ANLISE ESTRUTURALISTA DO CONTO TEORIA DO MEDALHO

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Ttulo: ANLISE ESTRUTURALISTA DO CONTO TEORIA DO MEDALHO
Autor(a): Manoel Huires Alves
Endereo da publicao: http://www.webartigos.com/artigos/analise-estruturalista-do-conto-teoria-do-medalhao/70979/

Publicado em 10 de julho de 2011, s 00h00min em Literatura

ANLISE ESTRUTURALISTA DO CONTO TEORIA DO

MEDALHO
ANLISE ESTRUTURALISTA DO CONTO TEORIA DO MEDALHO DE MACHADO DE ASSIS
Manoel Huires Alves

Teoria do medalho

O conto - Teoria do Medalho - foi escrito pelo escritor (j realista) Machado de Assis e originalmente
publicado na Gazeta de Notcias, no ano de 1881, onde posteriormente, em 1882, foi integrado ao livro Papis Avulsos - uma coletnea de contos. Neste conto, o autor, por meio de um discurso bivocal, apresenta
conselhos inescrupulosos de um pai para um filho visando alcanar prestgio em uma sociedade de
aparncias.
O incio do conto marcado pelo rito de passagem do qual o pai aconselha o filho para a maioridade,
centrando o dilogo nas "qualidades" do filho para lhe dar foras aos obstculos a serem superados, pois
para o pai, por mais que um filho tenha um diploma, herde posses e possa nesse mundo seguir uma dessas
carreiras, ele quer que o filho realize um sonho seu: o de "Medalho" ? que aqui representa ascenso social.

Contexto Histrico e o Texto

Foi no final dos mil e oitocentos, onde a sociedade brasileira ainda se encontrava com uma economia
essencialmente agrcola, que Machado de Assis apresenta-se como um escritor realista, investindo nas
relaes psicolgicas dos personagens, retratando detalhadamente as caractersticas do realismo literrio,
fazendo uma anlise profunda e realista do ser humano e dando nfase em suas necessidades, qualidades,
vontades e defeitos.
No perodo em que o conto foi escrito a produo de caf estava em alta, o principal exportador era a
provncia do Rio de Janeiro. No entanto, outras provncias - como Minas Gerais, So Paulo e Rio Grande do
Sul - tinham suas economias centradas ou no mesmo produto, o caf, ou diversificava na suas produes,
quando ainda predominava as fazendas de gado, lavouras e engenhos de acar. No Nordeste, o que se
podia constatar era o atraso em relao ao centro-sul, basicamente representado pelo rearranjo econmico
e o trfico interprovincial. No contexto poltico, este se encontrava as "vsperas" da proclamao da

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repblica. Ensastas e Intelectuais escreviam acerca da "identidade nacional", visando explicar a formao
do Brasil, influenciados por teorias europias.

Proposio do Texto

Como proposio o texto se desenvolve em torno dos seguintes pontos:

a) O conto traz uma anlise do comportamento de alguns membros da sociedade. Descreve-os de maneira
extremamente clara, precisa, com um humor recatado, ironizando-os usando como pano de fundo uma
conversa "inocente" como a de um pai com um filho.
b) A obra, edificada sobre as bases da ironia, aponta para a valorizao do parecer acima do ser, analisando
o comportamento medocre por meio do qual se pode ascender socialmente sem grandes esforos.
c) Sendo um dos contos mais deliciosos libelos do escritor, mostra Machado de Assis como um crtico afiado
contra a mediocridade intelectual e social, onde, satrico por excelncia, lembra a ironia filosfica dos relatos
curtos de Voltaire
d) A narrativa, praticamente sem ao, mostra o seu ncleo temtico girando em torno de uma exposio de
idias cnicas, atravs do dilogo entre pai e filho.

