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RECLAMOS
DE TIERRAS DE INDGENAS CHAQUENSES EN LA ACTUALIDAD.
MAESTRANDAS
PS. MAUREEN GRIVA COULTER
LIC. IVONNE REYNOSO
DIRECTORA DE CTEDRA
PROFESORA MGTER. GRACIELA RODRGUEZ
TRABAJO DE LA CTEDRA
DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDGENAS
MAESTRA EN DERECHOS HUMANOS
INDICE
INTRODUCCIN. (3)
I. MARCO EPISTEMOLGICO (3)
I.1. General: La Teora Crtica. (3)
I.2. Los lados de la lnea en la Teora Abismal1 originados por los discursos del poder. (4)
II. MARCO CONCEPTUAL
II.1. La tierra indgena y la demanda indgena por la tierra.(6)
II.2. Los conceptos disociados en el mundo moderno occidental: Tierra, tierra, territorio. (6)
a-Disociar para producir verdad: Elementos inherentes al discurso hegemnico a travs de la
historia. (8)
b-La disociacin y la produccin de dicotomas. Los conceptos de Tierra, tierra y territorio
como necesidades concretas y especficas para la imposicin de verdad del discurso. (9)
II.3. Reclamos por movilizaciones y por va legal: casos trascendidos y resonantes. (10)
II.3.a. Una protesta y movilizacin intensas que inquietaron a la sociedad. (10)
II.3.b. La demanda de tierra por medio de la va judicial. Un caso en Napalp.(12)
II.4. La tierra en el marco jurdico. (13)
CONCLUSIONES (17)
BIBLIOGRAFA Y FUENTES (20)
Teora del epistemlogo De Sousa Santos, Boaventura. De Sousa Santos Boaventura (2010:11-12)
INTRODUCCIN
Queremos centrarnos en este trabajo en las demandas de pueblos indgenas de
la Provincia de Chaco en tiempos actuales, derivadas de la cuestin de la tierra;
un entramado que incluye la relacin con el discurso manipulador de la
sociedad occidental capitalista, que hegemoniza el pensamiento a partir de las
clases sociales que ejercen el poder. Sociedad sta, autora de la desposesin y
destinataria de los reclamos.
El de la tierra es un tema absolutamente sensible para la cultura indgena y
tambin lo es para la cultura occidental, desde concepciones sustanciales
epistemolgicas diametralmente opuestas. Para los pueblos indgenas la Tierra
es parte del ser, parte del espritu del cual se respira cotidianamente, de uso
colectivo, no pasible de propiedad privada como tampoco objeto de
intercambio por cosas o por dinero. Para la sociedad occidental la tierra es
parte de los agentes de produccin, de propiedad privada y pasible de
transacciones comerciales ya que es considerada como cualquier otro objeto
material.
La sociedad occidental es formadora de un discurso, mediante el cual se abre
paso a travs de la historia, apropindose de la subjetividad individual y del
imaginario social en pos de sus fines. A tal efecto crea conceptos, categoras,
tergiversa hechos, manipula situaciones con gran hipocresa, impunidad y
violencia segn las circunstancias que lo requieran.
El sistema occidental defiende la tierra individual de manera aguerrida y
excluyente tanto por medio de leyes como de interpretaciones y acciones de
actores del campo jurdico con las consecuentes acciones punitivas impiadosas e
inhumanas en muchos casos, mutando en diversas formas a travs de los
tiempos pero sin perder la esencia del discurso subyacente.
subjetividades.
El sistema imperante a travs de los tiempos ha creado enunciados y prcticas
discursivas de manera tal de poder llevar adelante sus objetivos. FOUCAULT
explica de que hablamos cuando usamos estos conceptos: El discurso es el
conjunto de enunciados que proviene de un mismo sistema de formacin5 y las
prcticas discursivas no son pura y simplemente modos de fabricacin de discursos.
