INTRODUCCION.La enseanza del libro de Jons es una de las ms elevadas del Antiguo Testamento.

El
tema central es la universalidad de la salvacin de Dios, su amor y providencia generosa, la
cual no es patrimonio exclusivo de ningn pueblo, ni siquiera el israelita. Este designio
universal de la salvacin divina se opone al exclusivismo en que cay la comunidad juda.
En este sentido, el libro de Jons se suma a Isaas 19.2325 y al libro de Rut. La resistencia
de Jons primero y despus su tristeza por la conversin de Nnive, que impidi
temporalmente el cumplimiento del juicio de Dios, representan claramente la idea del
particularismo judo.
Por otra parte, el libro nos ensea que aun los ms categricos pronsticos de Dios contra
los pueblos que no son judos manifiestan la voluntad misericordiosa de Dios. l solo
espera alguna muestra de arrepentimiento para dar su perdn, porque tambin a los gentiles
les es concedida la posibilidad de la conversacin. Con Jons estamos a un paso del
evangelio.
AUTOR Y FECHA
El libro no tiene ninguna afirmacin directa acerca de la persona que lo escribi. A lo
largo del libro, repetidamente se hace referencia a Jons en tercera persona, causando que
algunos busquen otro autor. No obstante, no era una prctica extraa en el AT escribir en
tercera persona. Adems, la informacin autobiogrfica revela en sus pginas claramente
apunta a Jons como el autor. Los relatos en primera persona de acontecimientos y
experiencias tan poco comunes seran mejor producto del mismo Jons. Ni tampoco el
versculo de introduccin debe sugerir algo diferente, debido a que otros profetas tales
como Oseas, Joel, Miqueas, Sofonas, Hageo y Zacaras tienen aperturas similares.
CONTEXTO HISTRICO DE JONS
Como un profeta a las diez tribus del norte de Israel, Jons comparte su contexto
histrico con Ams. La nacin disfrut un tiempo de paz y prosperidad relativas. Tanto
Siria como Asiria eran dbiles, permitiendo a Jeroboam II que agrandara las fronteras del
norte de Israel hasta donde haban estado en los das de David y Salomn (2 R 14:23-27).
No obstante, espiritualmente fue un tiempo de pobreza; la religin era ritualista y ms y
ms idlatra, y la justicia se haba pervertido.
El tiempo de paz y la riqueza la haba hecho que estuviera en bancarrota espiritual, moral y
tica. Como resultado, Dios iba a castigarla al traer destruccin y cautividad de los asirios
en el 722 a.C. El arrepentimiento de Nnive pudo haber sido ayudado por dos plagas (765 y
759 a.C.) y un eclipse solar (763 a.C.), preparndolos para el mensaje por parte de Jons.

TEMAS HISTRICOS Y TEOLGICOS

Aunque fue un profeta de Israel, Jons no es recordado por su ministerio en Israel, lo cual
podra explicar por qu los fariseos errneamente dijeron en el da de Jess que ningn
profeta haba venido de Galilea (Jn 7:52). Ms bien, el libro relata el registro de su llamado
a predicar arrepentimiento a Nnive y el hecho de que se rehus a ir. Nnive, la capital de
Asiria y con mala fama por su crueldad, era un nmesis histrico de Israel y Jud.
El enfoque de este libro se encuentra en esa ciudad gentil, que fue fundada por Nimrod, el
bisnieto de No (Gn 10:6:12). Quiz la ciudad ms grande en el mundo antiguo (1:2; 3:2, 3;
4:11), an as fue destruida unos ciento cincuenta aos despus del arrepentimiento de la
generacin al tiempo de la visita de Jons (612 a.C.), tal como Nahum profetiz (Nah 1:1
en adelante).
El desagrado poltico por parte de Israel para con Asiria, junto con un sentido de
superioridad espiritual como el destinatario de la bendicin del pacto de Dios, produjo una
actitud recalcitrante en Jons hacia la peticin de Dios para el servicio misionero. Jons fue
enviado a Nnive en parte para avergonzar a Israel por el hecho de que una ciudad pagana
se arrepinti ante la predicacin de un extrao, mientras que Israel no se arrepenta aunque
le predicaron muchos profetas. Pronto iba a aprender que el amor y la misericordia de Dios
se extienden a todas sus criaturas (4:2, 10, 11), no solo a su pueblo de pacto.
El libro de Jons revela, tambin, el dominio soberano de Dios sobre el hombre y toda la
creacin. La creacin lleg a existir por medio de l (1:9) y responde a cada uno de sus
mandamientos. Jess emple el arrepentimiento de los ninivitas para reprender a los
fariseos, y as ilustr la dureza del corazn de los fariseos y su falta de disposicin a
arrepentirse.
La ciudad pagana de Nnive se arrepinti ante la predicacin de un profeta que no quera
cumplir con su ministerio, pero los fariseos no se arrepentan ante la predicacin del ms
grande de todos los profetas, a pesar de la evidencia abrumadora de que l, de hecho, era su
Seor y Mesas. Jons es un retrato de Israel, quien fue escogido y comisionado por Dios
para ser su testigo (Is 43:10 -12; 44:8), quien se revel en contra de su voluntad, pero ha
sido milagrosamente preservado por Dios a lo largo de siglos de exilio y dispersin para
predicar finalmente su verdad.