XIV Jornadas de Investigacin y Tercer Encuentro de Investigadores en Psicologa

del Mercosur. Facultad de Psicologa - Universidad de Buenos Aires, Buenos Aires,

2007.

ACERCA DEL CONCEPTO DE

SUBLIMACIN.
Najt, Norma Etel y Mirc, Andrea.
Cita: Najt, Norma Etel y Mirc, Andrea (2007). ACERCA DEL CONCEPTO DE
SUBLIMACIN. XIV Jornadas de Investigacin y Tercer Encuentro de
Investigadores en Psicologa del Mercosur. Facultad de Psicologa Universidad de Buenos Aires, Buenos Aires.

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ACERCA DEL CONCEPTO DE SUBLIMACIN

Najt, Norma Etel; Mirc, Andrea
Facultad de Psicologa, Universidad Nacional de La Plata. UNLP. Argentina

RESUMEN
Este documento presenta un trabajo de investigacin realizado sobre un concepto clave para la produccin terica y la
enseanza en psicologa, como es la nocin de sublimacin.
La investigacin indaga la sublimacin en el marco de la teora
psicoanaltica, con el objeto de profundizar su explicacin conceptual y decidir sobre la pertinencia de tomarlo como nocin
clave para explicar la produccin social del saber. Aborda centralmente la nocin de sublimacin como mecanismo del aparato psquico que ensambla, las condiciones de produccin
psquica -los destinos pulsionales de la investigacin sexual
infantil- con las producciones del campo social, en un tiempo
privilegiado: la infancia. Transformndose en condicin de posibilidad para mantener la autonoma del pensamiento y las
producciones sociales del saber. Desde este punto de vista,
tiene como propsitos: contribuir a establecer el estatuto metapsicolgico de las llamadas actividades sublimatorias en la
infancia; analizar la sublimacin como mecanismo de tramitacin y simbolizacin en el aparato psquico de los modos culturales; revisar el concepto freudiano de sublimacin; diferenciar la sublimacin de los otros destinos posibles de la pulsin
sexual en la infancia; describir cmo inciden las condiciones
sociales que permitiran un grado de simbolizacin general en
la posibilidad de que aparezcan actividades sublimatorias.
Palabras clave
Sublimacin Infancia Campo Social
ABSTRACT
ABOUT THE SUBLIMATION CONCEPT.
This document presents a work of investigation made on a
important concept for the production of and education in
psychology as it is the sublimation notion. The investigation
within the framework investigates the sublimation of the
psychoanalytic theory, with the intention of deepening its
conceptual explanation and deciding on the relevance to take
it like key notion to explain the social production of the
knowledge. It centrally approaches the notion of sublimation
like mechanism of the psychic apparatus that it assembles, the
conditions of psychic production - the destinies of the infantile
sexual investigation with the productions of the social ield, in a
privileged time: the childhood. Transforming itself into condition
of possibility to maintain the autonomy of the thought. From
this point of view, it has like intentions: to contribute to establish
the metapsicolgico statute of the calls activities sublimates in
the childhood; to analyze the sublimation like transaction
mechanism and symbolism in the psychic apparatus of the
cultural ways; to differentiate the sublimation from the other
possible destinies of the sexual energy in the childhood; to
describe how the social conditions affect that would allow a
degree of general symbolism in the possibility that they appear
activities sublimates.
Key words
Sublimation Childhood Social Field