Desenvolvimento do Texto

O conto Teoria do Medalho desenvolve-se com muita ironia as mesmas questes levantadas por outro
conto machadiano - O Espelho - integrado no mesmo livro "Papis Avulsos".
O autor cede seu espao reproduo das falas das duas nicas personagens: Pai e Filho. A fala do pai,
terrivelmente irnica, revela, obviamente, a denncia feita pelo autor por trs do conto em relao a uma
sociedade burguesa medocre e arrogante, que prega o sucesso a qualquer preo, mesmo custa do
empobrecimento da vida interior e das relaes humanas.
O dilogo familiar acontece, portanto, numa noite s vinte e trs horas, aps um jantar comemorativo da
maioridade (21 anos) do filho. Quando pai e filho ficam a ss na sala, este aconselha o filho a se tornar um
Medalho, ou seja, um homem que ao chegar velhice, tenha adquirido respeito e fama na sociedade do
Rio de Janeiro do sculo XIX. Para tanto, ser necessrio que ele mude seus hbitos e costumes e passe a
viver sob uma mscara, anulando os seus gostos pessoais e suas atitudes. E nisso disserta sobre a
necessidade do filho de sempre manter-se neutro, usar e abusar de palavras sem sentido, conhecer pouco,
ter vocabulrio limitado etc. Ao final, uma bela ironia machadiana sobre como se encontram os valores da
sociedade de sua poca.
Teoria do medalho, por assim dizer, um dos contos que mostra a sociedade brasileira no que ela tem de
mais profundo: a mediocridade condecorada, a troca de favores como motor bsico das relaes sociais, a

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hipocrisia, tudo aquilo que perduraria para alm da troca de regime. Portanto, o medalho, tipo criado pelo
autor neste conto, se caracteriza por aparentar ser o que no . Ou metaforicamente, como nos medalhes,
por ter uma face oculta e sem atrativos, voltada apenas para o corpo do dono, e outra, vistosa, virada para o
exterior, para ser vista e admirada, respeitada.

Narrao do Texto

Apresentando o texto apenas a fala de duas personagens - pai e filho - o conto no tem um narrador. Vemos
de um lado, a presena de um pai que quer projetar seus ideais frustrados de sucesso no jovem filho; de
outro lado, o filho que se sujeita a aceitar passivamente as imposies do pai, anulando-se.
Certamente, no conto machadiano os papis sociais pertencem, num primeiro momento, a um grupo restrito:
pai e filho. As personagens no possuem nomes e so, portanto, caracterizadas somente pela posio que
ocupam no grupo familiar e, num segundo momento, no decorrer da narrativa, h a construo de um
terceiro papel social, este pertencente a um grupo mais amplo: o Medalho.
Neste conto, no dilogo estabelecido, h a presena das formas de tratamento, ou seja, o pai dirige-se ao
filho sempre utilizando a 2 pessoa pronominal - tu, te, contigo, teu, etc. - o filho, por sua vez, utiliza-se a 3
pessoa pronominal, com valor de 2 pessoa: vosmec, lhe, o senhor, etc. No primeiro caso, a presena da 2
pessoa d um valor de proximidade ao discurso, dando um maior sentimento de intimidade. J no segundo
caso, o uso da 3 pessoa, mostra uma aceitao do discurso paterno, como se no houvesse outro meio de
discusso.

Enredo do Texto

Sinteticamente, um exemplo extremante bem sucedido da reflexo tica e esttica machadiana, o conto
satrico Teoria do medalho. Em forma de dilogo entre um pai e o filho, a narrativa expe cruamente,
atravs das palavras do pai, o que seria adequado aos tempos para que o filho realizasse o desejo paterno
de tornar-se "grande e ilustre, ou pelo menos notvel".
Para caracterizar e valorizar o enredo da narrativa dialogada machadiana, focalizando o contedo da
narrativa, ser mostrado, detalhadamente, a desenvoltura do dilogo entre pai e filho na celebrao da
maioridade filial.

Pargrafos: 1 a 9

Logo aps o jantar de aniversrio de maioridade do filho, que completa 21 anos, o pai inicia uma conversa
com este, falando que na vida uns so conhecidos ou reconhecidos e outros so annimos, sendo estes
ltimos a maioria. No dilogo o pai fala que vai ensinar ao filho uma profisso para recompensar o esforo
durante a vida, caso as outras profisses falhem.

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Pargrafos: 10 a 14

O pai, ento, aconselha ao filho o ofcio de medalho, onde fala que o filho moo e que deve moderar os
impulsos, para que aos quarenta e cinco anos - a idade que o medalho se manifesta (alguns com mais e
outros com menos) - nele se manifeste.

