquinas rudimentarias de musculacin y algunas pesas para ejercitarse.
Casi todo estaba dedicado a la esgrima. El primer gimnasio que se abre es en
Madrid y es el Vignolles, en 1851 y Crculo particular gimnstico en 1853. en la
dcada de los 60 aparecieron los primeros gimnasios en Barcelona.

10.5.2. Orgenes del Movimiento deportivo (1870-1895)

a) La aparicin de las primeras sociedades y competiciones deportivas (18701879)


Este periodo histrico, marca la fase inicial en la que la mediana y pequea
burguesa comienza a manifestar sus claras aspiraciones deportivas como un claro signo
de estilo de vida moderna. A partir de 1875 tenemos constancia de las primeras pruebas
velocipdicas (ciclismo) en el parque del Retiro madrileo.
En 1877 se dan las primeras competiciones en Barcelona durante las fiestas
de la Merced. En 1876 se crea en Barcelona la primera asociacin excursionista. En
1878 se crean las primeras sociedades velocipedistas: la primera, la Sociedad
Velocipedista Madrilea y la segunda, el Club Velocipdico de Cdiz, que desapareci a
los pocos meses.
Eran los primeros signos del deporte como parte de la modernidad de la vida
social.

b) La gimnasia en la enseanza pblica. Desarrollo del asociacionismo


deportivo (1880-1895)

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79

En este periodo, el nmero de sociedades velocipdicas lleg a sobrepasar el


medio centenar. Aparecen las primeras sociedades gimnsticas. La primera es la
Sociedad Gimnstica Espaola, en Madrid.
El sport ingls toma carta de naturaleza con la creacin del primer club de
ftbol en 1889, el Recreativo de Huelva y en 1892 el C.D. Riotinto.

Se inicia el complejo y controvertido proceso de instaurar la enseanza de la


gimnasia en los centros pblicos de enseanza. La primera ley se aprueba en 1882. Al
ao siguiente se publica el decreto mediante el cual se constituye la escuela central de
gimnasia, encargada de formar a los profesores y profesoras de esta nueva materia
escolar.
La ley nunca lleg a aplicarse de forma real. Hasta 1887 no se pudo abrir la
escuela central y en 1892 se cerr definitivamente. En 1894 un real decreto convierte en
obligatoria la gimnasia en los institutos de enseanza media.
Al ao siguiente, otro decreto la convierte en voluntaria. A partir de este
momento, la Educacin Fsica, compuesta por ejercicios gimnsticos, y una incipiente
prctica del Sport Ingls. Se refugiar en las instituciones privadas, sobre todo en las de
carcter religioso.

10.5.3. La emergencia definitiva del sistema deportivo espaol (1895-1928)


Este periodo se caracteriza por el cambio en los estilos de vida, por el
cambio en los mtodos de comunicacin y trasporte (radio, coche). En los espectculos,
cine sonoro, en l cambia total de la moda. La mujer entra en la universidad y se
producen las grandes transformaciones urbanas, se utiliza masivamente la electricidad y

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empieza la prctica de los deportes con la implantacin del ftbol con espectculo de
masas.
El movimiento asociativo velocipdico estaba ya lo suficientemente maduro
para abordar el proceso deportivizador definitivo. (La constitucin de la federacin
espaola)
a) La aparicin de las primeras federaciones (1895-1902)
El movimiento asociativo velocipdico estaba ya lo suficientemente maduro
para abordar el proceso deportivizador definitivo (la constitucin de la Federacin
Espaola). En 1894 se celebr en Madrid la asamblea constituyente de la unin
velocipdica espaola. Al ao siguiente (1895) se aprueban los estatutos y la primera
junta directiva y en 1896 la federacin qued oficialmente legalizada. As se abre este
proceso federativo, que se completar en 1928.
En 1898 se crea la Federacin Espaola de Sociedades Gimnsticas. El
deporte tomaba de forma definitiva carta de naturaleza en Espaa, durante este periodo
asistimos a la aparicin continuada de sociedades deportivas (Tenis, Hockey, Atletismo,
Automovilismo, Ftbol, Natacin, etc.)

b) Consolidacin de la estructura federativa y primeras competiciones de


mbito nacional.
En 1903 se disputa la primera copa de Espaa de Ftbol.
En 1905 se funda el Real Automvil Club de Espaa.
En 1910 la federacin espaola de ftbol.

c) El ftbol se convierte en espectculo popular. Se funda el COE.


definitivamente.

