Sermo pregado na 1 IEC Catol do Rocha, 18/11/2012

Tema: A seara na verdade grande, mas os trabalhadores so

poucos (Mt 9:37b)
Jo 4:35-38
Lema: A quem enviarei e quem h de ir por ns? (Is 6:8b)

Introduo
O contexto onde nosso versculo se encontra sem dvida
alguma um dos mais significativos das Escrituras. Digo isso por
que ele exprime de forma prtica qual era a preocupao de Cristo,
sua seara.
O incio do capitulo 9 decisivo para entendermos essa
afirmao. Mateus assim o diz: E, entrando Jesus no barco,
passou para o outro lado, e chegou sua cidade.
luz do texto de Mc 2 (que correlato de Mt 9), Marcos
destaca a referida cidade como sendo Cafarnaum, a qual Jesus faz
dela seu campo de atuao.
Mas porque razo Jesus resolve concentrar sua viso
missionria em Cafarnaum? Qual foi o fator decisivo que o levou a
tomar a deciso de investir seus esforos nesse campo? Deixemos
que o prprio texto nos responda. E, vendo as multides, teve
grande compaixo delas, porque andavam cansadas e
desgarradas, como ovelhas que no tm pastor (Mt 9:36).
Herbert Lockyer, em seu livro, Todas as parbolas da
Biblia diz que: Os olhos com que um homem olha a multido
diro o que ele .
Em suma, Jesus viu uma multido completamente
desassistida de misericrdia e que naquele instante era um
campo frtil para a semeadura do Evangelho do reino.
Mas que tipos de pessoas compunham essas multides?
Eram homens doentes da alma, perturbados de espirito,
necessitados de compaixo divina, de algum que curasse suas
feridas e aliviasse o pesado fardo que carregavam (Mt 9:1-12 O
paralitico e Mateus).

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Quem eram essas pessoas Marizinha que

cansadas e desgarradas como ovelhas sem pastor?

estavam

Eram pais e mes, com suas famlias beira de um colapso,

onde os filhos estavam sendo alvo da morte, outros j haviam
cessado sua jornada, pois a morte os visitara e tirara seus sonhos
de vida, (a filha do chefe da sinagoga Mt 9:19).
Diante da realidade de tantos sofrimentos (seja por
enfermidades, ou por conta do pecado, ou ainda por causa da ao
opressora do inimigo) Jesus v uma enorme urgncia em solucionar
os problemas da humanidade, urgncia esta que era alimentada
por sua compaixo, mas que tambm estava ligada limitao de
tempo e espao em atender todas as demandas que tinha.
Jesus realizava seu ministrio evangelstico como todo e
qualquer homem comprometido com o reino dos cus. Dando
ateno aos necessitados, alimentando os famintos, curando os
enfermos expulsando demnios, horas gastas com uma grande
multido, por outras vezes tratando cada pessoa de forma
individual.
A grandeza dimensional do seu campo de atuao (a
seara grande), assim como a escassez de trabalhadores
voluntrios (so poucos os ceifeiros), fez com que Jesus
buscasse a cooperao humana em seu trabalho na colheita de
almas.
Ento, diante do urgente e enorme desafio que est diante
desta igreja, de que maneira poderemos ser uma INSTITUIO
comprometida com a obra da evangelizao e sermos uma igreja
com o corao repleto de compaixo como o corao de Cristo
Jesus?

Devemos
entender
que
a
semeadura

responsabilidade da IGREJA (v.37 b Ento se dirigiu a

seus discpulos...)
Comentrio esperana de Mateus 9
Vamos partir de um princpio. No h como haver colheita se
no h semeadura. Se quisermos garantir colheita precisamos
realizar a semeadura.