Ellas toman cuerpo en el conjunto de las tcnicas, de las instituciones, de los esquemas
de comportamiento, de los tipos de transmisin y de difusin en las formas pedaggicas
que, a la vez, las imponen y las mantienen.6
FOUCAULT7 quien ha investigado y teorizado sobre el poder, sus
caractersticas, los sujetos implicados, las herramientas utilizadas, los fines, las
relaciones que producen las tramas, las implicancias, nos invita a reflexionar
acerca de los mecanismos de su funcionamiento como posibilidad de
conocimiento ms esclarecedor que las propias definiciones del fenmeno.
Propone ante casos concretos que nos planteemos algunos de estos
interrogantes: qu sistemas de diferenciacin permiten que unos acten sobre
otros?8, Qu objetivos se persiguen? 9 Insta a que se escudrie acerca de tcnicas,
instituciones y otros mecanismos: qu modalidades instrumentales se utilizan?10,
Qu formas de institucionalizacin estn implicadas?11, Qu tipo de racionalidad est
en juego?12.
El discurso se origina dentro de un sistema del cual forma parte y que el autor
explica as: es el conjunto de enunciados que proviene de un mismo sistema de
formacin , y sirve al poder de manera estratgica como vehculo y elemento
fundante a la vez:El poder no est fuera del discurso. El poder funciona a travs del
Concepto de Teun VAN DIJK, quien lo explica as: el discurso se usa como una forma de manipulacin de parte de un grupo
dominante a efectos de lograr objetivos que lo favorezca y en detrimento del grupo hacia el cual van dirigidas las acciones a
distorsionar.
4
Concepto de Michel FOCAULT. Los discursos son elementos o bloques de tcticas en el campo de las relaciones de fuerza. Una
de las funciones del discurso radica en ligar al sujeto con la verdad, se trata de armar al sujeto con una verdad. CASTRO, Op. cit.
pp.111.
5
Que completa diciendo y por lo tanto remiten a idnticas condiciones de existencia CASTRO Edgardo (2011:110)
6
CASTRO Edgardo (2011:110)
7
Cit. en CASTRO Edgardo (2011:306)
8
(Diferencias jurdicas, tradicionales, econmicas, competencias cognitivas, etc.)
9
(mantener un privilegio, acumular riqueza, ejercer una profesin)
10
(las palabras, el dinero, la vigilancia, los registros,
11
(las costumbres, las estructuras jurdicas, los reglamentos, las jerarquas, la burocracias)
12
(tecnolgica, econmica)
13
18
Definicin y status legal, identidad cultural, organizacin social y costumbre jurdica y participacin poltica. STAVENHAGEN
(2010:60-65)
19 STAVEHAGEN Op. cit.
grupo indgena a lo largo del tiempo, y que representa el espacio geogrfico necesario
para la reproduccin cultural y social del grupo.20
ll.2. Los conceptos disociados en el mundo moderno occidental: Tierra, tierra,
territorio.
a-Disociar
para
producir
verdad:
Elementos
inherentes
al
discurso
20
21
financiera, asentada en una rgida divisin mundial del trabajo. Dentro de este
campo, la empresa es el centro y las privatizaciones el medio.
Hace tiempo que es completamente visible el rotundo fracaso de esta empresa
que hoy se traduce en ecocidios, etnocidios y la exhibicin e incentivacin de un
consumismo que privilegia por sobre todas las cosas el tener.
El pensamiento nico propone una deontologa delusoria y es un experto en
generar dualidades, en dividir todo lo que toca con el nico propsito de
someter. Adems de las leyes del mercado, el libre cambio, entre otros
conceptos resalta la relevancia de la competitividad, sustentndose en el
paradigma darwiniano, asignndole una especie de poder supremo a la
seleccin natural, a la que considera apodctica, como el nico motor de la
evolucin de la vida y de las relaciones entre los seres vivos. Las consecuencias
difluentes llegan al dislate del darwinismo social en el que se concibe una
competencia permanente de todos contra todos.
El mundo moderno occidental crea conceptos dicotmicos religiosos, biolgicos
y filosficos como parte del mecanismo de dominacin. BERTING22 (1993) lo
sintetiza as: Un hito histrico de este proceso de separacin, lo constituye la ruptura
ontolgica entre cuerpo y mente, entre la razn y el mundo, tal como est formulado en
la obra de Descartes.
