A Teatralidade e a teatralizao do poder na literatura de Franz Kafka

Beatriz Wey
Centro Universitrio de Barra Mansa
Palavras-chave: Teatro-literatura-poder teatralizao- alienao-sociedade

A teatralidade do poder no constitui em si mesma uma novidade nas artes cnicas. Desde
a antiguidade clssica, Teatro e Poder tiveram um lugar privilegiado no frum de debates
sobre a construo do espao pblico, a polis. Para Aristteles, o homem um animal
poltico (Chtelet,1985:15) porque vive na cidade e tem a capacidade de refletir sobre seus
atos, dar significantes sua histria por meio da representao. Como conseqncia, para
os gregos, os homens produzem sua sociabilidade que natural, mas precisa ser orden-la,
da o lugar privilegiado da poltica e do Teatro.
Neste momento histrico, deu-se inicio construo das primeiras abordagens do Teatro e
sua relao com a Poltica, para alm das estruturas burocrticas do Estado, que estava
ainda distante de sua configurao atual, mas que j apresentava contornos interessantes
sobre o pensar e fazer republicano. Esta aproximao entre Teatro e Poltica, ainda
incipiente, se revelava, gradativamente, por meio da literatura e da mitologia. A tragdia
grega deixou pisas de ordem universal para se perceber o significado que o poder e a
violncia (afetiva, econmica ou mesmo poltica) tm sobre os desarranjos da sociedade.
Com as redefinies histricas, literatura e dramaturgia ganharam formas diferentes para
pensar e produzir uma teoria e prtica cnica sobre as relaes de poder. Enquanto relao,
o poder est entre os homens de forma intensa, somos polticos por natureza, o que justifica
que alm da teatralidade, a teatralizao do poder se fez presente como possibilidade cnica
ao apontar os caminhos percorridos pelo homem visando mudar o comportamento de outro
homem. Neste sentido, entende-se que a poltica tem uma origem mundana, nasce da
prpria malignidade que intrnseca natureza humana (Weffort,2000:20). O exerccio do
poder est para alm do uso da fora fsica, que apenas um meio para a conquista do
poder. Poder est diretamente relacionado ao saber, ao conduzir de maneira eficaz o outro.
O que faz com que o poder se mantenha e que seja aceito simplesmente que ele no pesa
s como uma fora que diz no, mas que de fato ele permeia, produz coisas, induz ao
prazer, forma saber, produz discurso (Foucault,2004:8).
A relao com a literatura indubitavelmente necessria, seja pelo prprio entendimento do
sentido amplo do poder, ou mesmo como processo de construo da dramaturgia. Na
literatura Kafkiana, de forma especial, o poder revelado de dentro e fora do mbito
institucional. Kafka aponta para a presena constante da materializao das tenses sociais
e seus desdobramentos revelados nas aflies dos personagens centrais, tanto nos romances
como nos contos. Por este aspecto, em especial, a teatralidade do poder em Kafka nos levou
a elaborao de uma dramatizao.
Em todas as aes humanas existe a presena marcante da autoridade que gera medo e
insegurana, em ciclo de relaes de poder que so alternadas, mas nunca desaparecem.

Em qualquer poca, o homem Kafkiano parte constitutiva de uma engrenagem da qual ele
desconhece seu sentido e, sobretudo, a maneira como deve estabelecer um elo de
comunicao plausvel. Nesse sentido, a incomunicabilidade em Kafka uma categoria que
pertence a contingncia, ao cotidiano, que leva a oposio de caracteres; da a razo de
sentir-se um criminoso que observa um crime que no cometeu. (Kafka, 2006). Pelo
insuportvel ou absurdo das relaes sociais, que em Kafka transcendental, nos
deparamos com a incomunicabilidade que determina circunstncias alheias ao homem.
Assim, com portas que no se abrem ou, entreabertas, impedem-nos de enxergar alm do
primeiro porteiro que guarda a porta da lei; o acesso justia negado por ser estril,
apesar da profuso de sua estrutura. O poder refora a dialtica por ser dialtico; dentro e
fora da esfera estatal, alimentam o ciclo inevitvel da tragdia e do caos, ao mesmo tempo
em que visam o sem fim.
Com sua literatura do absurdo, revelamos as incompletudes e impossibilidades da vida, da
comunicao e do equilbrio. No apenas aquelas em decorrncia das macro-estruturas,
burocrticas e incompatveis com as necessidades dos indivduos, mas as que afetam o
indivduo desde sua origem: as relaes familiares e afetivas. Kafka no conseguiu explicar
a vida social e a poltica num sentido abrangente, mas nos mostrou uma dimenso pouco
considerada nas abordagens institucionais, fornecendo pistas para compreend-los como
arte, mostrando seus limites, paradoxos e insuficincias. Indivduo e poder tendem sempre
a se aproximar e, neste movimento, o indivduo pode ser sacrificado pela morte, loucura ou
outras perdas. Para esses e tantos outros conflitos existe um fim, mas no um caminho, e o
que pensamos ser o caminho, apenas perplexidade, uma armadilha que nos impede de
revelar os contornos dos vus que nos cegam.
A Literatura de Kafka marcada pela imparcialidade que abrange os temas da alienao e
perseguio. No mundo Kafkiano, os personagens no sabem exatamente que rumo tomar,
no compreendem sua trajetria de vida e suas vicissitudes, mas questionam seriamente a
existncia e acabam sozinhos, diante de uma realidade no almejada e que no oferece
nenhuma vantagem ou recompensa. Assim como a relao entre literatura e poder
evidente, todo romance, em si mesmo, encena um tipo de teatro. A obra de Franz Kafka no
suscita algo diferente, ao contrrio, seu universo subjetivo aponta para a necessidade de
interpretar o mundo interior face aos conflitos exteriores.
Cada olhar atento a um texto um ato de interpretao. Nada, por mais obvio que parece,
expressa a compreenso simples do que revelado. Isto porque estamos diante de uma
viso sensata que produz o absurdo, ou a insensatez da vida. Prova disso o fato de Gregor
Samsa despertar transformado num inseto gigantesco, em A Metamorfose( Kafka, 2006).
Kafka cultua a esttica da vulnerabilidade, vivenciada pelos sujeitos do nosso mundo psmoderno, numa recriao simblica do mundo pela imaginao. por isso que sua obra
encontra um lugar no imaginrio e na memria que pode e deve ser tratada como uma
representao da representao.
A recriao dos textos de Kafka aponta para o olhar do homem comum, que precisa
permanentemente reinventar sua histria como forma de compor seus conflitos, conflitos
universais e permanentes que, por meio da tragdia se reconhece e se fortalece num

