DISCIPULADO DE REINO

I.

INTRODUCCION

Toda persona est sujeta y bajo la influencia de una cultura formativa: educacin,
experiencia con los padres, etc., aun siendo cristiano tiene una pre cultura.
Israel y los musulmanes tienen una cultura y son fuertes, ropa, nombre. Hbitos, todo
cambia cuando ingresas a una cultura formativa y una cultura religiosa. Todas sus
fiestas tienen un fundamento religioso.
1. Cultura formativa
Los discpulos de Cristo tenan una cultura formativa y una cultura religiosa.
Para formar una persona debe someterse a una cultura muy fuerte que anule su
cultura formativa, debe hacerse una gran brecha.
Los discpulos tenan una cultura religiosa, conocan la torah, todos los nios deban
estudiar la torah. A los 6 aos deban saberse de memoria los cinco libros de la torah y
aprendan a pensar con base escritural, hoy hay influencia de la cultura griega, se
piensa bajo la ptica griega.
A los diez aos ellos tenan un perfil claro de lo que necesitaban conocer.
La cultura de los pueblos sin Dios se establecen bajo suposiciones, en cambio la
cultura israelita se establece sobre verdades.
Toda la Biblia est basada en hechos reales, la arqueologa, la historia la van
confirmando.
2. Palabra recibida y palabra revelada
Siempre debe haber palabra recibida y palabra revelada, los discpulos tenan palabra
recibida, cuando les hablaba usaba elementos que para ellos eran conocidos y les
traa a la memoria cosas que haban aprendido de nios o siendo adultos en las
sinagogas.
3. Situaciones de aplicacin
Actualmente estamos en una era con mucha tecnologa, los modelos de discipulado
son de ms de hace 40 aos y no hay discipulado para jvenes, el lenguaje debe ser
puesto en parbolas adicionales para que pueda ser entendido ahora.
Ej. No podemos decir, cuando haces tu casa, el me dir yo no hago mi casa, debo
hablarle con situaciones actuales, como si vas a seguir una maestra. Entonces
voy a entrar en un dialogo. Los problemas son los mismos desde la poca de Adn
pero el entorno es diferente.
Si establezco un discipulado con palabra recibida y SIN situaciones de aplicacin voy
a tener personas con un pensamiento religioso que no van a saber qu hacer con
esto.
Conozco la historia de David y las piedritas y todo y voy y mi caso con un no creyente,
conozco la informacin pero no se qu hacer con ella para entrar en los diseos e
Dios.
4. Revelacin Diseos celestiales
Si no tenemos los diseos celestiales estamos incompletos, debo calzar palabra
recibida y situaciones de aplicacin con la voluntad de Dios. Necesito tener una lectura
correcta de la situacin debo ser actual pero respetando diseos divinos. Si no
tenemos diseos del cielo seremos repetidores sin vida.
Toda la Escritura es buena pero no toda es aplicable a todas las situaciones, debo
tener una capacidad selectiva para aplicar la Escritura en situaciones especficas.

OBJETIVOS
1. Cmo arrebatar una revelacin del cielo
2. Visin de cmo Dios forma a la gente
3. Como puedo formar a la gente
4. Balance para que la gente tenga funcionalidad en base a la palabra.
II.

LECCION 1

Quien es un convertido?
Convertido es aquel que tuvo la revelacin de la justicia de Dios, y decidi seguir a la
verdad. Esto provoca un cambio en la vida, quien tiene la revelacin de Dios, quien
tiene un encuentro con Dios jams vuelve a ser el mismo.
Es muy difcil discipular a una persona que no ha tenido una revelacin de la palabra o
que no haya tenido una revelacin de Yahshua.
Una experiencia con el Seor me indica lo que Dios espera de mi, a Pablo se le indic
que sera necesario padecer por causa del nombre de Cristo.
Jess a los discpulos les dijo que padeceran por su nombre, que los iban a
perseguir, de los doce, diez tuvieron tortura y muerte, les dio de antemano la
posibilidad de no seguirlo. Yahshua y sus apstoles jams ganaron a nadie con una
oracin, decirles que nacieron de nuevo es falso
Con una oracin se los engaa, se les dice que han nacido de nuevo, que su libro est
escrito en el libro de la vida; la persona sale convencida de que ha nacido de nuevo y
nunca se esforzara por nacer de nuevo.
Debemos educar y guiar a los hermanos a que tengan un encuentro con Dios, ya que
una oracin no cambia a las personas, eso est plenamente demostrado ya que hay
mucha gente dentro de las congregaciones que siguen viviendo vidas con problemas y
con los mismos pecados de siempre, otros en cambio se han retirado y han cado en
apostasa.
Si analizamos las Escrituras Yahshuah nunca hizo oracin como se acostumbran para
que reciban al Seor, tampoco lo hicieron los primeros discpulos, Jess nunca dijo
siquiera quien era para que no haya influencia en la decisin que tomen los que
quieran seguirlo, nunca presion ni manipul, ms bien dej que la gente lo haga por
convencimiento y por revelacin. Y lo ms importante que hicieron es ensenar las
Escrituras antes que pedir que pasen al frente y hagan una oracin.
A las personas hay que hablarle la verdad, seguir a Cristo cuesta, no todo es color de
rosa, aunque hay momentos buenos tambin hay momentos muy difciles. Decirles
que todo se soluciona cuando vienen al Seor es mentira y esto hace que muchos
deserten cuando vienen los problemas. As la gente sabr a qu atenerse y no se
sorprender cuando vengan los problemas normales en la vida de un creyente.
Pablo, ejemplo de un convertido
Hec 9.1 16
Dios no hizo nada con Pablo hasta que tuvo un encuentro con l en la cruz y Jess le
dice lo que esperaba de l, un verdadero encuentro te revela tu misin. Y tambin le
habl la verdad; le dijo que era necesario sufrir por causa del nombre de Jess,
cuando Pablo sufri persecuciones, apedreamientos, crcel, etc., ya saba lo que le
esperaba, no le sorprendieron las dificultades.
Pablo que persegua a los creyentes en Yahshuah luego del encuentro con el Salvador
cambio su actitud, se convirti y predic el evangelio.
Saqueo, tuvo la revelacin y se convirti
Luc 19.1 10
Saqueo hizo algo importante que da muestras de su arrepentimiento y de su
conversin, hizo restitucin de lo que haba robado, cuando hay un genuino