Pargrafos: 15 a 23

Agora, entrando na "profisso" de medalho e devendo abster-se de ter idias, diz o pai a seu filho, que ele
se enquadra na carreira por no ter muitas idias prprias. Com a idade pode ser que elas venham, e o
modo de preveni-las fazer atividades que no permitam o surgimento delas, tais como jogos de bilhar, ler
retricas, passeio na rua, desde que seja acompanhado para que a solido no d margem a idias. Pode ir
tambm a uma livraria, para contar uma piada, um caso, um assassinato, mas no para outro fim, pois a
solido no convm ao fim do ofcio. Com isso, em at dois anos pode se reduzir bastante o intelecto.

Pargrafo: 24 a 28

Enfim, quando o filho reclama que no se pode enfeitar muito o que fala ou escreve, o pai ensina que pode
usar mximas e citaes, ou empregar figuras, discursos prontos e frases feitas. Por exemplo, Se for feita
uma lei e esta no der certa, apenas dir: "Antes das leis, reformemos os costumes", pois isso poupar
problemas e futuras discusses. Em resposta, o filho diz que o pai no gosta da aplicao de processos
modernos, porem o pai responde que condena a aplicao, mas louva que se fale sobre a modernidade. E
convm, continua ele, saber das descobertas e interesses das cincias do momento, com o tempo seus
significados e terminologia sendo aprendidos, sem ter que aprender com os professores e mestres da
cincia, pois com eles perigoso formular idias.

Pargrafos: 29 a 36

Nestes pargrafos o pai fala dos benefcios da publicidade. Primeiramente, diz ele, em vez de escrever um
"tratado cientfico sobre carneiros", deve d-lo em forma de um jantar aos amigos e fazer com que a notcia
se espalhe. Em seguida, deve fazer festas, ter figuras da imprensa nelas para que se torne pblica o
acontecimento. Caso a imprensa no possa est presente, deve ele mesmo redigir uma matria para ser
divulgada. O objetivo disso que se torne conhecido e que, com o passar do tempo, passe ele ento a ser
chamado para outras, tornando a figura dele indispensvel nelas.

Pargrafos: 37 a 41

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Pode-se, ento, entrar na poltica, ficar ligado a algum partido, contando que no adote a idia de nenhum continua o pai - caso descida entrar nela, bom usar a tribuna para chamar a ateno pblica. E quanto aos
discursos melhor que sejam sobre algum assunto que incite debates ou discusses, mas sem que surjam
novas idias, como, por exemplo, falar de assuntos ligados metafsica poltica, pois neste ramo tudo j
est pensado, devendo a pessoa s recorrer memria para eventuais comentrios.

Pargrafos: 42 a 53

Nestes pargrafos finais o filho indaga se no deve ter nenhuma imaginao ou filosofia. O pai responde que
no, mas que deve se souber falar sobre "filosofia da histria", mas se no sab-la, deve fugir a tudo que
leve reflexo. J quanto ao humor, ser medalho no sinnimo de ser srio, podendo-se brincar, mas
sem usar de ironia, mas usar da chalaa. Por fim, vendo o pai que j meia noite, pede ao filho para que v
dormir e pense bem no que foi conversado, pois, guardadas as propores, a noite valeu pelo "Prncipe" de
Maquiavel.
Diante de tudo isso, podemos ver o conto como um tipo de "parbola", onde o autor d a "receita" mostrando
o que no deve ser feito, se quisermos construir uma sociedade em que possamos mud-la, question-la,
avanar "intelectualmente", e tambm sabermos identificar os medalhes para que no possam nos
manipular.
Com esse intrito, viso entender em "Teoria do Medalho", como o escritor deixa implicitamente, sinais de
que o seu conto no esta desvinculado do processo histrico, do qual resumidamente explanei no comeo.
Cabe ainda dizer que o discurso do texto estava associado a uma sociedade pautada nos valores de uma
sociedade agrria e senhorial, remanescentes de uma mentalidade luso-brasileira e colonial. O medalho
que a cordialidade como smbolo e representativo de uma "sobrevivncia" de uma sociedade paternalista
do sculo XIX.

Por Manoel Huires Alves

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