BERTING23 afirma que una primera separacin de la tradicin occidental es de
origen religioso y la asocia a la concepcin judeo-cristiana en donde se
encuentra por un lado Dios (lo sagrado), el hombre (lo humano) y la naturaleza.
Es en todo este contexto histrico econmico, social y poltico en el cual los
excluidos del sistema, entre quienes se hallan los indgenas que son pobres
(adems de padecer otras penurias correlativas) no pueden acceder a la
propiedad de la tierra individual del sistema imperante.
Tampoco existen
certezas de que los territorios en los cuales estn asentados en la actualidad, les
seguir correspondiendo a fines de su habitacin y vida, en tiempos lejanos ni
prximos.
b-La disociacin y la produccin de dicotomas. Los conceptos de Tierra,
tierra y territorio como necesidades concretas y especficas para la imposicin
de verdad del discurso.
22
23
La Tierra con mayscula es la denominacin que la Ciencia del mundo occidental hace al planeta, desde el punto de vista
astronmico.
25
La tierra con minscula para la Ciencia occidental, comprende un predio determinado que contiene riquezas superficiales (ej.
bosques) y en profundidad (ej. minerales). Forma parte de los agentes econmicos junto al capital, y al trabajo (o sea la fuerza de
las personas).
26
El territorio es un concepto de la Ciencia occidental para definir un espacio fsico acotado de propiedad estatal o privada, en el
cual se desarrollan los acontecimientos histricos de la humanidad, que incluye todos los procesos polticos colectivos y sociales
interpersonales.
27
CLAVERO B, 1994: Derecho indgena y cultura constitucional en Amrica Latina, p.23. Siglo XXI. Mxico. Cit por LANDER, p.18.
28
CLAVERO B, 1994: Derecho indgena y cultura constitucional en Amrica Latina, p.23. Siglo XXI. Mxico. Cit por LANDER, p.18.
10
11
Un caso en Napalp
Entre el Instituto del Aborigen Chaqueo y el Poder Ejecutivo de la Provincia de Chaco. Compuesto de 9 puntos: 1- El IDACH
continuar por va judicial las instancias denunciadas oportunamente en referencia a la problemtica desencadenada en Villa Ro
Bermejito con el intendente Lorenzo Heffner. 2-Se continuar con el relevamiento topogrfico y poblacional de las tierras
reconocidas por Decreto N 480/91 ratificada por su similar1732/96 con la participacin de las comunidades y organizaciones
indgenas conjuntamente con el IDACH, concretndose posteriormente la ejecucin de las mensuras. 3-Se agilizarn los
expedientes relacionados con las tierras aborgenes que se encuentren en trmite en el Instituto de Colonizacin para una
resolucin rpida facilitando la entrega colectiva o individual de los ttulos en un plazo de 12 meses. 4-El proceso de relocalizacin
de familias criollas, ocupantes de las 150000 hectreas se continuar a fin de lograr la efectiva posesin de la tierra por parte de
las comunidades aborgenes. 5-El Gobierno Provincial se compromete a incorporar al proyecto de presupuesto 2007 del IDACH,
como mnimo, el aumento que resulte de aplicar el porcentaje de crecimiento del gasto permitido por la Ley de Responsabilidad
Fiscal, que comunique el Ministerio de Economa y Produccin de la Nacin y que utilizar en la confeccin del Proyecto de
Presupuesto de 2007 del Gobierno Federal, en cumplimiento de normas vigentes. 6-Se trabajar de inmediato en la estructura
orgnica del IDACH con la intervencin de los organismos tcnicos correspondientes para su posterior aprobacin. 7-Se continuar
con el proceso ya iniciado de titularizacin de los maestros bilinges y creacin de cargos para maestros bilinges interculturales.
El Gobierno Provincial acercar la lista de Establecimientos y auxiliares a titularizar al Instituto del Aborigen Chaqueo. 8-El IDACH
sugerir al Instituto Provincial de Desarrollo Urbano y Vivienda las prioridades para la construccin y los planes vigentes en la
provincia, comenzando con las 225 ya licitadas. 8- El IDACH aportar al Ministerio de la Produccin un listado de pequeos y
medianos productores indgenas para la atencin de la campaa 2006-2007.