arrepentimiento y conversin hay que restituir lo que ese haya tomado de otros, claro
que habr cosas que no puedan restituirse, pero lo que se pueda restituir hay que
restituirlo. Lo que hizo Zaqueo fue un acto de fe, la primera seal de que una persona
ha tendi una experiencia con Dios se siente muy pecadora e indigna, el espritu
convence de pecado justicia y juicio. Otra seal de un verdadero convertido es la
obediencia.
Una seal de un verdadero convertido es que no trata de justificar o disimilar sus
pecados, se arrepiente y restituye, nada ms.
No basta con arrepentimiento y disculpas, debo restituir, hoy ya no se habla de
restitucin en la iglesia.
Quien busca justificaciones de su pecado, no se ha convertido; Zaqueo jams busco
justificar sus acciones, se arrepinti y restituy.
Zaqueo no sufri ninguna manipulacin, Jess no le dijo ser que tienes algo que
hacer???
Zaqueo lo hizo de forma natural
Con Zaqueo no hizo ninguna oracin de fe!!!!!!!!!
Jess les pregunt que quien sus discpulos crean que era l, nunca dijo yo soy el hijo
de Dios, etc. etc. Jess quiere que la gente tenga una revelacin interna de l.
David cuando fue confrontdo por Natn determin que el hombre malvado debe
devolver cuatro veces lo tomado.
Jacob cando llegaron sus hijos de Egipto y encontraron dinero en los sacos de trigo
dijo que ese dinero deba devolverse.
Para un discipulado correcto es necesaria una conversin correcta.
La gente debe tener temor de Dios
Andar en peleas, murmuraciones, difamaciones, pecado, etc. lo que refleja es un
concepto muy pobre de Dios.
Hoy te pintan un cuadro bien bonito, ven se solucionarn todas tuis coas, tu familia
estar bien, la gente es engaada y luego al primer problema se desinflan, huyen y
reclaman porque si estoy con Dios me pasa esto. Hay un precio por el evangelio, por
causa del evangelio se sufre, hay dolor. Es una vida de continuo renunciamiento.
Dios no te suelta cuando de verdad, eres un convertido, discipular a un verdadero
convertido es fcil. Un no convertido le dices lea esto no lo hace, le enseas algo no
es as, yo creo, yo `pienso, etc. Pelea con mentiras y no obedecen, la cultura del reino
es una cultura de obediencia y actan as porque desde el inicio estuvo mal, desde el
inicio le mintieron.
La cultura hebrea es una mentalidad de obediencia y de honra.
NO se puede cambiar el modelo de evangelismo de la iglesia, pero si puedo cambiar
el modelo que yo uso para discipular.
El discipulado busca transformar completamente la vida de una persona a fin de que
sea frtil y que d abundante fruto.
Ecle 3.11
El hombre fue creado con eternidad, el pecado sac al hombre de la eternidad y lo
puso en una temporalidad.

El objetivo del diablo es quitar del corazn del hombre la eternidad; si haces algo en
pecado es algo temporal.
La salvacin te reconecta con la eternidad. A partir de ser salvo yo puedo hacer cosas
que durarn para siempre, har cosas que afectarn en forma positiva a mis
generaciones. Cuando Adn pec tuvo que salir del huerto porque no poda estar en la
eternidad. El diablo para sacar a Adn y Eva del huerto us la palabra: con que Dios
ha dicho. Por esta razn Cristo viene con la palabra, la enseanza porque si por la
palabra cay, por la misma palabra se levantar.
Si introduzco, salud, finanzas, mayordoma, gobierno, guerra, en el discipulado, se
desarrollarn estas reas en la gente pero si enseno como orar, doctrina bsica,
crear un clrigo, un sacerdote. Pero NO un rey.
Muchos discipulados incluyen bases bblicas, pero no conocen nada de la vida, el que
debe ensenar biblia es el Padre.
En el discipulado se debe buscar el verdadero nacimiento, si no cualquier momento se
ir porque no ha nacido de nuevo.
Rom 3.
Por cuanto todos pecaron estn destituidos de la gloria de Dios, por eso Adn sali de
la eternidad.
Col 2.12
Estabas muertos en pecados en la incircucision
La salvaciones un tema de vida
Hec 1.3
Se apareci vivo y les hablaba acerca del reino de Dios.
Jess encontr un hombre destituido, por los pecados, anul acta de decretos,
despoja autoridad de principados que tenan sobre nosotros y luego da autoridad.
Mat 24
Ser PREDICADO EL EVANGELIO DEL Reino
EL DISCIPULADO DEBE SERVIR PARA QUE YO PUEDA ENTENDER EL REINO
DE DIOS
Cultura
El trmino cultura proviene del latn cultus que a su vez deriva de la voz colere que
significa cuidado del campo o del ganado.
La palabra cultura proviene del latn cultivo, crianza.
El trmino "cultura", que originalmente significaba la cultivacin del alma o la mente
Cultura es una palabra latina, que viene del sufijo coler, que significa habitar, cultivar,
proteger, honrar con adoracin.

