Universidad Nacional de Colombia

Ctedra Manuel Ancizar: Relatos de pas

Kelly Johanna Pez M. cd. 487466

Juan Camilo Vargas P. cd. 423992

Relatos de pas desde la literatura Literaturizacin del relato

Introduccin
La universidad pblica, qu otro contexto podra ser ms nutrido a la hora de exponer una
amalgama de aquellas caractersticas que componen nuestro pas, nuestra nacin? Es
justamente en la universidad pblica donde se encuentran las historias ms variadas, es all
donde se forja la memoria y la narrativa que contar aquellos relatos que darn cuenta de
nuestra era a las futuras generaciones, es en la universidad pblica donde se debe seguir
cultivando la multiculturalidad y la multidisciplinariedad, pues estas dos caractersticas son
el sustento del carcter inclusivo que abandera nuestra Alma Mater.
En cuanto a lo anterior, salta a la vista la riqueza que implica el carcter pblico, pues
partiendo de la multiplicidad que se presume, se pueden hallar cualquier cantidad de
procedencias, las cuales sirven de insumo para la construccin y recopilacin de
experiencias que den cuenta de nuestro entorno comn, tanto a pequea como a gran escala.
Vale la pena tener en cuenta tambin, que la variedad que se encuentra en el entorno de lo
pblico no slo est supeditada a la procedencia de quienes en este contexto se encuentran,
sino que responde tambin a la multiplicidad de situaciones que nos ataen, las cuales
tienen un carcter global en tanto lo pblico es un asunto comn, y mucho ms si el factor
pblico de discusin es la educacin.
Nuestra apuesta es por exponer la universidad pblica como cuna de los relatos que
construyen y han construido nuestro pas, pues para empezar, es justamente este contexto el
que nos ha permitido realizar acercamientos a las mltiples formas de concebir nuestra
nacin; es tambin la universidad, aquel entorno que batalla entre lo material y lo simblico
donde confluyen perspectivas procedentes de cada rincn del pas, las cuales llegan a
encontrar puntos en comn y entretejen las nuevas historias que se han de contar.

Es importante resaltar que los relatos que la universidad nos permite hallar no son slo la
reproduccin de historias lejanas, son ms bien las vivencias compartidas, las experiencias
cercanas o propias, los encuentros con nuestro primer mundo, pero lo que ms nos interesa
de los regalos que este contexto nos ofrece, es la facultad de crear nuestros relatos,
construirlos all mismo, aqu mismo, en la universidad, con nuestros compaeros, en cada
experiencia, con cada salida, cada marcha, cada tarde.
Evidentemente la construccin de estas historias hace parte de un proceso que incluye entre
sus etapas: la de integracin de quienes llegan a hacer parte de la universidad, la
socializacin y generacin identitaria entre los recin llegados y quienes los reciben, y la
produccin de vivencias comunes. Estos pasos a travs de los cuales se gesta el intercambio
de relatos y la construccin de nuevas historias, tienen implcito un carcter literario, no en
cuanto al concepto de literatura relacionado con la prosa expresiva, sino ms bien en cuanto
a la forma de entender la literatura que Raymond Williams (2000) nos expone: como la
plena, fundamental e inmediata experiencia humana (p, 59).
Por lo anterior y sin temor a equivocarnos, aseguramos que cada historia y cada relato,
provenga de donde provenga, es literaturizable en potencia, pues esta mediado por la
experiencia humana, y si se suma el valor de cada contexto podemos hallar historias que
recorran nuestro pas, atraviesen nuestra cultura y aterricen en nuestro campus.
Un ejemplo de lo anterior est materializado en el trabajo del profesor Carlos Medina,
quien con Al calor del tropel nos ofrece una muestra de literaturizacin de experiencias
universitarias, pues ese compilado de historias nos habla desde la vivencia estudiantil por
medio de letras bien pensadas, organizadas y con una finalidad clara, exponer la historia
olvidada y reflexionar sobre el papel de la universidad en la construccin de nacin.
A continuacin hacemos un anlisis desde la experiencia que la universidad pblica nos ha
permitido obtener, que si el cuento es propio o proviene de alguien ms, que si la historia es
indita o no, que si est o no bien contada, que si la prosa, el verso y dems figuras

