DIGNIDAD HUMANA COMO FUNDAMENTO DE LA ETICA Y DE LOS DERECHOS
HUMANOS
Anteriormente se tena la idea de que no todos los seres humanos deban
ser tratados con igualdad de condiciones, se daba ms importancia a aspectos superficiales y categricos que identificaba o presentaba cada individuo en distintos escenarios o hechos relevantes en la sociedad, esta idea antes simplemente falsa, se ha ido difundiendo gracias a el aporte de algunos autores y con unas nuevas leyes que con el transcurrir de los tiempos se han ido dando a conocer sus tan importantes aportes que hoy en da nos han hecho recapacitar y asumir nuevos pensamientos y actitudes ante estos hechos, se han tenido varias interpretaciones del significado de la dignidad, pues cada pensador en su forma de ver las cosas ha hecho de esta una enriquecida definicin apuntado muchos con un mismo objetivo, por esta razn hoy en da nos resulta familiar la palabra dignidad que con frecuencia omos decir por ejemplo que una actitud es digna o indigna, que alguien se comport dignamente ante situaciones adversas o que un pueblo o nacin son dignos, sin embargo no nos tomamos la molestia de reflexionar sobre el sentido profundo de estas frases que diariamente enunciamos o nos enuncian un juicio moral en la manera en comportarnos, esta idea de llamar personas solo a aquellos seres humanos que se distinguen por poseer diferentes capacidades de raciocinio, nos lleva a pensar que no podemos reconocer como tal a aquellas que carecen de razn ya sea porque todava no ha llegado a adquirirlo o por que lo han perdido con el tiempo, como nios muy pequeos, ancianos demencia dos y sujetos permanentemente incondicionados y por tanto no se les reconocera los derechos humanos bsicos. Todas las personas merecemos respeto y debemos ser tratadas por igual, sin menos preciar a nadie, pues todos contamos con dignidad que no la ganamos al mismo momento de nacer y por tal razn los adultos deben respetar a sus hijos en toda las instancias de su vida para inculcar en ellos las costumbres de las buenas practicas haciendo de estos acreedores de una dignidad donde respeten y exijan respeto. Algunas mentes filosficas han tomado el punto de vista de que el hombre es digno porque es libre por ejemplo la filosofa de Kant es un referente obligado a la hora de interpretar la dignidad, considera que la dignidad es la propiedad intrnseca de un ser racional que no obedece otra ley que aquella que l se da a si mismo. La autonoma confiere a los seres racionales un valor en s, interno en tanto que los independiza de accionar de las leyes naturales, Kant tambin plantea, todo tiene un precio o una dignidad. Aquello que tiene precio puede ser sustituido por algo equivalente; en cambio lo que se halla por encima de todo precio y por tanto, no admite nada equivalente eso tiene dignidad, en mi forma de pensar creo que esto es lo que nos diferencia con las otras cosas o con los animales irracionales, ejemplo no podemos ser comparados con la mquinas en cuanto a la ejecucin de algn trabajo y rendimiento, no se nos puede juzgar y menospreciar ya que contamos con una dignidad y no tenemos un precio para ser sustituidos por algo equivalente, la dignidad sirve como diferenciadora para estimar como humana e inhumana un tipo de conducta.
Algunos pases dispuestos a evitar los flagelos de la guerra que provoco
sufrimientos incontables a la humanidad promovieron unos derechos bsicos que cada ser humano debe cumplir y hacer cumplir, para una convivencia ms tolerante, y pacfica, tales pases como los firmantes de la carta de las Naciones Unidas (1945), estuvieron de acuerdo en que la fe en los derechos fundamentales de hombres y mujeres de las naciones grandes y pequeas y su disposicin a promover el progreso social y elevar el nivel de vida dentro un concepto ms amplio de libertad Podemos concluir que todos los seres humanos debemos ser tratados por igual, promover el respeto mutuo, no ignorar a los incapacitados ni vulnerables, respetarnos a s mismos, puesto que contamos con un valor tan fundamental e importante que como dije anteriormente es adquirido al momento de nacer ( dignidad)