Cultura es todo aquello que hemos sembrado, protegido, que honramos y que se
establece como una norma de vida.
La cultura est determinada por el medio donde he crecido, social, mi educacin, mi
hogar, la relacin con mis padres y amigos, los traumas y dolores sufridos.
El evangelio del reino es una invitacin para que el hombre vuelva a la esfera de vida
en donde Dios le cre.
LA cultura del reino incluye roles hasta llegar a la formacin de Jesucristo en nosotros
para ser humildes, la puerta al evangelio del reino es Mat 5. 6, 7. Es la puerta No es el
reino ah se nos recuerda a ser humildes, no vengativos, respetuosos.
Mat 21.43
Quitado el Reino por no haber frutos.
Si tengo una cultura de reino debo dar frutos.
Si se discipula una persona debe haber frutos, deben existir resultados, sino el
discipulado fue un fracaso. Si no hay frutos esto no funcion.
No es algo que se hace para nada, deben haber frutos del discipulado, Jess espera
que demos frutos; recordemos que por los frutos conoceremos quienes son
verdaderos discpulos y solo los que hagan la voluntad del Padre entrarn al reino,
recordemos la parbola de los talentos, en el reino tenemos que dar frutos.
NO puedo tener vino si no hay uvas --------------- es un proceso.
Segn los frutos la Biblia clasifica al ser humano:
OJO ANADIR SERPIENTES
La serpiente en ele huerto Con que Dios a Dicho ehhhh!!!!!
Jesus a Pedro, apartate satanas mereres estorbo.
Jesus a los fariseos y escribas les dijo generacionde vboras

1) Cerdos
Mt 7:6

No deis lo santo a los perros, ni echis vuestras perlas delante de los cerdos, no sea
que las pisoteen, y se vuelvan y os despedacen.

No echis vuestra perlas a los cerdos,

2ped 2.20-22 la puerca vuelve al lodo.
20

Ciertamente, si habindose ellos escapado de las contaminaciones del mundo,

por el conocimiento del Seor y Salvador Jesucristo, enredndose otra vez en ellas
son vencidos, su postrer estado viene a ser peor que el primero. 21 Porque mejor les
hubiera sido no haber conocido el camino de la justicia, que despus de haberlo
conocido, volverse atrs del santo mandamiento que les fue dado. 22 Pero les ha
acontecido lo del verdadero proverbio: El perro vuelve a su vmito, y la puerca
lavada a revolcarse en el cieno.

El cerdo es indiferente al evangelio. No le interesa.

El cerdo representa lo impuro, el cerdo no acepta la revelacin, si acepta la salvacin
vuelven atrs, es su naturaleza. Es grave discipular un cerdo, si a Dios no le interesa
discipularlo, porque te interesara a ti. Debo entender lo que es importante para Dios.

2) Peces
14

Hab 1.14

y haces que sean los hombres como los peces del mar, como reptiles que no
tienen quien los gobierne? 15 Sacar a todos con anzuelo, los recoger con su red, y
los juntar en sus mallas; por lo cual se alegrar y se regocijar. 16 Por esto har
sacrificios a su red, y ofrecer sahumerios a sus mallas; porque con ellas engord su
porcin, y engras su comida. 17 Vaciar por eso su red, y no tendr piedad de
aniquilar naciones continuamente?

Haces a los hombres como peces

El pez representa una vida sin orden, representan una vida natural son
gobierno, el evangelio esta diseado para los peces, no para los cerdos.
Somos pescadores de hombres, a un cerdo no se atrapa con la red.
Para sacar un cerdo debes entrar en su medio, en cambio un pez est en el
agua que es tu medio natural.
El cardumen se mueve de un lado a otro sin orden, van de un lado a otro
movidos por sus impulsos esto dice fulanito, luego no es que esto dijo zutanito,
de un lado para otro sin orden. Esto es moda, tendencias de un lado para otro.
Como Santiago movidos de un lado para otro. Van de iglesia en iglesia y se
justifican que se van por que no hay amor, quieren una iglesia que el pastor
sea Barnie, no les gusta aceptar consejo y gua y ponen pretextos y se van.
Los peces prueban alimento de cualquier sitio.
Isaias, los impos son como peces que echan lodo.
3) Ovejas
Sal 100.3
Diferencia entre pez y oveja
La oveja reconoce quien es su pastor, el pez no. Un pez no puede ser entrenado, la
oveja si. Cuando se gana un pez hay que convertirlo en oveja y cuando se convierta
en oveja cuando reconoce quien es el pastor y se somete.
Cuando una congregacin cambia su pastor es son peces, nunca llegaron a ser
ovejas, las ovejas no son democrticas no deliberan, no discrepan.
Juan Las ovejas oyen mi voz
Las ovejas representan la dependencia absoluta a su pastor, hay una relacin
estrecha entre pastor y oveja. Cada vez que reciban los patriarcas una revelacin
sacrificaban una oveja, por eso la sobejas representan el pacto, Juan dijo de Jess es
el cordero del que quita el pecado del mundo.
No sacrificaron gallinas, patos ni cerdos ni peces.
La oveja no representa dones ni ministerios, no es hbil para nada, total dependencia.
Cuando intentan matar un cerdo, este grita chilla, protesta, en cambio la oveja no hace
nada, por eso un cerdo no va a la cruz, es que no quiero hacerlo, es que eso era para
los tiempos antiguos, es que no estamos bajo la ley sino bajo la gracia, es que es
navidad y que les diremos a los nios, siempre est protestando, justificando y no
quieren someterse. Jess dijo el que quiera seguirme tome su cruz y sgame.
En el discipulado lea estos, haga estos deberes y no los hace, no reconoce autoridad,
todava tiene parte de cerdo.
A todo creyente nuevo se los debe llevar cada vez al sacrificio de Cristo, para que no
se queden en el nivel de la oracin, sino que entiendan y tengan responsabilidad y que
la semilla germine y de fruto y que entiendan la palabra de Dios, que no vengan las
aves y se roben la semilla, que sepan que hay que pagar un precio por servir y seguir
a Dios. (A Pablo cuanto es necesario que sufras).