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81

La organizacin de las primeras competiciones ligeras de ftbol en las que


participan los clubes de las ciudades ms importantes, convierten a este deporte en el
mejor espectculo del momento.
La conquista de la medalla plata olmpica en 1920 y el fenmeno de la radio
difusin, propiciar que miles de nios y jvenes comiencen a jugar al ftbol en las
calles y plazas de las ciudades.
La escuela federativa del deporte espaol qued definitivamente conformada
durante este periodo. Se constituyeron las federaciones de Atletismo, Hockey, Natacin
Boxeo, etc.
Las primeras secciones deportivas se crean en la universidad espaola en
1926. En 1927 se funda de manera definitiva el Comit Olmpico Espaol (COE).

10.5.4. La popularizacin del deporte en Espaa (1929-1975)


Con la instauracin de la II Repblica, vino una poca de agitacin social. Entre
1936 y 1939, la contienda blica entre espaoles significa un trauma de tal magnitud
que han tenido que pasar 3 generaciones y producirse un cambio radical en los modos
de vida.
En la dcada de los 60 se produjo un gran cambio en lo econmico y lo social,
comenzando una etapa de gran desarrollo.
Espaa se abra a Europa.

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a) El ftbol, deporte popular por excelencia (1929-1964)


El ftbol sigui consolidndose como deporte masivo y popular ganando
adeptos entre nios y jvenes de las clases ms populares de la sociedad.
En los aos 30, la poltica educativa de la repblica impuls de forma
decidida la enseanza pblica, donde los deportes y la Educacin Fsica aspiraron a
tener su lugar.
Desde 1930 funcionaba la Escuela Nacional de Educacin Fsica, adscrita a
la facultad de medicina de la Universidad de Madrid.
La Guerra Civil seg todo el desarrollo y expansin del deporte espaol.
Despus de la guerra, en 1941, Franco encomend la organizacin del deporte a la
Falange, y ms tarde, a la delegacin nacional de deportes.

b) El desarrollo del deporte en las grandes ciudades (1964-1975)


El ftbol sigui expandindose con los xitos internacionales del Real
Madrid y la victoria en la Eurocopa de 1964 por la Seleccin Espaola.
La propaganda oficial utiliza estos xitos.
El automvil y la televisin se hicieron populares entre los espaoles y por
ella se vieron los xitos deportivos en el tenis por Manolo Santana y en baloncesto por
el Real Madrid.
Comenzaron a popularizarse el baloncesto, el tenis, la natacin el balonmano
y el atletismo, tanto a nivel de prctica como de espectculo.

10.5.5. El deporte espaol como prctica y fenmeno de masas (1976-1992)

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83

El deporte se instal en el conjunto de la sociedad espaola de esta poca,


generando actitudes positivas ante un fenmeno masivo y heterogneo, deporte
espectculo, prctica deportiva, deporte para todos, actividades recreativas, Educacin
Fsica escolar, etc...
El deporte en Espaa dej de ser una prctica para los sectores elegidos de la
sociedad y se convirti en un modo de hacer y sentir de gran parte de la poblacin

a) El Movimiento Olmpico.
Pierre de Coubertain proceda de una familia aristocrtica y poltica francesa.
Tubo una educacin clsica y catlica, que l mismo defini como demasiado
disciplinada y autoritaria. Realiz viajes a Inglaterra y EEUU, que eran los pases ms
dinmicos y avanzados de su tiempo, quedando impresionado por unas universidades y
escuelas superiores. Pudo comprobar que una de las caractersticas de la educacin
anglosajona era la preocupacin por un desarrollo igualitario de mente y cuerpo.
Vio que las escuelas y universidades se ubicaban en el campo y que los
estudiantes ideaban actividades por s mismos, de las cuales participaban con el objeto
de fortalecer un cuerpo y un carcter.
En Princetown aprendera los principios del amateurismo y del juego limpio
(fair play). A partir de 1887, Coubertain se dedic con todas energas y medios
econmicos a la tares de introducir el deporte en Francia como medio educativo.
Coubertain admiraba el deporte de las clases dirigentes inglesas y
americanas y deseaba introducirlo en Francia.

