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SEMINRIO BBLICO BETEL BRASILEIRO

DISCIPLINA: Arqueologia Bblica


PROFESSOR: Pr. Eli Guilherme
ALUNO: Harlam Cordeiro Medeiros
TURMA: Regime Especial (Sbado)

TRABALHO
ARQUEOLOGIA BBLICA

Joo Pessoa, novembro de 2012

OS MONTES DA TERRA SANTA


A palavra monte vem do vocbulo latino monte e do grego oros, e significa Elevao
notvel do terreno acima do solo que a cerca; serra. menor que uma montanha, e maior que um
outeiro. A Orografia a cincia que se dedica a descrever cientificamente os montes.
Os montes exerceram poderosa influncia no povo de Deus, onde cantaram em sua poesia ou
prosa os cumes e as elevaes.
A importncia dos montes na Bblia muito grande. As tbuas da Lei foram dadas por Deus
a Moiss; a bno e a maldio foram proclamadas em montes; Joo Batista nasceu nas
montanhas; Jesus nasceu em regio montanhosa da Judia; sua grande batalha com o diabo foi
num monte; num monte foi o seu maior sermo; transfigurou-se num monte; agonizou num monte;
foi crucificado num monte; e sepultado e ressurecto num monte, e, ainda, ascendeu ao cu de um
monte, e mais: voltar, colocando seus ps no monte das oliveiras.
Podemos relacionar os montes de Israel dividindo-os da seguinte maneira:
MONTES DE JUD Constitui-se em uma srie de elevaes, onde h herbosos vales e por onde
correm riachos que desguam no Mar Morto e no Mediterrneo. Os mais notrios so o de Sio,
Mori, Oliveiras e o da Tentao.
O Monte Sio a mais alta montanha da Cidade Santa; Davi desalojou os Jebuseus do
Monte Sio, onde passou a ser a capital do Reino de Israel. O povo se refugiava em tempos de
calamidade, por ser uma fortaleza natural em localizao privilegiada; local onde foi levada a Arca
da Aliana; em Sio encontra-se a sepultura de Davi.
Monte Mori Sinnimo de abnegao, renncia e sacrifcio. Vem da palavra Mor, que
em hebraico significa temor. Tambm pode ser chamada hoje de Montanha das Lgrimas. Nele,
Abro foi submetido maior prova de sua vida: oferecer seu filho Isaque em holocausto ao Senhor;
Salomo construiu neste monte o Santo Templo;
Monte das Oliveiras Denominado Mons Viri Galilaei, com aproximadamente trs
quilmetros de comprimento, compe uma cordilheira sem muita expresso. Situa-se no setor
oriental de Jerusalm e separado pelo Vale do Cedrom. Em sua parte ocidental encontra-se o
Jardim do Getsmani. Foi no Jardim do Getsmani que Jesus enfrentou um dos mais dolorosos
momentos de seu ministrio. Ali, foi seu corpo esmagado, qual fruto da oliveira, por causa de nossas
transgresses.
Monte da Tentao Por servir de claustro ao Salvador, esta elevao conhecida como o
Monte da Tentao. Aps seu batismo, Jesus foi levado a um monte, onde passou 40 dias. Foi

tentado pelo diabo. Encontra-se no vale do Jordo, 1000 metros acima do nvel do mar, com altura
de 300 metros.
MONTES DE EFRAIM rea ocupada pelos efraimitas, metade dos manassitas e por uma parcela
dos benjamitas. No Planalto Central, recebe ainda os nomes de: Monte de Naftali. Monte de Israel e
Monte de Samaria. Os mais importantes so: Ebal e Gerizim. Sobre estes montes, eram
pronunciadas as maldies e as bnos sobre os filhos de Israel. Ambos ocupam posio
estratgica, onde para se alcanar qualquer parte da Terra Santa, precisa passar por ambos os
montes.
O Monte Ebal tem 300 metros de altura e fica a mais de mil metros acima do nvel do Mar
Mediterrneo. Nele foram erguidas as pedras que serviriam de memorial entrada de Israel em
Cana (Js 8.30-32). As tribos de Rubem, Gad, Aser, Zebulom, Dan e Naftali, se colocaram nesse
monte, a fim de proferirem as maldies que cairiam sobre os israelitas se viessem estes a
quebrantar as leis divinas.
O Monte Gerizim, conhecido hoje como Jebel-et-Tor, e ainda reverenciado pelos
samaritanos, foi o local usado para abrir muitas cisternas para captar guas da chuva. Situado a
940 metros de altitude em relao ao Mar Mediterrneo, sua altura de 230 metros. Aps o exlio
babilnico, os samaritanos, instigados por Sambal, construram um templo sobre o Gerizim, com o
intuito de empanar a glria do Templo reconstrudo por Esdras e Neemias. Segundo dizem, foi
nesse monte que Abrao pagou o dzimo a Melquisedeque.
MONTES DE NAFTALI Abarca todo o conjunto do Norte de Israel. Quando da conquista de
Cana, o territrio foi destinado s tribos de Aser, Zebulom, Issacar e Naftali. Como os naftalistas
ficaram com uma rea mais extensa, todas as terras passaram a ser conhecidas como Naftali. Os
montes mais importantes da regio so: Carmelo, Tabor, Gilboa e Hatim.
No cume do Monte Carmelo, Elias, cheio do Esprito Santo, desafiou quatrocentos profetas
de Baal. Local conhecido como smbolo de prova e fogo em virtude desse confronto.
O Monte Tabor muito importante no Antigo Testamento. Em suas cercanias, os exrcitos de
Baraque combateram as foras de Ssera. A Gideo colocaria em fuga os batalhes dos midianitas.
Foi construdo um santurio pago no tempo de Osias. Tempos mais tarde, foi construda uma
cidade no topo do monte. Alguns telogos renomados, no sculo III de nossa era, cogitaram a
hiptese de que a transfigurao de Cristo teria ocorrido nesse monte.
No Monte Gilboa, cujo nome significa fonte borbulhante em hebraico, morreram o rei
Saul e seu filho Jnatas, quando combatiam os filisteus, levando o rei Davi a ser inspirado com um
cntico em 2 Sm 1.21.