literarias no son tan evidentes, no importa, la importancia del ejercicio est en funcin de
compartir el relato y construir una perspectiva a travs de l.
Al calor del tropel: Historias de aoranza.
Es la memoria la que incluye a los sometidos en el discurso y logra construir una historia universal.
Pero estas vctimas, estos seres ignorados, de ningn modo han formado parte de la historia;
es la literatura la que los ha hecho presentes.
Mara del Carmen Castaeda. (2011: 150)

El texto Al calor del tropel hace parte de la amplia produccin del profesor Carlos
Medina Gallego, Licenciado en ciencias sociales, con maestra y doctorado en historia de la
Universidad Nacional de Colombia.
En este caso el autor rene vivencias de lo que era ser estudiante de universidad pblica
mediante un relato que combina militancia, compromiso social, romance y memoria. As, el
texto a grandes rasgos, trata de escudriar en la construccin de una idea de pas desde la
universidad, ms especficamente desde la militancia en el movimiento estudiantil de los
aos 70.
Para ello el profesor Medina experto en conflicto armado, a cuya reflexin ha dedicado
gran parte de sus textos, propone en esta entrega recordar mediante crnicas algunos
hitos del movimiento estudiantil que no solo involucran a la universidad nacional sino que
tambin hablan de un contexto social y son fcilmente ubicados en un contexto poltico.
Los diferentes textos le permiten al lector conocer desde las voces de personajes como
Omaira, Manuel, el negro, el santandereano, Ismael, Gloria, Antonio, todos ellos
estudiantes, como se vivieron y fraguaron momentos como la toma al hospital de la Horta,
la cada del Santander en la hoy plaza Ch, el cierre de la cafetera central y de las
residencias, desde la historia no oficial, desde la perspectiva de los protagonistas.

Estructuralmente se divide en tres partes que contienen los tpicos momentos de la

narracin, en la primera parte empezamos a conocer los personajes sobre los que giraran las
historias, es el inicio; en la segunda parte se identifican el nudo de la historia o las
problemticas de cada personaje y se empiezan a entrecruzar las historias, aunque
inicialmente se pensara que utilizar varios personajes puede hacer perder al lector, esta
forma de escritura permite que sepamos la diversidad de espacios en los que estaba presente
el accionar de los estudiantes y podamos imaginar, o ms bien recordar, el contexto social
en el que se desenvuelve la trama.
En la tercera parte de la obra se cierran las historias de cada personaje en lo que
tradicionalmente llamamos final, aunque el autor con la historia de Antonio hace una
especie de flashback pues esta historia en particular inicia con la desaparicin y muerte del
personaje, en la segunda parte se desarrolla su historia y en la parte final se retoma la
muerte del personaje.
A pesar de que pueden ser muchas las reas que puede abordar un comentario sobre esta
obra, nos interesa abordar el texto de Medina desde lo que representa la universidad
nacional para la ciudad como espacio fsico y simblico en el que se entretejen mltiples
relatos.
Desde el primer relato el autor empieza a describir elementos que nos ubican no solo en un
espacio determinado (ya en el subtitulo U.N. :historia de una dcada sabemos que es la
Universidad Nacional en donde se desarrolla la accin) sino tambin en un ambiente
determinado Contempl las consignas escritas en las paredes y sinti nostalgia; algunas
parecidas haba plasmado l mismo cinco o seis aos durante su poca de activista. p 7
Aunque esta cita puede ubicarse tambin en el contexto actual, cuando se complementa con
otras podemos hacernos una idea ms exacta del tiempo del que habla.
La noche se tornaba fra y oscura; los inmensos rboles de la Universidad, como
monstruos prehistricos, parecan observarlos; los estudiantes se escurran entre el
humo de sus cigarrillos rumbo a Gorgona, cargados de promesas, de deudas
acadmicas, de aoranzas, de risas y palabras, de esperanza p 13

