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LaIglesia,comunidadjerrquicafundadasobrelosdoceApstoles

171992
1. La Iglesia, comunidad sacerdotal, sacramental y proftica, fue instituida por Jesucristo como
sociedadestructurada,jerrquicayministerial,enfuncindelgobiernopastoralparalaformacinyel
crecimientocontinuodelacomunidad.Losprimerossujetosdeesafuncinministerialypastoralson
los doce Apstoles, elegidos por Jesucristo como fundamentos visibles de su Iglesia. Como dice el
concilio Vaticano II, 'Jesucristo, Pastor eterno, edific la santa Iglesia enviando a sus Apstoles lo
mismo que l fue enviado por el Padre (Cfr. Jn 20, 21) y quiso que los sucesores de aquellos, los
obispos,quesonlospastoresensuIglesiahastalaconsumacindelossiglos'(LumenGentium18)
EstepasajedelaconstitucindogmticasobrelaIglesia(LumenGentium)nosrecuerda,antetodo,el
puestooriginalynicoqueocupanlosApstolesenelcuadroinstitucionaldelaIglesia.Lahistoria
evanglicanosdaaconocerqueJessllamdiscpulosaseguirloyentreelloseligiadoce(Cfr.Lc
6,13).LanarracinevanglicanosmuestraqueparaJesssetratabadeunaeleccindecisiva,hecha
despus de una noche de oracin (Cfr. Lc 6, 13)de una eleccin hecha con una libertad soberana:
MarcosnosdicequeJess,despusdehabersubidoalmonte,llam'alosquelquiso'(Mc3,13).
Los textos evanglicos refieren los nombres de los que fueron llamados (Cfr. Mc 3, 16.19 y par):
signodequelaIglesiaprimitivacomprendiyreconocisuimportancia.
2.ConlacreacindelgrupodelosDoce,JesscreabalaIglesiacomosociedadvisibleyestructurada
alserviciodelEvangelioydelallegadadelreinodeDios.Elnmerodocehacareferenciaalasdoce
tribusdeIsrael,yelusoqueJesshizodelrevelasuintencindecrearunnuevoIsrael,elnuevo
pueblo de Dios, instituido como Iglesia. La intencin creadora de Jess se manifiesta a travs del
mismoverboqueusaMarcosparadescribirlainstitucin:'HizoDoceHizolosDoce'.Elverbo'hacer'
recuerdaelverboqueusalanarracindelGnesisacercadelacreacindelmundoyelDutero.Isaas
(43,144,2)acercadelacreacindelpueblodeDios,elantiguoIsrael.
La voluntad creadora se manifiesta tambin en los nuevos nombres que da a Simn (Pedro) y a
SantiagoyaJuan(Hijosdeltrueno),perotambinatodoelgrupoocolegioensuconjunto.Enefecto,
escribesanLucasqueJess'eligidocedeentreellos,alosquellamtambinapstoles'(Lc6,13).
Los doce Apstoles se convertan, as, en una realidad socio.eclesial caracterstica, distinta y, en
muchosaspectos,irrepetible.UnsugrupodestacabaelapstolPedro,sobreelcualJessmanifestaba
de modo ms explcito la intencin de fundar un nuevo Israel, con aquel nombre que dio a Simn:
'piedra',sobrelaqueJessqueraedificarsuIglesia(Cfr.Mt16,18).
3.MarcosdefinelafinalidaddeJessalinstituiralosDoce:'InstituyDoce,paraqueestuvierancon
l,yparaenviarlosapredicar,conpoderdeexpulsarlosdemonios'(Mc3,14.15).
El primer elemento constitutivo del grupo de los Doce es, por consiguiente, la adhesin absoluta a
Cristo: se trata de personas llamadas a estar con l, es decir, a seguirlo dejndolo todo. El segundo
elementoeselcarctermisionero,expresadoenelmodelodelamismamisindeJess,quepredicaba
yexpulsabademonios.LamisindelosDoceesunaparticipacinenlamisindeCristoporpartede
hombresestrechamentevinculadosalcomodiscpulos,amigos,representantes.
4.EnlamisindelosApstoleselevangelistaMarcossubrayael'poderdeexpulsaralosdemonios'.
Esunpodersobrelapotenciadelmal,queenformapositivasignificaelpoderdedaraloshombresla
salvacindeCristo,quearrojafueraal'prncipedeestemundo'(Jn12,31).
Lucas confirma el sentido de este poder y la finalidad de la institucin de los Doce, refiriendo la
palabradeJessqueconfierealosApstoleslaautoridadenelreino:'Vosotrossoislosquehabis
perseverado conmigo en mis pruebas yo, por mi parte, dispongo un reino para vosotros, como mi
Padrelodispusoparam'(Lc22,28.29).Tambinenestadeclaracinsehallanntimamenteligadasla