12
13
34
En
http://argentina.indymedia.org/news/2006/08/435895.php
20
Dic.
2014.
En
http://agenciannpi.blogspot.com.ar/2011/06/la-lucha-indigena-chaquena.html34
35
Corresponde al Congreso reconocer la preexistencia tnica y cultural de los pueblos indgenas argentinos. Garantizar el respeto
a su identidad y el derecho a una educacin bilinge e intercultural; reconocer la personera jurdica de sus comunidades, y la
posesin y propiedad comunitarias de las tierras que tradicionalmente ocupan y regular la entrega de otras aptas y suficientes
para el desarrollo humano; ninguna de ellas ser enajenable, transmisible ni susceptible de gravmenes o embargos. Asegurar su
participacin en la gestin referida a sus recursos naturales y a los dems intereses que los afecten. Las provincias pueden ejercer
concurrentemente estas atribuciones.
36
Art. 13.1. Al aplicar las disposiciones de esta parte del Convenio, los gobiernos debern respetar la importancia especial que
para las culturas y valores espirituales de los pueblos interesados reviste su relacin con las tierras o territorios, o con ambos,
segn los casos, que ocupan o utilizan de alguna otra manera, y en particular los aspectos colectivos de esa relacin. 13.2. La
utilizacin del trmino tierras en los artculos 15 y 16 deber incluir el concepto de territorios, lo que cubre la totalidad del hbitat
de las regiones que los pueblos interesados ocupan o utilizan de alguna otra manera. Art. 14.1. Deber reconocerse a los
pueblos interesados el derecho de propiedad y de posesin sobre las tierras que tradicionalmente ocupan. Adems, en los casos
apropiados, debern tomarse medidas para salvaguardar el derecho de los pueblos interesados a utilizar tierras que no estn
exclusivamente ocupadas por ellos, pero a las que hayan tenido tradicionalmente acceso para sus actividades tradicionales y de
subsistencia. A este respecto, deber prestarse particular atencin a la situacin de los pueblos nmadas y de los agricultores
itinerantes. 14.2. Los gobiernos debern tomar las medidas que sean necesarios para determinar las tierras que los pueblos
interesados ocupan tradicionalmente y garantizar la proteccin efectiva de sus derechos de propiedad y posesin. 14.3. Debern
instituirse procedimientos adecuados en el marco del sistema jurdico nacional para solucionar las reivindicaciones de tierras
formuladas por los pueblos interesados. Art. 15.1. Los derechos de los pueblos interesados a los recursos naturales existentes en
sus tierras debern protegerse especialmente. Estos derechos comprenden los derechos de esos pueblos a participar en la
utilizacin, administracin y conservacin de dichos recursos naturales existe. Estos derechos comprenden el derecho de esos
pueblos a participar en la utilizacin, administracin y conservacin de dichos recursos. 15.2. En caso de que pertenezca al Estado
la propiedad de los minerales o de los recursos del subsuelo, o tenga derechos sobre otros recursos existentes en las tierras, los
gobiernos debern establecer o mantener procedimiento con miras a consultar a los pueblos interesados, a fin de determinar si los
intereses de esos pueblos seran perjudicados, y en qu medida, antes de emprender o autorizar cualquier programa de
prospeccin o explotacin de los recursos existentes en sus tierras. Los pueblos interesados debern participar siempre que sea
posible en los beneficios que reporten tales actividades, y percibir una indemnizacin equitativa por cualquier dao que puedan
sufrir como resultados de esas actividades. Art. 16.1. A reserva de lo dispuesto en los prrafos siguientes de este artculo, los
pueblos interesados no debern ser trasladados de las tierras que ocupan. 16.2. Cuando excepcionalmente el traslado y la
reubicacin de esos pueblos se consideren necesarios, solo debern efectuarse con su consentimiento, dado libremente y con pleno
conocimiento de causa. Cuando no pueda obtenerse su consentimiento, el traslado y la reubicacin solo deber tener lugar al
termino de procedimientos adecuados establecidos por la legislacin nacional, incluidas encuestas pblicas, cuando haya lugar, en
que los pueblos interesados tengan la posibilidad de estar efectivamente representados.16.3. Siempre que sea posible estos
pueblos debern tener derecho de regresar a sus tierras tradicionales en cuanto dejen de existir las causas que motivaron su
traslado y reubicacin. 16.4. Cuando el retorno no sea posible, tal como se determine por acuerdo o, en ausencia de tales acuerdos,
por medio de procedimientos adecuados, dichos pueblos debern recibir, en todos los casos posibles, tierras cuya calidad y cuyo
14
El exhaustivo tratamiento del tema incluye la pertinencia de los trminos tierraterritorio, las obligaciones de los Estados respecto del derecho mencionado,
como las recomendaciones concernientes a las medidas y procedimientos que se
debern llevar a cabo en funcin del apropiado cumplimiento efectivo de los
derechos tratados.