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INTRODUCCIN
Este documento se propone presentar un trabajo de investigacin realizado sobre un concepto clave para la produccin terica y la enseanza en psicologa, como es la nocin de sublimacin.
Por qu la sublimacin? Se podra decir que hay una preocupacin terica a causa de la insuiciencia de ciertas formulaciones freudianas sobre el tema, preocupacin que han dejado
explicitado algunos tericos, como Piera Aulagnier o J.
Laplanche, y que han originado los interrogantes que surgen
en este trabajo. Pero tambin hay que mencionar lo que signiica la relacin particular del investigador en la decisin de elegir un tema y convertirlo en preocupacin terica. Esa implicacin subjetiva, es un punto fundamental en cualquier investigacin. Y el tema que nos ocupa habla exactamente de eso: de
la aventura esttica y propia que es el pensamiento humano,
de la aventura de la duda y el enigma, del impulso de saber y
averiguar.
La investigacin propone indagar la nocin de sublimacin en
el marco de la teora psicoanaltica, con el objeto de profundizar
su explicacin conceptual y decidir sobre la pertinencia de tomar este concepto como nocin clave para explicar la produccin social del saber.
Su originalidad reside en que el objeto de estudio se encuentra
en un espacio no indagado, considerando que se aborda centralmente la sublimacin como mecanismo del aparato psquico
que ensambla, las condiciones de produccin psquica -los
destinos pulsionales de la investigacin sexual infantil- con las
producciones del campo social, en un tiempo privilegiado: la
infancia.
En ese sentido, una de las preocupaciones centrales, es poner
a prueba la relacin entre los destinos de la pulsin de saber
en la infancia, la actividad sublimatoria y el saber como creacin social, basado en la pregunta kantiana acerca de las condiciones de posibilidad epistemolgicas de un encuentro de
este tipo.
Asimismo, se intenta demostrar la actualidad que puede seguir
teniendo hoy en da el concepto de sublimacin, a partir de
precisar su campo conceptual, no slo en la clnica del caso
(cuestin que no es tema de este trabajo) sino tambin en los
anlisis de las ciencias sociales y en lo que se ha llamado el
psicoanlisis aplicado, asumiendo que la actividad sublimatoria
es una de las vas de simbolizacin individual y que ella se
cruza, necesariamente, con la simbolizacin general.
En lo que respecta a lo que debera ser un estado de la cuestin, enunciaremos aqu slo una presentacin. Varios son los
desarrollos tericos y trabajos que han servido como punto de
partida para la investigacin, an siendo desarrollos que delimitan marcos tericos diferentes, que contienen hiptesis y
posicionamientos dispares.
El trmino sublimacin fue introducido en psicoanlisis por
Sigmund Freud con el in de explicar -desde un punto de vista
econmico y dinmico- ciertos tipos de actividades sostenidas
por un deseo que no apunta, en forma maniiesta, hacia un in
sexual. Este concepto es recurrente en la obra de Freud, sin
embargo tanto desde el punto de vista descriptivo como meta
psicolgico quedan incertidumbres con respecto al tema.
Laplanche y Pontalis[i] citan dos cuestiones que son para subrayar: en la literatura psicoanaltica se recurre con frecuencia
a la sublimacin porque esta nocin responde a una exigencia
doctrinal y resulta difcil prescindir de ella, sin embargo la ausencia de una teora de la sublimacin sigue siendo una de las

lagunas del pensamiento psicoanaltico.