perseveranciaenlauninconCristoylaautoridadconcedidaenelreino.
Setratadeunaautoridadpastoral,comomuestraeltextoacercadelamisinconfiadaespecficamente
aPedro:'Apacientamiscorderos...Apacientamisovejas'(Jn21,15.17).Pedrorecibepersonalmentela
autoridadsupremaenlamisindepastor.Estamisinseejercitacomoparticipacinenlaautoridad
delnicoPastoryMaestro,Cristo.
LaautoridadsupremaconfiadaaPedronoanulalaautoridadconferidaalosdemsApstolesenel
reino.LamisinpastoralescompartidaporlosDoce,bajolaautoridaddeunsolopastoruniversal,
mandatarioyrepresentantedelbuenPastor,Cristo.
5.LastareasespecficasinherentesalamisinconfiadaporJesucristoalosDocesonlassiguientes:
a. Misinypoderdeevangelizaratodaslasgentes,comoatestiguanclaramentelostres
Sinpticos(Cfr.Mt28,1820Mc16,1618Lc24,4548).Entreellos,Mateoponederelieve
larelacinestablecidaporJessmismoentresupodermesinicoyelmandatoqueconfierea
losApstoles:'Mehasidodadotodopoderenelcieloyenlatierra.Id,pues,yhaceddiscpulos
atodaslasgentes'(Mt28,18.19).LosApstolespodrnydebernllevaracabosumisin
graciasalpoderdeCristoquesemanifestarenellos.
b. Misinypoderdebautizar(Mt28,29),comocumplimientodelmandatodeCristo,conun
bautismoenelnombredelaSantsimaTrinidad(ib.)que,porestarvinculadoalmisterio
pascualdeCristo,enlosHechosdelosApstolesesconsideradotambincomoBautismoenel
nombredeJess(Cfr.Hech2,388,16).
c. Misinypoderdecelebrarlaeucarista:'Hacedestoenconmemoracinma'(Lc22,191Cor
11,24)25).ElencargodevolverahacerloqueJessrealizenlaltimacena,conla
consagracindelpanyelvino,implicaunpodermuygrandedecirenelnombredeCristo:
'Estoesmicuerpo','estaesmisangre',escasiidentificarseconCristoenelactosacramental.
d. Misinypoderdeperdonarlospecados(Jn20,22)23).EsunaparticipacindelosApstoles
enelpoderdelHijodelhombredeperdonarlospecadosenlatierra(Cfr.Mc2,10)aquel
poderque,enlavidapblicadeJess,habaprovocadoelestupordelamuchedumbre,dela
queelevangelistaMateonosdiceque'glorificaDios,quehabadadotalpoderaloshombres'
(Mt9,8).
6. Para llevar a cabo esta misin, los Apstoles recibieron, adems del poder, el don especial del
EsprituSanto(Cfr.Jn20,21)22),quesemanifestenPentecosts,segnlapromesadeJess(Cfr.
Hech 1, 8). Con la fuerza de ese don, desde el momento de Pentecosts, comenzaron a cumplir el
mandato de la evangelizacin de todas las gentes. Nos lo dice el concilio Vaticano II en la
constitucinLumenGentium:'LosApstoles,predicandoentodasparteselEvangelio,recibidopor
losoyentesbajolaaccindelEsprituSanto,congreganlaIglesiauniversalqueelSeorfundenlos
ApstolesyedificsobreelbienaventuradoPedro,sucabeza,siendoelpropioCristoJesslapiedra
angular.(Cfr.Apoc21,14Mt16,18Ef2,20)'(n.19)
7.LamisindelosDocecomprendaunpapelfundamentalreservadoaellos,quenoheredaranlos
dems:sertestigosocularesdelavida,muerteyresurreccindeCristo(Cfr.Lc24,48),transmitirsu
mensajealacomunidadprimitiva,comolazodeuninentrelarevelacindivinaylaIglesia,ypor
ello mismo dar comienzo a la Iglesia en nombre y por virtud de Cristo, bajo la accin del Espritu
Santo.Porestafuncin,losDoceApstolesconstituyenungrupodeimportancianicaenlaIglesia,
que desde el Smbolo nicenoconstantinopolitano es definida apostlica 'Credo unam sanctam,
catholicam et apostolicam Ecclesiam' por este vnculo indisoluble con los Doce. Ese hecho explica
por qu tambin en la liturgia la Iglesia ha insertado y reservado celebraciones especialmente
solemnesenhonordelosApstoles.

8. Con todo, Jess confiri a los Apstoles una misin de evangelizacin de todas las gentes, que
requiereuntiempomuylargomsan,quedura'hastaelfindelmundo'(Mt28,20).LosApstoles
entendieronqueeravoluntaddeCristoquecuidarandetenersucesoresque,comoherederosylegados
suyos, prosiguiesen su misin. Por ello, establecieron 'obispos y diconos' en las diversas
comunidades 'y dispusieron que, despus de su muerte, otros hombres aprobados recibiesen su
sucesinenelministerio'(1Clem.44,2Cfr.42,1.4).
Deeste modo, Cristoinstituy una estructura jerrquica y ministerial de la Iglesia, formadaporlos
Apstoles y sus sucesores estructura que no deriva de una anterior comunidad ya constituida, sino
quefuecreadadirectamenteporl.LosApstolesfueron,alavez,lassemillasdelnuevoIsraelyel
origen de la sagrada jerarqua, como se lee en la constitucin Ad gentes del Concilio (n. 5). Dicha
estructurapertenece,porconsiguiente,alanaturalezamismadelaIglesia,segneldesigniodivino
realizadoporJess.Segnestemismodesignio,esaestructuradesempeaunpapelesencialentodoel
desarrollodelacomunidadcristiana,desdeeldadePentecostshastaelfindelostiempos,cuando
en la Jerusaln celestial todos los elegidos participen plenamente de la 'vida nueva' por toda la
eternidad.

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