El pescador lanza la red la saca y luego escoge los peces, tienes que hacer esto, la
biblia manad esto, tienes que corregir esto, plantearles que eso no es una posibilidad
sino una orden de Dios. Ej el perdn, es que no siento, es que no es tiempo, es que en
mi corazn no est hacerlo, quien no perdona desobedece a Dios y debe salir de la b
arca y regresar al mar, esto hace el pescador, el pez que no debe estar en la red lo tira
al mar de nuevo y luego si hacer de los peces unas ovejas.
La oveja no espera ser invitada, corre taras el pastor, tampoco se mueve sola, si el
pastor me habilita para hacer algo, lo hago y si no, no lo hago. Cuando el pastor le
dice a alguien que haga algo se ver si es oveja o pas a buey, el buey es quien sirve,
la oveja solo pide comida, hay que cambiarla de panales.
Cuando a una oveja hace ms de lo que le pides, si empieza a ayudar est
transicionando a otra nivel, debe crecer para entrar en el nuevo nivel, pero deben
cubrirse las etapas, deben pasar por esa etapa y todo tiene su tiempo. El servicio
viene con los bueyes, la oveja no esta llamada para ayudar en la congregacin, sino el
buey, no debo hacer fcil la transicin sino apoyar.
Las ovejas paren, el pastor NO.
4) Bueyes
Pro 14.4 l
Los bueyes traen el pan
Si LA CONGREGACION NO TIENE INGRESOS ES PORQUE solo estas
desarrollando ovejas, los bueyes son los que traen provisin.
No pondrs bozal al buey, todo obrero es digno de su salario.
El buey si merece salario, la oveja NO; cuando a la oveja le das dinero la corrompes
porque piensa que su obediencia merece recompensa, pero no es as, el esfuerzo si
merece recompensa, Dios te apoya en lo que haces. El buey es digno de su salario, la
oveja NO.
El buey conoce a su amo.
El buey simboliza servicio incondicional en el ministerio, tienen buen relacionamiento y
conocimiento de Dios. Trae pan a la casa. Un buey expresa a su compromiso en
servicio. El servicio es un valor del reino de Dios.
5) guila
El siguiente paso es de buey a guila, si alguien quiere ser guila sin ser oveja o
buey, lo que son es buitres, no son guilas. El buitre come carroa, no se esfuerza por
buscar comida, no tienen revelacin propia, se creen las estrellas, los nicos de la
creacin.
Isa 40 los que esperan en Jehov, tendrn nuevas fuerzas como las guilas
Un guila no depende de otros, se mantiene de otros, el buey todava necesita ser
atendido, el guila no se cansa. A los 40 aos se renueva sola. (RENOVACION DEL
AGUILA).
El guila tiene caractersticas muy especiales:
- Hereda su nido
- en pocas de sequa permite cazar en su territorio, es solidaria
- En su nido se pueden encontrar pichones de otras aves.
El guila se asemeja mucho a lo celestial
El seor mismo cuando saca de Egipto se define como guila.
- Un creyente guila ha desarrollado vista proftica, ve moneda pequea a
cientos de kilmetros,
- Aprende a servir a la comunidad
- Es de gran ayuda

No usa su pico para matar, un guila no usa su boca para daar para
murmurar; un profeta nunca usara su boca para lastimar, solo la serpiente usa
la boca para tergiversar u daar ejemplo en edn Gen 3. El guila caza con
sus garras.

Lo que transforma en guila es el discipulado.

6) Len
Pro 30.30 el len fuerte entre todos los animales que no vuelve atrs por nada.
El hermano len no es que anda gritando ni reclamando todo el tiempo.
Un creyente len: puede caerse el mundo pero el esta ah.
Sal 17.12 son como el
Un len es territorial
Un len debe tener un territorio muy limitado porque si no se comer las
ovejas, el len siempre busca presa.
El impo huye ms el justo est confiado como el len, el carcter del len va
asociado a justicia. La justicia va asociada a este tipo de creyente.
Un creyente len tiene todas las reas de su vida bajo control, no se le escapa
nada, siempre estn gobernando, transfieren experiencia a sus seguidores,
saben transferir, son de gran ayuda. Tal cual son los felinos.
Los discipulados tradicionales solo traen comida para ovejas, pero un
discipulado efectivo trae comida para bueyes, guilas y leones.
7) Hombre
Apocalipsis Dios habita en medio de estos cuatro rostros.
Que significa pasar de leones a hombres
Efe 4.13
1Tim 1.16 para que Cristo muestre en mi toda su clemencia.
Para que se muestre Cristo en m, el carcter de Cristo se manifiesta en este tipo de
creyente. El proceso de pez a hombre dura casi cuatro aos, Jess cubri todo este
proceso, no dio tarea a ovejas. No quiere decir que en 4 aos sern perfectos sino que
tendrn funcionalidad para alinearse en la voluntad de Dios y empezarn a manifestar
rasgos de Cristo en su vida.
Tenemos que alcanzar competencias
No dejaras de ser oveja sino escuchas la voz de Dios, no es por antigedad.
Un buey viejo entrena a un buey joven, el buey viejo tiene direccin, el buey joven
tiene fuerza. Solo no crecers ni dejaras de ser buey.
Cuando Pedro tiro las redes y fue tras Jess fu de pez a oveja en un da (obediencia).
En Luc 10 ya van de dos en dos, bueyes.
Lo ms duro Para Pedro es pasar de buey a guila, un gallo le hace ver su condicin,
luego es restaurado y se convierte en guila.
En Hec 2 ya est como len, rugi y se convirtieron tres mil. Este paso le dur 50
das.
Pero este proceso requiere de alimento para que vayan en crecimiento.
La oveja necesita paternidad
El buey aprende servicio (diakonos)
guila visin
Len cacera, fuerza
guila y len te dan expansin.
Un buey no es territorial (maestro abriendo obra), el guila y len si son territoriales.
El primer equipo de Antioquia envi un guila y un len, Pablo y Bernab y Europa
cay, no envi ovejas.
El protector del Islam es una leona, quien gobierna sobre una leona? Un len.