En 1982, en la asamblea de la unin de sociedades francesas de deportes


atlticos, con la asistencia de polticos intelectuales franceses de la poca, Coubertain
propone establecer los Juegos Olmpicos a la vida moderna. Estos planes carecan de

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concrecin, sin embargo, en 1894, en un congreso internacional sobre amateurismo que


se celebr en la Sorbona y al que asistieron representantes de 12 pases, su propuesta fue
acogida con entusiasmo. El congreso acept el ofrecimiento griego para organizar las
primeras olimpiadas en Atenas en 1896.
Se fund el COI, nica institucin responsable de las decisiones de la
planificacin y organizacin de los JJOO. Estos quedarn establecidos como una
competicin multideportiva de carcter mundial que se celebrarn cada 4 aos. Los
Juegos Olmpicos se conceden a una ciudad:
-

Atenas 1896

Pars 1900

San Luis 1904

Londres 1908

Estocolmo 1912

Etc...

Las primeras 3 olimpiadas se organizaron junto con exposiciones


internacionales o universales, debido a la poca entidad que tenan todava los JJOO. Fue
en Estocolmo donde los JJOO se asentaron.
En 1923 se celebran las primeras olimpiadas de invierno en Chamonix.
Los problemas ms importantes de las olimpiadas son las siguientes:
i. El amateurismo o profesionalismo.
ii. Boicot e ingerencias polticas.
iii. Problemas econmicos financieros.
iv. El doping.
1. El amateurismo o profesionalismo. Al principio el deportista slo poda ser
Amateur para poder participar en las olimpiadas. Es en Sel y Barcelona cuando

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empiezan a participar los profesionales, cuando Samaranch entra en el Comit


Olmpico.
2. Boicot e ingerencias polticas. Las olimpiadas tienen carcter poltico. Son
utilizadas por cualquier poltica. El primero fue en 1956 en Melbourne, consistente en la
invasin de Hungra por la Unin Sovitica. El segundo acontecimiento fue en 1968 en
Mjico. Se producen dos aspectos:
-

Manifestacin de los estudiantes por el dinero que se van a gastar en las

olimpiadas.
-

Se da una asociacin de un partido poltico que lucha por los negros.

En 1972, en Munich, hay un atentado de la OLP de Palestina contra la sede de


Israel. En el momento de cambio, los polticos mataron a los terroristas y a los rehenes.
En 1976, en Montreal, Surfrica estaba apartada de todas las asociaciones
mundiales. Un equipo de Nueva Zelanda que va a jugar all al rugby y por ello,
selecciones africanas no queran jugar si ellos participaban, por ello todos los equipos
africanos se van un da antes de la olimpiada.
En 1980, en Mosc, hay un boicot a la olimpiada; el motivo es la invasin de
Afganistn por el ejrcito sovitico. No van EEUU, Alemania, Holanda... en total 70
pases.
En 1984 el fracaso es mayor, porque el boicot viene por parte de la Unin
Sovitica. Checoslovaquia, Hungra, Cuba... no participan. La excusa es que hay una
pequea isla en el Caribe llamada Granada que tuvo un golpe de estado por parte de
EEUU.
A partir de aqu el movimiento olmpico se vuelve a recomponer, sobre todo en
Barcelona.

3. Problemas econmicos financieros. Conlleva muchos problemas, ya que la


organizacin de las olimpiadas es muy cara, por lo que Samaranch deja que participen
los profesionales. Con ellas toman parte las marcas, los patrocinadores (Kodak, lneas

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areas...) El cambio se produce en Sel y Barcelona. En Espaa es el ADO, que produjo


el xito de Barcelona.
4. Doping. Existe desde que existe el deporte. Todo esto se dispara cuando Ben
Jonson da positivo en unas olimpiadas y desde ese momento se comienzan los controles.