O Monte Hatim o local onde se acredita ter sido o pronunciamento de Cristo sobre o
Sermo da Montanha. Ele tambm conhecido como o Monte das Bem-Aventuranas.
MONTES TRANSJORDANIANOS conhecidos tambm como Montes do Planalto, com suas
elevaes: Gileade, Basam, Pisga e Peor.
O Monte de Gileade um conjunto montanhoso, onde dividido pelo Ribeiro de Jaboque,
onde Jac lutou com o Anjo do Senhor. Foi a primeira regio conquistada pelos israelitas; sua posse
coube tribo de Gade. Local onde nasceu o profeta Elias. Conhecido tambm como Monto do
Testemunho, em virtude do encontro entre Jac e Labo. Local frtil e conhecido pelo seu
blsamo, muito procurado. Para os judeus ortodoxos, Gileade a eterna possesso dos filhos de
Israel.
O Monte Basam um dilatado e fertilssimo conjunto de montanhas. Davi refere-se a esse
monte em Sl 68:15. Ainda hoje, as terras do Basam so prdigos celeiros para a Sria e Israel. Nos
dias de Abrao, era habitado pelos temidos refains, um povo de elevada estatura. Moiss destinou a
regio tribo de Manasss.
Foi no Monte Pisga que Moiss contemplou a Terra Prometida, a uma altura de 800 metros,
como est escrito em Deuteronmio 34. 1,6. Tambm conhecido como Nebo, localizado na plancie
de Moabe, distante 15 quilmetros a leste da foz do Rio Jordo.
O Monte Peor significa abertura. Nesse monte era adorado um imoral e abominvel dolo.
Dele, Balao tentou amaldioar os filhos de Israel, sendo seu intento totalmente frustrado. O
profeta estrangeiro aconselhou Balaque a introduzir prostitutas no arraial hebreu, onde os vares
israelitas foram induzidos idolatria e devasido. Se no fosse Moiss, em uma ao enrgica, os
hebreus teriam se corrompido de todo.
MONTE HERMOM significa provavelmente sagrado ou proibido. Este monte domina toda a
Terra Santa. Sua coroa de neve pode ser vista a milhares de quilmetros. L ficava o santurio-mor
de Baal. Foi nesse monte que o Senhor Jesus transfigurou-se diante de seus discpulos. conhecido
ainda como Siriom, em fencio, e Senir, na antiga lngua dos amorreus, significando esplendor,
majestade, beleza.
MONTE SINAI significa sara ardente e fendido. Nas Escrituras Sagradas, recebe o nome de
Sinai, Horebe e Monte de Deus. Desse monte Deus apareceu a Moiss e o comissionou a libertar
Israel do jugo faranico (x 19; Nm 10). Tambm conhecido como Horebe, serviu de refgio a
Elias, escondendo-se da perversa Jezabel. Conquistado por Israel na Guerra dos Seis Dias em 1967.
Devido s conversaes de paz de Camp David, nos Estados Unidos, a regio voltou soberania
egpcia.

CONSIDERAO FINAL
Os Montes da Terra Santa so de fato um palco dos acontecimentos da histria bblica, tanto
dos fatos ocorridos no Antigo Testamento como no Novo Testamento. Esses montes simbolizam
pontos altos, elevaes, demonstrando que o nosso Deus poderoso, grande, majestoso. So tantas
as passagens bblicas que invocam o nome desses montes, que, s vezes, leva-nos a pensar que Deus
gosta de falar com seu povo nos montes. Por isso, que muitas denominaes fazem viglias e cultos
em montes, achando que nesses lugares iro ouvir a voz de Deus, enganando-se, pois o Senhor nosso
Deus est atento s nossas oraes, se estivermos em santidade, retos diante dele.
BIBLIOGRAFIA
Andrade, Claudionor Corra de, 1955 Geografia Bblica. Rio de Janeiro, CPAD, 1987

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