En la medida en que la teora de la sublimacin qued poco
elaborada, ha permanecido en estado de simple indicacin su
delimitacin con respecto a los procesos limtrofes -formacin
reactiva, inhibicin en cuanto al in, idealizacin, represin, severidad del superyo- como as tambin se generaron preguntas sin respuestas en el mbito de las actividades sublimadas.
Y no slo que ha sido poco elaborado el campo que abre este
concepto sino que adems han quedado para trabajar las
propias hiptesis de Freud sugeridas en su obra.
Tomando la posta dejada por la obra de Freud, varios psicoanalistas han producido en los ltimos aos algunos acercamientos tericos al tema. Quienes estn pensando no slo la
metapsicologa freudiana sino tambin la prctica con niosanudan el concepto de sublimacin con la pulsin de saber, y
la autonoma del pensar. Contamos all con los desarrollos extensos de Cornelius Castoriadis, de Jean Laplanche y sus
Problemticas, el aporte de Dio Bleichmar en relacin a las
fobias y la clnica con nios, entre otros.
Sobre las cuestiones metodolgicas
La orientacin de esta investigacin, tiene como supuesto
hipottico que la sublimacin -como uno de los destinos posibles de la pulsin epistemoflica en la infancia- es el mecanismo psquico que enlaza los destinos pulsionales y subjetivos
con los modos sociales de simbolizacin, transformndose en
condicin de posibilidad para mantener la autonoma del
pensamiento y las producciones sociales del saber.
Desde este punto de vista, tiene ciertos propsitos que pueden
describirse como objetivos: contribuir a establecer el estatuto
metapsicolgico de las llamadas actividades sublimatorias en
la infancia; analizar la sublimacin como mecanismo de tramitacin y simbolizacin en el aparato psquico de los modos
culturales; revisar el concepto freudiano de sublimacin; diferenciar la sublimacin de los otros destinos posibles de la pulsin sexual en la infancia; describir cmo inciden las condiciones sociales que permitiran un grado de simbolizacin general
en la posibilidad de que aparezcan actividades sublimatorias.
Con respecto a las cuestiones del mtodo, se propicia revisar
y adoptar la perspectiva que parezca metodolgicamente ms
adecuada para responder a las preguntas de esta investigacin. Para ello, se consideran dos cuestiones: sobre el psicoanlisis y su mtodo de investigacin, y sobre la decisin
metodolgica de que sta sea una investigacin de tipo
cualitativa.
El psicoanlisis se constituy desde sus comienzos como una
prctica de la particularidad del sujeto. Ese es el sentido ms
estricto que se le puede dar a la consigna freudiana de no hacer del psicoanlisis una cosmovisin. Pero el sentido freudiano de esa consigna no se ordena en un pesimismo generalizado sobre la comprensin de los fenmenos sociales sino que
apunta a subrayar, a recordar, que el psicoanlisis es bsicamente una prctica del caso por caso, del uno por uno, donde
la teora -es decir algo general- se centra en los casos o en
conjuntos de casos y en las caractersticas particulares que los
distinguen. Cmo pensar entonces la posibilidad de construir
teora cientica sobre presentaciones subjetivas? Para ello, se
realiza en la investigacin un recorrido de los textos freudianos
recuperando el movimiento del pensamiento de Freud en su
largo trabajo de fundar el mtodo cientico de una ciencia que
explique la mente humana. Desde los escritos primeros, que
mantienen continuidad con el pensamiento de la psiquiatra de
ines de siglo XIX (por ese motivo son prepsicoanalticos en
sentido estricto, pero en los que ya se encuentra presente el
germen de la nueva propuesta cientica), y desde el conjunto
de textos que evidencian -al decir de Bourdieu- el poder de
ruptura y de generalizacin del modelo terico freudiano. Qu
provoca este nuevo descubrimiento en la intelectualidad del
momento? Lejos de verlo como un aporte a las ciencias, la
propuesta freudiana es rechazada. Sin embargo, cien aos