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Esse episdio de Mt 9:35, 36 semelhante ao narrado em Mt

4:23, 24 (Percorria Jesus toda a Galileia, ensinando nas sinagogas,
pregando o evangelho do reino, e curando toda sorte de doenas e
enfermidades entre o povo. E sua fama percorreu toda Sria;
trouxeram-lhe ento todos os doentes, acometidos de varias
enfermidades e tormentos: endemoninhados, lunticos e
paralticos. E ele os curou) onde temos a estratgia empregada
por Jesus no trabalho da semeadura.
Vejamos quatro atitudes usadas por Cristo que servem de
modelo sua igreja no trabalho de semear:
1.1 Disposio em buscar o perdido - Jesus percorria
todas as cidades e povoados (v.35) Isso implica trabalho,
movimento, ao continuada. Qual era a estratgia de Jesus nesse
caso? Sair em busca das almas onde elas estavam. Jesus no
esperou que as pessoas apenas viessem procur-lo, por mais que
isso acontecesse e ns sabemos que era verdade, Ele saiu em
busca daqueles que estavam perdidos, indo ate suas prprias casas
(Mc 2:15 Casa de Mateus; Lc 19 Na casa de Zaquel) A
experincia dos grupos familiares (15 casas visitadas, 6 pessoas se
voltaram).
A chave para as almas das pessoas est pendurada em suas
prprias casas.
1.2 Expondo a Palavra (v.35) Ensinando nas
sinagogas. Ensinar refere-se a expor a palavra de Deus. Mas ao
mesmo tempo que Jesus ensinava, ele confrontava os falsos
mestres de Israel (Escribas e fariseus).
A palavra de Deus deveria ser apregoada em todos os lugares,
povoados, vilarejos para que as ovelhas pudessem ouvir quem
realmente era o Bom pastor...
Sabemos que a f vem pelo ouvir e o ouvir a palavra de
Deus, Jesus atestou de forma prtica que impossvel se crer a
menos que o Evangelho de Deus seja pregado.
1.3 Apontando o caminho do ceu (v.35) pregando o
evangelho do reino. Para muitos hoje em dia o evangelho tem
servido apenas como um consolo temporal em meio a uma vida
de sofrimentos e decepes.

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Pastor quer dizer que o Evangelho no traz esperanas diante

das frustraes terrenas?
Claro que sim, mas o Evangelho no se destina a servir-nos
como um consolo temporal em meio as nossas tribulaes.
Queridos, o Evangelho tem por principal finalidade
assegurar-nos a esperana da vida futura com Cristo, vida
essa que j se inicia aqui, em meio as lutas e crises
humanas, mas chegar o dia em que seremos conduzidos ao
reino eterno e como diz Paulo: E assim estaremos sempre
com o Senhor!!!!
Jesus em momento algum omitiu essa verdade aos seus
discpulos. Jo 14:1-3. No se turbe...
Cristo te convida hoje a entrar pela porta que Ele, e se
tornar um verdadeiro cidado dos cus.
1.4 Curando toda sorte de doenas e enfermidades
(v.35) Se tinha algo diferencial no ministrio de Jesus era sua
disposio em curar as doenas e enfermidades. O profeta Isaias
declarou que o Esprito Santo seria sobre Jesus, e este fora ungido
para trazer sade aos enfermos e doentes (Is 61:1,2).
S que Jesus no fazia das curas a base de seu ministrio.
bom vermos as doenas sendo repreendidas no nome de Jesus.
Ao orarmos com f e no poder do nome de Jesus termos
homens e mulheres sendo libertos de suas doenas.
Mas isso no deve constituir-se no foco da ao semeadora da
igreja.
Jesus tem tanto poder para curar as doenas como o tem para
perdoar pecados, e ele est pronto a atender ambos os casos,
todavia a maior cura que ele nos concede a cura da alma. E essa
deve ser a preocupao da igreja, caso ela deseje estar
comprometida com a obra da evangelizao.
De que maneira poderemos ter uma INSTITUIO
comprometida com a obra da evangelizao e sermos uma igreja
com o corao repleto de compaixo como o corao de Cristo