En esta cita la clave nos la da Gorgona, que es como se conoca a las residencias
universitarias ubicadas ahora en lo que se conoce como Unidad Camilo Torres. As mismo,
encontramos en los dilogos referencias a la situacin social en general:
Hace unos das los compaeros de la salud comenzaron a moverse por el hospital
de la Horta; como que el gobierno quiere entregarle el hospital a la Universidad,
pero en una crisis financiera que apenas lo tiene medio funcionando, La
Beneficencia de Cundinamarca quiere descargarse de la responsabilidad... no
conozco muy bien el problema... pero estos das la agitacin ha sido intensa, tienen
preparada una marcha desde la Universidad hasta el hospital; marcha de batas
blancas o algo as. 11
De esta forma el lector ya se ubica en un espacio fsico y temporal, pero aun ms, el texto
logra introducir a quien lo lee en el ambiente de la poca, un momento histrico en el que la
universidad nacional muestra solidaridad con la situacin social que se viva fuera de las
aulas; en este caso hablamos del hito a nivel social que significo la prdida del Hospital San
Juan de Dios, conocido por todos los ciudadanos como una de las instituciones pblicas con
mejores equipos y a la vanguardia de la investigacin cientfica y que aun hoy,
desmantelado por el neoliberalismo, continua siendo smbolo en la memoria de lo pblico.
De igual forma que la memoria individual construye identidad, el relato comn construye
nacin:
As escribe Germn Espinosa: El tiempo pasado contiene nuestras semillas,
nuestras races, el esplendor de nuestros troncos, lo ms vital que poseemos para
vivirnos en el presente. En l est lo que realmente somos, brotado de lo que
fuimos. En l est nuestra cara, en l naci la materia de los ojos con que miramos
en el espejo nuestra cara (1990: 81) Karl Kohut. (2009: 30)
Gracias a la participacin de personajes como Antonio, el negro, el mono y el
santandereano el relato nos llevan a otras corrientes del movimiento estudiantil vinculadas
a lo que ellos llaman la militancia con grupos como el M-19, en el texto se logra hacer la
articulacin mediante citas como:

Es un compaero que desde hace bastante viene trabajando con la empresa, pero
antes de hacerlo milit con la Anapo. Resulta que con la aparicin de la gente que
tom la espada de la Quinta, que parece salieron de ese sector, lo anda buscando la
repre. La compaera me dijo que el servicio de inteligencia del ejrcito lo fue a
preguntar a la casa. El hombre anda realizando una tarea en Bucaramanga. El
problema que tenemos es que Daro vive en una casa de inquilinato en San Cristbal
Sur y tiene unas armas guardadas ah, que debemos sacar antes de que lo allanen.
86
En donde la clave la da la referencia a la toma de la espada de la Quinta que por memoria
colectiva se sabe fue realizada por el M-19, de esta forma por medio de referencias vagas
el autor hace un juego entre la memoria individual y la colectiva lo que permite que el
lector se involucre y desde el primer momento sienta afinidad con lo que lee por su
cercana.
Mxime si el lector es estudiante de la universidad pblica y est se encuentra en una
dinmica en la que se siguen discutiendo los tema de organizacin, se habla de
privatizacin y el problema de la presupuestitis aguda. Sin embargo, independiente de
esto, cualquiera que haya vivido en la ciudad y conozca la historia oficial, sabr completar
la otra parte del relato que es el juego al que invita Medina a sus lectores.
La estructura de inicio, nudo y desenlace no solo se muestra para las historias de los
estudiantes, tambin podemos hallar esa linealidad en lo que a la universidad respecta;
algunos prrafos iniciales nos permiten conocer el estado actual (dentro de la temporalidad
del relato) de la universidad; hacia el nudo de la historia se desarrollan tambin los
problemas de la universidad, los cuales el autor expresa en los diferentes dilogos entre los
muchos personajes que no tienen nombre en la trama; hacia el cierre de las historias, en la
tercera parte, identificamos tambin que se va acabando la universidad pblica expresado,
por ejemplo, en la pauperizacin del bienestar, el cierre de la cafetera y despus el cierre
de residencias, lo cual nos muestra el titulo Adis a la U.