Este Convenio posee un artculo exclusivo para el tratamiento de los elementos
de la tierra (bosques y minerales) y la recomendacin de la consulta
correspondiente en caso de proyectarse su uso, no solamente con miras a no
perjudicar a los habitantes sino adems de beneficiarlos econmicamente dado
el caso.
La Declaracin de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos
Indgenas de 2007 documento internacional de gran trascendencia de la
actualidad analiza en Los artculos 2537, 2638, 2739 y 2840 las obligaciones estatales
y los derechos indgenas en materia de tierras.
estatuto jurdico sean por lo menos iguales a los de las tierras que ocupaban anteriormente, y que les permitan subvenir a sus
necesidades y garantizar su desarrollo futuro. Cuando los pueblos interesados prefieran recibir una indemnizacin en dinero o en
especie, deber concedrseles dicha indemnizacin, con las garantas apropiadas. 16.5. Deber indemnizarse plenamente a las
personas trasladadas y reubicadas por cualquier prdida o dao que hayan sufrido como consecuencia de su desplazamiento.
Art. 17.1. Debern respetarse las modalidades de transmisin de los derechos sobre la tierra entre los miembros de los pueblos
interesados establecidas por dichos pueblos. 17.2. Deber consultarse a los pueblos interesados siempre que se considere su
capacidad de enajenar sus tierras o de transmitir de otra forma sus derechos sobre estas tierras fuera de sus comunidad.17.3.
Deber impedirse que personas extraas a esos pueblos puedan aprovecharse de las costumbres de esos pueblos o de su
conocimiento de las leyes por parte de sus miembros para arrogarse la propiedad, la posesin o el uso de las tierras pertenecientes
a ellos. Art. 18. La ley deber prever sanciones apropiadas contra toda intrusin no autorizada en las tierras de los pueblos
interesados o todo uso no autorizado de las mismas por personas ajenas a ellos, y los gobiernos debern tomar medidas para
impedir tales infracciones. Art. 19. Los programas agrarios nacionales debern garantizar a los pueblos interesados condiciones
equivalentes a las que disfruten otros sectores de la poblacin, a los efectos de: a) La asignacin de tierras adicionales a dichos
pueblos cuando las tierras de que dispongan sean insuficientes para garantizarles los elementos de una existencia normal o para
hacer frente a su posible crecimiento numrico)el otorgamiento de los medios necesarios para el desarrollo de las tierras que
dichos pueblos ya poseen.
37
Art. 2. Los pueblos indgenas tienen derecho a mantener y fortalecer a su propia relacin espiritual con las tierras, territorios,
aguas, mares costeros y otros recursos que tradicionalmente han posedo u ocupado y utilizado y a asumir para su
responsabilidades que a ese respecto les incumben para con las generaciones venideras a participar en este proceso.