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TEMA XI: CONCEPTOS BASICOS DE LA EDUCACION FISICA Y DEPORTE


EN LA SOCIEDAD ACTUAL.
11.1.

El deporte como fenmeno social de nuestro tiempo.

11.2.

Deporte de lite o alto rendimiento.

11.3.

Deporte de ocio o deporte para todos.

11.4.

Educacin Fsica en el marco educativo espaol.

11.5.

Fair Play o juego limpio.

11.1. El deporte como fenmeno social de nuestro tiempo.


-

Espectculo de masas. El deporte es el fenmeno que acarrea mayor masa,

invadiendo al teatro, cine, toros... Tambin decimos que no slo lo es el ftbol, sino
tambin el baloncesto, las olimpiadas...
-

Poltica:
a) Se utiliza el deporte para ganar votos (poltica interior).
b) El deporte de lite da mucho prestigio a un pas (poltica exterior).

Economa:
a) En los presupuestos del estado, en presupuesto pblico influye, ya que

existe un captulo para el deporte: instalaciones, piscinas...


b) El otro mbito econmico, el gasto en ropa deportiva, frmacos, entradas,
en los profesionales...
- Medios de comunicacin. Los medios de comunicacin si consiguen ser los
que tratan el deporte, son los que tienen ms audiencia, ms dinero, ms publicidad.
Ms audiencia en televisin = televisin de pago. Ms audiencia en radio = larguero.
Ms audiencia en peridico = marca.
- Cultura y educacin. El deporte es cultura por sus hbitos de un nivel
humano, la cultura cambia en el tiempo. Todos tenemos hbitos de ver el partido a jugar

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88

en el fin de semana... La Educacin Fsica est relacionada con la educacin, da puestos


de trabajo, hace poco tiempo que esto es serio. El desarrollo del nio pasa por unos
buenos hbitos en la Educacin Fsica.

- Arte. Existen cuadros de deporte, pelculas de cine deportivas, concursos de


fotografa deportiva...
- Diplomacia. Las olimpiadas son muy importantes para las relaciones entre los
pases.

11.2. Deporte de lite o alto rendimiento.


-

Deporte de competicin:
a) Regional.
b) Nacional.
c) Internacional.

Objetivos:
a) El Rcord.
b) El xito.

Funciones:
a) Deportivas internas.
b) Sociales o externas.

Caractersticas:

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a) Entretenimiento.
b) Competicin.
c) El rcord.

El deporte de lite o de alta competicin.


Es el deporte de competicin practicado a nivel regional, nacional o
internacional, con objeto de lograr el rendimiento mximo absoluto.
Los criterios esenciales que justifican el deporte de lite son:
-

el rcord.

el xito.

El deporte de lite presupone una medicin cuantitativa o cualitativa de la


actuacin. El deporte de competicin se extendi por el mundo desde la Inglaterra del
s.XIX y sobre todo desde comienzos del s.XX, concretndose por medio del
movimiento olmpico.
En relacin con otras pocas histricas pasadas, el deporte actual de lite se
distingue por la existencia de 3 factores:
-

Entrenamiento.

Competicin.

Rcord.

Para el deportista de lite el deporte se convierte en una realidad esencial que


acapara la mayor parte de su tiempo. Al deporte de lite se le reconocen dos funciones:
-

Funciones deportivas internas.

Funciones sociales o externas.

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90

a) Funciones deportivas internas. Son las propias del deportista cuando


practica su deporte; sus sensaciones internas (espritu de lucha, la
fatiga, la decepcin, la victoria...)
b) Funciones sociales o externas. Superan el mbito deportivo y son:
1) Espectculo. Como objeto de diversin para los espectadores.
Invade el sector de la diversin mediante los acontecimientos ms
importantes

que

son

reproducidos

por

los

medios

de

comunicacin. Adquieren una significacin econmica.