DISCIPULADO DE REINO
INTRODUCCION
CULTURA PREFORMATIVA
Todos venimos de una cultura pre formativa que la tenemos antes del evangelio y esta
determina nuestra forma de pensar y actuar de acuerdo al medio en donde hemos
crecido: pobreza, necesidad, educacin, clase social, etc. Es decir tenemos una
cultura formada antes de conocer el evangelio. Aun si vengo de un hogar cristiano, mi
forma de pensar y actuar est determinado por como solucionaban las cosas mis
padres, como reaccionaban ante determinadas circunstancias, segn el pas y la
regin donde vivo, la clase social, etc.
Se pueden ver dos etapas en los creyentes:
Cultura pre formativa, antes del evangelio
Cultura del evangelio, que en AL es muy dbil, p ej el islam y judasmo te obligan a
renunciar a tu cultura pre formativa y ha asumir todos sus elementos culturales, no son
religiones solamente, sino culturas. Dejan en segundo plano su nacionalidad y primero
son islamistas o rabes o judos y despus su pas.
La cultura religiosa en Al es muy dbil. Los discpulos de Jess tenan una pre cultura
formativa alineada a la cultura religiosa, fueron efectivos porque su cultura religiosa
era fuerte y era la misma cultura en la que se movan.
Para formar una persona es necesario que sea expuesta a una cultura muy fuerte e
influenciadora para que se aleje de su cultura formativa. Mientras ms distante sea la
cultura formativa de la persona de la cultura religiosa, ms difcilmente se puede
formar a esa persona.
Siempre tendr una forma de escapar, dir pero en mi pas es as, en mi casa es as,
en mi familia es as.
Todos los discpulos de Jess pasaron la sinagoga, hasta los 6 aos conocan el
Pentateuco de memoria, hasta los 12 aos estudiaban obligatoriamente la Torah; de
esta manera aprendan a leer y escribir y de paso a pensar en el contexto hebreo.
Ahora se estudia bajo el contexto griego y por esta razn hay mucha gente incrdula,
ya que el sistema griego por esencia es incrdulo.
A los 10 aos tenan habilidades para desarrollar los trabajos de la familia.
Todas las fiestas eran religiosas, giraban en torno a la verdad. La cultura israelita se
estableci sobre verdades, en cambio nuestras culturas se basan en suposiciones.
Ahora los historiadores estn leyendo el At.
Elementos que forman un discpulo:
Palabra recibida (torah) y palabra revelada.
Jesus les deca : osteis que fue dicho donde escucharon?
En las sinagogas, de sus rabinos. Jesus usaba figuras conocidas de su cultura y de
sus discpulos, les hablaba cosas de su cultura formativa.
Situaciones de aplicacin
Lo que estamos viviendo. Los modelos de discipulado son de hace 40 aos. Por eso a
los jvenes es difcil discipularlos, tienen gran cantidad de informacin y tecnologa.
LAS SITUACIONES de aplicacin deben cambiar, por ejemplo jeuis les hablaba de
ovejas, peces, construir casas, porque eso lo hacan , pero ahora no. Por esto debo
conocer elm contexto cultural para poder entederlo; entonces las situaciones de

aplicacin deben cambiar, aunque los problemas sean los ismos desde la poca de
Adn, la situacin de aplicacin cambia en cada lugar.
Revelacin de los diseos del cielo
Si solo tengo los dos puntos anteriores, se forman personas religiosas, sin
entendimiento de la voluntad de Dios. Si tienen palabra recibida y situaciones de
aplicacin, pero que no tienen revelacin del cielo, entonces tiene personas con un
pensamiento religioso pero que no saben qu hacer a la hora de tomar decisiones.
Ejemplo: conozco a David la honda la piedra y me caso con un no creyente.
Estos dos provocan gente religiosa sin un entendimiento de la revelacin de la
voluntad de Dios.
Sintengo revelacin de los diseos del cielo y situaciones de aplicacin (consejera)
pero no tengo palabra recibida, lo que tengo es un discipulado mstico. El Seor
mostrara, el Seor guaira. Ej no s si diezmar o no.
El modelo correcto de discipulado es aquel que tiene estos tres elementos.
Quiero ser actual, pero por eso no se me van a ver los calzoncillos. Hasta qu punto
podemos aplicar cosas, sin revelacin del cielo, solo seremos repetidores sin vida
propia.
L a escritura es buena, pero cada una cumple una parte; debo aprender a ser selectivo
para aplicarlo a situaciones especficas.
Ej Jess en Juan es discipulador, pero el Jesus de apocalipsis establece el reino. Esta
dos visones son correctas y completas, Apocalipsis no es un libro para el futuro,
Apocalipsis debera estar luego del libro de los hechos.
PALABRA SITUACION VIGENTE - COMO JALAR UNA REVELACION DEL CIELO
Objetivos
Clara visin de cmo Dios forma a la gente.
Como puedo formar gente
Tener balance para producir una enseanza equilibrada que de a la gente
conexin al cielo, funcionalidad, y races profundas en la palabra.
Estos objetivos se lograran cuando se vea a las personas tomando buenas decisiones.

CLASE 1
ARREPENTIMIENTO Y CONVERSION GENUINA
Lo que realmente requiere Dios a travs del evangelio y la obra de su hijo Jess es
una conversin genuina de las personas, ya que esto implica un cambio de vida y de
costumbres.
Un genuino convertido es quien revelacin del temor de Dios y que ante todo ha tenido
una verdadera experiencia con el Seor; un ejemplo claro lo tenemos con Pablo que
antes de tener un encuentro con el Seor persegua a los discpulos del Seor.

Hec 9.1-9
1 Saulo, respirando an amenazas y muerte contra los discpulos del Seor, vino al
sumo sacerdote, 2 y le pidi cartas para las sinagogas de Damasco, a fin de que si
hallase algunos hombres o mujeres de este Camino, los trajese presos a Jerusaln. 3
Mas yendo por el camino, aconteci que al llegar cerca de Damasco, repentinamente
le rode un resplandor de luz del cielo; 4 y cayendo en tierra, oy una voz que le
deca:
Saulo,
Saulo,
por
qu
me
persigues?
5 El dijo: Quin eres, Seor? Y le dijo: Yo soy Jess, a quien t persigues; dura cosa
te es dar coces contra el aguijn. 6 El, temblando y temeroso, dijo: Seor, qu
quieres que yo haga? Y el Seor le dijo: Levntate y entra en la ciudad, y se te dir lo

que debes hacer. 7 Y los hombres que iban con Saulo se pararon atnitos, oyendo a
la verdad la voz, mas sin ver a nadie. 8 Entonces Saul se levant de tierra, y
abriendo los ojos, no vea a nadie; as que, llevndole por la mano, le metieron en
Damasco, 9 donde estuvo tres das sin ver, y no comi ni bebi.
Aspectos de la predicacin de Cristo
Jess siempre fue directo en su predicacin, nunca dor la pldora ni dio falsas
esperanzas a nadie, por el contrario a sus discpulos les dijo que deberan dejarlo
todo, que seran perseguidos, torturados y muertos por causa de su nombre.