38
Art. 26.1. Los pueblos indgenas tienen derecho a las tierras, territorios y recursos que tradicionalmente han posedo, ocupado o
utilizado o adquirido Art. 26.2. Los pueblos indgenas tienen derecho a poseer, utilizar, desarrollar y controlar las tierras, territorios
y recursos. Dicho reconocimiento y proteccin jurdica de esas tierras, territorios y recursos que poseen en razn de la propiedad
tradicional u otro tipo tradicional de ocupacin o utilizacin, as como aquellos que hayan adquirido de otra forma. Art. 26.3. Los
Estados asegurarn el reconocimiento y proteccin jurdica de esas tierras, territorios y recursos. Dicho reconocimiento respetar
debidamente las costumbres, las tradiciones y los sistemas de tenencia de la tierra de los pueblos indgenas de que se trate
39
Art. 27. Los Estados establecern y aplicarn, conjuntamente con los pueblos indgenas pertinentes, un proceso equitativo,
independiente, imparcial, abierto y transparente, en el que se reconozcan debidamente las leyes, tradiciones, costumbres y
sistemas de tenencia de la tierra de los pueblos indgenas, para reconocer y adjudicar los derechos de los pueblos indgenas en
relacin con sus tierras, territorios y recursos, comprendidos aquellos que tradicionalmente han posedo u ocupado o utilizado. Los
pueblos indgenas tendrn derecho
40
Art. 28.1. Los pueblos indgenas tienen derecho a la reparacin, por medios que pueden incluir la restitucin o, cuando ello no se
sea posible, una indemnizacin justa y equitativa por las tierras, los territorios y los recursos que tradicionalmente hayan posedo u
ocupado o utilizado y que hayan sido confiscados, tomados, ocupados, utilizados o daados sin su consentimiento libre, previo e
informado.
Art. 28.2. Salvo que los pueblos interesados hayan convenido libremente en otra cosa, la indemnizacin consistir en tierras,
territorios y recursos de igual calidad, extensin y condicin jurdica o en una indemnizacin monetaria u otra reparacin
adecuada.
15
El
41
Art. 29.1. Los pueblos indgenas tienen derecho a la conservacin y proteccin del medio ambiente y de la capacidad productiva
de sus tierras o territorios y recursos. Los Estados debern establecer y ejecutar programas de asistencia a los pueblos indgenas
para asegurar esa conservacin y proteccin, sin discriminacin. 29.2. Los Estados adoptarn medidas eficaces para asegurar,
segn sea necesario, que se apliquen debidamente programas de control, mantenimiento y restablecimiento de la salud de los
pueblos indgenas afectados por esos materiales, programas que sern elaborados y ejecutados por esos pueblos.
42
Art. 30.1. No se desarrollarn actividades militares en las tierras o territorios de los pueblos indgenas, a menos que lo
justifique una razn de inters pblico pertinente o que se haya acordado libremente con los pueblos indgenas interesados, o que
estos lo hayan solicitado. Art. 30.2. Los Estados celebrarn consultas eficaces con los pueblos indgenas interesados, por los
procedimientos apropiados y en particular por medio de sus instituciones representativas, antes de utilizar sus tierras o territorios
para actividades militares.
43
Art 32. Los pueblos indgenas tienen derecho a determinar y elaborar las prioridades y estrategias para el desarrollo o la
utilizacin de sus tierras o territorios y otros recursos. Art. 32.2. Los Estoados celebrarn consultas y cooperarn de buena fe con
los pueblos indgenas interesados por conducto de sus propias instituciones representativas, a fin de obtener su consentimiento
libre e informado antes de aprobar cualquier proyecto que afecte a sus tierras o territorios y otros recursos, particularmente e
relacin con el desarrollo, la utilizacin o la explotacin de recursos minerales hdricos o de otro tipo.
44
Ley Nacional de la Repblica Argentina. Sancionada y promulgada en 1985. Reglamentada en 1989.
45
1-Objetivos. Art.1. Ley Nac. N 23302
46
Art. 2. A los efectos de la presente ley, reconcese personera jurdica a las comunidades indgenas radicadas en el pas. Se
entender como comunidades ndgenas a los conjuntos de familias que se reconozcan como tales por el hecho de descender de
poblaciones que habitaban el territorio nacional en al poca de la conquista o colonizacin e indgenas o indios a los miembros de
dicha comunidad. La personera jurdica se adquirir mediante la inscripcin en el Registro de Comunidades Indgenas y se
extinguir mediante cancelacin.