2) Al deportista de lite se le supone un efecto magntico para
el deporte de masas, es decir, incita a la comunidad a hacer
deporte.
3) Permite la identificacin con las normas y valores del
deportista (espritu de lucha, fair play, etc...)
4) Identificacin de regiones, naciones y sistemas polticos
cumpliendo as una funcin representativa.
5) El deporte de lite se convierte en un interesante objeto de
estudio para otras ciencias. El mximo exponente del deporte de
lite es el deporte profesional y los JJOO.
o Caractersticas del deporte actual:
-

Disciplina.

Autoridad.

Competitividad.

Resultados.

Objetivos racionales.

Organizacin.

Burocracia.

El deporte de ocio.
a) Caractersticas del deporte de ocio:
-

Se realiza en el tiempo libre.

Su objetivo es la mejora de la calidad de vida.

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Heterogeneidad.

Interaccin social.

Instalaciones bsicas y entorno natural.

91

Es el trmino ms adecuado para designar la Actividad Fsica o los deportes de


recreacin, de tiempo libre. Desde el punto de vista de la organizacin del tiempo, el
deporte de ocio designa las actividades fsicas practicadas en el transcurso del tiempo
libre de que disponen los individuos, al margen del dedicado al trabajo indispensable
para su existencia. Este tiempo se sita sobre todo despus del trabajo, al final de la
jornada, durante el fin de semana, en vacaciones... El desarrollo del deporte y la
Actividad Fsica como medio para organizar el ocio de manera activa, aparece con la
reduccin de tiempo de trabajo y del intento de mejora de la calidad de vida, durante el
tiempo libre.
El deporte de ocio es independiente del de lite, en cuanto a sus objetivos, sus
formas, sus prcticas o sus resultados y a sus instalaciones. Se distingue de l de manera
estructural en cuanto a su contenido y a sus formas de organizacin.
El deporte de ocio ofrece la posibilidad de reunirse de modo heterogneo, es
decir, con distintas edades, sexos, capacidades fsicas y habilidades distintas en forma
de actividades regladas, ejercicios, juegos y competiciones deportivas que han sido
modificadas. Se pueden realizar actividades deportivas reglamentadas o modificadas.
El ejercicio y el juego se consideran satisfacciones personales y espontneas. La
creatividad, las interacciones sociales, la comunicacin, produce un enriquecimiento del
participante. Las instalaciones son de empleo mltiple, variadas y de equipacin simple,
a la vez que es muy importante la utilidad del entorno natural.

11.4. Educacin Fsica.


1. Concepto general de Educacin fsica.
1.1.

Cuerpo sano.

1.2.

Aptitud para la accin.

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2. Los medios de la Educacin Fsica.


2.1.

Los ejercicios educativos.

2.2.

Las actividades practicadas, los juegos y deportes.

3. Tcnicas y formas pedaggicas.


3.1.

Grado biolgico del esfuerzo.

3.2.

Dosificacin del esfuerzo.

3.3.

Primaca del entrenamiento general.

3.4.

Importancia de las actividades en el aire libre.

3.5.

Motivacin del ejercicio.

3.6.

El grupo e influencia del medio social.

4. Educadores.
--------------------------------------------------------------------------------------------

1. Concepto general de Educacin Fsica.


Es la intervencin pedaggica sobre el desarrollo fsico del nio o del joven.
Tiene como objetivo el desarrollo de las capacidades fsicas y de las habilidades
motrices. Es una actividad normativa preceptiva.
La educacin del cuerpo en los nios es esencialmente misin de las
instituciones educativas, por eso su contenido y sus estructuras se precisan mediante
programas detallados de Educacin Fsica.
-

Objetivos de la Educacin Fsica:

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1.1

93

Cuerpo sano y equilibrado. Se tratar de conseguir un cuerpo apto para


resistir las agresiones del medio fsico y social, lo cual exige un
entrenamiento racional de las funciones de adaptacin que llevan a una
salud siempre renovada. Estado superior al de la simple ausencia de
enfermedad. Es un fin higinico fundamental.