Hec 9.10-16
10

Haba entonces en Damasco un discpulo llamado Ananas, a quien el Seor dijo en visin:
Ananas. Y l respondi: Heme aqu, Seor. 11 Y el Seor le dijo: Levntate, y v a la calle que
se llama Derecha, y busca en casa de Judas a uno llamado Saulo, de Tarso; porque he aqu, l
ora, 12 y ha visto en visin a un varn llamado Ananas, que entra y le pone las manos encima
para
que
recobre
la
vista.
13 Entonces Ananas respondi: Seor, he odo de muchos acerca de este hombre, cuntos
males ha hecho a tus santos en Jerusaln; 14 y aun aqu tiene autoridad de los principales
sacerdotes para prender a todos los que invocan tu nombre. 15 El Seor le dijo: V, porque
instrumento escogido me es ste, para llevar mi nombre en presencia de los gentiles, y de
reyes, y de los hijos de Israel; 16 porque yo le mostrar cunto le es necesario padecer por mi
nombre.

Hec 26.1-22
1 Entonces Agripa dijo a Pablo: Se te permite hablar por ti mismo. Pablo entonces,
extendiendo la mano, comenz as su defensa: 2 Me tengo por dichoso, oh rey Agripa,
de que haya de defenderme hoy delante de ti de todas las cosas de que soy acusado
por los judos. 3 Mayormente porque t conoces todas las costumbres y cuestiones
que hay entre los judos; por lo cual te ruego que me oigas con paciencia. 4 Mi vida,
pues, desde mi juventud, la cual desde el principio pas en mi nacin, en Jerusaln, la
conocen todos los judos; 5 los cuales tambin saben que yo desde el principio, si
quieren testificarlo, conforme a la ms rigurosa secta de nuestra religin, viv fariseo. 6
Y ahora, por la esperanza de la promesa que hizo Dios a nuestros padres soy llamado
a juicio; 7 promesa cuyo cumplimiento esperan que han de alcanzar nuestras doce
tribus, sirviendo constantemente a Dios de da y de noche. Por esta esperanza, oh rey
Agripa, soy acusado por los judos. 8 Qu! Se juzga entre vosotros cosa increble
que Dios resucite a los muertos? 9 Yo ciertamente haba credo mi deber hacer
muchas cosas contra el nombre de Jess de Nazaret; 10 lo cual tambin hice en
Jerusaln. Yo encerr en crceles a muchos de los santos, habiendo recibido poderes
de los principales sacerdotes; y cuando los mataron, yo di mi voto. 11 Y muchas
veces, castigndolos en todas las sinagogas, los forc a blasfemar; y enfurecido
sobremanera contra ellos, los persegu hasta en las ciudades extranjeras. 12
Ocupado en esto, iba yo a Damasco con poderes y en comisin de los principales
sacerdotes, 13 cuando a medioda, oh rey, yendo por el camino, vi una luz del cielo
que sobrepasaba el resplandor del sol, la cual me rode a m y a los que iban
conmigo. 14 Y habiendo cado todos nosotros en tierra, o una voz que me hablaba, y
deca en lengua hebrea: Saulo, Saulo, por qu me persigues? Dura cosa te es dar
coces contra el aguijn. 15 Yo entonces dije: Quin eres, Seor? Y el Seor dijo: Yo
soy Jess, a quien t persigues. 16 Pero levntate, y ponte sobre tus pies; porque
para esto he aparecido a ti, para ponerte por ministro y testigo de las cosas que has
visto, y de aquellas en que me aparecer a ti, 17 librndote de tu pueblo, y de los

gentiles, a quienes ahora te envo, 18 para que abras sus ojos, para que se conviertan
de las tinieblas a la luz, y de la potestad de Satans a Dios; para que reciban, por la fe
que es en m, perdn de pecados y herencia entre los santificados.
19 Por lo cual, oh rey Agripa, no fui rebelde a la visin celestial, 20 sino que anunci
primeramente a los que estn en Damasco, y Jerusaln, y por toda la tierra de Judea,
y a los gentiles, que se arrepintiesen y se convirtiesen a Dios, haciendo obras dignas
de arrepentimiento. 21 Por causa de esto los judos, prendindome en el templo,
intentaron matarme. 22 Pero habiendo obtenido auxilio de Dios, persevero hasta el da
de hoy, dando testimonio a pequeos y a grandes, no diciendo nada fuera de las
cosas que los profetas y Moiss dijeron que haban de suceder
Pablo saba claramente en el momento de su llamado cunto iba a sufrir, nunca se le
dio falsas esperanzas.

Hec 21:13
Entonces Pablo respondi: Qu hacis llorando y quebrantndome el corazn?
Porque yo estoy dispuesto no slo a ser atado, mas aun a morir en Jerusaln por el
nombre del Seor Jess.
Venir al Seor no es ir de vacaciones; ser un creyente no implica que todas las cosas
van a ser fciles y que todo se solucionar como por arte de magia. Actualmente se
cree que se puede manipular a Dios y que tenemos capacidad para realizar pactos y
que Dios est obligado a cumplir nuestros deseos, pero el reino de Dios no funciona
as.
Cuando acepto a Jess como mi Seor, pierdo todos mis derechos; estar en Cristo es
perderlo todo.
Vemos en las Escrituras que nadie fue salvo por una oracin, ni Jess ni ninguno de
sus discpulos ganaron a nadie dicindoles hagamos una oracin, repitan conmigo
sino que vemos que la gente fue salva primeramente con la predicacin. Hoy creemos
que con una oracin se soluciona todo, que la gente nace de nuevo y les hacemos
creer que ya lo tienen todo y que no tienen que hacer nada ms. Pero cuando vienen
los problemas, se desilusionan y abandonan las congregaciones.
Una seal segura de alguien que se ha convertido realmente es la obediencia, los
seguidores de Jess lo dejaban todo en forma inmediata. Un buen ejemplo de un
convertido es Zaqueo.
Luc 19.5-10
5 Cuando Jess lleg a aquel lugar, mirando hacia arriba, le vio, y le dijo: Zaqueo,
date prisa, desciende, porque hoy es necesario que pose yo en tu casa. 6 Entonces l
descendi aprisa, y le recibi gozoso. 7 Al ver esto, todos murmuraban, diciendo que
haba entrado a posar con un hombre pecador. 8 Entonces Zaqueo, puesto en pie,
dijo al Seor: He aqu, Seor, la mitad de mis bienes doy a los pobres; y si en algo he
defraudado a alguno, se lo devuelvo cuadruplicado. 9 Jess le dijo: Hoy ha venido la
salvacin a esta casa; por cuanto l tambin es hijo de Abraham. 10 Porque el Hijo del
Hombre vino a buscar y a salvar lo que se haba perdido.
Seales de un convertido
1. La seal del Espritu Santo
La primera seal que hace el Espritu Santo en un creyente es convencerlo de
pecado, de justicia y de juicio (Jua 16.8 ), ya no se puede pecar libremente.
2. Arrepentimiento
Juan dijo que se deben dar frutos dignos de arrepentimiento (Mat 3.4-10)
3. Restitucin
Zaqueo hizo restitucin y de esta forma cerr el ciclo del arrepentimiento.