despus de la formulacin terica de la sexualidad infantil, es

un logro cientico que se haya turbado el sueo del mundo
de esa manera. Porque la investigacin psicoanaltica insiste
en la aventura de hacer ciencia, de alimentar la duda y las
bsquedas (ms que las certezas), y por mantener la vigilancia epistemolgica crtica eligiendo los instrumentos que midan lo que desean medir. Si algunos casos freudianos se han
constituido como modelos clnicos originales de la meta psicologa psicoanaltica y la psicopatologa clnica, es porque ellos
tienen valor epistmico.
Por otro lado, la decisin de realizar una investigacin de tipo
cualitativa, est fundamentalmente centrada en la cuestin
del mtodo, entendiendo que la eleccin entre las alternativas
tcnicas para cercar los problemas concretos de investigacin
es una especulacin de tipo epistemolgica. Se puede considerar a la investigacin cualitativa como un campo muy amplio
que atraviesa disciplinas, problemas de investigacin, mtodos
y perspectivas epistemolgicas, y que como tal es un conjunto
de prcticas interpretativas.[ii] En este sentido debe proporcionar una descripcin densa de la vida social (Geertz) lo que
supone una detallada presentacin del contexto y del signiicado de los eventos relevantes para quienes se encuentran involucrados en ellos. Si hubiera prdida de rigor por variaciones
diversas, es ms que compensada por su rigurosidad para
construir conocimiento sobre lo propio de las ciencias sociales:
el sujeto parlante y pensante. Es decir, sabemos del carcter
subjetivo de los hechos sociales y de su irreductibilidad a los
mtodos rigurosos de la ciencia porque esta cuestin fue (o
sigue siendo) la piedra fundamental de discusin con la crtica
positivista. Por eso, Bourdie plantea que la obediencia incondicional a un organon de reglas lgicas tiende a producir un
efecto de clausura prematura..., apostando ms bien a las
airmaciones de Freud o Hempel sobre la elasticidad en las
deiniciones o la disponibilidad semntica de los conceptos,
no slo como posibilidad cientica sino como condicin del
descubrimiento.[iii]
El psicoanlisis asume al menos que en determinadas coniguraciones sociales hay arquetipos, de all la posibilidad de
generalizacin y el verdadero valor epistemolgico del caso
nico que debe dar cuenta de estas estructuras arquetpicas.
Porque la subjetividad atae a procesos histricos polticos y
sociales de produccin de sujetos sociales que tienen un ensamblaje relativo con los procesos de la constitucin psquica.
El sujeto se constituye como sujeto en la trama social, es indisociable de ella, pero no es la trama social, en ese sentido, hay
autonoma en la heteronoma.[iv]
As la perspectiva metodolgica ms adecuada para responder
a las preguntas de esta investigacin -teniendo en cuenta el
objeto de estudio y que el psicoanlisis es la prctica que toma
a su cargo el problema de la particularidad subjetiva- es una
perspectiva de carcter cualitativa en toda su estrategia metodolgica: tanto en la recoleccin de la informacin como en su
anlisis, asumiendo que el diseo pensado es lexible y por lo
tanto puede haber modiicaciones en el transcurso de la investigacin. Sus instrumentos y procedimientos de abordaje entonces, corresponden a la indagacin de artculos, trabajos,
desarrollos tericos sobre el tema y anlisis de casos en la
produccin freudiana.
Seguramente estas decisiones conllevan ciertos riesgos en
trminos de rigurosidad cientica, entre ellos, la tendencia a la
doble hermenutica y la tendencia no veriicatoria. La vigilancia
epistemolgica, la brjula de esta vigilancia, estara dada en lo
que Laurent Assoun nombra como momento del descubrimiento: es aquel donde se encuentra nombrado cierto nivel de teorizacin que permite dar cuenta de manera coherente de cierto
campo de fenmenos.... Y en el descubrimiento analtico se
encuentran ciertos trminos como ineludibles:[v]: el material
clnico de observacin, las relaciones inducidas de ese material, los conceptos que permiten identiicar relaciones con el
material, y el procedimiento, que consiste en poner de relieve