Sermo pregado na 1 IEC Catol do Rocha, 18/11/2012

Jesus? 1 - Devemos entender

responsabilidade da IGREJA

que

semeadura

2Devemos perceber os desafios que esto diante da

IGREJA (v. 37a seara grande, e os trabalhadores so
poucos).
2.1 1 desafio da Igreja A grandeza da seara
Inicialmente o campo de atuao de Jesus era apenas as ovelhas
perdidas da casa de Israel (Mt 15:24) aqueles que eram seu povo
por nacionalidade (os judeus Jo 1:12).
Todavia desde os tempos eternos Deus j havia proposto dar
ao filho todas as naes da Terra (Sl 2:8 Pede-me e eu te darei
todos os povos da terra e as naes por herana).
Mesmo havendo um pensamento por parte dos fariseus no
qual as outras pessoas serviam apenas como palha para
alimentar o fogo do inferno, Jesus via cada alma de modo individual
como sendo um campo a ser colhido.
Irmaos, cada alma pertence ao Senhor!!!! Ezequiel profetizou
que as almas so propriedades exclusivas de Deus (Ez 18:4)!!!
Cada alma para ser resgatada das amarras do Diabo, da
corrupo do pecado, de uma vida de perdio custou um preo
carssimo, o sangue de Cristo (Sabendo que no foi com
[coisas] corruptveis, como prata ou ouro, que fostes
resgatados da vossa v maneira de viver que por tradio
recebestes dos vossos pais, Mas com o precioso sangue de
Cristo, como de um cordeiro imaculado e incontaminado, O
qual, na verdade, em outro tempo foi conhecido, ainda antes
da fundao do mundo, mas manifestado nestes ltimos
tempos por amor de vs; E por ele credes em Deus, que o
ressuscitou dentre os mortos, e lhe deu glria, para que a
vossa f e esperana estivessem em Deus; 1Pe 1:18-20).
Essa a grandeza da seara que precisa ser discernida
pela igreja.
Cada alma de modo individual constitui-se num grande campo
que est maduro e deve ser colhido para o reino dos cus.

Sermo pregado na 1 IEC Catol do Rocha, 18/11/2012

2.2 2 desafio da Igreja A escassez de trabalhadores

Creio que esse constitui-se momentaneamente no maior desafio da
igreja. A colheita nunca ser completada a menos que haja
ceifeiros prontos para fazerem a obra.
Irmos, Jesus no se utilizou de meias palavras para tratar
desse assunto: So poucos os trabalhadores.
Uma das verdades fundamentais do Cristianismo exposta
nesse pequeno versculo que Cristo Jesus conta conosco na obra
da evangelizao.
Isso no nenhuma heresia, dizer que tanto homens como
mulheres podem ser ceifeiros na seara do Senhor.
A bblia nos fornece exemplos de ambos os casos, homens e
mulheres servindo a Deus no trabalho da semeadura.
L em At 16 encontramos de Ldia de Tiatira, a vendedora de
purpura, que tanto auxiliou o apostolo Paulo na semeadura do
evangelho na cidade de Filipos, juntamente com sua casa (At 16).
Em Mc 5:1-20 temos o episodio do endemoninhado Gadareno,
que vivia entre os cemitrios e era atormentado por uma legio de
demnios, e quando se encontrou com Jesus logo foi liberto de sua
opresso.
Ao ser liberto o jovem rogou a Cristo que pudesse segui-lo. E
Jesus lhe disse: Volta tua casa, vai para os teus parentes e conta
as grandes coisas que Deus te fez e como teve misericrdia de
voc.
Quando nos deparamos no v. 20 temos o seguinte: E o homem
comeou a anunciar nas dez cidades as coisas que Jesus lhe fez, e
todos se maravilharam.
Irmaos, lembremos de um detalhe: Estudando historia
da Igreja vimos que Jesus nunca saiu da regio da Palestina
para apregoar as boas novas do reino dos cus.
S que Deus estabeleceu um decreto desde Abraao, em
ti sero benditas todas as famlias da Terra!!!
Esse decreto diz respeito a todos as naes recebendo a
oportunidade de ouvir do Evangelho salvador de Jesus.