47
Art. 7. Dispnese la adjudicacin en propiedad a las comunidades indgenas existentes en el pas, debidamente inscriptas, de
tierras aptas y suficientes para la explotacin agropecuaria, forestal, minera, industrial o artesanal, segn las modalidades propias
de cada comunidad. Las tierras debern estar situadas en el lugar donde habita la comunidad o, en caso necesario en las zonas
prximas ms aptas para su desarrollo. La adjudicacin se har prefiriendo a las comunidades que carezcan de tierras o las tengan
ansferenccc insuficientes; podr hacerse tambin en propiedad individual, a favor de indgenas no integrados en comunidad,
prefirindose a quienes formen parte de grupos familiares. La autoridad de aplicacin atender tambin a la entrega de ttulos
definitivos a quienes los tengan, precarios o provisorios.
16
los modos de acceso a las tierras y condiciones de habitabilidad. El Art. 848 trata
el tema de como la autoridad de aplicacin manejar los planes de adjudicacin
y explotacin de las tierras en el marco de la ley. Los Art. 949 y 1050 ordenan la
gratuidad de la adjudicacin y los destinos de las tierras respectivamente.
La ley concluye el tratamiento del tema con los art. 1151, 1252 y 1353 en los cuales
se indican las directivas respecto de la inembargabilidad de las tierras, a la
obligacin de radicacin de los adjudicatarios y el destino de las tierras en caso
de extincin de la comunidad de referencia respectivamente.
CONCLUSIONES
El discurso del poder imperante:
subjetividad
en
los
propios,
aduendose
de
las
Art. 8. La autoridad de aplicacin elaborar al efecto, planes de adjudicacin y explotacin de las tierras conforme a
las disposiciones de la presente ley y de las leyes especficas vigentes sobre el particular, de modo de efectuar sin
demora la adjudicacin a los beneficiarios de tierras fiscales de propiedad de la Nacin. El Poder Ejecutivo dispondr la
transferencia de las tierras fiscales de propiedad de la Nacin. El Poder Ejecutivo dispondr la transferencia de las
tierras afectadas a esos fines a la autoridad de aplicacin para el otorgamiento de la posesin y posteriormente de los
ttulos respectivos. Si en lugar de emplazamiento de la comunidad no hubiese tierras fiscales de propiedad de la
Nacin, aptas o disponibles, se gestionar la trasferencia de tierras fiscales de propiedad provincial y comunal para los
fines indicados o su adjudicacin directa por el gobierno de la provincia o en su caso el municipal. Si fuese necesario, la
autoridad de aplicacin propondr la expropiacin de tierras de propiedad privada al Poder Ejecutivo, el que
promover ante el Congreso Nacional las leyes necesarias.
49
Art. 9. La adjudicacin de tierras previstas se efectuar a ttulo gratuito. Los beneficiarios estarn exentos de pago de impuestos
nacionales y libres de gastos o tasas administrativas. El organismo de aplicacin gestionar exenciones impositivas ante los
gobiernos provinciales y comunales. El Poder Ejecutivo dispondr la apertura de lneas de crditos preferenciales a los
adjudicatarios para el desarrollo de sus respectivas explotaciones, destinados a la adquisicin de elementos de trabajo, semillas,
ganado, construcciones y mejoras, y cuanto ms pueda ser til o necesario para una mejor explotacin.
50
Art. 10 Las tierras adjudicadas debern destinarse a la explotacin agropecuaria, forestal, minera, industrial o artesanal en
cualquiera de sus especialidades, sin perjuicio de otras actividades simultneas. La autoridad de aplicacin asegurar la prestacin
de asesoramiento tcnico adecuado para la explotacin y para la promocin de la organizacin de las actividades
51
Art. 11: Las tierras que se adjudiquen en virtud de lo previsto en esta ley son inembargables e inejecutables. Las excepciones a
este principio y al solo efecto de garantizar los crditos con entidades oficiales sern previstas por la reglamentacin de esta ley.
En los ttulos respectivos se har constar la prohibicin de su enajenacin durante un plazo de veinte aos a contar de la fecha de
su otorgamiento.