593

aquello que trata de signiicarse en el material, producir principios que cristalizan un nudo de relaciones y inalmente nombrar, mediante conceptos, ese nudo de relaciones.
A MODO DE SNTESIS
Muchos estudios, artculos, disertaciones actuales, mencionan
la sublimacin en referencia a la creacin artstica y los procesos culturales. Sin embargo, interesa aqu particularmente el
dilogo con los textos para profundizar cul es el trabajo psquico en la infancia que es condicin necesaria para derivar la
meta sexual a un objeto no sexual con valor social, cules son
los posibles destinos de esa derivacin pulsional, a qu se
reiere el valor social del objeto sublimado y si esta actividad
psquica es la posibilidad para la produccin del conocimiento
(por ejemplo la investigacin acadmica) que hace a la condicin humana.
Hablar de trabajo de la organizacin psquica y de condiciones
de posibilidad, es suponer que la organizacin psquica est
abierta a recibir elementos de lo exterior[vi] como efecto de la
cultura, producido a partir de la inclusin del sujeto en relaciones estructurantes universales (estructura del Edipo). Eros y
Anank (el apremio de la vida) como progenitores de la cultura
humana. Los destinos pulsionales estn ligados, entonces, a
los modos en que se modelan las relaciones culturales como
formas de pautacin histricamente determinados.[vii]
Se establecen as, algunas premisas bsicas para el desarrollo
de la investigacin, y que es interesante explicitar porque no
dejan de presentar diicultades:
que la sublimacin es un destino posible, aunque no nico, de
la pulsin de saber que marcar destinos del sujeto y se ligar con modos de produccin social. As lo considera Freud
desde su formulacin inicial: mediante el proceso de sublimacin (desviacin de las fuerzas pulsionales sexuales de
sus metas y su orientacin hacia metas nuevas) se adquieren
poderosos componentes para todos los logros culturales.
[viii]
que la sublimacin sea un destino de la pulsin de investigar, pone de maniiesto los lazos entre la curiosidad sexual
temprana y la curiosidad intelectual posterior. Pero se convierte en un problema de otro orden cuando hay que mostrar
cmo la primera se transforma en la segunda,
que el objeto de la sublimacin tambin sea contingente,
supone que es necesario entender la diversidad del pensamiento moderno como actividades sociales en un mundo
social; es decir, estructuras culturales en los trminos de C.
Geertz.
Como se ha mencionado, en la obra de Freud la nocin de
sublimacin no tiene un desarrollo terico, y sus apariciones
estn destinadas siempre a servir de clivaje o salvavidas de
otros fenmenos o conceptos sustanciales en la teora psicoanaltica (el narcisismo, la creacin del poeta, el dualismo
pulsional). Como dice Laplanche, responde a una exigencia
doctrinal.
Hacer entonces, un recorrido de esta nocin es a la vez, inventarle un recorrido, crearle una historia, darle un estatuto metapsicolgico. Tarea que l mismo ha dejado explicitamente
para otros, haciendo de la sublimacin una nocin difcil de
prescindir. Carlo Ginzburg propone para la interpretacin cientica considerar ciertos puntos privilegiados, indicios, que permitan descifrar la realidad, al igual que Freud entenda los sntomas, Holmes las pistas de asesinatos o Morelli los rasgos
pictricos. Elegir este modo de recorrer los textos, permite ir
leyendo las ideas sobre la sublimacin como rasgos o detalles;
algunos poco estimados, otros encubiertos o con aparente poca relevancia terica. La tarea es construir sobre esos rasgos;
convertirlos en claves de acceso a los hilos que deja el autor
para armar una trama compleja y transformarlos en hechos
tericos que pueden ser ordenados por el lector/observador en
una secuencia narrativa.

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NOTAS
[i] Laplanche, J. y Pontalis, J.B. (1971), Diccionario de Psicoanlisis, Editorial
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[ii] Castro, R. (1996), En busca del signiicado: supuestos, alcances y

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sexualidad. Mxico, El colegio de Mxico.
[iii] Bourdie, P., Chamboredon, J.C., Passeron, J.C. (1975), El oicio de
socilogo. Siglo Veintiuno Editores. 11 edicin.
[iv] Dense Najmanovich, (2004), Castoriadis: imaginacin radical y
complejidad. En Luis Hornstein (comp.) Proyecto Teraputico. De Piera
Aulagnier al psicoanlisis actual. Paidos.
[v] Laurent Assoun, P. Los grandes descubrimientos del psicoanlisis, en
Historia del Psicoanlisis. Granica Edit.

[vi] Cuestin que debera ser situada en trminos del juego endgeno exgeno, es decir cmo el aparato lo cualiica, compone, descompone,
metaboliza, simboliza. Teniendo en cuenta que la materialidad identiicatoria
del Yo proviene del exterior, sin embargo el sujeto lo considera como producto
de s mismo.
[vii] Freud, S. (1930). El malestar en la Cultura. Amorrortu Editores. Obras
Completas. Tomo XXI.
[viii] Freud, S. (1905). Tres Ensayos de teora sexual. Amorrortu Editores.
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