1.2

Aptitud para la accin. Se desarrolla en 3 mbitos:


a) Aptitudes perceptivas. Sirven para la mejora de las percepciones
internas y para desarrollar la seguridad y velocidad en las
percepciones externas.
b) Cualidades motrices y capacidades fsicas bsicas. Son la
velocidad, la fuerza, la resistencia y las habilidades que permiten
la eficacia de los aptos y su mximo rendimiento.
c) Cualidades sobre el dominio de s mismo. Es la comprensin de
las situaciones y la facultad de encontrar rpidamente las
soluciones convenientes.
El conjunto de estas cualidades psicomotrices dependientes a menudo de

otras, deben facilitar la adaptacin a las actividades de la vida ordinaria, profesional, as


como a las actividades fsicas realizadas durante el tiempo libre.
2. Los medios de la Educacin Fsica.

El medio especfico de la Educacin Fsica es el ejercicio fsico, es decir, la


actividad fsica sistemticamente concebida para ejercer, educar, mejorar y
perfeccionarse.
Utiliza dos medios:
2.1. Los ejercicios educativos. Las formas y situaciones se eligen nicamente para
conseguir fines educativos y formativos, considerados como fundamentales.
2.2. Las actividades practicadas, juegos y deportes. La intencin primordial es alcanzar
un fin concreto, una mejora. Para que permanezcan dentro del mbito de la Educacin

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94

Fsica, es necesario que estos juegos y deportes estn animados (al menos en el espritu
del educador) de una intencin educativa.
Las actividades deportivas comprenden 3 mbitos distintos:
a) La competicin deportiva organizada sistemticamente.
b) El entrenamiento deportivo que comprende el conjunto de actividades que se
llevan a cabo como preparacin para la competicin deportiva. Su objetivo
es la puesta en forma fsica general y despus, de las condiciones fsicas
especiales. En un principio sigue los mismos fines que la Educacin Fsica,
es decir, mejorar las cualidades motrices y las habilidades fsicas bsicas.
c) El deporte como juego. Es la competicin libremente adaptada para
satisfacer esencialmente las necesidades recreativas y educativas.
No es difcil comprender que el entrenamiento deportivo y el deporte juego se
integre fcilmente en el sistema general de la Educacin Fsica.

3. Tcnicas y formas pedaggicas.


La Educacin Fsica debe considerarse como una ciencia aplicada con un mbito
propio y unos mtodos especficos.
3.1. Grado biolgico del esfuerzo. El esfuerzo slo es educativo, a partir de una
cierta intensidad y de una repeticin suficiente.

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95

3.2. Dosificacin del esfuerzo (adaptacin a las posibilidades individuales). El


esfuerzo debe ser lo suficientemente intenso para entrar en el sector positivo del grado
psicolgico, pero debe evitarse el exceso que lleve al agotamiento.
En la Educacin Fsica llegar al agotamiento es algo excepcional, por el
contrario el nivel alcanzado est frecuentemente por debajo de la intensidad o de la
cantidad necesaria.
Es competencia de la fisiologa y de la pedagoga resolver el delicado
problema de la dosificacin individual en la enseanza en grupo.
3.3.

Primaca del entrenamiento general. En el periodo esencial de formacin

corporal, mental y afectiva de la infancia y la adolescencia, la accin educativa debe


centrarse en el desarrollo de la disponibilidad de la actitud para aprender y de las
cualidades y capacidades fsicas fundamentales.
Esto implica un entrenamiento general con ejercicios muy diversos en
situaciones igualmente variadas en el plano del deporte educativo, conviene evitar toda
especializacin prematura. No conviene aprisionar demasiado pronto al nio en una sola
actividad y en un determinado medio que moldeara su cuerpo y su espritu, bajo un
condicionamiento estrecho y que podra malograr muchas de sus posibilidades
personales y deportivas.
3.4.

Importancia de las actividades al aire libre. Es necesario que las

actividades fsicas al aire libre ocupen un lugar importante en las escuelas por ser
eminentemente formadas liberadas y equilibrantes.
3.5.

La motivacin del ejercicio. Slo hay educacin verdadera a partir de un

compromiso voluntario de la persona a partir de una participacin activa por su parte. Lo


importante desde el punto de vista pedaggico es encontrar la motivacin que lleve al
individuo a actuar de forma til para su propio progreso.
La motivacin ldica y deportiva debe ocupar un lugar importante en la
Educacin Fsica; es preciso tambin que aparezca claramente la nocin de trabajo y que
finalmente el nio tome inters por el mismo.