Algo importante en la historia de Zaqueo, es que nunca intent justificarse, sino que
mostr obras de arrepentimiento; no debemos intentar justificarnos por nuestros
pecados, no hay ninguna justificacin para ello.
JESS SIEMPRE BUSC QUE TENGAN UNA REVELACIN INTERIOR DE QUIEN
ERA EL. NUNCA MANIPULO.
Quien dice la gente que soy .. y uds. Quien dicen que soy
Para un discipulado correcto, debe haber una conversin correcta. No debemos
buscar formar simpatizantes del evangelio, sino seguidores de Cristo.
Por falta de una conversin genuina y un discipulado adecuado hay una imagen
muy pobre de Dios y por esta razn hay murmuraciones, envidias, contiendas,
adulterios, etc. entre los creyentes.
No tenemos derecho a hacer negociaciones con Dios
Estamos llamados a obedecer a Dios, no podemos pelearnos con El o pretender hacer
las cosas a mi manera, Jons es un ejemplo de como acta Dios: lo haces este
momento o lo haces ms tarde; el Seor nos da la opcin de escoger nuestro viaje en
barco o en el vientre del pez.
Una grave falencia del cristianismo en LA es que no es una cultura sino tan solo un
movimiento religioso.
El judasmo, islamismo son culturas en donde la religin forma parte importante de la
cultura, cuando un japons, judo o musulmn se convierten, lo hacen de una manera
total, dejan todos los rasgos culturales anteriores y se convierten de por vida.
No se puede cambiar el modelo de evangelismo de la iglesia, pero si se puede
cambiar el modelo de evangelismo personal.
Que es discipulado?
El discipulado debe provocar los cambios en una persona, para que d frutos
de eternidad
El pecado nos sujeta a lo temporal sacndonos de la eternidad; la salivacin me
reconecta con la eternidad.
Adn fue expulsado del huerto, porque es un lugar de eternidad y en la condicin de
pecado no poda permanecer ah. Cuando Jess vino, nos vino a introducir en el
ambiente del cual, desde Adn fuimos expulsados.
Si Adn cay por la palabra, tambin por la palabra viva ser salvo.
En el discipulado deben incluirse todos los temas que requieren ser restaurados y
salvados: dinero, para que las personas tengan una prosperidad que no conocieron
antes; salud, para que alcancen la sanidad establecida con el sacrificio de Jess.
Todas las reas que se incluyan en el discipulado deben ser salvas.
A travs del discipulado provocamos que los cambios se produzcan en todos los
niveles, si incluimos dinero las personas se movern en niveles de prosperidad que
antes no tenan, si incluimos salud, habr mejoras en saludos como consecuencia del
proceso de salvacin; es decir todas las reas que yo incluya en el discipulado habr
salvacin y un desarrollo.

Pero si solo se incluye diezmos, bautizo, etc. Se formar un clrigo, un sacerdote pero
nunca un rey.
El discipulado debe reflejar lo que Dios quiere en una persona
Un padre debe discipular a su familia, esa no es tarea del pastor.
Dios no tiene lmites, por tanto se deben incluir gran cantidad de temas en el
discipulado.
Solo a travs del discipulado se puede trascender generaciones y dejar huellas, por
eso se debe invertir y dar importancia al discipulado.
El discipulado es la herramienta de Dios para reproducir sus genes en sus hijos, el
discipulado fue la una tarea muy importante dentro del ministerio de Jess, a eso
dedic mucho tiempo y nfasis. A travs del discipulado cambia la mentalidad y visin,
por eso dijo arrepentos (cambia de mentalidad).
Debemos formar gente que entienda no solo de religin sino de la vida, que sepa
cmo aplicar la palabra de Dios a situaciones especficas de su vida diaria.
Para esto se requiere que la gente nazca de nuevo (conocer al Seor).
NOTA: primer mandamiento .. fructificaos.
Rom 3. 23
por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios,
La gloria es parte de la eternidad de Dios, por tanto al pecar, se pierde la gloria de
Dios
(Ver original palabra gloria). Gloria en Jua 17. (ver tema LA GLORIA)
La salvacin trae reconexin con la capacidad infinita. El pecado me incapacita.
Col 2.13 o Efe 2 La salacin implica vida (Ver tema SALVACION)
Jess anula acta decretos, les quita a principados la autoridad que tenan sobre
nosotros y nos introduce en el reino de Dios.
Mat 24 predicado el evagelio del reino
Requisito 1: Temor de Dios (que he hecho con mi vida) ----------------- obediencia
Acerca del reino de Dios
Cultura ------kuleer cultivar, recoger con pasin.
Cultura: es todo aquello que hemos sembrado, cultivado, protegido, cuidado y que lo
honramos y q se establece como noma de vida. Ej hogar culto, otro, hogar violento.
El evangelio del reino es una invitacin de Dios al hombre para volver a la esfera que
Dios le diseo.
Humildad es una caracterstica.
Mat 21.43 quitado y dado a quienes den frutos, si hay discipulado debe haber frutos,
es una demanda para quien se somete a un discipulado. Jess y el Padre quieren ver
frutos.
Si no presentan frutos, el discipulado es un fracaso.
Patrn de clasificacin
Cerdos no deis lo santo a los perros, ni perlas a los cerdos (2Ped 2.22). Por ms que
hagas, nunca pierden su naturaleza original. No aceptan nunca el evangelio, Los

