ESCUELA NACIONAL SUPERIOR DE ARTE DRAMTICO

GUILLERMO UGARTE CHAMORRO

COMUNICACIN Y TEATRO II
SEMIOSIS TEATRAL

INTEGRANTES
GARCA HERRERA, MARIELENA ESTFANY
YQUIAPAZA MAYTA, LUIS ENRIQUE

JUNIO 2015

NDICE

INTRODUCCIN
3
ESPACIO Y TIEMPO EN EL TEXTO DRAMTICO
4
QU ES EL TEXTO DRAMTICO?
4
MMESIS Y DIGESIS
4
RECONOCIMIENTO DE LOS NIVELES TEMPORALES Y
ESPACIALES
5
UNIDAD DE TIEMPO
5
UNIDAD DE ESPACIO
6
CONCLUSIONES
7
BIBLIOGRAFA
7

INTRODUCCIN
LA SEMIOSIS TEATRAL

SEMIOLOGA TEATRAL

1. QU ES LA SEMIOLOGA TEATRAL?
Trmino contemporneo que define la investigacin y estudio de la
comunicacin aplicada al texto, a la representacin y a las relaciones entre la
produccin teatral y el pblico.
Entre sus principales investigadores figuran:
- J. M. Pradier: Etnoescenologa: la profundidad de las emergencias.
- A. Ubersfeld: El lugar del discurso.
- P. Pavis: Diccionario Teatral.
- Fernando del Toro: Semiologa teatral.
- C. Pierce: Escritos sobre el signo.

2. NOCIN DE SEMIOSIS
-

Los signos nos sirven para describir la naturaleza o comunicarnos con otros
seres: este acto comunicativo, esto es, de produccin de sentido, es semiosis.
En Grecia esta nocin significaba y significa, sntoma.
Desde el punto de vista de la comunicacin la semiosis implica al menos tres
elementos: un signo vehculo o significante, un designatum, o a los que se
refiere el signo o significado y un intrprete que lo interpreta o percibe como
signo.
El proceso segn el cual alguna cosa funciona como signo puede llamarse
semiosis, el cual se concretiza en cuatro elementos:
Los mediadores o signos vehculos,
Lo referido o designata,
El efecto producido en el intrprete o interpretantes, y
Los agentes o intrpretes.
(Charles Morris)
Para Patrice Pavis la semiosis est ntimamente vinculada, en el teatro, al
sistema tridico de Pierce, puesto que la teora de la semiosis vinculada a los
conos, ndices y smbolos, ser una tentativa para explicar la aparicin de la
significacin.
4

Charles S. Peirce, primero en realizar una sistematizacin de la tipologizacin

de sistemas de signos:
() Por semiosis, yo entiendo () una accin o influencia que es o que
implica la cooperacin de tres sujetos, tales como un signo, su objeto y su
interpretante ()

3. EL SIGNO

- La nocin ms til para nuestros propsitos es aquella que integra el objeto o

referente con el proceso comunicativo y de produccin
de sentido.
Externamente esta nocin procede de la filosofa y de la lgica, pues en estas
disciplinas se ha puesto ms atencin a la relacin del signo con el objeto, que
tienen una existencia concreta, una presencia real (cuerpo y voz del actor)
- Cualquier cosa que determina otra cosa (su interpretante) al remitirse a un
objeto al cual ella tambin remite (su objeto) de la misma manera,
transformndose, a su vez, en el interpretante de un signo, y as sucesivamente
ad finitium (Charles S. Peirce)
4. SIGNOS SEMIOTICOS
Los tipos de signo que operan en el espectculo teatral pueden ser
reducidos esencialmente a tres: cono, ndice y smbolo. La diversidad de
signos operantes, independientemente de sus sustancia de la expresin,
puede ser reducida a estos tres tipos bsicos, puesto que es su
funcionamiento en el marco de la puesta en escena y en ningn caso su
sustancia su sustancia lo que decide su especificidad.
Recordemos el cuadro de la tres tricotomas , podemos observar que estos
tres signos obedecen a la segunda tricotoma, donde el cono es un primero,
el ndice un segundo y el smbolo un tercero, y los tres se definen en relacin
con el objeto.
Pierce se refiere en diversos momentos de sus escritos a esta segunda
tricotoma, por ello nos concentraremos solo en algunas definiciones.
a) El cono
Segn Peirce,
() un cono es un representamen cuya cualidad representativa es la
primeridad del representamen como primero. Es decir, que la cualidad
que posee como cosa lo hace apto para ser un representamen. En

