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Sincretismo

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Para el trmino lingstico, vase Sincretismo (lingstica).
Un sincretismo, en antropologa cultural y religin, es un intento de conciliar doct
rinas distintas. Comnmente se entiende que estas uniones no guardan una coherenci
a sustancial. Tambin se utiliza en alusin a la cultura o la religin para resaltar s
u carcter de fusin y asimilacin de elementos diferentes.
Busto janiforme de Antnoo, divinizado como Serapis, sincretismo de Osiris y Apis.
Museo Gregoriano Egiziano.
ndice
1 Etimologa
2 Sincretismo religioso
2.1 El sincretismo en los nuevos movimientos religiosos
3 Vase tambin
4 Referencias
Etimologa
La palabra sincretismo viene del griego s?????t?s?? (sincretisms) (DRAE) compuesto
por el prefijo s??- (sin-) que vemos presente en sinestesia, simbiosis o idiosi
ncrasia, unido a un vocablo que puede derivar del gentilicio cretense, para lo que
nos apoyamos en la referencia histrica que comenta Plutarco en el captulo del Amor
fraternal en sus Moralidades, que nos dice que los cretenses dejaban a un lado s
us diferencias internas en periodos de guerra; del trmino ?e?a? -at??, que signif
ica cuerno y en trminos blicos hace referencia a las alas o flancos del ejrcito, en
cada una de las cuales estaba agrupado un pueblo o regin, que se una con sus alia
dos frente a los invasores; o ms probablemente del verbo ?e?a????, que significaba
mezclar (especialmente vino con agua) o fundir y del que deriva cermica.
Sincretismo religioso
Isis Lactans. Ejemplo de diosa de la maternidad proveniente de la religin del Ant
iguo Egipto cuya iconografa fue asimilida por los Romanos y diversos pueblos medi
terrneos. Isis era un aspecto de la diosa frigia Cibeles. Museo Pio Clementino. M
useos Vaticanos.
El sincretismo religioso es un proceso, generalmente espontneo, consecuencia de l
os intercambios culturales acaecidos entre los diversos pueblos. En algunos caso
s, se debe a una intervencin oficial, como sucedi con el dios Serapis. Es un proce
so en el que se intenta superar una situacin de crisis cultural producida por la
colisin de dos o ms tradiciones religiosas diferentes. Es un intento por conseguir
que dos o ms tradiciones culturales diferentes sean capaces de crear un mbito de
cohabitacin en armona. Su caracterstica principal es que se realiza a travs de la me
zcla de los productos culturales de las tradiciones coincidentes.
El proceso de sincretizacin religiosa debe desarrollarse a la manera de una simbi
osis en la que los dos cultos se mantengan. Pero esta simbiosis no se debe enten
der como la consecucin de la cohabitacin de las tradiciones implicadas, la simbios
is puede dar lugar al nacimiento de una nueva identidad cultural nica incluso man
teniendo dos cultos distintos. Para entender su profundidad debemos distinguir p
reviamente entre la experiencia religiosa y la experiencia cultural. La ornament
acin de la tradicin, debe reconocerse como ornamentacin. Debe entenderse que la ese
ncia no se encuentra en la forma de un rito, sino en su significacin sin confundi

r la significacin con el significado del culto.


Un ejemplo para dilucidar la cuestin: la baiana, considerada como un traje regional
brasileo, es una prenda de origen africano que ha entrado a formar parte de la c
ultura brasilea, una prenda compartida ms all del significado que pueda tener en la
s distintas comunidades. El sincretismo es, por tanto, un proceso ajeno a la pro
puesta abstrayente de la comunin de cultos a travs del reconocimiento de una divin
idad comn, la va de comunin son los productos culturales de la religin.
De esta manera, el sincretismo no es un proceso automtico fruto del dilogo o de un
a puesta en comn. La realizacin del sincretismo religioso no surge del acuerdo sin
o de la cohabitacin. El momento en el que dos culturas diferentes se encuentran c
ara a cara puede provocar un grave conflicto. El sincretismo supone aceptar la s
ituacin de crisis y afrontarla en dos etapas: la acomodacin y la asimilacin.
Durante la acomodacin no se produce ningn cambio en ninguna de las culturas. Se pr
oduce un ajuste exterior, que se puede producir de forma rpida, pero no supone un
paso slido. La acomodacin de las culturas se puede entender como una toma de cons
ciencia por parte de los individuos de cada cultura de la existencia de una coha
bitacin dentro de un mismo espacio vital de dos tradiciones diferentes. Se pueden
producir cambios en la fachada de cada tradicin en una bsqueda de hacer ms fcil la
relacin, pero todos los individuos guardan los valores de su cultura original.
La segunda fase, la asimilacin, afecta a las culturas en conflicto que se fusiona
n a travs de una interpenetracin. Los individuos pertenecientes a las diferentes t
radiciones no se cierran sobre sus valores originarios, sino que se abren, acept
ando y adquiriendo nuevas costumbres. Es un proceso muy lento e inconsciente. La
asimilacin se produce con la aparicin de una historia comn para las dos tradicione
s. Los individuos viven el mismo da a da desde dos tradiciones diferentes, pero fo
rman un nuevo grupo que se forma con la integracin de los diferentes individuos a
un nuevo mbito social.
El objetivo ltimo del sincretismo es alcanzar la asimilacin religiosa, pero para e
llo siempre es necesario la acomodacin. La acomodacin permite al individuo vivir d
entro de un nuevo mundo plural como en un mbito propio. Se podra decir que la asim
ilacin necesita de una convivencia natural con las nuevas culturas.
Segn el Diccionario de las religiones el sentido antiguo de sincretismo se emplea
ba para designar la actividad de ciertos telogos, principalmente protestantes, qu
e se proponan lograr reconciliaciones, acuerdos entre doctrinas diferentes u opue
stas, por medio de debates, confrontaciones pblicas de las tesis presentadas.1 El
trmino "sincretista" fue aplicado al luterano alemn Pfaff (1723).1
El sincretismo en los nuevos movimientos religiosos
En el contexto de los nuevos movimientos religiosos hablar de sincretismo es hab
lar sin duda de la Nueva Era. En esta doctrina existen movimientos de mltiples re
ligiones y doctrinas, basndose en la creencia de que todas las religiones son bsic
amente una con "distintas ropas". Esto y su popularidad hace que la New Age sea
el mximo exponente del sincretismo.[cita requerida]
Recientemente ha aparecido una organizacin sincrtica bajo la iniciativa de un core
ano, Sung Myung Moon (moonismo), que pretende trascender las grandes religiones
universales, unir el mesianismo coreano, las filosofas de Extremo Oriente y el cr
istianismo. A pesar de su dinamismo econmico y su intensa propaganda, parece muy
probable el fracaso de este movimiento, dotado por otra parte de evidente intenc
ionalidad poltica. 1
Vase tambin
Eclecticismo
Sincretismo cultural

Ecumenismo
Referencias
Poupard, Paul (1998). Diccionario de las religiones (1. edicin). Herder & Herd
er.
Categoras:
Pluralismo religiosoSincretismo religiosoSincretismoTerminologa filosfica
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