cerdos representan lo impuro, no aceptan la revelacin. No se puede discipular a un

cerdo.
Para rescatar un cerdo tengo q entrar en su ambiente.
Peces: haces q sean los hombres como los peces, no hay quien los gobierne (Hab
1.14-15), Jess va a hacernos pescadores de hombres, Los peces representan la vida
natural sin gobierno. Los peces son el objetivo del evangelismo. Dios quiere que
vayamos a los peces.
Con evangelismo uso redes.
Ovejas: la oveja reconoce quien es DIOS, el pez no, no se los puede gobernar
(cardumen) Sal 100.3.
No se puede entrenar un pez. Porque no reconocen gobierno (rebelda, murmuracin,
cambian o votan pastores.
Jua 10.27 la oveja oye la voz del pastor. No se pueden pastorear pces.
Las ovejas son dciles. Las ovejas son para el sacrificio, las ovejas representan el
pactp; por eso se dijo de Jess . Este es el Cordero de Dios. El pacto se ejecuta en
Pesaj, Abraham sacrificada ovejas, corderos. La oveja no muestra oposicin al
sacrificio (los cerdos chillan).
La oveja no representa dones.
La conversin no debe quedarse solo en oracin, sino debe haber un compromiso de
cambio.
Toda semilla que no se la cuida vienen y se la roban. (ver versculo).
Es como sacar a los peces del agua, parbola de los peces y la red, luego se lo
escoge: esto significa seguir al seor, poner las cosas claras debe dejar el
pecado, restituir, pedir perdn no tiene posibilidad de escoger. Si amo a Dios no
hay capacidad de eleccin.
De los peces deben formarse ovejas que escuchen a su pastor.
Dependencia, la oveja sigue al pastor y esto es lo que la hace crecer.
Buey: El que ayuda en la iglesia es el buey, la oveja no ayuda en nada. El pastor debe
cuidarlas, alimentarlas, etc. Es la fase inicial.
Cuando la oveja hace ms de lo que le dices, empieza a transicionar a la siguiente
etapa, La oveja necesita crecer, los tiempos varan, el pastor no debe hacerles fcil, no
se puede saltar etapas. EL Proceso natural es de oveja a buey, no debemos
APRESURARNOS.
Pro 14.4 sin bueyes esta vaco el granero .. los bueyes son los q taren el pan.
Cuando se trata de dar salario a una oveja se corrompe, porque creer que la
obediencia debe ser pagada. Al buey si se le paga.
Isa 1 el buey conoce a su amo servicio incondicional en el ministerio.
El servicio es un valor del reino de dios.
Aguila: No puede haber un guila si primero no ha sido oveja ni buey, no es un
guila sino un buitre come carroa, creen q merecen reconocimiento, profetas
silvestres que no tuvieron un buen crecimiento
Isa 40.31 los q esperan en Jehova
Un guila no depende otros, el guila no. Trabaja sola, se recuperan solas, es
independiente.
Las guilas son territoriales.
Los lleve sobre alas de guila Exo 19.4
Caracteristica del guila es su visin proftica. Es una ayuda efectiva para la
congregacin, la vista que posee la pone al servicio de los dems. Caza con las
garras, nunca usa el pico , el profeta no usa la boca para lastimar.
Leon
Pro 30.30

Hermano len, es la persona que puede caerse el mundo entero, pero el no vuelve
atrs por nada.
El len es territorial, los limites exactos hay q ponerles. Hay un rasgo de justicia
desarrollado en el carcter de un len.
El len expresa al creyente gobernando sobre todas las reas de su vida.
Nada se escapa de su vista.
Es difcil pillarlos desubicados a los felinos. Entrenan a sus cachorros a cazar, lo
transmiten, no son egostas, tienen una mentalidad territorial.
No se debe dar solo comida para ovejas, debemos preparar comida para la gente para
q sean leones, guilas, bueyes.
Hombre
Efe 4.13
1Tim 1.16
Gente que expresa el carcter de Cristo.
La creacin aguarda expectante la manifestacin de los hijos de dios.
De pez a hombre se requieren cerca de 4 aos. Este proceso sigui Jess con sus
discpulos. En 4 aos se debe tener funcionalidad para alcanzar dominio en las reas
de la vida y del reino.
Comunidad pastoral ------- comunidad apostlica hasta alcanzar la comunidad real.
Es por crecimiento, todo rol y asignacin va de acuerdo al crecimiento.
El buey entrenado hace el surco sin guia del labrador.
Buey viejo ----direccin; buey joven .. fuerza..
Yuntas: buey joven y buey viejo. En Luc 10 ya los discpulos estaban en el nivel de
buey.
Dios espera que actuemos como guilas, pero a veces actuamos como gallinas
(PEDRO NIEGA A Jess).
Pedro muri como hombre, en el propsito de Dios, es un proceso calculado,
previsible.
Hay que guiar a la gente en este proceso.
Los peces necesitan reconciliacin
La oveja necesita paternidad. Oveja animal de pacto
Buey servicio, un buey no es territorial.
guila y len expansin, territorios.
Importante reconocer en donde estn los creyentes, para abrir nuevas obras y
ministerios de acuerdo a la gente que tengo, si no los hago estrellar.
Iglesia de Antioquia Bernab y pablo guila y len y Europa es evangelizada.
Se debe enviar guilas y leones, no se puede enviar bueyes ni ovejas.
El protector del islam es una leona, no se va a inclinarse ante un buey.
Quien ejerza gobierno sobre una leona es un len.
PARA CONQUISTAR UNA CIUDAD, TENEMOS Q LEVANTAR A CRISTO