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3.6.

96

El cuerpo y la influencia del medio social. La educacin en el mundo

actual es esencialmente de orden colectiva. La Educacin Fsica debe contar cada da ms


con la psicologa y la sociologa para la determinacin de sus mtodos pedaggicos y
debe siempre tener en cuenta la influencia favorable o desfavorable del medio social.

4. Los educadores.
Es esencial que los responsables polticos y administrativos de los diferentes
pases, comunidades autnomas, etc tomen conciencia clara de que el xito de sus
esfuerzos a favor de la Educacin Fsica est en funcin, en primer lugar, de la
preparacin de los educadores y, en segundo lugar, de que haya nmero suficiente
(calidad y cantidad).
La misin de educar a travs de las actividades fsicas exige slidos
conocimientos biolgicos, psicolgicos, sociolgicos y una buena formacin
pedaggica. En el delicado periodo de la infancia y adolescencia esta misin debera ser
confiada nicamente a educadores que hayan recibido una slida formacin a nivel
universitario.

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97

MANIFIESTO SOBRE EL FAIR PLAY (JUEGO LIMPIO)


-

Definicin

La

tica

deportiva

es

conocida

internacionalmente bajo el trmino anglosajn de fair play. En primer lugar, el fair play
designa el respeto por las reglas decididas y fijadas para el deporte. En segundo lugar, el
trmino fair play designa un comportamiento generoso que no es obligatorio y que no
forma parte de las reglas. Vendra a significar lo que se conoce como deportividad. El
fair play puede ser trasladado a otros aspectos de la vida, conteniendo por ello un alto
componente educativo.
-

Concepto de fair play. El deporte de competicin puede

responder a numerosas exigencias fisiolgicas, sociolgicas y psicolgicas del hombre,


especialmente puede aportar a cada uno posibilidades de expansin y un
enriquecimiento de las relaciones individuales y colectivas, sin embargo, sin fair play, el
deporte pierde este poder y esto a cualquier nivel de competicin, tanto si es deporte
amateur o profesional.
En primer lugar es el competidor el que da testimonio de fair play; ello exige como
mnimo que de prueba de respeto total y constante a las normas escritas. El fair play se
manifiesta por:

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a) La aceptacin sin discusin de las decisiones del rbitro, salvo en los


deportes en los que el reglamento autoriza un recurso.
b) La voluntad de jugar para ganar es objetivo esencial.
c) El rechazo firme a conseguir la victoria a cualquier parte.
El fair play es una forma de ser, basada en el respeto a s mismo y que implica
honestidad y lealtad, respeto al compaero, respeto al adversario (victorioso o vencido),
respeto al rbitro expresado en una constante colaboracin con l.
El fair play implica modestia en la victoria y serenidad en la derrota, pero el fair play no
es slo responsabilidad del practicante; entrenadores, jueces, espectadores y todos
cuantos estn relacionados con el deporte de competicin tienen que aportar una
contribucin indispensable y esencial, bien directamente o bien por la influencia que
pueden ejercer sobre el competidor. Los participantes tienen una responsabilidad
primordial en la salvaguarda y el desarrollo del fair play. El deportista busca la victoria,
pero no la quiere a cualquier precio, es decir, mediante trampas, juego desleal, ingestin
de estimulantes y otros productos prohibidos.

Los campeones estn sometidos a intensas presiones porque su victoria aporta prestigio,
no solamente al participante, sino tambin a su club, a su federacin y a su pas y puede,
adems, ser fuente de beneficios materiales. Precisamente por eso, su comportamiento
puede ejercer una influencia poderosa en el resto de las personas. De ah que el
campen ms que cualquier otro, debe ejercer el fair play.

- El Fair Play es responsabilidad de:


a) Participantes.
b) Padres.

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c) Educadores.
d) Organizaciones deportivas.
e) Directores tcnicos y entrenadores.
f) Mdicos y ayudantes.
g) Arbitros.
h) Autoridades pblicas.
i) Periodistas.
j) Espectadores.

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