consecuencia, cualquier cosas puede ser un substituto de cualquier

cosa que se le asemeje.
Es un signo que denota su referente exclusivamente por las caractersticas
que le son propias y que posee fuera de toda consideracin sobre la
existencia o no del referente. El retrato de una persona es icono de sta en
la medida en que se parece a su modelo.
Es decir, el cono en la forma dela expresin, lo cual es lo ms usual, posee
algunas cualidades representativas que le permiten representar (ser un
representamen de) la cosa o del objeto en cuestin. El cono debe, entonces,
poseer algunos de los rasgos, o bien de las propiedades de la cosa
representada, por esto se habla de la cualidad. Por otra parte, el icono puede
sustituir, esto es, representar, cualquier cosa cuyos rasos asume. Esto ltimo
es importante, puesto que ser instrumental en el teatro la movilidad del
signo, de la cual hablamos antes: todo puede devenir icono con la intencin
de representar, y no decimos imitar. EN otro lugar Peirce seala:
- Un icono es un signo que poseera el carcter que lo hace significante,
incluso si su objeto no existe. Ejemplo: una raya a lpiz representando un
lnea geomtrica.
- Un icono es un signo que remite al objeto que denota en virtud de los
caracteres que le son propio, exista o no este objeto.
Cualquier cosa, calidad, individuo existente o ley, es el icono de alguna cosa,
provisto que se asemeje a esta cosa y que sea utilizado como signo de estas
cosas
El icono es un ndice en forma particular, puesto que, como veremos ms
adelante, el ndice no reproduce cualidades del objeto.
De todas formas, desde ya podemos adelantar que icono / ndice estn
ntimamente vinculados a la semiosis teatral, e incluso encontrarlos
separados es raro.
b) El ndice o indicio
Mientras el icono significa por semejanza a la cosa puesta en signo, el ndice
lo hace a travs de una relacin existencial:
Un ndice o sema () es un representamen cuyo representativo consiste en
ser un segundo individual.
Un ndice es un signo que remite al objeto que denota puesto que es
realmente afectado por este objeto.

Es un signo en conexin dinmica (comprendida la espacial) con el objeto

individual por una parte, y por otra con el sentido o la memoria de la
persona para quien sirve de signo.
El humo es un ndice de fuego. El dedo apuntando hacia un objeto es el
ndice que sirve para designar ese objeto. El ndice pone en situacin
elementos que sin l no tendran una fijacin espacial o temporal. Este tipo
de signo es capital puesto que la escena produce sin cesar situaciones
donde todo tiene significacin solamente en el momento de la enunciacin y
en funcin de los personajes presentes. (P. Pavis)
Un ndice puede ser definido como un signo vinculado por una relacin de
contigidad con el objeto denotado; en l la relacin entre significante y
significado es de causalidad (EL humo sale de la chimenea de una casa
significa el fuego, en la medida que ste es la causa de aquel).
c) El smbolo
Puede definirse como signo que representa al objeto denotado de acuerdo
con una convencin: la de ser utilizado e interpretado como tal. (la cruz es
smbolo del cristianismo por mera convencin as aceptada. Ya no hay
contigidad y semejanza.
El smbolo puede constituirse ya sea por un icono o por un ndice, esto es,
por elementos procedentes de estos dos signos. Segn Peirce:
() un smbolo es un signo cuyo carcter representativo consiste
precisamente en que es una regla que determinar su interpretante.
y aade,
Un smbolo es un signo que remite al objeto que denota en virtud de una ley,
generalmente en asociacin de ideas generales que determinan la
interpretacin del smbolo en referencia a ese objeto.
Cuando Peirce habla de smbolo, se refiere a la naturaleza simblica, por
ejemplo, de la lengua o de la lgica. Las palabras frases, etc.

CONCLUSIONES

BIBLIOGRAFA

El espacio en la ficcin, ficciones espaciales: la representacin del espacio

en los textos narrativos. PIMENTEL, Luz Auroa. (Google Ebooks)

Espacios dramticos en el teatro espaol medieval, renacentista y

barroco. REGUEIRO, Jos M. (GooGLE Ebooks)

Narrativa audiovisual. NAVARRO, Jordi Snchez (Google Ebooks)

Teora del teatro: bases para el anlisis de la obra dramtica. TRANCN,

Santiago (Google Ebooks)

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