La lucha incesante de los estudiantes por la reapertura de cafetera generaba

movilizaciones que no encontraban otra respuesta de la administracin y las
autoridades gubernamentales que el atropello y la persecucin; cientos de policas
como hordas salvajes penetraban en la Universidad golpeando cuanto hallaban a su
paso. Fracturas, contusiones, detenidos, angustia y llanto, rabia y mayor rebelda
quedaban como resultado de cada incursin. 197
El final del texto deja un sabor agridulce para nosotros como lectores cercanos a la historia
de esta institucin, por un lado estn las despedidas de los personajes entre escenarios de
destierro, de perdida, de dolor e impotencia (el desalojo de residencias y la muerte de
algunos estudiantes durante la militancia); por otro lado es un texto que siempre est
llamando a la reflexin y que deja en el aire la pregunta que Omaira hiciera a Manuel en
uno de sus ltimos encuentros:
- El gobierno podr engaar a todo el mundo con sus promesas, menos a la
Universidad. Ella se ha convertido en la conciencia del pas y por eso ningn gobierno
la soporta []
- T crees que la Universidad siempre ser as, rebelde, inconforme, deliberante...?
- S, de eso no tengo la menor duda ; son los tres elementos que constituyen su
vitalidad, son su agua, luz y aire, no s cundo madure a la organizacin, pero
siempre ser rebelde, inconforme y pensante, no podra existir de otra forma. No
tendra sentido. 171
Y finalmente esta la esperanza en la frase que concluye la obra: "Quien combate por la vida
no lo mata ni la muerte". 204
Conclusiones
Bien lo menciona Carlos Medina en la presentacin de su libro, no es fcil decidirse por la
construccin de un texto, pero el presente esfuerzo ha sido una pequea muestra de que
existen nimos por relatar, por contar (de formas agradables y no tanto) las experiencias, en
este caso las de la u pblica, por contar la vida, por construir nuestra historia, nuestros
relatos.
As mismo, consideramos que relatar el pasado es una forma de vernos al espejo, pero es
solo en la medida en que leemos, entendemos estos relatos y producimos los propios que

ellos van perdiendo su caracterstica de islote y se van transformando en archipilagos de

informacin que pasan a conformar una memoria comn.
Solo es en la media en que compartimos las memorias sobre el pasado que estas van
moldeando un presente, la pregunta por la universidad y sus luchas aun es vigente y a pesar
de los aos transcurridos las discusiones se siguen dando sobre las mismas temticas,
aunque las formas de movilizacin han cambiado y hoy pasamos por un momento en el que
la paz parece ser la solucin a los conflictos, debemos preguntarnos qu pasa con la
universidad publica hoy? Qu relatos tienen quienes hoy habitan la universidad? Y sobre
todo debemos preguntarnos si no ha cado la universidad en el olvido, el olvido del estado,
el olvido de la sociedad de la que hoy nos sentimos ms alejados, olvidada de s misma.
Aunque en ocasiones los relatos puedan parecen lejanos, hace falta meditar en la
importancia de compartirlos, entenderlos y escucharlos como propios, pues la literatura es
una categora social e histrica (Williams, P. 68), que nos une en funcin de nuestra
cultura y termina siendo un factor de identidad, cuya funcin se enfoca en ensearnos por
qu cosas vale la pena luchar, y para este caso, nos demuestra como a travs de las
vivencias, hasta de las ms pequeas, se construye nacin y se orientan nuestras acciones.

Bibliografa
-

Castaeda Hernndez, Mara del Carmen. Literatura y memoria. Revista Hipertexto

14 . pp. 148-154. Universidad Autnoma de Baja California. Verano 2011

Kohut, Karl. Literatura y memoria. Reflexiones sobre el caso latinoamericano.

Revista del CESLA, nm. 12. pp. 25-40. Varsovia, Polonia, 2009.
Williams, R. Marxismo y literatura Ediciones Pennsula S.A. Barcelona, 2000.