52
Art. 12: Los adjudicatarios estn obligados a a) radicarse en las tierras asignadas y trabajarlas personalmente los integrantes de
la comunidad o el adjudicatario individual con la colaboracin del grupo familiar; b) no vender, arrendar o transferir bajo ningn
concepto o forma sus derechos sobre la unidad adjudicada, ni subdividir o anexar las parcelas sin autorizacin de la autoridad de
aplicacin. Los actos jurdicos realizados en contravencin a esta norma sern reputacin de las unidades adjudicadas. Os nulos a
todos sus efectos. C) Observar las disposiciones legales y reglamentarias y las que dicte la autoridad de aplicacin relativa al uso y
explotacin de las unidades adjudicadas.
53
Art. 13: En caso de extincin de la comunidad o cancelacin de su inscripcin, las tierras adjudicadas a ellas pasarn a la Nacin
o a la Provincia o al Municipio segn su caso. En este supuesto la reglamentacin de la presente, establecer el orden de
prioridades para su re adjudicacin si correspondiere. El miembro de una comunidad adjudicataria de tierras que las abandone no
podr reclamar ningn derecho sobre la propiedad; los que le correspondieran quedarn en beneficio de la misma comunidad a
que perteneca.
48
17
Estn compuestas por un universo tan complejo como el del discurso: las
necesidades, las frustraciones, los reclamos en el silencio de los hogares y
vecinos estn, pero no siempre salen a la luz como un colectivo, como
una protesta, como una manifestacin, como una molestia al poder
establecido o a la sociedad que no los ve.
18
a ser frater. Para esto ltimo no cabe duda de que resulta fundamental un
replanteo social y poltico.
Nos inspiramos en el mismo autor antecedente, cuando explica que
comprender la naturaleza como sujeto de derecho, requiere una nueva
jurisprudencia con el debido anlisis interdisciplinario, enmarcada desde otros
criterios que no son los actuales.
El Estado tiene obligaciones contundentes y explcitas indicadas en las leyes
provinciales, nacionales e internacionales, pero es tan fuerte el poder ejercido
por el mismo y otros estamentos que impunemente las incumple y el mismo
discurso que impregna todo lo minimiza, justifica y soslaya (lo hacen propios,
sociedad en general); se trata de una cultura de dominio, de tortura, donde el
hombre pretender ser el centro. El filsofo crtico BENJAMIN54 dice al respecto:
el capitalismo es una religin sin precedentes, que no pretende reformar su existencia
sino su absoluta destruccin, lo que nos provoca tanta reflexin como pesimismo
quizs.
El mismo poder encarnado por el Estado y otros como la sociedad en general- y
sostenido y respaldado por su propio discurso- condena de diferentes maneras
las demandas de los excluidos. En este sentido reza BENJAMIN55: el estado
moderno se basa en la legitimacin legal de violencia, encarnada en la propiedad privada
y custodiada por el poder espectral de la polica.
Otro gran crtico -latinoamericano ste- nos trae sus palabras tan fuertes y
constructivas como aquellasms esperanzadoras: Est mi corazn en esta
lucha. Mi pueblo vencer. Todos los pueblos vencern, uno a uno56 NERUDA.
54
Citado por CAYGILL Howard, COLES Alex y otros ( 2007) Walter BENJAMIN. Para principiantes. Longseller. Bs As, Argentina.
Citado por CAYGILL Howard, COLES Alex y otros ( 2007) Walter BENJAMIN. Para principiantes. Longseller. Bs As, Argentina.
56
NERUDA Pablo (1955) Canto General. Losada. Buenos Aires, Argentina.
55
19
BIBLIOGRAFIA
BAYER Osvaldo, LENTON Diana, DEL RO Walter, MUSANTE Marcelo Y OTROS (2010)
Historia de la crueldad Argentina. Red de Investigadores en Genocidio y Poltica Indgena. EL
Tugurio. Buenos Aires, Argentina.
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CRESCENTE Silvia, CHARPENTIER Alejandra, REYNOSO Ivonne y otros (2013) El Proceso
histrico indgena en la Repblica Argentina. Una mirada interdisciplinaria. Trabajo final de la
ctedra Historia de los DDHH. Maestra en Derechos Humanos. Universidad Nacional de
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