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DESCOLONIZACION Y TERCER MUNDO

FACTORES DE LA DESCOLONIZACIN
Los factores internos
a) El sentimiento nacionalista.- Es el verdadero motor que impulsa la
independencia de estos pueblos. La idea de nacionalismo es evidentemente
europea, y los pueblos que intentan acceder a su independencia van a encontrar en
ella una herramienta muy eficaz para luchar contra la dominacin europea.
b) Las nuevas ideologas. El nacionalismo dominante en muchos pases y en
muchos sectores de la poblacin va a ir, a menudo, unido a otras ideologas, como
compaeros de viaje va a encontrar a las dos ideologas ms importantes que se
dan en el mundo en ese momento: o el parlamentarismo y la democracia, o el
socialismo de cuo sovitico.
c) Factores sociolgicos. El ms importante de todo es el espectacular desarrollo
demogrfico que experimentan estas zonas al ver reducida la mortalidad pero con
una natalidad todava alta (ciclo demogrfico de transicin).
Los factores externos
a

La II Guerra Mundial. Ha supuesto, en la mayora de los casos, una


importante movilizacin de hombres y recursos de estos pases sometidos a los
europeos. Este fenmeno es importante durante la I Guerra Mundial, pero se
acenta de una manera importante durante la conflagracin. Estos pueblos, en
compensacin, van a solicitar un mayor grado de libertad a sus metrpolis, o bien,
abiertamente, la independencia.

La guerra fra. Va a suponer una gran oportunidad para estos pueblos el


enfrentamiento entre las dos superpotencias y el declive poltico de Europa. Los
Estados Unidos son partidarios de la independencia de los pases colonizados, la
ideologa del presidente Wilson sobre la autodeterminacin de los pases ocupados
va a ser para ellos un referente importante.
El papel de las iglesias y de la opinin pblica europea. La Iglesia catolica
se va a mostrar desde el principio favorable a la independencia de estos pueblos,
esto se pondr de manifiesto en dos encclicas papales: la Pacem in terris de Juan
XXIII en 1963, y la Populorum Progressio de Pablo VI en 1967. Los misioneros
cristianos desarrollarn un importante papel a favor de la independencia de estos
pueblos. Similar actitud favorable se dar entre las iglesias protestantes

EL TERCER MUNDO Y EL SUBDESARROLLO.


La expresin Tercer Mundo fue creada por el demgrafo Alfred Sauvy, que la utiliz en
1952 para definir a los pases de Asia, frica y Amrica Latina que luchaban para
librarse de la dependencia tanto de los pases capitalistas ricos como de los socialistas
y para hacerse un lugar en el concierto internacional.

UNOS ESTADOS FRGILES


La mayora de los Estados conservaron las fronteras de las antiguas colonias, que en
su mayora, eran fronteras artificiales, que no correspondan a los diferentes pueblos.

DEPENDENCIA ECONMICA
A) Aunque hubiera independencia poltica, no lleg la independencia econmica, ya
que mantuvieron una fuerte dependencia exterior.
B) Las metrpolis explotaron los recursos naturales de las colonias, pero no instalaron
industrias en ellas, por lo que a pesar de las descolonizacin, las colonias se vieron
obligadas a seguir comprando productos manufacturados a los pases desarrollados.
C) Las metrpolis no crearon infraestructuras en estos pases, por lo que cayeron en el
subdesarrollo

ENTRE LOS DOS BLOQUES


a) Los pases del Tercer Mundo fueron admitidos en la ONU, pero ningn pas es
miembro del Consejo de Seguridad, por lo que no participan en grandes decisiones
b)En poltica internacional los Pases del Tercer Mundo intentaron mantenerse
neutrales con la Conferencia de Bandung* (1955), que fue el origen del Movimiento de
los Pases No Alineados, nombre que viene del deseo de los nuevos Estados por no
integrarse ni en el bloque comunista ni capitalista.
c) Pero este Movimiento de Pases No Alineados fracas

Los pases no cumplieron sus expectativas de desarrollo econmico


No se mantuvieron lejos de los bloques, pues la verdad es que el Tercer
Mundo se convirti en un campo de batalla de ambas potencias por
ganar influencia
Y la presencia de algunos pases claramente alineados en algn bloque
como Cuba, que rest credibilidad al movimiento.

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