Sermo pregado na 1 IEC Catol do Rocha, 18/11/2012

J tempo de colheita, levantemos nossos olhos, os

campos esto brancos para a ceifa, a promessa de Deus se
cumpriu e Cristo veio em seu 1 advento.
Existem muitas pessoas necessitando de ouvirem a mensagem
do reino, e Cristo coloca essa responsabilidade em nossas mos.
Como havero de crer se no h quem pregue?????
A voz de Deus falando ao profeta Isaias ainda reverbera em
nossos ouvidos: A quem enviarei e quem h de ir por ns????
Irmaos, a resposta de Isaias foi: Envia-me a mim!!!!!
Nessa noite Deus espera de mim e de voc uma resposta
ante a escassez de obreiros? Qual ser a nossa resposta????
Que digamos envia-me a mim Senhor, eis me aqui!!!!! Esse
o tempo da colheita. Mesmo diante da escassez de
trabalhadores eu me disponho no poder do teu Esprito a ser
um dos teus ceifeiros!!!!

De que maneira poderemos ser uma INSTITUIO

comprometida com a obra da evangelizao e sermos uma igreja
com o corao repleto de compaixo como o corao de Cristo
Jesus? 2 Devemos perceber os desafios que esto diante da
IGREJA - 1 desafio da Igreja A grandeza da seara; 2
desafio da Igreja A escassez de trabalhadores.
3 A igreja deve estar preparada para a colheita (v.38)
- Rogai ao Senhor da seara que mande trabalhadores para
sua seara.
Orao

fundamental,
acompanhada de ao.

mas

orao

deve

ser

Jesus sabendo que Deus soberano e guia os passos daqueles

que so seus filhos, dirige seus discpulos nessa prtica Orem
para que Deus mande.
Jesus coloca diante de sua igreja no uma possibilidade de ir,
mas sim uma ordem expressa: Peam ao Pai para que ele mande.
Nesse caso, a orao desprovida de ao est incompleta em
seu valor!!!

Sermo pregado na 1 IEC Catol do Rocha, 18/11/2012

Lutero tinha um amigo bem prximo que compartilhava com

ele suas questes de f. Eles fizeram um acordo: Lutero batalharia
pela Reforma, enquanto seu amigo ficaria no mosteiro orando.
S que numa noite o amigo de Lutero teve um sonho e viu um
grande campo de trigo branco, to grande como o mundo inteiro,
prontinho para ser colhido.
Mas diante dessa imagem havia apenas um nico homem,
sozinho fazendo o trabalho da colheita, o que ia muito alm de suas
foras. Esse homem era Lutero.
E to rpido como um relmpago, logo veio a interpretao do
seu sonho: Devo deixar as minhas oraes e me por a trabalhar!!!
Queridos irmos, Jesus tambm tem um
semelhante a esse que vocs acabaram de ouvir.

sonho,

muito

O sonho de Jesus Cristo que cada cristo seja um missionrio

e um ceifeiro. Alguns, possivelmente, no podero fazer outra coisa
do que oferecer suas oraes, porque a vida os impossibilitou, e
suas oraes, por certo, sero a fortaleza dos obreiros. Mas esse
no deve ser o caminho da maioria de ns, os que gozam de um
corpo forte e uma mente s. Se preciso ser feita alguma vez a
colheita humana branca para a ceifa, todos ns devemos ser
ceifeiros, porque h algum que cada um de ns pode e deve
levar a Deus.
Concluso
Temos diante de ns enormes desafios ante obra da
Evangelizao. Minha orao que Deus nos faa romper a
barreira da letargia e que nos coloquemos a disposio de Cristo e
sua causa. Podemos assinalar que a tarefa da semeadura em si
pode ser laboriosa e por vezes no compensatria aos olhos
humanos.
Todavia aquele que leva a preciosa semente, andando e
chorando, voltar consigo trazendo seus molhos. Os que
semeiam em lgrimas colhero com alegria.
Chegar o dia em que Jesus receber nossa cruz e nos
dar uma coroa de glria. Ali, esqueceremos nossos lidares,

Sermo pregado na 1 IEC Catol do Rocha, 18/11/2012

tribulaes e pesares, pois gozaremos a plena felicidade em

termos sido cooperadores com Cristo em sua causa.