processo necessrio e vital para sua sobrevivncia. A dimenso do poder na obra de arte
ainda mais determinante quando analisamos a dramaturgia, pelo fato do teatro ser um
espao no qual somos levados a participar, exigindo engajamento, unidade entre
representantes e representados e cumplicidade entre ator e pblico. Somos,
simultaneamente, diante da arte, vtimas e culpados. Atuando numa esfera de conceitos
justapostos, de foras contraditrias.
Embora seja um consenso de que a literatura e as artes cnicas no explicam os conflitos
sociais, jurdicos e polticos num sentido abrangente, todos corroboram com a tese de que o
caminho da arte nos mostra uma dimenso pouco considerada na abordagem institucional:
materialidade e imaterialidade das tenses sociais.
Deste estudo sobre Teatro, Literatura e Poder foi possvel elaborar um trabalho cenogrfico
que reuniu trs contos de Kafka: A Metamorfose, O Veredicto e Na Colnia Penal. Em
cada conto, nos deparamos com uma definio clssica de poder. Na Metamorfose o poder
econmico e a alienao que coisifica os homens (Anders, 2007:18); em O Veredicto e o
poder patriarcal e a denncia implacvel sobre a estrutura repressora gerada pelo
capitalismo monopolista (Coutinho, 2005:163); e Na Colnia Penal o poder poltico do
Estado, que usando de seu aparelho repressor, incisa a sentena no corpo do condenado
(Calasso,2006:219). Kafka em vida demonstrou um grande interesse em reunir os trs
contos e intitular esta obra de Punies. A dramatizao dos trs contos recebeu o ttulo
de Punies. Este trabalho buscou em essncia vislumbrarmos o poder, a partir da intensa
pesquisa sobre o mundo das personagens de cada conto. Dramaturgia e direo de Almir
Ribeiro12 revelou o universo surpreendente da literatura kafkiana2. A teatralidade dos trs
contos possibilitou o entendimento de que Gregor, Georg e o estrangeiro que visita a
colnia penal, personagens respectivamente de A Metamorfose, O Veredicto e Na Colnia
Penal, representam o mesmo homem, alienado e fragilidade diante das relaes de poder.
Em outras palavras, sujeito a vivenciar as diversas formas de poder simultaneamente. Ao
final dos espetculos, atores e platia dialogaram sobre a literatura de Kafka, numa
dinmica prpria do uso mais genuno de fazer poltica.
O pensamento poltico de Kafka, assim como o de Shakespeare (Heliodora, 2005) no visa
uma conscincia de classe ou mesmo de despertar para a ao poltica, mas sugere a
literatura e sua teatralizao como um espelho da natureza.
Palavras -chave: Teatro- Literatura- Poder

Bibliografia
Anders, Gunther. Kafka: pr &contra. So Paulo:Cosacnaify, 2005
Calasso, Roberto. K.. So Paulo: Companhia das Letras, 2006.
1

Almir Ribeiro ator, diretor teatral, pedagogo e Coordenador do Curso de Ps-graduao em Teatro do
Centro Universitrio de Barra Mansa.

Chtelet, Olivier D. Histria das Idias Polticas. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor,
1985.
Coutinho, Carlos N. Lukcs, Proust e Kafka literatura e sociedade no sculo X., Rio de
Janeiro: civilizao brasileira, 2005.
Foucault, Michel Microfsica do Poder., So Paulo: Graal, 2004.
Heliodora, Brbara. O Homem Poltico em Shakespeare. Rio de Janeiro: Agir 2005.
Kafka, Franz. A Metamorfose, Companhia das Letras. So Paulo: Companhia das Letras,
2006.
________________ O Veredicto. So Paulo: Companhia das Letras, 2006.
_________________Na Colnia Penal, So Paulo:Companhia das Letras, 2006.
Weffort, Francisco. Os Clssicos da Poltica. So Paulo: tica, 2000.